讀后感是對(duì)書(shū)中情節(jié)、人物、主題等方面的理解和思考的表達(dá)，是讀者與作者進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)情境，與書(shū)中觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。在這里，小編為大家挑選了一些讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和寫(xiě)作的靈感。
讀后感史記篇一
《史記》不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學(xué)作品，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)的先河?！妒酚洝穼?duì)優(yōu)秀古代任務(wù)的贊美，體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，也揭露了丑惡現(xiàn)象，表現(xiàn)了中華民族對(duì)惡的憎惡的精神品質(zhì)。比如大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)造福人民的大英雄。他治理了九條河流，為人民做出了巨大的成就，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變自然的雄心壯志。我還從趙遺孤中刻畫(huà)了忠臣、公孫杵與奸臣英勇搏斗的故事。讓我們被忠誠(chéng)、善良和正義所感動(dòng)；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中《武王滅紂》，通過(guò)文王和武王，以仁義利民，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，與紂王的殘暴形成了鮮明對(duì)比，讓后人永遠(yuǎn)銘記?！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了中國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義。陳勝的光武帶領(lǐng)奴隸推翻了秦朝的暴政。從起義到陳勝犧牲只有六個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火卻越燒越旺。《飛將軍李廣》寫(xiě)道，李廣這位飛天將軍，愛(ài)兵如子，抵抗匈奴入侵，保衛(wèi)國(guó)家，成就斐然，深受百姓愛(ài)戴。
為了完成《史記》，司馬遷忍受了別人無(wú)法忍受的巨大恥辱，遭受了身體和精神的雙重打擊。但他依然完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了人生的最高價(jià)值，激勵(lì)滋養(yǎng)了一代又一代文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)為“離騷無(wú)韻，史家的絕唱”。
翻看《史記》，不知怎么的，心里有一種感覺(jué)，仿佛穿越了時(shí)空的界限，把那些或多或少投射在歷史上的人物拋到了心里，依稀看到了那個(gè)時(shí)代的血色夕陽(yáng)。
兩千多年前，一位學(xué)者在遭受了巨大的屈辱之后，忍辱負(fù)重，用自己的靈魂和血肉完成了一部偉大的歷史著作。幾千年來(lái)，這部偉大的作品就像一顆閃亮的星星和一座巍峨的紀(jì)念碑，矗立在中國(guó)文學(xué)和歷史的`長(zhǎng)河中。這位學(xué)者是司馬遷，這位無(wú)與倫比的史書(shū)是《史記》。
司馬遷是個(gè)普通的歷史學(xué)家，不可能再普通了。和其他人一樣，他讀了幾千本書(shū)，走了幾千英里。然而命運(yùn)的捉弄使他遭受身心的折磨和屈辱。但值得贊賞的是，在如此惡劣的形勢(shì)下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱負(fù)重，付出了數(shù)倍于常人的努力，最終完成了作為歷史學(xué)家的頂級(jí)杰作3354《史記》。就憑這一點(diǎn)，我由衷地佩服司馬遷先生。他的堅(jiān)持、毅力、堅(jiān)韌和他的作品一樣令人欽佩。
讀《史記》，就像穿越時(shí)空，看著中國(guó)古代的風(fēng)雨。而能有這樣一種身臨其境的感覺(jué)，主要是因?yàn)樗抉R遷在《史記》中豐富的情感，對(duì)英雄的謳歌，對(duì)封建帝王的批判，使之充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)恨情仇。本來(lái)歷史學(xué)家在描述歷史的時(shí)候，只是要求客觀公正的敘述，而不是為了表達(dá)自己的感情。但是，當(dāng)你讀到《史記》的時(shí)候，你會(huì)很容易跟著司馬遷的思路走，為那些淚流滿面的悲劇英雄感到惋惜；我對(duì)惡人感到憤慨和慚愧。
最讓我感慨的是，《史記》里還有其他的歷史學(xué)家連想都不敢想，也不敢寫(xiě)?！衣杜虚_(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)時(shí)的漢武帝。記錄皇帝的歷史已經(jīng)是一些歷史學(xué)家不敢恭維的事情，更別說(shuō)揭露一些負(fù)面的事跡，很容易導(dǎo)致死亡。但是《史記》完全把他們納入書(shū)中，尖銳而深刻地剖析了他們內(nèi)心的秘密，讓我看到了最真實(shí)的王朝，沒(méi)有任何阿諛?lè)畛?。這是前所未有的。這可能就是《史記》如此珍貴的原因。
讀后感史記篇二
