寒假教師讀書心得感悟(匯總18篇)

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寒假教師讀書心得感悟(匯總18篇)
時(shí)間:2023-12-12 04:06:17     小編:FS文字使者

感悟是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行思考和總結(jié)的結(jié)果。積極參與社交活動(dòng),與他人交流和分享自己的感悟,從中汲取更多的思考和啟示。感悟是人們?cè)谏钪薪?jīng)歷了某種情感或思考后形成的一種頗具深度和智慧的見解。如何提高我們對(duì)于生活的感悟能力已經(jīng)成為一個(gè)重要的課題。以下是小編為大家收集的感悟范文,希望給大家的思考和寫作提供一些啟發(fā)。

寒假教師讀書心得感悟篇一

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責(zé)任","憂患"。

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀,我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么,是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福……是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問,羞愧無比!后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂,自信,向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,快樂,自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做,我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而"教育不是萬能的"。

如果說萬同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚,為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴。我們的教育,從來不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天,寧小燕們?cè)絹碓缴倭耍∫驗(yàn)橐粋€(gè)孩子,當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候,他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺到悲哀。

當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好毀滅,當(dāng)真誠(chéng)被欺騙,當(dāng)高潔死亡,我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始。

愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育,這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了。所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠(chéng),人性的教育!

寒假教師讀書心得感悟篇二

作為一名剛剛畢業(yè)不到x年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,我從中受益匪淺。

《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。

在書中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。

比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策。總之,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”、“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。

寒假教師讀書心得感悟篇三

寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。

歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

對(duì)于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

我以為,語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達(dá)這境界,語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

有人這樣評(píng)價(jià)我們語文教師:視野不寬、知識(shí)貧乏,學(xué)識(shí)單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對(duì)答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開。底蘊(yùn)不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學(xué)生交往溝通。

君不見,語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。

在xx,對(duì)于語文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡(jiǎn)單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗(yàn),溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng),這或許值得每一位語文教師深思。

作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

寒假教師讀書心得感悟篇四

要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制.其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題.因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問題,不經(jīng)過獨(dú)立思考是做不到的;而問題提得好,又恰恰表明了思考的深度.例如,拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問題.此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開闊思路.如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開放式”的問題,讓學(xué)生探索思考.

根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問題:

(1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?

(3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法.

通過解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力.如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問:

(1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說出你解題過程中走過的彎路嗎?

(2)能否用其他的方法得出結(jié)果?

(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去?

(4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問自答的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無疑是很大的.

對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的作用:其一,它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”,錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);其二,對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過程,在此過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考,可使解題方法不斷優(yōu)化,在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí),增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;其三,在糾錯(cuò)的過程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。

寒假教師讀書心得感悟篇五

讀了《開放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書,我受益匪淺,鄭毓信作為一名哲學(xué)教授,以其獨(dú)有的視角直面小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的種種現(xiàn)象,并進(jìn)行了深刻的剖析?!堕_放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》就是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)保持頭腦的開放性,在任何時(shí)候都不應(yīng)該墨守成規(guī),迷信盲從,而應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立思考,努力學(xué)習(xí)各種新的理論思想與教學(xué)方法,積極地去進(jìn)行新的探索,而這些正是我所缺失的。以下幾點(diǎn)看法:

文中提到了這樣的一個(gè)案例,給我的觸動(dòng)很大。在《可能性》一課中,摸球是常用的一個(gè)環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計(jì)是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較,得出:口袋里那種顏色的球多,摸到的可能性越大。而鄭教授認(rèn)為,在摸球之前,教師可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情境:向?qū)W生出示兩個(gè)口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的粉球和黃球,其中一個(gè)黃球較多,另一個(gè)粉球較多,但兩者的總數(shù)是一樣的。而我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)。浮在表面的東西多一些,不是不想去深入地挖掘,而是能力有限,想不到。還有關(guān)于“情境設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)”不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還應(yīng)在課程的進(jìn)一步開展中自始至終發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用,溝通“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的聯(lián)系。

反思自己的課堂設(shè)計(jì),浮在表面的東西多一些,不是不想去深入地挖掘,而是能力有限,想不到。還是李正太老師的觀點(diǎn),一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計(jì)的質(zhì)量,一句話提高教師學(xué)科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。

