演講稿是一種口頭表達(dá)形式，通過演講者用語言、肢體動作等方式向聽眾傳遞特定信息的一種文字材料。演講稿在許多場合都有廣泛的應(yīng)用，如會議演講、學(xué)術(shù)報告、慶典致辭等。它可以幫助演講者清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意圖，同時也能夠激發(fā)聽眾的共鳴和思考。在我們的生活中，很多時候我們都需要用到演講稿來進(jìn)行表達(dá)，不僅可以增加自信，還能夠有效地傳達(dá)信息和引起聽眾的興趣和共鳴。演講稿要符合聽眾的認(rèn)知水平和興趣，針對性強(qiáng)，引入合適的語言技巧。請大家一起來欣賞以下精彩的演講稿，體驗一份思想的碰撞。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇一
生活里到處充滿美，它就在你雙眸閃動的春光里，就在你手中擎起的秋葉里，就在人與人之間的心靈感悟里，而道德美是追求人生美的最高境界。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
常聽人說起，對于我們孩童時代的生活氛圍是多么的向往！那時候每家夜不閉戶，也不用擔(dān)心小偷的來訪。而現(xiàn)如今，我們裝上了防盜門、防盜窗，可還是擔(dān)心江洋大盜用高科技手段破門而入。以往人與人之間，互相不設(shè)防，心與心之間都可以坦誠交流。而今，據(jù)中國社科院發(fā)布的社會心態(tài)藍(lán)皮書顯示：目前，中國社會的總體信任度進(jìn)一步下降，人際關(guān)系不信任進(jìn)一步擴(kuò)大。那么在法制更加健全的今天，為什么會導(dǎo)致人與人之間的這種戒備狀態(tài)？——是道德的滑坡導(dǎo)致了社會信任度的下降。剛發(fā)生不久的上海復(fù)旦大學(xué)的鉈中毒事件，反映出部分受過高等教育的知識分子，也同樣缺乏道德的約束。
由此看出，思想道德建設(shè)，勢在必行，社會需要一個有良好道德的人與人之間的信任關(guān)系的氛圍，而我們每一個人有責(zé)任從自身做起，做一個有道德的人。
那么作為一名煙草人，應(yīng)該怎樣做一名有道德的員工呢？
首先，要關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，就是對對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識到企煙草益就是自己的利益，煙草興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)專一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，提供合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
我們處于每一個崗位的煙草人，必須樹立一種責(zé)任觀念，做這項工作不僅是要對自己負(fù)責(zé)，也是對行業(yè)和社會負(fù)責(zé)。我們要養(yǎng)成自省的精神，在每一天的工作之后，捫心自問，今天在和客戶或是自己的管理對象接觸的過程中，在沒有按照規(guī)范程序去執(zhí)行，有沒有行為或言語方面的不妥當(dāng)，使客戶造成誤解。如果找到一些問題，那么明天的工作對這方面欠缺該怎樣去彌補(bǔ)，該按怎樣的方式去執(zhí)行，日積月累，我們就會把工作做得更加完善，和客戶的信任度會越來越高，會強(qiáng)化自己的職業(yè)道德觀念。
良好的思想道德品質(zhì)能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步，強(qiáng)化人與人的信任關(guān)系，能夠為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一個良好的社會環(huán)境。良好的道德品德能夠凈化人的心靈，是人際關(guān)系的粘合劑，使生活變得更加美好！
那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍(lán)藍(lán)的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，乃至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的道德之美嗎？道德猶如一幅畫，好似一首。道德產(chǎn)生美麗，道德給生命帶來溫暖，道德之美——無時無刻與我們同在。愿美德充滿人間！
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人最可貴的是什么？是道德。如果所有人都變得沒有道德，世界將會怎樣？
有一天，外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧，這輛車擠得不得了，仿佛再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排，這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年，有的用手機(jī)玩著游戲，有的聽著音樂，還有的看著視頻。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發(fā)斑白，胡子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無動于衷。這時，最后排有一個中年阿姨請老爺爺來坐，老爺爺開始不肯，一直不停地推脫著，謙讓著。阿姨也一直說“哎呦，我就要下車了，您來坐吧?！崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨，只好無奈地坐下來了。我觀察了一下，那個阿姨其實(shí)一直都沒有下車，倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒有說實(shí)話，我想起老爸總是因為我撒謊而揍我，可那個阿姨為什么沒挨揍呢？哦，原來她說的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來都是如此。比如包拯、于謙？都是那些“官爺”們的好榜樣。現(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員，他們的后果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄！
要實(shí)現(xiàn)價值觀其實(shí)并不是什么難事，只要從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會對他投去厭惡的目光；相反，如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾，人們便會對他投去贊許的目光。
二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德，只要我們每個人將其付諸生活，體現(xiàn)出自己的價值，這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇三
作為當(dāng)今社會人們高度呼吁的道德品質(zhì),誠實(shí)守信具有不可忽視的作用和地位。下面是本站小編給大家整理的誠實(shí)守信道德講堂。
主持詞。
僅供參考。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
同志們，設(shè)立道德講堂，旨在通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的形式，大力宣揚(yáng)道德模范先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)。通過這一載體，努力營造“崇德尚德”的濃厚氛圍，進(jìn)一步提升廣大員工的道德素質(zhì)，推動企業(yè)精神文明建設(shè)再上新水平。
“人而無信，不知其可也”，誠實(shí)不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性、企業(yè)的寶貴無形財產(chǎn)，誠信也是社會和諧的紐帶?！独莵砹恕返墓适挛覀儗?shí)在聽得太多太多了。然而，因丟失誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以再挽回。
xx公司自成立以來，一直秉承誠信服務(wù)的理念，嚴(yán)格履行24小時服務(wù)承諾，努力提高服務(wù)質(zhì)量。項目公司本著做天元一流項目的目標(biāo)，創(chuàng)同行業(yè)租賃名牌，不斷完善和規(guī)范項目管理，提高服務(wù)質(zhì)量，全體員工努力實(shí)踐“誠信為本，客戶至上”的服務(wù)理念。對客戶實(shí)施五項承諾：(1)保證設(shè)備外觀整潔，內(nèi)在狀況完好進(jìn)入工地;(2)保證在市區(qū)范圍內(nèi)出現(xiàn)的故障，2小時內(nèi)服務(wù)人員趕到現(xiàn)場，8小時內(nèi)排除故障;(3)濟(jì)南、青島基地設(shè)值班人員隊伍，確保兩地服務(wù)與臨沂本土相統(tǒng)一;(4)在確保安裝質(zhì)量的前提下，滿足客戶時間要求;(5)技術(shù)服務(wù)多元化。項目公司本著一切從客戶的要求出發(fā)，真誠為客戶著想，以誠心、用心、細(xì)心贏得客戶的信賴和支持，以一流的服務(wù)質(zhì)量贏得客戶滿意，以一流的產(chǎn)品質(zhì)量和一流的服務(wù)質(zhì)量贏得客戶和市場。
同志們，本次道德講堂共有5個環(huán)節(jié)：唱道德歌曲，學(xué)道德模范，誦中華經(jīng)典，談感悟，送吉祥。
下面進(jìn)行第一個環(huán)節(jié)：請大家起立，由xx等四位同志領(lǐng)唱，大家一起同唱《公民道德歌》。請工作人員放音樂。
請坐。這首《公民道德歌》唱出了中華民族重德重義的思想觀念。中華民族崇德尚德、尊禮重義，我們要秉承這一傳統(tǒng)美德，共同推進(jìn)社會主義道德建設(shè)。
下面進(jìn)行第二個環(huán)節(jié)：學(xué)道德模范。今天我們要學(xué)習(xí)的這位道德典范，是生死接力送薪，誠信感動中國的信義兄弟—孫東林、孫水林。請看短片。
人無信則不立。誠信和道義，是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必備要素。感謝孫氏兄弟給我們帶來的溫馨、感動和震撼，也為我們這個社會培植了一方道德沃土。
同志們，其實(shí)這種精神離我們并不遙遠(yuǎn)，今天，在我們臨沂就有這樣一名模范人物，他就是山東省沂南縣青駝鎮(zhèn)鳳凰嶺村村民高著會。請宣講員許良向大家宣講高著會的先進(jìn)事跡，大家歡迎。
這是一個很感人的故事，我的心靈被深深觸動，我想大家也是一樣的，謝謝許良同志的真情分享。
下面進(jìn)行第三個環(huán)節(jié)：誦中華經(jīng)典。今天我們要誦讀的道德經(jīng)典是：誠者，天之道也;思誠者，人之道也!這句話出自《孟子〃離婁上》。它的意思是說：真實(shí)無妄是自然之道，是自然的規(guī)律，因為自然界的一切都是實(shí)實(shí)在在的，沒有虛假;追求誠信，是做人的根本要求，也是為人的根本。
請大家跟我一起高聲朗讀。我讀一句，大家讀一句。誠者，天之道也;思誠者，人之道也!
