心得體會有助于我們加深對某一問題或主題的思考和理解。寫心得體會時，要注重客觀評價，既要肯定自己取得的成績，也要認識到還存在的不足。以下是小編為大家整理的一些心得體會，希望能夠幫助大家更好地總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇一
聽陜北民歌，每一個音符都是那么的美妙，每一個音符都包含著一種自然的、原生態(tài)的美，它們或高亢嘹亮，或深沉低回，或纏綿悱惻，歌聲中都滲透著陜北農(nóng)民如黃土般質(zhì)樸的感情。聽著那些天簌之音，仿佛置身于美麗的黃土高坡，與山民們一起體會這個世界的美麗。歌聲回蕩在山谷之間，令人疾迷，讓人沉醉。
聽現(xiàn)代歌曲，歌手們一個個激情澎湃，活力四射，讓我懂得青春的美好。在青春的歲月里，我們要敢于拼搏，努力奮斗、讓青春如花般綻放。一句句富于哲理的語言讓我思考人生，珍愛生命、珍惜友情……在這或富激情或具哲理的歌曲聲中，我身上下充滿了力量，隨時準備直面人生的困難與挫折。
聽大自然的歌聲，沙、沙、沙……下雨了，大地上的一切都籠罩在濛濛雨霧中，遠遠望去點點綠色映入眼簾，如畫般美麗。小鳥在枝頭歡快地歌唱，仿佛一個個音樂家，知了則在一旁附和著，自然界各種聲音交織成一曲悅耳動聽的交響曲。大自然是最美妙的音樂家，它的歌兒仿佛有魔力一般，讓我沉醉其中，留連忘返。
“嘭、嘭、嘭……”聽，命運在敲門，貝多芬以他殘缺之軀在與命運搞爭，他要扼住命運的喉嚨。從《生命交響曲》中我能體會到他與命運抗爭的萬丈豪情與他那永不言棄、對生活充滿信心的精神。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇二
前些天，我與幾位同學參觀了開封市博物館，欣賞了不少美麗的藝術(shù)品，領(lǐng)略了中國古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”，從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂，目瞪口呆。其中，我最感性趣的是一個用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致，整塊玉白潤，光滑。長27。5厘米，寬6。5厘米，高21。1厘米?！扒嘤裆阶印卑蔚囟饍勺笊?，四面都有景色，有飛流直下的瀑布，一座接著一座的亭臺樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機。
看完三樓的藝術(shù)品，我們又來到了二樓的“館藏文物”展廳進行參觀。這里展出的有陶器，唐三彩，瓷器。玉器，漆器，琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中，有一件我非常喜歡。那就是一個釉色明亮，紅、藍色交織，宋代的鈞瓷碗。它十分美麗，那朦朦朧朧的藍色花紋好似一望無際的大海，那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說：“家有黃金萬貫，不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”，更是“價值連城”。這個碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說鈞瓷的制造工藝十分復雜，往往十窯之中，有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時候無顏色，后來由于窯中溫度不斷升高，窯內(nèi)產(chǎn)生了化學反應，使鈞瓷碗變化出不同顏色，而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走，往左拐，展柜里面有一個歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里，那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”，我十分喜歡它白亮的瓶身上，有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路，山間的云霧迷蒙，幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著，橋上有過路的行人，藍天蒼鷹翱翔著，這幅美麗的山水圖，令人浮想聯(lián)翩。
這次藝術(shù)欣賞活動使我增加了知識，開擴了視野，使我了解到了更多的歷史文化，受益非淺。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇三
今天的天氣真好，沒有下雪或者刮大風，雖然有些冷，但因為衣服穿得合適，感覺不到。天空很藍很藍，卻惟獨沒有云彩，一眼望去那發(fā)白發(fā)灰的藍色盡收眼底，這倒少了幾分平時有的生機，多了幾分令人心神澎湃的惆悵。