一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力,而不應(yīng)盲目的去追隨潮流,或是滿足于在任何時(shí)候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的樣板。“最大讀書心得是什么?許多事情,過去有過。許多問題,前人想過。許多辦法,曾經(jīng)用過。許多錯(cuò)誤,屢屢犯過…懂得先前的事情,起碼不至于輕信,不至于盲從”。

數(shù)學(xué)不止是一種有趣的活動(dòng),僅僅使數(shù)學(xué)變得有趣起來并不能保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一定能夠獲得成功。因?yàn)椋瑪?shù)學(xué)上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動(dòng)或情境背后關(guān)于數(shù)學(xué)的東西,才是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn),才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了,挖掘出來了,數(shù)學(xué)課堂才有“數(shù)學(xué)味”。這就是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力的方向!

當(dāng)我看完這本書,最大的體會(huì)就是自己的淺薄,只有努力學(xué)習(xí),積極探索,深刻反思,及時(shí)改進(jìn),才會(huì)不斷的提高。

寒假教師讀書心得感悟篇六

最近讀了《成功的數(shù)學(xué)教師》這本書。在這本書中,優(yōu)秀教師們用自己的職業(yè)成長(zhǎng)之路,成功的教學(xué)思想、教學(xué)情節(jié)和教學(xué)反思,為我們邁向成功提供了一些法則??戳诉@本書,我的感受和收獲確實(shí)很多。

第一個(gè)感受,是我們每天面對(duì)繁雜地教育工作,卻從沒花時(shí)間去了解自己的學(xué)生,從沒花時(shí)間去了解自己。這些其實(shí)是最基本的東西,但它卻決定了我們的教學(xué)成果,決定了我們的教學(xué)風(fēng)格。而我們卻從沒想到在這方面下功夫。如果想在教學(xué)方面有所成績(jī),不真正的去與學(xué)生交流與溝通,不針對(duì)自己的風(fēng)格設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,那么,教學(xué)工作會(huì)陷入非常被動(dòng)的境地?,F(xiàn)在,我知道了做任何事情要先了解它,再發(fā)展它。正如中醫(yī)講究對(duì)癥下藥,通過望聞問切,診斷病人病灶所在。凡是惟有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝,我們?cè)诮虒W(xué)工作中也是這樣,教師只有在充分地了解和把握學(xué)生自身特點(diǎn)和實(shí)際需要的基礎(chǔ)上,才可能做到因人而教,進(jìn)而提高教學(xué)效率。

第二個(gè)感受,我們應(yīng)該多思考,我們的學(xué)生到底喜歡什么樣的數(shù)學(xué)教師呢?師生是兩代人,學(xué)生的觀點(diǎn),興趣與老師差異很大,如果不真正的走進(jìn)孩子的心里,我們難以做到受學(xué)生歡迎,也就難以讓他們喜歡數(shù)學(xué),學(xué)得好,學(xué)得快。在這本書中總結(jié)了不受學(xué)生歡迎的老師的幾個(gè)特征,很值得我思考:

(1)嚴(yán)厲的、嚴(yán)肅的、老生氣的、拖堂的、粗魯?shù)?、隨便的、愛嚷嚷的教師。

(2)上課不嚴(yán)肅,下課又嚴(yán)肅的教師。

(3)老批評(píng)同學(xué),對(duì)同學(xué)不滿的教師。

(4)上課要求同學(xué)坐得很直,和學(xué)生一點(diǎn)不像朋友的老師。

(5)喜歡拿自己班和別的班比較的教師。

反思我自己,常常以自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,要求學(xué)生聽命于我。我應(yīng)該是屬于不受學(xué)生歡迎的老師了,我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?我想:今后要努力做到用自己的`愛心去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,每天都高高興興地去上課,高高興興地下課。在課余時(shí)間里,和學(xué)生一起做游戲,和他們聊天,談心。同時(shí),要豐富自己的知識(shí),與學(xué)生融洽相處。

第三個(gè)感受,要營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,使我們的學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),快樂的生活。所謂環(huán)境造就人才就是這個(gè)道理吧。環(huán)境對(duì)人的一生的發(fā)展與成功是非常重要的。良好的數(shù)學(xué)環(huán)境能夠使學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),只有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生之間形成一種和諧的互動(dòng),才能使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。當(dāng)然我們營(yíng)造環(huán)境要關(guān)注學(xué)生的特點(diǎn),在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,物是美的,人是愉悅的,師生之間、學(xué)生之間樂于交往,美的環(huán)境是可以使人的心情愉悅,快樂的環(huán)境中,學(xué)生可以生動(dòng)有趣地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),孩子只有在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該是有利于學(xué)生在良好的環(huán)境下思維集中心情愉悅地進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。

