心得體會是我們在經歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
教師集中教育學心得體會篇一
在大學學習期間，我修習了一門關于普通教育學的課程。通過這門課程的學習，我對于教育的本質和方法有了更加深入的認識。在課堂上，教授以生動有趣的方式向我們講解了許多有關教育的理論和實踐。同時，也結合了一些實際案例，引導我們思考和反思我們自身的教育經歷。在這篇文章中，我將分享我對普通教育學的心得體會。
首先，我意識到教育是一項非常重要且具有挑戰(zhàn)性的任務。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的能力和素養(yǎng)。一個好的教育者需要具備豐富的教育理論知識和實踐經驗，同時還需要有耐心和責任心。教育是一種有意識的行為，通過合適的教學方法和策略，教育者可以引導學生的學習和成長。同時，教育也是一種藝術，需要教育者根據學生的特點和需求，靈活調整教學方式，以提高學生的學習效果。
其次，我認識到每個學生都是獨一無二的。教育是一種個性化的過程，不同的學生有不同的學習風格和需求。作為一名教育者，要善于發(fā)現和尊重學生的差異性，適應不同學生的學習方式和節(jié)奏。不同的學生在認知能力、興趣愛好、學習習慣等方面都存在較大的差異，因此，教育者需要采取不同的教學策略來滿足每個學生的需求。個性化教育有助于激發(fā)學生學習的興趣和動力，提高學生的學習效果。
第三，我理解到教育是一種全面發(fā)展的過程。教育不僅僅關注學術知識的傳授，更注重學生的綜合素質培養(yǎng)。良好的教育應該關注學生的認知能力、情感和道德素養(yǎng)、社交和溝通能力等各個方面。除了課堂學習，學生還需要參與社會實踐、團隊活動等活動來培養(yǎng)各個方面的技能和能力。教育者應該幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和問題解決能力，使他們能夠適應社會的發(fā)展和變化。
第四，我認識到教育是一種與時俱進的過程。教育學是一個不斷發(fā)展和進步的學科，教育理論和方法也在不斷更新和演進。教育者應該不斷學習和研究最新的教育理論和實踐，以提高自己的教育水平和能力。教育者需要關注教育改革和社會變革，不斷調整和改進教學策略，以適應時代的需求。只有不斷學習和創(chuàng)新，才能為學生提供更好的教育。
最后，我意識到教育不僅僅是教育者的責任，也是社會的責任。教育是一個整體的系統(tǒng)，需要各個方面的力量共同合作。教育者、家長、政府和社會各界都需要共同關注和支持教育事業(yè)，為學生提供良好的學習環(huán)境和資源。教育要有全社會的共同努力，才能實現教育公平和質量的提高。
通過普通教育學的學習，我對于教育有了更加深入的認識。教育是一項重要且具有挑戰(zhàn)性的任務，每個學生都是獨一無二的，教育是一種全面發(fā)展的過程，也是與時俱進的過程，同時教育需要全社會的共同努力。作為未來的教育工作者，我希望能夠將這些認識應用到教育實踐中，為學生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
教師集中教育學心得體會篇二
作為一名教育工作者，我一直認為教育并不只是知識的灌輸，更重要的是培養(yǎng)學生的素養(yǎng)和能力。在這個過程中，“不教”也是很重要的一環(huán)。我在這里分享一下我對“不教的教育學心得體會”。
第一段：堅持以學生為中心，建立充分的互動
學生是教育的主體，而不是被動的接受者。因此，教育者應該根據學生的實際情況，設計出符合他們個性化需要的教學方法。在教育過程中，建立充分的互動是必要的。老師和學生之間應該保持良好的溝通，鼓勵學生提出問題并給予回答。這樣可以提高學生的積極性和參與度，促進學生的主動學習，從而培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習的能力。
第二段：培養(yǎng)學生的自主思考能力
在教育過程中，我們應該把培養(yǎng)學生的自主思考能力作為一個重要的目標。教育者應該在教學中創(chuàng)造一個開放的教學環(huán)境，鼓勵學生有獨立思考、自主探究、自我學習的能力和習慣。這樣，學生會在思考的過程中自然而然地積累了知識，提高其解決問題的能力。
第三段：注重課堂實踐和操作
知識要想真正掌握，光靠紙上談兵是遠遠不夠的。因此，我們應該注重課堂實踐和操作。通過對于知識的定位施教，提供學生需要的案例材料和問題情境，讓學生更貼近實際，學到實踐，發(fā)現問題，找出答案，最后形成理論知識與實踐操作的一體化。
第四段：多角度多層次教學，便于學生理解與記憶
針對不同的學生，我們應該采用多角度多層次的教學方法。教育者可以通過多渠道、多媒體、多形式等方式展開教學，以便于學生理解與記憶。在教育過程中，我們應該發(fā)揮多種手段和方法的優(yōu)勢，讓知識能夠更深入、更廣泛地在學生心中扎根。這樣，學生才能更好地吸收知識，充分發(fā)揮自己的潛能，實現全面的素質提升。
第五段：不斷更新教學方法，以求更好的教育效果
隨著時代的發(fā)展，教育方法也在不斷地更新和改進。因此，我們應該不斷更新教學方法，以求更好的教育效果。教育者應該把握時代Tide，熟練掌握先進的教育理論和教育技術，并結合自身教學特點靈活運用，不斷探索更為適合學生學習的教育方法，不斷提高教學質量，提高學生的學業(yè)成績、創(chuàng)新能力和競爭力，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，成為社會主人翁。
總之，“不教的教育學心得體會”可以概括為：以學生為中心，注重互動；培養(yǎng)學生的自主思考能力；注重課堂實踐和操作；采用多角度多層次教學方法；不斷更新教學方法，以求更好的教育效果。這些理念和經驗都在實踐中得到了證明，相信會對我們今后的工作和教育的實踐具有重要啟示意義。
教師集中教育學心得體會篇三
五心教育是一種強調全面發(fā)展和個性培養(yǎng)的教育理念，以五個心為核心，包括熱愛、責任、感恩、堅持和關心。在我的學習生涯中，我深刻體會到了五心教育的重要性和影響。下面我將從熱愛學習、責任擔當、感恩付出、堅持努力和關心他人五個方面分享我的心得體會。
首先，熱愛學習是五心教育的核心之一。在學習中，我始終保持著對知識的好奇心和熱情，不斷探索和學習新的知識。熱愛學習讓我在學習過程中感受到了快樂和成就感，使我能夠積極主動地去掌握知識，提高自己的學習能力和綜合素質。同時，熱愛學習還讓我樹立了追求卓越的目標，不斷追求自我超越，在學習中不斷積累經驗，不斷提高自己的學術水平和思維能力。