我是頭一次來到798廣場，不知是來參觀，還是來學習，學習也可以說成是一種體驗，體驗攝影師的在平日里去抓拍藝術(shù)的感覺，或者是體驗一件藝術(shù)品，以及生活中任何一件事物所散發(fā)出的藝術(shù)氣息。我是興奮，興奮到心里總是無法集中精神，眼睛迷茫而目不轉(zhuǎn)睛地看著一件東西，仿佛對那東西很感興趣，其實是在想今天應該照些什么，或者是找出來的東西和效果是怎么怎么樣的。
拍得乏了，便起身去工廠那片了。此地本是一個有線電廠，自然少不了那種充滿著機械結(jié)構(gòu)的大工廠，或者是冒著濃濃白煙的大煙囪(在此說一下，我本來以為煙囪都是冒黑煙的，沒想到還會有冒白煙的，這我倒是沒見過，那煙倒是挺像原子彈爆炸似的)，要么就是那種裝滿電啊，氣體啊的大罐子。先是大罐子罷，那罐子成橘黃色，差不多有十多個我那么高。地上鋪著雪，那老師在路上就不停的說：“可喜的是，今天我們這里正好下了一場雪。”看來雪這種美妙的而純潔無瑕的物質(zhì)真的很令藝術(shù)家感到興奮，也許正是因為這自然界創(chuàng)造的藝術(shù)，才更使自然更完美，正因為它默默地作襯托，才讓那橘紅色而顯得有些太過明亮的罐子，多了幾分寧靜與柔和，人為景色與自然景色的結(jié)合，總會讓那些想辦法用音樂、用繪畫、用攝像記錄下來，這就有了藝術(shù)罷。太陽正照得火熱，照在那罐子上面，相互之間在罐上以及那雪白的地面上形成類黑色的吊影。如此美麗的景色，仿佛處處都是可以拍到具有特殊氣息的感覺，如此又怎能拍出與眾不同的呢?想來想去，好像真的有些不太可能有另外的靈感。這時，有一個例圖新鮮出爐了。我真是有點汗顏，怎么會在這種窘迫時期還會有美好的靈感呢?近眼一看，竟是從兩個罐子下面照的，奇也，妙也!靈感難尋，怎出現(xiàn)在別人腦海之中，而我卻想不到呢，都是初學者，我怎么就想不到呢?!我倒是有些后悔了，早知今日何必當初，我沒有思考呢，我想，藝術(shù)就是在思考中誕生的，只是一張照片，卻需要攝像師幾十年來的經(jīng)驗經(jīng)歷，再加上他奇妙而富有創(chuàng)造力想象力，富有靈感的大腦，才可以拍出來。這使我對這照相片漸漸有了興趣，也許也是對某種東西的挑戰(zhàn)吧。
接下來就是照人，我對此并沒有太多的興趣，略罷。
后面的時間我便進入了室內(nèi)。這798雖是廣場，卻也如一個小城市般，四處是街道，接到兩旁便是藝術(shù)畫廊或者咖啡廳小商品店。畫廊很多，每一個都有主題，譬如抽象派、印象派、立體主義、現(xiàn)實主義。無論是何表達形式，都是表達著不同的思想，即使是在抽象派那種彩紙上抹顏料也同時可以看出作者的心思，我想這雖然只是一幅看起來隨便畫畫的畫，反而是他的特點，通過顏色和花紋，心情被完完全全的表達了出來。我真不知這畫家是如何用這看似亂抹的繪畫方式，竟然能表達出那么多的東西，他的靈感從何而來，又是如何想到往哪里抹或者是用什么顏色抹，竟然能抹出心情，抹出事物的本質(zhì)和輪廓，可能他每日都把自己關(guān)在一件小黑房子里去思考，或者是跋山涉水，走訪民居，看到了美麗的景色或者是窮苦的民居，才激發(fā)了那畫家的心智，總之，必須要付出，要努力。也許這就是藝術(shù)的魅力所在。正如前面提到的攝像一般，只有從不同的角度，擺出最費勁的姿勢，去最危險的地方，花費比別人更多的努力，才能拍出美麗的圖片，才可以保留一瞬即逝的美。我不知為什么，也許是因為時間，也許是因為不了解，許多人(包括我)也只是對一幅畫一掃而過，有時候甚至連看也不看，他們可曾想過，這幅畫是費了畫家的很多時間與精力，才創(chuàng)造出來的呢，這便是藝術(shù)的悲劇。這悲劇比莎士比亞的悲劇更令人催人淚下，人們不懂藝術(shù)，沒有人懂我的藝術(shù)，反而，在發(fā)現(xiàn)有人正確說出這畫里的含義，總比給那畫家錢財更讓他高興。因為，那藝術(shù)，是用他有限的世間，和精力而創(chuàng)作出來的，所以他們總是希望人們在他的那幅畫面前停留的時間多一些，正是此啊!
藝術(shù)的靈感，是由于頑強的勞動而獲得的獎賞?！匈e。
藝術(shù)是要付出的，沒有白來的藝術(shù)，更沒有隨手隨口而來的藝術(shù)。798的廣場之上，來來去去又去去來來的人影，顯得匆忙，卻又悠閑，冬日的寒風，終究沒有吹入他們溫熱的心。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇四
邊吃著午飯，邊聽著音樂，視線在字句間流動，這是第一次坐下來認認真真、仔仔細細地品味每首歌，不禁感嘆詞曲歌者們超煩脫俗的魅力。
就今天所聽幾首感受如下：
最飽滿，可謂包羅萬象的當屬九月奇跡的《中國美》，把中國五千年悠久歷史、燦爛文化演唱到淋漓盡致。