最后用一位名人話來結(jié)束讀了本書的體會(huì):一個(gè)教師應(yīng)該:“一點(diǎn)上知道一切,一切上知道一點(diǎn)”通過自己不斷的學(xué)習(xí)反思,努力使自己成為或更靠近學(xué)科專業(yè)上的行家,同時(shí)不自傲不自封,終身學(xué)習(xí),變有限的“一桶水”為不盡的“長(zhǎng)流水”。

寒假教師讀書心得感悟篇七

最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。

《賞識(shí)你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩,母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)的作家。透過這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

很多時(shí)候,我們?cè)固煊热?,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)怼K麄兪亲顬槊舾械囊粋€(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。

賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?!睙o論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

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寒假教師讀書心得感悟篇八

要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問題,不經(jīng)過獨(dú)立思考是做不到的;而問題提得好,又恰恰表明了思考的深度。例如,拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問題。此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開放式”的問題,讓學(xué)生探索思考。

根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問題:

(1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?

(3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。

通過解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問:

(1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說出你解題過程中走過的彎路嗎?

(2)能否用其他的方法得出結(jié)果?

(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去?

對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的作用:

其三,在糾錯(cuò)的過程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。

寒假教師讀書心得感悟篇九

當(dāng)我們心里有一些收獲后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編精心整理的教師寒假讀書心得,歡迎大家分享。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。

我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過幸福快樂,但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿天下,便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。

教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感覺到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時(shí)候,你會(huì)感覺到幸福。當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候,你會(huì)感覺到幸福。對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。

歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

對(duì)于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

我以為,語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達(dá)這境界,語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

有人這樣評(píng)價(jià)我們語文教師:視野不寬、知識(shí)貧乏,學(xué)識(shí)單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對(duì)答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開。底蘊(yùn)不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學(xué)生交往溝通。

君不見,語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。

在__,對(duì)于語文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡(jiǎn)單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗(yàn),溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng),這或許值得每一位語文教師深思。

作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求__的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從__畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

這個(gè)寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。

雖然讀書是興趣和習(xí)慣,但考慮讀這本書,不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書目里,還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過法國(guó)波爾多市長(zhǎng)的作家,會(huì)展露怎樣的文采和思想。

在一邊閱讀一邊做筆記的過程中,漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家,以博學(xué)著稱,在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中,日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無所不談,并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫與剖析,使人讀來有親切之感,增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。

他的隨筆有如一道風(fēng)景,左邊一座山,右邊一條河,前面一排樹,后面一坡草,分開來看是山河樹草,合起來看是一片完整的風(fēng)光。他談自己,但是他通過談自己而談到了人類和世界。

尤其是他的教育觀念讓人印象深刻,與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人,主張教育要兼顧心智和身體?!爸皇顾麄兊男闹墙∪遣粔虻?,還必須增強(qiáng)他們體力,如果心智得不到體力的支持,就要受到過分的壓力?!彼f:“我們?cè)炀偷牟皇且粋€(gè)心靈,一個(gè)軀體,而是一個(gè)人,不應(yīng)把心靈和軀體分離開來”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來看待,教給他們生存和交往所需的必要知識(shí),這一點(diǎn)對(duì)兒童來說尤其重要。兒童尚處于人生的初期,發(fā)展方向不明,變化規(guī)律難以把握,教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨,因此在教育過程中要把握重點(diǎn),培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為,良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康,還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界,能夠永遠(yuǎn)快樂地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來指導(dǎo)自己,促進(jìn)身體健康,從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。

感覺蒙田的文筆隨意親切,真誠(chéng),思想充滿了睿智。所以有些書評(píng)寫道:“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙?!笨傮w感覺,這是一本沒有太多時(shí)代界限的書,值得一讀。作為一名教育工作者,經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈,無論對(duì)于工作或生活,都非常有必要。東西方的名家典籍,能給我們的身心帶來裨益。

以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍,以后的閱讀計(jì)劃,我會(huì)著眼于教育類和名家經(jīng)典,拓展一下視野,令自己有更大收獲。

《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者_(dá)的文筆細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。

這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?,嵥榈木渥?,也因?yàn)橛袗鄱鴦?dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛。

孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫生。

“孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來,慢慢的等你長(zhǎng)大!