第二，責任擔當是五心教育的重要組成部分。在學校和社會生活中，我時刻保持著對自己的責任感，主動承擔起自己的義務和責任。在課堂上，我積極參與討論，認真完成作業(yè)，主動與老師合作，不拖延學習進度。在集體活動中，我始終以團隊目標為重，積極參與并提出合理建議，為團隊的成功貢獻自己的力量。責任擔當讓我學會了獨立思考、自我管理和解決問題的能力，這些能力在以后的學習和生活中將非常重要。
第三，感恩付出是五心教育的又一個重要方面。感恩意味著對生活中的每一個小幸福和每一個福祉表示感激，不將這些看作理所當然，而是付出回報。我從小就學會了向父母、老師和周圍的人表達感謝，感謝他們的無私付出和關心。同時，我還積極參與公益活動，幫助那些需要幫助的人，并通過一些小的舉動來回報社會。感恩付出讓我從一個小小的自我中心走向一個積極向上的人，樹立了為社會做貢獻的良好心態(tài)。
第四，堅持努力是五心教育培養(yǎng)學生品質的關鍵。在學習和生活中，我始終堅持努力，不輕言放棄。無論遇到多大的困難和挫折，我都會鼓起勇氣和毅力去克服。堅持努力讓我能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。在學習中，我會通過各種辦法解決遇到的問題，不斷調整學習策略，提高學習效率。在生活中，我也會主動尋找機會挑戰(zhàn)自己，鍛煉自己的耐力和毅力，不斷追求自我突破。
最后，關心他人是五心教育所倡導的一種重要品質。關心他人不僅意味著關心身邊的朋友和家人，也包括對社會大眾的關心和愛心。在與同學相處中，我總是樂于助人，關心他人的困難和需求，積極幫助他們解決問題。同時，我也積極參與社會公益活動，關心弱勢群體，為他們提供力所能及的幫助，讓他們感受到社會的溫暖和關懷。關心他人讓我成為了一個更加有愛心、有責任感的人，也讓我在與他人的交流中獲得更多的成長和幫助。
總之，五心教育對于學生成長和發(fā)展具有重要的意義。通過熱愛學習、責任擔當、感恩付出、堅持努力和關心他人等方面的培養(yǎng)，使學生能夠全面發(fā)展，具備良好的品質和能力，為社會做出積極貢獻。我將繼續(xù)秉持五心教育的理念，不斷提高自己，為實現自己的價值和夢想做出努力。同時，也希望更多的人能夠認識到五心教育的價值和意義，并將其融入到教育中，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才做出貢獻。
教師集中教育學心得體會篇四
種子是陽光，樹林是水，稻田是肥料……而對于我們的孩子來說，是走上宮殿的梯子。
在中國古代5000年的歷史上，各個朝代都在努力實施德國制度，但如果有些人真的沒有德國，那么德國制度只能是浮云。如果小偷和犯人從小就接受過法律教育，并且充滿了道德，他們還會成為罪犯嗎？不。因此，解放后，我們實施了法律制度。
如果世界上沒有法律，會發(fā)生什么？我想我會去網吧。人們必須吸毒并練習。那么，這個社會會是什么樣子的呢！因此，法律是不可或缺的。
近年來，中國未成年人犯罪數量逐漸增加，引起了國家的高度重視。是的，未成年人也犯罪。不要相信，例如，如果你放學一天回家，你會害怕被搶劫。如果你看到一個成年人，你可能不會很害怕。但如果你看到一個六年級到二年級的男孩（包括輟學者），你可能會非常害怕。
事實上，法律并不是萬能的，也有很多漏洞。這讓許多律師抓住它來使用它。因此，我們心中也應該有一個道德底線，什么應該做，什么不應該做應該有一個理解。
教師集中教育學心得體會篇五
首先，我學會了理解，學會了思考。而通過對目前教育的反思：有知識但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標但無信仰?，F在的學生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑?，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個有學問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風趣幽默的老師，真才實學的老師，德才兼?zhèn)?，才要求老師品學兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責是教育教學，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點：
1、強烈的示范性；
2、獨特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構成教育價值觀的基礎，是構成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標志。
教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認識而產生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認同的體現；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向將顯著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學》的學習不僅充實了我的頭腦，武裝了我的思維，教會我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認識了許多教育大家，他們的教育理念可以指導我如何成為一名合格的教師。
教師集中教育學心得體會篇六
通過本周的安全教育學習，我更加深刻的感受到“安全”的重要性。
扎根在每個人的心中，讓大家知道若責任心不到位就會釀成事故，正確認識到安全不是一個人的問題，而是你中有我，我中有你，是一個上下關聯、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯綜復雜、緊密相連的網?；仡櫴髽I(yè)發(fā)生的重大事故，一次次映入我腦海的不外乎是以下內容：某人安全意識淡漠，嚴重違反《安全生產法》;某某安全責任心不強，麻痹大意習慣性違章;某某單位安全管理不嚴，尤其是現場安全監(jiān)督檢查不力等等。這些慘痛的案例，無不折射出我們的安全教育的缺失，表現出安全知識的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱!
