八年級語文授課教案(優(yōu)質(zhì)19篇)

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八年級語文授課教案(優(yōu)質(zhì)19篇)
時間:2023-12-12 07:45:11     小編:BW筆俠

教案可以幫助教師有條不紊地組織和安排教學內(nèi)容和活動。教案的編寫要注意培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。這些教案范例展示了教師們在教學設(shè)計和組織方面的創(chuàng)新和突破。

八年級語文授課教案篇一

1、學習文中的詞語:家醅,一馬當先,挑剔,炮制,顧名思義,興高采烈。

2、品味文章精彩的語言。

3、關(guān)注文章細節(jié)描寫。

4、領(lǐng)悟作者思念故鄉(xiāng)、追思親人的感情。

一、激發(fā)學生生活體驗,創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。

孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學生漫談自己過年的故事,體會引導(dǎo)學生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。

二、在充分調(diào)動生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,要求學生認真研讀文章,細細品味文章關(guān)鍵詞語句子,并要求學生在文中圈點勾畫。

三、教師應(yīng)該介紹琦君其人的身世和活動經(jīng)歷,使學生可以在知人論世的基礎(chǔ)上達到對作者較為深刻的理解。

四、安排兩課時。

第一課時。

初讀課文,整體感知。

“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!薄霸率枪枢l(xiāng)明,露從今夜白”這些古詩名句都表達了游子的思鄉(xiāng)之情。

我們同學學過或讀過的古詩中,還有哪些表達游子思鄉(xiāng)的詩作:

馬致遠《天凈沙·秋思》。

王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。

王安石《泊船瓜洲》。

李白《渡荊門送別》《靜夜思》。

現(xiàn)代詩文中,你還讀過哪些詩歌、散文能表達作者的鄉(xiāng)愁?

學生自讀課文——你認為文章能表明主旨的句子是哪句?

a、文章寫了與春酒有關(guān)的哪些事情?作者僅僅是懷念家鄉(xiāng)的春酒嗎?

1、記敘了兒時在故鄉(xiāng)過年、吃春酒、吃會酒的幾件事。

2、作者不僅僅是懷念家鄉(xiāng)的春酒,文中主要通過春酒寫故鄉(xiāng)的風俗美、人情美,寫自己對家鄉(xiāng)的懷念,對母親的追思其間,流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情,是對一種讓人難忘的生活的深情懷念。

b、文章描繪了家鄉(xiāng)的風俗之美,人情之美,美在何處?用下列句式說話:

a、風俗之美美在……,表現(xiàn)為……。

b、人情之美美在……,表現(xiàn)為……。

c、文末作者的感嘆是什么?表現(xiàn)了她怎樣的感情?

第二課時。

理解文章中的人物形象。

品味文章中的細節(jié)描寫。

琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中的人物,個個生動形象,形神逼肖。本文中母親的描寫尤為出色。事實上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親的,可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作源泉。

琦君筆下的母親是一位典型的賢妻良母,充滿著“愛心,佛心”這位母親,沒有文化,儉樸勤勞,靈性很強,她善良大方,充滿美德,性格堅強,母親的諄諄教誨,關(guān)愛呵護,勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時,簡單的幾筆,人物就立起來了。例如:“到了喝春酒時,就開出來請大家嘗嘗?!a氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:‘但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補了?!鋵嵨覜]等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?!痹谶@里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在目前。

設(shè)喻奇特形象:“我不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家?!?/p>

善于運用細節(jié):

請用“我認為……這個細節(jié)最生動,因為它寫出了……”這個句式說話》。

細節(jié)描寫舉例:

“早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔過多少個指甲縫的八寶酒了”。

吃會酒,得了“兩條”印花手帕,于是“開心得要命”。

寫出過春節(jié)時,最令你難忘的一件事或一種食品,并且圍繞這種事或物塑造一個人物,表達自己的某種情感。

八年級語文授課教案篇二

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點)

4、體會作者化身一滴水經(jīng)過麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點)

一、導(dǎo)入新課

在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關(guān)于麗

四、整體感知

朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容

1、文章標題有什么意義?

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。

2、文章標題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?

具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時,三人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時,作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語句實際上交代了作者的行蹤,可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文,畫出文中重點詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?

先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。

4、第8段有什么作用?

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的?

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過,重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學后記

八年級語文授課教案篇三

1、反復(fù)朗讀,在朗讀中整體感知浪的形象及作者思想感情。

2、品讀欣賞,在欣賞中把握詩文的節(jié)奏與美妙的意境。

3、借助想象,在積極的情感體驗中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點。

4、模仿寫作,在仿寫中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,想象能力及表達能力。

5、學后提升,在品味中享受愛的真諦以及對祖國的深情厚愛。

2重點難點。

1.指導(dǎo)朗讀,在朗讀中整體感知《浪之歌》詩中的形象及作者思想感情。

2.品讀欣賞,促使學生在積極的情感體驗中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點。

3.通過模仿寫作,鍛煉學生自由想象能力及表達能力。

3教學過程3.1第一學時教學活動活動1【導(dǎo)入】教學設(shè)計。

【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課。

有一位詩人,美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風暴,席卷了西方,給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有強烈東方意識的作品被稱為“東方贈給西方的最好禮物”。他就是紀伯倫。在他筆下,萬物皆有生命,有靈氣,有個性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時,它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。今天我們一起走進紀伯倫的《組歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他獨樹一幟的藝術(shù)風格。

【導(dǎo)入】檢查預(yù)習。

給下列加劃線字注音。

熾熱()禱詞()執(zhí)拗()。

俊俏()衷情()饋贈()。

憔悴()真諦()天穹()。

璀璨()鑲嵌()。

翱翔()長吁短嘆()。

千山萬壑()。

【講授】走進作者。

紀伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人和畫家。著有散文詩集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?!督M歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》,他是一位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術(shù)家。曾在詩《朦朧中的祖國》中,謳歌畢生苦戀的祖國:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛里——是我悸動的心臟?!彼f:“整個地球都是我的祖國,全部人類都是我的鄉(xiāng)親。

