演講稿是一種用言語、姿態(tài)以及肢體語言來向別人傳達思想觀點的文稿。演講稿的結(jié)尾部分應(yīng)該總結(jié)主要內(nèi)容，并以鼓舞人心的方式來結(jié)束演講。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。比如，有關(guān)于激勵人心的演講稿，有關(guān)于環(huán)境保護的演講稿，還有關(guān)于人生哲理的演講稿等等。這些范文不僅能夠給我們提供寫作思路，還可以幫助我們了解不同主題和風(fēng)格的演講稿，提升我們的寫作水平。讓我們一起來看看吧。
樹立文化自信演講稿篇一
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持"依靠群眾求勝利"，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ)，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，"喚起工農(nóng)千百萬"，才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面；蘇維埃政府保護工人農(nóng)民階級利益，才使蘇區(qū)擴大鞏固；轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中，紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障；延安時期，中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民，才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱；西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列；發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天，在新的時代條件下，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。
一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感"，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應(yīng)群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發(fā)展"含金量"。
二是標(biāo)本兼治"四風(fēng)"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風(fēng)"積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。
當(dāng)前，堅持依靠群眾求勝利，投身"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。
一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。
二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領(lǐng)、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。
三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負(fù)責(zé)與對人民群眾負(fù)責(zé)有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦荆娜鉃槿嗣穹?wù)。
樹立文化自信演講稿篇二
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。_指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向、公民的價值準(zhǔn)則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標(biāo)。富強是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標(biāo)尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。
樹立文化自信演講稿篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
放眼全球，一個國家要想屹立于世界民族之林，就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟，其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點，但面對外來文化的沖擊時，國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。
中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時，中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠的，它一直在人們心里隱秘的茍存。
這種現(xiàn)象其實是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說，當(dāng)她到中國商店購物時，往往要多花錢，售貨員認(rèn)為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮，我并沒有很多錢?！币?，西方國家中也有窮人，他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。
這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息，這體現(xiàn)了中華文化的強大生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造，當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時代的青年，我們一定要堅定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚者，同時也要博采眾長，為中華文化注入新活力。
經(jīng)濟和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經(jīng)濟發(fā)展為后盾。經(jīng)濟的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經(jīng)濟文化的全面繁榮，表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?！疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊?，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。
近幾年來特別是20__年以來，中國人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的。伴著中國經(jīng)濟的起飛，中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象，但在可預(yù)見的未來，中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提升是大有希望的!
樹立文化自信演講稿篇四
尊敬的xxx：
我今天演講的題目是“做一個敢于追求夢想的女孩”