作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。

當(dāng)大人覺得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中。可曾問過小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。

作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來。

寒假教師讀書心得感悟篇十

孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

寒假教師讀書心得感悟篇十一

寒假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的`形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來。

《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

寒假教師讀書心得感悟篇十二

人們常說,“知道如何提問就等于知道了如何教學(xué)”。教學(xué)離不開提問,提問是教師教學(xué)活動(dòng)的核心構(gòu)成部分,掌握了提問的方式就等于掌握了課堂教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)。在當(dāng)代,課堂提問仍然魅力不減??梢姡瑳]有提問的課堂是沉悶的,不會(huì)課堂提問的教師是不稱職的教師。下面,我就化學(xué)課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)作一點(diǎn)討論:

創(chuàng)設(shè)良好的問題情境,把學(xué)習(xí)引入一種與研究未知問題相聯(lián)系的情境中,把學(xué)生的思維帶入新的情境中來,使學(xué)生意識(shí)到問題是客觀事實(shí)的存在,同時(shí)在心理上造成一個(gè)懸念,處于“心求通而不得,口欲言而未能”的最佳心理狀態(tài),從而開動(dòng)腦筋去尋找解決問題的辦法。

在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性問題,能促進(jìn)學(xué)生全面地觀察問題、深入地思考問題,并用獨(dú)特的思考方法去探索、發(fā)現(xiàn)、歸納問題,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維無疑是十分有益的。為此,在課堂教學(xué)中有目地的根據(jù)同一問題設(shè)計(jì)發(fā)散式的問題,如在一題多解和多變的習(xí)題討論中,增強(qiáng)思維發(fā)散與知識(shí)交叉,增加思維的廣闊性、靈活性。

提問要有梯度,先易后難符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,使學(xué)生“跳一跳”或適當(dāng)努力就能夠摘到果子。因此,課堂提問的難度應(yīng)要適中,不宜過難,否則會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心,無法保持持久不息的探究心理,從而使提問失去價(jià)值。在當(dāng)代人才的多種素質(zhì)中,有決定意義的是能及時(shí)獲得信息、處理信息和高度應(yīng)變的創(chuàng)新能力,而應(yīng)變創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維,它是思維的最高層次活動(dòng)。

寒假教師讀書心得感悟篇十三

一個(gè)精彩的故事不一定要多么長(zhǎng),不一定要情節(jié)多么復(fù)雜,就像美國(guó)作家海明威的小說《老人與海》,它講述了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的故事:一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫,獨(dú)自一人出海打魚。在一無所獲的84天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。

這是老人從來也沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚,魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇到了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

不由多說,這個(gè)故事想要讓我們通過老人的意志力等的做事要堅(jiān)持不懈才能獲得成功?;蛟S,老漁夫并不是最后的勝利者,盡管他開始戰(zhàn)勝了大馬林魚,但卻未能戰(zhàn)勝鯊魚,最后無功而返。但他沒有向大海,向大馬林魚,向鯊魚妥協(xié),我認(rèn)為,他是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

“也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚?!边@句話出自老漁夫的口,這時(shí)他已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)推進(jìn),而我們碰到一點(diǎn)小困難就叫苦連天。

我也從這個(gè)故事中懂得了在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來面對(duì),不能斤斤計(jì)較,就像這位老人一樣。

老漁夫的不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。

我讀了一本《永遠(yuǎn)的布谷鳥》。書里有很多小故事。其中我感受最深的就是“難忘的八個(gè)字”這個(gè)故事,因?yàn)槟前藗€(gè)字讓我非常的感動(dòng)?!半y忘的八個(gè)字”主要寫了作者一生下來就是兔唇,同學(xué)們還譏嘲她,她覺得一個(gè)小女孩有這兩片畸形的、難看的嘴唇,一個(gè)彎彎曲曲的鼻子,一口歪歪扭扭的牙齒,作者自己都感到她的的.模樣令人厭惡,在同學(xué)之間抬不起頭來,很自卑。

