人生讀后感寫(xiě)人生(通用17篇)

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人生讀后感寫(xiě)人生(通用17篇)
時(shí)間:2023-12-12 13:37:06     小編:念青松

讀后感是我們對(duì)讀完一本書(shū)后的思考和感悟的總結(jié),可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)涵。讀后感需要具備客觀性和客觀性的平衡,既要保持個(gè)人的情感和觀點(diǎn),又要尊重書(shū)中的內(nèi)容和作者的意圖。以下是一些讀者自己撰寫(xiě)的讀后感,來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和感受。

人生讀后感寫(xiě)人生篇一

在假期中,我讀了一本叫《海蒂》的書(shū),這本書(shū)內(nèi)容樸實(shí),卻有著人與人之間的真摯感情。

它主要寫(xiě)了海蒂被姨媽送到鄉(xiāng)下?tīng)敔斈抢?,她的純真和善良深深地打?dòng)了爺爺,使?fàn)敔斢种匦侣冻鲂θ?。海蒂的叔父想把海蒂接到法蘭克福陪伴自己的殘疾女兒,爺爺答應(yīng)了叔父的請(qǐng)求。在那邊,海蒂與克萊拉相處得非常好,可是她很想念住在阿爾卑斯山的爺爺,經(jīng)過(guò)同意后,她回到了爺爺身邊。爺爺提議把克萊拉接到了自己家,在爺爺?shù)膯⒌虾痛蠹业墓膭?lì)下,克萊拉站了起來(lái)。

這使我想到了一年前的那個(gè)夜晚,我突然肚子痛,無(wú)論怎么做都毫無(wú)效果,唯一的辦法只能馬上送醫(yī)院。在路上,媽媽不辭辛勞的背著我,一邊安慰我,一邊詢(xún)問(wèn)我的情況,我在媽媽溫暖的背脊上不斷地哼哼,到了醫(yī)院,媽媽又跑來(lái)跑去幫我掛號(hào)、看病、輸液、開(kāi)藥……在輸液時(shí),我困了,媽媽摟著我,我很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。不知過(guò)去了多長(zhǎng)時(shí)間,我醒了,我揉揉眼睛,抬頭看了看,液輸完了,媽媽雖然睡著了,但她緊緊地為我捏著針眼,媽媽只穿著兩三件衣服,她的外衣卻蓋在了我的身上,一陣風(fēng)從窗口刮進(jìn)來(lái),我感覺(jué)很溫暖,可媽媽被凍醒了,她看看我,又看看外面,然后對(duì)我說(shuō):“我們回家吧,微微。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

那天晚上,媽媽幾乎一夜沒(méi)睡,她不知被驚醒了多少次,為我蓋被子,生怕我再著涼,第二天早上,媽媽起得很早,目的是為我準(zhǔn)備有營(yíng)養(yǎng)的早餐,讓我好的快些,媽媽的眼睛底下有一道黑黑的眼帶,我看在眼里,疼在心里。

這就是家人對(duì)我的關(guān)愛(ài)!讓我們和海蒂一起成長(zhǎng)吧!讓海蒂教我們?nèi)绾螑?ài)別人,愛(ài)周?chē)囊磺?,如何快?lè)地生活。

人生讀后感寫(xiě)人生篇二

人生的真正意義,是否一定在于轟轟烈烈?是否一定在于名垂青史?是否一定在于萬(wàn)千人的膜拜和追隨?不同的人有不同的人生軌跡,不同的人生也有不同的答案,對(duì)于很多人而言,人生的意義恰恰在于淡定從容地過(guò)一生。很多人終其一生也未必能參透人生在世的意義,在紛雜與喧囂中迷失自己,靈魂與身體都在奔波中愈加迷惑,痛苦和煩惱在放大,人生的歡樂(lè)更是無(wú)法享受到。

這是一本文學(xué)大家的散文集,形散而意不散。平淡拙樸的文字中流露出作者的人生智慧。

書(shū)中有一個(gè)文人對(duì)于書(shū)畫(huà)文字等藝術(shù)的發(fā)自骨子里的熱愛(ài),書(shū)中有一個(gè)男人對(duì)于父親、女兒、妹妹的血濃于水的親情,對(duì)于后輩的人生感悟和期許,書(shū)中有一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)民對(duì)于土地的濃烈感情,書(shū)中有一個(gè)擁有三五摯友和知己的人對(duì)于什么是真正朋友的感悟。書(shū)中也有每一個(gè)人必經(jīng)的人生之路的描述,有新生的歡樂(lè)也有面對(duì)故人逝去的感傷,如何去面對(duì)當(dāng)下,如何才能有平淡的心境。

關(guān)于作者對(duì)壁畫(huà)、殘佛、拓片、土罐、書(shū)畫(huà)的熱愛(ài),延伸諸人,總有一些真正的興趣愛(ài)好,甚至發(fā)展為事業(yè)。一定要有自己的真正的熱愛(ài),可以付出大量時(shí)間和大量心血,達(dá)到一定造詣也必然會(huì)有一定回報(bào),回報(bào)不一定指金錢(qián),在沉靜中會(huì)仿佛在另一個(gè)世界暢游,精神上的回報(bào)更是一筆大財(cái)富。

關(guān)于朋友,普通的朋友是磁石吸來(lái)的鐵片兒、釘子、螺絲帽和小別針,只要愿意,從俗世上的任何塵土里都能吸來(lái)。朋友的圈子就是人生的世界,當(dāng)太多的時(shí)間被鐵朋友所占據(jù),甚至被他們所累,就是有點(diǎn)交友不慎。生活中不能沒(méi)有朋友,但又不適合有太多鐵類(lèi)朋友,朋友一定是知己,知己也不定總是人。真正的朋友會(huì)無(wú)言的奉獻(xiàn),不是磁石可以吸來(lái),也不是外力和誤會(huì)能夠分開(kāi),不是有著明確的世俗目的,而是讓人內(nèi)心期待有所交流的人。三毛于作者而言,不止是朋友的高度,而是文學(xué)和精神上的知己。歲月綿長(zhǎng)而難追憶,那種僅有一封書(shū)信的交情而被生死相隔的遺憾,時(shí)光難再,古人難追,那種傷痛也是無(wú)以言表。