你還記得這本書嗎？我想你們都會記得，誰給你的印象最深？才華橫溢的冰心，霸氣十足的武則天，忠貞不渝的居里……哪個更能俘獲你的心？鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象。對，就是她。是她告訴我，遇到挫折只是人生的一個插曲；她告訴我，我的夢想是自己去追求：她告訴我，我會堅持不懈，永不放棄。最終會到達成功的彼岸。
中考好像是一根紅繩，把我和她編織在一起。沒能考上高中并沒有導(dǎo)致她放棄自己，而是以更多的正能量投入到新的校園生活中。她加入樂隊，擔(dān)任領(lǐng)隊，代表學(xué)校參加閱兵。諸如此類，都讓她鍛煉身體，展現(xiàn)自我。也正是因為如此，才會為她以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。工作期間，她兢兢業(yè)業(yè)，在香港回歸中國后連續(xù)播出了60個小時。她對化妝過敏了很久，但還是沒有停下來休息。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態(tài)度。
而我，中考的超常表現(xiàn)，和她在升學(xué)上有相似之處。重點高中是走普通的成長道路，還是選擇女中學(xué)大出風(fēng)頭？我想起剛到女校的時候，看到學(xué)姐們穿著校服，靠得很近，那一刻感覺很激動。我決定去一個離夢想更近的地方。于是，我來到了中學(xué)。
是的，我來了。你們相信嗎？現(xiàn)在我站在這里，自信而慷慨地說話。我曾經(jīng)是一個缺乏自信，膽小怕事的女生。一開始我有點膽小。心里有一個夢想，卻不敢去想。好像夢是虛幻的。讓人摸不著。我只知道怎么把它埋在心里。老師第一次給我講吳小莉的時候，我心里的夢想就像一粒種子，渴望破土而出，努力向上鉆；就像被雨水澆灌的春天的竹筍，它們在向上爬。于是，我告訴自己，該追了。所以我開始積極參加學(xué)校組織的所有活動。第一個舞臺是元旦表演的.主持人，第一次出門是穿著旗袍的禮儀工，第一個舞蹈是帶翅膀的捕夢網(wǎng)。有很多很多。然而，正是這些第一次鍛煉了我的勇氣，增加了我的經(jīng)驗，提高了我的能力。隨著我的成長，種子破土而出，長成了參天大樹，一陣風(fēng)吹來就沙沙作響，仿佛在告訴我要追，要追，要勇敢的追?，F(xiàn)在，站在這里，自信的說著話，我堅定的向著空蕩的姐姐的夢想前進。我現(xiàn)在做的一切都是在為我的未來做準(zhǔn)備，因為我堅信機會是留給有準(zhǔn)備的人的。
同學(xué)們，請把手放在心上。閉上眼睛，想想你的夢。你在為她努力嗎？請捫心自問！
同學(xué)們，堅持自己的，做自己想做的，不要因為外界的阻礙而放棄，偏離自己的內(nèi)心，不要因為自己不夠優(yōu)秀，不夠完美而低頭藏心。
有夢想的同學(xué)們，請把你們的夢想印在每一個可以實踐的地方，用滿滿的希望去澆灌，去成長，去成長！請享受你的自信和勇氣，帶走你的夢想，不要讓自己后悔，讓曾經(jīng)反對過你的人低估你驚嘆！
做一個敢于追求夢想的女孩。讓我們用青春發(fā)光，共享美好未來。同學(xué)們加油！
樹立文化自信演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。
樹立文化自信演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
人生需要目標(biāo)，有了目標(biāo)才有奮斗的方向，而當(dāng)你為目標(biāo)而奮斗時，你會有一種樂趣，一種充實，每當(dāng)做成一件事，你就會富有成就感，而強烈的成就感也就更加奠定了你的自信心。
人生并非一帆風(fēng)順，有順心，必然也有逆境，在人生的道路上越向上走，你越會發(fā)現(xiàn)它是一條充滿艱辛坎坷，而又充滿挑戰(zhàn)和挫折的。當(dāng)應(yīng)對挫折時，就需要自信。自信反過來就是“信自”——相信自我。不論何時不論何地都要相信自我的本事！
的天文學(xué)家、自然科學(xué)的先驅(qū)哥白尼，第一個對地心說提出懷疑，當(dāng)時的地心說已在人們的心目中根深蒂固了。而他一向相信自我，不輕易放棄，經(jīng)40年潛心觀測與研究首次系統(tǒng)地提出了日心體系，最終被證實了。他成功了！即使應(yīng)對被天主教活活燒死的血腥鎮(zhèn)壓，他也義無反顧。
哥白尼的自信是科學(xué)的，并非盲目的任性。是的，自信并不是一意孤行，聽不進別人的意見。誠然，當(dāng)真理掌握在少數(shù)人手里時，我們要相信自我，不要盲從，而當(dāng)別人誠懇的想你提出異議時，我們也要虛心的聽取或理解。
每當(dāng)太陽升起，新的一天拉開帷幕的時候，你是否已做好準(zhǔn)備，以充實、自信應(yīng)對新的困難每當(dāng)機會來臨的時候，你是否已有充分的把握迎接新的挑戰(zhàn)生活中的一切都需要自信，僅有充滿自信的人才能體會到人生的真諦。一個自信的人必須是歡樂的，因為在困難面前，他會以進取樂觀的態(tài)度去對待，想方設(shè)法去解決。而不自信的人會咳聲嘆氣、低落消沉。比如很渴的人看到桌上有一杯水，樂觀自信者會說：“真好，還有一杯水?！倍蛔孕艠酚^者則會說：“咳，才有一杯。”從中我們能夠看出自信是多么重要?。?/p>
記得一位偉人說過：一個人是否能夠成功，只要看他是否具有自尊心和自信心這兩個條件。可見自信的重要。相信我們僅有擁有自信，就會戰(zhàn)勝恐懼和畏縮，迎來成功的曙光。
人生的航船要靠我們自我掌舵，僅有高高揚起自信的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，勇敢前行，穿越層層險灘暗礁，才會抵達成功的彼岸。讓我們一路高歌：我要飛得更高，飛得更高。以滿懷的信心，用智慧和汗水，去開創(chuàng)我們輝煌的人生。
樹立文化自信演講稿篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
做一個自信的你，生活不再平淡，因為你有追求，敢于去拼搏。你的人生將會變得精彩。自信也來源于微笑，當(dāng)你受到挫折時，微笑含著勇敢；當(dāng)你受到困難時，微笑帶著自信。這是一種樂觀自信，也是一種精神，一種永不向困難屈服的精神。
也許我們常常在街上看到，一些人總是低著頭走，這是為什么呢？這是因為他們沒有自信，即使你外表丑陋，總受到別人的歧視，你就不應(yīng)當(dāng)選擇低下頭，既然你來到了這個世上，就應(yīng)當(dāng)好好的活下去，做好自己。
還有一個這樣的故事：珍妮是一個愛低頭的小女孩，因為她一向覺得自己長得不夠漂亮。一天，她在商店買了只蝴蝶結(jié)，店主不斷地贊美她，珍妮雖然不信，但很高興，不由自主地昂起了頭，急著想讓大家看看自己美麗的蝴蝶結(jié)，就連出門與人撞了下都沒在意。珍妮帶著自信的笑容走進教室，教師拍拍她的肩說：“珍妮，你真漂亮！”這一天，珍妮得到了許多人的贊美。她想必須是蝴蝶結(jié)的功勞，回家在鏡子前一照，可頭上根本沒有蝴蝶結(jié)，是出商店時被人碰掉了。這講述的是一個小女孩因自信而變漂亮的故事。
自信體現(xiàn)的是一種美，一種精神之美。僅有自己相信自己，肯定自己，才能超越自己。別人能做到的事，沒有理由你做不到，李白說過：“天生我材必有用?！币粋€人不可能十全十美，也不可能百無一用，只要你善于去發(fā)現(xiàn)，才能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，自己的“用武之處”。
樹立文化自信演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
做一個自信的你，生活不再平淡，因為你有追求，敢于去拼搏。你的人生將會變得精彩。自信也來源于微笑，當(dāng)你受到挫折時，微笑含著勇敢；當(dāng)你受到困難時，微笑帶著自信。這是一種樂觀自信，也是一種精神，一種永不向困難屈服的精神。
也許我們常常在街上看到，一些人總是低著頭走，這是為什么呢？這是因為他們沒有自信，即使你外表丑陋，總受到別人的歧視，你就不應(yīng)當(dāng)選擇低下頭，既然你來到了這個世上，就應(yīng)當(dāng)好好的活下去，做好自我。