《萬物生》《天地記》……從第一次在民歌中國知曉了薩頂頂，到無數(shù)遍聽她獨樹一幟、無可替代的演唱，每次都有置身天籟的感覺，無不享受著原生態(tài)音樂帶來的快樂和沖擊，靜靜體會著真正的民族音樂給予我們的無比震憾，充分感受著自然與精神的靈動與融合。
《水墨丹表》《清明上河圖》《青花瓷》…則是源自對中國文化藝術(shù)的熱愛和崇尚，美妙的旋律更加賦予了它們的博大精深。
百聽不厭的《看透愛情看透你》《造物弄人》《手心里的溫柔》…則完全是被歌者醉人的聲音所吸引。
《再見青春》《滴答》……則純粹是一種心情的釋放和表達，是一種緩緩流淌的心聲，耐人尋味。電視劇《北京愛情故事》將這些貫穿始終的歌曲展現(xiàn)到極致。
……。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇五
在我的書桌上擺著一只可愛的工藝小瓷貓。那是媽媽托人到外地買的。
小瓷貓渾身光溜溜的，還問問發(fā)光。只見它歪著腦袋，豎著耳朵，閉著眼睛，抿著粉紅色的小嘴，顯出百般溫順的樣子。它那又細又長的脖子上，系著一個黃色的小蝴蝶。它的身上有黃、白兩種顏色，顯得漂亮極了，瓷貓是蹲著的，那條毛茸茸的大尾巴，仿佛在輕輕的擺動。
我很喜歡這只小瓷貓，不僅僅以為它漂亮，很可愛。更重要的是，它在學習和生活上，不斷的激勵我前進。
有一次，我正在聚精會神地寫作業(yè)。這時，媽媽下班回家了，還買了一斤大蘋果。我抬起頭，見了二話沒說，抓起一個就吃。由于我邊吃東西邊寫作業(yè)，作業(yè)本上的字跡就東倒西歪的，還寫錯了好幾個錯字。這時，小瓷貓仿佛對我皺起眉頭，翹起了小尾巴，責怪我說：“學習的時候，是不能分心的，可你卻吃蘋果，這樣能把作業(yè)寫好嗎?”這時，我慚愧極了，便放下蘋果，認認真真地寫起作業(yè)來。第二天，老師在班會課上，表揚我的作業(yè)寫得好，我心里暗暗的想：“這一切都應該歸公于小瓷貓啊!”
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
在這個世界上，每個人都是單一的個體;每個人都有自己的生活、自己的目標和自己的信仰。但是彼此之間又并不孤立，每個人周圍都有朋友、家人。人與人之間如何相處才能和諧便是讓生活成為一門藝術(shù)的根源。
把自己當成別人是藝術(shù)生活的敲門磚。無疑每個人都有與生俱來的私欲，學習與人相處，便是學習如何平衡個人私欲與他人利益之間的比例。有人說過，大多數(shù)的爭吵的根本原因是為了維護自己的利益。而當我們站在對方的角度思考問題的時候，怒瞪著的眼睛或許會立即黯然失神，拔高的嗓門或許會頓時啞然無語;因為我們會發(fā)現(xiàn)，對方的見解和觀點同樣情有可原，并不像先前聽起來的那么無理取鬧。同時，我們也會意識到，只有站在多種角度，用辨證的眼光看待問題，我們才能做出最公正的判斷。
把別人當成自己是藝術(shù)生活的墊腳石。電視里常常報道愛心人士為貧困山區(qū)捐款的感人事跡。而我們該做的，并不該只是在一旁拍手稱好，而是應該由人及己，把別人當作自己的榜樣，樂于行善。俗話說：“贈人玫瑰，手留余香。”當我們幫助別人的時候，自己也會是快樂的。為自己樹立生活榜樣，讓自己的身心得到滋養(yǎng)，并在實際行動中得以延續(xù)，也正是人生中的一大樂事。
把自己當作自己是藝術(shù)生活的標尺。每個人都會有夢想，而夢想也正是每個人努力拼搏奮斗的動力。志向遠大固然是好事，但切記不可好高騖遠;而應該切合實際。生活中，有歡樂，也會有悲傷。當夢想的希望落空，失意難過也在所難免。但更重要的是，我們應以積極的心態(tài)來面對失敗。把自己當作自己，各個階段的能力總有極限，但不必太過逞強;只要心中的信念不滅，每個人都能不斷地突破極限，正所謂：“能力有限，潛力無限?！迸c此同時，我們也更要懂得，“得之坦然，失之泰然，爭之必然，順其自然?！钡牡览怼Ｎ┯腥绱?，我們才能順利地度過每個難關(guān)，迎接新的挑戰(zhàn)!
生活是一門藝術(shù)，它不只是吃飽穿暖，還有精神層面上的不斷修煉與成長;每次風風雨雨，總能不斷催促著我們慢慢蛻變快快堅強;這是一種超然，也是一種禪。而當我們學會了生活的藝術(shù)，那么愉快的心情也自然會與我們永遠相伴相隨!
六月，百花盛開的季節(jié);六月，和風吹佛，陽光燦爛;六月，也是我們的節(jié)日;這一天，我們學校舉行了一次大型的藝術(shù)節(jié)表演。
隨著美妙的樂曲，幃幕徐徐升起，藝術(shù)節(jié)表演開始了。你看!從舞臺的兩邊，慢慢的走出一對對穿和服的小姑娘，她們的舞姿各顯其態(tài)，像風中的小花朵，婀娜多姿;當音樂變的高昂激烈時，她們擺動了腰肢，打開了一頂頂?shù)男』▊?，像雨中展開的小蘑菇，令人目不暇接。哦!原來她們是一(一)班的小同學表演的節(jié)目。真是精彩!這時燈光突然變得昏暗，音樂節(jié)奏加快，一束紅色的燈光打在臺中央，一位穿這草編織的裙子，扎著無數(shù)條辮子的少女，隨著音樂盡情地手舞足蹈。哦!原來她在跳非洲舞呢!