關(guān)于作者對(duì)于土地的熱愛(ài),可以放到嘴巴里去咀嚼,這是真正的農(nóng)民才會(huì)做出的事。兒時(shí)與饑餓搏斗過(guò),少壯時(shí)與貧窮抗?fàn)庍^(guò)的人,成人時(shí)迫切想要離開(kāi)土地的人,待塵埃落定,他更會(huì)感恩土地教會(huì)他成長(zhǎng),教會(huì)一個(gè)農(nóng)民什么是胸懷,什么是付出與收獲,什么是回報(bào)。他也更會(huì)在余生的血液都流淌著對(duì)土地的感情。關(guān)于作者筆下的小人物,那么立體而鮮活,筆下的小地方,又那么活生生地像黑白的膠片。這些都源于對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。故事雖小,沉淀下來(lái)的人生感悟卻讓人久久回味。

《華法經(jīng)·五百弟子受記品》中有言,復(fù)諸佛有大自在神通之力。是自由自在、無(wú)掛無(wú)礙的境界。所謂進(jìn)退無(wú)礙,心離煩惱。活在當(dāng)下,七情六欲也是它,傷病災(zāi)痛也是它,悲歡離合也是它,進(jìn)退無(wú)畏才得無(wú)礙,不以物喜不以己悲,認(rèn)真面對(duì)生活,做一個(gè)勇敢的人,一個(gè)豁達(dá)的人;終是為了做一個(gè)有趣的人,一個(gè)自在的人。

人生讀后感寫(xiě)人生篇三

在這本書(shū)中不僅描寫(xiě)了許多真實(shí)感人的生活故事,也描寫(xiě)了很多美麗的自然風(fēng)光,比如:一條細(xì)細(xì)的小路,從瑪伊恩菲爾特這個(gè)安詳而古老的小鎮(zhèn)伸出,穿過(guò)長(zhǎng)著樹(shù)叢的綠色大平原,一直蜿蜒到山腳下……我仿佛看到了這樣的景色;還有那湛藍(lán)的天空,延綿起伏的山巒,艷麗的山花,清新的空氣,瑰麗的晚霞,看的我心馳神往,好想去見(jiàn)識(shí)一下那美麗的風(fēng)光。還有些地方寫(xiě)得非常生動(dòng),讓人看了真想笑出聲來(lái),比如:“天鵝”和“小熊”是這群羊中最漂亮出眾的,它們倆看上去有點(diǎn)說(shuō)不出的高貴,又總是單獨(dú)在一起散步,特別是經(jīng)過(guò)那只厚臉皮的“土耳其人”時(shí),它們就露出一幅不屑一顧,瞧不起人的樣子來(lái),看到這里我不禁為它們可愛(ài)的樣子笑出聲來(lái);還有一只從小沒(méi)有媽媽的小羊,它有個(gè)好聽(tīng)的名字叫“白雪”,它和海蒂非常要好,每當(dāng)海蒂一來(lái)它就黏著小海蒂,怎么也不肯離開(kāi);還有“淘氣猴”等等可愛(ài)的小羊,對(duì)它們的印象都非常深刻。

《海蒂》是一本非常適合我們小學(xué)生看的書(shū),讀了這本書(shū),讓我明白了一個(gè)道理:要做一個(gè)心地善良并且充滿(mǎn)愛(ài)心的人,因?yàn)閻?ài)心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)、擊敗病魔,它還會(huì)給我們帶來(lái)很多快樂(lè)。希望我以后能像海蒂一樣聰明、果斷、樂(lè)于助人、尊敬長(zhǎng)輩。

人生讀后感寫(xiě)人生篇四

《海蒂》這本書(shū)是由瑞士的女作家――約翰娜?斯比利書(shū)寫(xiě)而成。故事講述的是一個(gè)名叫海蒂的小姑娘,因?yàn)楦改鸽p亡,所以被姨媽帶到了獨(dú)自一人居住在阿爾姆山上的爺爺后發(fā)生的一系列故事。

其中讓我感觸最深的是海蒂與爺爺之間深厚的親情,以及海蒂與住在福蘭多托的小姐克拉拉,阿爾姆山上的牧童彼得之間真摯的友誼。

海蒂在阿爾姆山上住了幾年后,就被她的姨媽接到了福蘭多托的一個(gè)大戶(hù)人家??墒?,離開(kāi)家鄉(xiāng)的海蒂在不久后就得了嚴(yán)重的思鄉(xiāng)病和夢(mèng)游癥,因?yàn)檫@是無(wú)法用藥醫(yī)治的病,所以,可憐的小海蒂便被富有愛(ài)心和同情心的大夫克拉森送回了家鄉(xiāng)。雖然小海蒂在福蘭多托的大戶(hù)人家那里生活了幾年,但小海蒂并沒(méi)有滋生虛榮心,養(yǎng)成嫌貧愛(ài)富的壞毛病,她對(duì)爺爺和鄰居們依然是那么的熱情,熱心,樂(lè)于助人,小海蒂?zèng)]有忘記要感恩親人,感謝上帝,小海蒂依然愛(ài)著阿爾姆山上的一草一木。

我不由得想起了我家的一個(gè)鄰居,她是一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生。每當(dāng)她放假時(shí),她便會(huì)回到家中住幾天。在這期間,她總是抱怨:家里的床太硬了,電視屏幕太小了,家里裝修的不好看等等。她一點(diǎn)兒都沒(méi)想到要感激父母給她的一切。

回到家鄉(xiāng)的小海蒂,每天幫助彼得學(xué)習(xí),讓他改掉了不愛(ài)看書(shū),不愛(ài)學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。當(dāng)海蒂在福蘭多托唯一的朋友――大戶(hù)人家里的那位體弱多病的朋友克拉拉來(lái)到阿爾姆山上修養(yǎng)身體時(shí),可愛(ài)的小海蒂和她的爺爺熱情的迎接了她們,并答應(yīng)讓克拉拉在休養(yǎng)身體的這段時(shí)間,住在他們家,克拉拉欣然同意。在白天,小海蒂和彼得便扶著克拉拉教她走路,功夫不負(fù)有心人,在最后的幾個(gè)星期里,克拉拉終于學(xué)會(huì)了走路。

人生讀后感寫(xiě)人生篇五

或許,人生的路對(duì)年少的我們來(lái)說(shuō)充滿(mǎn)太多的未知與迷惑,我們時(shí)常徘徊在青春的岔路口,在抑郁的氣氛籠罩下,不知該往哪兒走。