【活動】聽讀課文,整體感知。

聽詩朗誦是一種高雅的活動,而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請同學們閉上眼,美美地聽讀課文一遍,邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面,進入情境,體會文中美好的情韻。并做填空:

————的浪如:一往情深的浪(如:熱情洋溢\一往情深\無比忠誠\多情浪漫\溫柔善良\癡情\纏綿\任性)。

【練習】朗讀訓練。

1、美讀課文。

讀詩是一種高雅的情感體驗活動,當我們在想象中進入詩中的意境,體悟到詩中美好的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達,這時,我們的心靈深處便會激起情感的火花,受到美的熏陶。

2、按下列步驟,練習朗讀。

一讀:重在整體感知詩中形象,注意語音的飽滿與圓潤。

二讀:重在體味情感。注意語流順暢,注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。

三讀:重在進入情境。注意韻腳,注意語氣的輕重抑揚,注意體現(xiàn)散文詩的抒情性。

海浪唱出了怎樣的歌?

1—4節(jié):海岸的情人,唱出難舍難分的熾熱戀歌;。

5—7節(jié):人世間的守護神,唱出寬廣博大的情歌。

【活動】討論研析。

(1)、詩中的海浪形象是極為感人的,她對情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉。從那些地方可以看出來呢?試用自己的語言加以概括。

明確:海浪對情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉具體體現(xiàn)在:

a、黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;。

b、傍晚,她為愛情唱著祈禱的詩篇。

c、漲潮時,她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;。

d、退潮了,她難舍難分,依戀地撲到情人的腳下。

(2)、面對海浪這誠摯熾烈的情愛,海岸是怎樣表現(xiàn)的?

明確:海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中,親吻她,還容忍她的任性。

明確:我與礁石同席對飲,我同它嘻嘻哈哈。

(5)、礁石也愛屋及烏嗎?它又是如何回報浪的?

明確:它竟紋絲不動,它竟面無笑容。

(6)、對于礁石的這種態(tài)度,浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?

明確:對礁石的這種態(tài)度,海浪感到傷感,苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。

(8)、再次聽老師簡介作者經(jīng)歷,體會作者的思想感情。

紀伯倫簡介:紀伯倫雖然出生于黎巴嫩,具有阿拉伯血統(tǒng),但一生大部分時間生活在美國。他1883年出生,當時為土耳其奧斯曼帝國所統(tǒng)治,12歲隨母親去美國謀生,在波士頓唐人街過著清貧的生活,15歲被送回故國學習阿拉伯古典文學,同時進修繪畫,18歲因思想激進、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)逐出境,重新返回美國家中。返美后僅一年多的時間,病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生,與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助,為他申請到赴巴黎深造的獎學金,學習繪畫,并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點,3年后再次返美,并長期客居紐約,從事文學與繪畫,直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過15年,在法國2年,在美國生活了共31年,他的祖國------處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而,這種因貧窮和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離,不僅沒有淡化他對祖國的思戀,冷卻他熾熱的赤子深情。相反,他愛之更深,思之也更切,他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來,共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號,還常常在自己的詩作里,對祖國寄寓深厚的戀情。

明確:對山崖的這種態(tài)度,海浪感到傷感,苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。

這也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中,作者借助海浪與海岸這對熱戀形象,曲折表達了她對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

八年級語文授課教案篇四

1,訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教具、學具準備

投影儀,課件,圖片

八年級語文授課教案篇五

針對本文的特點,我打算用“美”吸引學生,和他們共同去感受語句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫的生動美,品味語言的簡約美,體會情感的變化美,鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學生能感知到這些美,就一定會陶醉其中,被其浸染,從而主動地去探究、去攬勝。

要實現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學語言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個教學環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處,我都設(shè)計了一段或長或短的引導(dǎo)語,力求在準確傳遞教學信息的同時,為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時,我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次,我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上,這個環(huán)節(jié)要舍得花時間,學生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵,學生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。

美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1.感受作者筆下三峽的獨特風光,激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2.體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3.學習掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法,初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點:文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。

難點:部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。

1.中國第一大河是——?(長江)。

2.那么,浩瀚的長江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風光當屬——?(三峽)。

3.今天,我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語,開門見山,用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代,使學生花最少的時間獲得課文的相關(guān)資料。)。

4.學生自由朗讀課文,要求讀準字音,不讀錯字,不加字、漏字。

(這是對課文的初讀,只在準確層面上提出要求。)。

1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂美感的語言,濃縮了萬千氣象,展現(xiàn)了無限風光,老師為大家范讀一遍,請同學們看課文,注意節(jié)奏、語調(diào)。

2.請同學們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀,要求由準確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強調(diào)本文語言的特點是具有音樂美感,而示范則是讓學生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學生朗讀時,教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。

3.請四位同學分別朗讀文章的四個段落,比比看,誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學生展示他們的特長。如果中等水平的學生都沒有達到要求,這個環(huán)節(jié)就需要再多給點時間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學生的互助讀??傊?,要大多數(shù)學生達到標高,才可進行下一步的教學。)。

4.下面就請同學們參照注釋細讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過同伴互助、合作解決問題,還有解決不了的,留待全班探討。)。

5.釋疑,掃除理解障礙。

“自非亭午夜分,不見曦月”(即“自非亭午,不見曦月”、“自非夜分,不見月”兩句合為了一句,精簡了字詞,保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”,“或”、“有時”都表明情況極為特殊,封建社會王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險,從而具體表明了夏水之疾。)。

