春江花月夜反思總結(jié)(實(shí)用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 12:27:08
春江花月夜反思總結(jié)(實(shí)用21篇)
時(shí)間:2023-12-12 12:27:08     小編:字海

通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決瓶頸,持續(xù)進(jìn)步。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意邏輯的清晰性,各段之間要有銜接和過(guò)渡。給大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所幫助。

春江花月夜反思總結(jié)篇一

上完《春江花月夜》,筆者感慨良多。這是一篇經(jīng)典詩(shī),很多教學(xué)前輩講過(guò),思想去,筆者認(rèn)為經(jīng)典的東西上出新意是有難度的,但通過(guò)努力同樣能夠展現(xiàn)自身特色。

本堂的設(shè)計(jì)理念為:突出朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,使學(xué)生通過(guò)吟誦感受春江花月夜的美景,通過(guò)朗讀再創(chuàng)意境,理解這首詩(shī)的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn),通過(guò)品讀詩(shī)歌中的意象和語(yǔ)言,深刻領(lǐng)悟作者在詩(shī)中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩(shī)中體現(xiàn)的宇宙與人生的哲理。

回顧本堂的教學(xué)過(guò)程,有如下幾個(gè)要點(diǎn):

高中的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自學(xué)能力,因而可以放心地把先學(xué)的任務(wù)布置給他們,進(jìn)一步培養(yǎng)自學(xué)能力。針對(duì)這一目的,筆者設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案主要有作者及該詩(shī)歌的簡(jiǎn)介,預(yù)習(xí)的步驟和兩個(gè)核心問(wèn)題(一是怎樣通過(guò)讀表達(dá)自己對(duì)本的理解,二是詩(shī)中體現(xiàn)了怎樣的景、情、理),當(dāng)然還有“質(zhì)疑”兩個(gè)核心問(wèn)題的設(shè)計(jì),可以幫助學(xué)生更好地找到本詩(shī)的核心內(nèi)容,可以避開(kāi)繁瑣的分層,又能使學(xué)生思路清晰,對(duì)全詩(shī)的脈絡(luò)把握到位,從而避免僵化的按順序講解。

從教以,筆者一直銘記葉圣陶先生的教導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)必須經(jīng)歷三個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。只有這樣的學(xué)習(xí),才是真正的學(xué)習(xí)。而要想讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,必須先預(yù)習(xí),詩(shī)歌的預(yù)習(xí)就是讀與思。只有在認(rèn)真的讀中,才能有自己的思考,才可能質(zhì)疑。筆者還要求學(xué)生質(zhì)疑后小組內(nèi)互看,小組成員的問(wèn)題盡量互相幫忙解決。小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題才最終提交到班級(jí)討論,這也大大提高了質(zhì)疑的質(zhì)量。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!边@對(duì)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)是很有其道理的。

如果能經(jīng)常這樣訓(xùn)練,學(xué)生們以后看到陌生的詩(shī)歌,也就不至于霧里看花了。

詩(shī)歌的朗讀,更多的是一種情感體悟的外在表現(xiàn),因?yàn)椤霸?shī)言志”但這首長(zhǎng)詩(shī)景、情、理都有,雖可分開(kāi)解讀,但又交錯(cuò)相融,所以處理起有一定的難度。學(xué)生只有真正體悟了語(yǔ)言背后的情感,才能很好地通過(guò)朗讀表現(xiàn)出。

在朗讀的處理上,筆者先給學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)的朗誦,然后讓學(xué)生試著模仿,在模仿中體會(huì)情感的起伏變化。然后,進(jìn)行理性的分析,一部分一部分的讀,或者幾句幾句的讀,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地讀出自己有感悟的語(yǔ)句,并適當(dāng)分析。

這是本堂的主體部分,也是本的特色所在——讓學(xué)生依據(jù)自己的理解朗讀、分析本詩(shī)中的景、情、理。這一環(huán)節(jié)上,學(xué)生不是簡(jiǎn)單讀了詩(shī)歌的語(yǔ)言,而是在用心品味詩(shī)歌的情感,再通過(guò)自己對(duì)語(yǔ)言的表現(xiàn)能力讀出詩(shī)歌,這給了他們很大的成就感。當(dāng)然,這一部分內(nèi)容并不是按部就班,而是學(xué)生讀到哪里老師相機(jī)引導(dǎo)到哪里,因而隨機(jī)性較大,老師的堂駕馭是核心。

其實(shí),詩(shī)歌教學(xué),無(wú)非就是通過(guò)知人論世的方式,同時(shí)透過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言欣賞其中蘊(yùn)含的“志”筆者認(rèn)為這樣的教學(xué)方式,所追求的教學(xué)效果是直指詩(shī)歌本質(zhì)的。

語(yǔ),口頭為語(yǔ),書(shū)面為。詩(shī)歌教學(xué)作為語(yǔ)教學(xué)的一部分,當(dāng)然也得注重練筆。更何況是這樣一篇“孤篇蓋全唐”的美。筆者選擇了月夜美景要求學(xué)生用散化的語(yǔ)言再現(xiàn)情境。詩(shī)歌的語(yǔ)言和散的語(yǔ)言是不一樣的,詩(shī)歌的語(yǔ)言美,但太精煉。散的語(yǔ)言更形象,直觀。作為生活閱歷不豐富的高中生,散更適合他們。其實(shí)這項(xiàng)內(nèi)容也是前準(zhǔn)備的,但是上依然給時(shí)間修改。因?yàn)樯蠈W(xué)生經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的討論交流,對(duì)詩(shī)歌的理解感悟提升了很多,堂修改時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)有學(xué)生竟然改掉了一大半的字!筆者想,這就是堂的成果吧。自然,最后推薦出的小散語(yǔ)段也就出色了很多。

如果說(shuō),朗誦是一個(gè)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言把握的展現(xiàn),那么寫(xiě)作,則是一個(gè)學(xué)生感悟、表達(dá)等語(yǔ)素養(yǎng)最綜合最直觀的展現(xiàn),同時(shí)也是我們語(yǔ)學(xué)習(xí)的重中之重。而它又不是能立竿見(jiàn)影的項(xiàng)目,所以要因勢(shì)利導(dǎo),見(jiàn)縫插針。只有始終把寫(xiě)作放在心頭,時(shí)常練筆,才能更好地駕馭這千年的方塊字,更好地利用它們抒發(fā)內(nèi)心的情感。

筆者教學(xué)中一直堅(jiān)持“學(xué)生一望而知”的內(nèi)容不講,放到詩(shī)歌教學(xué)中,就是簡(jiǎn)單的讀和簡(jiǎn)單意象的呈現(xiàn)不需要學(xué)生在堂上再花功夫,但深層次的意象哲理,該討論的還是要討論。所以在后作業(yè)的設(shè)計(jì)上,筆者安排了意象的寓意的分析及其普遍寓意的探尋。一,學(xué)生回家后收集資料比較方便;二,這些意象在中的難度不大,就學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而言,是可以自行解決的,但僅看到本詩(shī)歌中的意象的寓意又是不夠的,需要舉一反三,所以布置他們探尋這些意象的普遍寓意。從后反饋的效果看,學(xué)生不僅積累了這幾個(gè)意象,在收集資料時(shí)很多同學(xué)還積累其它一些意象,比如:鴻雁、砧聲、柳……可見(jiàn),只要引導(dǎo)到位,學(xué)生的潛能比我們預(yù)期的還要大!這便是孔子所言“溫故而知新”的含義吧。

當(dāng)然,此節(jié)也存在著一些不足,比如堂的控制,節(jié)奏的把握,對(duì)學(xué)生朗讀的點(diǎn)評(píng)……俗話(huà)說(shuō),教學(xué)是門(mén)有缺憾的藝術(shù),我相信,只要多注重反思與修正,在這條路上,我會(huì)讓缺憾越越少。

春江花月夜反思總結(jié)篇二

首次試上,筆記本上寫(xiě)滿(mǎn)了文字。值得肯定的是,三維目標(biāo)明確,有歌鑒賞方法的指導(dǎo)。例如,學(xué)完這首詩(shī)教師總結(jié)說(shuō):“我們收獲了很,除了無(wú)盡的美感,還了解了詩(shī)歌鑒賞的方法,拿到一首詩(shī),我們知道該如何下手了:

1、讀一一美讀幾遍,初步感知。

2、找一一找出詩(shī)中的景物與人物,體會(huì)意境,了解人物的情感;

3、合一一找到景物與情感的匹配點(diǎn),整體感知詩(shī)歌。

如果長(zhǎng)期堅(jiān)持使用這種切實(shí)有效的方法,將有利于學(xué)生詩(shī)歌鑒賞素養(yǎng)的形成,有利于培養(yǎng)學(xué)生終身的學(xué)習(xí)的能力。不足之處也很明顯:主線(xiàn)不明,思路不清。

張若虛一生只留下兩首詩(shī),因?yàn)椤洞航ㄔ乱埂贰肮陆^橫篇,竟為大家”。這首詩(shī)也被聞一多譽(yù)為詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰。全詩(shī)圍“春、江、花、月、夜”鋪開(kāi),月是詩(shī)人震動(dòng)的脈搏,月光灑輝處,江水、沙灘、桃樹(shù)、花林、飛霜、白云、扁舟、鏡臺(tái)、詀石、鴻雁、魚(yú)龍、思婦、游子組成了一副幽美恬靜、充滿(mǎn)人生哲理的畫(huà)卷。

落月?lián)u情,情韻悠悠。既然如此令人心神蕩漾,既然是千古美文,何不美教、美學(xué)呢?

