寫心得體會是一個持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的過程，通過不斷總結(jié)和反思，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步和成長之路。寫心得體會時，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密，避免雜亂無章。推薦一些非常有見地和有思想深度的心得體會，真正讓人受益匪淺。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇一
岳陽樓位于湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)洞庭湖畔，是中國古代建筑的瑰寶之一。作為夏季放松心情的好去處，我最近有幸游覽了岳陽樓，并獲得了一些難忘的體會。
首先，游覽岳陽樓讓我對中國古代文化有了更深入的了解。岳陽樓建于明代，是當(dāng)時最精美的建筑之一。通過游覽，我了解到岳陽樓不僅是一座建筑，更是一部濃縮中國古代文化的百科全書。在樓內(nèi)，我看到了許多古畫、石碑和古代文化遺物，感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深?？粗切┥衩氐臍v史古跡，我感到自己仿佛穿越了時空，與古人心靈相通。通過參觀岳陽樓，我意識到了傳統(tǒng)文化的重要性，對中國文化有了更深刻的認(rèn)識。
其次，游覽岳陽樓使我沉浸在壯麗的自然美景中。岳陽樓位于洞庭湖畔，四周環(huán)水，景色宜人。登上樓頂，我可以俯瞰到整個洞庭湖的壯麗景色，湖光山色讓人心曠神怡。清晨的時候，湖面上迎風(fēng)飄蕩的漁船和閃爍的魚蝦，仿佛是大自然給人們的一副畫卷。傍晚時分，湖面上的夕陽映照出了一片金色的光輝，美不勝收。游覽岳陽樓，我深深感受到了自然的宏偉和雄奇之美，這種美妙的感覺會一直留存在我心中。
然后，游覽岳陽樓讓我領(lǐng)略到了中國古代文人的豪情壯志。岳陽樓因杜甫的詩《登岳陽樓》而名揚(yáng)天下，成為文人墨客紛紛前來尋找靈感的地方。杜甫的《登岳陽樓》中寫道：“昔日龍堆殿上樓，聲價文章馳四方。功名不減河山在，世事如今多渺茫?！边@個詩句讓我深深感受到了古人的壯志豪情。站在岳陽樓上，我仿佛看到了古代文人在這里放聲長嘯，抒發(fā)自己的壯志雄心，對抗塵世瑣事。游覽岳陽樓讓我明白，不論時代如何變遷，我們都應(yīng)該保持對人生的熱情和渴望，追尋屬于自己的理想和抱負(fù)。
最后，游覽岳陽樓讓我體驗(yàn)到了中華民族的凝聚力。岳陽樓是中國人民的共同記憶，是中華民族的象征。游覽時，我看到這里不僅有中國游客，還有許多外國友人。在岳陽樓上，我看到人們不分國籍、膚色和語言，都帶著敬畏和仰慕的心情，領(lǐng)略著這座古老文化的神奇。這讓我感到非常自豪，也讓我認(rèn)識到我們中華民族的凝聚力和博大胸懷。
總的來說，游覽岳陽樓給我留下了深刻的印象和美好的回憶。通過這次經(jīng)歷，我不僅對古代文化、自然美景和人文氣息有了更深入的了解，更加深刻地認(rèn)識到了我們的傳統(tǒng)文化的珍貴和中華民族的凝聚力。岳陽樓將繼續(xù)吸引來自世界各地的游客，帶給大家無盡的美和智慧。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇二
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)。
重點(diǎn)：
掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。
難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識的掌握上，難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。
2課時。
一、導(dǎo)入新課：
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介。
1．作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2．背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機(jī)會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3．岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究。
（一）研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1．對照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：
越明年、謫、守、增、制、屬、作文。
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2．思考與討論。
（1）第一自然段交代了什么內(nèi)容？
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
（二）教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1．要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無異乎。
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎？
2．思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
（1）找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子。
明確（銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。）。
重點(diǎn)句子的賞析。
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。“吞長江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動，使描寫的景物富于動態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
（2）這一節(jié)的寫景在全文起什么作用？
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。