正如書(shū)中周?chē)?guó)平所說(shuō)“我走在街上,一路朝熟人點(diǎn)頭微,笑;我舉起酒杯,聽(tīng)著應(yīng)酬的話(huà),用笑容答謝;我坐在一群妙語(yǔ)連珠的朋友中,自己也說(shuō)著俏皮話(huà),贊賞或得意地大笑……在所有這些時(shí)候,我心中會(huì)突然想起一個(gè)聲音:‘這不是我!’于是,笑容凍結(jié)了?!鄙钪形視r(shí)常有這樣的經(jīng)歷,身在其中時(shí)我不知道自己是誰(shuí),扮演什么樣的角色,為什么會(huì)不自在,只知道要這么繼續(xù)下去。就像被上了發(fā)條的鐘表,不分日夜的走著??墒?,在能夠一個(gè)人安靜的時(shí)候,靜靜地想著心事,會(huì)覺(jué)得也不那么孤單,好像是另一個(gè)自己在陪著自己,很踏實(shí)。“我身上有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對(duì)一切加以審視和消化。這另一個(gè)自我,仿佛是它把我派遣到人世間活動(dòng),同時(shí)又始終關(guān)切的把握置身于他的視野之內(nèi),隨時(shí)準(zhǔn)備把我找回到他身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災(zāi)難和失敗,只要識(shí)得返回他的途徑我就不會(huì)全軍覆沒(méi)。他是我的守護(hù)神,為我守護(hù)著一個(gè)永遠(yuǎn)的家園,使我不致無(wú)家可歸。”

誰(shuí)說(shuō)一定得住進(jìn)大房子開(kāi)名牌轎車(chē)就會(huì)擁有幸福的人生?面前縱橫交錯(cuò)的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。只要在人生的旅途中始終把自己裝在心中,且思且走,走在一切可能的路上更重要的是走在自己的路上。千萬(wàn)要真誠(chéng)的生活,對(duì)他人更是對(duì)自己,不要成為別人的影子和事物的一架機(jī)器,到終了才明白自己的身體不過(guò)是被社會(huì)的“潮流”牽著鼻子走了一生,真正屬于自己靈魂的東西卻被埋沒(méi)在心底的小角落里遺憾的度過(guò)了一生。

周?chē)?guó)平先生告訴我們,要成為真正的自己,“最重要的是每個(gè)人都要真切的意識(shí)到他的‘自我’的寶貴,有了這個(gè)覺(jué)悟,他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。”

是啊,茫茫宇宙間,每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì),都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒(méi)有人能代替你感受人生。你死之后,沒(méi)有人能代替你再活一次。如果真正意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來(lái)。你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守,從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華。

人生讀后感寫(xiě)人生篇六

“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!?/p>

在這個(gè)世界上,我生活了十幾年了,我常常思考,人生是什么呢?我們應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)自己的人生呢?讀《人生》這本書(shū),我找到想要的答案。

路遙在序中說(shuō)道,“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。

《人生》中的高加林就是這樣的典型,他高中畢業(yè)后回村教書(shū),然而好景不長(zhǎng),教師職位被高明樓的兒子擠掉了,不得不回到農(nóng)村種田,忍受著精神的.折磨。這時(shí)深?lèi)?ài)他的善良的劉巧珍用她那甜蜜的愛(ài)情撫慰了高加林的傷痛,就這樣,兩人的戀情一直持續(xù)著,直到有一天,高加林通過(guò)走后門(mén)到縣城參加了工作,因?yàn)樯莩奚顜?lái)的虛榮心,他拋棄了不識(shí)字的劉巧珍卻和家境富裕的高中同學(xué)黃亞萍戀愛(ài)。遭受到失戀的打擊后的巧珍和一個(gè)老實(shí)的莊稼人馬栓結(jié)了婚,與此同時(shí),高加林和黃亞萍正處于一種羅曼蒂克式的熱戀之中。終于,高加林走后門(mén)參加工作的事被揭發(fā),回到了農(nóng)村,他和黃亞萍的戀情也隨之結(jié)束……高加林只是在花花世界逛了一圈,最終他又回到了生他養(yǎng)他黃土地,但是他失去了親愛(ài)的劉巧珍,他走錯(cuò)了事業(yè)和個(gè)人生活的岔道口。

劉巧珍,善良的女子,她淳樸,她雖然沒(méi)有文化,但是她有一顆像金子般的心,她的善良之心讓每一個(gè)人贊嘆,她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著讓每一個(gè)人感動(dòng),她在失戀后的振作和堅(jiān)強(qiáng)讓每一個(gè)人敬佩……用劉巧珍的精神品質(zhì)去踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路上的每一步,我想著是這每一個(gè)人都需要的。

高加林的失敗給我們每一個(gè)人敲響了警鐘,一味地追求安逸和享樂(lè)而忘了自己的真實(shí)面目是錯(cuò)誤的,輕浮帶來(lái)的后果是慘重的。走人生之路最重要的就是本分、誠(chéng)實(shí)、珍惜。高加林不應(yīng)忘記自己的農(nóng)民身份,他不應(yīng)該為了“體面”而辜負(fù)了巧珍,他不該為了自己所謂的理想而走后門(mén),找關(guān)系。只有本分、誠(chéng)實(shí)、珍惜,我們才能在人生的岔道口中找準(zhǔn)方向。

還有熱心善良的老光棍德順老漢,他用自己的一片愛(ài)心感化別人,用自己的生活閱歷教導(dǎo)別人,用自己的能力幫助別人……德順老漢將他的畢生都獻(xiàn)給了黃土地,先給了他愛(ài)的人們。珍惜并奉獻(xiàn),感恩并回報(bào),這也是打開(kāi)人生之門(mén)的一把金鑰匙。

人生就像一張有去無(wú)回的單程票,沒(méi)有彩排,每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播,一生的成功就在于我們?cè)诓淼揽诿媲叭绾芜x擇正確的方向,如何把握自己的人生。曾經(jīng)擁有的不要忘記,已經(jīng)得到的更要珍惜,自己擁有的也要奉獻(xiàn)。把握人生才能享受人生。

人生讀后感寫(xiě)人生篇七

三個(gè)互相交織的故事,三個(gè)女人的一天生活。

伍爾芙的一天是那么平淡,起床、寫(xiě)作、散步,但是她想的還是那么多。

克拉麗莎,見(jiàn)證了托馬斯的死亡。

最讓我印象深刻的還是勞拉,小說(shuō)開(kāi)篇描述她是那么溫馨的一個(gè)家庭中的家庭主婦,丈夫?qū)λP(guān)懷無(wú)微不至,平時(shí)喜歡看看小說(shuō),為了靜下心來(lái)看書(shū)還開(kāi)車(chē)到城里找了一個(gè)旅館就為了看書(shū)。一個(gè)安靜的環(huán)境是必須的這一點(diǎn)深有體會(huì)!打破她平靜生活的也就是她和鄰居的一個(gè)kiss。然后毅然拋棄丈夫和兒子離家出走,這是多么有勇氣!每個(gè)人個(gè)性深處都有一個(gè)自我沒(méi)有被充分挖掘,隱藏著,安于現(xiàn)狀。做出抉擇放棄正常人際關(guān)系是那么困難。書(shū)本沒(méi)有交代她離家出走后怎么樣,有沒(méi)有找其余愛(ài)人,這些都需要我們自己展開(kāi)聯(lián)想。