這次藝術(shù)節(jié)表演，學校是從各年級，各班的匯演中挑選出來的，很多班都只選上了一個，而我們班很幸運，被選中了兩個節(jié)目。“薩克斯”合奏與“拉丁舞”。我最喜歡的是我的鋼琴獨奏，可惜沒有被學校選中，盡管進了最大的努力，也只是得了個銀牌。自從這兩個節(jié)目被選上，老師天天陪著我們排練，其中最辛苦的是跳拉丁舞，之前，我們幾個人都沒學過，只是臨時請班上同學來輔導。盡管在練習中有的同學鬧情緒，又做了很大的改動，經(jīng)過大家的共同努力，還是堅持了下來。
這次活動，也讓我明白了什么是一份耕耘，一份收獲;我想明年的藝術(shù)節(jié)表演中，我們班會有更多更精彩的節(jié)目展示給全校師生。
美術(shù)是我的最愛，在我無聊的時侯經(jīng)常會畫一幅畫。如今我六年級了，隨著作業(yè)的增多，我畫畫的時間也越來越少了。
在我很小的時候，媽媽就畫圖給我看。她畫得栩栩如生。她畫的白雪公主不但美麗動人，還給她畫了一件美麗的衣服。也許是那個時候我愛上美術(shù)的吧!當我還在上幼兒園的時候，父母就把我送進聽潮六村的一位美術(shù)老師家學美術(shù)?；叵脒^去在老師家的快樂情景，不由得拿出以前畫的畫。不由得發(fā)現(xiàn)我怎么以前畫得那么幼稚。而那時，父母卻一直夸我畫得像畫得好。也許是因為他們不想破壞我的自尊心吧!他們?yōu)槲业倪@條美術(shù)之路鋪好了平坦的水泥路。可在這條路上總不會一帆風順，坎坷很快到來了。那老師在我剛上一年級時，說不教兒童畫了，要教素描了。因為，父母認為那是高年級學的。就此我的美術(shù)學習生涯中止了。除了學校教的以外。但我并沒有被這坎坷嚇倒。我在家中仍然在畫。可在家中畫的總沒老師教的好。有一次，我畫一條蛇，可我覺得我畫的蛇怎么看都和書上的不一樣，我怎么修改也不像，為此我還大哭了一頓。爸爸和媽媽聽到哭聲，都來安慰我說畫得挺好的?？晌倚睦镏浪麄冊诎参课?。我哭得更厲害了。因為，我不需要別人的安慰。因為，那時的我認為別人的安慰就是別人的嘲笑。后來，我還是把那幅畫修改了。但從那以后，我更努力畫畫了。直到現(xiàn)在我學起了素描。雖然我畫的暫時不太好。但我還在努力。
我相信總有一天在美術(shù)之路的路上見到光明。
“當歲月的痕跡慢慢爬上眼角，老的是年紀，也是歲月的鐫刻?！边@是我看到藝術(shù)畫——《歲月》，發(fā)出的感嘆。
畫中的老人栩栩如生，從頭上的白發(fā)白如雪，卻襯托著他黃黃的皮膚，高高的鼻子上挺著一幅老花眼鏡，歲月無痕，他已經(jīng)這么老了，但還愿意努力工作，為了生活!
裸露的上身，粗壯的手，從手中顯出了血紅的血管，他已經(jīng)飽經(jīng)風霜地走過了他那漫長的歲月。他正握著手柄操控著一臺印刷機，從他咪著像一條線的眼睛，看出他對工作認真、熱情。印刷機已陳舊，但卻干干凈凈的，老人可能每天都擦它。
老人穿著一條深藍的褲子，褲子上的補丁一個一個映在我的腦海里，老人可能太忙，沒時間買褲子;又可能褲子太貴，他買不起……一串一串猜想從我腦中浮過。這都是社會的“恩賜”!
店里沒有什么雕梁畫棟，但卻有些古色古香。墻上掛著一幅筆走龍蛇的字，還有兩個陳舊的大柜子。很明顯除了老人和一臺機器沒有什么了。
“當歲月的痕跡慢慢爬上眼角，老的是年紀，也是歲月的鐫刻……”人一生難免遭遇坎坷與挫折，關(guān)鍵如何面對，只要向目標前行，才能實現(xiàn)理想!