6.教師補充學生的疏漏。

八年級語文授課教案篇六

1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。

2、理清層層推進的論述思路,了解對比和反問的作用。

3、培養(yǎng)科學理性精神和人文關(guān)懷精神。

二、教學重難點。

1、通過反復(fù)閱讀,體會作者的感情。

2、理解課文內(nèi)容,了解科學文藝作品的特點。

三、教學方法:朗讀法討論法。

四、課時安排:一課時。

五、教學過程。

(一)導(dǎo)入。

1、(欣賞多媒體圖片)。

2、大自然是美麗的,雄偉的高山,遼闊的草原,蔚藍的大海,美麗的花園,繁華的都市。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明,最美麗,最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護,大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。

然而隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要“征服自然”,而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象卻也屢見不鮮。

(欣賞多媒體圖片:沙漠、火災(zāi)。

地震等)。

(二)整體感知。

(多媒體演示)。

1、讀一讀,寫一寫。

鯤(kun1)鵬。

蓬蒿(hao1)。

相形見絀(chu4)。

狼藉(ji)。

咫尺(zhi3)。

美味佳肴(yao2)。

2、詞語解釋:

自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。

相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。

精巧絕倫:精細巧妙。

美味佳肴:精美的菜肴。

2、讀課文,思考問題,理清文章論述的思路。

(多媒體演示)。

思考問題。

1、人與自然究竟是什么關(guān)系?

2、人為什么要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是敬畏自己?

3、指導(dǎo)學生默讀第一自然段,看作者就“人”與“自然“的關(guān)系,闡明了什么觀點?

(多媒體演示)。

(論點)人類永遠只是大自然機體上普通的一部分,然而,人卻“不自量力”的宣稱要“征服自然”

4、指導(dǎo)學生默讀討論第2——7自然段,討論人與自然究竟是什么關(guān)系?

(提問、討論、歸納、多媒體演示)。

比較:。

人類智慧。

3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。

八年級語文授課教案篇七

1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

(一)導(dǎo)語

柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。

板書:望岳 唐 杜甫

(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇,被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

(2)想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象?請同學們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

“青未了”

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”:陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”

(三)名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風景,這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示?

它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠,而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅持到底就一定能獲得更大勝利。

(四)了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?

豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風發(fā),信心滿懷

2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期,他家境優(yōu)越,詩才橫溢,因此意氣風發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗,荒涼,蕭條

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫?

愁苦,焦慮 憂國憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳

首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁 遠望

描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢 細望

想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁

八年級語文授課教案篇八

現(xiàn)代散文的教學,擔負的既有閱讀教學的任務(wù),又有情感教育的使命,甚至還有與之相輔相成的寫作教學的指導(dǎo)。所以,我們的教學既要關(guān)注其文學表達,又要關(guān)注其思想情感,兩者不可偏廢。這篇文章就是通過特定環(huán)境下,一個父親為兒子買橘子的特寫鏡頭,來表現(xiàn)父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。學習抓住人物形象的一個特征在特定的環(huán)境下進行細致描寫的寫法,為學生閱讀現(xiàn)代文尤其是散文打下堅實的基礎(chǔ),同時為寫作中如何寫人記事進行必要的指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)之上,關(guān)注思想情感的表達,體會樸實的語言中所飽含的深情,通過抒寫真情的活動引導(dǎo)學生我手寫我心,我心抒我情。

二、教學目標。

根據(jù)八年級的學生對文章的理解大多停留在文本淺層的學情分析和作為名家名篇的記實散文的文本定位,確立以下教學目標:

1.把握內(nèi)容,理解文章關(guān)鍵語句的含義。

2.學習抓住人物在特定環(huán)境下的一個形象特征進行細致描寫,以及從平凡瑣事中提煉意蘊。

豐富的寫作素材的寫法。

3.體會樸實的語言中所飽含的深情,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

三、教學過程。

師小結(jié)。

八年級語文授課教案篇九

1、 培養(yǎng)學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關(guān)鍵語句,理解文章主旨。

1、 品味語言。

2、 理解文章主旨。

一課時

同學們,你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求:流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個“本”字意思是說原先有想法,后來又改變了。)

5、母親改變主意,是因為誰?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點點頭”。這一句,表明母親認可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)

7、當兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要勸呢?

(兒子希望母親多走走,對身體有好處。)

(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)

9、這都是景物描寫呀,沒看到有高興的心情呀。

(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動聽的水聲,渲染出來的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?

(“今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬。”這說明母親身體不好,活過來很不容易。)

11、老師再想提幾個問題,你從那幾個字看到母親活過來很不容易?

(“熬”這個字有艱難地撐著的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動,在“我”背母親,妻子背兒子這個行動中,老師看到了一個詞,那就是“尊老愛幼”,在兒子背母親這個行動上,老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’?!蔽覀兏惺艿搅死先藢O兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動!

八年級語文授課教案篇十

知識與能力。

1.積累文言文重要的實詞、虛詞,辨析一詞多義。

2.理解課文深刻的寓意。

3.反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。

4.把握愚公這一人物形象,體會對比,襯托手法的表達效果。

過程方法。

以多樣化朗讀培養(yǎng)學生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對文章內(nèi)涵的理解。

情感態(tài)度與價值觀。

學習愚公精神,正視成長道路上的艱難險阻,勇往直前。

【教學重難點】。

難點:1.積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。

2.理解本文的時代意義。

難點:1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

2.理解神話結(jié)尾的作用,體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節(jié)的作用。

【教學課時】2課時。

【教學過程】。

第一課時。

一、導(dǎo)語設(shè)計。

愚公移山的故事家喻戶曉,同學們耳熟能詳,愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。(學生欣賞畫面,品味美妙的樂曲。)。