是她——倫納德老師改變了作者,讓作者走出了陰影。低年級(jí)的同學(xué)每年都有耳語測(cè)試,孩子們依次走到教室門口用右手捂著右耳,然后老師輕輕講一句話再把這句話重復(fù)一遍??勺髡叩淖蠖忍焓?。不過,她有辦法可以對(duì)付耳語測(cè)試,只要把右手稍稍抬一點(diǎn),這樣就可以聽清老師的話了。

當(dāng)倫納德老師說了“我希望你是我女兒”這八個(gè)字時(shí)作者驚呆了,她從來沒有聽到過這樣溫暖的話語,倫納德老師的這八個(gè)字仿佛是一束溫暖的陽光直射作者的心田,撫慰了作者的受傷的、幼小的心靈,那位可愛的老師輕輕地說道:“我希望你是我女兒”在作者的心中溫暖了很久很久,每當(dāng)回味起這句話,她的眼睛就閃動(dòng)著晶瑩的淚花。從此作者鼓起了生活的勇氣,每天快樂地生活,感覺陽光是那么明媚。

倫納德老師是我心中的偶像,她走進(jìn)孩子的心里驅(qū)散陰霾,讓作者的心中澄澈而明亮,對(duì)生活充滿希望。同時(shí)也讓我明白,在學(xué)習(xí)生活中不管遇到怎樣的困難,不管別人怎樣看待你,你總要勇敢、坦然地去面對(duì)一切,決不能回避,自己要看得起自己。

每當(dāng)我讀一本好書,看一篇好文章,就覺得在我眼前展開了一個(gè)全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣,它給我啟迪,給我力量。

“燕子去了,又再回來的時(shí)候;

楊柳枯了,有再青的時(shí)候;

桃花謝了,有再開的時(shí)候?!贝阂獍蝗坏拈_頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去,原來作者并不是只為了描寫春光,而是有這些事物來告訴我們要珍惜時(shí)光,要奮發(fā)向上,有所作為。

人們常說,世界最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒,也不吝嗇地少給哪一個(gè)人一分。每個(gè)人每天擁有的都是84000秒。

魯迅是把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,工作上;

愛因斯坦,牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時(shí)間的楷模。

而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費(fèi)時(shí)間,或干脆無聊地閑逛,或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,或漫無目的的玩?!@最要不得,因?yàn)槿松虝海挥凶ゾo時(shí)間做些有益的事,積少成多,才能有所成就。

人生中最寶貴的是青少年時(shí)期。青少年時(shí)期是短暫的,但這個(gè)階段精力充沛,記憶力最旺,我們要珍惜時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí),做好“入世”的準(zhǔn)備!

讓我們一起珍惜時(shí)間吧!努力,從現(xiàn)在開始!

今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒有自主的空間。

針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來,活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會(huì),兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動(dòng)前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng),了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,形成有序做事的習(xí)慣,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,用心要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"。

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺決定,然后毫不留情的.批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿感情。

總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

作者的文學(xué)造詣是我達(dá)不到的高度!

寒假教師讀書心得感悟篇十四

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家好!

根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,受益匪淺?!皶接脮r(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。

的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。對(duì)??!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。

二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;

三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策。

總之教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!我們要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。

寒假教師讀書心得感悟篇十五

小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組團(tuán)隊(duì)中為完成共同的任務(wù),而明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。在小組中組長(zhǎng)就是這個(gè)小組的靈魂人物,他要分配任務(wù)、組織討論。因此培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)的第一步就是要培養(yǎng)小組長(zhǎng)。我先向班主任了解每個(gè)學(xué)生的情況,再加上我在課堂上的觀察,我選擇反思靈敏、口齒清楚、說話流利的學(xué)生作為第一批小組長(zhǎng)。在 “認(rèn)識(shí)位置”這一課開始了課堂上的第一次小組合作學(xué)習(xí),我“讓組員說說自己的前面、后面、左面、右面各是誰?”。