別林斯基有句話(huà)說(shuō)得好:“美都是從靈魂深處發(fā)出的”。因此,賞析這種情韻幽雅的美文,應(yīng)該是一次賞心悅目的心靈之旅。學(xué)生是讀景、賞景的主角,教師是導(dǎo)游。美在哪里?這條學(xué)習(xí)主線(xiàn),應(yīng)念而生。

圍繞這條主線(xiàn),設(shè)計(jì)了這樣的課堂流程:美聽(tīng)一美讀一美品。其中,美品是關(guān)鍵,它可以設(shè)計(jì)以下兩個(gè)思考題:

再次上課,我們明顯感到,課堂是教師的課堂,學(xué)生之間幾乎沒(méi)有任何互動(dòng),僅有的一次討論也只是流于形式。學(xué)生似乎是游離于課堂外的陌生人,課堂冷冷清清,局面尷尬。

傳統(tǒng)教育確實(shí)存在忽視學(xué)生個(gè)性,忽視學(xué)生自主意識(shí)的弊端,強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)和絕對(duì)服從,用一種僵化、教條的思想禁錮施教者和受教者。其結(jié)果是學(xué)生個(gè)性品質(zhì)缺失,自主意識(shí)缺失,批判精神缺失,人文情懷缺失,公民意識(shí)缺失。高中新課程的實(shí)踐者應(yīng)充分意識(shí)到以人的發(fā)展為根本點(diǎn),培養(yǎng)高中學(xué)生自覺(jué)的社會(huì)責(zé)任與愛(ài)國(guó)主義精神、正確的價(jià)值判斷力、初步的全球意識(shí)與國(guó)際視野、終身發(fā)展所必備的科學(xué)文化知識(shí)與技能、批判思維與創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)與敬業(yè)精神以及健全的身體心理素質(zhì)是我們的責(zé)任。教師在教學(xué)中,應(yīng)該尊重個(gè)體,尊重生命,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。

誦明月之詩(shī),歌窈窕之章需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)迷人的氛圍,只有這樣才能深入詩(shī)文的深處。因此,我們可以這樣創(chuàng)設(shè):

學(xué)生打開(kāi)了記憶倉(cāng)庫(kù)之后,教師再深情地說(shuō):“是啊,月在詩(shī)歌中似乎成了詩(shī)人生命情懷的寄托,從中我們感受到了‘波心蕩,冷月無(wú)聲’的寂靜凄涼,‘明月松間照’的寧?kù)o恬淡;感受到了‘雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓’的相思,‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌摹蹇?;感受到了‘人生如?mèng),一尊還酹江月’的惆悵無(wú)奈,還有‘一夜飛渡鏡湖月’的夢(mèng)幻神奇。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇,有這樣一位詩(shī)人,因?yàn)橐惠喢髟露删土饲锩烂?,這位詩(shī)人就是張若虛,今天,就讓我們一起去領(lǐng)略他筆下那輪明月的光華吧”。

在潛移默化之中,學(xué)生沉浸于超常的審美情境、傾心于審美的情境和把審美的心理集中指向閱讀對(duì)象的審美注意。

葉圣陶先生指出:“語(yǔ)文學(xué)科,不該只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí),需在心與眼之外,加用口耳才好。吟誦就是心、眼、口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。(3)誦讀可以采用各種各樣的方式:“有自由體驗(yàn)讀、個(gè)人表演讀、小組競(jìng)賽讀、集體體悟讀”。誦讀這首詩(shī)要讀出輕重,讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出激情。各種形式的朗讀,能使學(xué)生陶醉于自己的體驗(yàn)之中,選擇、感悟、深思,產(chǎn)生旺盛的求知欲、強(qiáng)烈的參與欲,碰撞出智慧的火花。經(jīng)過(guò)反復(fù)朗讀,學(xué)生對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣,對(duì)詩(shī)中表現(xiàn)出的月照花林之美,人生滄桑之嘆,天涯相隔之苦,有了一定的體悟,學(xué)習(xí)的積極性也被激發(fā)出來(lái)了。更重要的是:美讀,不但了解作者說(shuō)了什么,而且與作者的心靈有了溝通,激起了情感上的共鳴。學(xué)生進(jìn)入了“其言若出己之口,其意若出舌之心”的最佳狀態(tài),在吟誦過(guò)程中,語(yǔ)感語(yǔ)氣有了,內(nèi)容有了,思想有了,學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。

通過(guò)第三次上課,我們認(rèn)為,對(duì)文本的解讀應(yīng)該是課堂教學(xué)的主旋律,是整堂課的主題。匆忙的和不深入的解讀,教學(xué)效果只會(huì)適得其反。因此,《春江花月夜》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),不在課外延伸了多少,而應(yīng)該在美品課文。

(1)月出一一壯觀而有活力。

(2)月升一一月光朗照,花伴月,月伴花,月光無(wú)處不在,江天一色,清純空靈。

(3)月落——落花搖情,江水流春,落月藏海霧,迷茫無(wú)盡。

(4)景:月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶(hù)、閑潭、落花、海霧、江樹(shù)等,春江潮動(dòng),花草遍地,明月朗照,月伴花,花伴月,江畔白沙與月光融成白茫茫一片。淡淡的感傷美,優(yōu)雅空靈的純凈美,交織構(gòu)成了一幅充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的春江月夜圖。

“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”,詩(shī)人浮想聯(lián)翩,思接千載,感慨宇宙的神秘,人生的無(wú)奈。人生代代無(wú)窮己,江月年年只相似,詩(shī)人又頓悟,人生是短暫的,而人類(lèi)則是綿延永久的。一曲《春江花月夜》,讓人讀出了人生短暫的悲劇之美、宇宙無(wú)窮的永恒之美。

月共潮生,蕩滌萬(wàn)物,充滿(mǎn)生命活力的壯觀美,躍然紙上;江水流春,江樹(shù)迷蒙,凄涼感傷之情油然而生。詩(shī)中的情感美還指落月藏海霧,月落妝臺(tái),長(zhǎng)夜不眠的思婦的依戀惆悵之情;春光將老,人隔天涯,漂泊天涯的游子的凄苦寂寞之情。品讀落月?lián)u青滿(mǎn)江樹(shù),那月光之情,思念之情,詩(shī)人之情,灑落在江樹(shù)上,也灑落在學(xué)生心中。

最后探討問(wèn)題,要求學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題。這樣設(shè)計(jì),可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有選擇的自由,不受約束,大膽想象、聯(lián)想,提出與眾不同的看法,并闡述自己的理由,在互相交流中碰撞思維、分享閱讀成果。

詩(shī)歌欣賞沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,因此,要給學(xué)生一個(gè)藝術(shù)再創(chuàng)造的空間。雖然學(xué)生談出的理由不一定充分,但他們己在教師信任的目光中享受到了濃濃的審美樂(lè)趣。這樣設(shè)計(jì),不僅滿(mǎn)足了學(xué)生的需要,也是對(duì)學(xué)生價(jià)值的認(rèn)可,它能喚起學(xué)生積極探討的活力,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),這樣設(shè)計(jì),更是從課堂教學(xué)的完全預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)生成,賦予了課堂活力,使課堂異彩紛呈,活力四射。

總之,《春江花月夜》的教學(xué)設(shè)計(jì)是以課文為載體,從課文出發(fā),通過(guò)聽(tīng)、讀、品,把朗讀、美品、探究融為一體,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟課文的景美、情美、哲理美,從而最終學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。

春江花月夜反思總結(jié)篇三

張若虛(約660-約720),揚(yáng)州人,唐代詩(shī)人。曾以“文詞俊秀”而名顯長(zhǎng)安,與賀知章、包融、張旭并稱(chēng)“吳中四士”。

《春江花月夜》一千多年來(lái)為世人所傾倒,榮膺“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩(shī)”、“春風(fēng)第一花”、“孤篇橫絕,竟為大家”等贊譽(yù)。被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。

《春江花月夜》為樂(lè)府詩(shī)。(清商曲辭、吳聲歌。)作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式,以和諧的歌調(diào),點(diǎn)染出祖國(guó)錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景,抒寫(xiě)了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來(lái)宮體詩(shī)的空洞庸俗,提高了言之有物、并開(kāi)拓了詩(shī)歌的高遠(yuǎn)意境和格律。使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一。為寫(xiě)景、敘事、抒情融合一體的詩(shī)歌,鋪墊了基礎(chǔ)。對(duì)詩(shī)歌的繼承和發(fā)展,影響極為深遠(yuǎn)。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛,也因這一首詩(shī),“孤篇橫絕,竟成大家”“。

春江花月夜反思總結(jié)篇四

春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。

江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。

此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。

不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

1、什么是詩(shī)歌的意象?

作品中所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”,即為。

客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”,“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照,又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀情意的客觀物象,或是借助客觀物象表現(xiàn)的主觀情意。如“梅”就帶上了清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。

2、什么是詩(shī)歌的形象?

詩(shī)歌的藝術(shù)形象就是詩(shī)歌中所展示出來(lái)的生活圖景,一般可分為人物形象即人(詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公),自然景物形象即景景(寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景物)和客觀事物的形象即物(詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象)。

人(詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公)。

景(寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景物)。

物(詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象)。

3、什么是詩(shī)歌的意境?

“意境”也叫境界,所謂“意”,是指詩(shī)人的思想情感,是詩(shī)人在理解和認(rèn)識(shí)生活的基礎(chǔ)上的主觀感受;所謂“境”,是詩(shī)人所描繪的客觀事物,即鮮明的生活圖畫(huà),是從大量現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的,富有特征的藝術(shù)形象。兩者相互滲透,形成和諧的統(tǒng)一體。因此,所謂“意境”是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)人中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。

4、意象與意境是否相同?