還有一個這樣的故事：珍妮是一個愛低頭的小女孩，因為她一向覺得自我長得不夠漂亮。一天，她在商店買了只蝴蝶結(jié)，店主不斷地贊美她，珍妮雖然不信，但很高興，不由自主地昂起了頭，急著想讓大家看看自我美麗的蝴蝶結(jié)，就連出門與人撞了下都沒在意。珍妮帶著自信的笑容走進教室，教師拍拍她的肩說：“珍妮，你真漂亮！”這一天，珍妮得到了許多人的贊美。她想必須是蝴蝶結(jié)的功勞，回家在鏡子前一照，可頭上根本沒有蝴蝶結(jié)，是出商店時被人碰掉了。這講述的是一個小女孩因自信而變漂亮的故事。
自信體現(xiàn)的是一種美，一種精神之美。僅有自我相信自我，肯定自我，才能超越自我。別人能做到的事，沒有理由你做不到，李白說過：“天生我材必有用?！币粋€人不可能十全十美，也不可能百無一用，只要你善于去發(fā)現(xiàn)，才能發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點，自我的“用武之處”。
樹立文化自信演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
信心是一個人的精神支柱，它可以幫助我們更好地去面對困難。列寧說過：“自信是走向成功的第一步?！眿寢屨f，如果一個人要找到自信，必須從增強承受挫折的能力開始。所以，我今天被媽媽帶到白云山去登山。
一開始，我非常興奮，無暇看四周美麗的風(fēng)景，只是一心想往上爬，所以步伐也非常輕快。我不斷地催促我媽媽快點跟上來，可是媽媽根本不理會我，只是緩緩地看風(fēng)景，慢慢地一步一步往山上走。可是走到中途，我就明顯力有不遞，步伐也慢下來了，而媽媽則亦步亦崔地慢慢跟在我后面，可是到后段，我的腿酸死了，雖然離山頂不遠，可是我就是無法堅持下去。
我想念我家的電腦、空調(diào)和汽水，我不想再繼續(xù)了，我像母親投降了。可是母親對我說：“一個人沒有信心就不能經(jīng)受生活中遇到的各種困難，就不會再有前進的動力和希望。
因為我也相信，如果我相信自己可以登上山頂，我就一定會登上山頂……
找到我想要的自信！
樹立文化自信演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
自信的力量，是非常神奇的，它會帶給你無窮無盡的力量和勇氣。讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，我對自信的力量又有了一種更深的感受。
這篇文章講的是林肯是一個鞋匠的兒子，他當(dāng)選了美國總統(tǒng)，而參議員們卻覺得很難以接受，所以，當(dāng)林肯演講之前，就有議員要羞辱他。可是，林肯用自己的自信和勇氣讓那些嘲笑聲化成了贊嘆的掌聲。
如果林肯對自己不自信，那他在嘲笑聲中或許會滿面羞愧，是自己的演講不再成功，使自己被世人嘲笑；如果林肯沒有自信，那他或許在嘲笑聲中會感到自卑，無法將演講進行下去。而他，卻從容的、震靜的回答參議員傲慢的話語。我佩服他的自信，從中我也在這個故事中想到了一個問題：如果我們是林肯，那我們在嘲笑聲中是否能像林肯那樣鎮(zhèn)靜地回答參議員的話呢？不能。
在嘲笑聲中，我們會感到很害羞，很難為情，而林肯卻用自己的自信和勇氣贏得了熱烈的掌聲和別人的尊重。林肯說：我知道，我做總統(tǒng)永遠無法像我父親做鞋匠那么好?！彼f這句話時，是那么肯定，是那么自然，是那么富有感情。他的父親是一個鞋匠，一個卑微的鞋匠，可在他的眼中，她的父親是那么偉大，是那么崇高！他為自己是一個偉大的鞋匠的兒子而感到無比自豪！
讀到這里，我想到了自己。記得那一次，我代表全班同學(xué)向大家介紹我們班上的升旗手。在升旗之前，我在心里把要說的話說了好幾遍，覺得萬無一失了，才停下來。當(dāng)主持人把話筒拿給我時，我突然想到了如果自己說錯了的后果，一緊張，左腳拌右腳，中心有些不穩(wěn)，還好保持了身體的平衡，不然我非出丑不可。有了前面小小的“事故”，我心里更緊張了，接過話筒，飛快的讀起來，也不管有沒有感情了。我一手拿著單子，一手緊握話筒，我感到心跳在加速，手在顫抖，腳也抖個不停，我用最快的語速讀完了升旗手事跡，還了話筒，飛奔下臺。在臺下，我的心跳還難以平靜，“砰砰”跳個不停。我我摸著漸漸平靜下來的心跳，不住的責(zé)備自己：我怎么那么緊張！現(xiàn)在，讀了這篇文章，我感到其實這也沒什么好害怕的，上臺為大家介紹其實是老師給我的一個機會，讓我再這么多人的注視下展示自己，鍛煉自己。我相信，有了自信，下一次我在大家的注視下，一定會非常從容地展示自己！
啊，自信真是一種神奇的力量，擁有了它，就擁有了勇氣。就像林肯一樣，自信的面對困難，就會創(chuàng)造出奇跡！
樹立文化自信演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的.同學(xué)：
因為我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。
第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣，所以我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。謝謝！
樹立文化自信演講稿篇十二
學(xué)弟、學(xué)妹們：
大家好！
古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂，在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學(xué)習(xí)古詩文，不僅有利于提升個人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后，你就會感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?/p>
古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對于現(xiàn)代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰?？梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的現(xiàn)實意義。
一個強大的國家，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對個人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國日益強大！謝謝大家！
樹立文化自信演講稿篇十三
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，用到演講稿的地方越來越多，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編精心整理的樹立自信，走向成功演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
親愛的老師同學(xué)們：
每個人來到世上，都希望演繹出輝煌的人生和創(chuàng)造有個性的自我。但作為一個平凡的個體，大多數(shù)人只能在燈光背后呢喃自己的獨白，沒有人關(guān)注，沒有人在意，沒有人給予美麗的鮮花和熱烈的掌聲。于是，有人開始忽略自己的閃光點，感嘆自己是如此的渺小平庸，妒忌別人的優(yōu)秀與成功。其實又何必呢？也許你只是構(gòu)成群山峻嶺千千萬萬石塊中的一塊，殘缺不全而又平凡無奇，但你同樣可以為自己自豪：天長地久，屹立不倒，便是你永恒的驕傲：也許你只是一朵卑微的小花，一張簡單的紙，一塊無奇的布，但那又怎樣，若是真金子，沒有誰能夠阻擋你發(fā)光！樹立自信，走向成功，拋掉所有的矜持，大大方方，瀟瀟灑灑地為自己喝彩！
但自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無根據(jù)地自以為是的盲目樂觀，而是激勵自己奮發(fā)進取的一種心理素質(zhì)，是以高昂的斗志、充沛的干勁、迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂觀情緒，是戰(zhàn)勝自己、告別自卑、擺脫煩惱的一種靈丹妙藥。不要在意別人的眼光，要記住，你，才是你人生中最好的欣賞者。