人生讀后感寫(xiě)人生篇八

《淡定的人生不寂寞》,這本書(shū)共有七篇。分別講述了生死之愛(ài)、平淡流年、瑣事中的愛(ài)、無(wú)望之愛(ài)、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧?kù)o的心靈。作者有一只流暢又優(yōu)美的筆,使得全書(shū)從頭至尾沒(méi)有刻意煽情,只是淡淡講述著,卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng),進(jìn)而掩卷思索人生。

這是一本講述愛(ài)和智慧的床頭小書(shū)、這是一本講述收獲的書(shū)。人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天外云卷云疏。而我們?nèi)松谑溃l(shuí)都難免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆發(fā)。若能夠?qū)W會(huì)走出寂寞,把生活調(diào)節(jié)得有滋有味,那你一定會(huì)是個(gè)幸福的人。然而,所謂的寂寞不能太久,否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會(huì)是一劑清醒劑,讓你真實(shí)地面對(duì)喧囂的塵世。當(dāng)一個(gè)人把寂寞當(dāng)作人生預(yù)約的美麗,懷著淡定從容的心態(tài)去面對(duì),也就沒(méi)有了真正意義上的寂寞了。

真正的幸福沒(méi)有一種特定的模式,只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言,覺(jué)不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆在于我們不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺(jué)時(shí)有暖和的被子,這些已經(jīng)很幸福。

淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指,曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心,卻只有迦葉使者,綻開(kāi)會(huì)心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好處,讓人領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說(shuō)的四大皆空,其實(shí)并不是真的不存在,它只是告訴人們一個(gè)道理,要學(xué)會(huì)放下、活在當(dāng)下。如果能守住屬于自己的一份平淡的生活,你就是一個(gè)幸福的人?!皥?zhí)子之手,與子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相愛(ài)的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜,也是一件最快樂(lè)的事情。

我們究竟要什么?我們?cè)谌松飞系沧驳刈撸覍ぶ硇枰?、安全需要、社?huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛的這個(gè)需求層次理論,花了大篇幅來(lái)說(shuō)明,生存需要雖然是基礎(chǔ),但是只是很小的一部分,當(dāng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè),那么就會(huì)上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會(huì)需要”、“尊重需要”和“自我實(shí)現(xiàn)”,都是愛(ài)的變種。有時(shí)閱世越久,卻越喪失愛(ài)的能力,這便是可怕的看破紅塵。好在,佛經(jīng)言,戒生定,定生慧。我們需要,先放下心靈的重?fù)?dān),看淡一切。淡定,讓我們的心靈靜下來(lái),像那個(gè)思考者,什么也不做,只是思索人生?!兜ǖ娜松患拍?,讓我能在現(xiàn)在繁雜的工作中找到一絲慰藉,讓我從客戶(hù)的交流中找到淡定的重要性,這樣一本恰到好處的讀物,很平易,很淺顯,然而很真實(shí)。靜靜讀下去,說(shuō)不好在什么時(shí)候,當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí),你心底那根生銹的弦,就被悄悄撥動(dòng)了。

《淡定的人生不寂寞》是一部風(fēng)靡全國(guó)滋潤(rùn)億萬(wàn)心靈的暖心之作!此書(shū)曾經(jīng)激勵(lì)和撫慰了全球億萬(wàn)心靈,被譽(yù)為“華人世界第一心靈撫慰書(shū)”。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂(lè)山山如畫(huà),智者樂(lè)水水無(wú)涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走,一天24小時(shí),你有多少留給自己?停下來(lái),品味寂寞,享受淡定!一盞燈,一片昏黃;一簡(jiǎn)書(shū),一杯淡茶。守著那一份淡定,品讀屬于自己的寂寞。保持淡定,才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定人生,人生從此不再寂寞。我如真能如此,該有多好!

人生讀后感寫(xiě)人生篇九

幸福源于心態(tài)。蔡老師說(shuō):人生當(dāng)追求幸福,幸福是一種心態(tài)。你的生活是否幸福,并不取決于你的生活水平,反而更取決于你的心態(tài)。懂得知足,知足常樂(lè);學(xué)會(huì)感恩,感恩開(kāi)心。這樣的人才真正幸福。

記得一位心理學(xué)家也說(shuō):”我們每個(gè)人都隨身攜帶著一種看不見(jiàn)的法寶,它的一面寫(xiě)著’積極心態(tài)’,而另一面寫(xiě)著’消極心態(tài)”。積極心態(tài)可以使你學(xué)到處世的智慧和做人的道理,積極良好的心態(tài)能保證眼下心情好,如果我們能保證每天心情好,我們就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量,體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗生活和幸福。消極心態(tài)則會(huì)使你一生被困苦與不幸纏身。誰(shuí)不想獲得永久的’幸福?誰(shuí)不想活得輕輕松松?誰(shuí)不想待人接物左右逢源?誰(shuí)不想快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)一生?而這一切都需要我們培養(yǎng)積極的生活態(tài)度!