二、朗讀課文,整體感知。

1.教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。

2.學生齊讀課文,教師提示句子停頓。

示例:

懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔者/三夫。

鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負二山。

3.學生根據(jù)注釋提示,借助工具書,疏通文句,圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流,教師巡視,答疑解惑。

4.教師檢查學生自學情況。(資料內(nèi)容如下:)。

(1)指出下列句中的通假字并解釋。

始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉。

(2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………()。

懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于。

出入之迂也a.繞遠b.迂腐c.困難。

指通豫南a.指向b.手指c.一直。

雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)。

且焉置土石a.哪里b.乃、才c.語氣助詞。

三、整體感知,理解課文。

太行、王屋兩座山,方圓達七百里,高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。

山北面有一位叫愚公的老人,年近九十歲了,向著大山居住。苦于大山的阻塞,出入要繞遠路,于是他召集全家人商量說:“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山,(使道路)直通豫州南部,達到漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑您的力氣,像魁父這樣的小山丘也不能鏟平,能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說:“把土石投到渤海邊上、隱土的北面?!庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當中能挑擔的三個人(上了山),鑿石掘土,用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,才七八歲,(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來,才能往返一次。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公說:“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點力氣,還不能毀掉山上的一根草木,又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長嘆一口氣說:“你思想太頑固,頑固得不開竅,連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了,還有我兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡,可是這兩座山卻不會再增高加大,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。

山神知道了這件事,害怕愚公挖山不止,就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了,就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部。從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,再也沒有高山阻隔交通了。

第二課時。

教學目的。

學習愚公移山的精神,用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。

教學設(shè)想。

1、培養(yǎng)學生的聽說能力。

2、利用課本劇表演,培養(yǎng)學生的組織、創(chuàng)新能力。

3、采用啟發(fā)式教學,運用富有啟發(fā)性問題引起學生討論。

教學過程:

一、導(dǎo)入:

聽歌《愚公移山》(屏幕演示),從而導(dǎo)入課文分析講解。

二、課文分析:

1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格?

解析:本文除了用夸張的手法外,還通過烘托和對比的手法,突出人物性格。如用“方七百里,高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié),始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋、路途的遙遠,從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比,以愚公之妻誠心獻疑和智叟的刻意諷刺作對比,以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對比,使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。

2、愚公的形象:是一個有遠大理想,不懼怕任何困難,有堅強意志和頑強毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的形象。

3、學生討論解答以下問題:

(1)愚公移山的原因是什么?

懲山北之塞,出人之迂也。

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南,達于漢陰。

(3)智叟認為愚公不能移山的原因是什么?

以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

(4)愚公認為可以移山成功除了信心、毅力之外,還有兩點原因是什么?

子子孫孫無窮匱也。

山不加增。

4、本文的寓意:(提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?)。

故事寓意深刻,愚公堅持奮斗、不畏困難的精神,反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心,也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)。

示例:要克服困難,就必須下定決心,只要堅持不懈,成功終會屬于我們。

做任何事,都要有堅定的信念,要有恒心和毅力。

凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。

大小、多少是相對的,都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化,成功、失敗亦如此。

三、品讀課文,把握本文的藝術(shù)特征。

1.提問:如何理解課文的神話結(jié)尾?學生自由發(fā)言。

生1:這是作者迷信思想的反映。

生2:這反映了作者階級的局限性。

生3:這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾,增強了故事的藝術(shù)效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

教師點撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。

2.關(guān)于對比、襯托手法。

學生討論,明確:文中有多處對比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南,達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負,對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對比,一個高尚,一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對比之下,更顯出智叟見解鄙陋,對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心,提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。

文中運用襯托的例子也不少,如寫太行、王屋二山的高大,運土路程的遙遠,一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄,說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。

四、課本劇表演:參加演出者:(略)。

五、學生討論:愚公應(yīng)該移山,還是搬家?

六、研讀課文,總結(jié)升華。

教師提問:我們這個時代還需要愚公精神嗎?

八年級語文授課教案篇十一

教學目標:

1.掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識,了解其寫作特點。

2.把握新聞特寫語言文學性與客觀性有機結(jié)合的特點。

教學重點:

1.掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識,了解其寫法特點。

2.指導(dǎo)學生熟悉新聞特寫語言的特點及運用技巧,為學生寫出“新聞味”的作品奠基。

教學難點:

品味學習本篇新聞特寫語言之真實美與動人美的有機結(jié)合,在客觀敘述和少量修飾語中體會作者的態(tài)度和觀點。

教學創(chuàng)意:

改寫對比了解特寫,小組探究補白領(lǐng)悟,拓展演練以學助寫,比較閱讀落實特寫。

教學流程:

一、補全消息,溫故知新。

(一)下面這則1982年的消息不完整,請同學們根據(jù)所學的消息的結(jié)構(gòu)和特點,將標題和導(dǎo)語補充完整。

(中國運動員呂偉亞運會奪冠)。

新華社新德里11月24日電11月24日,(中國跳水姑娘呂偉在10米跳臺跳水比賽中,技壓群芳,一舉奪魁。)新德里跳水運動館,10米跳臺跳水比賽進入白熱化狀態(tài)。八名各國選手按照次序登臺比賽。4輪比賽過后,中國姑娘呂偉以微弱優(yōu)勢排在第一。第五輪比賽,選手們紛紛上了難度。呂偉這最后一輪選擇的動作是“5136”,這是跳水比賽中難度系數(shù)的動作。只見她登上高臺,靜靜站立。起跳,向前翻騰一周半,空中轉(zhuǎn)體三周,身體打開,筆直地入水,壓住了水花。完美的表現(xiàn),裁判給了9.5分的高分。憑借著這一跳,呂偉獲得第9屆亞運會10米跳臺跳水賽金牌。