漫漫人生，翻開歷史的.長卷，有哪篇詩歌不是用自信譜出？有哪一幅圖畫不是用自信繪出？又有那一首歌不是自信的音符的躍動？倘若沒有自信，就沒有從數(shù)千次失敗中站起來的愛迪生，就沒有堅強的海倫凱勒，也就沒有你今天所崇拜所追求的人。
是的，我們都是平凡的，沒有奪目的光耀，沒有高大的身軀，更沒有讓人羨慕不已的資質(zhì)。開始我們卻有滿腔的熱血，無止境的熱情。我們是普通的，可是我們并不平庸，人生價值不會因為我們的平凡和普通而無法實現(xiàn)，我們應(yīng)該用我們熱忱去擁抱我們的青春，我們的未來！
我們是初升的太陽，因為我們?nèi)缤柊銏圆豢纱?。我們也會?jīng)歷失敗，承受折磨，但是我們有一顆堅強勇敢的心。巴爾扎克曾說過；”挫折就像一塊石頭，對于弱者來說，它是絆腳石，讓你止步不前，但對于強者來說，它是墊腳石，讓你站得更高！”
天生我材必有用，讓我們勇往直前，越挫越勇，在電閃雷鳴中去飛翔，在風(fēng)雨中去搏擊人生。樹立自信，就能走向成功！
我的演講完畢，謝謝大家。
樹立文化自信演講稿篇十四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。
漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達我們的喜怒哀樂，表達我們的抱負(fù)。為文字說話，為文學(xué)寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化，一個接一個，跌宕起伏，結(jié)束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是，它經(jīng)受住了時間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變，名聲不朽，永遠銘刻在人們心中。
漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān)，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中！
我的演講完畢，謝謝大家！
樹立文化自信演講稿篇十五
言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎(chǔ)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。
當(dāng)今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導(dǎo)者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關(guān)系的新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當(dāng)今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導(dǎo)思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標(biāo)，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內(nèi)容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如，在推動各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中，強調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強調(diào)不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中，強調(diào)打造和平、增長、改革、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中，突出歷史淵源、人文基礎(chǔ)，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣?wù)，等等。在對外關(guān)系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認(rèn)識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經(jīng)濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領(lǐng)，把中國的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會對中國的“公信”。學(xué)會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關(guān)注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設(shè)，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權(quán)。同時，要與有說服力的實際行動結(jié)合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風(fēng)貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產(chǎn)豐富的天朝大國＂，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠！
我們要不斷發(fā)揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界！
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習(xí)近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向、公民的價值準(zhǔn)則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標(biāo)。富強是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標(biāo)尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習(xí)近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向、公民的價值準(zhǔn)則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標(biāo)。富強是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標(biāo)尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。
習(xí)近平指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！蔽覀円獜奈幕木S度，在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。