誠者，天之道也;思誠者，人之道也!
再來一遍。誠者，天之道也;思誠者，人之道也!
感謝大家的配合。
下面進(jìn)行第四個環(huán)節(jié)：談感悟。在共同學(xué)習(xí)了信義兄弟和高著會的感人事跡后，我想今天在座的每一位都有許許多多的感想，下面就讓我們共同交流一下今天的道德感悟。來，讓我們有請xx、xx、xx三位同志分別分享一下自己的感受。
感謝三位的發(fā)言。我相信，在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們都身同感受。同志們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們每一名企業(yè)員工的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。
下面請大家面向前方這個“德”字，我想請在座的各位和我一起靜靜的反思一下，在日常生活工作中我們是否做到誠實(shí)、不說謊、不做假、信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)和工作。時間一分鐘。
好，時間到。同志們，要跨越這荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責(zé)任，這就需要我們嚴(yán)于律己，督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng)，做誠實(shí)不欺、恪守信用之人，用我們的實(shí)際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。
下面進(jìn)行最后一個環(huán)節(jié)：送吉祥。為了讓道德精神時常激勵著我們，公司專門印制了帶有道德箴語的書簽，請宋經(jīng)理為大家贈送道德書簽并發(fā)表重要講話。大家歡迎。
謝謝宋經(jīng)理的精彩發(fā)言。
下面請公司領(lǐng)導(dǎo)xxx給我們發(fā)表重要講話。大家歡迎。
謝謝xxx的精彩發(fā)言。
同志們，道德源于教育，重在傳承，貴在堅持。我們每一名天元人應(yīng)從自身做起，正己化人，積極參加扶弱、濟(jì)貧、助殘、幫困、愛老等各類道德實(shí)踐和志愿服務(wù)活動。每個人回去以后能夠至少做一件力所能及的好事，將善良和美好傳遞下去，自覺成為中華美德的傳播者和實(shí)踐者。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的參與!謝謝大家!
同志們：
大家下午好!
學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，講述身邊故事，傳承中華美德，歡迎大家來到道德講堂。
這次道德講堂的主題是“誠實(shí)守信”。我們將共同學(xué)習(xí)和討論作為普通的公民，作為xx食品公司的一名員工，如何做到誠實(shí)守信，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)同，客戶的信任。
下面進(jìn)行第一個環(huán)節(jié)：自我反省。
全體肅靜，面對道德講堂，首先我想請在座的各位和我一起靜靜的反思一下，我們在日常的工作生活中是否做到誠實(shí)守信、認(rèn)真盡責(zé)?時間一分鐘。
好，時間到。每一位員工，都要時刻牢記自己的使命和職責(zé)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身的責(zé)任意識、健康意識、服務(wù)意識，堅守自己的職業(yè)道德和職業(yè)操守，我們才能夠做出品味好的美食和高質(zhì)量的產(chǎn)品，用誠信服務(wù)我們的客戶。
下面進(jìn)行第二個環(huán)節(jié)：唱道德歌曲。
全體起立。請放音樂《公民道德歌》。
大家請坐。
下面進(jìn)行第三個環(huán)節(jié)：學(xué)道德模范。
先觀看道德短片《誠實(shí)守信好青年陳東方》。
這個短片，是根據(jù)“誠實(shí)守信”這一主題選取的。
請播放短片。
下面，請張曉華同志講述誠實(shí)守信模范藕團(tuán)鄉(xiāng)三橋村羅光輝同志先進(jìn)事跡故事。
感謝張曉華同志的生動講述。
當(dāng)前，在為維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序重任下，食品工作任重道遠(yuǎn)，同志們舍小家顧大家，譜寫著誠實(shí)、守信、科學(xué)、公正、廉潔、高效、文明、和諧的xx新形象。讓我們用熱烈的掌聲向在xx戰(zhàn)線誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)的同事們表示崇高的敬意。
下面進(jìn)行第四個環(huán)節(jié)：誦中華經(jīng)典。
今天我們要學(xué)習(xí)的是孔子的一句。
名言。
：“人而無信不知其可也”請大家一起高聲朗讀2遍。請大家思考一下這句話是什么意思呢?哪位同事愿意解釋一下，請舉手。意思是：人如果不誠信，不知道他還有什么事可以做好。
此語出于《論語》，說明孔子對“信”的重視。在《論語》中，“信”有三重含義：第一重也是最重要的是信仰，二是受人信任，三是要守信。
人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。《論語》記，弟子問孔子如何治國，孔子說要做到三點(diǎn)：要“足食”，有足夠的糧食;“足兵”，有足夠的軍隊;“足信”，還要得到百姓的信任。弟子問，如果不得已必須去掉一項，去哪一項?孔子回答：“去兵”。弟子又問，如果還必須去掉一項，去哪一項?孔子說：“去食。民無信不立?！?/p>
可見，在孔子看來，得到百姓的信任比什么都重要。治國如此，其他事何嘗不是如此呢?作為我們企業(yè)如何得到客戶及社會各界的支持和信任，由此得到答案。
信任是相互的。要得到別人的信任，首先就要自己講信用，只有講信用，人們才會信任你?？傊挥械玫饺藗兊男湃?，辦事才能成功;只有自己講信用，才能得到人們的信任。也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常地運(yùn)行、發(fā)展。
這就是“人而無信，不知其可也”的道理。
誠信，是天道之本然，也是人道的根本。讓我們重復(fù)一句：“人而無信，不知其可也?！?看著字幕)。
下面進(jìn)行第五個環(huán)節(jié)：發(fā)善心。
【感悟一】(請xxx同志發(fā)言，談?wù)劇?/p>
心得體會。
)
【感悟二】(請xxx發(fā)言，談?wù)勑牡皿w會)。
感謝二位的分享!
誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當(dāng)成為誠信美德的忠實(shí)傳承者。
今天我們的主題是“誠實(shí)守信”。誠實(shí)，即忠誠老實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做?！罢\實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要規(guī)范，也是革命傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容。隨著時代的不斷發(fā)展和變化，“誠實(shí)守信”也不斷賦予體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)涵。在先秦，所謂“誠”主要是指“誠實(shí)”、“真誠”和“忠誠”，要心里想的和實(shí)際做的一致，這也就是古人所說的“誠于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”，主要是“真實(shí)”、“誠實(shí)”和“信守諾言”，強(qiáng)調(diào)一個人要“言必信”，要“言而有信”等。孔子認(rèn)為，在社會生活中，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)，強(qiáng)調(diào)要“言而有信”，認(rèn)為只有“信”，才能得到他人的“信任”?？鬃釉谡劦浇y(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”，如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持;只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。孟子把社會中人和人之間的基本道德規(guī)范，概括為五個原則，“信”就是其中之一。這就是他所說的“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”。在革命和建設(shè)時期，毛澤東提出“實(shí)事求是”。周恩來提出“老老實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地。劉少奇提出“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，堅決反對弄虛作假”。鄧小平指出要“實(shí)事求是”、“老老實(shí)實(shí)”，反對“說空話、說假話、說大話”，這一切，都充分說明，“誠實(shí)守信”具有體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)容，其現(xiàn)實(shí)意義更加重要。誠實(shí)守信是社會主義新時期的需要，人人都應(yīng)以誠實(shí)守信為榮。
下面進(jìn)行第六個環(huán)節(jié)：送吉祥。
請回答過問題的同事上臺領(lǐng)取富貴杯一個。(拍照)。
感謝大家的參與，請入座。
下面進(jìn)行第七個環(huán)節(jié)：行崇德禮。
請全體起立，向前方大屏幕上的“德”字表達(dá)我們內(nèi)心的敬意，深深的鞠上一躬。
謝謝，請坐。
下面進(jìn)行第八個環(huán)節(jié)：做善事。
今天講堂結(jié)束后，我們將到單位青年活動中心門前以部門為單位排好隊為公司殘疾困難職工劉長寶進(jìn)行捐款。希望各位同志能夠力所能及地為這位殘疾職工獻(xiàn)一點(diǎn)愛心。我們堅信：只要人人付出一點(diǎn)愛，世界就一定會變得更加美好!
同志們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。在這里，我們真誠地希望每個人回去以后能夠至少做一件力所能及的好事，將善良和美好傳遞下去，自覺成為中華美德的傳播者和實(shí)踐者。
我們本期的道德講堂到此結(jié)束，謝謝大家的參與!
講堂傳文明，道德潤人生，各位家長、同學(xué)們：
大家下午好!
今天，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵、文明誠信為時代標(biāo)簽的道德講堂開講了。
今天的活動共七個環(huán)節(jié)，即：誦經(jīng)典，唱歌曲，講故事，看視頻，親子互動，談感受，宣承諾。
首先進(jìn)行第一個環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。有請為我們領(lǐng)頌并解讀《。
弟子規(guī)。
》信篇。掌聲歡迎。
謝謝精彩的講解。我看到同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，有的同學(xué)甚至已經(jīng)背會了。希望同學(xué)們以經(jīng)典為鑒，謹(jǐn)記教導(dǎo)。
下面，請學(xué)唱歌曲《公民道德歌》，讓我們在歌曲中感受誠信的力量。
播放《公民道德歌》。
下面進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)，講故事。讓我們一起分享身邊的誠信故事。
講故事。
有請同學(xué)上臺演講;。
有請同學(xué)上臺演講;。
身邊故事感動身邊人，那么下面讓我們一起來看段視頻，看看讓我們?nèi)珖嗣窀袆拥摹罢\信”故事。
播放視頻。
同學(xué)們看完視頻，我有個提議，讓我們將語言轉(zhuǎn)化為行動的力量，身體力行來表達(dá)我們對父母的承諾。
親子互動。
請同學(xué)們向家長鞠一個躬，家長沒來的同學(xué)面向前鞠躬，向家長養(yǎng)育之恩表示感謝，再大聲地向家長說一句承諾、一句保證。
接下來，請同學(xué)們和家長進(jìn)行擁抱，記住我們的承諾!好，掌聲送給我們這些參與同學(xué)和家長們。這些同學(xué)通過我們今天的道德講堂，已經(jīng)把“誠實(shí)守信”付諸行動，相信他們的父母也一定會為他們的行為感到驕傲。下面我想請分別請同學(xué)、老師和家長們來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
談感受。
非常感謝我們的同學(xué)、老師和家長朋友們的精彩分享。我相信只要大家的感觸是真實(shí)的，感動是發(fā)自內(nèi)心的，那么我們這個活動才是成功的。
好，下面進(jìn)入第七個環(huán)節(jié)，宣承諾。有請張佩武校長帶領(lǐng)我們宣誓，大家歡迎!
我宣誓：我愿做一名誠實(shí)守信的學(xué)生;堅持誠信立身，誠信立學(xué)，誠信立言，誠信立行;保證遵守校紀(jì)班規(guī)，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，刻苦學(xué)習(xí)各門功課，模范踐行《行為準(zhǔn)則》;從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起;砥礪誠信品格，塑造誠信人生。
在經(jīng)典的浸潤下，同學(xué)們要跨越荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責(zé)任，這就需要我們嚴(yán)于律己，督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng)，做誠實(shí)不欺、恪守信用之人，用我們的實(shí)際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。
最后，讓我們用熱烈的掌聲歡迎張利軍校長做總結(jié)發(fā)言!
今天講堂的議程已全部結(jié)束。請各班學(xué)生有序帶回。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇四
提高農(nóng)村教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在是縮小城鄉(xiāng)教育差距。通過視頻學(xué)習(xí)，這是我的一點(diǎn)感悟。下面，結(jié)合我校實(shí)際，談?wù)剬@個問題的幾點(diǎn)淺薄認(rèn)識。
思想是行為的先導(dǎo)，我們要加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，讓廣大教師認(rèn)識到“教師職業(yè)不僅是一種謀生的手段，更應(yīng)是一種價值追求”。只有這樣，教師才能真正做到關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律，以人格魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。我校是一所距縣城較遠(yuǎn)的農(nóng)村初中，隨著我市兩所改制學(xué)校的興建，我校的主要領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師被抽調(diào)。新分配的青年教師素質(zhì)參差不齊，原有的教師思想波動也很大。面對這一情況，新的領(lǐng)導(dǎo)班子，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，在廣大教師中開展弘揚(yáng)以“崇尚責(zé)任”為核心的學(xué)校精神。在學(xué)校精神的感召下，廣大教師心往一處想，勁往一處使，校園又煥發(fā)了勃勃生機(jī)。
我校根據(jù)青年教師居多的特點(diǎn)，積極開展校本培訓(xùn)，組織教師學(xué)習(xí)新課程理論，開展教學(xué)比武，要求教師把教學(xué)中遇到的問題當(dāng)作課題來研究，每個教研組都有自己的研究課題，人人參與課題研究。廣大教師在課題研究中，不僅提升了理論素養(yǎng)，而且錘煉了教學(xué)技能。
隨著績效工資的實(shí)施，原來農(nóng)村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。農(nóng)村教師和城市教師相比，從目前情況來看，無論是工作環(huán)境還是事業(yè)發(fā)展都有著很大的差距，我認(rèn)為這也是農(nóng)村教育留不住優(yōu)秀教師的原因所在。盡管目前，各地教育主管部門在政策上出臺了晉升高級職稱需要有農(nóng)村工作的經(jīng)歷、評選各級各類骨干教師農(nóng)村教師予以照顧等相關(guān)政策，但現(xiàn)實(shí)情況是這些政策沒能從根本上幫助農(nóng)村教育擺脫困境，而且農(nóng)村教師也未能從這些政策中得到實(shí)惠。作為教育主管部門，如果在經(jīng)濟(jì)上不能大幅度提高農(nóng)村教師待遇，我認(rèn)為可以從新教師分配、教師培訓(xùn)、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法，一方面有利于提高廣大農(nóng)村學(xué)?；ù罅馀囵B(yǎng)優(yōu)秀教師的積極性，另一方面，也有利于平衡各校的師資水平。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇五
講堂傳文明，道德潤人生，各位家長、同學(xué)們：
大家下午好!