(二)呂偉11歲開始練習跳水,14歲進入國家隊,15歲獲得全國少年冠軍,16歲拿下亞運會金牌,許多專業(yè)媒體都將“跳水皇后”“跳水女皇”的稱號送給了她。在當時有關(guān)呂偉的眾多新聞報道中,我們今天要學習的《“飛天”凌空》是很有特色的一篇,學習它作為新聞體裁的獨特之處。

(設(shè)計意圖及教學建議:這一環(huán)節(jié)一來對前面消息的學習進行訓練夯實,二來補充交代了相關(guān)背景,激發(fā)學生興趣,三來為后面對新聞特寫特點的探究做鋪墊。)。

二、文題切入,批注美點。

(一)聚焦文題聊“飛天”

明確:呂偉跳水如仙女般優(yōu)美絕倫,也表達了作者對其動作的感嘆和贊美。

(二)自讀課文尋美點。

自讀課文,小組內(nèi)分享交流能具體表現(xiàn)呂偉跳水如“飛天”般美妙的文段。

(三)小組展示品美點。

小組推舉代表品讀、賞讀描寫細膩精彩的美文佳句。

(設(shè)計意圖及教學建議:此環(huán)節(jié)以文題為切入點,在優(yōu)美語句中直觀感受當時現(xiàn)場,感受新聞特寫中語言的文學藝術(shù)感染力。教師引導(dǎo)學生在美美讀美文佳句同時,從文學角度,引導(dǎo)他們感受語言文字慢鏡頭描述的技巧方法,如動作描寫、修辭手法、修飾的形容詞,正側(cè)面描寫的結(jié)合等等。)。

三、提煉補白,對比學習。

這篇僅540多字的新聞特寫,30年后再來讀它,依然覺得比賽像剛發(fā)生一樣,現(xiàn)場感十足,這篇特寫被評為當年好新聞“一等獎”。相比我們補全的那則消息,這則新聞特寫有何獨特之處?請閱讀課文關(guān)于《什么是新聞特寫》的補白,提煉重點信息,以《“飛天”凌空》為例來說明。

明確:新聞特寫兼有新聞和文學的特點,著重描寫精彩的瞬間。

(設(shè)計意圖及教學建議:補白闡釋精準但抽象,同一新聞內(nèi)容不同新聞體裁的表現(xiàn),即消息和新聞特寫的對比歸納更加直觀,二者結(jié)合能讓學生更快更好掌握新聞特寫的特點。此環(huán)節(jié)也是對學生提煉整合、對比歸納等綜合語文能力的訓練。教師在此環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學生領(lǐng)悟到本文作為新聞特寫的重要特征,即對“何人”“何地”“何事”等新聞要素一筆帶過,集筆力于具體描繪一個精彩的跳水動作,通篇以表現(xiàn)“如何”為主。)。

四、反芻美點,探究語言。

明確:客觀展示跳水動作本身;使用的跳水動詞準確形象;“猶如”“似乎”等詞的使用區(qū)分了客觀事實和主觀感受;四字詞語的大量使用體現(xiàn)新聞?wù)Z言簡潔的特點。

(設(shè)計意圖及教學建議:這個環(huán)節(jié)的美點反芻是在了解了新聞特寫這一新聞體裁后,讓學生從新聞?wù)Z言角度來進行探究發(fā)現(xiàn),避免學生將新聞特寫等同于文學作品,也為最后練筆環(huán)節(jié)做鋪墊。)。

五、視頻拓展,精彩再現(xiàn)。

時光逆轉(zhuǎn),讓我們一起穿越到2004年雅典奧運會的賽場上,就在那一天,劉翔,這位21歲的中國人,以12秒91的成績獲得了110米欄奧運會冠軍,而我們就是在場的優(yōu)秀記者,我們將用我們的筆將時間定格,將那驚心動魄的12秒91定格為永恒的瞬間。下面,就讓我們進入到那天的賽場,請仔細觀察感受,將下面這則新聞特寫省略號部分補全。

“紅色閃電”橫空出世。

——劉翔百米跨欄奪冠記。

距離比賽開始10分鐘,劉翔靜靜地坐在起跑線前,目光投射在眼前十道高高的欄架上。110米外,是那道醒目的終點線;身旁,是七個如狼似虎的強悍對手。其中的有法國人“一條狼”多庫里,美國奧運亞軍特拉梅爾,古巴的奧運冠軍加西亞,以及拉脫維亞名將奧里加斯。

……。

最后一欄后,劉翔已經(jīng)遙遙。紅色的劉翔,黃色的面孔,高喊著撞向勝利之線!

12秒91!全場人驚呆了。剎那間,全場爆發(fā)出震耳的歡呼聲……。

劉翔賽后恢復(fù)了平靜和往日的謙虛:“我今天的起跑非常好,我沒有想到自己能跑出這么好的成績。我把這塊金牌歸功于祖國和人民?!?/p>

(設(shè)計意圖及教學建議:劉翔跨欄奪冠的新聞價值很高,奪冠的12秒91分也很值得學生去觀察并模仿著來進行新聞特寫,并且視頻的觀看能有效調(diào)動學生積極性,補全新聞特寫的方式減少了寫作時間,降低了寫作難度,將新聞特寫語言的訓練落到實處。)。