可小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果非常不好,有的組員不聽組長(zhǎng)安排,有的組員不和其他組員的交流,有的小組不在合作學(xué)習(xí)而在玩耍......面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象我發(fā)現(xiàn)要盡快樹立起組長(zhǎng)的責(zé)任感和權(quán)威性。因此在小組合作學(xué)習(xí)結(jié)束后我先表揚(yáng)了小組合作較好的小組,特別夸了夸了這些小組的組長(zhǎng);再對(duì)剛才在小組合作學(xué)習(xí)中其他組出現(xiàn)的不和諧的情況提出批評(píng),特別批評(píng)了哪些小組的組長(zhǎng),讓這些組長(zhǎng)意識(shí)到自己的責(zé)任,不能任由組員隨意而行。接著我又發(fā)給了每個(gè)學(xué)生一張課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)表,既在每節(jié)課的課后組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員對(duì)每個(gè)組員在這課的表現(xiàn)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),好就給一個(gè)五角星,不好要提出他的不足點(diǎn)在哪,星只有組長(zhǎng)能加,每個(gè)星期我根據(jù)學(xué)生這張表格的加星情況發(fā)一顆大的五角星。這張表格一發(fā),課堂小組合作學(xué)習(xí)的情況好了許多,首先沒有組員敢玩耍了,在小組交流中組員也都能參與其中了??蛇€是有個(gè)別組員不服從組長(zhǎng)安排,如組長(zhǎng)讓其第1個(gè)發(fā)言,他卻要第4個(gè)發(fā)言。

通過我的詢問,我發(fā)現(xiàn)這部分同學(xué)有的是學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,對(duì)于這部分學(xué)生我就特別提示組長(zhǎng)讓他們最后再說。在巡視中我又發(fā)現(xiàn)有的小組每次都是同一個(gè)同學(xué)第一個(gè)交流,這樣使其他組員不滿,或使其他組員對(duì)其產(chǎn)生依賴,不動(dòng)腦參與討論,只聽這一個(gè)同學(xué)的意見。

面對(duì)這樣的現(xiàn)象我及時(shí)的表揚(yáng)了能合理分配的組長(zhǎng),讓其他組長(zhǎng)知道:在小組合作學(xué)習(xí)中,要讓每一位有能力的同學(xué)都有第一次發(fā)言的機(jī)會(huì)。同時(shí)為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使每個(gè)學(xué)生都有更多的鍛煉機(jī)會(huì),在小組中我還實(shí)行小組長(zhǎng)輪流制。在一年級(jí)上半學(xué)期因?yàn)閷W(xué)生年齡小,初次接觸小組合作學(xué)習(xí),組長(zhǎng)由我每周安排;下半學(xué)期開始,學(xué)生在熟悉了一學(xué)期的小組合作學(xué)習(xí)之后,我把每個(gè)小組的組員從1號(hào)編到4號(hào),從1號(hào)開始一人當(dāng)一周的組長(zhǎng),依次輪換下去。到了二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了這種組長(zhǎng)輪流制,每個(gè)星期已不需要我提醒,小組內(nèi)自己輪換。為進(jìn)一步培養(yǎng)組長(zhǎng)的能力,平時(shí)的一些口頭作業(yè),我開始安排組長(zhǎng)檢查(如背乘法口訣),結(jié)果效果很好,減輕了我不少的負(fù)擔(dān)。

小組合作是一種開放性、自由性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)時(shí)一定要有明確的目的,否則就會(huì)流于形式。因此在小組討論前我一定要學(xué)生聽清楚小組合作的學(xué)習(xí)任務(wù),在課堂上我會(huì)把小組合作的學(xué)習(xí)任務(wù)出示出來,讓學(xué)生自己邊看要求邊合作學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”這一課時(shí),我在第一次小組合作學(xué)習(xí)中就出示了合作要求“1、看一看、認(rèn)一認(rèn)各是什么面值的人民幣。2、分一分,你能把它分成幾類,有幾種分法?!边@個(gè)合作學(xué)習(xí)要求有兩個(gè),如果只是口述的化學(xué)生很有可能會(huì)漏一個(gè),把它出示出來后,強(qiáng)化了兩個(gè)要求,讓學(xué)生明確了合作學(xué)習(xí)的任務(wù),順利的完成。

在合作的 時(shí)間上老師也要有一定的控制。因此在每次學(xué)習(xí)前,我會(huì)根據(jù)活動(dòng)的難易程度,分配恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)間,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念,防止學(xué)生為一個(gè)問題無限制的爭(zhēng)論。這個(gè)習(xí)慣一定要在低年級(jí)培養(yǎng),培養(yǎng)有效率的討論我的方式很簡(jiǎn)單:班級(jí)內(nèi)比賽看看哪一小組討論的快,老師依次報(bào)名次。為防止個(gè)別小組只要速度不要質(zhì)量,我每次都會(huì)請(qǐng)名次在前的小組匯報(bào),交流,這樣不僅檢查了小組討論的效果,也刺激了其他小組,讓其注意討論的時(shí)間控制。訓(xùn)練了一個(gè)學(xué)期后,現(xiàn)在小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間控制上已有成效。