意象與意境既有相同點(diǎn),也有不同點(diǎn)?!耙庀蟆笔窃?shī)人的思想感情與客觀物象的融合;“意境”則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造與聯(lián)綴所構(gòu)成的一種充滿(mǎn)詩(shī)意的藝術(shù)境界。

“境生于象外”,意境由意象的總和中產(chǎn)生,意境是整體的、空靈的;“意象”是局部的、具體的。

詩(shī)歌的鑒賞只有通過(guò)“意象”這把鑰匙,讓讀者去開(kāi)啟,領(lǐng)悟到詩(shī)歌的意境。

鑒賞詩(shī)歌只有從“意象”入手,領(lǐng)悟到詩(shī)的“意境”才能更準(zhǔn)確地把握好作者的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。

二、作家作品:

1、作者介紹及背景提示。

(一)、作者:

張若虛,唐代揚(yáng)州人,初唐詩(shī)人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩(shī)風(fēng)上厭惡六朝以來(lái)的空洞艷體,追求自由豪放,富有理想的高遠(yuǎn)意境。

(二)、解題:

《春江花月夜》為樂(lè)府詩(shī)。作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式,以和諧的歌調(diào),點(diǎn)染出祖國(guó)錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景,抒寫(xiě)了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,抒情幽怨纏綿,言之有物、開(kāi)拓了詩(shī)歌的高遠(yuǎn)意境和格律,使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一,為寫(xiě)景、敘事、抒情融合一體的詩(shī)歌,鋪墊了基礎(chǔ)。對(duì)詩(shī)歌的繼承和發(fā)展,影響極為深遠(yuǎn)。被聞一多先生譽(yù)為:“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”?!洞航ㄔ乱埂?,一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛,也因這一首詩(shī),“孤篇橫絕,竟成大家”。

合作探究一、導(dǎo)入:

自古以來(lái),月亮一直是文人墨客筆下所吟詠的對(duì)象,是個(gè)永恒的主題,其中傾注了他們的愛(ài)恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷歷程。所以說(shuō),月亮在中國(guó)文化中的象征意義十分豐富。她是美麗的象征,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí),月亮也是人類(lèi)相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達(dá)了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。同時(shí),那高懸于天際的月亮,也引發(fā)了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。

當(dāng)我們遙望夜空,看見(jiàn)朗朗明月之時(shí),心中總會(huì)引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句:如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》中的詩(shī)句'海上生明月,天涯共此時(shí)。',李白的《靜夜思》中的詩(shī)句'床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)',以及杜甫《月夜憶舍弟》中的詩(shī)句'露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明'等等等等……描寫(xiě)月亮的詩(shī)句,不勝枚舉。而在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇,就有這樣一位詩(shī)人,因?yàn)橐惠喢髟露删土嗽?shī)壇的千秋美名,這位詩(shī)人就是初、盛唐之交的張若虛,這首詩(shī)便是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。今天,就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。

二、通讀全詩(shī),找出詩(shī)中的意象。

春江、潮水、明月、芳甸、流霜、白沙、等等。

三、導(dǎo)與學(xué)(重在能抓住意象進(jìn)行想象和聯(lián)想,展現(xiàn)意境,體悟情感。不拘泥答案的完全一致性)。

(一)、賞析前8句;。

1、找出這8句;詩(shī)中的意象,運(yùn)用你的聯(lián)想和想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪這八句的意境。

明確:春江的潮水涌動(dòng),仿佛和大海連在一起,氣勢(shì)宏偉,這時(shí)一輪明月伴著潮頭冉冉而升,明月與江潮相互輝映,波光粼粼,哪一處春江不在明月的朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍地的春之原野,花林閃著銀光,空中月光似天降流霜,江畔白沙與月光融成白茫茫的.一片。

2、賞析名句。

春江潮水連海平,海上明月共潮生。

明確:“生”,生長(zhǎng)。潮水上漲,明月隨潮水涌動(dòng)生長(zhǎng)上升?!吧弊仲x予明月以生命,寫(xiě)出了月隨潮生的動(dòng)態(tài)之美。表達(dá)出詩(shī)人的欣喜之情。

小結(jié):這首詩(shī)從春江月夜的美景入筆,依題目摹寫(xiě)春、江、花、月、夜的幽美景色,側(cè)重描繪皓月當(dāng)空、光照整個(gè)江天、天地一派空明的美妙境界。

3、生自由誦讀體悟。

(二)、賞析詩(shī)歌9——16句。

1、“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”營(yíng)造了怎樣的意境?

明確:詩(shī)人身處江天一色,毫無(wú)纖塵的純凈之境。

2、思考:詩(shī)人此時(shí)不禁對(duì)空中這輪孤月發(fā)出奇想,他思索了哪些問(wèn)題?

明確:詩(shī)人身處江天一色,毫無(wú)纖塵的純凈之境,不禁對(duì)空中這輪孤月發(fā)出奇想:究竟是誰(shuí)最先在江畔看見(jiàn)這明月呢?江月又在什么時(shí)候開(kāi)始照著人呢?人生代代綿延無(wú)已,但江月卻年復(fù)一年沒(méi)有變化。她可是在等待什么人嗎?但月下只有滔滔不絕的江水。

明確:人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。感慨中有一絲惆悵,但并不頹廢與絕望,因?yàn)樵?shī)人畢竟生活在唐代,畢竟有找到發(fā)展機(jī)遇的可能性,因此詩(shī)人只是點(diǎn)到為止。

3、生誦讀領(lǐng)悟作者的思索。

(三)、賞析17——28句。

1、這幾句寫(xiě)的是什么?

明確:思婦懷念游子。

2、“白云一片去悠悠”主要運(yùn)用了什么手法?

明確:象征。飄來(lái)飄去,無(wú)落腳之地的白云象征終日漂泊的游子。

3、“誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓?!币痪溥\(yùn)用了什么手法?

明確:互文。家家今夜扁舟子,處處相思明月樓。極言離愁之廣,家家有相思,家家有離愁。

明確:擬人。月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來(lái)”,真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作,生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁?lèi)澓兔糟?/p>

5、“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文”表達(dá)出思婦什么樣的感情?

明確:惆悵、無(wú)奈。

6、誦讀17——28句,品悟情感。

(四)賞析最后8句。

1、這幾句主要寫(xiě)了什么?

明確:游子思婦。

2、“江水流春去欲盡”中“流春”有何豐富意蘊(yùn)?

明確:(1)季節(jié)的變換,春天消逝。

(2)人生美好年華的消逝。表達(dá)出游子深深的思?xì)w情緒。

(3)“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”結(jié)尾運(yùn)用了何種方式?有何好處?

明確:運(yùn)用以景結(jié)尾方式,不絕如縷的思念之情,將月光之情,游子之情,詩(shī)人之情交織成一片,灑落在江樹(shù)上,也灑落在讀者心上,情韻裊裊,搖曳生姿,令人心醉神迷。

4、誦讀最后8句,體悟情感。

四、理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu):

(一)寫(xiě)明月照耀下的江水花林的絢麗景觀。為下面對(duì)景抒情打下基礎(chǔ)。(景物美)。

(二)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)向觀照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系,以明月長(zhǎng)照對(duì)照人生短暫,抒寫(xiě)心中的感嘆。(哲理美)。

(三)由感嘆人生進(jìn)而抒寫(xiě)思婦游子的離愁別緒,謳歌人們對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸福的憧憬.(情感美)。

五、詩(shī)歌中景、情、理如何有機(jī)地融合在一起的?

明確:詩(shī)人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上,以良辰美景襯托離別之苦;又以江月與人生對(duì)比,顯示人生的短暫,而在短暫的人生里,那離愁就越發(fā)顯得濃郁。這首詩(shī)固然帶著些許傷感和凄涼,但總的看來(lái)并不頹廢。它表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往,對(duì)青春年華的珍惜,以及對(duì)宇宙、人生的探索,境界是相當(dāng)開(kāi)闊的。詩(shī)歌的表達(dá)技巧往往表現(xiàn)在三大方面:表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。

1、表達(dá)方式是詩(shī)人表達(dá)思想感情的重要手段,常見(jiàn)的有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。

描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。

2、表現(xiàn)手法又叫藝術(shù)手法,是指詩(shī)歌的章法和技巧,包括賦、比、興;渲染,襯托,對(duì)比,用典,象征,虛實(shí)】、抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。

3、修辭手法包括比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。

延伸拓展。

閱讀張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》,比較一下兩首詩(shī)的異同。

——張九齡。

海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

明確:同:都通過(guò)主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫(xiě),來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思。都體現(xiàn)出“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的風(fēng)格。

異:《春江花月夜》主要用烘托手法。最后八句寫(xiě)游子,詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情?!锻聭堰h(yuǎn)》采用情景交融手法表現(xiàn)自己的思念。

春江花月夜反思總結(jié)篇五

每次講到《春江花月夜》都讓我無(wú)從下手,因?yàn)樵?shī)文太美了,太美好的東西根本沒(méi)有辦法用語(yǔ)言去表達(dá),一旦描繪出來(lái)也就失去了它本身的美了。

經(jīng)過(guò)這次講解我對(duì)《春江花月夜》有了更深的認(rèn)識(shí)。從“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的“生”著手進(jìn)行分析,“生”含有孕育而生的意思,把明月和海寫(xiě)的具有活生生的生命。前四句的寥廓壯麗之景象展現(xiàn)在我們的面前,而我最喜歡的“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰”更表現(xiàn)出一種幽美恬靜,僅前面幾句就把整個(gè)月下之景的純凈空靈給展現(xiàn)了出來(lái)。

下面都是對(duì)人生的思考。曹植“天地?zé)o終極,人命若朝霜”劉希夷“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”蘇軾“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”他們都是對(duì)人生短暫的慨嘆,而張若虛“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”人類(lèi)生生不息,生命永恒。這就具有很大的突破性。