政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設(shè)計：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計：
范仲淹。
作記的緣由。
屬予作文以記之。
洞庭全景。
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇三
岳陽樓位于湖南岳陽市岳陽樓區(qū)君山島，是中國歷史文化名城和世界文化遺產(chǎn)，也是我國著名的古建筑之一。近日，我有幸游覽了岳陽樓，深深感受到了這座古老建筑的獨(dú)特魅力。我想通過這篇文章，與大家分享一下我的心得體會。
第一段：岳陽樓的歷史淵源。
岳陽樓建于1,700多年前的晉朝，雖經(jīng)歷了多次毀于戰(zhàn)火然后重建，但仍能保留大部分的原汁原味。登上岳陽樓，我們仿佛穿越了時光隧道，置身于古代的氛圍之中。樓內(nèi)的文物、字畫、古籍等都讓人們領(lǐng)略到古代文化的瑰寶，對于歷史和文化的愛好者來說，岳陽樓無疑是一座無比珍貴的寶庫。
第二段：山水之間的美妙景色。
岳陽樓是建在湖泊中的一座樓閣，它依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。站在樓頂，我們可以俯瞰整個岳陽市的美景，湖光山色，盡收眼底。湖面上蕩漾的波浪，猶如一幅幅畫卷，讓人陶醉其中。沿湖岸而立的各種古塔、廟宇和建筑物，更是為山水增添了一份古樸的韻味。無論是日出時的橙紅色湖面，還是夕陽下的金色晚霞，都讓人震撼萬分，流連忘返。
第三段：壯麗的文化交匯之地。
岳陽地處南北交通要道，自古就是南方和北方的交通樞紐，因此這里吸引了大量商賈、文人和官員。在岳陽樓的文化交匯之地，我們可以感受到各種文化的碰撞和交融。這里集中了大量的歷史文化遺跡和名人故居，包括文豪曹操的醉翁亭、唐代文學(xué)家杜甫的岳陽樓詩亭。這些文物和名人故居，時刻提醒著我們，岳陽樓曾經(jīng)是中國文化的重要搖籃。
第四段：感受岳陽樓的深遠(yuǎn)影響。
岳陽樓不僅僅是一座古建筑，更是一種精神象征。它見證了無數(shù)歷史事件和文化交流，承載著岳陽人民的希望和夢想。岳陽樓堅固的建筑結(jié)構(gòu)和精美的雕刻技藝，體現(xiàn)了古人的智慧和勤勞。對于我來說，岳陽樓告訴我要將個人的力量放在集體利益之上，要追求卓越的品質(zhì)和無私的奉獻(xiàn)。
第五段：懷遠(yuǎn)之情，思古之意。
游覽岳陽樓，讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的理解，也讓我對祖國的美麗山河有了更深的感受。岳陽樓的壯麗和文化底蘊(yùn)，讓我感受到了我們民族的偉大和希望。同時，也讓我深深地懷念起古人的智慧和勤勞，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
在岳陽樓的游覽中，我深深感受到了中國古代文化的博大精深，也更加堅定了我熱愛祖國、傳承中華文化的決心。未來，我將努力學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇四
《岳陽樓記》是唐代大詩人范仲淹所著，這篇文言文傳承了范仲淹的家國情懷和文學(xué)成就，成為文化名篇。近日我也在研讀《岳陽樓記》，在閱讀過程中，對范仲淹的思考和人生感悟深有體會，在此與大家分享我的讀后感。
第二段：文學(xué)體裁的品味。
范仲淹的《岳陽樓記》堪稱經(jīng)典文學(xué)之作，其文學(xué)品味值得我們借鑒學(xué)習(xí)。文中字字含蘊(yùn)，語言優(yōu)美，妙筆生花，用典深奧，啟示人們對于文化、歷史、人情世事的深層認(rèn)知。文本開端便有“舟次于此，上下四方，鼙鼓喧闐”的壯觀熱鬧，為讀者烘托熱鬧的氣氛，同時也讓讀者感受到了曾經(jīng)的輝煌歷史與沉淀的文化底蘊(yùn)。文中涵蓋了范仲淹的家國情懷和宏大的時代背景，以及他對于人生境遇的感悟與思考，從而反映出了作者深厚的文學(xué)功底和豐富的思想內(nèi)涵。
第三段：人生哲理的啟示。
在《岳陽樓記》中，范仲淹融合自己的人生經(jīng)歷和世界觀，指出了自身在維護(hù)正義方面追求的美好愿景，高喊道德亟待被重視，警示社會道德淪喪，對于個體命運(yùn)與家族命運(yùn)、國家命運(yùn)的關(guān)系做出了自己的思考。人生的困境、心境、內(nèi)心矛盾和掙扎，在文中都得以體現(xiàn)。范仲淹在文中表達(dá)了人生的矛盾與追求，從而啟示出人們生命的意義和方向，讓我們思考人生所追求的真正幸福。
第四段：文化傳承的意義。
《岳陽樓記》是中華文化的重要傳承，它是中國經(jīng)典文化的瑰寶之一，無論是古人或是現(xiàn)代人，受到大眾的推崇與喜愛。通過對這篇作品的研究和傳承，我們才能更好地認(rèn)識和了解古代文化，理解文化傳承的意義和必要性。同時，《岳陽樓記》是中外文化交流、文化輸出的重要窗口，它的獨(dú)特藝術(shù)價值和思維深度，將繼續(xù)對人類文化發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
第五段：結(jié)語。
總之，《岳陽樓記》是范仲淹的信仰與情懷的表達(dá)，其語言和文化內(nèi)涵都是值得我們細(xì)細(xì)品味和學(xué)習(xí)的。我們應(yīng)該通過對古代文化的研究，進(jìn)一步了解中國的歷史、文化和傳統(tǒng)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，為中華民族的復(fù)興注入新的活力和力量。要牢記在心，以崇尚文化、傳承文化、弘揚(yáng)文化為已任，共同推動中華文化的蒸蒸日上。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇五
岳陽樓位于中國湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)，是中國歷史上著名的古樓之一。岳陽樓記是明代文學(xué)家茅盾創(chuàng)作的一篇散文，通過對岳陽樓的描述和贊美，展示了岳陽樓的壯麗景色和歷史文化底蘊(yùn)。讀完岳陽樓記，讓我對這座江南名樓更加心生向往，也從中獲得了一些感悟和體會。
首先，岳陽樓記給我留下深刻的印象是它勾勒出的江南山水的美麗景色。文中寫到：“披羅衣，戴沉冠。莫笑寶書非瓊玖，況是金人覓知音。賈誼上書諫盜賊，元方孝行容圣神。”這是對岳陽樓主人岳飛的贊頌，也是對江南風(fēng)景的精彩描繪。江南水鄉(xiāng)的美景自古就以其一百二十座橋聞名。而岳陽樓作為這一江南水鄉(xiāng)中的瑰寶，更是將江南的山水之美發(fā)揮到了極致。通過茅盾的文字，我仿佛能夠親臨岳陽樓，欣賞到那宛如詩畫的山水風(fēng)光。