今天，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵、文明誠信為時代標(biāo)簽的道德講堂開講了。
今天的活動共七個環(huán)節(jié)，即：誦經(jīng)典，唱歌曲，講故事，看視頻，親子互動，談感受，宣承諾。
首先進(jìn)行第一個環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。有請為我們領(lǐng)頌并解讀《弟子規(guī)》信篇。掌聲歡迎。
謝謝精彩的講解。我看到同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，有的同學(xué)甚至已經(jīng)背會了。希望同學(xué)們以經(jīng)典為鑒，謹(jǐn)記教導(dǎo)。
下面，請學(xué)唱歌曲《公民道德歌》，讓我們在歌曲中感受誠信的力量。
播放《公民道德歌》。
下面進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)，講故事。讓我們一起分享身邊的誠信故事。
講故事。
有請同學(xué)上臺演講;。
有請同學(xué)上臺演講;。
身邊故事感動身邊人，那么下面讓我們一起來看段視頻，看看讓我們?nèi)珖嗣窀袆拥摹罢\信”故事。
播放視頻。
同學(xué)們看完視頻，我有個提議，讓我們將語言轉(zhuǎn)化為行動的力量，身體力行來表達(dá)我們對父母的承諾。
親子互動。
請同學(xué)們向家長鞠一個躬，家長沒來的同學(xué)面向前鞠躬，向家長養(yǎng)育之恩表示感謝，再大聲地向家長說一句承諾、一句保證。
接下來，請同學(xué)們和家長進(jìn)行擁抱，記住我們的承諾!好，掌聲送給我們這些參與同學(xué)和家長們。這些同學(xué)通過我們今天的道德講堂，已經(jīng)把“誠實(shí)守信”付諸行動，相信他們的父母也一定會為他們的行為感到驕傲。下面我想請分別請同學(xué)、老師和家長們來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
談感受。
非常感謝我們的同學(xué)、老師和家長朋友們的精彩分享。我相信只要大家的感觸是真實(shí)的，感動是發(fā)自內(nèi)心的，那么我們這個活動才是成功的。
好，下面進(jìn)入第七個環(huán)節(jié)，宣承諾。有請張佩武校長帶領(lǐng)我們宣誓，大家歡迎!
我宣誓：我愿做一名誠實(shí)守信的學(xué)生;堅持誠信立身，誠信立學(xué)，誠信立言，誠信立行;保證遵守校紀(jì)班規(guī)，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，刻苦學(xué)習(xí)各門功課，模范踐行《行為準(zhǔn)則》;從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起;砥礪誠信品格，塑造誠信人生。
在經(jīng)典的浸潤下，同學(xué)們要跨越荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責(zé)任，這就需要我們嚴(yán)于律己，督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng)，做誠實(shí)不欺、恪守信用之人，用我們的實(shí)際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。
最后，讓我們用熱烈的掌聲歡迎張利軍校長做發(fā)言!
今天講堂的議程已全部結(jié)束。請各班學(xué)生有序帶回。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇六
大家好！
中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質(zhì)生活水平逐漸提高，我國已飛躍為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，精神生活卻顯得有些貧乏，誠信信仰缺失。
建設(shè)“道德講堂”就是要適應(yīng)社會的新形勢，搭建思想道德的新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個人的血液中。一個人的意識決定行為，有什么樣的思想就決定什么樣的行動，所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質(zhì)具有重要的意義。也為構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、傳播正能量、奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
縱觀整個社會，進(jìn)步光明是主流，但不和諧的現(xiàn)象卻仿佛顯得越來越多，例子比比皆是，比如：食品藥品安全問題越來越嚴(yán)峻了；老人暈倒在路上也沒人敢扶了；為人師表的校長竟然領(lǐng)小學(xué)生開房了；一個郭美美炫富差點(diǎn)毀了整個中國紅十字會；“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了；一個將軍和歌唱家培養(yǎng)出來的據(jù)說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計，國土系統(tǒng)已經(jīng)成為腐敗的高發(fā)領(lǐng)域。
我認(rèn)為不！我國有三千多年的佛學(xué)、以及土生土長的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學(xué)精粹，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國特色的社會主義完整的理論體系，怎么能說中國人沒有信仰了呢？我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖屡c精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時期，中央文明辦發(fā)起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。
社會由人組成，構(gòu)建和諧社會就必須先提高每個人的素質(zhì)，先學(xué)會實(shí)實(shí)在在做人！才能學(xué)會踏踏實(shí)實(shí)做事！
談到怎么做人，古今中外有無數(shù)的名人給了我們無數(shù)的教誨。今天，請允許我介紹一位國學(xué)大師，那就是南懷瑾先生。
南懷瑾，1918年生于浙江，20xx年去世，是兩岸的中國當(dāng)代國學(xué)大師之一，在國學(xué)、儒釋道四個領(lǐng)域均居極高的造詣！溫家寶總理曾評價說：“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力，令人景仰，切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承?！?/p>
南懷瑾大師的一段人生參悟總結(jié)了他對人生的看法，他認(rèn)為人生的狀態(tài)和境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。”
我覺得作為一個精通儒釋道三家精髓的國學(xué)大師的這段人生感悟，能告訴我們許多做人做事的深刻哲理！對于我們做一個合格文明的社會公民、盡職盡責(zé)的做好本職工作都具有很系統(tǒng)的指導(dǎo)意義。這也是與建設(shè)“道德講堂”的根本目的是一脈相承的！
目前我國已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時期，迫切需要以先進(jìn)的道德理念來鞏固人們的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會主義核心價值觀，在潛移默化中不斷提升國民的文明素質(zhì)，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚，為深化全國文明城市建設(shè)、構(gòu)建和諧社會奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
實(shí)實(shí)在在做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，愛崗敬業(yè)，扎實(shí)、高效的開展各項國土資源本職工作，比學(xué)習(xí)、比形象、比服務(wù)、比廉潔，推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、跨越發(fā)展提供堅實(shí)的保障。
最后，請讓我們再讀國學(xué)大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”
謝謝大家！
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇七
主持人（女）：誠信是金。
俗話說：是金子總會發(fā)光的！一個人有了誠信，他的生命就會閃光。
（男）：誠信是真。
有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。
（女）：誠信是美，
當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實(shí)心靈美才是真正的美。
（男）：誠信是德，
人們常說：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說：誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。
主持人（合）：生活有了誠信才更加燦爛，
人生有了誠信才更加迷人。
世界因為有了誠信才更加精彩。
198班誠信與我同行主題班會現(xiàn)在開始。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇八
(男)：古今中外，沒有人不謳歌誠信，沒有人不仰慕誠信，沒有人不推崇誠信。
主持人(女)：中國人說：“人而無信,不知其可也。”
主持人(男)：英國人說：“誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
主持人(女)：日本人說：“不守信的人，做任何事情都不會成功。主持人(男)：說起來，誠信離我們很遠(yuǎn)，它是一個道德范疇，沉淀了千百年的豐富內(nèi)涵。
主持人(女)：實(shí)際上，誠信離我們很近，它約束著貪婪的靈魂，無時無刻不在影響著我們的生活。
主持人(男)：今天，就讓我們一起揭開誠信的面紗，窺探其中的奧妙!
主持人(女)：我宣布——。
合：四年四班誠信教育主題班會，現(xiàn)在開始!