加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實踐反復(fù)證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認(rèn)同和國際社會的贊同。但是，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)建設(shè)的各個領(lǐng)域，滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認(rèn)同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個社會階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢下，國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經(jīng)受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受、所認(rèn)同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部、群眾的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。
樹立文化自信演講稿篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
下午好!
今天我發(fā)言的題目是《幫助學(xué)生建立自信》，匯報自己工作中的一些做法，希望得到老師們的指正。
我?guī)У陌嗍俏姆迤胀ò?，文峰班問題學(xué)生多，問題的表現(xiàn)形式多種多樣，有的冷漠安靜，從不表現(xiàn)自己;有的行為怪異，總想引起別人注意;有的特立獨行，融入不到集體;有的憤世嫉俗，反對所有的活動和所有的老師……等等。我觀察到這幫孩子有一個共同的特征，就是對自己不夠自信，甚至是根深蒂固的自卑。自卑絕對是形成這些問題行為的主要原因。
既然學(xué)生的問題是由于學(xué)生的自卑產(chǎn)生的，我相信學(xué)生消除自卑、產(chǎn)生自信以后，表現(xiàn)就會變得正常，那些冷漠、怪異、特立獨行和憤世嫉俗就會逐漸消失，就不會讓我天天淹沒在與學(xué)生的談話中。
所以在班級建設(shè)中，我就把“幫助學(xué)生建立自信”作為切入點。自卑形成的原因有很多，長期被否定評價或者得不到肯定評價是最重要的原因之一。對這種孩子，我當(dāng)然不會對他們提考試，也沒有什么能力教會學(xué)生更多新的東西，比如教會他們畫畫、跳舞等等，但我能做一件事，就是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛能、展示自己的優(yōu)點，或者說幫助他們發(fā)掘自己向上的天性，把自己最好的一面展示出來，在他們展示自己能力和優(yōu)點的過程中給與充分的肯定，讓他們從自身優(yōu)勢的角度重新認(rèn)識自己，逐漸產(chǎn)生自信。
歸納起來，為了幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)秀的那一面：我從以下兩個方面入手：
要讓這些同學(xué)重新認(rèn)識自己，最好最直接的就是用表揚的武器，高度贊揚學(xué)生做得好的地方，甚至是偶爾表現(xiàn)出與過去稍有不同的改變也大力贊賞;相應(yīng)地，他們做得不好的地方，只要不造成嚴(yán)重后果，或者只要不是新產(chǎn)生的毛病，就極少公開批評他們，淡化他們不足和較差的方面。學(xué)生們在肯定的評價中會變得愿意把被表揚過的事情做得更好，并在其他各種活動中也力求好的表現(xiàn)。如果在從未嘗試過的領(lǐng)域都獲得了肯定，他們就會變得自信。比如我班上有個女生楊同學(xué)，由于有些輕微的智力問題(我不知道該不該在這里這樣公開描述)，在班上總是被同學(xué)嘲笑和捉弄，經(jīng)常被弄得哭泣流淚，從來就是低頭坐在座位上，一個人默默地不出聲的。無論看誰，眼神都是那種膽怯地瞟一下就把目光低下去的樣子。我怕她在老師額外的保護下越發(fā)自卑，沒有就這些發(fā)表過什么意見，也沒談話，只是專心尋找表揚她的機會。開學(xué)不久有一次她從校外帶來一個方便袋，把自己的垃圾收集起來，由于教室后面有垃圾筐，所以這個做法在班上很少見到，我抓住這次機會，不吝溢美之詞，長篇大論地表揚了她的做法，甚至上升到人格的層面來贊揚。還不點名地把其他人的衛(wèi)生狀況拿來跟她比較，號召大家向他學(xué)習(xí)。她可能沒想到自己能得到這樣高的評價，非常震撼。經(jīng)過這一次以后，她不僅每次的衛(wèi)生做得更好了，跟我也親近起來，上我的課能抬頭看黑板并與我眼神接觸了，于是又有了關(guān)于進步的表揚，后來在一路的表揚中，楊世杰同學(xué)發(fā)展到能在日評活動中匯報小組得分并評價組內(nèi)同學(xué)、德育故事中能在講臺上完整地念完一篇故事，她再也不是那個不敢抬頭的受氣筒了。當(dāng)這些長時間得不到肯定評價的差生們開始相信自己能做好一件哪怕從來沒做過的事情時，你在他擅長的方面給他們安排任務(wù)或者活動，簡直就是對他們的.獎賞。楊同學(xué)后來做了很多讓同學(xué)們意外的事，包括把家里的花盆帶到學(xué)校來，用來展示她在養(yǎng)護花草方面比別人做得好等等。班上的同學(xué)或多或少知道我是有意為之，而且也欽佩楊世杰同學(xué)的自強精神，就沒有故意瞧不起她捉弄她的了?，F(xiàn)在她甚至能在同學(xué)們的注視下，面對我的照相機鏡頭笑瞇瞇地完成一次跳繩。
而其他同學(xué)看到楊世杰都能獲得表揚，都能發(fā)生這么大的變化，也蠢蠢欲動，躍躍欲試。于是工作就好做多了。
除了老師直接做肯定性評價，我也安排同學(xué)在班會、日評中互相表揚。最開始我把日評做成一個互相表揚的專用時間，用來表揚一天中學(xué)生所有好的表現(xiàn)。一開始學(xué)生不會互相表揚，表揚的語言方式也很單調(diào)，就連續(xù)開了兩次班會，主題分別是《怎樣贊賞他人》和《夸夸我們組》。前一個主題主要告訴他們贊賞他人的好處，教會他們怎樣發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點并及時稱贊，后一個主題讓他們在互相贊揚中建立自信，并體驗互贊的一些其他好處。
除了只表揚不批評以外，在其他方面我也盡量讓學(xué)生只看到自己最好的一面。還有一種辦法可以讓學(xué)生看到自己最最優(yōu)秀的一面，比如用照相機給他們照相。我總要在學(xué)生最投入的時候為他們記錄那些瞬間，幾個月后每個人都會被拍到幾十張甚至上百張，然后從中選出最滿意最光輝的兩到三張，搭著辦展板和送禮品照片的東風(fēng)，洗出來送給他們。稍有不滿意的我都悄悄刪除了。因為在辦展板的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多孩子拿不出一張照片(這也是他們從小就被忽略，已經(jīng)被忽略很久很久的證明)。照片上帥氣的面龐、甜美的笑容、專注的表情、靈巧的身姿，都是他們表現(xiàn)最完美的瞬間，他們在炫耀和自戀中，也會獲得快樂和自信。
當(dāng)然，沒有批評也不行。但我的方式是我不公開批評個人，自己只提出班上的不良現(xiàn)象，把針對個人的公開批評完全下放到學(xué)生的互評(主要是日評和周評)當(dāng)中，而且要求他們批評必須以提希望的方式來進行，同時也明確告訴他們，提希望就是批評。他們很快就適應(yīng)了這種評價方式，也很喜歡，甚至后來一個男生詹同學(xué)還專門建立了一個qq群，名稱叫做互贊群，要求進群的同學(xué)互相夸贊，他的群內(nèi)簽名是：“你若夸我，我必秒回”?？梢娢姆宓膶W(xué)生們多么渴望更多的表揚，多么害怕那點自信的好感覺又從身上跑掉。雖然后來看到有的學(xué)生必須有重話批評才會奏效所以批評的尺度有所加強，但是最開始的這種評價方式在樹立學(xué)生(尤其是最差的差生)自信心方面起到非常大的作用。他們慢慢地不再以調(diào)皮搗蛋和怪異的行為引起別人注意，而是用進步以后被提名表揚的方式獲取關(guān)注，這是他們逐漸變得自信以后的最大變化。
非常幸運的是，我?guī)У倪@個班上的所有科任老師，也都是那么慷慨，從來不吝惜對學(xué)生的表揚，我代表同學(xué)們和我自己，向你們說一聲：真心謝謝你們!