其次，在讀岳陽樓記的過程中，我深深感受到了岳陽樓的歷史文化厚重。岳陽樓修建于三國時期，到了明代則成為了享有盛譽(yù)的名樓。茅盾通過描寫岳陽樓的歷史源流和與岳陽樓相關(guān)的人物事跡，展現(xiàn)了岳陽樓在歷史長河中的重要地位。文中提到岳飛與岳陽樓的關(guān)系，以及岳陽樓主人陸游等人的壯麗事跡，使我深刻感受到這座古樓的崇高與莊嚴(yán)。岳陽樓不僅是一座具有壯麗景色的樓閣，也是一片充滿故事的土地。
再次，岳陽樓記中將人與自然有機(jī)地結(jié)合在了一起。文中寫到：“皇冠方頂；蓋門重帷。連明臺，充庭闕。”這是對岳陽樓的形容，意味著岳陽樓與自然的和諧共處。在讀岳陽樓記時，我仿佛感受到了人與自然相互依存的關(guān)系。人們修建樓閣，是為了更好地欣賞自然美景，而自然景色則因?yàn)橛辛巳说狞c(diǎn)綴而更加美麗。這種人與自然的和諧共處的理念在岳陽樓記中被充分體現(xiàn)，并深深地觸動了我。
最后，讀岳陽樓記給我?guī)淼倪€有一種追求理想的力量。茅盾在文中寫到：“說瀟湘者，其險也。水爽則魚可食也。”這是對岳陽樓所處地理環(huán)境的描寫，也象征著追求理想的勇氣。岳陽樓位于洞庭湖畔，其險峻的地理環(huán)境使得這座樓閣具有了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。在讀岳陽樓記時，我深深感受到了岳飛等諸多著名人物追求理想的堅韌精神。作為讀者，我也從中感受到了追求理想的力量，助我更加堅定自己的夢想。
總之，讀岳陽樓記讓我對這座江南古樓有了更加深入的了解和向往。在茅盾巧妙的文字安排下，岳陽樓的美景、歷史淵源、人與自然的和諧、以及追求理想的力量都一一表現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這篇名篇，我不僅對岳陽樓這座江南名樓有了更深的認(rèn)識，也對自然的美麗、歷史的厚重以及人類的理想追求有了更加深入的思考。讀書不僅能夠讓我們獲取知識，還能夠啟迪我們的思想，讓我們對世界有更加深刻的洞察。這樣的閱讀體驗(yàn)是一種心靈的享受，也是我在讀岳陽樓記中得到的寶貴財富。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇六
岳陽樓記是唐代文學(xué)家范仲淹所寫的一篇著名散文。它以崇明岳陽樓為背景，講述了作者眺望江山、思考人生的故事。這篇文章開宏大、氣勢磅礴，以憂國憂民的情懷抒發(fā)了作者對國家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切。讀完岳陽樓記，我感受到了深深的共鳴和啟示。在這篇文章中，我看到了中國古代士人的真誠和情感，并汲取了他們智慧的養(yǎng)分。
首先，范仲淹在岳陽樓記中展示了強(qiáng)烈的愛國之情。作者身為士人，對于國家與民族有著特殊的責(zé)任感。他眺望江山，觀察社會現(xiàn)象，深感腐敗與民生疾苦。文章開頭，他以“黃滔”、“不斷之水”喻言“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，形象地表達(dá)了社會亂象和危機(jī)。他認(rèn)為士人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起振興國家的重任，以德治國，以德興民。在這些觀點(diǎn)中，我看到了中國古代士人的擔(dān)當(dāng)與熱情，引發(fā)了我對國家和社會的思考。
其次，范仲淹在岳陽樓記中表達(dá)了對人民苦難的同情和關(guān)懷。他揭示了社會底層人民的困境和疾苦——“九州生氣恃風(fēng)雷，奇門遁甲走春秋”，在這些凄苦的景象中，作者感到痛于心靈，內(nèi)心深處涌動著無限的悲痛和憤慨。他深深體會到，一個國家的強(qiáng)盛離不開人民的富裕與幸福。正因如此，他呼吁士人要勤奮學(xué)習(xí)，為人民謀幸福，提出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的理念。這種對人民苦難的同情與憤慨，使人們更加理解了人生的真諦和價值。
而后，范仲淹在岳陽樓記中描繪了美麗的自然景色，以凸顯人與自然的和諧關(guān)系。他栩栩如生地描繪了岳陽樓周圍的山川、江河和天空，“鱗次櫛比，排云縈回”，使人們仿佛親臨其境。通過景色的描寫，他表達(dá)了自然的壯美與無窮。范仲淹崇尚天人合一的人生觀，認(rèn)為人與自然是一個整體，只有和諧相處，才能得到真正的幸福與滿足。這讓我想起了現(xiàn)代人類社會對自然的破壞和利用，反思了人與自然的關(guān)系。
最后，在范仲淹的岳陽樓記中，我領(lǐng)略到了中國古代士人的智慧和胸懷。作者引用典故形象地闡述了文武之道的重要性：“智者樂水，仁者樂山”，“水到渠成，猶因木受繩”等等。他使我認(rèn)識到，智慧是士人必備的素質(zhì)，只有通過學(xué)問的修養(yǎng)，才能夠在為國為民的事業(yè)中化險為夷，解決千載難逢的難題。范仲淹展示了士人的才能和智慧，這使我更加堅定了學(xué)習(xí)的決心。
總之，讀岳陽樓記給我留下了深深的印象和啟示。范仲淹通過描寫自然、敘述歷史、呼吁愛國，充分展示了中國古代士人的豪情壯志。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該從他們的思想中汲取智慧的養(yǎng)分，弘揚(yáng)中華文明。我們要在努力學(xué)習(xí)中成為有知識、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｍ瑫r，我們不能忘記人與自然的和諧關(guān)系，要保護(hù)我們共同的家園。只有如此，我們才能發(fā)展國家，造福人民，實(shí)現(xiàn)壯麗的中國夢。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇七
岳陽樓位于湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)君山島北岳山山腰上，是中國古代三大名樓之一。作為一位喜歡歷史文化的人，我特意安排了一天時間去游覽岳陽樓，這次的體驗(yàn)令我受益匪淺。
首先，岳陽樓給我留下了深刻的歷史感。作為中國古代文化的重要遺址，岳陽樓充滿了歲月的痕跡，每一個角落都蘊(yùn)藏著歷史的厚重感。登上樓頂，一片壯麗的景色展現(xiàn)在眼前，我仿佛能夠穿越回古代，想象當(dāng)年岳陽樓繁榮時的熱鬧景象。在導(dǎo)游的講解下，我了解到岳陽樓曾是唐代文人黃庭堅的故里，他曾寫下“明月松間照，清泉石上流”的佳句，使岳陽樓更加有了詩意和浪漫的色彩。