我最喜歡的就是思婦的段落。鴻雁,魚(yú)龍,向來(lái)都是寄托相思之苦,郵寄書(shū)信的代名詞,而“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文”根本沒(méi)有辦法寄來(lái)書(shū)信,所以只有把情思寄給月光。思婦“愿逐月華流照君”想要讓月光把思念帶給游子,而月光徘徊是卷不去拂還來(lái),因?yàn)樵聻樗紜D傷心而不舍得離開(kāi),真是剪不斷,理還亂呀!月光帶有很深的人情味。把月光寫(xiě)活了,思念的情感也出來(lái)了。

游子之思也是讓人心碎?!白蛞归e潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家”課下注釋說(shuō)“表達(dá)惜春之情”而更多的應(yīng)該是對(duì)家的思念之情。

春江花月夜反思總結(jié)篇六

教學(xué)目標(biāo)1、賞析詩(shī)歌的景、情、理,提高理解詩(shī)歌的能力。

2、提高學(xué)生聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩(shī)歌意境。

3、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀中感受詩(shī)歌的能力。

教學(xué)重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想和想象,進(jìn)入詩(shī)歌意境。

詩(shī)歌中景、情、理如何有機(jī)地融合在一起的。

教法誦讀法合作探究。

過(guò)程學(xué)案內(nèi)容教學(xué)備注。

自主學(xué)習(xí)一、學(xué)前磨劍:

春江花月夜反思總結(jié)篇七

《春江花月夜》是選修課程《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》里的一首詩(shī),選修課的學(xué)習(xí)在必修課的基礎(chǔ)上進(jìn)行,學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的詩(shī)歌鑒賞技巧,所以我在講這首詩(shī)的過(guò)程中充分關(guān)注的是學(xué)生的審美體驗(yàn)與性靈獨(dú)抒。重在發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立品鑒能力,以自主、合作探究的方式進(jìn)行,體會(huì)詩(shī)歌的意象美、哲理美以及情感美。

別林斯基有句話(huà)說(shuō)得好:“美都是從靈魂深處發(fā)出的?!币虼耍p析這種情韻幽雅的美文,應(yīng)該是一次賞心悅目的心靈之旅。教師應(yīng)積極的創(chuàng)設(shè)入境氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作快感和審美愉悅感。

本首詩(shī)安排了兩節(jié)課,但是實(shí)際效果和預(yù)期目標(biāo)還是存在較大的差距?,F(xiàn)將本節(jié)課的得失作如下分析:

“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”是五個(gè)獨(dú)立的主題,是可以同頻共振的。我讓學(xué)生在交響樂(lè)的想象中感受這種良辰美景的美妙。課堂上確實(shí)看到了學(xué)生馳騁的想象力和對(duì)美的感受力。有一個(gè)學(xué)繪畫(huà)的女生這樣描述道:“老師我感覺(jué)既可以用《富春山居圖》作樣本,你可以體會(huì)到渺遠(yuǎn)、迷離、幽深,也可以用印象派的油畫(huà)做樣本,你可以盡情感受濃重的視覺(jué)刺激,也可以過(guò)濾掉色彩,感受它給人的遐想?!蔽翼槃?shì)引導(dǎo)學(xué)生:“那么大家快速的瀏覽一遍詩(shī)歌,你們認(rèn)為是什么東西把芬芳多彩的花林的顏色過(guò)濾掉了?那么又給我們營(yíng)造出一種怎樣的意境?”學(xué)生一致認(rèn)為是月光、水霧把絢麗的顏色過(guò)濾掉了,創(chuàng)設(shè)了一種朦朧、空靈的氛圍。于是我借“空靈”補(bǔ)充道:“這種‘空’剛好是佛教講的‘空’,可以是空間的空,也可能是心理上的空。生命中有很多東西存在,可我們常常感受不到。在這種‘獨(dú)與天地精神往來(lái)’的境界里,人是很容易產(chǎn)生哲學(xué)性的思考的,宇宙意識(shí)會(huì)油然而生?!蔽页脽岽蜩F讓學(xué)生找出關(guān)于宇宙意識(shí)的句子進(jìn)行講讀探討。這堂課有太多的“想不到”,學(xué)生的感受力讓我咋舌,我能做的就是不局限于課前的預(yù)設(shè),進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo),極大的挖掘出學(xué)生潛在的能量。

從幾個(gè)較為生僻但又富有表現(xiàn)力的字入手,通過(guò)漢字的聯(lián)想激趣,使學(xué)生的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)豐富化、具體化、形象化。學(xué)生表現(xiàn)出了濃厚的興趣,拓寬了審美視野。于是,后期的創(chuàng)作課堂氣象簡(jiǎn)直可以用“蔚為大觀”來(lái)形容。學(xué)生都有自己的個(gè)性審美體驗(yàn),風(fēng)格迥異,觸發(fā)頗多。陣陣掌聲一浪掀過(guò)一浪高。我真切的感受到了每個(gè)生命之間的互相欣賞,互相激勵(lì)。

課堂誦讀的時(shí)間太少,詩(shī)歌的音韻美體現(xiàn)得不夠充分。根據(jù)課堂的生成看,在“創(chuàng)設(shè)氛圍”“聯(lián)想激趣”的引導(dǎo)過(guò)程中完全有大量的時(shí)間供學(xué)生誦讀感受,可是我的功利心態(tài)剝奪了學(xué)生涵詠體驗(yàn),置身詩(shī)境的權(quán)力。這的確是非常遺憾的地方。

第二課時(shí)的課堂教學(xué)缺乏較為寬松的審美情趣,原因是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)精彩的形象和語(yǔ)言的品味,我偏向了斷章取義的“名句賞析”,使得詩(shī)歌的整體生命力遭到了破壞。另外,對(duì)詩(shī)歌背后的初唐的文化格局和宇宙意識(shí)拓展的太多,使得本首詩(shī)的學(xué)習(xí)在倉(cāng)促中收尾。

通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí),我深切地感受到教師要把關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展作為重要目標(biāo),讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。

春江花月夜反思總結(jié)篇八

第五周對(duì)我們東莞中學(xué)來(lái)說(shuō)具有重要的意義,因?yàn)檫@一周的星期五是學(xué)校的教學(xué)開(kāi)放日,是全體師生展示東莞中學(xué)風(fēng)采的日子。在這次活動(dòng)中,我的任務(wù)是上一節(jié)公開(kāi)課。經(jīng)過(guò)慎重考慮,我選擇了自己所教的高二·七班,課程是唐詩(shī)宋詞教材中的傳統(tǒng)名篇《春江花月夜》。有經(jīng)驗(yàn)的的老師都知道這篇詩(shī)歌知識(shí)點(diǎn)較多,內(nèi)涵豐富,教學(xué)難度教大。但我喜歡挑戰(zhàn)困難,覺(jué)得越是難度教大的課題師生學(xué)習(xí)起來(lái)就更容易在交融中摩擦出火花,碰撞出智慧;于是在選報(bào)課題的時(shí)候我毅然選定了這篇詩(shī)歌作為公開(kāi)課的教學(xué)內(nèi)容。

在這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路上,結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的要求,我除了力求突出學(xué)生的主體地位外,更加注意了學(xué)生自身潛能的挖掘和提高他們的鑒賞、審美能力。努力使自己的教學(xué)思路、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)向新課標(biāo)靠攏,努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學(xué)理念。

在教學(xué)流程的具體操作上我重點(diǎn)突出了三個(gè)字,就是“讀、寫(xiě)、品”。

讀是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的最基本也是最有效的方法,讀有很多種,我重點(diǎn)采用了范讀、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等形式,爭(zhēng)取在不同的誦讀形式中體現(xiàn)出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。

如果說(shuō)讀是課堂教學(xué)的第一步,是知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程,是理解詩(shī)歌內(nèi)涵的前提和鑰匙的話(huà),那么悟才是課堂教學(xué)的中心和重點(diǎn)。悟字表面上給人的感覺(jué)好象有點(diǎn)玄,可具體操作起來(lái)卻是意味無(wú)窮,這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,我下了較大的工夫,也征求了不少經(jīng)驗(yàn)豐富老師的意見(jiàn)。在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上我既注意到學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)識(shí)水平,同時(shí)也注意到如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫向拓展和遷移,使自己的課堂既體現(xiàn)出一定的廣度有要有一定的深度,不至于是教學(xué)過(guò)程流于膚淺??紤]到詩(shī)歌學(xué)習(xí)中感受意境的重要性,我重點(diǎn)突出了情景再現(xiàn)的教學(xué)環(huán)節(jié),讓同學(xué)們?cè)诟兄?shī)歌大意的前提下,展開(kāi)想象的翅膀去進(jìn)行合理的大膽的聯(lián)想,讓同學(xué)們用心去品味詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的澄澈的純凈的美。實(shí)踐證明學(xué)生在這一環(huán)節(jié)進(jìn)行了認(rèn)真的思考和充分的討論,也展示出了自己的才學(xué)。

師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體,但我總感覺(jué)一堂語(yǔ)文課如果沒(méi)有了練,就會(huì)給人一種不完美的感覺(jué),而且知識(shí)的外化也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極追求。于是我在這節(jié)課的最后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了學(xué)生寫(xiě)作的訓(xùn)練。實(shí)踐證明學(xué)生的潛力是巨大的,他們也確實(shí)在老師的引導(dǎo)下交上了令眾人驚嘆的作品。

我的這次公開(kāi)課雖然在我們語(yǔ)文科老師的共同關(guān)心和幫助下比較順利地完成了教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),但是還是留下了一些遺憾。比如本打算最后讓全體同學(xué)在齊聲美讀中結(jié)束這堂課,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系沒(méi)有實(shí)現(xiàn),課件的制作可以再充實(shí)些等。