六、比較閱讀,歸納總結(jié)。

通過兩篇新聞特寫的閱讀,請同學們歸納總結(jié)新聞特寫這一新聞體裁的獨特之處。

明確:著力描寫最有價值的精彩瞬間;兼具新聞和文學的特點;不是只盯著瞬間“特寫”,其所存在的環(huán)境也要涉及。

(設(shè)計意圖及教學建議:同類新聞特寫的比較閱讀能從感性層面加深對這一體裁特點的掌握。)。

七、板書設(shè)計。

“飛天”凌空。

特寫新聞。

準備。

起跳動人之美。

騰空真實之美。

入水。

八年級語文授課教案篇十二

1.了解新聞的相關(guān)知識,了解這兩則新聞的有關(guān)歷史背景。

2.培養(yǎng)速讀課文,迅速篩選主要信息的能力。

3.把握課文中的人物、事件,認識中國革命勝利來之不易,從中獲得有益啟示。

重點。

1通過分析兩則新聞,把握住新聞要素,結(jié)構(gòu)和特點。

(二)分析課文學習閱讀消息。

1介紹背景1949年,淮海遼沈平津三大戰(zhàn)役結(jié)束,人民解放軍在全國取得勝利已成定局,但國民黨反動政府依然負隅頑抗,對長江防線經(jīng)過三個半月苦心經(jīng)營后,于4月20日悍然拒絕簽定和平協(xié)定。4月21日毛澤東主席和朱德總司令發(fā)布“向全國進軍的命令”,人民解放軍于凌晨發(fā)起渡江戰(zhàn)役,徹底摧毀國民黨的長江防線。

2分析電頭:交代了通訊社的名稱發(fā)電的時間地點表明材料真實報道及時。

3自讀課文,找出本篇新聞的六要素。

4學生討論分析新聞結(jié)構(gòu)本文可分兩部分:

(三)課堂總結(jié)課文通過敘述了三路大軍渡江戰(zhàn)役的偉大勝利,贊揚了人民解放軍的英勇善戰(zhàn)鼓舞了全國人民的斗志。

八年級語文授課教案篇十三

教學目標:

1、知識與技能:

在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法:

理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:

體會詞中蘊含的人生感悟。

培養(yǎng)樂觀曠達的情懷。

教學重、難點:

1、誦讀詞,進而把握詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境,

教學設(shè)想:通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學生的感性認識;積極鼓勵學生互助學習。

教學手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排:一課時。

教學步驟:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時有》,談蘇軾詞的風格導(dǎo)入新課。

蘇軾及背景介紹1、學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會怎樣?”

“憤懣、抑郁、凄涼?!?、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”學生沉思中,悠揚的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

三、誦讀。

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。

3.由學生推薦朗讀較好的同學誦讀,進行pk。

四吟讀:

1.吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀:以詩譯詩,用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。

2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學生試著譯讀后幾句,老師可適當幫忙。

六.背讀。

1.隨機抽學生背讀,檢查預(yù)習效果。

2.全班同學齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對詩人說。

2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。

一個微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。

3.推薦程度好的學生,就自己喜歡的句子進行說讀。

八.理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?

九:全詞小結(jié):

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。

展示板書(投影):情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達樂觀。

學生自由背誦全詞。

拓展練習(投影):

描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時光易逝的悵惋,對美好事物重現(xiàn)的希望。)。

十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

十三板書設(shè)計。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀。

教學反思:

詩詞教學不能脫離對意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當說成什么樣子,不能有絲毫的差錯,這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”因此詩詞的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時,要引導(dǎo)學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S,同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

八年級語文授課教案篇十四

1.讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義。

2.領(lǐng)悟文章所蘊涵的深意,能說出自己的感受和啟發(fā)。

出示冰心的小詩《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。/然而,/當初她的芽兒,/浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。

朗讀并說說其中的含義。

(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過程)。

今天我們就帶著對這首詩的理性解讀,來看一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動的故事。

問:這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?

答:“到處都開滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來欣賞百合花開”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。

師:人們從遠處趕來欣賞百合花,因為百合開花了,它成功了,人們趕來看它現(xiàn)時的明艷。

那當初它的芽兒又經(jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細閱讀課文。

出示問題:仔細閱讀文章,結(jié)合具體語句思考。

1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?

明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠的山谷”,“高達數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。

面對這一切,百合絲毫不動搖,它以堅定的信念,不畏譏諷的自信,堅忍不拔的毅力,高度的使命感、責任感,時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。

值得,開花能達成自己的心愿;能裝點大自然,將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實現(xiàn)了自己的人生價值。

出示:聆聽百合開花的心路歷程,你有什么人生感悟?請說一說你的體會。

要求:1.語言簡潔流暢。

2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會。

例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會,給他人發(fā)展提供舞臺,鼓勵支持他人;要實現(xiàn)個人價值就要做回自己,堅守本性等。

師:經(jīng)過大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時我們也看到了一株堅強的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責任感的百合,一株給我們帶來諸多啟發(fā)的百合,一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。

出示問題:以“心田上的百合花開”為題,創(chuàng)作一首贊美詩,形式不限。

要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。

2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。

3.可適當選擇文中的句子或詞語。

先談?wù)勗姼璧奶攸c:簡潔、短小;語言生動含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。

師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅強、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開花證明你的價值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!

學生寫作,交流,評價。

看了大家的贊美詩,看得出大家對百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛,一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。

今天,我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過大家的解讀,這株百合花也一定開在了我們每個人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。

八年級語文授課教案篇十五

1、調(diào)動訓練學生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。

2、引導(dǎo)學生抓住重點字、詞、句,細品文本語言,感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學生心懷天下的歷史責任擔當。

引導(dǎo)學生品析文本語言,感受文本的情感之美。

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊,理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入

昨夜伏案,掩卷靜思,阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻,多么美好啊!沉醉之中,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個詩性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》,盡情暢游在麗的詩情畫意里。

二、浸潤經(jīng)典賞畫意

請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進行合理的聯(lián)想想象,簡潔生動地描述畫面。

提示:注意把握全文的感情基調(diào)。

預(yù)設(shè):

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?!搬纷诜蛉绾??齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!?/p>

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽到院落里悠揚的古樂和鳴?!疤凵想A綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?/p>

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥的歌唱,杜鵑和山茶的舞動,消失在落日余暉中?!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風霜高潔,水落石出?!?/p>