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《史記》作為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，一直受到很多人們的喜愛(ài)。當(dāng)然我也不例外，自我讀了這本書(shū)后，一直想寫(xiě)一篇讀后感，可總是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。這次，有機(jī)會(huì)寫(xiě)一篇，真稱得上盡訴心之所想。
從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國(guó)爭(zhēng)霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國(guó)；從統(tǒng)一中國(guó)的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢，這三千年曲折的`中國(guó)古代歷史，《史記》用自己獨(dú)特的語(yǔ)言，將它們描述得更加精彩。不僅是我，凡是讀過(guò)《史記》的人都會(huì)對(duì)它的情節(jié)念念不忘。
當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié)，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。
人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想，卻不知他一生過(guò)著流蕩的生活，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開(kāi)國(guó)之君漢高祖，卻不知他晚年貪圖美色；人們只認(rèn)識(shí)輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇，與趙高同流合污的李斯；人們只認(rèn)識(shí)周朝的開(kāi)國(guó)天子周文王，卻不知他曾經(jīng)受過(guò)牢獄之災(zāi)。我們對(duì)于這些人恐怕只知道他們的一面，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了，我們應(yīng)感謝它，感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。
然而，最讓我感動(dòng)的還是書(shū)中所記載的古代圣賢，他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神。
周文王被拘禁，完善了《易經(jīng)》；孔子終生困頓，編寫(xiě)了《春秋》；屈原被流放，創(chuàng)作了《離騷》；左丘失明，完成了《國(guó)語(yǔ)》；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國(guó)拘禁，寫(xiě)下了《說(shuō)難》、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過(guò)宮刑，但他寫(xiě)下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著。這種堅(jiān)韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
《史記》使我知人詳細(xì)，知事全面，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書(shū)，無(wú)愧于“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”這個(gè)稱號(hào)。
讀后感史記篇三
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的'自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
讀后感史記篇四
今天開(kāi)始休假，在開(kāi)車回老家的路上聽(tīng)《王立群讀史記之漢武帝》，其中我覺(jué)得很值得思考和學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有：
情商低，好運(yùn)也無(wú)法長(zhǎng)久-王娡和栗姬。
栗姬無(wú)疑曾經(jīng)是個(gè)好運(yùn)的女人，年輕貌美的時(shí)候就交給漢景帝，深得寵愛(ài)，又在薄皇后無(wú)子無(wú)寵的情況下，生下的黃長(zhǎng)子被立為太子?？雌饋?lái)她的地位是無(wú)可動(dòng)搖的，她的心里也一定是這樣想的，再加上她單純，幼稚，沒(méi)有什么心機(jī)和政治頭腦，于是為了吃醋而對(duì)常給老公進(jìn)獻(xiàn)美女的長(zhǎng)公主冷漠，為了吃醋在皇帝病重托付的時(shí)候出言不遜。
運(yùn)氣好的人最容易犯的錯(cuò)就是，以為自己會(huì)一直幸運(yùn)，因?yàn)樽约旱男疫\(yùn)不會(huì)被別人搶走。而運(yùn)氣不好的人往往從更卑微的處境起步，但是更懂得籌劃與經(jīng)營(yíng)；運(yùn)氣不好的人也更懂得舍棄可以不計(jì)較的，專注努力抓住最關(guān)鍵的。王娡就是很會(huì)經(jīng)營(yíng)，她是在生下一個(gè)孩子之后離婚改嫁，嫁給了漢景帝，生活的閱歷一定已經(jīng)給了她超過(guò)栗姬的成熟和智慧，有著一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個(gè)兒子，但是她步步為營(yíng)最后讓自己的兒子成了太子，并且漢景帝晚年能夠?yàn)榱俗屗膬鹤幼鲆粋€(gè)平安太子而花費(fèi)那么多心思。在這個(gè)過(guò)程中，不僅要幫助兒子pk贏比他年長(zhǎng)的9個(gè)皇子，又要防止新得到皇帝寵愛(ài)的美女和皇子不會(huì)取代他們母子。