“安全就是效益”，這種觀點應根植于每個人(包括我自己)的`心中。首先武裝好自己，熟知熟會各項操作規(guī)程安全制度，認真學習安全有關法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習慣，杜絕習慣性違章，敢于同身邊的甚至是上級的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查，及時發(fā)現整改事故隱患。一線崗位安全隱患和死角多，習慣性違章較普遍，如果只在形式上講安全，應付檢查，那么即使是投入再大，付出再多，安全環(huán)境也不能得到本質改善，安全管理水平永遠不能得到本質提升!如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。無危則安，無損則全。安全就是人們在生活和生產過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財產免于損失。
讓人人都來重視安全，時刻關注安全，將“安全生產”銘記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產之法!讓人人都清楚地認識到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因為，或許一次小小的不經意的違章，就會造成很大的傷害或損失，就會變成違法。如果我們每個人都能真正意識到這一點，那么我們的安全生產工作必能做得更好，我們的.企業(yè)就能長盛不衰，我們個人就能在一個安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
教師集中教育學心得體會篇七
五心教育是一種以培養(yǎng)學生的五個心理素質為目標的教育模式，分別是分別是愛心、責任心、堅持心、創(chuàng)新心和合作心。在我接受五心教育的過程中，我深深體會到了這種教育模式的重要性和價值。下面我將從個人成長、學習方法、團隊合作等方面，分享我對五心教育的體會與感悟。
首先，通過五心教育，我的愛心得到了提升。在過去，我經常只顧自己，在與他人相處時缺乏關愛之心。然而，通過學習，我逐漸了解到愛心對于自己和他人都是至關重要的。我意識到每個人都有他們的難處和困惑，我們應該學會去理解和關心他人。在我的日常生活中，我對于周圍的人關愛有加，無論是老師還是同學，我都愿意盡我所能去幫助他們。這不僅讓我感到內心的滿足，也讓我體會到愛的力量是無窮的。
其次，五心教育為我提供了學習的指導方法。堅持心的培養(yǎng)使我從急躁的“急功近利”轉變?yōu)橛心托?、有毅力的學習者。在過去，我常常因為遇到一點困難就放棄，無法堅持學習下去。通過五心教育以及老師的引導，我學會了面對挫折，克服困難。現在，我會制定合理的學習計劃，培養(yǎng)良好的學習習慣。在學習過程中，只要我遇到困難，我不會再輕易放棄。我會努力尋找解決辦法，耐心地去探索，直至學會。
此外，五心教育讓我懂得了合作的重要性。在過去，我經常習慣獨自解決問題，不愿意與他人合作。然而，當我真正意識到合作的好處后，我意識到合作不僅能夠提高工作效率，還能借助他人的力量來克服困難。通過團隊合作，我們可以共同完成一些任務，不僅增進了彼此之間的友誼，還開闊了自己的眼界。在一個團隊中，每個人都發(fā)揮自己的優(yōu)勢，相互協(xié)作，提高了整體的效果。這讓我們在課堂上更加積極主動，愿意與他人合作，共同學習。
最后，五心教育培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識。以前，我在學習中總是習慣墨守成規(guī)，得過且過。然而，通過五心教育，我明白了創(chuàng)新的重要性。我開始主動思考問題，學會提出新的觀點和解決方法。我不再滿足于例題中的答案，而是要自己去探索，思考為什么這樣做。這樣的學習方式不僅培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識，同時也提高了我的問題解決能力。我現在愿意接受新的挑戰(zhàn)，積極主動地探索學習。
綜上所述，通過五心教育，我獲得了巨大的成長與收獲。在愛心的滋養(yǎng)下，我學會了關愛他人；在責任心的培養(yǎng)下，我掌握了合理的學習方法；在堅持心的引導下，我克服了困難；在合作心的熏陶下，我懂得了團隊合作的重要性；在創(chuàng)新心的激發(fā)下，我開始能夠獨立思考與解決問題。我相信五心教育會在更多學生的成長中發(fā)揮積極的作用，培養(yǎng)出更多有愛心、責任心、堅持心、創(chuàng)新心和合作心的優(yōu)秀學生。
教師集中教育學心得體會篇八
我作為一名較老的體育教師，經過這幾天的師德教育學習，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當教師時對工作的那個熱情，對學生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學習和今后工作中的點拔的精神，我在多年的教學教育工作中所做的談點體會：做一個學生喜愛的老師，讓學生喜歡前提是和學生在一起經過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關系是成為學生喜愛的老師的前提。我們和學生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關系。和諧師生關系，還應注意提高自身素質，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調一致，創(chuàng)設愉快的教學情境，努力提高學習效率。使學生樂學，教師必須運用行之有效的方法，首先要教育學生端正學習動機。通過改善教學活動中的師生關系，激發(fā)學生學習的自覺性，教育家加里指出：教師與學生的關系是一種特殊的人際關系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動中不可忽視。無數的教育實踐證明，師生關系融洽和諧，教學效果就越好，反之，教學效果就愈差，幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學的師生關系是實施樂學教育和提高教育質量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學相長的師生關系是教師與學生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學生，只要尊重學生，才能取得學生對你的信賴，此時教育教學才有可能走向自由。例如當學生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點撥學生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學生坐下，一定要給學生回答正確創(chuàng)造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