主持人(男)：你知道誠信么?(幻燈片)。
主持人(女)：(解釋來源)“誠”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，在起初是分開使用的。最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財?！边@里的“信誠”實(shí)際上表達(dá)的是“誠信”的意思?！罢\”即誠實(shí)誠懇，“信”即信用信任。
主持人(男)：簡而言之，誠信就是不說謊，講信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠相待。
女:下面我們來聽幾個關(guān)于誠信的小故事。(幻燈片)。
主持人(女)：當(dāng)今社會，有許多不守誠信的人，而不守誠信究竟會給我們帶來怎樣的后果呢?誠實(shí)守信又會讓人們嘗到哪些甜頭呢?請看幾個發(fā)生在我們身邊的真實(shí)事件：(幻燈片)。
主持人(男)：“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠信，公司才能聘用你;誠信，銀行才能借錢給你;誠信，才能得到別人的信任;誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。
主持人(女)：那么，世界要是失去誠信，將會是什么樣呢?大家請看。
主持人(男)：立身存篤信，景行勝將金。無論在哪個年代，堅守承諾是支撐人性的基石。
主持人(女)：貧窮的人一樣可以很富有，誠信，就是他們的財富。請欣賞歌曲：《誠信中國》(幻燈片)。
主持人(女)：今天，我們給大家準(zhǔn)備了幾道題，想現(xiàn)場測試一下大家的誠信度。同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在咱們開始答題。
主持人(男)：就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常生產(chǎn)生活的秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。
主持人(女)：話越說越大，可我們作為當(dāng)代的小學(xué)生，不能空談。要切實(shí)做到講誠信，就要先從最小的誠信做起，從最小的不誠信改起。在學(xué)習(xí)和生活中，你是否有過不誠信的行為呢?請大家說一說。.....
主持人(男)：通過剛才的答題，我發(fā)現(xiàn)咱們班的同學(xué)都很講誠信。
主持人(女)：踐行誠信，是簡單而不簡單的。簡單的是一時興起，不簡單的是堅持一生。
主持人(女)：下面讓我們一同看幾則有關(guān)誠信的名言，那些同學(xué)愿意給大家朗讀?(幻燈片)。
主持人(男)：回首過去，我們才能認(rèn)清未來;但是過去終究是過去;。
主持人(女)：接受過去，我們才能放眼未來;畢竟過去終不是未來。
主持人(男)：丟掉過往的陰霾，希望誠信那道美麗的虹常懸大家心中。
主持人(女)：丟掉曾經(jīng)的謊言，祝愿誠信化作天籟陽光照亮大家一生!
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇九
同志們：
大家下午好!
學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，講述身邊故事，傳承中華美德，歡迎大家來到道德講堂。
這次道德講堂的主題是“誠實(shí)守信”。我們將共同學(xué)習(xí)和討論作為普通的公民，作為xx食品公司的一名員工，如何做到誠實(shí)守信，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)同，客戶的信任。
下面進(jìn)行第一個環(huán)節(jié)：自我反省。
全體肅靜，面對道德講堂，首先我想請在座的各位和我一起靜靜的反思一下，我們在日常的工作生活中是否做到誠實(shí)守信、認(rèn)真盡責(zé)?時間一分鐘。
好，時間到。每一位員工，都要時刻牢記自己的使命和職責(zé)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身的責(zé)任意識、健康意識、服務(wù)意識，堅守自己的職業(yè)道德和職業(yè)操守，我們才能夠做出品味好的美食和高質(zhì)量的產(chǎn)品，用誠信服務(wù)我們的客戶。
下面進(jìn)行第二個環(huán)節(jié)：唱道德歌曲。
全體起立。請放音樂《公民道德歌》。
大家請坐。
下面進(jìn)行第三個環(huán)節(jié)：學(xué)道德模范。
這個短片，是根據(jù)“誠實(shí)守信”這一主題選取的。
請播放短片。
下面，請張曉華同志講述誠實(shí)守信模范藕團(tuán)鄉(xiāng)三橋村羅光輝同志先進(jìn)事跡故事。
感謝張曉華同志的生動講述。
當(dāng)前，在為維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序重任下，食品工作任重道遠(yuǎn)，同志們舍小家顧大家，譜寫著誠實(shí)、守信、科學(xué)、公正、廉潔、高效、文明、和諧的xx新形象。讓我們用熱烈的掌聲向在xx戰(zhàn)線誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)的同事們表示崇高的敬意。
下面進(jìn)行第四個環(huán)節(jié)：誦中華經(jīng)典。
今天我們要學(xué)習(xí)的是孔子的一句名言：“人而無信不知其可也”請大家一起高聲朗讀2遍。請大家思考一下這句話是什么意思呢?哪位同事愿意解釋一下，請舉手。意思是：人如果不誠信，不知道他還有什么事可以做好。
此語出于《論語》，說明孔子對“信”的重視。在《論語》中，“信”有三重含義：第一重也是最重要的是信仰，二是受人信任，三是要守信。
人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要?！墩撜Z》記，弟子問孔子如何治國，孔子說要做到三點(diǎn)：要“足食”，有足夠的糧食;“足兵”，有足夠的軍隊;“足信”，還要得到百姓的信任。弟子問，如果不得已必須去掉一項，去哪一項?孔子回答：“去兵”。弟子又問，如果還必須去掉一項，去哪一項?孔子說：“去食。民無信不立?！?/p>
可見，在孔子看來，得到百姓的信任比什么都重要。治國如此，其他事何嘗不是如此呢?作為我們企業(yè)如何得到客戶及社會各界的支持和信任，由此得到答案。
信任是相互的。要得到別人的信任，首先就要自己講信用，只有講信用，人們才會信任你?？傊挥械玫饺藗兊男湃?，辦事才能成功;只有自己講信用，才能得到人們的信任。也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常地運(yùn)行、發(fā)展。
這就是“人而無信，不知其可也”的道理。
誠信，是天道之本然，也是人道的根本。讓我們重復(fù)一句：“人而無信，不知其可也?！?看著字幕)。
下面進(jìn)行第五個環(huán)節(jié)：發(fā)善心。
【感悟一】(請xxx同志發(fā)言，談?wù)?。
【感悟二】(請xxx發(fā)言，談?wù)勑牡皿w會)。
感謝二位的分享!
誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當(dāng)成為誠信美德的忠實(shí)傳承者。
今天我們的主題是“誠實(shí)守信”。誠實(shí)，即忠誠老實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。“誠實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要規(guī)范，也是革命傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容。隨著時代的不斷發(fā)展和變化，“誠實(shí)守信”也不斷賦予體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)涵。在先秦，所謂“誠”主要是指“誠實(shí)”、“真誠”和“忠誠”，要心里想的和實(shí)際做的一致，這也就是古人所說的“誠于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”，主要是“真實(shí)”、“誠實(shí)”和“信守諾言”，強(qiáng)調(diào)一個人要“言必信”，要“言而有信”等?？鬃诱J(rèn)為，在社會生活中，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)，強(qiáng)調(diào)要“言而有信”，認(rèn)為只有“信”，才能得到他人的“信任”?？鬃釉谡劦浇y(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”，如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持;只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。孟子把社會中人和人之間的基本道德規(guī)范，概括為五個原則，“信”就是其中之一。這就是他所說的“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”。在革命和建設(shè)時期，毛澤東提出“實(shí)事求是”。周恩來提出“老老實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地。劉少奇提出“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，堅決反對弄虛作假”。鄧小平指出要“實(shí)事求是”、“老老實(shí)實(shí)”，反對“說空話、說假話、說大話”，這一切，都充分說明，“誠實(shí)守信”具有體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)容，其現(xiàn)實(shí)意義更加重要。誠實(shí)守信是社會主義新時期的需要，人人都應(yīng)以誠實(shí)守信為榮。
下面進(jìn)行第六個環(huán)節(jié)：送吉祥。
請回答過問題的同事上臺領(lǐng)取富貴杯一個。(拍照)。
感謝大家的參與，請入座。
下面進(jìn)行第七個環(huán)節(jié)：行崇德禮。
請全體起立，向前方大屏幕上的“德”字表達(dá)我們內(nèi)心的敬意，深深的鞠上一躬。
謝謝，請坐。
下面進(jìn)行第八個環(huán)節(jié)：做善事。
今天講堂結(jié)束后，我們將到單位青年活動中心門前以部門為單位排好隊為公司殘疾困難職工劉長寶進(jìn)行捐款。希望各位同志能夠力所能及地為這位殘疾職工獻(xiàn)一點(diǎn)愛心。我們堅信：只要人人付出一點(diǎn)愛，世界就一定會變得更加美好!