往往學(xué)生在進(jìn)行獨(dú)立思考后,有了疑問才會(huì)產(chǎn)生互相交流、質(zhì)疑、解惑的欲望。因此小組學(xué)習(xí)必須建立在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,否則就會(huì)時(shí)時(shí)合作、時(shí)時(shí)探究,就人使產(chǎn)生厭倦的心理。久而久之,學(xué)生的自學(xué)愿望便會(huì)大大削減,達(dá)到適得基反的效果。例如在教學(xué)“加與減”的第一課“兩位數(shù)加整十?dāng)?shù),兩位數(shù)加一位數(shù)(不進(jìn)位加)”時(shí)在口算方法的討論上我讓學(xué)生先獨(dú)立思考,再通過剛才的擺小棒和撥計(jì)數(shù)器的,在教師的引導(dǎo)之下一步步說出口算過程。而到第二課“兩位數(shù)減整十?dāng)?shù),兩位數(shù)減一位數(shù)(不退位減)”時(shí)在口算方法的討論上我就讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),在有了前一課的基礎(chǔ)上,學(xué)生很輕松的討論出了口算方法,并進(jìn)一步培養(yǎng)了他們的數(shù)學(xué)能力。又如在練習(xí)新授的應(yīng)用題時(shí),我讓學(xué)生在獨(dú)立完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組交流,在小組合作中利用小組內(nèi)的力量檢查學(xué)生掌握知識(shí)的情況,并對(duì)做錯(cuò)的同學(xué)及時(shí)糾正。

小學(xué)生往往對(duì)新奇、新鮮的事物懷有強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,因此在選擇合作學(xué)習(xí)時(shí),不能多而濫。首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,合作學(xué)習(xí),還學(xué)生以學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),拓展學(xué)生的發(fā)展空間,引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己的創(chuàng)造潛能,開發(fā)自己的創(chuàng)造力,建立一種相互接接納、相互理解的友好的人際關(guān)系。

這不僅有利于學(xué)生獲得集體意識(shí)和行為規(guī)范,提高自我教育水平,同時(shí)也有利于將極大激發(fā)師生全體性的發(fā)展。其次選擇和組織能引起學(xué)生思考和探究的知識(shí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),組織思維加工的活動(dòng),使學(xué)生掌握分析、研究和解決問題的方法,培養(yǎng)敢于創(chuàng)新的個(gè)性傾向的意志品質(zhì)。例如在看圖提問題這一類題目的解決上我都是要先小組交流,再全班匯報(bào),這樣既讓每個(gè)學(xué)生都有了交流的機(jī)會(huì),也讓組員在傾聽別人的發(fā)言時(shí)提高了自己的思維能力,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

葉圣陶先生指出:“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,說是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?!币氚l(fā)揮小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),就必須培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如“認(rèn)真讀書、認(rèn)真傾聽、樂于思考、敢于提問等等”,形成了這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就為順利開展小組合作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),達(dá)到事半功倍的效果。因此在我的教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)上我特別重視,尤其是傾聽別人的發(fā)言,這是小組合作學(xué)習(xí)的一個(gè)重要能力,只有學(xué)會(huì)聽才能參與到討論之中。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)我會(huì)走進(jìn)小組中,除了傾聽他們的討論之外,還注意觀察學(xué)生在小組合作中有沒有良好的傾聽習(xí)慣。出現(xiàn)不好的現(xiàn)象,及時(shí)阻止。

小組合作學(xué)習(xí)是一種有效而又十分可行的學(xué)習(xí)方式。只要我們正確運(yùn)用,合理調(diào)控。我相信師生之間,生生之間的誠(chéng)實(shí)守信,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),團(tuán)隊(duì)精神,共事能力,交往藝術(shù)等現(xiàn)代人的合作品質(zhì)都能得到長(zhǎng)足的展示和提升。

寒假教師讀書心得感悟篇十六

從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。

獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法??茖W(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中,在這個(gè)過程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法,知道知識(shí)的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的過程中,提煉出一些思想方法。

教師講解不宜過細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成,因此,教學(xué)過程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。

以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上,而在此過程中,出現(xiàn)了有限與無限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。