“當歲月的痕跡慢慢……”“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路。”是啊，腳比路長，因為路是人走出來的，沒驗證，誰又說翻不了高山，征服不了沙漠?只有具備不屈精神，才能走完漫長的歲月。
“數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”。
面對分別，總有幾分不舍，回首往昔歲月，仿如流水一瞬而過。仔細想來，卻有值得留戀的地方。難免會有幾分傷感。
一時間，愛上了音樂。便把自己的情感一股腦兒的投入音樂中，盡情的享受著。
是經(jīng)典老歌，還是流行金曲，它們都有值得稱贊的地方。
懷舊，一曲《同桌的你》，唱遍了校園，也唱遍了大街小巷。無論是年輕還是已不再年輕的人們都在唱。當然，我在乎得并不是當年手拉手一起唱著兒歌長大的那個同桌，吸引我的是旋律之美，感動我的是對青春的熱愛?！杜笥选?，恐怕是在這個時候最適合我們唱的歌吧。純真的友誼，淡淡的思念，浸潤在其間。緩緩的旋律，觸動了內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)。在這個物質(zhì)的世界里，在義與利的面前，純真在我們的心中能占據(jù)多少的空間呢?寥寥無幾。
于是，我們開始尋找精神的慰藉，而音樂打動我的恰恰是它具有這種力量。音樂的魅力在于抒發(fā)人的情感并在精神上產(chǎn)生共鳴，能讓我找回一些值得珍藏的東西。
音樂能純潔人的心靈，升華人的靈魂。在舒緩低沉的音樂中，我們逐漸成熟;在清新明快的音樂中，我們懂得了進取;在熱情奔放的音樂中，我們擁有了激情。
音樂，讓我陶醉。
“聽我心里的音樂，你不知道我心里的感覺。一個樂隊只能奏出我在一分鐘內(nèi)希望寫出的音樂?！?/p>
大自然和他的旋律隱藏在生活中，善于發(fā)現(xiàn)它的人會將它發(fā)揚光大，而不善于發(fā)現(xiàn)它的人，則一輩子只是忙忙碌碌，不懂得去享受，在他們心里，根本就沒有音樂——他們沒有用心去體驗。
等上了小學，正式開了音樂課，我才對音樂有了進一步的了解。不僅是好聽，不僅是喜歡，我在聽音樂的同時，還會去想一下當時的情景，是很美好還是很悲傷。大腦中不再是一片空白，相反，又新添了幾分色彩。我認為：音樂是最美妙的。
知道了，我眼前一亮，沒錯，就是它：音樂——已經(jīng)扎根在他們的心里了，不然，雙耳失聰?shù)呢惗喾蚁壬趺磿?chuàng)造出如此優(yōu)美的旋律?莫扎特又怎能在兒時就編織這么悅耳的音符?我明白了，我終于明白了，音樂不是靠樂器來單純地演奏，而是憑借著心中的靈感以及對音樂的無限熱愛?？梢姡魳肥切撵`的藝術(shù)!
我不禁想起了貝多芬的一句話：“音樂在我心里發(fā)出的回響，比任何樂器上演奏的都要美。
這樣的音樂世界多么得美妙啊!
“藝術(shù)”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠。總以為它是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實無處不在地存在于我們周圍。
如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進餐時的精神享受：新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。
往往一些小細節(jié)不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。
邊吃著午飯，邊聽著音樂，視線在字句間流動，這是第一次坐下來認認真真、仔仔細細地品味每首歌，不禁感嘆詞曲歌者們超煩脫俗的魅力。
就今天所聽幾首感受如下：
最飽滿，可謂包羅萬象的當屬九月奇跡的《中國美》，把中國五千年悠久歷史、燦爛文化演唱到淋漓盡致。
《萬物生》《天地記》……從第一次在民歌中國知曉了薩頂頂，到無數(shù)遍聽她獨樹一幟、無可替代的演唱，每次都有置身天籟的感覺，無不享受著原生態(tài)音樂帶來的快樂和沖擊，靜靜體會著真正的民族音樂給予我們的無比震憾，充分感受著自然與精神的靈動與融合。
《水墨丹表》《清明上河圖》《青花瓷》…則是源自對中國文化藝術(shù)的熱愛和崇尚，美妙的旋律更加賦予了它們的博大精深。
百聽不厭的《看透愛情看透你》《造物弄人》《手心里的溫柔》…則完全是被歌者醉人的聲音所吸引。
《再見青春》《滴答》……則純粹是一種心情的釋放和表達，是一種緩緩流淌的心聲，耐人尋味。電視劇《北京愛情故事》將這些貫穿始終的歌曲展現(xiàn)到極致。
……。
很多著名的發(fā)明家、數(shù)學家和科學家，還有我們國家的領(lǐng)導人，都有自己不同的藝術(shù)特長，在我們學習的課本中和課外書中有許多這樣的偉人，這些藝術(shù)特長對他們成為偉人增了光，添了彩。對我印象較深的有愛因斯坦和毛澤東。
愛因斯坦的藝術(shù)特長是拉小提琴和彈鋼琴。他六歲開始學小提琴，曾經(jīng)愛上莫扎特的小奏鳴曲。三十多歲時，對巴赫、莫扎特和貝多芬的曲子都非常酷愛。他每當遇到了困難，拿起琴弓，那優(yōu)美和諧、充滿想象力的音樂有助于他對物理學的深思，引導他在數(shù)學王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。愛因斯坦不但小提琴拉得好，而且還能彈一手好鋼琴。最令人意味深長的動人情景是-----他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品，他倆共同描繪了物理學。
偉大領(lǐng)袖毛主席的藝術(shù)特長是詩詞和書法。毛澤東的一生充滿了傳奇，尤其在詩詞、書法這兩座民族藝術(shù)宮殿里的跋涉和探索同樣也是不朽的傳奇。毛澤東是杰出的詩人，也是卓越的書法大家，他作詩、寫字，純粹是個人業(yè)余自娛自樂。他是業(yè)余選手，他是圈外人士。然而，就是這位自稱外行的詩詞、書法業(yè)余選手毛澤東，竟然登上了讓許多職業(yè)詩人、書法家都難以企及的藝術(shù)高峰!這不能不說是中國藝術(shù)史上乃至世界藝術(shù)史上的一大奇跡。
對比偉人的藝術(shù)特長，我覺得我應該再努力一些，乘著少兒好時光，勤奮學習、鍛煉身體，多學技藝，長大做一個對社會有用的人。
我是一個喜歡收藏的男孩。在我眾多的工藝品中，有一只瓷龜與眾不同。我非常喜歡它。
瓷龜身長約二寸，寬約半寸。瓷龜碧綠的龜背上背著一只小瓷龜，小瓷龜光滑的背上還背著一只更小的瓷龜。遠遠望去，像一座高低起伏的小山丘;近看，又宛如一幅和諧的家庭圖。
這只瓷龜寄托了長輩對我的期望。一天早上，我的外公拿出一只瓷龜，語重心長地說：“這只瓷龜送給你。我希望你在學習的道路上一步步踏實地走，勇攀學習之巔峰。”
從此，我更加刻苦地學習，爭取第一。如果一沒精神，我就看一下瓷龜，頃刻之間又來了勁。因為這樣才能報答長輩的養(yǎng)育之恩啊!