第二要熱愛學生。我們都知道，野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學生與學生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學生的樂學，因為教師在教學活動中是思想、情感、知識的綜合載體。
第三要了解學生，因為沒有對學生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學更是如此，不了解學生的學情，何以指導學生的學習，樂學也就只能是緣木求魚，教師必須做學生的知心朋友，深入了解每個孩子的學習情況，知道他們了解他們的學習水平，分別對他們提出不同的要求，對每個學生都要有相應的標準，讓他們跳一跳，夠一夠，達到在原有的起點，切合自己的實際來有所提高，否則，標準低了，學生學起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標準高了，學生容易喪失信心，失去積極學習的主動性。
因此，老師在給學生設計提問時，一是要因人而異，恰到好處地去進行學習，使學生感到學習是無止境的，只有堅持不懈地學，才能掌握好更多的知識。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設好輕松愉快的教學情境。美好的情境，可使學生產生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學生樂學創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學科的課堂結構，首先要形成活潑進取的學習氣氛，變死學為活學，無論打藍、跳遠還是跑步、比賽都要避免死教、死學，老師一是要調動學生的學習積極性，無論是課堂提問動作、練習等教學活動都要注意讓學生保持濃厚的興趣，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。
第二，要滿足學生的學習需要。學習是一切正常人的基本需要，學生的學習既是自身的任務，又是自身的需要，因材施教的教學原則從某種意義上說正是對學生學習需要的滿足。當然，由于學生的學習基礎、學習潛能和學習水平不同，其學習需要也不同，教學中就要不同對待。有的需要點潑，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學習基礎差、接受能力慢的學生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。
第三要減輕學生的負擔，發(fā)展個性特長，語言學科注意發(fā)展個性特長，既要學扎實，又應學得輕松，然而機械地死記硬背給學生造成了嚴重的負擔，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴重地忽視了教學理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學弊病是優(yōu)化教學過程的需要。因為它對于學生不只是一種負擔，更是一種對學習發(fā)展和學習情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質，用自己的身和心去影響學生，用自己的激情去誘發(fā)學生的激情，用自己的熱情感染學生，使學生和你心心相印、協(xié)調一致，建立良好的師生關系，創(chuàng)立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。只有平等、對話、理解的師生關系才是真正符合人性的師生關系。師生的平等是教育活動的基礎和出發(fā)點。對話不僅僅是一種教學方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學生的對話，是人類的歷史經驗與學生個體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個人的特殊性和生活經驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎上去理解學生的生活世界與精神世界。
首先，實現平等是新型師生關系的人性基礎。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學與人文、事實與價值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎上，才能彼此敞開心扉，進行真正地對話、溝通，從而達到相互理解的境界。
其次，倡導溝通是新型師生關系的主導趨向。在真誠的人際溝通時，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動，而且是交往雙向理解和包容，關鍵是通過互知而達到共識。師生在溝通中協(xié)調了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗，提煉了生活的意義。
第三，堅持對話是新型師生關系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領域是完全對話性的”。在對話的交互關系中，教師從不作為知識的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學生的智慧。這就需要培養(yǎng)學生的對話溝通能力。
。教師對學生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學生時形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會進步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會的信任，有家長的寄托。教師愛學生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責任心的體現，教師愛學生是師生間的感情溝通，是開啟學生的心智的鑰匙，是照亮學生心靈的燈塔，是提高教育質量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學生，還要尊重學生，了解學生。要以平等的態(tài)度對待學生，要努力建立民主、平等、親密的師生關系，這樣有益于促進學生健康成長，學生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學生是居高臨下，給予學生的恩賜，應該放下架子，多接觸學生，了解學生。趁空閑之余，教師主動去找學生談話或與學生共同解決一道難題，把學生當作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學生消除了恐懼感，就會無拘無束，做到無話不談，在學生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個學生，學生也就會尊重老師，教師了解了每一個學生，學生也就了解老師。教師蹲下身來向學生學習，學生就會加倍向教師學習，成功的教師就是以一種愛心去尊重學生、感化學生，只有熱愛學生，尊重學生，才能在教育中變無法為有法，才能產生千變萬化的教育機智，才能贏得學生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學效果。教師愛學生，要講究言行，熱愛所有學生。教師愛學生，要注意一言一行，熱愛所有學生，沒有界限，沒有等級，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個學生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個學生長得丑陋而不理不睬。這樣，會影響著學生一生的成長。