能笑到最后的人也必須是個(gè)不與命運(yùn)里改變不了的部分做無(wú)謂斗爭(zhēng)，懂得抓住重點(diǎn)去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結(jié)得是和皇上之間的所謂專一的，山盟海誓，海枯石爛的愛(ài)情，她用無(wú)用的怨恨去與改變不了的命運(yùn)做無(wú)畏的斗爭(zhēng)，怨恨咒罵漢景帝，長(zhǎng)公主，漢景帝寵愛(ài)的其他美人，漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯(cuò)誤的就是同樣結(jié)局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而王娡是更看得清自己的處境，她不糾結(jié)于爭(zhēng)風(fēng)吃醋，步步為營(yíng)地爭(zhēng)取能夠支持自己的人，把處境向有利于自己的方向轉(zhuǎn)變。薄太后和呂太后都曾經(jīng)面對(duì)被丈夫冷落的艱難處境，但是她們都懂得適時(shí)忍耐，適當(dāng)謀劃自己的人生。
他要面對(duì)的是后宮里機(jī)關(guān)算盡的幾代人，包括竇太后，他的姐姐長(zhǎng)公主，他寵愛(ài)的美人們，他的兒子們；還有前朝有著各自價(jià)值觀和打算的大臣們。他默默地看著后宮，朝臣等一切的明爭(zhēng)暗斗，默默地按照自己的打算隨機(jī)應(yīng)變地利用可以利用的資源，所有的這些人都成為他手里這盤大棋局的棋子，可見(jiàn)他是個(gè)深諳權(quán)術(shù)的人。
不是每件事你都要各自折騰，四處親歷親為的，你要學(xué)會(huì)用腦子，合理規(guī)劃和利用資源。懂得如何經(jīng)營(yíng)，比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦，做的越多，就能得到的越多，離你的目標(biāo)就越近。選擇，方向，或者叫策略比你的努力要重要的多。
讀后感史記篇五
寒冷的冬天，我獨(dú)自來(lái)到一棵大樹(shù)下，手里捧著一本書(shū)，樹(shù)上早已沒(méi)有了葉子，我在樹(shù)下坐下，津津有味得看起了《史記故事》。這時(shí)，仿佛寒風(fēng)不再那么刺骨，冰雪不再那么寒冷，我也不再那么弱小了，是書(shū)讓我感到溫暖。
捧起《史記故事》，那一個(gè)個(gè)故事讓我感動(dòng)著。當(dāng)我讀到《禪讓的故事》時(shí)，讓我懂得了如果要找到一份好的位置，不僅要與人和諧相處，會(huì)說(shuō)話。其中，最重要的還是要有品德，如果一個(gè)人的德行不好，光會(huì)與人相處，會(huì)說(shuō)話，也是沒(méi)用的。
讀到《舜的故事》，我才知道，在什么時(shí)候，都孝敬長(zhǎng)輩，還要愛(ài)護(hù)兄弟姐妹。提起這個(gè)，我就有點(diǎn)臉紅。因?yàn)?，我有個(gè)堂弟，因?yàn)樗吓獕奈业臇|西，所以我經(jīng)常對(duì)他發(fā)脾氣。我也應(yīng)改掉這個(gè)毛病。如果弟弟還這樣，可以叫他改正嘛！
讀著讀著，我又看見(jiàn)了《大禹治水》，從這里，我看出不能用蠻力做事。所有的事總有辦法可以破解，并且還要有信心。
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯，希望大家能多看書(shū)，看好書(shū)。
讀后感史記篇六
陳涉，一個(gè)出身牖甕的英雄，一個(gè)卑微的傭耕者。你曾在繁重的耕作中發(fā)出不甘受人奴役的吶喊------茍富貴，勿相忘。你在輟耕太息時(shí)向世人表白自己的凌云壯志“燕雀安知鴻鵠之志哉”，于是，一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨使你久壓在心頭的怒火終于有了發(fā)泄的機(jī)會(huì)，使你的鴻鵠志向終于有了實(shí)現(xiàn)的可能。你審時(shí)度勢(shì)，勇謀兼?zhèn)洌谑墙o后人留下了一段“置書(shū)魚(yú)腹，篝火狐鳴”的傳奇神話。你義憤填膺，慷慨激昂，等高直呼那句”王侯將相寧有種乎”的千古絕唱。那呼聲驚天地泣鬼神，震撼著每一個(gè)戍卒的心靈，于是一個(gè)個(gè)投入到你闊大的胸懷。
你們斬草為木揭竿而起，你的壯舉石破天驚，打破了沉寂的歷史天空，粉碎了嬴政千世萬(wàn)世的癡想，是你用自己的義舉印證了“民為貴，社稷次之，君為輕”的經(jīng)典至理。
你見(jiàn)識(shí)非凡，對(duì)天下洞若觀火，你身先士卒披堅(jiān)執(zhí)銳，沖向伐無(wú)道誅暴秦勇士的最前列。你沉著指揮運(yùn)籌帷幄，大軍勢(shì)如破竹所向披靡，敵人聞風(fēng)喪膽棄城而逃。你讓歷史出現(xiàn)了一個(gè)奇跡：張楚，一個(gè)農(nóng)民的政權(quán)。是你撼動(dòng)了大秦殘暴統(tǒng)治的根基，是你讓暴秦的傾國(guó)大廈風(fēng)雨飄搖。
陳勝，“茍富貴，勿相忘”的那句誓言還回蕩在窮哥們耳畔時(shí)，你卻信誓旦旦。那是無(wú)窮的富貴讓它淡化，是富麗堂皇讓它褪色，于是你拿起棄信背誓的刺刀直插敵人心臟的同時(shí)，也將自己刺于朋友的口碑之下。這樣，你的前途變得黯淡陰晦，結(jié)局變得悲壯慘烈，最后自己環(huán)眼倒豎無(wú)奈而倒，只給自己鑄就了180多天的輝煌。但你生發(fā)出的革命火種卻熊熊燃起，是你給楚霸王，漢高祖指明了前進(jìn)的方向，是你鋪就了他們前進(jìn)的道路。后人景仰你，崇拜你，這樣你的英名和等身的歷史功績(jī)?nèi)胫魇兰矣垒d史冊(cè)。
陳勝，是你“死國(guó)可乎”的愛(ài)國(guó)情懷激勵(lì)一代又一代的有志之士為正義而前赴后繼，所以歷史才變得搖曳多姿。張角、黃巢、宋江……不正是你的化身嗎?是你的壯舉證明了“水可載舟，亦可覆舟”的道理，是你向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史的警鐘，他們才變得居安思危。這樣中國(guó)歷史才出現(xiàn)了“文景之治，康乾盛世”之類的輝煌。然而你卻無(wú)緣品味自己留給后人的巨大財(cái)富，只能含笑于九天之上，長(zhǎng)眠于黃泉之下!