堂堂上成精品是我的教學(xué)追求,然而教學(xué)本身又是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。我認(rèn)為如果一堂課沒(méi)有任何破綻、沒(méi)有任何遺憾,那么這堂課也一定不會(huì)有真正的思考、爭(zhēng)論和智慧在其中,這種完美本身就是不完美的。公開(kāi)課已經(jīng)上完了,由于時(shí)間關(guān)系,老師們的反饋意見(jiàn)還沒(méi)有整理出來(lái);我會(huì)在思索中等待,認(rèn)真地接受聽(tīng)課老師們的意見(jiàn)和批評(píng),使自己的教學(xué)水平在莞中這塊熱土上有一個(gè)全新的提高。

春江花月夜反思總結(jié)篇九

《春江花月夜》這首詩(shī),我根本就不敢講。不僅僅是擔(dān)心破壞詩(shī)歌美麗的意境,而是自己根本就不會(huì)講。過(guò)去這首詩(shī)在讀本里出現(xiàn),我只是要求學(xué)生背一下。現(xiàn)在,這首詩(shī)成了選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的一篇文章,如果再輕易的放過(guò),不用別人,連我自己都開(kāi)始鄙視自己了。

但,的確不敢講,尤其是逐句進(jìn)行分析,這是我的教學(xué)弱項(xiàng)。所幸,這首詩(shī)是作為“賞析示例”出現(xiàn)了,書(shū)上有名家賞析的文章,這樣一來(lái),我就是不講,學(xué)生也可以借助這篇賞析來(lái)理解詩(shī)歌。

這個(gè)單元的題目是“置身詩(shī)境,緣景明情”,意思是說(shuō),深入理解一首古詩(shī),特別是寫(xiě)景抒情的古詩(shī),需要把自己想象成詩(shī)人,置身于詩(shī)中的意境,通過(guò)體味詩(shī)中的意象來(lái)了解詩(shī)歌的情感。這實(shí)際上是要求我們不要瑣碎地去分析詩(shī)句,而是讓學(xué)生自己通過(guò)誦讀來(lái)把握詩(shī)歌的意象特點(diǎn)及情感。如此一來(lái),我就又竊喜了一回:看來(lái)我不講是對(duì)的了。

關(guān)于這首詩(shī),我是這么處理的。首先安排學(xué)生在早讀反復(fù)誦讀這首詩(shī)直到背過(guò)。至于課上,我安排了三項(xiàng)內(nèi)容。第一項(xiàng),誦讀。通過(guò)學(xué)生讀,老師讀,名家配樂(lè)誦讀,來(lái)“置身詩(shī)境”。第二項(xiàng),閱讀賞析文字,進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)容和了解詩(shī)歌形式上的特點(diǎn)。第三項(xiàng),回答一個(gè)籠統(tǒng)的問(wèn)題:為什么前人評(píng)價(jià)此詩(shī)“孤篇蓋全唐”?從內(nèi)容和形式來(lái)簡(jiǎn)要回答。

這樣一來(lái),我就繞過(guò)了在我看來(lái)最艱難的“感性分析”階段,而且還能與考試聯(lián)系到一起。至于一些具體詩(shī)句的分析,我可以在以后專(zhuān)門(mén)講詩(shī)歌鑒賞技巧的時(shí)候舉例來(lái)解讀。

春江花月夜反思總結(jié)篇十

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我注重了根據(jù)課文內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如:學(xué)習(xí)第一小節(jié)時(shí)我為了引起學(xué)生的興趣,設(shè)計(jì)了讓學(xué)生扮演小樹(shù),讓學(xué)生去體驗(yàn)小樹(shù)很冷,并直接與“小樹(shù)”對(duì)話(huà),“小樹(shù),你為什么縮著身子?”“小樹(shù),你在嘆息什么?”進(jìn)一步讓學(xué)生走進(jìn)文本,在這一基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生去感悟當(dāng)紅紅的太陽(yáng)出來(lái)了,小樹(shù)又是什么樣的感覺(jué)?這時(shí),學(xué)生的朗讀就水道渠成了。學(xué)生不但朗讀的熱情高,而且充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

我和學(xué)生愉快地經(jīng)歷了一次學(xué)習(xí)之旅,總的來(lái)說(shuō),這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是較高的,而且能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),樂(lè)于學(xué)習(xí),積累能力、實(shí)踐能力都得到一定程度的提高。但上完課以后的遺憾也很多,細(xì)細(xì)想來(lái),每個(gè)孩子們對(duì)文字的理解和領(lǐng)悟是不樣的,因而表達(dá)各不相同。我并沒(méi)有及時(shí)的捕捉到孩子表達(dá)時(shí)個(gè)性化的語(yǔ)言進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)評(píng)價(jià),如有個(gè)孩子在拓展想象環(huán)節(jié)說(shuō):假如我有一枝馬良的神筆,我要給炎熱的大地畫(huà)一絲涼意。當(dāng)時(shí),我只是在想:不錯(cuò),能想到這個(gè)!立即表?yè)P(yáng):“真是不錯(cuò)的想法!”課后,我想,為什么要畫(huà)一絲涼意呢?我可以追問(wèn)一句,我因缺乏相應(yīng)的教學(xué)機(jī)智和打破常規(guī)的膽量,沒(méi)有給孩子進(jìn)一步表達(dá)的機(jī)會(huì),很可能扼殺了一個(gè)很好的教育契機(jī)!

這課教學(xué)本著“以學(xué)生為本”的原則,注重學(xué)生的理解和感悟,注重學(xué)法指導(dǎo),努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、合作、探究學(xué)習(xí)的能力,注重情感體驗(yàn),注重人文關(guān)懷,使孩子們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。自己也在教學(xué)中受到啟發(fā),課堂以學(xué)生為本,讓學(xué)生暢所欲言,這樣的課堂學(xué)生們既充滿(mǎn)活力,也樂(lè)于學(xué)習(xí)。

春江花月夜反思總結(jié)篇十一

本課為人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元《置身詩(shī)境,緣景明情》中的賞析示例,是一篇唐詩(shī)中的“頂峰”之作。它緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě),而又以月為主體?!霸隆笔窃?shī)中情景兼融之物,它在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,又如情感脈搏,使詩(shī)情隨著月輪的升落而起伏曲折。作者以月升、月懸、月斜到月落為線(xiàn),細(xì)致描繪了春江月夜的景色;面對(duì)江天一色的美景,詩(shī)人思緒飛動(dòng),探尋宇宙哲理;后又聯(lián)想到思婦懷人和游子思鄉(xiāng)。全詩(shī)在思想與藝術(shù)上不僅都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī),而且超越了一些枯燥說(shuō)理的玄言詩(shī)和抒兒女別緒離愁的愛(ài)情詩(shī),詩(shī)人將屢見(jiàn)不鮮的傳統(tǒng)題材,注入了新的詩(shī)情、畫(huà)意與哲理,從而匯成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。

春江花月夜反思總結(jié)篇十二

我在教學(xué)《馬》這篇時(shí),主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié),整體感知和深層探究。學(xué)生的任務(wù)主要就是感知本思想折射活動(dòng)和開(kāi)發(fā)本聯(lián)想體驗(yàn)活動(dòng)。我原本心為預(yù)設(shè)思路由淺入深,學(xué)生易于把握,然而堂效果卻并未出現(xiàn)熱烈場(chǎng)面,學(xué)生反應(yīng)平平。由此,我不禁開(kāi)始反思我教學(xué)上的不足和堂上的缺失!一、學(xué)生朗讀不足。

語(yǔ)原應(yīng)有朗良的讀書(shū)聲,但這節(jié)中學(xué)生朗讀不足。一方面是段落篇幅太長(zhǎng),另一方面我為了能在一時(shí)內(nèi)順利完成任務(wù),進(jìn)度稍有加快,省略了一些像朗讀這樣的廢時(shí)步驟。然而“欲速則不達(dá)”,當(dāng)我壓縮了朗讀時(shí)間,除當(dāng)從中篩選信息允許默讀外,整體齊讀感受本魅力的機(jī)會(huì)并沒(méi)有。以至在口味句語(yǔ)言時(shí),學(xué)生也很難根據(jù)本折射出鮮活的思維火花,這是教學(xué)中的一大失誤。二、預(yù)設(shè)角全面,生成處理角佳,因而堂氛圍角活躍。首先,預(yù)設(shè)問(wèn)題中,針對(duì)人工馬的生活,我提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題:“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點(diǎn)。原本,我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話(huà)中能輕松概括,然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”,看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案,當(dāng)然我還是得肯定學(xué)生說(shuō)的,但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”,我還是又一次明確提醒“從中哪一句話(huà)的前后哪兩個(gè)詞能囊括大家所說(shuō)的馬的特點(diǎn)?”我的千辛萬(wàn)苦,步步逼問(wèn),堂有些緊張不安的氣氛。其次,在品讀語(yǔ)句,研討探究中,我要學(xué)生說(shuō)說(shuō)“你對(duì)‘它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終’”的理解時(shí),又出現(xiàn)了冷場(chǎng)!我小心地提示著:“馬兒它有什么教育,它喪失了哪些自由,接受了怎樣的束縛,結(jié)果又如何?讀到這里是否你也有所觸動(dòng)?”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性,它們無(wú)法像天然馬那樣自由馳騁,它們淪為人類(lèi)可悲的奴隸。而談到喪失自由,“自由”這個(gè)主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭(zhēng)討的熱點(diǎn),可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的.學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場(chǎng)面并未出現(xiàn)。著實(shí)讓我心涼了一下。

反思這一環(huán)節(jié)的不如意,主要就是我雖備了“本”但并未務(wù)好“學(xué)生”,預(yù)設(shè)時(shí)沒(méi)有充分尊重學(xué)生的主體地位,未根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),思維水平對(duì)堂問(wèn)題進(jìn)行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標(biāo)準(zhǔn)”答案,生成處理欠佳、堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學(xué)雖然失利,但通過(guò)反思,我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個(gè)新教師一定要認(rèn)真研讀新標(biāo)指示精神,認(rèn)清語(yǔ)科特點(diǎn),關(guān)注本,科學(xué)預(yù)設(shè),提高專(zhuān)技能;關(guān)注學(xué)生——堅(jiān)持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè),人預(yù)設(shè)。更深更細(xì)地鉆研教材,以“技術(shù)”直向“人”,不僅在設(shè)計(jì)上冥思苦想,而且把更多的時(shí)間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上,給他們更多充裕時(shí)間和思維空間,培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力。