據報道，xx城市一小學生五年級學生趙非，貌不出眾，從小性格內向。上幼兒園時，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學交流。同學逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經意的話，卻使一個孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹慎，尤其是對學生的批評、教育乃至微小的埋怨、責備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學生卻聽者有意，稍不留神，便會給學生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補這種失誤。實踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關懷的語言，溫柔親和的目光對待學生。這樣，才能贏得學生的尊敬，才能讓所有的學生親近你?！坝H其師，信其道”達到教書育人的目的。
教師愛學生，要更愛后進生。后進生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關心，倍加愛護。如果對后進生冷談、諷刺、訓斥、歧視，就會使他們永遠“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生。”這句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時被認為是“低能兒”，愛迪生也被認為是“掏蛋鬼”。只要熱情關懷、耐心教育，就能喚醒后進生的良知。我曾經看過這樣的一則短篇文章：一個美國孩子童年時極端害羞，怯懦而又自卑。上中學時，有一次英語教師向全班同學布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當時，這個學生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠不會忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個字?？戳四侨齻€字以后，那個學生激動不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個字，改變了他的一生。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓每一個后進生都能抬起頭來走路，讓全體學生都得到發(fā)展。這來自于教師對學生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時學習的。教師愛學生，要嚴格要求。熱愛與嚴格是一致的，只有嚴格要求學生，才能教好學生，要做到“愛心啟迪，嚴慈相濟。”愛生不是放縱寬容，不是袒護溺愛，不是把學生當做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學生是嚴肅的愛，嚴格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點，他們自尊好強，充滿自信，富于進取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護短。響鼓更要重錘敲，對他們應該高標準嚴要求。當優(yōu)秀生犯了錯誤時，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應該進行嚴肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認識錯誤；當優(yōu)秀生取得成績時，要適當地向他們提出新的奮斗目標，激勵他們不斷向新的目標奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹慎，克服缺點，勇攀高峰，將來成為新世紀的優(yōu)秀人才?！皣朗菒?，松是害，”“教不嚴，師之惰，”嚴師才能出高徒。贊可夫指出：“當教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質，就是要熱愛學生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?！蛾P于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人?！痹谛滦蝿菹?，我們要樹立新的教育觀念，既教書又育人，在教學創(chuàng)新和不斷進取中把自己的畢生精力奉獻給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學生，需要春蠶的風格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學的明天將更美好。我省五年后高標準普及十五年教育定能實現。
教師集中教育學心得體會篇九
作為一個教育工作者，理解和掌握教育學理論對于提高自身的教學能力和對學生進行更有效的教學具有極大的幫助。在課堂教學過程中，我深刻體會到了凱洛夫教育學的重要性。在我看來，凱洛夫教育學的精髓在于 "因材施教"，在理論和實踐中提供了很好的指導。本文將介紹我的凱洛夫教育學心得體會。
首先，我對凱洛夫教育學 "因材施教" 的理念深感認可。在教育過程中，每個學生都有自己的學習方式和特點，少數“聰明”的學生并非總是適應老師的教學計劃或方法。該理論的重點在于，教育者必須了解學生的個人差異，以合適的方式來教導不同的學生。例如，在我的班級中，有些學生特別喜歡音樂和視覺幫助，我把音樂和圖像引入在我的課堂教學和作業(yè)中，結果這些孩子在我教學的課堂和學習的作業(yè)中表現得非常好。因此，實踐證明，在課堂教學中實施凱洛夫教育學中的"因材施教"理念可以提高學生的學習興趣和成績。