學(xué)生的表現(xiàn)機會越多，越容易在不同的領(lǐng)域獲得肯定性的評價，也就越容易建立自信。所以我總是在尋找和創(chuàng)造讓學(xué)生表現(xiàn)的機會。其實說穿了也就是認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校各處室的活動要求，有可能的話在此基礎(chǔ)上做一些可能的變動和延伸，使得學(xué)生參與面更大一些。
我歸納了一下，學(xué)生可以獲得的主要表現(xiàn)機會有：上課的發(fā)言、自主學(xué)習(xí)成果展示、德育故事、優(yōu)秀作業(yè)、學(xué)生展板、班級管理、日評周評的主持和發(fā)言、辦黑板報、班團隊活動等等。我把這些機會基本上都以輪流等方式平均地分配到班上，每個人都會頻繁地輪到這些機會。
我總是重復(fù)灌輸給學(xué)生這樣的觀念：參加任何一項活動都是自己鍛煉成長的機會，并且由于人數(shù)多，輪到自己的機會有限，所以必須每次都要珍惜。謊話說一千遍都成真理，何況是真話呢?多數(shù)學(xué)生對此深信不疑，本身有特長、能力強的，對辦黑板報、參加哲理故事巡回演講等等就積極得很，總想著多輪到自己幾次。能力差些的，就在其他方面想辦法。比如我班上管理采取小組輪流值周制度，輪到某個小組做值周小組的時候，那八個或者六個人都是班長，都有權(quán)管理班級。每次輪到自己小組的時候，這六個或八個人就特別積極，尤其是那些沒有繪畫才能、沒有唱歌天賦、體育成績也不咋樣，表現(xiàn)機會很少的的同學(xué)。因為不管自己管理水平究竟怎么樣，管紀(jì)律就是加分扣分嘛，終于可以抓住機會展現(xiàn)一下自己的風(fēng)采了。
為很難得的機會，當(dāng)然要分配給更多的演講上有困難的學(xué)生去鍛煉。又如在介紹展板這個主題的巡回演講中，年級要求四個選手輪流演講，但是我暗中把自己班的'名額擴大到十四個。每個選手只進二到四個班。當(dāng)然每個選手我都提前輔導(dǎo)，并且當(dāng)他們在鼓勵中克服面對觀眾的畏懼心理，能做到我的要求，到了繼續(xù)進步的瓶頸期的時候，就不再浪費機會，及時派下一個選手去鍛煉。
學(xué)生們嘗到甜頭以后，主動爭取著各種表現(xiàn)自己的機會，因為有表現(xiàn)就會有表揚!有表揚就有自信。自信的感覺多好啊!于是他們心甘情愿地克制犯錯誤的沖動，歡歡喜喜唱歌，默默地做好展板，努力地爭取老師和同學(xué)的贊賞。他們在學(xué)校的時間里總體是上進的，精神上充實和快樂的?！辽偎麄儧]有因為考試成績差的原因就對學(xué)校生活感到絕望。當(dāng)他們把精力放在這些有意義的事情上時，就減少了調(diào)皮搗蛋的機會，而且為了維持自己好不容易在別人眼里建立起的良好印象，他們也不太肯釋放自己丑陋的一面了，也就弱化了身上的毛病和缺點。
兩年前，德育室熊主任有一次對新班主任講話的題目是《做一個善于學(xué)習(xí)的班主任》，只有不停地學(xué)習(xí)才能夠勝任班主任工作，而且光理論學(xué)習(xí)是不夠的，還要把學(xué)習(xí)來的東西用在實踐中才是有效的。記得有一次周翔老師說過：“對學(xué)生的愛，要讓學(xué)生感受到?！边@句話對我的促動和幫助很大，我想，以上這些做法也是我學(xué)習(xí)這句話的實踐吧。
昨天邵德金老師有一句對自己的問話：我能為他們帶來什么?我想，我應(yīng)該是繼續(xù)帶給學(xué)生更多的自信吧。因為有自信的孩子，未來才有希望。
謝謝大家!
長寄語一欄寫了幾句非常有文采和啟迪意義的話(具體怎么寫的忘記了)，吳鉀成自己也在新學(xué)期計劃欄寫了幾句有志氣的話。我征得吳鉀成同學(xué)同意，在評價寒假作業(yè)的時候拿到班上，鄭重地把那幾句話念了給全班聽，并大加贊美。這本來已經(jīng)讓吳鉀成很受矚目了，沒想到語文老師全容老師也看到了這份素質(zhì)報告單，在語文課上又念了一次，我當(dāng)時在教室后面辦公，清楚記得全老師一通贊美之后，說了這樣一句話：“能培養(yǎng)出這樣好的兒子，一定是一個非常偉大的父親，請吳鉀成同學(xué)轉(zhuǎn)達我對你父親深深的敬意!”