瓷龜，我想對你說：“你雖然舊了，可是卻天天鼓勵我學習，你是我最最真誠的朋友?！?/p>
每當我在鋼琴上彈奏出美妙的`音樂時，我常常在思考：“為什么鋼琴能發(fā)出如此好聽的聲音呢?”于是我打開的琴蓋。
我發(fā)現(xiàn)：鋼琴的琴弦是從低到高，從粗到細排列的，粗的像一根筷子，而細的則像一要皮筋那么細，當你按下琴鍵時，琴鍵連動著杠桿，杠桿頂部有一個錘子，錘子就敲打著琴弦，當錘子擊打琴弦的那一瞬間，粗的琴弦震動得很慢，所以發(fā)出來的聲音比較沉悶，而細的音弦震動得很快，所以發(fā)出來的聲音比較清脆明亮。
但是想要奏出美妙的音樂，還需要“踏板”的幫忙。
踏板有三個，左邊一個是柔音踏板，中間是弱音踏板，右邊是延音踏板，他們各自起著不同的作用，但都是讓音樂更完美。
你看，鋼琴是不是很奇妙呀，它帶給我們無窮的快樂。
我今年八歲了，上小學三年級。我最喜歡聽音樂，因為音樂很歡快、動聽，還能給人以力量，所以我的特長是樂器手風琴。
有一天我想起了一個主意，就是我彈樂曲，用爸爸的錄音機錄下來，彈完后我再聽。
還有一次，我和爸爸媽媽上白河玩，下了樓我想起忘記拿錄音機了，就趕緊上樓去拿下來。
還有一次，我們出去旅游，一路上，我一直在聽mp3，邊聽邊哼，別人說話也聽不見。
音樂對我們是很有用的，別讓你的耳朵關(guān)閉，多聽聽音樂，會讓你的生活更加美好。
古詩是中國的一大文化藝術(shù)作品，表現(xiàn)了古人的心情和感悟，有的還描寫了風景和植物等，就如我們現(xiàn)在的寫作一般。唐代的李白、杜甫，清代的李清照，宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人，也是古代的藝術(shù)家。所以，古詩是文學中的一門藝術(shù)。
弦樂器是古人用來奏樂的樂器，在古代的宮廷里，那些奏樂的宮女們面前擺放著一架架古香古色的古箏或箜篌，彈奏出的聲音如同高山流水，時而柔和，時而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器，只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱贊，今天也有不少人喜歡欣賞。所以，弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)。
陶瓷，人們常說：景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下。沒錯，陶瓷是中國古代的一種手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀，然后再煎烤，成型后，再上色，一個美麗復古的陶瓷作品就這樣完成了!有時候，我們不得不佩服古人的聰明才智，一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以，陶瓷是手工中的一門藝術(shù)。
水墨畫。中國古代的水墨畫也是很有名的，古代的畫家利用水墨畫把祖國的壯麗山河，名勝古跡都描畫的淋漓盡致，不但是祖國的壯麗山河，就連徐悲鴻的駿馬，齊白石的龍蝦，這些再普通不過的動物也令人拍案叫絕，可想而知，中國的水墨畫是多么出名。所以，水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù)。
中國的藝術(shù)還有很多很多，它們說不完也道不盡，中國的藝術(shù)是不可低估的，它們值得我們?nèi)W習，去欣賞。我愛中國的藝術(shù)!