其次，凱洛夫教育學還提出了 "自主學習" 概念，使教育者不再是教學者，而是變?yōu)榱酥笇д摺Ｔ趥鹘y(tǒng)教育模式下，教室的重點在于老師講述內容，學生按照老師的要求完成作業(yè)和考試。但是，凱洛夫教育實踐中提出的"自主學習"模式走向變革。在這種情況下，老師的角色變?yōu)閷W習指導者。老師應該了解學生的需求，指導學生學習和掌握知識、技能和能力。在我的課堂中，我注重引導和激發(fā)學生的自我學習能力和興趣。例如，在英語課上，我常常給學生提供自主學習資料，鼓勵他們自己挑選復習和練習的方式，減少了我的介入和影響。實踐證明，這種自主方式更能激發(fā)學生的積極性，獲得更好的學習效果。
再次，凱洛夫教育學注重活動和體驗學習，這種方式使學生可以更好的探究和體驗知識。在這種情況下，相比于傳統(tǒng)的教學模式，學生可以更好地探究學習的知識，更有發(fā)現的樂趣。例如，在我的課堂中，我時常使用游戲、小組、實驗等方式幫助學生滲透知識。這種方式與標準的學習相結合，可以提高學生的學習成果和提高班級氣氛。
此外，凱洛夫教育學還關注學生參與教育方案，主要是教育的涵蓋范圍。學生可以參與審查教材、活動和課程，為他們提供最終課程選項的意見和建議。在我對一個年級的英語課程進行課程設計的時候，我會組織學生們參與，并聽取他們的意見和建議，根據學生的需求選擇最好的教材和方案，避免了不必要的矛盾，提高了教育效果。
最后，凱洛夫教育學鼓勵學生的合作學習，促進學生之間的交流和互動。在合作學習過程中，學生可以了解不同的觀點和經驗，更好地理解和理解知識。在我的課堂上，我經常配對學生，讓他們一起完成作業(yè)并展示最終作品。這樣的教學方式可以激發(fā)學生的興趣和合作精神，在高考前期互相學習方面也可以在孩子心中樹立更深的相互合作意識。
總之，凱洛夫教育學理論應用價值非常大，能夠為老師和學生提供學習的方向和靈感。教師需要了解學生的需求，借用不同的教學資源，提高學生的學習興趣和效果。隨著時間的推移，我相信凱洛夫教育學理論會越來越廣泛地應用于我們的教育領域，幫助培養(yǎng)出更多的杰出學生和教育工作者。
教師集中教育學心得體會篇十
有幸參加這次的學習培訓，我感到十分幸運。這是我從教十四年來參加的最有意義，收獲最多的一次培訓。在為期兩周的學習中，我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學生的角色轉換，認真，虛心，誠懇地在學校學習，在這次的學習培訓中，領導和老師不吝賜教，傾囊相授，我們如饑似渴地接受新的教學理念。短短的兩周時間就要結束了，在學習的這段時間，感覺充實而有意義，每天和學生一樣的作息時間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學生時代。
張校精彩的講座及素質教育課，以及各位老師精心準備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書。”聽了張校長的第一個講座，他說：“用心可以創(chuàng)造一切。”在學校里的所見所聞，無不體現了這一點，例如早晚自習，周會出操，內務整理等每一項都有條不紊地進行。在這個過程中，完全由學習會和團委會全權負責，這體現了x學校重視學校行為習慣的培養(yǎng)，重視學生干部的培養(yǎng)，體現了x教師團隊的用“心“。他們用心去教導學生，用心去關愛學生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學生的知心朋友。在校園里老師和同學們關系融洽，同學之間團結友愛，在用心教育學生上，真正的做到了這一點，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無巨細，事事當心全身心的投入，老師們的付出沒有白費，我們的付出全部都得到了回報，學生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習慣。這不正是我們所需要的教育結果嗎？這也正是我們學習的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會的進步，帶給我們職業(yè)教育全新的機遇，同時讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學生成為社會所需的人才，如何讓學生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問題，然而在我們x學校似乎不用擔心這些問題，在這里，學校提出了基本技能的五個一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會一種外語，奏一門樂器，跳一系列的健身操舞。在學習的這段時間里，我們真正的體驗到了學習這五個一的重要性，也參與到了學習操舞的行列中去，短短的兩周，經過兩位老師及張校的精心指導下，我們學會了兩操三舞。體驗到了其中的樂趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了為什么要把這些全教給學生。真正的體現了辦學理念，樂學知識，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長的講座，不僅僅是對學生進行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來到世上幾十年，從來沒有去思考過人生的問題，聽了張校長的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個人，應該有目標，并朝著這個目標去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實現目標。一個人來到這個世界不容易，我們因優(yōu)秀而來，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長所說過的這一句話：“優(yōu)秀是一種習慣，懶惰也是一種習慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當成自己的習慣?！?/p>
20xx年，由于各種原因導致了咽喉疾病，不能過度用嗓，只能離開那心愛的講臺，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關系了，通過這兩周的聽課，說課與評課的一系列活動中，看到老師們精彩的表現及他們把知識傳授給學生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺上，把在這里所學的知識運用在實際的工作中。雖然這個愿望實現不了了，但對于老師們精彩表現，也讓我學到很多知識，這對于我來說也是一個提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學方法十分獨到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強，語言風趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學生在輕松愉快的學到知識，而鄭老師的課則體現知識性，要求老師必須有扎實的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問，卻吧學生的思路引向更高的層次的探索。