推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段,不宜過早地作出判斷和批評(píng),要營(yíng)造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。

寒假教師讀書心得感悟篇十七

作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。

自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,我從中受益匪淺。

第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考?!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。

這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策??傊?,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教” “書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。

寒假教師讀書心得感悟篇十八

喜歡上蘇軾,是已經(jīng)很久的事情,讀著他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!薄盎厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴?!彼坪跄艽┰綍r(shí)光,看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。

這個(gè)寒假很長(zhǎng),宅在家,真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》,仿若走入另一個(gè)世界,跟隨國(guó)學(xué)大師林語堂先生一起見識(shí)蘇軾的一生。林語堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的,“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的。”在他筆下的蘇軾,是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是才華橫溢的詩人,是浪漫的月下漫步者......

不凡之人坎坷的一生,也許起起落落才鑄奇才。

雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心,還總能得到歷朝皇后的`蔭庇,在受審時(shí),是仁宗的皇后救了他的命,后來又是英宗的皇后拔擢他,但蘇軾還是屢遭貶官,甚至逮捕,忍辱而活。

他被貶到黃州,在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住,每天兩處往返,明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子,卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活,這種完全松弛,精神的安然自在,他所寫的隨筆雜記,成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文:《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》(前、后篇)《記承天詩夜游》。

儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外,不宜居住之地,蘇軾流放到這里,冬天沒有大米吃,只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食?!按碎g食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無爾。惟有一幸,無甚瘴也?!闭娴氖遣磺粨?,真達(dá)觀,這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂。

能看淡人生不如意,總能找到生活中的幸福,似乎是蘇軾與生俱來的能力,來自心底的達(dá)觀和釋然??赡苷?yàn)檫@些剛行走于云端,又跌落到谷底的特別遭遇,才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味,迸發(fā)人生的思考,恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。

不管他身處何地,何種境遇,總能把稍瞬即逝的感受,賦予不朽的藝術(shù)形式,流傳后世,豐裕我們的生活。

走近蘇軾,見識(shí)他的真性情。

真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期,杭州城有五十萬人,卻沒有一家公立醫(yī)院,他從公款里撥出兩千緡,自己捐出五十兩黃金,在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂坊”是中國(guó)最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題,疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等,向?qū)<艺?qǐng)教,測(cè)量運(yùn)河高度,擬好計(jì)劃,以防淤泥沉淀,保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫工程,就立即著手整理西湖,用淤泥建長(zhǎng)堤,疏浚西湖,增加湖面的美麗,縮短往返距離。

的確,細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事,能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠(chéng),只可惜施展才華的時(shí)日不多,剛伸展出拳腳,就被政敵踢出局。

善。蘇東坡對(duì)弟弟說:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個(gè)不是好人?!别嚮某霈F(xiàn),屢次向朝廷報(bào)告,而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢(shì)的題目。他的善,生不逢時(shí)。

在他的詩中,能把人民的心情反映得很充分,明明朗朗笑聲的歌,能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息;在潺潺的水聲之外,能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲;在鷺鷥的鳴聲之外,又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。

朋友圈太強(qiáng)大,跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。

在蘇軾的年代,他本身就是一位跨界大明星,政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名,他的朋友、粉絲,上至歷屆皇帝皇后,下至平民百姓,對(duì)他的才情欽佩不已。

據(jù)說皇帝在用膳時(shí),停著點(diǎn)頭微笑稱贊,旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次,蘇東坡給皇帝上了謝表,皇帝向四周一看,對(duì)群臣說:“蘇軾真是天才?!?/p>

蘇東坡自幼年傾慕吳道子,被貶黃州,傾其全部時(shí)間致力于繪畫,后來返回京城,他的詩畫朋友就在京師聚集,與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。

走到哪里,都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日,竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng),大家爭(zhēng)相傳言:“蘇東坡來了?!?/p>

在書中,還看到王安石、司馬光、程頤等大人物,讀著,仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中,跟隨政變潮流起起落落。

君王欣賞他卻不重用他;他游歷、貶謫到各地,均有朋友陪伴他;妻妾兒女愛他敬他,弟弟子由一家和他共進(jìn)退;政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生,是真實(shí)的人物傳記,卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說,這大概就是不凡之大家的非凡人生吧!

在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,讀著他,崇拜著他,仰望著他,去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許,他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。

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