其次，岳陽樓教會我如何欣賞美。岳陽樓周邊環(huán)境優(yōu)美，四季分明。我在岳陽樓下的親水平臺靜靜地坐著，細(xì)細(xì)品味湖水的清澈和風(fēng)景的美好。湖面上，綠樹成蔭，風(fēng)平浪靜，仿佛進(jìn)入了一個仙境。湖畔的柳樹枝條隨風(fēng)輕擺，從古至今，總有一些文人飲酒賦詩，吟詠著岳陽秀麗的景色。這次游覽岳陽樓，讓我更加理解了美的含義，美不僅僅是簡單的外貌，而更多是一種心境的把握和感受。
此外，岳陽樓也讓我體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。岳陽樓的建筑風(fēng)格獨(dú)特，藝術(shù)價值極高。樓內(nèi)珍藏著古代文物和文化藝術(shù)品，其中最具代表性的當(dāng)屬杜甫題詩時使用的“岳陽樓硯臺”。這塊硯臺圓潤光潔，鐫刻著杜甫的名句“登岳陽樓記”。旁邊還有一個紀(jì)念館，展示了岳陽樓的歷史和文化，讓人感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。
最重要的是，岳陽樓也讓我領(lǐng)悟到了人生的哲理。在岳陽樓的導(dǎo)游講解中，我了解到岳陽樓始建于三國時期，來到鳳鳴山頂。并在唐代時，岳陽樓人氣旺盛，成為文人雅士聚會的場所。然而，歷經(jīng)滄桑，岳陽樓也多次被毀修，人們不斷地修建、保護(hù)它，讓它屹立至今。這給了我很深的啟示：人生也是如此，會有起起落落，但我們要不斷地奮斗、不斷地追求，才能在人生的道路上保持堅持，達(dá)到更好的結(jié)果。
綜上所述，游覽岳陽樓是一次充實(shí)而難忘的經(jīng)歷。岳陽樓的歷史感、美的鑒賞、傳統(tǒng)文化和人生哲理都使我深受觸動。我相信，這次游覽岳陽樓將在我心中留下一段美好的記憶，同時也催促自己不斷前進(jìn)，追尋更多美好的事物。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇八
《岳陽樓記》是唐代文學(xué)家范仲淹所寫，被譽(yù)為世界文學(xué)的瑰寶。這篇文章經(jīng)歷了千年歲月的洗禮，至今依然讓人們感受到作者那份壯志凌云、矢志不渝的高尚情操。在《岳陽樓記》這篇文章中，范仲淹立意高妙，用筆獨(dú)特，充滿了感人至深的哲理和情感，深得人民的喜愛和好評。通過研讀這篇文章，我有了許多心得和體會，下面就與大家分享一下我的感想。
第二段：感悟范仲淹的情感表達(dá)。
范仲淹作為唐代一位文學(xué)大家，他以《岳陽樓記》這篇文章表現(xiàn)了自己的壯志凌云、強(qiáng)烈的愛國情感和追求忠誠的思想。他以自嘲和戲謔的口吻來表述自己的悲憤所在，而且他的語言清麗透徹，用詞精準(zhǔn)有力。他的感情和思想表達(dá)得非常深刻，以至于讀者也會從他的字里行間中感受到自己內(nèi)在的激情和智慧。范仲淹不僅僅是一個文編，更是一位高尚的人格魅力者。
第三段：贊美岳陽樓風(fēng)景的描寫。
《岳陽樓記》中，范仲淹也詳細(xì)描繪了岳陽樓的風(fēng)景，其中以“望君煙水茫茫，揮手自茲別云蒼”最為著名。這句話不僅僅是對于岳陽樓的全景描繪，更是一種人生的獨(dú)立自主和追求自由的表達(dá)。岳陽樓的美麗景色深深地打動了作者的心，也讓我們感受到了古代文人墨客的情懷，從而引發(fā)了我們的思考。岳陽樓的美麗景色是值得我們?nèi)バ蕾p和贊嘆的。
第四段：范仲淹的愛國情懷。
范仲淹是一名愛國主義者，他的愛國情感也滿載了整篇文章。《岳陽樓記》中，他駕輕就熟地融合了自己的祖國情感、對生命的贊賞和對誠信的追求，形成了一幅氣勢恢宏的愛國圖卷。他以充滿情感的語言，向世人展示了他的忠誠、正直和執(zhí)著。他的愛國情懷也融入到人們的靈魂中，讓人感受到了一種宏大、激昂的愛國情感。
第五段：總結(jié)。
總之，通過認(rèn)真閱讀《岳陽樓記》，不僅能認(rèn)識到唐代文學(xué)家范仲淹那種壯志凌云的豪情與才思秀出的文筆，也會讓我們認(rèn)識到“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的古代詩文所賦予我們的生命之韻。閱讀這種經(jīng)典名篇，不僅能感受到文化的底蘊(yùn)，而且能夠樹立健康的人生觀和價值觀。同樣地，范仲淹的思想也讓我們從中汲取了深刻的人生智慧，啟迪我們透過形式旁達(dá)事理，掌握生命的真諦。總之，《岳陽樓記》是一篇至高無上的經(jīng)典名篇，值得我們細(xì)細(xì)品味和銘記，讓中華文化的精華彰顯于世界文化的大都市之中。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇九
這是一位老師教《岳陽樓記》第一課時的過程記錄。他的設(shè)計與一般的語文老師不同，我們喜歡第一課時讓學(xué)生學(xué)會翻譯與理解重點(diǎn)實(shí)詞，第二課時才分析課文的主題與寫法。我覺得這樣教學(xué)使文言文更加有語文味，不會讓文言文教學(xué)成為千篇一律的翻譯與理解，使學(xué)生厭學(xué)文言文。也許我們都應(yīng)該經(jīng)常使用類似的方法上文言文。引導(dǎo)學(xué)生理解“先天下之憂而憂，后天下之樂人樂”的主旨時的問題設(shè)計也很奇妙，值得學(xué)習(xí)。唯一覺得有遺憾的是覺得從新聞為《楓橋夜泊》的作者修建金質(zhì)獎?wù)聦?dǎo)入本文感覺不咋樣，還不如直接用描寫岳陽樓的詩句導(dǎo)入。而且在講四大名樓的時候覺得所用的時間過多，離開文本時間太長。
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題。向來被老師和學(xué)生認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是這篇篇幅較長、內(nèi)容豐富、思想性很強(qiáng)的名篇《岳陽樓記》，講過之后，深有感觸。教學(xué)中我嘗試，以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔：古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己獨(dú)立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓學(xué)生自己閱讀，可以以小組為單位，互聽對方讀課文，互相正音。將重點(diǎn)的字、詞標(biāo)上記號，借助注解或查閱工具書，主動解決。每個小組共同提出問題，提煉出有價值的問題，將之匯總，然后在全班進(jìn)行交流，之后再有個別同學(xué)補(bǔ)充沒有提出的問題，在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的.發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