培訓學習結束了，我們學到為師之道，怎樣培養(yǎng)學生干部以及干部的作風建設與能力的提升，還學到了怎樣上好一堂課和評課，也學會了兩操三舞。在學習過程中，所獲所感很多，想表達的也很多，無奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學到的知識裝進大腦中。吧所學的知識運用在實際工作中，今后，我們將已未榜樣，團結協(xié)作，為職業(yè)教育貢獻一份力量。
最后，真誠的感謝領導和老師，為什么提供了這樣的一個學習的平臺，在將來的日子里，期待下一次的學習機會。同時感謝老師，您們?yōu)檫@次培訓卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
教師集中教育學心得體會篇十一
教育一直以來都是人類追求的重要事業(yè)，而教育學的發(fā)展也是為了更好地了解教育的本質和規(guī)律，從而提高教育的質量。在研究教育學的過程中，我們需要借助各種理論框架去探究教育的本質及其實現方式。其中，凱洛夫教育學認為教育的核心是教育者和被教育者之間的關系，影響教育的因素在于教師的個性、組織、方式和程序等，同時還要考慮學習者的生物、心理、社會等多維度因素。通過學習和實踐，我深刻領會到了凱洛夫教育學的核心思想和實踐方法，收獲頗豐，在此將我的體會分享給大家。
第二段：理論的探究
凱洛夫教育學高度重視教師與學生之間的互動關系，從而提高教學效果。這種方法的精髓在于建立師生之間的信任、尊重和合作，構建共同的學習環(huán)境和目標。我們需要通過個性化教育方式來支持每個學生的個性發(fā)展，更好地倡導情感教育和多元文化教育。在此基礎上注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維、批判性思維和創(chuàng)新能力，從而更好地適應信息時代的需求。
第三段：實踐的過程
通過對凱洛夫教育學的學習，我發(fā)現其實踐過程中最為重要的一點是建立一個民主、平等、尊重的課堂氛圍，讓學生作為合作伙伴參與到教學過程中，延伸學習者的個性化需求，促進教育規(guī)律的實現。在這個過程中，我們不僅注重學生自主學習和溢出學習，還通過小組討論、個案學習等形式建立合作機會，集體推銷知識的價值和美麗之處。另外，我們還注意到教學內容的設計和創(chuàng)新，不斷更新教學思路，多元化教學知識和技能。
第四段：實踐的成果
在實踐凱洛夫教育學方法過程中，我深刻得體會到了學生對課程內容的積極參與和學習興奮感。小組討論中學生們可以互相學習和交流，在適當的自主學習時間內學生們可以根據自身需求來安排自己的課業(yè)活動，從而達到更好的學習效果。
在個別學生管理方面，通過建立個案管理體系，注重學生心理通過理解學生特點制定特殊方案，從而啟發(fā)潛力、減少挫折感、激發(fā)創(chuàng)新思維，最終獲得學生和家長們的高度評價。
第五段：結論
綜上所述，凱洛夫教育學讓我對教育有了更加全面的理解和認知，教育不僅僅是一種單向的知識傳遞和學習獲取，而是一種相互參與、互相促進、達成共識的過程，倡導分析、評估、創(chuàng)新和合作。在教育的過程中，教師必須注重教育者與被教育者之間的關系，照顧到學生的多維特征，并運用更加個性化和多元化的方式來滿足學生需求并促進發(fā)展。我相信，在凱洛夫教育學的指導下，我們能夠更好地去實實踐教育的研究，為教育的發(fā)展做出更大的貢獻。
教師集中教育學心得體會篇十二
醫(yī)學教育是一個綜合性強、專業(yè)性高、學習量大的學科，要求學生具備扎實的理論基礎和豐富的實踐經驗。作為一名醫(yī)學教育的學生，我深深地感受到了這門學科的獨特魅力和挑戰(zhàn)之處。在這段求學之路上，我不僅得到了專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)，還收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，醫(yī)學教育要求學生具備嚴謹科學的態(tài)度。在學習醫(yī)學的過程中，我非常清楚醫(yī)學是一門嚴謹科學的學科，需要我們以科學的態(tài)度來對待每一個問題。在學習醫(yī)學理論的同時，我們還要不斷進行實踐，學習相關技能，鍛煉實際操作能力。醫(yī)學教育的學習要求我們嚴于律己，嚴格按照規(guī)范和標準進行科學實驗和臨床操作，以確保結果的準確性和可靠性。只有通過嚴謹科學的學習和實踐，我們才能為社會健康做出更大的貢獻。
其次，醫(yī)學教育讓我感受到了團隊合作的重要性。在醫(yī)學教育中，我們需要與同學們進行合作學習和討論，共同解決學習和實踐中遇到的問題。學習醫(yī)學的過程中，我們有時需要分組進行病例討論，分析疾病，制定治療方案。這個過程需要每個人發(fā)表自己的觀點，與他人進行交流和討論，最終達成共識。通過這樣的團隊合作，我們不僅能夠增進彼此的學術水平和能力，還能培養(yǎng)我們的交流能力、溝通能力和團隊合作精神，為今后的臨床實踐打下堅實的基礎。
再次，醫(yī)學教育讓我深刻體會到了醫(yī)生的責任與擔當。學習醫(yī)學的過程中，我們非常清楚自己的職責是為病人提供最佳的醫(yī)療服務。在實習中，我親眼目睹了一些嚴重病情的病人，他們的痛苦讓我感到心痛。作為醫(yī)學教育的學生，我們要時刻牢記自己的使命，用心、用力、用智為每一位患者提供最好的醫(yī)療幫助。同時，我們還要時刻關注醫(yī)學的發(fā)展，努力學習新知識、新技術，不斷提高自己的醫(yī)療水平，以更好地服務于病人和社會。
最后，醫(yī)學教育讓我感受到了醫(yī)學精神的傳承與發(fā)揚。通過學習醫(yī)學，我了解到醫(yī)學是一門復雜的學科，需要耐心、毅力和勇氣去面對種種困難和挫折。在學習的過程中，我遇到了各種困難和瓶頸，但我知道只有堅持下去，才能克服困難，取得進步。在臨床實踐中，我也曾面對一些病例的治療失敗，但我從中汲取經驗教訓，不斷總結和改進，為今后的臨床實踐提供更好的醫(yī)療服務。
綜上所述，醫(yī)學教育是一門綜合性強、專業(yè)性高的學科，要求學生具備扎實的理論基礎和豐富的實踐經驗。在學習醫(yī)學的過程中，我通過嚴謹科學的態(tài)度，團隊合作的實踐，醫(yī)生責任與擔當的體驗，醫(yī)學精神的傳承與發(fā)揚，獲得了諸多的心得體會。我相信這些寶貴的經驗將會成為我未來成為一名優(yōu)秀醫(yī)生的堅實基石，為我在臨床實踐中做出更大的貢獻。同時，我也期待通過自己的努力和實踐，不斷完善自己的醫(yī)學知識和技能，為醫(yī)學教育的發(fā)展做出自己的貢獻。
教師集中教育學心得體會篇十三
學習就是一個過程，只有付出努力過，才會有收獲。我將在這里用三年的時間來譜寫我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會學有所歸，給另一個自信耀眼的我，我更相信開放教育將會為我的人生舞臺展示自我提供更大的舞臺空間。