同志們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。在這里，我們真誠地希望每個人回去以后能夠至少做一件力所能及的好事，將善良和美好傳遞下去，自覺成為中華美德的傳播者和實(shí)踐者。
我們本期的道德講堂到此結(jié)束，謝謝大家的參與!
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
這天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。"咱們能夠看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來，咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德"為主要資料的道德實(shí)踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng)，也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點(diǎn)。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來"一切服從裁判"的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德，咱們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時，咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人，更要使自我成為一個遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著咱們的成長，父親母親在期盼著咱們成才，咱們在為現(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識的同時，咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>
多謝大家。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十一
(開場語)同學(xué)們老師們：
大家下午好!在各方的積極努力下，國學(xué)大講堂終于以全新的形式和大家見面了。咱們今天講座的主題是《歷史·文化·收藏》。主講人一個是德高望重、學(xué)富五車的讀書宿將，一個是初生牛犢不怕虎、雛鳳清于老鳳聲的年輕后生。是什么使他們這一老一少成了忘年之交?是收藏?有一點(diǎn)吧，但更多的是歷史、是文化，是對讀書的一種熱愛。
(故事)話得從一年前說起。有一次我出差，這位老人來當(dāng)時的__班代課。在上課的過程中，這孩子了解到喜歡讀書的代課老師那兒有關(guān)于收藏的書。他便軟磨硬泡的把馬未都先生的《醉文明》借到了手。拿到書后，這孩子欣喜若狂，一下子就喜歡上了馬未都。從此一發(fā)而不可收?！蹲砦拿鳌?、2、3在他如饑似渴如癡如醉地閱讀中很快告罄，緊接著《馬未都說收藏》一套五本又在他孜孜不倦的追求中囊括在手。一天，他去找我了，問：“老師，《醉文明4》出來了沒有?”我驚異于他閱讀的速度，以為他是在走馬觀花、囫圇吞棗式的閱讀，就疑惑的問道：“你都看完了?”只聽這孩子說了一句“老師，你等著……”便絕塵而去。不一會兒滿頭大汗的他抱來一大摞馬未都先生的書。我隨手從里面抽出了一本，好家伙，書里全是他畫的線，圈的圈，做的筆記。當(dāng)時，我就無語了。
宋代五大名窯有汝官哥鈞定，他今天給大家?guī)淼氖氢x窯中的《鈞瓷》。
(過渡語)從大家的掌聲中，亦能感到齊同康不俗的風(fēng)采。建議大家再次將掌聲送給我們的小老師——齊同康。剛才我在下面的時候就聽到有同學(xué)議論了。剛才曹老師說有一個德高望重學(xué)富五車的老者，她是誰呢?大家猜猜看——對，她就是我們敬愛的孔校長。掌聲歡迎。
聽完孔校長的講座你自然就知曉了。
看來大家聽的都非常認(rèn)真。聽了孔校的講座，想必大家一定能受益匪淺，受益良多。建議大家再次把熱烈的掌聲送給敬愛的孔校長。謝謝謝謝。
整場結(jié)束語：收藏的不僅僅是一個個器物，而是一個民族的記憶。讓我們打開歷史的風(fēng)塵，一起找尋祖先留下的足跡，感受中華文化的博大精深吧。
本次講座到此結(jié)束，中間同學(xué)請留步，請兩邊的班級先依次帶回。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十二
各位老師：
大家下午好！
歡迎大家來到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人小王。洗滌心靈，感悟道德，從而愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是我們本次開設(shè)道德講堂的根本宗旨！
好的，老師們，讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立，有請杜蕊麗老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的`老師們，謝謝大家，請坐。
“三十六載腳步匆匆，青絲變?nèi)A發(fā)，永不褪色的是信念；五個教學(xué)點(diǎn)來回奔走，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng)，日益閃光的是奉獻(xiàn)。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質(zhì)樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。這是評委會給張青春老師的頒獎詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》，學(xué)習(xí)“濟(jì)源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學(xué)張老師的感人事跡。
張青春老師，他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。下面有請衛(wèi)歡歡老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師———婁立偉老師的感人經(jīng)歷《用夢想照亮深山學(xué)堂》。
衛(wèi)老師的講述深深地觸動著我們每一個人，只要我們堅守自己的教育夢想，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，最終我們一定會實(shí)現(xiàn)夢想，書寫自己教育的傳奇。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、鄉(xiāng)親們：
大家晚上好!今天我們舉行官店鎮(zhèn)首次“道德講堂”活動，歡迎大家的加入。
我們中華民族自古以來就是“禮儀之邦”，光輝燦爛的中華文化經(jīng)過了五千年的沉淀，不斷凝結(jié)、升華,從而培育了偉大的民族精神，形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。
在建設(shè)社會主義核心價值體系的當(dāng)下，中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的人生智慧、價值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源。
“道德講堂”是在社會主義精神文明建設(shè)中探索出的行之有效的公民道德建設(shè)的重要方式，主要是通過身邊人的故事講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，學(xué)習(xí)身邊看得見、學(xué)得到的平民英雄和凡人善舉，宣揚(yáng)助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì)，營造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍。
參加今天活動的有：在家的鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員、鎮(zhèn)政府全體干部職工，各學(xué)校校長，教師代表，村居干部，居民代表等。
歡迎大家的熱情參與。
今天活動按六個環(huán)節(jié)進(jìn)行，即：唱道德歌曲;看道德短片;說身邊故事;聽道德宣講;談心得感受。
第一個環(huán)節(jié)：唱歌曲。
現(xiàn)在我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)，全體參會人員學(xué)唱《公民道德歌》。
請大家起立，請工作人員播放歌曲，大家一同吟唱。
“重情重義重品行，道德貴似金，人生道路上有德才能行……”，
盡管歌曲唱得還不熟練，但重在受教育，重在實(shí)踐。
第二個環(huán)節(jié)：看短片。
下面進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)，請大家觀看短片《孫茂芳孝老愛親的故事》。
在我們身邊也有不少這樣感人的孝老愛親故事。
如二郎鄉(xiāng)大橋村胡隆賢真情喚醒植物人丈夫……。
20xx年8月18日傍晚8點(diǎn)過，胡隆賢丈夫張儒江在送米皮去鄰近的永安鎮(zhèn)集市售賣回來的路上，由于摩托車失控摔翻，張儒江被拋出10多米遠(yuǎn)的山溝里，當(dāng)即失去了知覺，后經(jīng)醫(yī)院檢查，腦部左上側(cè)重度創(chuàng)傷嚴(yán)重凹陷、粉碎性骨折，血流不止，生命危垂，經(jīng)縣醫(yī)院聯(lián)系四川瀘州醫(yī)學(xué)院腦外科專家連續(xù)做了5個小時的手術(shù)，但醫(yī)生表示，即便他命大能活下來，也是一個植物人。
胡隆賢沒有丟棄丈夫：她說“只要他能活著，無論今后怎樣，我都會照顧他一輩子!”五天過去了，十天過去了……可丈夫仍是昏迷不醒，未見絲毫好轉(zhuǎn)。
可就在第十三天，當(dāng)胡隆賢正準(zhǔn)備為丈夫擦洗身子時，突然發(fā)現(xiàn)丈夫的左手動了一下。
第十四天，張儒江奇跡般地微微睜開了雙眼。
就這樣，胡隆賢每天給丈夫擦身子、按摩、喂飯，教他說話、認(rèn)人、認(rèn)字，不離不棄，堅持不懈。
盡管不能說話，每當(dāng)聽到妻子不停的呼喚，給他講以前一起經(jīng)歷的往事，張儒江的眼中總會噙著淚水。
“水”!就在張儒江倒下的第18天，他終于開口說出了第一個字。
93天過后，在妻子的攙扶下，張儒江終于站立了起來，慢慢地可以挪動腳步。
四個多月后，由于無錢繼續(xù)住院醫(yī)治，胡隆賢把丈夫接回家中康復(fù)治療。
出院后，胡隆賢始終過著艱辛困苦的日子。
每天早上，她都要給丈夫擦身子，攙扶著丈夫一步步學(xué)著走路，然后做早飯;中午，一邊為丈夫擦身子，活動關(guān)節(jié)，給四肢做按摩，一邊教丈夫說話、認(rèn)字;傍晚，再為丈夫擦一次身，然后做晚飯。
半夜，丈夫只要有動靜她就馬上起來看看。
一年多時間幾乎沒睡過一個整覺，可她卻從沒一句怨言。
功夫不負(fù)有心人!在胡隆賢的悉心照料下，張儒江漸漸恢復(fù)了意識，認(rèn)識了妻子、女兒、父母，以及他以前非常熟悉的親戚朋友，開始學(xué)會寫字;不但可以自己吃飯，幫助老婆洗碗，打掃家里的衛(wèi)生。