春江花月夜反思總結(jié)篇十三

學(xué)完漢語(yǔ)拼音《bpmf》,細(xì)細(xì)思考,在以下幾個(gè)方面做得很成功:

(一)教學(xué)的過(guò)程與行為。

從教學(xué)的過(guò)程與行為上看,我著重訓(xùn)練了學(xué)生的傾聽(tīng)能力,如一位同學(xué)說(shuō),讓另一個(gè)學(xué)生來(lái)復(fù)述。同時(shí)也注意了利用直觀的畫(huà)面,啟發(fā)學(xué)生的思維,例如從圖到形的遷移。我也特別注重聲母發(fā)音的講解與訓(xùn)練,主張學(xué)生用自己的方式記憶字形,重視了寫(xiě)的指導(dǎo)。我還注意了力爭(zhēng)以游戲的形式激活學(xué)生思維,領(lǐng)做拼音操,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)注意了獎(jiǎng)勵(lì)性的評(píng)價(jià)。

(二)課堂氣氛活躍。

我注意課堂氣氛的活躍,從兒童的心理出發(fā),使課堂教學(xué)張馳結(jié)合。因?yàn)楹⒆有?,他們的注意力,不能很長(zhǎng)時(shí)間的集中,所以教師要讓學(xué)生的大腦有放松的時(shí)候。例如穿插的韻律拼音體操,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),在游戲中記住了聲母的字形,都體現(xiàn)教學(xué)的靈活性和趣味性。

春江花月夜反思總結(jié)篇十四

《春江花月夜》是粵教版選修一《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》里的一首詩(shī)。選修課的學(xué)習(xí)在必修課的基礎(chǔ)上進(jìn)行,學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的詩(shī)歌鑒賞技巧,所以我在講這首詩(shī)課的過(guò)程中弱化了知識(shí)的以及技巧的傳授,重在提高學(xué)生的審美能力,強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn),體會(huì)詩(shī)文的音律美、意象美、哲理美以及情感美。

在上課前,我對(duì)學(xué)生做了一些了解,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生是很喜歡這首詩(shī)的,甚至還有學(xué)生因?yàn)橄矚g,所以早早的背下了它。問(wèn)他們?yōu)槭裁聪矚g,他們都很有自己的看法。要在短時(shí)間讀透一篇經(jīng)典,確實(shí)不易,所以,課前我布置他們預(yù)習(xí)。而我要在45分鐘的時(shí)間,把它講解好,更不容易。在備課過(guò)程中,我思索了很久,反復(fù)研究課本,發(fā)現(xiàn)可講的地方實(shí)在太多了,月的意象、全詩(shī)的意境、主旨、情感等,無(wú)論選哪個(gè)點(diǎn),都可以講上一節(jié)課。最后,我還是決定把課堂的話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生,讓他們按照自己的理解欣賞這首詩(shī),發(fā)現(xiàn)它的美。

春江花月夜反思總結(jié)篇十五

語(yǔ)文課本不是教本,而是讀本。讀是語(yǔ)文教學(xué)最古老的方法,也是語(yǔ)文教學(xué)最成功的一個(gè)顯著標(biāo)志。語(yǔ)文教學(xué)以讀為主,詩(shī)歌的學(xué)習(xí)尤其如此。通過(guò)多種形式的讀,讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中去,在讀中感悟理解,在讀中觸發(fā)情感,在讀中培養(yǎng)學(xué)力,提升思維。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),樂(lè)于學(xué)習(xí),積累能力、實(shí)踐能力和想象創(chuàng)新能力都得到一定程度的提高,也能表達(dá)對(duì)他人、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情,編出了許多感人的詩(shī)句。

課后我讓學(xué)生以課文那樣的形式寫(xiě)在寫(xiě)話(huà)本上,在欣賞學(xué)生的作品時(shí),我再一次被那句句樸實(shí)、單純的話(huà)語(yǔ)而感動(dòng)。一位學(xué)生寫(xiě)到:假如我有一支馬良的神筆,我要為生病的爺爺畫(huà)一個(gè)健康的心臟,這樣他就不必整天躺在病床上,可以天天跟我在一起了。還有孩子寫(xiě)到:假如我要一支馬良的神筆,我要為四川的小朋友畫(huà)結(jié)實(shí)的校園,這樣地震也不能摧毀它,小朋友就能安心安全的上學(xué)了。假如我有一枝馬良的神筆,我要給乞丐畫(huà)一個(gè)家,他們就不會(huì)到處流浪,時(shí)時(shí)挨餓。假如我有一枝馬良的神筆,我要給沙漠畫(huà)一片綠綠的小草……多有心的孩子,多善良的孩子,我感動(dòng)至極。

春江花月夜反思總結(jié)篇十六

教材分析:民族管弦樂(lè)《春江花月夜》是在上一節(jié)課介紹中華民族樂(lè)器的基礎(chǔ)上,由民族管弦樂(lè)的演奏形式來(lái)表現(xiàn)的一首管弦樂(lè)作品?!洞航ㄔ乱埂吩瓉?lái)是一首琵琶獨(dú)奏曲,名《夕陽(yáng)簫鼓》(又名《夕陽(yáng)簫歌》,亦名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《潯陽(yáng)曲》)。約在1925年,此曲首次被改編成民族管弦樂(lè)曲。解放后,又經(jīng)多人整理改編,更臻完善,深為國(guó)內(nèi)外聽(tīng)眾珍愛(ài)。樂(lè)曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律,流暢多變的節(jié)奏,巧妙細(xì)膩的配器,絲絲入扣的演奏,形象地描繪了月夜春江的迷人景色,盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。全曲就像一幅工筆精細(xì)、色彩柔和、清麗淡雅的山水長(zhǎng)卷,引人入勝。

學(xué)生情況分析:由于各個(gè)方面的原因,目前大多數(shù)學(xué)生都非常喜歡通俗音樂(lè),而不喜歡我國(guó)的民族音樂(lè)。他們可以說(shuō)出許多歌星的名字,說(shuō)出許多通俗歌曲的名稱(chēng),卻對(duì)我們國(guó)家的傳統(tǒng)音樂(lè)不聞不問(wèn),一竅不通,甚至有些同學(xué)連一些樂(lè)器的名字都叫不出來(lái)。所以為了檢測(cè)學(xué)生對(duì)上節(jié)課的掌握程度,我采用先給學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)辨別樂(lè)器的形式來(lái)引入課題。

教學(xué)過(guò)程:

一、題引入。

課題引入的音樂(lè)一共有四段,前三段是由樂(lè)器獨(dú)奏的,第四段是有民族管弦樂(lè)的形式演奏的,在這里我就適時(shí)的向?qū)W生提出了問(wèn)題:第四段音樂(lè)和前面三段有什么區(qū)別?大部分的學(xué)生都能夠回答出來(lái),是由什么樂(lè)器所獨(dú)奏的,而第四段則是由民族管弦樂(lè)的形式來(lái)演奏的。到這里的時(shí)候我就引入了這節(jié)課的課題《春江花月夜》。我覺(jué)得在課題的引入這樣設(shè)計(jì)還是很好的.,學(xué)生能夠把上節(jié)課的東西聯(lián)系起來(lái),并且可以積極的思考。

二、作品介紹。

在介紹作品之前,我不是單純的就把作品的前前后后都講了出來(lái),而是通過(guò)教師提問(wèn)-——學(xué)生探討——學(xué)生回答——教師總結(jié)的形式來(lái)介紹作品,我覺(jué)得這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。但是不足的地方還是我在總結(jié)的時(shí)候講的相關(guān)的東西大多了。

三、作品欣賞。

在作品欣賞前我向?qū)W生提出了下面三個(gè)問(wèn)題:

1、作品描寫(xiě)了什么樣的景色?

2、樂(lè)曲的演奏形式是什么?

3、主奏樂(lè)器有哪些?

四、理解作品。

這是屬于學(xué)生的感知階段,把聲音轉(zhuǎn)化為自己的理解,我要求他們互相交流探討,然后叫學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),并且做適時(shí)的引導(dǎo)。這一部分是本課的重點(diǎn),也是難點(diǎn),我覺(jué)得還是重點(diǎn)突破得不夠,還有待加強(qiáng)。

五、知識(shí)點(diǎn)的講解。

在這個(gè)作品里面牽涉到了我們中華民族音樂(lè)創(chuàng)作的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“換頭合尾”的創(chuàng)作手法,我要求他們重新聽(tīng)作品的前四部分,自己發(fā)現(xiàn),總結(jié),收效還是不錯(cuò),極大部分的學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來(lái)。

六、聽(tīng)音樂(lè)配畫(huà)。

七、主題旋律的演唱和演奏。

在這里我先教唱了主題旋律然后有學(xué)生上臺(tái)任意選擇我所準(zhǔn)備的樂(lè)器來(lái)演奏這個(gè)主題。這樣既加深了學(xué)生對(duì)主題音樂(lè)的記憶同時(shí)也培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力,課堂氣氛也隨之活躍。

總之這堂課,我總的感覺(jué)起來(lái)還是比較成功的,同時(shí)也讓自己發(fā)現(xiàn)了許多的不足,收益很大。

春江花月夜反思總結(jié)篇十七

既然是經(jīng)典誦讀,內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的,關(guān)于母愛(ài)的經(jīng)典詩(shī)歌孟郊的《游子吟》是最合適不過(guò)了,從古至今"誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉"引起多少游子的共鳴,另外還選了孟郊的《游子詩(shī)》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛(ài)》作為拓展內(nèi)容。