我們深知社會(huì)和人生都是復(fù)雜多變的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我們面對(duì)事情應(yīng)該有正確的態(tài)度和方法。蔡禮旭老師在三十八講中說(shuō)”人的一生,豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。我理解的心–生活中用心,對(duì)父母有孝心,別讓老人太操心,兄弟手足親情常關(guān)心,夫妻相伴有愛(ài)心,與朋友有真心,為人如竹骨嶙節(jié)高要虛心,人生的路上永往直前須充滿(mǎn)信心…如果在生活中,我們看待任何事情都能抱以這樣的心態(tài),知恩圖報(bào)、施恩不圖報(bào),這樣就會(huì)增加很多人生的樂(lè)趣,減少很多不必要的煩惱。蔡老師在書(shū)中還說(shuō):”處事當(dāng)中應(yīng)該用哪些態(tài)度去面對(duì),就是不求有功,但求無(wú)過(guò),一定時(shí)時(shí)刻刻要盡力去把事做好,不能邀功,不能自以為是。另外,就是只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲。我想這是一種正確的處理事情的態(tài)度。

如果每天只要收獲的時(shí)候,那我們已經(jīng)把時(shí)間耗在患得患失之中,如果能力都耗掉了,怎么能全心全意好好把事做好呢?所以只問(wèn)耕耘者,我們只要盡心盡力把對(duì)的種子種下去,時(shí)節(jié)因緣成熟,自然水到渠成。所以這樣的心態(tài)才能讓我們的心時(shí)時(shí)處于能夠應(yīng)對(duì)事情的狀態(tài),所以,一種處事的方法就是一種心態(tài)。好的心態(tài),必會(huì)收獲更多的幸福感。正是因?yàn)檫@樣的心態(tài),所以我的幸福如花:我的幸福是?;丶壹铱纯?,給予母親多一點(diǎn)的床邊陪伴,勤勤快快做家務(wù),忙中抽閑不忘揉揉父親那不再挺拔且患有病痛的肩;我的幸福是夫妻恩愛(ài),教孩子獨(dú)立生存、懂得感恩;我的幸福是替姊妹分擔(dān)生活的困難,共享濃濃的親情。

教師的幸福離不開(kāi)務(wù)實(shí)的工作心態(tài)。蔡老師在二十四講《慎思》關(guān)系社會(huì)安定的三種職業(yè)中說(shuō):所有家長(zhǎng)都擔(dān)心,當(dāng)教師無(wú)德。說(shuō)到底,教師工作是一種人格教育,而人格教育其實(shí)就是一種心態(tài)的影響,而絕不是一種知識(shí)的傳遞,不論在課堂上說(shuō)的天花亂墜,在大會(huì)發(fā)言上信誓旦旦,慷慨激昂,教師能夠真正影響學(xué)生的,領(lǐng)導(dǎo)能夠真正影響教師的,其實(shí)就是一種心態(tài),一種最本真的心態(tài),如:表情、動(dòng)作、身體姿態(tài)、語(yǔ)言聲調(diào)、細(xì)小的工作中以身作則,無(wú)法掩飾,無(wú)從裝假,有時(shí)不良的心態(tài)欲蓋彌彰,但無(wú)形中又增添了虛偽的成分。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十

這是一本滿(mǎn)溢著濃濃父愛(ài)的隨筆。

作者從小處著眼,細(xì)細(xì)傾吐對(duì)女兒的愛(ài)。

深做呼吸,回憶的老歌仿佛潺潺的小溪流入耳朵。

真的很羨慕作者,有這么可愛(ài)活潑的女兒;

更羨慕這個(gè)可愛(ài)的小姑娘,有這么一位心思細(xì)膩的慈父。

整本書(shū)讀了不下3遍,每次讀完都有不同的感受。

我想,這個(gè)可愛(ài)的女兒帶給父親的,不只是快樂(lè)這么簡(jiǎn)單。

有時(shí)候會(huì)很難過(guò),父親終有離開(kāi)女兒的那一天。也就是說(shuō),孩子,爸爸很難過(guò),不能陪著你一起變老。但是爸爸會(huì)盡我所能,帶你領(lǐng)悟你的人生三觀,讓你在沒(méi)有我的日子里,變得更堅(jiān)強(qiáng)。

暗自慶幸,在20xx年自己的讀書(shū)筆記中加上《我想遇見(jiàn)你的人生》這本書(shū),真是一個(gè)很好的決定。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十一

好教育點(diǎn)亮人生》采用故事和實(shí)際事例說(shuō)理,篇目短小精悍,寓教于樂(lè),通俗易懂,書(shū)中許多教育觀點(diǎn)、教育思維、教育方法和異國(guó)教育風(fēng)情介紹都讓人耳目一新,能讓人在輕松愉快的閱讀中得到激勵(lì)、啟發(fā)和教益。讀了書(shū)中《允許孩子輸在起跑線(xiàn)上》一文讓我頗受啟發(fā)。

近年來(lái),在教育領(lǐng)域?qū)议L(zhǎng)誤導(dǎo)最嚴(yán)重的一句話(huà),就是“別讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”。這句話(huà)以忠告的形式,無(wú)時(shí)不刻在觸動(dòng)家長(zhǎng)緊繃的神經(jīng),造成家長(zhǎng)對(duì)孩子培養(yǎng)的恐慌,生怕自己的一次掉隊(duì),造成孩子的終生遺憾,激發(fā)了望子成龍家長(zhǎng)跟風(fēng)攀比的心理。因此,為了不讓各自的孩子輸在起跑線(xiàn)上,很多家長(zhǎng)都在努力抓孩子的早期教育,抓住一切可能的機(jī)會(huì)提高孩子,剝奪了孩子玩耍的時(shí)間,提前準(zhǔn)備辦好人生正事,急著選擇好學(xué)校,選擇好教師,找名師進(jìn)行才藝培養(yǎng),特別是錄取加分的項(xiàng)目更是擠破門(mén)!課程補(bǔ)缺與提高的市場(chǎng)也很火爆,找名師補(bǔ)習(xí)除了砸錢(qián)還要有關(guān)系,砸了錢(qián),家長(zhǎng)的心稍微平靜些,等待孩子有起色!值!幾千塊,幾萬(wàn)塊先墊上。補(bǔ)習(xí)有時(shí)也很難驗(yàn)收,如英語(yǔ)補(bǔ)習(xí),家長(zhǎng)什么也不會(huì),如何驗(yàn)收?“別讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”不少家長(zhǎng)寧可站錯(cuò)起跑線(xiàn),也不漏站起跑線(xiàn),這大大加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),甚至使孩子從小對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,不知折磨了多少孩子與攀比跟風(fēng)的家長(zhǎng)。

當(dāng)我看了《允許孩子輸在起跑線(xiàn)上》這篇文章時(shí),頓時(shí)茅塞頓開(kāi),往日那望子成龍而積攢的,緊張而焦慮的心情一掃而光,心境頓時(shí)清澈。

文章講到:倘若將人生形容為一場(chǎng)跑步競(jìng)賽,“起跑線(xiàn)”“跑道”的比喻是相當(dāng)恰當(dāng)?shù)摹5?,“贏在起跑線(xiàn)上”只適合短程競(jìng)賽,例如百米賽,如果是馬拉松那樣的長(zhǎng)跑,就不存在輸在起跑線(xiàn)上的擔(dān)憂(yōu)。相反,馬拉松比賽贏在起跑線(xiàn)上的運(yùn)動(dòng)員,往往沒(méi)有保存體力,只能是開(kāi)頭好看,最后步伐艱難,滿(mǎn)臉遺憾。因?yàn)樾睦淼某惺芎腕w力分配沒(méi)有得到合理的安排。