看著張儒江奇跡般蘇醒過來，醫(yī)生和護(hù)士們感到驚訝和意外：保住生命已經(jīng)是個奇跡，能夠在短短的三個多月時間站立起來，開口說話，更是一個奇跡。
蘇醒后的丈夫，智力只相當(dāng)于10歲孩童，相當(dāng)任性暴躁，稍有不依就會破口大罵。
這一切胡隆賢全忍了，她說：“他就像個孩子，很依賴人，只要他活了下來，病情有所好轉(zhuǎn)，就是對我最大的安慰了。”
患難中見真情，堅守中顯真愛，我們時常追問，現(xiàn)在的時代，究竟什么才是真愛?我想胡隆賢的故事給了我們最好的答案。
“無論他今后怎樣，我都要照顧他一輩子!”這字字千金的承諾，就是世上最好的真愛證言。
第三個環(huán)節(jié)：聽講座。
下面進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)，說故事。
讓我們以熱烈的掌握歡迎原官店鎮(zhèn)中學(xué)校長曾凡仲為大家作孝老愛親的講座。
第四個環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典。
下面我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)，誦經(jīng)典。
請大家看大屏幕，跟著我一起念：“天地重孝孝當(dāng)先,一個孝字全家安;孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢;孝道貴在心中孝,孝親親責(zé)莫回言;為人能把父母孝,下輩孝子照樣還;五谷豐登皆因孝,一孝即是太平年;孝順傳家孝是寶,孝順溫和孝味甘;為人若是不知孝,不如禽獸實(shí)可憐;百行萬善孝為首,當(dāng)知孝字是根源?！?/p>
第五個環(huán)節(jié)：送吉祥。
下面我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)，送吉祥。
請領(lǐng)導(dǎo)向大家贈送《百孝經(jīng)》讀物。
總結(jié)：我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。
這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實(shí)踐道德，這是我們開設(shè)道德講堂的宗旨。
道，源于教育，道，重在傳承。
真誠的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。
這是我們千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn)。
有因必有果，好人必有好報，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十四
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好！
同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前一條條長長的隊伍；醫(yī)護(hù)人員精心照料災(zāi)區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺得濕潤了。災(zāi)難無情人有情，道德的力量無窮盡。
可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠(yuǎn)遭受道德的譴責(zé)。
同學(xué)們，現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十五
親愛的同事們：大家下午好！
講述身邊好人的道德故事，歡迎大家來到市按摩醫(yī)院道德講堂。我是主持人舒薇。
大家知道，隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應(yīng)形勢發(fā)展變化，凝聚中華民族道德力量，我們開設(shè)了道德講堂。尤其是當(dāng)前我市正在積極爭創(chuàng)全國文明城市，文明城市是一個城市文明高度的重要指標(biāo)，需要我們每個人提高自身文明素質(zhì)。道德講堂正是讓老百姓交流感情、溝通心靈、化解矛盾的地方，讓大家用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，讓這些可親、可敬、可信、可學(xué)的好人事跡，除去我們心靈的浮塵，激發(fā)我們崇德向善的動力，從而在全市營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，讓文明之風(fēng)鼓蕩冰城，讓創(chuàng)城夢想早日實(shí)現(xiàn)。
道德講堂有“唱歌曲、做反省、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、做善事、敬道德、送吉祥”八個環(huán)節(jié)。
下面，我們進(jìn)入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)，大家一起來唱《公民道德歌》。請大家起立。請放音樂。
請坐。謝謝大家。今天我們這場道德講堂的主題是：誠實(shí)守信?！叭硕鵁o信，不知其可也”，誠實(shí)不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，誠信是社會和諧的紐帶。在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，一些失信行為像“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”，但我們也應(yīng)該意識到社會道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德失信現(xiàn)象，是前行途中必須跨越的荊棘和經(jīng)歷的磨難。同志們，要跨越這荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責(zé)任，這就需要我們嚴(yán)于律己，督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng)，做誠實(shí)不欺、恪守信用之人，用我們的實(shí)際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。
好，一分鐘靜默反省結(jié)束。接下來，我們進(jìn)入誦經(jīng)典環(huán)節(jié)。
請大家跟我一起念周恩來同志的話：自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因為只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗。下面我們再一起回味高爾基的一句名言：走正直誠實(shí)的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。
接下來，我們進(jìn)入學(xué)模范環(huán)節(jié)，請“誠實(shí)守信”道德模范何興武的事跡。（觀看《榜樣的力量》）。
何興武同志是誠實(shí)守信的道德模范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讓我們以熱烈的掌聲向他表示崇高的敬意。
下面進(jìn)入發(fā)善心環(huán)節(jié)，請大家上臺分享一下自己的感悟和體會。
（青年上臺分享感悟）首先請：按摩科鄭衛(wèi)峰，辦公室王穎，護(hù)理部劉芳，財務(wù)科李蓓。謝謝剛才4位青年同事給我們分享他們的感悟，我們再次用掌聲表示感謝！
朋友們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。下面請全體起立，向左前方這個“德”字表達(dá)我們內(nèi)心的敬意，深深的鞠上一躬。（主持人回身，帶頭引領(lǐng)鞠躬）。
謝謝，請坐。
道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
好，現(xiàn)在我們進(jìn)入本次講堂的最后一個環(huán)節(jié)，送吉祥?！胺e善之家必有余慶”，這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn)，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家。
再見！
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十六
大家好！
人最可貴的是什么？是道德。如果所有人都變得沒有道德，世界將會怎樣？
有一天，外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧，這輛車擠得不得了，仿佛再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排，這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年，有的用手機(jī)玩著游戲，有的聽著音樂，還有的看著視頻。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發(fā)斑白，胡子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無動于衷。這時，最后排有一個中年阿姨請老爺爺來坐，老爺爺開始不肯，一直不停地推脫著，謙讓著。阿姨也一直說“哎呦，我就要下車了，您來坐吧?！崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨，只好無奈地坐下來了。我觀察了一下，那個阿姨其實(shí)一直都沒有下車，倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒有說實(shí)話，我想起老爸總是因為我撒謊而揍我，可那個阿姨為什么沒挨揍呢？哦，原來她說的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來都是如此。比如包拯、于謙？都是那些“官爺”們的好榜樣?，F(xiàn)在有很多貪污受賄的`腐敗官員，他們的后果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄！
要實(shí)現(xiàn)價值觀其實(shí)并不是什么難事，只要從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會對他投去厭惡的目光；相反，如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾，人們便會對他投去贊許的目光。
二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德，只要我們每個人將其付諸生活，體現(xiàn)出自己的價值，這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十七