網絡資源是一個知識的海洋，多媒體課件、數字圖書管、直播課堂，應有盡有。qq群就像一個來自五湖四海的大家庭，在這個大家庭中，我們可以暢所欲言，來增進大家對信息的溝通與知識的交流。
開放教育利用各種技術媒體，文字教材、錄音教材、網絡資源等，督促學員從網絡資源中下載其課程內容，并對其進行預習與思考，合理安排面授時間進行師生面對面交流與輔導，將所學課程中的難點與重點進行分析與講解，讓彼此加深對知識的理解與運用。
對于走上了工作崗位的我們來說，要正確處理工作與學習中存在的沖突。個人自學是主要的，面授只不過是為了學習目的與社交進行的一種教育形式。根據自身的條件與能力制定一個適合自己的學習計劃，增強個人對學習的緊迫與責任感，達到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
“書中自有黃金屋”。剛出大學校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因為他們有著理論知識作武裝，雖然實踐經驗占據主導地位，但理論卻是實踐經驗的基礎?？赡芪业墓ぷ髋c《經濟數學基礎》這門課有著密切不可分割的原因吧，對“學以致用”這一點深有體會，通過對它的學習、理解與實踐，我可以很熟練的將書本中所學知識應用到實踐工作中。
身處于一個知識不斷更新，競爭異常激烈，飛速飛展的社會，對于已經踏上了工作崗位的我們來說，渴望接受新的知識來充實自己，來適應社會。懷著一顆對工作的熱情與知識的探討，我與開放教育結緣了。雖然剛剛步入開放教育，也談談自己的心得體會吧。
教師集中教育學心得體會篇十四
《教育學》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現象，它產生于社會生活的需要，而歸根到底產生于生產勞動。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產經驗和社會生活經驗，促進新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學生感受、表現、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術教育”;其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學原則滲透于各科教學后形成的教育?！?/p>
美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標的教育活動。而“實質美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質：人生的美學趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！薄叭の妒巧畹脑瓌恿ΑＨの秵实?，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質教育的原因就在這里。
強調美育對詩意人生的促進功能已成為現代美育的核心。這樣，美育概念就應在從狹義走向廣義的同時，也實現由形式向實質的革命。
定義的變化意味著美育概念本質的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。
美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學者認為：“美育的任務可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！?/p>
美育的主要任務可以概括為以下四個方面：
(一)培養(yǎng)和提高學生感受美的能力
(二)培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力
(三)培養(yǎng)和提高學生表現美、創(chuàng)造美的能力
(四)培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力
藝術美是一種以現實美為基礎，但是又經過藝術加工，因而高于現實美的美的形態(tài)。藝術美育則是指以藝術美為內容的美育活動。藝術美來自現實美，但是由于有了藝術家的集中、概括、提煉，因而比現實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術美育應當成為學校美育的核心內容。
藝術美育的具體內容主要有三項：一是在藝術美育中，應當努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質、內容和境界，從而在實質意義上得到美的陶冶。二是藝術美育還應當努力使學生理解、掌握不同藝術形式及表現方式，不同藝術體裁和風格的特點，從而提高藝術的鑒賞能力。三是讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術表現或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術實踐方面的修養(yǎng)。
藝術美育在學校教育中主要是靠藝術類課程去實施的。由于藝術形式品種繁多，學校藝術美育課程應當選擇那些基礎性強，受學生喜愛，同時又適合各學校實際的藝術形式開展藝術美育。
自然美是指自然物本身所呈現出來的美的形態(tài)。大自然是學生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術作品所不同的是，它是現實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質樸、色彩豐富的特點，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。
自然美育的主要內容應當包括：通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學過去在教育活動的評價尺度上主要關注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現在：(1)教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內容呈現的審美追求，一直到教學語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現學生個體和集體的對象美，并且努力促進學生以自己和自己的活動為審美對象，讓學生的成長作為他們自身成長的動力。(4)科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學科蘊藏著豐富的科學美的成分?？茖W美可以使學生體會到人類的智慧之美及其表現的偉大的人類主體的本質力量。發(fā)掘并展示科學美不僅是美育的需要，而且對各科教學本身有巨大的促進作用。
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