在本次教學(xué)中，我主要選擇的是課文的2、3、4段作為教學(xué)內(nèi)容。側(cè)重于研讀本文寫景部分的特點(diǎn)：是如何寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？要求學(xué)生細(xì)讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？開課時我選擇了初三（2）班（平行班）作為教學(xué)班，當(dāng)我把自己的想法向?qū)W生宣布時，他們很興奮，認(rèn)為老師很看重他們，于是大家在課前積極參與預(yù)習(xí)，課前又把教室整理得干干凈凈，為聽課老師準(zhǔn)備好椅子。課堂上學(xué)生積極投入，雖算不上踴躍發(fā)言，但也超出了平時的拘謹(jǐn)，沉默，使我倍感欣慰。學(xué)生們通過這節(jié)課充分感受了本文語言凝練，對景物描寫的作用有了深刻的理解。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇十
《登岳陽樓》是高中選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元杜甫的一首詩，教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)運(yùn)用“ 置身詩境，緣景明情”的方法欣賞古典詩歌的意境。這首詩作于大歷三年冬。當(dāng)時杜甫57歲，從公安(今湖北公安)到達(dá)岳陽，時值深冬，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上國家動亂，北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。詩人通過描繪洞庭湖雄偉壯闊的畫面和個人孤苦的境遇，表達(dá)了感時傷世，憂國憂民的愛國思想，意境壯闊。
本節(jié)課是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式改革的一次有益嘗試。教完后，我覺得本節(jié)課總體是比較成功的，有以下優(yōu)點(diǎn)：
一、從總體設(shè)計思路與教學(xué)過程看，本節(jié)課教學(xué)始終遵循了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，學(xué)生自學(xué)訓(xùn)練，老師引導(dǎo)。整節(jié)課至始至終發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。留給學(xué)生自學(xué)的時間很足，多大10多分鐘。
二、從學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成練習(xí)，到拓展檢測，始終圍繞“詩歌意境賞析，語言品味，主旨探究”進(jìn)行，緊扣教學(xué)重難點(diǎn)，突出高考詩歌考點(diǎn)，目標(biāo)明確，針對性強(qiáng)。
三、本節(jié)課運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，對學(xué)生的如何賞析詩歌做了方法指導(dǎo)，特別是語言表達(dá)技巧方面做了針對性指導(dǎo)，基本解決學(xué)生答題思路會亂，表達(dá)不清等問題。
四、本節(jié)課突出了朗讀教學(xué)，從開始到結(jié)束學(xué)生的朗讀背誦達(dá)十多次，有示范朗讀，自讀體驗(yàn)，有齊聲朗讀，情感朗讀，朗讀較有層次，基本達(dá)到了當(dāng)堂背誦的目的。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇十一
正確理解名言警句"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的含義；欣賞本文的立意美、語言美、結(jié)構(gòu)美；朗讀并背誦全文。
同"教學(xué)目標(biāo)"前兩項(xiàng)。
2課時。
課前布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)：
（一）泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。
（二）閱讀背誦杜甫《登岳陽樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽樓……"。
第一課時；
（一）導(dǎo)入。
板書岳陽樓上的一副對聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？"后樂先憂"是什么意思？以此引出本課。
（二）閱讀理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
3.學(xué)生提問。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。
（三）教師歸納幾個基本問題，展開討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語言有何特色？
（四）比較分析。
問：本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？
提示：兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫景。《登》："吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊?！队洝分械?銜遠(yuǎn)山，吞長江"也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時，情景相生；而《登》詩三聯(lián)寫自身經(jīng)歷"親朋無一字，老病有孤舟"與次聯(lián)寫景沒有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲""喜"之情對比中提出了"先憂后樂"的主張，顯示了作者志趣的高遠(yuǎn)；《登》詩是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。"戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂時傷亂"中見其憂樂與國家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以，可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人，用不同的表現(xiàn)形式（詩、文），大致相同的結(jié)構(gòu)（述因--寫景--抒懷），寫同一對象（岳陽樓），表達(dá)了大致相同的思想境界（與民同憂樂）。