長(zhǎng)跑的要訣是保存實(shí)力,這和孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的道理一樣。當(dāng)孩子還沒(méi)有一定的閱歷時(shí),給孩子灌輸與其年齡不相符的知識(shí),孩子沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)知識(shí)的感悟不會(huì)深刻,不但沒(méi)有共鳴感,反而會(huì)產(chǎn)生厭惡。衡量教育是否成功,不僅是看分?jǐn)?shù),而更看受教育者對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。

“別讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”,是一句廣告語(yǔ),它充滿(mǎn)著商家對(duì)家長(zhǎng)功利心態(tài)綁架的用心,漫漫人生路,更像一場(chǎng)馬拉松賽,運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)、心理品質(zhì)、比賽策略要比起跑爆發(fā)力更重要。漂亮的起跑領(lǐng)先絕不是可以獲得最后的勝利,王安石筆下的方仲永就是典型的個(gè)案。二十多年前,某大學(xué)的少年班家喻戶(hù)曉,如今,這些昔日的神童幾乎全軍覆沒(méi),沒(méi)有一個(gè)成為棟梁之才,這些孩子拼盡全力贏在起跑線(xiàn)上后,自然后勁不足,最終敗北。因此,對(duì)于孩子的成長(zhǎng),重要的不是起跑是否領(lǐng)先,而是能根據(jù)孩子身心發(fā)展和教育規(guī)律“在適宜的時(shí)候受到了適宜的教育”。來(lái)到這個(gè)世界的目的絕不僅僅是為了贏得幾場(chǎng)比賽,即便是參加比賽,如果在追求“贏”的過(guò)程中充滿(mǎn)痛苦,甚至夾雜著不良算計(jì),“贏了”之后的結(jié)果是身心俱疲,回之無(wú)味,這樣的“贏”卻輸?shù)艉芏?,又有什么意義?而且有的比賽根本就沒(méi)有參加的必要,比如龜兔賽跑,根本就沒(méi)有舉行比賽的必要,沒(méi)有公平性可言,可我們有時(shí)就喜歡賽個(gè)輸贏,比個(gè)高低,湊個(gè)熱鬧。

人在獨(dú)立生活、接觸社會(huì)的過(guò)程中,會(huì)逐漸成熟起來(lái)。人生是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)超越的過(guò)程,需要一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,家長(zhǎng)要有一個(gè)平和的心境,對(duì)待孩子的成長(zhǎng)。關(guān)注孩子的身心健康,讓孩子擁有一個(gè)天真快樂(lè)的童年,形成積極心態(tài)和崇德尚美的健全人格,并能夠從容應(yīng)對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),才是家長(zhǎng)給予孩子能夠受用終生的不竭財(cái)富,允許孩子輸在起跑線(xiàn)上,或許更能贏得幸福人生。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十二

領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。

首先必須樹(shù)立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分,同時(shí),兩者又是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)。也可以說(shuō),人生觀從屬于世界觀,沒(méi)有正確的世界觀,也就不可能有正確的人生觀。只有樹(shù)立了馬克思主義的世界觀,才能樹(shù)立馬克思主義的人生觀。人生實(shí)踐還告訴我們,要經(jīng)得起拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽人生觀的侵蝕,防止正確的世界觀的喪失。

人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),還是人生行為的動(dòng)力源泉??梢?jiàn),人生目的是人生的航標(biāo),它指引著人生的航向。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇,不同的人生選擇決定著不同的人生追求,不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值,而高尚的人生目的又影響著人生價(jià)值。

確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。切勿當(dāng)一天和尚撞一天鐘,這實(shí)際上是碌碌無(wú)為的人生觀的表現(xiàn)。一個(gè)人如果抱著“浮生如夢(mèng)”、“及時(shí)行樂(lè)”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度,其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀;一個(gè)人如果“看破紅塵”,滿(mǎn)眼只見(jiàn)煩惱、痛苦和荒謬,以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態(tài)度對(duì)待生活,其背后必然是消極悲觀的人生觀;相反,一個(gè)人如果滿(mǎn)懷希望和激情,熱愛(ài)生活,珍視生命,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開(kāi)拓人生新境界,其背后一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。

當(dāng)面臨艱巨的人生挑戰(zhàn)或遇到各種各樣的矛盾和困難時(shí),我們需要端正人生態(tài)度。人生須認(rèn)真,以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生,明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的重任,既要清醒地看待生活,又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活;人生當(dāng)務(wù)實(shí),要從人生的實(shí)際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事;人生應(yīng)樂(lè)觀,樂(lè)觀向上,熱愛(ài)生活,對(duì)人生充滿(mǎn)自信;人生要進(jìn)取,人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,適應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì),以開(kāi)拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn),就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦,體驗(yàn)生活的快樂(lè)和幸福。要積極進(jìn)取,不斷豐富人生的意義,不能貪圖安逸、滿(mǎn)足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無(wú)為,否則,人生就會(huì)失去應(yīng)有的光彩。要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神,始終保持蓬勃朝氣,昂揚(yáng)銳氣,充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力,在創(chuàng)造中書(shū)寫(xiě)人生的燦爛篇章。

創(chuàng)造有價(jià)值的人生。一個(gè)人能力有大小,但貢獻(xiàn)必須盡力。任何人,只要在自己的崗位上盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),就應(yīng)該對(duì)其人生價(jià)值給予積極肯定的評(píng)價(jià)。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十三

最近,我讀了《人生的開(kāi)關(guān)》。

故事是這樣的:小時(shí)候我家里很窮,就去砍柴。張叔讓我替他把收到的柴過(guò)磅計(jì)數(shù)。大毛讓我給他多記一點(diǎn),錢(qián)分我一半。后來(lái),我并沒(méi)有理他。

我們做人要誠(chéng)實(shí),不要昧心多拿一些你想要的東西,遇到誘惑要放棄。我情不自禁想起一件往事。

老師讓我們課代表在各課上把一些違反紀(jì)律同學(xué)的名字在本子上,交給老師,老師就會(huì)處罰他們。一次美術(shù)課,小依讓我登名。于是,我就等了幾個(gè),其中,有小何的。下課后,小何因?yàn)椴幌氡焕蠋熖幜P,就偷偷拿了一百塊錢(qián)走過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“小張,我給你一百元,你把我的名字擦掉好嗎?”哇,一百元,對(duì)于我來(lái)說(shuō)可不是什么小數(shù)目。但想了想,對(duì)小何說(shuō):“對(duì)不起,我做不到。”于是,我并沒(méi)有理會(huì)小何。