世間并不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
--題記。
欣賞，是一個藝術(shù)的話題;欣賞，是一門永恒的藝術(shù)。萬物因為有欣賞而美麗，因為有欣賞而頗有價值。
也許，黃金的珠寶是美麗，也許名人的古畫是美麗，也許，一首旋律是美麗，也許，一澗山泉也是美麗。
我在街上看到許多字畫在出售，我頓時停了下來，陶醉在龍飛鳳舞的筆墨中，看到那一叢叢小樹，那一株株薔薇，我浸在藝術(shù)的.美感中很久很久。
欣賞是一種陶冶。傍晚出門，步入小橋流水的清幽，看那五色石在棉柔的沖刷中綻放清潔的光芒，感到頓時遠離了都市的喧囂，遠離了復雜的恩怨，遠離了無邊的世愁，讓靈魂融入在這恬靜的景色中。
欣賞是一種提高。但看到名山大川的氣勢，磅礴宏大的氣概震撼著心靈，當我們欣賞的時候，仿佛能感受到它威嚴的氣魄透在粗獷的線條中。似乎身心也應像著高聳的山峰一樣，得到無數(shù)的景仰。
欣賞是一種收獲。當我們沉浸在精彩的故事中，優(yōu)美的散文中，浪漫的詩歌中，我們感受到的、欣賞到的，是一種超越任何物質(zhì)享受的美感，是緣于心底的、無可比擬的樂趣。收獲的是快樂，是高雅。
“世界上并不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我認為應補充一句：“世界上最寶貴的不是眼光，而是欣賞的眼光;不是眼界，而是藝術(shù)的眼界。”
欣賞，因為藝術(shù)而高貴;藝術(shù)，因為欣賞而升華。
欣賞，一門永恒的藝術(shù)。
茶余飯后，休息片刻，微調(diào)氣息，吮吸上一口香茗，拿起竹笛，靜靜地吹出一首優(yōu)美的曲子，細細地品著樂曲，優(yōu)雅的音符在茶香中回旋，真乃人間之中舒服至極之事，讓人回味無窮。這就是音樂的魅力。
在都市的地下通道的兩端各坐著一個乞丐，一個抱著一把陳舊的二胡，一個面前放著一只有些破損的大鐵碗。拉二胡的是個瞎子，而另一個則沒有四肢，動一下都成問題。按理說沒有四肢的乞丐應該會得到更多人的可憐，然而事實卻與之相反。當人們走過地下通道時，聽到那悠揚的二胡聲，就被胡聲吸引了過去產(chǎn)，根本無暇理會沒有四肢的乞丐。拉二胡的乞丐總是能吃飽飯，整天沉醉在了自己的樂聲中，快樂似神仙。而沒有四肢的乞丐就在饑寒交迫中悲傷而死，這就百音樂的魅力。
有一次單元考試，我考砸了，非常傷心，不知該如何是好，心神不安，心中思索著該如何向爸爸媽媽交待。于是我一邊踢著小石子，一邊向家的方向走去。當我走到一家手機店門口時，忽然我聽到了那首熟悉的歌，“陽光總在風雨后……”我不由自主地哼了起來，“陽光總在風雨后”，我忽然有一種觸電的感覺，是呀，事實就是這樣，風雨過后的陽光才是最美麗的，最明媚的，不經(jīng)歷風雨、電閃又怎能見彩虹。我頓時有一種撥云見日的感覺，又投身到的新的.學習中去。這也是音樂的魅力。
音樂的魅力又有幾何……。
音樂是神圣的，音樂是高尚的，了解音樂，熱愛音樂，創(chuàng)造音樂，人生沒有了音樂，就如同沒有了色香味，在音樂中生活，是我一生中最期盼，也是最開心的事，從早到晚，從周一到周末，日復一日，年復一年，我了解到的音樂知識，欣賞到的音樂杰作，創(chuàng)造的音樂旋律，喔!數(shù)不勝數(shù)。
聽著mp3，翹著二郎腿，閉著眼睛，那種感覺是無憂無慮的，是充滿生氣的，有了這種感覺，我仿佛如臨仙境，仿佛飄飄欲然，仿佛是吃了蜜糖，只感到一股熱量流遍全身，忽然想去遨游世界，體味那各國不同的風俗，不同的人情。
不同的歌，不同的感覺!一首《外婆的澎湖灣》，讓我想起老人的笑容，家的美好;一首《放假了》讓我想起假日的美好，同學們集在一起玩耍時的喜悅，以及和父母在假日期間出去郊游時的快樂心情;一首《世上只有媽媽好》讓我體會到父母的關(guān)愛，游子的悲傷;一首《百變小櫻》讓我興奮無比，卡通人物的可愛，漫畫人物的爆笑;一首《畢業(yè)生》讓我悲傷無比，快畢業(yè)于母校的那種依依不舍，無盡回蕩在我的心頭……。
音樂無處不在，在校園，早上上課前放一段音樂，讓人輕松;吃飯前放一段音樂，讓人有好的食欲;放學前的一段音樂，讓人消除一天的疲倦;在家里，上學前，一段音樂，讓人快樂，讓人有一種神清氣爽的感受;回家后一段音樂，讓人回憶起一天中難忘的事，睡覺前一段音樂，讓人進入甜美的夢鄉(xiāng)。公共場合上、游樂場里一段音樂回味無窮。
音樂啊，是誰創(chuàng)造了你，你晶瑩透亮，你純潔無暇，音樂，讓我快樂!