我想，當(dāng)時全班肯定很震動，吳鉀成也一定是非常有自豪感、成就感的。這種情緒體驗也許會支撐他一輩子上進。吳鉀成后來的表現(xiàn)，證明了這一點。
其次是在互評和自我總結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己做得好的地方以及成長進步。在周評、月評中諸如發(fā)言次數(shù)、得分高低、榮譽稱號等等都會在前后黑板呈現(xiàn)，學(xué)生可以很直觀地看到自己的成就，還可以與自己展示板上以前記錄的內(nèi)容相對比，所以每個學(xué)生都會自我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然他們會偏向于發(fā)現(xiàn)自己做得好有進步的方面。甚至?xí)涗浀轿灮鹣x欄目中炫耀。
當(dāng)然更重要的是，學(xué)生們也不無收獲,:他們嘗到甜頭以后，主動爭取著各種表現(xiàn)最好自己的機會，心甘情愿地克制犯錯誤的沖動，歡歡喜喜唱歌，默默地做好展板，努力地爭取老師和同學(xué)的贊賞。他們在學(xué)校的時間里總體是上進的，精神上充實和快樂的時候比較多，這是我對他們最大的貢獻。
樹立文化自信演講稿篇十七
大家早上好！
自信是每個成功者所必備的心理素質(zhì)。愛迪生曾經(jīng)說：“自信是成功的第一秘訣。自信，就是自己信得過自己，自己看得起自己。它不是孤芳自賞，更不是得意忘形，而是激勵自己奮發(fā)進取的一種心理素質(zhì)?！?/p>
人們在為事業(yè)而奮斗的過程中，總會遇到這樣那樣的困難和挫折，有人就因缺乏信心而不戰(zhàn)而敗，以失敗而告終。但有自信的人就不一樣，因為自信可以使人在艱難的事業(yè)中保持必勝的信念，使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難攀登事業(yè)高峰的勇氣，使人最終獲得成功。自信造就了一個又一個的成功者。十幾年前有一個個子矮矮的阿根廷男孩，他足球踢得很棒，13的他歲說：“我要贏得金球獎”。人們只當(dāng)他說笑。但小小的他堅信自己可以做到，哪怕后來因為生長激素分泌不足也沒有喪失對自己的信心，他積極配合治療，努力刻苦的訓(xùn)練，這些能夠被我三言兩語帶過的話降落在這個男孩身上卻是無法想象的困難，但是他堅持下來了。沒有人知道他到底吃了多少苦。他就是當(dāng)今足壇的球王梅西?，F(xiàn)在，這個阿根廷人已經(jīng)第五次得到了金球獎，他站在臺上捧起金球獎的樣子不驕不躁，自信的笑容一如當(dāng)年的堅定。我想，也許就是這一份自信，讓他有力量走過這么多的困難與挫折，讓他為之奮斗和努力，最終走向成功。如今的梅西依然沒有停下自己的步伐，今年的今年又是世界杯年了，他希望帶領(lǐng)自己的國家奪得大力神杯。梅西正在向自己的目標(biāo)再一次發(fā)出進攻，而作為他的死忠，我希望他在今年能夠圓夢賽場。勝利終將是屬于他的。偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
凱撒說過：最困難之時，就是我們離成功不遠之日。在現(xiàn)在這個階段，初三的學(xué)子們正面臨著人生中重要的一場考試：中考。刷了不知道多少遍題目，默了不知道多少遍的古詩詞，寫沒了不知道多少只筆，現(xiàn)在正是你們最艱苦的時刻。但就是因為這樣，你們更要對自己充滿信心，相信自己的十年寒窗苦讀，相信自己曾經(jīng)在多少個沉寂夜晚里的挑燈夜戰(zhàn)，這些都賦予你們力量。你們需要做的是認(rèn)清目標(biāo)，相信自己，樹立信心，然后毅然決然腳步堅定的往前走。
那么如何樹立自信呢？我們可以通過縱向比較自身，即將比較現(xiàn)在與過去的自己，看到自己的進步來樹立信心。世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的`時候，有一次上勞技課，同學(xué)們都交上自己的作品：泥鴨、布娃娃等等，惟獨愛因斯坦沒有交。直到第二天，他才送來一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意，說：“我想，世界上不會有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說：“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小凳，舉起左手說：“這是我第一次做的”；又舉起右手說：“這是我第二次做的……，剛才交的是我第三次做的，雖然它不能使人滿意，但總比這兩個強一些?！睈垡蛩固沟淖孕啪褪窃诳v向比較中樹立起來的。
一個不屈不撓的人，自信在心中必堅韌的站立著，站成精神上的鋼澆鐵鑄的脊梁，站成一幅永不凋謝的風(fēng)景。謝謝大家！
樹立文化自信演講稿篇十八
缺乏自信的人，迷失的羔羊，斷了的船，迷惘無助的人；缺乏自信的人，翅膀斷了的鳥，連著繩子的風(fēng)箏，災(zāi)難似乎飛向天空。我以前也是這樣，直到那棵樹出現(xiàn)，我又恢復(fù)了自信。進入中學(xué)大門后，課程增加，學(xué)習(xí)壓力日益增大。又一次考試失敗，把我的心放入寒冷的冰窖，一點自信也被瑟瑟的寒風(fēng)吹走，失敗的烏云籠罩在頭頂，有時還會刮起冷風(fēng)。在這個春天溫暖開花的季節(jié)，我反而感覺不到溫暖的氣息。周末，我決定去公園放松一下心態(tài)。在公園漫無目的地走著突然聽到一個幼稚的聲音?！鞍职?，看看那棵樹?！蔽姨ь^一看，原來有一對婦女在散步，沿著小女孩的手指方向望去，眼前的景象嚇了我一跳。不遠處的石縫里長著一棵樹。我知道它，大約89年前，我見過它，那時他還是個軟弱的小樹苗。之后一直以為它死了，沒想到現(xiàn)在變成了這個雄姿的肅穆樣子。一陣微風(fēng)吹過，無數(shù)綠葉翻騰，顯得雄偉非凡。中年人說：“這真是奇跡。”那么是什么創(chuàng)造了這個奇跡，我陷入了沉思?！白孕虐?！”小女孩幼稚的聲音再次響起。“爸爸，你可以看到，在沒有土壤的濕潤、充足的陽光、豐富的露水下，依然長成這棵參天大樹，難道不依靠強大的自信嗎？”小女孩銀鈴般的聲音喚醒了陷入沉思的我。是啊，在這么惡劣的環(huán)境下，這棵樹依然生機勃勃，屹立不倒，難道不是因為強烈的自信嗎？綠葉和粗大的樹枝，這一切都是他贏得這場自信戰(zhàn)爭的勝利果實。樹都是這樣的，那我呢？回到家，頭頂?shù)臑踉粕㈤_了，相反，晴朗的天空讓我飛了起來。憑借重新掌握的自信，我最終取得了下一次考試的成功。自信是乘船時的流水，黑暗中的燈塔，無力時的意志。感謝那棵樹，恢復(fù)了自信。
樹立文化自信演講稿篇十九
同志們：
習(xí)近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，塑造了中華民族自強不息、厚德載物的精神品格，使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久，仍然充滿生機。在當(dāng)今要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須首先復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，承載著中華民族的善良和智慧，一直教化著我們的道德風(fēng)尚和價值取向。比如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，教化我們尊老愛幼，助人為樂；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，教化我們胸懷國家，先人后己；“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，教化我們老實做人，誠實做事；“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”，教化我們勤儉持家，節(jié)儉立國；“公生明廉生威”“勤能補拙”“和為貴”等等，都從不同側(cè)面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，與我們培育和建設(shè)的社會主義核心價值觀高度契合，在我們建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的今天，仍具有積極現(xiàn)實意義。