讀后感史記篇七
這個(gè)暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項(xiàng)羽和荊軻是我兩個(gè)印象最深的。
荊軻是衛(wèi)國(guó)人，他是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人，這個(gè)人有一個(gè)愛(ài)好就是“讀書(shū)擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國(guó)衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并形勢(shì)下，荊軻“以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對(duì)荊軻的才學(xué)不以為然，后來(lái)太子丹結(jié)交了荊軻，兩人共同謀劃如何對(duì)付秦國(guó)。面對(duì)太子丹“刺秦”的計(jì)劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。
荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。
荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國(guó)要?dú)w順秦國(guó)，就需要燕國(guó)的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個(gè)信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。
樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭(zhēng)中失敗，得罪了王而逃到燕國(guó)避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見(jiàn)面，表達(dá)了他的意思后，樊於期自殺，主動(dòng)獻(xiàn)出了自己的頭顱。
接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽(yáng)，跟著荊軻一起面見(jiàn)秦王。
秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽(yáng)一起進(jìn)入秦宮時(shí)，秦舞陽(yáng)看見(jiàn)秦國(guó)士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見(jiàn)到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開(kāi)心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開(kāi)了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來(lái)有人告訴秦王，拔出寶劍，結(jié)果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來(lái)的秦舞陽(yáng)也迅速被殺。
讀完這個(gè)故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無(wú)反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒(méi)有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時(shí)候就沒(méi)有那么勇敢，很多時(shí)候常常因?yàn)楹ε露艞?。荊軻的經(jīng)歷是時(shí)代的悲劇，雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，國(guó)家強(qiáng)大以后，才不會(huì)受到威脅。
讀后感史記篇八
自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》，先是聽(tīng)了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣，然后從最喜歡、也相對(duì)易讀的列傳開(kāi)始讀，第三步是從頭開(kāi)始讀。
為什么最終回到了重頭開(kāi)始讀的路上來(lái)？因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理，得明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化狀況，只得從頭開(kāi)始了解，文化是如何傳承、演變的。
在跳過(guò)目前無(wú)法挑戰(zhàn)的表后，來(lái)到了《禮書(shū)》。作為現(xiàn)代人，我對(duì)于“禮”是有些嗤之以鼻的，認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí)，便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無(wú)忿，忿而無(wú)度量則爭(zhēng)，爭(zhēng)則亂。先王惡其亂，故制禮儀以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲不窮于物，物不屈于欲，二者相待而長(zhǎng)，是禮之所起也，故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味，所以養(yǎng)口也；椒蘭芬茝（chai），所以養(yǎng)鼻也；鐘鼓管弦，所以養(yǎng)耳也；刻鏤文章，所以養(yǎng)目也；疏房床笫幾席，所以養(yǎng)體也；故禮者養(yǎng)也。