學(xué)貴在質(zhì)疑。課始,從孩子已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),我選擇了白居易的《草》引入課題,從白居易筆下我們感受到草的堅(jiān)韌和頑強(qiáng),孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考,從而開(kāi)始本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

一首詩(shī)就是一幅畫(huà)。課中通過(guò)想象畫(huà)面我們看到了一位在兒子臨行前,在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補(bǔ)衣裳的母親。透過(guò)古代吳越民間的習(xí)俗,讓孩子們明白母親把針線(xiàn)"密密縫"是擔(dān)心孩子"遲遲歸".通過(guò)多媒體輔助進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境透過(guò)母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著"慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。"。

師:夜靜悄悄的,勞累了一天的人們已酣然入夢(mèng),可惟獨(dú)我家的油燈還閃爍著,只見(jiàn)——。

生:"慈母手中線(xiàn)----遲遲歸。"。

師:屋外寒風(fēng)呼嘯,屋外寒氣逼心,在微弱的燈光,只見(jiàn)"——。

生:"慈母手中線(xiàn)----遲遲歸。"。

從兒子臨行前母親"密密縫"的畫(huà)面我們切換了到兒子遠(yuǎn)行后母親"依堂門(mén)"的畫(huà)面,開(kāi)始了《游子詩(shī)》的學(xué)習(xí),透過(guò)"萱草"讓孩子們知道這朵"母愛(ài)之花"的含義所在,在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門(mén)焦慮不安、望眼欲穿、滿(mǎn)眼淚花地盼望兒歸的母親,從而點(diǎn)名主題"誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉".

課的最后通過(guò)《媽媽的愛(ài)》這首淺顯易懂的兒歌中進(jìn)一步拉近古詩(shī)與孩子之間的距離,讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對(duì)自己的愛(ài),最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講,情感層層遞進(jìn),課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶,好幾次潸然淚下,我以為這節(jié)課到位了,但是教研員聽(tīng)完課后的一句:這節(jié)課是讓孩子感受母愛(ài)感恩母親呢?還是通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)來(lái)體會(huì)詩(shī)中母愛(ài)之情引發(fā)我的思考??v觀本節(jié)課,看似內(nèi)容飽滿(mǎn),情感濃郁,但是主題卻不突出,三首詩(shī)歌平均用力,聽(tīng)課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課,還是一節(jié)常規(guī)的語(yǔ)文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余,語(yǔ)文味卻不足,因?yàn)榍闈饬藙?shì)必沖淡了文,孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴,但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么?孩子們學(xué)到了什么?得到了什么,引起我的思考。

春江花月夜反思總結(jié)篇十八

2x10年4月1日,在撫寧縣榆關(guān)鎮(zhèn)中心幼兒園,幼兒組市級(jí)骨干教師開(kāi)展了《幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)》學(xué)習(xí)研討活動(dòng)。在本次活動(dòng)中,高靜老師進(jìn)行了《幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)》專(zhuān)題講座,崔潔老師上了一節(jié)大班《梅花》活動(dòng)課,大家將教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了研討。

高靜講座的主要內(nèi)容:

一、共同學(xué)習(xí)《綱要》教育評(píng)價(jià)內(nèi)容。

二、共同學(xué)習(xí)《綱要》組織與實(shí)施中的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容。

三、教學(xué)評(píng)價(jià)理論知識(shí)概述。

(一)概念辨析:評(píng)估、評(píng)價(jià)、教育評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)。

(二)教學(xué)評(píng)價(jià)的功能:導(dǎo)向功能、反饋功能、激勵(lì)功能、管理功能、教育功能。

(三)教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型:診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià);常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià);定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià);自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)。

(四)教學(xué)評(píng)價(jià)的原則:1.導(dǎo)向性原則。2.科學(xué)性原則。3.公正性原則。4.有效性原則。5.以學(xué)為本原則。6.多元化原則。7.教育性原則。

(五)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程:1、明確教學(xué)評(píng)價(jià)的問(wèn)題。2、明確教學(xué)評(píng)價(jià)的目的。3、確立教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定評(píng)價(jià)的范圍,列出評(píng)價(jià)指標(biāo),制定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。4、收集信息。5、分析信息。6、反饋信息。7、調(diào)整與改進(jìn)。

(六)教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)。

四、幼兒園教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。

(一)幼兒園教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)。

(二)教學(xué)評(píng)價(jià)的基本價(jià)值取向。

(三)當(dāng)前新課程背景下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革呈現(xiàn)出下列一些新的基本趨勢(shì)和特點(diǎn)。

(四)新課程倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià),其基本內(nèi)涵表現(xiàn)。

五、共同學(xué)習(xí)有代表性的教學(xué)評(píng)價(jià)表。

(一)理論專(zhuān)家提出的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。

(二)有專(zhuān)家引領(lǐng)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。

(三)園所進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。

(四)我市區(qū)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。

六、共同學(xué)習(xí)專(zhuān)家文章:幼兒園日常教育活動(dòng)中教師的反思性評(píng)價(jià)。

崔潔老師的《梅花》活動(dòng)課。

活動(dòng)課結(jié)束后,全體教師針對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了研討活動(dòng),大家各抒己見(jiàn),研討氛圍十分熱烈。由于時(shí)間關(guān)系活動(dòng)結(jié)束時(shí)大家仍有意猶未盡的感覺(jué)。

本次活動(dòng)引我深思的有兩個(gè)問(wèn)題:

第一:深感教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)影響的重要。

新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的.作用和地位,同時(shí)對(duì)教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰(zhàn)。新《綱要》的教育理念與精神的貫徹、實(shí)施關(guān)鍵在教師。能否對(duì)幼兒實(shí)施高素質(zhì)的教育,促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。作為專(zhuān)業(yè)教育者,教師的素質(zhì)首先體現(xiàn)在教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)上,而教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)集中體現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育的能力上,這也正是當(dāng)前教師培訓(xùn)過(guò)程中所強(qiáng)調(diào)的教師專(zhuān)業(yè)化水平的提高和發(fā)展的基本方向。通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)我深深感到教師對(duì)自己專(zhuān)業(yè)化的認(rèn)識(shí)與自我提高的意愿對(duì)于幼教的發(fā)展實(shí)在是太重要了。

第二:深感教育的不平等現(xiàn)象。

春江花月夜反思總結(jié)篇十九

需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流,研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處,他山之石,可以攻玉,通過(guò)學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。下面是小編為大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文春江花月夜教學(xué)反思,僅供參考!

第五周對(duì)我們東莞中學(xué)來(lái)說(shuō)具有重要的意義,因?yàn)檫@一周的星期五是學(xué)校的教學(xué)開(kāi)放日,是全體師生展示東莞中學(xué)風(fēng)采的日子。在這次活動(dòng)中,我的任務(wù)是上一節(jié)公開(kāi)課。經(jīng)過(guò)慎重考慮,我選擇了自己所教的高二·七班,課程是。

唐詩(shī)。

宋詞教材中的傳統(tǒng)名篇《春江花月夜》。有經(jīng)驗(yàn)的的老師都知道這篇詩(shī)歌知識(shí)點(diǎn)較多,內(nèi)涵豐富,教學(xué)難度教大。但我喜歡挑戰(zhàn)困難,覺(jué)得越是難度教大的課題師生學(xué)習(xí)起來(lái)就更容易在交融中摩擦出火花,碰撞出智慧;于是在選報(bào)課題的時(shí)候我毅然選定了這篇詩(shī)歌作為公開(kāi)課的教學(xué)內(nèi)容。

在這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路上,結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的要求,我除了力求突出學(xué)生的主體地位外,更加注意了學(xué)生自身潛能的挖掘和提高他們的鑒賞、審美能力。努力使自己的教學(xué)思路、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)向新課標(biāo)靠攏,努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學(xué)理念。

在教學(xué)流程的具體操作上我重點(diǎn)突出了三個(gè)字,就是“讀、寫(xiě)、品”。

讀是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的最基本也是最有效的方法,讀有很多種,我重點(diǎn)采用了范讀、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等形式,爭(zhēng)取在不同的誦讀形式中體現(xiàn)出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。

如果說(shuō)讀是課堂教學(xué)的第一步,是知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程,是理解詩(shī)歌內(nèi)涵的前提和鑰匙的話(huà),那么悟才是課堂教學(xué)的中心和重點(diǎn)。悟字表面上給人的感覺(jué)好象有點(diǎn)玄,可具體操作起來(lái)卻是意味無(wú)窮,這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,我下了較大的工夫,也征求了不少經(jīng)驗(yàn)豐富老師的意見(jiàn)。在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上我既注意到學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)識(shí)水平,同時(shí)也注意到如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫向拓展和遷移,使自己的課堂既體現(xiàn)出一定的廣度有要有一定的深度,不至于是教學(xué)過(guò)程流于膚淺??紤]到詩(shī)歌學(xué)習(xí)中感受意境的重要性,我重點(diǎn)突出了情景再現(xiàn)的教學(xué)環(huán)節(jié),讓同學(xué)們?cè)诟兄?shī)歌大意的前提下,展開(kāi)想象的翅膀去進(jìn)行合理的大膽的聯(lián)想,讓同學(xué)們用心去品味詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的澄澈的純凈的美。實(shí)踐證明學(xué)生在這一環(huán)節(jié)進(jìn)行了認(rèn)真的思考和充分的討論,也展示出了自己的才學(xué)。

師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體,但我總感覺(jué)一堂語(yǔ)文課如果沒(méi)有了練,就會(huì)給人一種不完美的感覺(jué),而且知識(shí)的外化也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極追求。于是我在這節(jié)課的最后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了學(xué)生寫(xiě)作的訓(xùn)練。實(shí)踐證明學(xué)生的潛力是巨大的,他們也確實(shí)在老師的引導(dǎo)下交上了令眾人驚嘆的作品。