三、字斟句酌品詩情

麗風光無限,風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點字詞句,品析本文的語言之美。

預(yù)設(shè):

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”

示例:“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待,為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠方,在那些地方,即便是寂靜時分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例:對比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮時,就像麗古城中,一個銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤。”

示例:詩意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤,突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空,家國天下在我心中。“無盡的遠方,無數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?/p>

我們旅行,讀書,并不是為了從中訴求什么,而是因為:世界如此美麗,生而為人,我們應(yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請善思的你靜靜聆聽,希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊之美。

孔子說:“君子和而不同,小人同而不和”?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對待世界的哲學態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會交往的準繩,更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

1、個體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪四方街的夢想,經(jīng)歷山高水長,激流淺灘,最終美夢成真,回歸入海,完成了生命歷程,實現(xiàn)了自我的價值。

3、個體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順水而去的蜿蜒老街,山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。

1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂,也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影,當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅,我亦是行人?!毙凶呤篱g,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。

請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者,學習借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽一句話,為美麗的洛陽花會添光彩!

示例:

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風拂面,撫慰那遠行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置:

1、復(fù)習再讀《一滴水經(jīng)過麗》,并參考課外閱讀書目,完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫一篇讀后感。(字數(shù)不少于300字)

課外閱讀推薦書目:

《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

八年級語文授課教案篇十六

(一)。

教學目標。

1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當擴展。領(lǐng)會詩中的哲理,體會詩中表達的情致,進一步學習抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學重點。

朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當擴展。

教學難點。

形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時安排。

2課時。

教學過程。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

同學們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學過他的哪些作品?今天我們來學習《詩歌二首》,走進陶淵明的田園生活。

二、學習《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時,他41歲,以后再沒做官。

《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀,然后學生齊讀、自由讀,讀順暢。

要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。

(1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活?

勞動生活。

(2)這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形?

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。

(3)詩人到田間去干什么?

鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。

(4)勞動時詩人的心情如何?

樂此不疲。

(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎?

不是,詩人是在表達自己的生活追求。

(6)你覺得文中的“愿”是什么?

歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。

(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當?shù)馈?/p>

(8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?

詩人的辛勤。

(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?

勞動的艱苦。

(10)寫法上有什么特點?

運用賦的手法、描寫的表達方式,語言樸實,意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層,寫勞動情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的?

詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。

小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞:

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一)。

時復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。

漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩。

板書設(shè)計。

歸園田居。

陶淵明。

(前六句)勞動情形:地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——歸隱田園,不與世俗同流合。

污?!胺佃睔w真,逃離世俗”

第二課時。

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?!敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱埓蠹野颜n本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑斕炀碗x職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)。《飲酒》詩共二十首,據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。

1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議,理解詩句的意思。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏僻了。)。

采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。)。

此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達。)。

3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?

提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?

在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達效果有何不同?

表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩危既灰娚?,初不用意,而境與意會,故可喜也?!边@種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。

(1)詩句的表面意思:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還?!边@句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?!跋嗯c”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”

(3)這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。

八年級語文授課教案篇十七

認識人物的性格特點以及戲劇沖突反映的社會現(xiàn)實。

揣摩漫畫式人物個性化語言,學習辛辣、幽默的語言應(yīng)用。

1、激發(fā)對腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡,珍惜今天的幸福生活。

2、認識人與社會的關(guān)系,人對社會進步的價值。

1、重點:學習人物個性化的語言。

2、難點:根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點推想故事的發(fā)展。

兩課時。

由于故事發(fā)生的年代距今較遠,必須在分析課文之前對作家生平與創(chuàng)作的時代背景和全劇劇情作些簡單介紹。讓學生分組分角色演出,在演出過程中引導(dǎo)學生去把握人物形象,并結(jié)合當前的一些社會現(xiàn)象去理解本文的意旨。

第一課時。

1、通讀課文,了解全文主要內(nèi)容。

2、完成“校本教材”的“雙基練習”部分。

1、作者介紹。

果戈里(1819~1852)俄國19世紀前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家,諷刺文學流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個地主家庭,在彼得堡當過小公務(wù)員,薪水微薄,生活拮據(jù),這使他親身體驗了“小人物”的悲哀,也目睹了官僚們的荒yin無恥,貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀的俄國是一個充滿社會矛盾和斗爭的時代,一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘,一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)上革命民主主義,,使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時代的曙光,代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國封建官僚社會的丑態(tài)。

2、劇情介紹。

《欽差大臣》描寫了一個偏僻的城市,以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察,個人驚慌失措,竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達科夫當作“欽差大臣”,對他百般逢迎,拼命賄賂、拉攏。而這個貴族子弟是個紈绔子弟,賭博輸光了錢,正躲在旅館里無計可施。于是鬧了種種笑話。正當市長把自己的女兒許配給這“欽差大臣”,以為可以到京城去做大官時,傳來了真的欽差大臣到達的消息。課文節(jié)選的是第八場和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下,形形色色官僚的丑惡與腐敗,反映出俄國官僚階層貪贓枉法,諂媚鉆營,卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國現(xiàn)實主義戲劇史上的一座里程碑。

(指導(dǎo)學生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分)。

1、請畫出赫列斯達夫在信里對其他官員的評價,嘲諷。

(1)、市長蠢得像一匹灰色的閹馬……。

(2)、郵政局長長得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣,大概也是個壞蛋,好酒貪杯的酒鬼。

(3)慈善醫(yī)院主任十足像個戴便帽的豬!