譯文：禮制因人而產(chǎn)生。人們生來(lái)就有欲望，有欲望卻得不到滿足就不可能沒(méi)有怨恨，怨恨毫無(wú)限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)斗，有爭(zhēng)斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面，所以制定禮儀道義來(lái)滋養(yǎng)人的欲望，滿足人的需求，使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制，物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛脑鲩L(zhǎng)而顯得匱乏，兩者相互協(xié)調(diào)而能長(zhǎng)久，這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)口舌之欲的；香料、鮮花、芳草，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)嗅覺(jué)之欲的；鐘鼓、管弦演奏的音樂(lè)，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)之欲的；精雕細(xì)刻的花紋，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)視覺(jué)之欲的；寬敞的房間和床榻、幾案、坐席，是用來(lái)調(diào)養(yǎng)身體之欲的；所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。
這和我之前對(duì)“禮”的模糊印象是多么不同啊！將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”，以點(diǎn)代面，認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”，果真是因?yàn)樽x書(shū)少的緣故?。?/p>
讀后感史記篇九
今天，我讀了《史記》這本書(shū)，了解到中國(guó)從盤古開(kāi)天辟地以來(lái)經(jīng)歷的歲月滄桑。
從黃帝到漢武帝的三千多年時(shí)期，我們的祖國(guó)傷痕累累，那期間，皇帝是一代一代地?fù)Q，江山是奪來(lái)奪去，人民生活在水生火熱之中，其中最令我刻骨銘心的是商紂王的殘忍。
我知道商紂王天資聰穎，辯才無(wú)敵，而且勇力過(guò)人，但他卻十分殘忍，荒淫無(wú)度。有一次，一位大臣忠心勸他治理國(guó)事，而紂王卻聽(tīng)不進(jìn)去，還當(dāng)眾把那位大臣身體剖開(kāi)，取出他的心。得知事情的人們個(gè)個(gè)十分恐懼，就紛紛逃離。最后，商朝被周武王滅掉了。
看了這個(gè)故事，我疑惑為什么商朝會(huì)被周武王給滅掉了？我想，是因?yàn)檫@一代的君主昏庸無(wú)能，聽(tīng)信他人讒言，不務(wù)國(guó)事，專政殘暴，才釀成了這一幕悲劇吧，如果商紂王愛(ài)民如子，那商紂王早就無(wú)人能敵了。
我們是新一代的接班人，所以我們要吸取先人的教訓(xùn)，將祖國(guó)建設(shè)得更加發(fā)達(dá)、昌盛。
讀后感史記篇十
《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的.“過(guò)江龍”。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
讀后感史記篇十一
作為中華兒女，我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的.古文典籍，我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。
我敬孔子，怕項(xiàng)羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書(shū)，我更推崇項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫(xiě)到：中國(guó)一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰，請(qǐng)他渡江，待他卷土重來(lái)。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇，但在項(xiàng)羽在我自心里從沒(méi)輸過(guò)，他用勇氣，尊嚴(yán)，贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對(duì)話，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料，伴隨我終生。
讀后感史記篇十二
這本書(shū)告訴我們要有高尚的品德，不管什么地方都不要?dú)?，不要輕信別人，但可信任的人要信任。
大禹把可怕的洪水治好了，受到了人們的尊敬，他不管任務(wù)有多艱難都要完成，結(jié)果指甲蓋都磨掉了，腳都泡的腐爛了，都不方棄，大禹有自強(qiáng)不息的精神。
'西門豹祭河'里的西門豹頭腦聰明極了，他用巧妙的方法知道巫婆，官紳都是騙錢害人的，因?yàn)樗麄冎?，如果真的有河伯話，他?yīng)該會(huì)將巫婆拉上來(lái)的，西門豹因此受人們尊敬。
扁鵲是神醫(yī)，但是齊桓公相信自己有病，但是過(guò)了五天他就過(guò)世了，但那時(shí)候，扁鵲已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了，那些人都要急死了。
'史記故事'告訴我們了很多道理，還有可信任和都可信任的人或事。
讀后感史記篇十三