錢(qián),不可以使一個(gè)人幸福,誠(chéng)實(shí)和道德在人的一生中,是很有分量的。如果讓我做一些違背良心的事給我錢(qián)的話(huà),我一定不會(huì)去做。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十四

宮崎駿說(shuō):“《你想活出怎樣的人生》并沒(méi)有寫(xiě)如何改變時(shí)代才好之類(lèi)的話(huà)。我想,它想傳達(dá)給讀者這樣的信念——無(wú)論時(shí)代如何困難、殘酷,都要活得像一個(gè)真正的人。反過(guò)來(lái),我想那也是一種‘只能如此’的絕望?!?/p>

這可以說(shuō)是宮崎駿作為“積極的悲觀主義者”的一句代表宣言。

作為“活下去”的一部分,宮崎駿作品的永恒主題是愛(ài)與成長(zhǎng),童真與夢(mèng)想,這些人心底最純粹和美好的部分,具有巨大的共情力量。宮崎駿曾說(shuō),“世界的美麗程度是人類(lèi)無(wú)法察覺(jué)的,所以才要做電影啊。”越是在絕望中越是要充滿(mǎn)希望,重生和死亡交織在一起,這正是選擇用盡全力“活下去”的宮崎駿帶給我們獨(dú)特的感動(dòng)與生的力量。

很多時(shí)候,作為普通人不能改變環(huán)境,但可以選擇成為一個(gè)怎樣的人,去“活得像個(gè)人?!痹凇赌阆牖畛鲈鯓拥娜松分校瑢m崎駿所體悟到的正是這樣一種“活下去”的信念。盡管人生無(wú)常,時(shí)有懷疑與迷惘,但“凡你手所當(dāng)做的事,要盡力去做?!?/p>

畢竟,世界上只有一種英雄主義,就是看清了生活的真相,仍舊熱愛(ài)生活。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十五

人生很漫長(zhǎng),但緊要處只有幾個(gè),要慎重選擇。

人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有那么幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無(wú)論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選取的。

沒(méi)有人的人生路是筆直、順利的,從小到大,我們的生理與智力都由弱變強(qiáng),沒(méi)有人剛剛降生時(shí)就強(qiáng)悍,應(yīng)對(duì)周?chē)氖澜绾妥约旱纳睿瑳](méi)有人有絕對(duì)的自信。一句話(huà),我們都以前是弱者,都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的努力,才成為此刻的自己。于是,在高加林身上,我們無(wú)一例外地看到了自己的影子,我們能夠體會(huì)他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨,能夠體會(huì)有知識(shí)有抱負(fù)的他,應(yīng)對(duì)自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實(shí)時(shí)的苦悶,甚至當(dāng)他獲得巧珍的感情時(shí),作為讀者的我,內(nèi)心也浸潤(rùn)著清涼的感動(dòng),對(duì)加林在不幸中的幸福感同身受。

文學(xué)作品的神奇之處在于,它在制造距離的同時(shí),也制造了關(guān)聯(lián)性,讓你在別人身上看到了自己,讓你與作品中的人物不自覺(jué)地產(chǎn)生“同感”。

書(shū)中有句話(huà)特別好“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!弊鍪乱獞{自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好的想清楚,不要傷害那些深深?lèi)?ài)你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十六

這是一本幸福人生的哲學(xué)入門(mén)書(shū),我讀了一半,反復(fù)回頭看,邊讀邊后悔,后悔怎么不早早讀這本書(shū)?;谥硪樱谥硪?!翻開(kāi)封面,才知道這本書(shū)是中北大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院外語(yǔ)系王晉華教授翻譯的。王教授是著名翻譯家,碩士生導(dǎo)師,長(zhǎng)期從事英美文學(xué)研究與翻譯工作。

作者叔本華是德國(guó)著名哲學(xué)家。他在書(shū)中講到人們命運(yùn)最根本的差別可以歸納為以下三類(lèi):

1.一個(gè)人的自身,即在最廣泛的意義上屬于人的個(gè)性的東西,包括人的健康,力量,外貌,脾性,道德品格,智力和所受的教育。

2.一個(gè)人所擁有的身外之物:財(cái)產(chǎn)以及其他的各種占有物。

3.一個(gè)人在他人心目中的地位:這可以理解為,一個(gè)人在他周?chē)搜壑兴尸F(xiàn)的樣子,或者更確切地說(shuō),別人是如何看他的。別人的看法主要體現(xiàn)在對(duì)他所持有的榮譽(yù),職位和名望方面的看法。

顯然一個(gè)人的自身最重要,現(xiàn)實(shí)中我們卻往往迷失在身外之物中。我本人就有切身體會(huì),我們從自身得到的幸福遠(yuǎn)大于從外界獲得的幸福。與其羨慕別人,不如好好做自己,愛(ài)自己??杀氖?,現(xiàn)實(shí)中許多人具有奮不顧身的獻(xiàn)身精神,為了功名利祿,不惜一切,不珍惜自己的身體,不惜以身試法,甚至是珍貴的生命也可以不要。正如書(shū)中所寫(xiě),歷代的智者總是講著同樣的事情,而構(gòu)成歷代社會(huì)絕大多數(shù)的愚人們也是做著一樣的事情,做著與智者們恰為相反的事情,而且,這種情形仍將持續(xù)下去。正如伏爾泰所說(shuō)的:“在我們離世時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界仍然像我們剛到來(lái)時(shí)一樣的愚蠢和邪惡?!?/p>

最高級(jí)的,最為豐富和持久的快樂(lè)是那些精神思想上的快樂(lè)。盡管年輕時(shí)我們對(duì)這一點(diǎn)缺乏足夠的認(rèn)識(shí):心理上的愉悅主要是來(lái)自精神思想的力量。從這里我們可以清楚地看出,我們的幸福在很大程度上取決于我們自身,取決于我們的個(gè)性,而命運(yùn)或運(yùn)氣則往往只是用來(lái)指我們的擁有物,或是指我們的榮譽(yù)。這一意義上的命運(yùn)是可以得到改進(jìn)的,可要是我們的內(nèi)在豐富的話(huà),我們也就不會(huì)太去要求好運(yùn)了。