從國家來說中國政府已經(jīng)開始建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，讓優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化得以受到重視，還將頒布的六部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指定了傳承者，讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有能力保護和傳承中國傳統(tǒng)文化。
從個人非物質(zhì)文化傳承人來說，通過國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護的基金里，讓更多人學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化做著自己的努力，傳統(tǒng)文化傳承的人多了，365行技藝就會不會面臨失傳或者無人繼承的局面。
還要號召更多的中國人喜歡中國傳統(tǒng)文化，保護傳統(tǒng)文化，為中國傳統(tǒng)文化作出自己的一份付出和努力。讓學(xué)校從小培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，讓更多人了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和文化價值和精神價值。
從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先后有20多個朝代建都或遷都于此，河南處于全國政治、經(jīng)濟、文化中心地位長達3000年，中國八大古都河南有四個，即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州。河南是是中國古都數(shù)量最多最密集的地區(qū)，從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。
河南當(dāng)?shù)靥厣泻芏唷?/p>
喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的，豫劇是中國五大戲曲劇種之一，中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣為流傳。當(dāng)代豫劇跟隨河南衛(wèi)視，河南豫劇院，臺灣豫劇團等演出團體走過了世界諸多國家，如到澳大利亞、意大利、法國、加拿大、委內(nèi)瑞拉、新西蘭、德國、英國、美國等國家演出，被西方人稱贊是“東方詠嘆調(diào)”，河南電視臺的戲曲節(jié)目《梨園春》也是火遍大江南北，享譽全世界！
少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
鄭州市每年舉辦國際少林武術(shù)節(jié)，鄭州和登封是武術(shù)節(jié)的主要場所。武術(shù)節(jié)期間，將舉辦規(guī)模宏大、隆重?zé)崃业挠e儀式、大型文體表演、少林武術(shù)精英擂臺賽、文藝演出、旅游觀光等活動。這時既能欣賞明星薈萃的文藝表演，又能看到各路高手在擂臺賽上展露絕技，還能游覽鄭州、登封的各處景點。
說起“中國一絕”的斗雞，就不能不提到開封。中原斗雞是“中國四大名雞”之一，而中原一帶的斗雞，追根溯源，大多出自開封斗雞。從北宋至今，開封斗雞活動一直盛行于民間。悠久的歷史積淀，使開封人保持著慣有的古都情調(diào)。開封斗雞在國內(nèi)外頗有名氣，常有外地斗雞愛好者來汴進行交流比賽，而開封斗雞在國際、國內(nèi)比賽中屢獲殊榮。中央電視臺在《魅力開封》專題片中，濃墨重彩介紹了開封斗雞。不少導(dǎo)演也把目光投向了開封斗雞，拍攝了《開封斗雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封斗雞人引以為豪的是，1999年，開封斗雞隊代表中國參加了在泰國舉行的世界斗雞大賽，一舉奪得重量級的冠軍，聲名遠揚。
古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎？"看，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎？"看龍舞。1949年後，古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展，演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點，又不同於其他龍舞，故事完整生動，情節(jié)曲折感人，表演場面宏大，藝術(shù)風(fēng)格獨特。整場表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對舞等10個場面。古滎龍舞流傳至今，其影響之大，歷史之悠久，在中原地？"是不多見的。古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。
河南菜又名豫菜，歷史悠久，風(fēng)味獨特，早在宋代，就已形成色香味俱全的宮廷風(fēng)味菜肴。是中國傳統(tǒng)美食之一。主要特點是：選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。
文化興則國運興，文化強則民族強，文化作為國家和民族的精神記憶、靈魂和血脈，對于增強國民的歸屬感、認(rèn)同感和凝聚力有著極為重要的意義。而文化自信，則是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，它彰顯著國民對自身文化價值的充分肯定和對文化生命力的堅定信念。堅定中華文化自信，講好中國的故事，傳播好中國的聲音，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。
習(xí)近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！敝腥A文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神?！昂蜑橘F、泛愛眾”，建立起融通的人際交往和有序的社會秩序；“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，鑄造出頑強拼搏、堅強不屈的民族脊梁；“天下為公、天下大同”，給中華民族指明了努力的方向……我們要堅定文化自信，首先就要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。取其精華，去其糟粕，既要尊重并弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要始終秉持歷史唯物主義的立場，做到理性的去看待。
堅定文化自信，還需做到與時俱進，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從科學(xué)家屠呦呦在古老的中醫(yī)文獻中獲得靈感，研制出抗瘧疾的青蒿素，拯救無數(shù)人的生命，站上了諾貝爾的領(lǐng)獎臺；到孔子學(xué)院的“遍地開花”，截至2019年6月，中國已在155國家（地區(qū)）設(shè)立了539所孔子學(xué)院和1129個孔子課堂。無一不驗證了，我們在繼承中華文化的同時，更要根據(jù)新時代的新特點、新發(fā)展、新進步，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行拓展與創(chuàng)新，以增強其時代影響力和感召力。
堅定文化自信，向世界講好中國的故事，傳播好中國的聲音，為實現(xiàn)偉大中國夢不懈努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
樹立文化自信演講稿篇二十
親愛的老師，同學(xué)們：
家好！
我叫xx，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
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