史記是中國(guó)人民智慧和歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。
我認(rèn)為唐朝皇帝應(yīng)該為世界各地的人們收集更多的書(shū)籍來(lái)閱讀，讓他們的大臣們接觸到更多關(guān)于武術(shù)的知識(shí)。秦始皇應(yīng)該讓人們讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)，不那么專橫，心胸開(kāi)闊，能接受數(shù)百個(gè)詞。精通武術(shù)的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨人，成為一個(gè)文化和武術(shù)的好皇帝。
再談古代名人吧。比如扁鵲，他讓多少人起死回生，巧診了多少疑難雜癥，救了多少人在死亡深淵邊掙扎。此外，張騫出使西域。雖然他被匈奴拘留了十多年，但他仍然沒(méi)有忘記出使的重要任務(wù)，促進(jìn)漢西交流，形成了絲綢之路的雛形。孔子是中國(guó)歷史上的教育家。他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀和道德來(lái)規(guī)范他們的言行，用文獻(xiàn)和經(jīng)典來(lái)豐富他的知識(shí)和知識(shí)。他也善于一步一步地誘導(dǎo)人們。不僅如此，他還是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人。他從不談?wù)撈婀?、暴力、混亂和鬼魂。
讀完《史記》，我不僅豐富了知識(shí)，還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好！
讀后感史記篇十四
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生的心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至中國(guó)上古傳說(shuō)中的皇帝時(shí)代，下至漢武帝，共三千多年的歷史。全書(shū)包括是二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十多萬(wàn)字。開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，產(chǎn)生了影響，魯迅先生稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
在司馬遷的筆下，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，他們有自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性。那些平淡簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，卻讓人讀起來(lái)仿佛置身于其間。
走進(jìn)《史記故事》，那些王侯將相、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的圣明賢德，有的殘暴不仁，有的英勇無(wú)畏，有的昏庸無(wú)能……堯舜的開(kāi)啟圣得，商紂王的酒池肉林，殘酷刑罰，周厲王的防民之口甚于防川，周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯，楚漢雙雄的風(fēng)起云涌，廉瀾的將相和，很多很多，讓人走在歷史的長(zhǎng)河中，仿佛看見(jiàn)了司馬遷在奮筆疾書(shū)。
讀了這本書(shū)，我感受到祖先的智慧，祖先的創(chuàng)造，祖先的無(wú)私奉獻(xiàn)。我們中華民族能長(zhǎng)盛不衰，正是因?yàn)樗麄冞@種無(wú)私精神的照耀。
這本書(shū)讓我感受到做人要從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向，制定奮斗目標(biāo)，為將來(lái)做好優(yōu)良基礎(chǔ)。
司馬遷寫(xiě)的《史記故事》會(huì)很容易跟著司馬遷的思緒，為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動(dòng)，又為那些貪圖便宜的小人憤慨。
困難與挑戰(zhàn)給人挫折，卻能讓人奮進(jìn)，而保守雖暫時(shí)保身，但卻會(huì)讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折，就要做一只勇于同風(fēng)暴拼搏的雄鷹，展翅高飛。
只有這樣，我們才可以看到風(fēng)雨時(shí)候的陽(yáng)光。
讀后感史記篇十五
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
讀后感史記篇十六
《史記》，這部前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的不朽巨著，可謂家喻戶曉，司馬遷，《史記》的作者也因此名垂青史。
最后，我們學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》這篇課文，讀完后，不禁感嘆，一個(gè)修史官的兒子，竟會(huì)寫(xiě)出如此著作，真是了不起。也許，是從小受到了父親的影響，和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶，從而養(yǎng)成了司馬遷偉大的.夢(mèng)想吧！
說(shuō)到司馬遷，還得從他父親司馬談?wù)f起，他是漢朝管理修史的官員，兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門，司馬談在世時(shí)立志要編寫(xiě)一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著，可因他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人，他知道自己天數(shù)已盡，便希望兒子來(lái)替他完成心愿，于是司馬遷四處游歷，廣交朋友，大大充實(shí)了自己的歷史資料。