(4)督學滿身是蔥臭。

(5)法官略普金一賈普金是一個地地道道的莫凡東……。

學生討論并歸納:

沒有。果戈里在喜劇中,不僅揭露了邊遠小城市的地方官吏,而且揭露了當時俄羅斯整個官僚機構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險殘忍的慈善醫(yī)院院長、膽小愚昧的督學、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長,都是栩栩如生的反面人物。該劇相當真實地反映了俄國官僚階層貪贓枉法,餡媚鉆營.卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認為劇中正面人物就是“笑”,就是作者對待現(xiàn)實的那種否定的、諷刺的態(tài)度。

3.試分析一下赫列斯達科夫是一個怎樣的形象?有什么典型意義?

學生討論并歸納:

喜劇中心人物赫列斯達科夫是一個“最無聊的家伙”,一身沾染彼得堡官僚習氣的外省青年。輕浮淺薄,愛慕虛榮,自吹自擂,厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時經(jīng)濟的需要,而更是出于一種天性.他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時被他那種具有官僚習氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出:“任何人都至少做過一分鐘(如果不是數(shù)分鐘的話)的赫列斯達科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時會變成赫列斯達科夫,國家要人有時會變成赫列斯達科夫……”

1836年4月,著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演,獲得驚人成功,“震撼了整個俄羅斯"(赫爾岑語),代表了果戈里批判現(xiàn)實主義的最高成就。

1、思考課本后“思考與練習一”

2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。

第二課時。

繼續(xù)學習課文。

1.劇中人市長是一個怎樣的人?作者揭示了他怎樣的性格特征?

學生討論交流并歸納:

市長是一個老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙,果戈理曾經(jīng)說過:“他是個有其獨特性的極其聰明的人;他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力,善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡,實行賄賂而又會向?qū)λ麃碚f有危險的人討好賣乖.”市長這個人物不是概念的化身,不是簡單的漫畫,而是活生生的性格和典型,他盲目的自信和可笑的任性,源于他的經(jīng)歷和職業(yè),是其社會地位造成的一種心理疾病。其出于對上司的恐懼而奉迎、而欺騙,進而以至于愚弄,這都是統(tǒng)治機制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下,上奉下壓的伎倆和貪婪成性,官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致,讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。

學生討論交流歸納:

市長和官員得知上了假欽差的當后,先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長說:“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信?您怎么敢說說不上他是什么人;我要逮捕您……您知道不知道,他要娶我的女兒,我也快升一品官了,我能把您發(fā)配到西伯利亞去.”當聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時候惱羞成怒“媽的!還要重復(fù)念,仿佛沒有這一句,信就不值得念似的.”其他人的反應(yīng)是:郵政局長氣得要結(jié)結(jié)實實地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信,推托字寫得不清楚.……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟上的損失,他們自認倒霉、嘆氣。市長敲打自己的前額后悔不迭,罵自己是個大一笨蛋,平日里只有自己騙別人的份,哪到卻被這個外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個騙子訂婚的事更令他無地自容:“都來看啊,市長是怎樣受了人家的騙啊!他是個傻瓜,這老家伙是個傻瓜!”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界,受天下人的恥笑。這時他情緒激動到了極點。發(fā)怒、狂怒,用拳頭威脅自己,揮動拳頭,用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發(fā)泄,追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰!這城里就數(shù)你們最愛造謠生事,挑撥是非!”

那么真的欽差到了他們又將會有怎樣的表現(xiàn)呢?

只要言之成理即可。按照市長及官員們的性格特征,不可能痛改前非,重新做人,仍然會是故伎重演,極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事,或極力推卸責任,指責他人的不是。

假欽差騙人之后,把信寄到郵局回家的路上,有什么樣的心理和表現(xiàn)?請設(shè)計一段話加以描寫。(100字左右)。

(參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”)。

《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ),將俄國官僚社會的丑惡和不公正集中在一起,“淋漓盡致地進行嘲笑”。赫爾岑贊譽它是迄今為止“最完備的俄國官吏病理解剖學教程。”

1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。

2、課外閱讀整部《欽差大臣》。

八年級語文授課教案篇十八

1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準確性。

4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。

重點:目標2。

難點:目標3。

:先學后教、圈點批劃法、朗讀法。

(一)導(dǎo)入:

1、出示課件:展示熱帶雨林的風光。

2、導(dǎo)語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

(二)出示教學目標。

(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。

1、自學指導(dǎo):同學們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

理解課文內(nèi)容,思考問題:

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難?

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

2、學生讀課文,找出問題的答案,劃下來。

3、老師提問,形成板書。

師小結(jié):雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至會使地球經(jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

(四)細讀課文,掌握說明方法。

1、自學指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點)(時間:7分鐘)。

2、學生默讀課文,劃說明方法,并標上作用,先寫完的同學可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。

3、師小結(jié):本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。

(五)品讀課文,感受說明文語言的準確性。

1、自學指導(dǎo):說明文的語言具有準確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。(時間:6分鐘)。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?

(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

(2)最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。

2、學生進行品析。

3、教師提問。

(六)總結(jié)提高。

教師提問:學習完本課后,你有什么收獲或感受?

思考后,同桌互相討論。

教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護我們賴以生存的家園。

小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報告的形式寫下來。

八年級語文授課教案篇十九

教學目的:

1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學課時:

一課時。

教學步驟:

一、改改課文題目。

教學設(shè)計:有人試著改了課文題目,你認為哪一個好一點?根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹。

2、一棵大樹被人砍了。

3、那棵大樹被人砍了。

教學設(shè)計目的是讓學生通過比較辨別,體會課文內(nèi)容的根本所在,同時領(lǐng)悟如何擬寫作文標題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。

這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領(lǐng)學生走進課文。

教學設(shè)計二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。

三、體會眾生平等的深刻內(nèi)涵。

教學設(shè)計:首先學生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來,當上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠。”??!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝?!?/p>

結(jié)束語:同學們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時時仰望星空,聽命于最高的道德律令。記住:人在做,天在看!

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