一個(gè)恬靜快樂(lè)的性情,健康的體魄,樂(lè)觀的心態(tài),清晰、活躍的智力,能夠洞察事場(chǎng)的頭腦,溫和、節(jié)制有度的意欲,由此帶來(lái)的良心上的安寧——所有這些品質(zhì)都是職位和財(cái)富無(wú)法給予,無(wú)法替代的。一個(gè)人的自身,在他獨(dú)處時(shí)所陪伴他的東西,別人誰(shuí)也不能給予也不能奪走的東西,顯然對(duì)他有著至為重要的意義,其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他所擁有的財(cái)富和他在世人眼中的形象。一個(gè)精神豐富的人在獨(dú)處時(shí),可以沉浸在自己的思想和想象中而自得其樂(lè);可對(duì)于一個(gè)毫無(wú)想象力的笨蛋來(lái)說(shuō),不斷的社交、宴會(huì)、看戲、遠(yuǎn)游以及各種娛樂(lè)活動(dòng),都無(wú)法排遣掉他的無(wú)聊。一個(gè)善良、脾性溫和的人在困境中也能感到快樂(lè),而一個(gè)貪婪、生性邪惡和嫉妒的人,即使他是世界上最富有的人,也會(huì)常常郁郁不樂(lè)的。對(duì)于一個(gè)常能從自己卓越個(gè)性和非凡頭腦中得到愉悅的人來(lái)說(shuō),那些普通大眾所追求的快樂(lè)和消遣大部分都是多余的,在他看來(lái),甚至是麻煩和累贅。為此,賀拉斯在談到自己時(shí)說(shuō):象牙,大理石,圖畫(huà),雕像,紫衣,銀盆,很多人視它們?yōu)楸夭豢缮伲械娜藚s不為這些東西煩心。

蘇格拉底看到街市上擺著售賣(mài)的各種各樣奢侈品時(shí),禁不住大聲說(shuō)道:“世界上我不需要的物品可真不少??!”

亞里士多德說(shuō),幸??雌饋?lái)就在于有閑暇。蘇格拉底稱(chēng)贊閑暇是一個(gè)人最美好的擁有物。

叔本華在書(shū)中所講的哲學(xué)道理,我反復(fù)讀,已不知多少遍,日后還要細(xì)品。王晉華教授翻譯得好,我感覺(jué)到中西文化的交融。推薦大家有時(shí)間也讀一下,開(kāi)卷有益。

叔本華在書(shū)中也有種族歧視,對(duì)下層勞動(dòng)人民的歧視,這個(gè)我不認(rèn)同。人類(lèi)之所以為高級(jí)動(dòng)物,我認(rèn)為恰恰是高級(jí)在不歧視同類(lèi),不歧視下層勞動(dòng)人民,互相尊重、包容。

人生讀后感寫(xiě)人生篇十七

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)——風(fēng)不會(huì)對(duì)漫無(wú)目的者有所青睞。意思是假如你有了堅(jiān)定的目的,整個(gè)自然將幫助你。

人生的目的很重要。這個(gè)目的,是誰(shuí)給我們預(yù)定的呢?沒(méi)有人,你的父母你的師長(zhǎng)你的朋友,都可能參與你的目的的制度,但他們不是決定的力量。最后的決定權(quán)在你自己的手里。如果你對(duì)自己說(shuō),我才不要什么人生的目的這種奇怪的東西,那么,你也是有一個(gè)目的了,那就是“虛無(wú)”。

人生有了目的就應(yīng)該就行規(guī)劃,對(duì)自己人生的追求和事業(yè)的發(fā)展做一個(gè)生涯規(guī)劃。生涯?一個(gè)叫人滄桑和迷茫的詞語(yǔ)。通常當(dāng)人們談到生涯的時(shí)候,總覺(jué)得有太多的不可把握性,埋藏在未知中。其實(shí)它并非想象中那般神秘莫測(cè)。曾經(jīng)有人參加過(guò)這樣一堂很別致的講座,講座的名字叫做“拍賣(mài)你的生涯”,老師發(fā)給他們每人一張紙,紙上寫(xiě)著:1、豪宅,2、巨富,3、一張取之不盡用之不竭的信用卡,4、美貌賢惠的妻子或英俊博學(xué)的丈夫,5、一門(mén)精湛的技藝,6、一個(gè)小島,7、一座宏大的圖書(shū)館,8、和你的情人浪跡天涯,9、一個(gè)勤快忠誠(chéng)的仆人,10、三五個(gè)知心的朋友,11、一份價(jià)值50萬(wàn)美金并每年可獲得25%純收入的股票,12、名垂青史,13、一張免費(fèi)旅游世界的機(jī)票,14、和家人共度周末,15、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)……老師象征象征性地給每人發(fā)了1000塊錢(qián),代表一生的時(shí)間和精力。當(dāng)拍賣(mài)結(jié)束的時(shí)候,還有3項(xiàng)生涯沒(méi)有成交,這三項(xiàng)是:1、名垂青史,2,和家人共度周末,3、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)。

有人認(rèn)為和家人共度周末是件很平常的事,不必把它定做目標(biāo)。還有的人,是一些不愿歸巢的鳥(niǎo),從心眼里不打算和家人共度周末?,F(xiàn)今只有沒(méi)本事的人才和家人共度周末。有本事的人,是專(zhuān)要和外人度周末的。至于青史留名,現(xiàn)代人(當(dāng)然也包括我),對(duì)史的概念已如此脆弱。放佛站在一個(gè)修鞋攤子旁邊,只在乎立等可取,只在乎急功近利。當(dāng)我們連清潔的水源和綿延的綠色,都不愿給子孫留下的時(shí)候,擁擠的大腦中,如何還存得下一塊森嚴(yán)的石壁,以反射青史遙遠(yuǎn)的回聲。勇敢和真誠(chéng)固然是人類(lèi)曾經(jīng)的自豪和驕傲的源泉,但如今怯懦和虛偽,更成為了安身立命的通行證。預(yù)定了終生的勇敢和真誠(chéng),就把一把刀刃懸在顱頂,需要怎樣的堅(jiān)忍和穩(wěn)定?!我們表明的不屑,是因?yàn)楣亲永锏牟桓?。我們沒(méi)有勇氣承諾勇敢的勇氣,我們沒(méi)有面對(duì)真誠(chéng)的真誠(chéng)。

人生的重大決定,是由心規(guī)劃的,像一道預(yù)先計(jì)算好的框架,等待你的星座運(yùn)行。如期改變我們的命運(yùn),請(qǐng)首先改變心的軌跡。

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