38歲時(shí)，父親去世了。他繼任了父親的官職，當(dāng)上了太史令。然而命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)大玩笑，這就是有名的李陵之禍。就在司馬遷47歲時(shí)，漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴，結(jié)果，李陵的一位士兵告密，使匈奴打敗了李陵，李陵投降了。仗敗的消息傳到漢武帝耳中，他大怒，一氣之下，殺了李陵全家，司馬遷替李陵辯護(hù)了幾句，頂撞了漢武帝，就被打入了大牢，受了酷刑。令人佩服的是，一本史家巨著就這樣誕生了。
這本被魯迅先生評(píng)為的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著背后卻是一段文人的辛酸史。
讀后感史記篇十七
這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的`風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
讀后感史記篇十八
今天，我讀了司馬遷《史記》中的小故事：趙國(guó)名將趙奢兒子叫趙括，此人學(xué)習(xí)兵法，談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，趙括抗四十萬(wàn)趙軍，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng)，這后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
故事我們：死讀書(shū)，讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí)，將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。
實(shí)踐，我們對(duì)書(shū)本上的道理真正領(lǐng)會(huì)，比如登山，可以設(shè)想別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“，你不容易體會(huì)到，你的間接體驗(yàn)。再如讀書(shū)人和常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書(shū)人沒(méi)有親身實(shí)踐，一到山上就分不清東南西北，滿腹知識(shí)也毫無(wú)用處，但樵夫就不同，他經(jīng)常上山，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣，此大的區(qū)別。
在我們?nèi)祟愇幕l(fā)展中實(shí)踐也起了的作用，富蘭克林雷電的一例。他小時(shí)候，聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐啊？可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是立志要解開(kāi)秘密，富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的，上帝在發(fā)怒，，請(qǐng)你想想：要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書(shū)，他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案，人類也會(huì)晚些得知雷電的秘密，還在渾沌的世界里，實(shí)踐是。
知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車之鑒，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦，善于實(shí)踐。
讀后感史記篇十九
作為炎黃子孫，華夏兒女只要是中國(guó)人就必須知道這本書(shū)————《史記》。這是我們的驕傲！
這本書(shū)的作者是是漢朝的司馬遷。歷經(jīng)兩千多年的時(shí)光，在他筆下的.人物的一談一笑，都閃閃發(fā)光……遺憾的是今天我看的不是真正《史記》而是《史記故事》。
這本書(shū)讓我解了更多以前的故事，認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢，是他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才使我們民主繁榮起來(lái)。不到300頁(yè)的文章先后寫(xiě)了59篇文章，令我印象最深的是：“臥薪嘗膽”、“破釜沉舟”。
其中"臥薪嘗膽"講越王勾踐被吳國(guó)打敗后當(dāng)了俘虜，當(dāng)然不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的艱苦磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，最終推翻了吳國(guó)，為自己出了一口惡氣。他這種精神令我敬佩?！捌聘林邸闭f(shuō)的是項(xiàng)羽率領(lǐng)幾千楚軍，救趙國(guó)。項(xiàng)羽下定決心要和秦國(guó)決一死戰(zhàn)，就摔爛鍋?zhàn)?、砸沉船只，只有一條路那就是打贏，他果然勝利了！
這兩個(gè)故事正好組成一條成語(yǔ)：
有志者，事竟成，破釜沉舟百萬(wàn)秦官終屬楚。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
讀后感史記篇二十
這個(gè)寒假，我讀了《史記故事》這本書(shū)。