課件。

的制作可以再充實(shí)些等。

堂堂上成精品是我的教學(xué)追求,然而教學(xué)本身又是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。我認(rèn)為如果一堂課沒(méi)有任何破綻、沒(méi)有任何遺憾,那么這堂課也一定不會(huì)有真正的思考、爭(zhēng)論和智慧在其中,這種完美本身就是不完美的。公開(kāi)課已經(jīng)上完了,由于時(shí)間關(guān)系,老師們的反饋意見(jiàn)還沒(méi)有整理出來(lái);我會(huì)在思索中等待,認(rèn)真地接受聽(tīng)課老師們的意見(jiàn)和批評(píng),使自己的教學(xué)水平在莞中這塊熱土上有一個(gè)全新的提高。

古典。

詩(shī)詞。

教學(xué)是高中語(yǔ)文教育的重要組成部分,其獨(dú)特的審美價(jià)值和豐厚的人文內(nèi)涵,對(duì)全面提高學(xué)生素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?!洞航ㄔ乱埂返淖髡邚埲籼摫缓笕嗽u(píng)價(jià)為“孤絕橫篇,竟為大家”,這首詩(shī)也被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。全詩(shī)用春、江、花、月、夜五個(gè)意象,環(huán)環(huán)交錯(cuò),妙趣自生,給我們展開(kāi)了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖,同時(shí)以月為寄托,又給我們鋪寫(xiě)了月下分隔兩地的思人相思之情,情韻悠悠,也不乏哲思隱隱。

作為千古名篇,如何能上出詩(shī)情韻味,如何讓學(xué)生自己體悟詩(shī)情畫(huà)意,在上課之前我查閱了很多資料,最終設(shè)計(jì)如下的教學(xué)思路:美讀——美寫(xiě)——美悟。

“美讀”:拿到一首詩(shī)歌,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不是懂了才去讀,而是讀了才會(huì)懂,因此只有反復(fù)誦讀,才能慢慢體會(huì)詩(shī)的意境,才會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)的情感,正是“七分誦讀,三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,朱熹也說(shuō)“大抵讀書(shū),先須熟讀,繼之精思,然后可以有得耳”。這都是在說(shuō)理解之前的讀的重要性。而我也一直認(rèn)為:一個(gè)誦讀好的學(xué)生,一定對(duì)詩(shī)歌本身有自己獨(dú)特的內(nèi)心體悟。反復(fù)誦讀后,別林斯基所說(shuō)的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作,先讓學(xué)生齊讀,之后找學(xué)生評(píng)價(jià)齊讀的感受,然后由他所在的那個(gè)小組再讀,再找學(xué)生評(píng)價(jià),中間講解誦讀詩(shī)詞的技巧,包括情感、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè),最后由這位學(xué)生自己試讀,同時(shí)教師給他配樂(lè)。教師點(diǎn)評(píng)完之后,教師配樂(lè)范讀。很多老師認(rèn)為自己讀得不好,便找名家視頻聽(tīng)讀,其實(shí)我認(rèn)為,名家范讀和老師范讀其實(shí)有很大的教學(xué)效果的不同。名家范讀,讀的固然好,但是好是他們的,因?yàn)樗麄兪敲?,讀得好是應(yīng)該的,他們高高在上,我們本身就是一種仰望的姿態(tài),因此學(xué)生除了佩服贊嘆之外,沒(méi)有更多的切身體會(huì),名家距離我們太遙遠(yuǎn),就像影視明星在熒幕中表演出色,但是很難讓我們有也去演的沖動(dòng),同樣名家誦讀讓學(xué)生產(chǎn)生不了誦讀的沖動(dòng),激發(fā)不出學(xué)生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同,對(duì)于學(xué)生而言,老師是看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)體存在,是處于學(xué)生身邊的存在,距離學(xué)生近而沒(méi)有任何疏遠(yuǎn)感,因此教師的誦讀是學(xué)生的一個(gè)范例,一個(gè)榜樣。教師本身如果讀得好,那么學(xué)生會(huì)認(rèn)為這是真實(shí)的,是可以模仿的,學(xué)生會(huì)有“老師是普通人,他能誦讀,我也能誦讀”的想法,因此他們會(huì)有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學(xué)中,每每我誦讀完后,很多學(xué)生都會(huì)爭(zhēng)著去試讀,他們甚至還要求配樂(lè)。多次誦讀,再加之老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。學(xué)生基本已把握了詩(shī)歌的內(nèi)在情感。因此詩(shī)歌誦讀是課堂教學(xué)的第一步,是知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程。

“美寫(xiě)”:鑒賞詩(shī)歌,不能簡(jiǎn)單的翻譯詩(shī)句,是通過(guò)詩(shī)句的理解,加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)的意境,或復(fù)原畫(huà)面,或再現(xiàn)場(chǎng)景,再用優(yōu)美的文字表述出來(lái)。因?yàn)樵?shī)歌不像。

散文。

那樣,可以用豐盈的語(yǔ)言給我們描繪整個(gè)畫(huà)面,詩(shī)歌囿于文體限制,只能通過(guò)若干個(gè)意象,粗略的勾勒意境,而那些詩(shī)人眼睛看到、心里縈繞但沒(méi)有訴諸筆端寫(xiě)出的景情,就需要學(xué)生通過(guò)自己的聯(lián)想和想象去補(bǔ)充、去還原,這是一個(gè)手、腦等多方面思維訓(xùn)練的過(guò)程,因此雖然師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體,但一堂語(yǔ)文課如果沒(méi)有了練,就會(huì)給人一種不完美的感覺(jué),而“練筆”就是知識(shí)的外化過(guò)程,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終追求。語(yǔ)文教師的目標(biāo)是讓學(xué)生感受語(yǔ)文,而不是教懂語(yǔ)文。(置身詩(shī)境)那么“以文解詩(shī)”就是很好的理解詩(shī)歌的方法。具體過(guò)程是讓學(xué)生根據(jù)文本改寫(xiě)“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段,要求學(xué)生還原畫(huà)面,再現(xiàn)情景。因?yàn)橛性臑橐劳?,學(xué)生想象豐富,用詞也大膽,改寫(xiě)的文段非常優(yōu)美,效果很好。然后讓不同小組的學(xué)生展示成果,或讀出或用投影展示,教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點(diǎn)評(píng)。如果教師自己也改寫(xiě)一段展示,效果會(huì)更好。當(dāng)然學(xué)生改寫(xiě)可以在課前就布置好。

春江花月夜反思總結(jié)篇二十

這是一首充滿(mǎn)童趣、情趣、理趣的詩(shī)歌。全詩(shī)用并列結(jié)構(gòu)的形式,借馬良的神筆表達(dá)了我對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人的發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)。這些關(guān)愛(ài)顯示了兒童一顆純真無(wú)暇的心。捧起這篇課文,濃郁的人文氣息撲面而來(lái),這是一首詩(shī),更是一首愛(ài)的贊歌。兒童充滿(mǎn)了想象力、創(chuàng)造力,他們希望認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造自然。在兒童的心靈里,有著赤子般的真情,有著火山噴發(fā)般的力量。雖然他們往往只能“假如”,但是這些“假如”都是他們對(duì)生活、對(duì)大自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí),是他們對(duì)美好事物的向往和追求。

朗讀這首詩(shī),學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生許多共鳴,也可能會(huì)產(chǎn)生許多新的“假如”,還可能產(chǎn)生寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)。這都是要建立在對(duì)文本的理解以及對(duì)關(guān)愛(ài)之情培植及的基礎(chǔ)上。所以我就把本課的重難點(diǎn)定位在:在品讀中激發(fā)學(xué)生的同情心、愛(ài)心,啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)環(huán)境。我首先以《神筆馬良》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以輕松的談話(huà)形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題。在學(xué)習(xí)正文的過(guò)程中,我主要通過(guò)聲情并茂地描述感人的故事,創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引起學(xué)生情感上的共鳴,并以引讀的形式穿插整個(gè)教學(xué)過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性創(chuàng)造性地邊演邊讀或邊背。

春江花月夜反思總結(jié)篇二十一

這是一首充滿(mǎn)童趣、情趣、理趣的詩(shī)歌。全詩(shī)用并列結(jié)構(gòu)的形式,借馬良的神筆表達(dá)了我對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人的發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)。這些關(guān)愛(ài)顯示了兒童一顆純真無(wú)暇的心。捧起這篇課文,濃郁的人文氣息撲面而來(lái),這是一首詩(shī),更是一首愛(ài)的贊歌。兒童充滿(mǎn)了想象力、創(chuàng)造力,他們希望認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造自然。在兒童的心靈里,有著赤子般的真情,有著火山噴發(fā)般的力量。雖然他們往往只能“假如”,但是這些“假如”都是他們對(duì)生活、對(duì)大自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí),是他們對(duì)美好事物的向往和追求。

朗讀這首詩(shī),學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生許多共鳴,也可能會(huì)產(chǎn)生許多新的“假如”,還可能產(chǎn)生寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)。這都是要建立在對(duì)文本的理解以及對(duì)關(guān)愛(ài)之情培植及的基礎(chǔ)上。所以我就把本課的重難點(diǎn)定位在:在品讀中激發(fā)學(xué)生的同情心、愛(ài)心,啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)環(huán)境。我首先以《神筆馬良》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以輕松的談話(huà)形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題。在學(xué)習(xí)正文的過(guò)程中,我主要通過(guò)聲情并茂地描述感人的故事,創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引起學(xué)生情感上的共鳴,并以引讀的形式穿插整個(gè)過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性創(chuàng)造性地邊演邊讀或邊背。

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