（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點(diǎn)。
（六）檢查背誦全文。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇十二
岳陽樓矗立在洞庭湖的東面長江的西面，（因?yàn)闊o風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉。登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，徘徊在黃昏時湖山之下。
為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？
登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。
全詩緊緊圍繞“悲”字展開。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽樓的地理位置直接點(diǎn)出：在煙波浩淼的洞庭湖的東邊，在奔騰浩蕩的長江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽樓記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”，看到這氣勢非凡的語句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無邊的壯景，而是描繪出一副寧靜的畫面，“簾旌不動夕陽遲”，舉目所見的是蒼茫的暮色，簾旌一動不動，夕陽緩緩西沉，殘陽如血，鋪于水面，湖面一般冷綠一半紅，看上去風(fēng)平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，既說登臨的地理位置，也在回顧歷史，當(dāng)年吳蜀爭奪荊州的歷史似乎再度重現(xiàn)，吳蜀兩軍相爭，互相廝殺，尸橫遍野，血流成河，人聲，馬蹄聲，兵器撞擊聲……聲聲不絕于耳。歷史的遼遠(yuǎn)、戰(zhàn)場的血腥似乎又出現(xiàn)在眼前，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給人們帶來了什么？思及此，“徙倚湖山欲暮時”，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒，有滿腹的心事啊，而在這蒼茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉長，拉長，正如作者理不清、剪不斷的愁情，更增添了幾許悵惘、落寞之感。憶歷史，思往事，感時世，心悲切。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，詩人發(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因?yàn)樵娙嗽跉v靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭之苦：萬里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩人悲之所在啊?！叭f里”、“三年”分別從時空的跨度來敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬千。登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無邊無際的愁緒當(dāng)“望遠(yuǎn)”“憑危”時更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無限家國之痛的詩人呢？國破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了啊？此句將詩人的悲、傷、哀、痛推向了極致。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，似乎是詩人顧影自憐的喃喃自語，未老先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時，在秋霜的季節(jié)里，更覺時世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無盡的凄涼，國破家亡的無限悲痛，一切盡在不言中。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇十三
1、落實(shí)“自主合作探究學(xué)習(xí)”的新理念，激發(fā)學(xué)生深入探究的興趣。
課前，安排學(xué)生了解時代背景，弄清魏、蜀、吳三國之間的關(guān)系，弄清文中出現(xiàn)的四個人物的性格特點(diǎn)及它們與“箭”之間的關(guān)系，這不僅僅為學(xué)生深入理解文章資料，把握人物形象奠定了基礎(chǔ)，并且為落實(shí)課外閱讀目標(biāo)開了一個好頭。文本中出現(xiàn)的主要人物有四個：周瑜、諸葛亮、魯肅和曹操。經(jīng)過反復(fù)研讀課文后我發(fā)現(xiàn)文本中寫到箭的，這四人各有不一樣的表述：周瑜――“造箭”，諸葛亮――“取箭”，曹操――“射箭”，魯肅――“借箭”。
“造箭”周瑜要諸葛亮十天造10萬枝箭，明明是周瑜心胸狹窄，公報私仇，想加害諸葛亮。而諸葛亮答應(yīng)3天造好，說明他心胸開闊，顧全大局，成竹在胸。
“取箭”則是諸葛亮對真誠厚道的魯肅充滿信心，對自我的擁有的知識充滿信心，對自我的預(yù)設(shè)充滿信心，彰顯了他的聰明才智。
“射箭”是諸葛亮預(yù)料的曹操的必然行動，說明他深知曹操的多疑謹(jǐn)慎，大霧天必須不肯輕易出兵，只會放箭。真可謂是知己知彼，百戰(zhàn)不殆。凸現(xiàn)了諸葛亮過人的膽略。
“借箭”是忠厚樸實(shí)的魯肅對諸葛亮的神機(jī)妙算作的恰如其分的評價，因?yàn)閮H有他目睹并參與了諸葛亮草船借箭的全過程：向魯肅借了船、借了兵，向曹操“借”了箭，諸葛亮自我不費(fèi)吹灰之力，完成了周瑜交給的造箭任務(wù)。使得周瑜也不得不嘆服：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他!”