根據(jù)《碧江區(qū)20xx年“明禮知恥崇德向善”主題實(shí)踐活動實(shí)施方案》（碧文明辦【20xx】9號）文件的要求，為了深入貫徹落實(shí)開展我校師生踐行社會主義核心價值觀，提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)，我校以學(xué)生“道德講堂”及德育活動形式，引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投身道德實(shí)踐，并結(jié)合我校工作實(shí)際，認(rèn)真組織了我校全體師生開展了一系列活動。
以提升中職學(xué)生思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會公德、傳統(tǒng)美德和個人品德等道德建設(shè)為重點(diǎn)，倡導(dǎo)“報國、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范，引導(dǎo)未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關(guān)愛他人”的基本道德準(zhǔn)則，樹立心向黨、愛勞動、有禮貌的價值追求，通過“班班建設(shè)道德講堂，人人學(xué)習(xí)古今賢德”，把學(xué)校的班級道德講堂建設(shè)成為未成年人思想道德建設(shè)的重要陣地。
“班級道德講堂”主要對象為在校中職學(xué)生，“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。
（一）建設(shè)模式：
在組織方式上，以班級為單位，以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行。
美德為主要形式，由班主任負(fù)責(zé)組織策劃，班班開展、人人參與。在時間安排上，結(jié)合德育課、社會實(shí)踐等，每班每月開展一次或兩次，每次時長不少于1個課時。
在環(huán)境氛圍上，采取靈活、簡便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設(shè)施開展活動。我校還專設(shè)一間道德講堂教室，用于“班級道德講堂”的場所，要有統(tǒng)一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設(shè)氛圍。
（二）主要內(nèi)容：
1.道德規(guī)范。積極普及“報國、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生道德判斷力和道德榮譽(yù)感。學(xué)校結(jié)合各種主題教育活動，利用節(jié)慶日、紀(jì)念日，確定宣講主題，組織各個班級相應(yīng)展開。
2.道德模范。借助道德講堂，向?qū)W生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用，觸動學(xué)生心靈，引發(fā)學(xué)生反省。
3.道德文化。從《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》等中華傳統(tǒng)國學(xué)中選取引導(dǎo)人們省心修身、崇德向善、待人接物的經(jīng)典句段，讓學(xué)生吟誦熟記，進(jìn)一步涵養(yǎng)道德情操，升華思想境界。
(一)由于我校是新成立的一所新校區(qū)，教學(xué)資源有限，學(xué)生“道德講堂”活動不夠完善，而且由于一室多用，導(dǎo)致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
（二）由于我校目前學(xué)生文化水平不夠高，很多家長在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視，導(dǎo)致部分學(xué)生行為習(xí)慣較差，還需花更多精力來改正。
（一）不斷加強(qiáng)管理，確保學(xué)生“道德講堂”活動取得實(shí)效。
（二）結(jié)合學(xué)校實(shí)際，安排具體活動。我校學(xué)生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課，班主任宣講以“加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)”為內(nèi)容的職業(yè)道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學(xué)生做道德知識宣講。
（三）精心組織，注重落實(shí)。為了組織好每一次講堂活動，全校師生特別是宣講員們都要進(jìn)行認(rèn)真的搜集、整理匯集相關(guān)材料，撰寫教案、心得體會、手抄報以及圖片采集，努力使每次講堂活動都能做到精心準(zhǔn)備、精心策劃、精心組織。
（一）堅持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)主題宣傳活動。讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到熏陶和感染。
（二）在學(xué)校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下講話，教學(xué)課堂，班級班隊活動等載體積極開展切實(shí)有效的德育活動。
（三）把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)行為規(guī)范教育，促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化，樹立十八小學(xué)生的形象。
（四）充分利用家長會，幫助家長樹立正確的教育思想，提高對素質(zhì)教育的認(rèn)識水平，提高對道德講堂開展開設(shè)的意義，讓家長能積極配合學(xué)校，共同教育好學(xué)生。
20xx年12月。
道德講堂誠實(shí)守信演講稿篇十八
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質(zhì)生活水平逐漸提高，我國已飛躍為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，精神生活卻顯得有些貧乏，誠信信仰缺失。
建設(shè)“道德講堂”就是要適應(yīng)社會的新形勢，搭建思想道德的新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個人的血液中。一個人的意識決定行為，有什么樣的思想就決定什么樣的行動，所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質(zhì)具有重要的意義。也為構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、傳播正能量、奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
縱觀整個社會，進(jìn)步光明是主流，但不和諧的現(xiàn)象卻仿佛顯得越來越多，例子比比皆是，比如：食品藥品安全問題越來越嚴(yán)峻了；老人暈倒在路上也沒人敢扶了；為人師表的校長竟然領(lǐng)小學(xué)生開房了；一個郭美美炫富差點(diǎn)毀了整個中國紅十字會；“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了；一個將軍和歌唱家培養(yǎng)出來的據(jù)說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計，國土系統(tǒng)已經(jīng)成為腐敗的高發(fā)領(lǐng)域。
我認(rèn)為不！我國有三千多年的佛學(xué)、以及土生土長的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學(xué)精粹，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國特色的社會主義完整的理論體系，怎么能說中國人沒有信仰了呢？我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖屡c精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時期，中央文明辦發(fā)起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。
社會由人組成，構(gòu)建和諧社會就必須先提高每個人的素質(zhì)，先學(xué)會實(shí)實(shí)在在做人！才能學(xué)會踏踏實(shí)實(shí)做事！
談到怎么做人，古今中外有無數(shù)的名人給了我們無數(shù)的教誨。今天，請允許我介紹一位國學(xué)大師，那就是南懷瑾先生。
南懷瑾，1918年生于浙江，20xx年去世，是兩岸的中國當(dāng)代國學(xué)大師之一，在國學(xué)、儒釋道四個領(lǐng)域均居極高的造詣！溫家寶總理曾評價說：“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力，令人景仰，切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承?！?/p>
南懷瑾大師的一段人生參悟總結(jié)了他對人生的看法，他認(rèn)為人生的狀態(tài)和境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活?！?/p>
我覺得作為一個精通儒釋道三家精髓的國學(xué)大師的這段人生感悟，能告訴我們許多做人做事的深刻哲理！對于我們做一個合格文明的社會公民、盡職盡責(zé)的做好本職工作都具有很系統(tǒng)的指導(dǎo)意義。這也是與建設(shè)“道德講堂”的根本目的是一脈相承的！
目前我國已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時期，迫切需要以先進(jìn)的道德理念來鞏固人們的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會主義核心價值觀，在潛移默化中不斷提升國民的文明素質(zhì)，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚，為深化全國文明城市建設(shè)、構(gòu)建和諧社會奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
實(shí)實(shí)在在做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，愛崗敬業(yè)，扎實(shí)、高效的開展各項國土資源本職工作，比學(xué)習(xí)、比形象、比服務(wù)、比廉潔，推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、跨越發(fā)展提供堅實(shí)的保障。
最后，請讓我們再讀國學(xué)大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園?！?/p>
謝謝大家！
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