《史記故事》，顧名思義，就是記錄歷史故事的。作者是司馬遷。司馬遷忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家學(xué)，寫(xiě)出了一部偉大的《史記》。
這本書(shū)從五帝開(kāi)始講起，書(shū)中講述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固……時(shí)間跨越三千多年，詳細(xì)介紹了我國(guó)以前的演變，是一本不可多得的歷史巨著。
《史記》中，對(duì)古代優(yōu)秀人物大力頌揚(yáng)，對(duì)丑惡現(xiàn)象毫不掩視的揭露，絕無(wú)半點(diǎn)虛假。就是因?yàn)檫@樣，我們后人才能清楚了解歷史。
看完了整本《史記故事》，我不禁感慨萬(wàn)分：古時(shí)候，有數(shù)不勝數(shù)的清官，但是更有數(shù)不勝數(shù)的奸詐貪婪的小人。只會(huì)說(shuō)好聽(tīng)的話，阿諛?lè)暧?。我又想：如果天地間只有好人，沒(méi)有壞人，那么，我們就可以開(kāi)心、安心度過(guò)每一天。
從古至今，名人數(shù)不勝數(shù)?？晌易钆宸倪€是忠厚的老臣。他們?cè)趪?guó)君昏庸時(shí)冒著生命危險(xiǎn)上諫，忠心為國(guó)。
《史記》，真不愧是二十四史之首！
讀后感史記篇二十一
原來(lái)知道一些片段，諸如《趙氏孤兒》，《觸龍說(shuō)趙太后》以及秦趙長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)等等的，都是一些片段。
用了一個(gè)星期的時(shí)間，終于抄完了這篇《趙世家第十三》，通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章，趙世家無(wú)疑是最具可讀性的章節(jié)，該章除了原有的語(yǔ)言精練，敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外，故事色彩十分濃郁，讀《史記》以來(lái)，該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié)。
趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn)，趙衰隨晉文公流亡十九年起，做為臣子，趙盾算是做到了極致，他一人決定著晉國(guó)的興衰，決定著國(guó)君的'命運(yùn)。然而，物極必反，趙氏難免遭到滅門的報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后，趙簡(jiǎn)子，趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán)，也加快了晉國(guó)的分裂和滅亡。
然而，如同李隆基一樣，趙國(guó)在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后，因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)妃吳娃而致使趙武靈王更立太子，最后導(dǎo)致父子、兄弟為了王權(quán)互相殘殺。趙國(guó)由此由盛轉(zhuǎn)衰。
秦趙抗衡時(shí)期，由于王族的優(yōu)越，趙氏后人再無(wú)杰出人才，廉頗、藺相如之后，趙終為秦所滅。
讀后感史記篇二十二
在歷史的塵埃中，對(duì)于前人，人們的看法是迥異的，就像西楚的霸王——項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽，是一個(gè)可歌可泣的英雄，在秦國(guó)的殘暴統(tǒng)治下，他做出了許多驚天動(dòng)地的大事，也成就了他的光輝，當(dāng)然，項(xiàng)羽的朋友劉邦，也是一位豪杰，但相比之下，我更喜歡項(xiàng)羽。
在“家天下”的時(shí)代，他勇于去推翻他的“主人”，因?yàn)樗?，許多人崛起抗秦，以至于他以后有了一支幾十萬(wàn)人的軍隊(duì)，浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王，結(jié)果，他贏了，他的名聲也被世人所知，并被人們尊稱為“西楚霸王”，如果他真的沒(méi)有本事的話，那么何以得到這種殊榮？但是，大家也知道，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后的勝利者是劉邦。
當(dāng)然，對(duì)于劉邦的說(shuō)法在歷史上也是各有千秋，雖然劉邦很聰明，很會(huì)召集人們，并且會(huì)善用他們，計(jì)謀也被他用得活靈活現(xiàn)，顯然，他是一位智者，但是，與劉邦相比，我更喜歡項(xiàng)羽，雖然項(xiàng)羽不懂去使用什么計(jì)謀，但是，在爾虞我詐的封建時(shí)代，能出現(xiàn)這樣一個(gè)重情義的英雄，也是難能可貴的，在許多文獻(xiàn)，他的性格非常鮮明，鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷、勇猛，鴻門宴中的仁義，當(dāng)然他的性格也不是完美的，就像他不善于吸取他人建議，剛愎自用等是他致命的弱點(diǎn)，但這也體現(xiàn)了項(xiàng)羽不是神，他也有缺點(diǎn)，每個(gè)人本來(lái)就不可能是完美的，所以項(xiàng)羽就更加突出了身份，或許他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人是個(gè)錯(cuò)誤，如果他當(dāng)將軍的話也許更有他的用武之地，因?yàn)樗朴谲娛拢紊纤炔簧蟿睿簿妥⒍怂娜松?/p>
他的一生是成功而又失敗的，他，也折射出了一代英雄的性格。
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