2、抓住矛盾處設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研究文本。
諸葛亮在那么一個復(fù)雜的環(huán)境下，能夠不費(fèi)一兵一卒而借來十萬支箭，可見他在天時、地利、人和方面的成就十分人所能及。但周瑜的才能也是數(shù)一數(shù)二的。
本單元的四篇課文均選自我國古典文學(xué)名著，教學(xué)中，我感覺自我對名著的了解實(shí)在太膚淺了，這讓我的教學(xué)顯得底氣不足?？磥?，廣泛地閱讀(不僅僅是讀教材、讀教參，還要讀名著、讀兒童文學(xué)作品，讀孩子們感興趣的一切讀物)，緊跟時代地閱讀(隨著時代的發(fā)展，教材的變動，學(xué)生閱讀面的開闊)是當(dāng)好一名了“語文”教師的必修課，自修課，再修課。真是“活到老”
須“學(xué)到老”啊!
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確朗讀，背誦詩歌。
2、品味詩歌的語言美。
3、領(lǐng)悟作者的情感。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
師：江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣（江西南昌）。而岳陽樓，以其宏偉的氣魄和壯麗的風(fēng)采，吸引了許多文人墨客登樓抒懷。
我們來欣賞一下杜熙宇同學(xué)為大家搜集的圖片，請他來講解一下。（出示圖片）。
多美的岳陽樓，可是同景不同情，我們來看看作者是怎么寫的。
二、作者及背景了解（我們先了解一下作者和背景。）。
（出示課件“作者簡介”“寫作背景”）。
指出應(yīng)掌握的知識點(diǎn)：
1.作者簡介：陳與義，宋代詩人，字去非，自號簡齋。宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩人之一，著有《簡齋集》。
2.寫作背景：靖康之難又稱靖康之恥。靖康之恥導(dǎo)致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內(nèi)心，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數(shù)首詩歌以記其事。
三、朗讀詩歌，初步感知。
（下面我們來讀這首詩七言律詩）。
1、范讀（先聽朗誦，注意聽準(zhǔn)字音和節(jié)奏）。
2、跟讀（請同學(xué)們小聲跟著讀）。
四、自讀文章，粗理大意。
（1）（請同學(xué)們自讀這首詩，思考下面幾個問題）。
1、根據(jù)注釋，解釋詩中的重點(diǎn)字詞。（見大屏幕）。
2、本詩的詩眼是什么？（悲）。
3、這首詩的感情基調(diào)是什么？對應(yīng)哪個句子？（悲傷，老木滄波無限悲）。
（找不準(zhǔn)的地方，小組內(nèi)可以討論一下）。
明確答案。
（2）（好，我們明確了詩歌的感情基調(diào)，讓我們帶著這種感情基調(diào)，齊讀一下這首詩）齊讀詩歌。
（3）（都有起立，我們看著大屏幕中的圖片，就如登臨此樓，讓我們再讀一遍）。
再次齊讀詩歌。
師評價：同學(xué)們讀的悲傷少了點(diǎn)，豪邁多了點(diǎn)，但是我們還是要懷著悲傷的心情來繼續(xù)欣賞這首詩。
五、理解詩歌，合作探究。
（下面我們來逐句進(jìn)行賞析詩歌的語言、情感，小組合作完成）。
1、賞析歸納：
（1）首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲?！边@兩句交待了岳陽樓的地理位置，以及初次登樓所見之景?！昂熿骸睘榻?，“夕陽”為遠(yuǎn)景，視線由近及遠(yuǎn)的掃描，逐漸開闊，融入暮色之中。不動的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。“簾旌不動夕陽遲”由近及遠(yuǎn)，近處岳陽樓上的“簾旌”沒有風(fēng)而靜止不動，遠(yuǎn)處的夕陽在緩慢下沉。初臨此地，面對這樣的景色，詩人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國家政治，北宋就像這即將落下的夕陽，再沒有辦法挽回，這是對時局的一種感慨，不由悲從心來。
（2）頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓，下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽樓這個有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽這個地方的故事來，想當(dāng)年三國時期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。在這樣有山有水的岳陽樓畔，詩人沒有盡情享受山水之樂，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩人的舉動，在傍晚時，詩人只在岳陽樓畔徘徊。再聯(lián)系一下當(dāng)時詩人所處的社會環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛國之心使得詩人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時局，感慨萬千，“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。
（3）頸聯(lián)詩人不遠(yuǎn)萬里來到岳陽游玩，靖康之變（聯(lián)系背景：靖康之難發(fā)生時，陳與義被貶在陳留，流亡到洞庭湖，幾次登岳陽樓，與朋友悲傷國事，借酒澆愁，寫下了數(shù)首詩歌以記其事）三年來，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬里”和“三年”一虛一實(shí)，交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。其中，“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩人聯(lián)想當(dāng)時國家政治危亡，對將來的一種迷茫之感。這兩句詩人聯(lián)系時局，表達(dá)詩人那種憂國憂民的心緒。
治局勢的嚴(yán)峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救?！袄夏緶娌ā奔葘懷矍皩?shí)景，又是作者憔悴悲愁，
飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫照，同樣也是詩人對當(dāng)時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡，悲從心來。感情：沉郁悲壯，對自己輾轉(zhuǎn)多難的生活無奈與失意。
師適時評價。
六、當(dāng)堂成誦。
1、（我們現(xiàn)在在理解的基礎(chǔ)上）再讀詩歌。
2、試著背誦一遍。
七、拓展閱讀。
（下面我們來欣賞一首杜甫的《登岳陽樓》，體會詩人的情感）。
杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
師：杜甫詩中的“老病”“涕泗流”與陳與義詩中的“老木”“無限悲”都表達(dá)了自己對國家的擔(dān)憂，對時勢的慨嘆，作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該關(guān)心我們的國家，熱愛我們的祖國。
八、布置作業(yè)。
我們今天的作業(yè)是將這首詩默寫在作業(yè)本上。
今天我們就上到這，謝謝同學(xué)們，下課。
九、板書設(shè)計。
首：夕陽遲。
頷：徙倚欲暮時。
無限悲頸：萬里三年。
尾：白頭老木。
在這堂課中，我是以“如何分析詩歌的情感”為主線的。讀是其中的一個重要環(huán)節(jié)，有自由讀、個別讀、齊讀。接著，在理解全詩的感情基調(diào)之后，再全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會在讀中感悟詩歌的內(nèi)涵，挑對自己有觸動的詩句自由朗讀分析。反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。
適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。
這堂課有些許的不足，在授課的過程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。希望老師不吝賜教。
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇十五
中國古典詩歌教學(xué)歷來都是高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)，更是難點(diǎn)。因?yàn)橐恍┛陀^原因的存在，如時代的滄海桑田、社會文化的突變激進(jìn)、詩歌在現(xiàn)代社會的嚴(yán)重邊緣化、應(yīng)試教育對詩歌本質(zhì)的戕害等等，要讓現(xiàn)在的中學(xué)生通過幾節(jié)有限的語文課能夠鑒賞中國古典詩歌的美，進(jìn)而喜歡中國古典詩歌，獲得對于詩歌和古典文學(xué)的生命體驗(yàn)，說實(shí)話很有難度。但有難度，不等于說沒可能。本節(jié)課的設(shè)計，就是希望能夠從以下三個方面來培養(yǎng)和提高中學(xué)生的古典詩歌的鑒賞能力。
第一，通過對《登岳陽樓》的教學(xué)，以點(diǎn)帶面，幫助學(xué)生掌握中國古典詩歌中登臨詩的基本內(nèi)容、情感和一般鑒賞方法。
第二，通過回憶以前所學(xué)（《登高》）和本節(jié)課的《登岳陽樓》，希望能夠幫助學(xué)生確立鑒賞古典詩歌的六個角度，即背景、內(nèi)容、手法、情感、結(jié)構(gòu)、意義。
第三，通過本節(jié)課的教學(xué)，挖掘?qū)W生已有的古典詩歌鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力遷移，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
在本節(jié)課堂教學(xué)中，教者努力去實(shí)踐這三方面，但實(shí)際的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)不可能如預(yù)先設(shè)想那樣按部就班的進(jìn)行，并能夠完美達(dá)到教學(xué)設(shè)計的要求。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，自我感覺在挖掘?qū)W生已有的知識儲備和詩歌鑒賞能力上做的還不好，對學(xué)生的能力有所懷疑，某些過程有“快進(jìn)”之嫌，而我覺得鑒賞詩歌是急不得的，必須“慢嚼細(xì)咽”，必須重視學(xué)生在閱讀中的自我情感體驗(yàn)和審美獲得，教者只能是循循善誘，甚至是大膽“放手”，讓學(xué)生在自由的閱讀中獲得美感體驗(yàn)?；蛟S，在中國古典詩歌的教學(xué)中，教師只應(yīng)該做一個引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中國古典詩歌“桃花源”的向?qū)?，要展示給學(xué)生詩歌的美，或凄艷，或雄壯，或?yàn)⒚?，或?jǐn)慎______讓學(xué)生在這里自主閱讀，自由體驗(yàn)，暢所欲言，興之所至，或引吭，或潑墨，或沉思，或激辯——只有這樣，才能“詩無達(dá)沽”“詩神憑附”，中學(xué)的詩歌教學(xué)才能活起來，才能有所為有所得，中國古典詩歌的光輝才能引導(dǎo)這個民族的未來，引導(dǎo)這個民族的良心，讓我們“詩意的棲息”于這地球。
力雖不逮，心向往之。勉之！
教學(xué)岳陽樓記心得體會篇十六
上《登岳陽樓》的時候，將這首詩與之前學(xué)過的同為杜甫登高之作的《望岳》對比起來學(xué)習(xí)，請同學(xué)從寫景的氣勢，寫景的方法，創(chuàng)作的背景，抒發(fā)的情感這四個方面對兩首詩進(jìn)行對比，取得的教學(xué)效果很好。
一來，《望岳》是“齊魯”，《登岳陽樓》是“吳楚”，都通過近乎“衛(wèi)星圖”的高度進(jìn)行俯視，運(yùn)用聯(lián)想和夸張的手法進(jìn)行“大全景”的描繪，表現(xiàn)宏大的氣勢，這是兩首詩在寫景手法上的相似之處，通過對比印證，學(xué)生能夠理解掌握這種寫法。
二來，這兩首詩一前一后，在創(chuàng)作背景上有很大的不同。杜甫創(chuàng)作《望岳》之時可謂是初出茅廬意氣風(fēng)發(fā)，因此抒發(fā)的是凌云之志。而在創(chuàng)作《登岳陽樓》之時，杜甫已是“老病”之身，尤其在目睹了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之后，更是悲從中來。因此，同為登高，同為寫宏大的全景，在不同的人生階段，抒發(fā)的是完全不同的感情。
這兩首同為杜甫登高之詩，卻是一開一合，對比閱讀，可得其中三昧。
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