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇六
音樂讓我有很了大的收獲。喝一杯白開水，聽著唐磊的丁香花，那優(yōu)美的旋律，將我陶醉，那不快不慢的歌詞，既潮流又有些瑯瑯上口。音樂是一種語言的結(jié)晶，它比語言更進一步，它是一種風格表現(xiàn)，就如麻吉的口吃伶俐，一分鐘唱500個字;像唐磊緩慢地表現(xiàn)其旋律。音樂以它的新潮、浪漫吸引著我們，是我們對它念念不忘、對明星崇拜。就這一點，音樂極其深刻地影響了我。音樂深深地將我的心陶冶。
歌詞是音樂必不可少的，歌詞也是音樂的“前鋒”，它的文字表現(xiàn)突出了一首音樂的主題，就像“世上只有媽媽好”這首歌，歌詞表現(xiàn)了母親對兒子的養(yǎng)育之心，兒子對母親的報答。歌詞是吸引我們的一大亮點。歌詞啟發(fā)了我，有些歌詞講述人生哲理，使我心潮起伏，讓我的人生修養(yǎng)受到了熏陶。
音樂不僅僅只流行音樂，古典音樂也是受人們歡迎的一個種類。就讓我們敞開心思來談談這兩種音樂的含義。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇七
高等教育的大眾化已經(jīng)是不爭的事實，特別對于高職院校來說，生源的緊張與競爭已經(jīng)大面積開始——單獨招生、對口單招，注冊入學等招生政策的多樣化，也已經(jīng)昭示高職生源質(zhì)量普遍會下降，其培養(yǎng)目標再也不可能是研究型人才，而只能是應用型技能人才。這就是目前高職教育必須面對的客觀事實。
于是，教與學的關(guān)系有了新的挑戰(zhàn)。一方面，在中學應試教育的觀念中，高職學生大多是高中階段學習成績的后進生，學習習慣養(yǎng)成的失敗者，更重要的是學習興趣的低落和學習動力的不足甚為普遍。另一方面，就高職教師來說，大多是當年的學霸，具有碩士和博士的學位，所執(zhí)行的教學理念與教學方法，包括教學目標的設(shè)定、教學課程的設(shè)計、教學環(huán)節(jié)的完成等，都不可避免地帶著精英教育的痕跡。教與學之間巨大的落差，非深入課堂親身開展者不能切身體會這種痛心疾首的失落與失敗感。
但是，學生就是這樣的學生，是短時期不可能改變的客觀事實。而教師則必須改變，改變以適應這種事實，并達到高職人才培養(yǎng)的目標——秉承“有教無類”的高職教育觀念，實行“因材施教”的教育方法，大概應該成為高職教師日常工作的準則，也是師德的最核心要求。
“有教無類”體現(xiàn)的是一種平等對待受教育者的教育觀念，即，不管受教育者的差別，諸如貧窮、貴賤、智愚和善惡，都應該得到受教育的機會。高職教育貫徹這一觀念，就是破除從學習成績、學習習慣等方面對高職學生的歧視，尊重他們與其他類型學生的差異，以實現(xiàn)教育的目標。這一觀念的實施，不僅是關(guān)心愛護學生的具體舉動，更是開展高職教育的哲學指導思想。因為，在具體和學生的接觸和教學中，知識和認識的差異，對教師的沖擊是巨大而深刻的，任何具體實施的教學進程，都會因為教學與接受之間的缺乏互動和共鳴而事倍功半。這時候，就要求高職教師從自己的教育背景和經(jīng)歷中走出來，設(shè)身處地地了解高職學生的前生今世，秉承“有教無類”的教育觀念，從尊重和平等的角度理解學生。而不是沮喪、打擊、諷刺，乃至失望和憤恨，加速教育失敗的惡性循環(huán)。
秉承“有教無類”，才能有效地“因材施教”，后者早已經(jīng)成為高職教育常用的教育手段，并衍生出分層教學、分類指導等等具體教學方法。高職學生普遍缺乏理論思辨、邏輯推理等科學研究的基礎(chǔ)能力，對課堂教學和理論學習興趣索然，高職教育把培養(yǎng)應用型技能人才的動手實踐能力作為主要目的，就是“因材施教”的具體體現(xiàn)。但在具體實施中，由于工學結(jié)合、校企合作等實踐條件的不盡完善，簡單的培養(yǎng)動手能力也是不容易實現(xiàn)的。這一方面要求具體高職院校和專業(yè)加大實踐教學環(huán)節(jié)如課程、實訓的改革與落實，專業(yè)教師的雙師化等，更要反觀“有教無類”的指導觀念，發(fā)掘?qū)W生的“才”之所在，也就是說：沒有類別的歧視和輕視，但要有類別的培養(yǎng)方向。當然，在實施過程中，既需要學生的積極表現(xiàn)和配合，也需要高職院校打破專業(yè)壁壘，有利于學生的學習與發(fā)展，更需要的是教師的教育責任——及時發(fā)現(xiàn)學生的“才”，并能給他們提供有利于發(fā)揮“才”的學習領(lǐng)域和方法。然后施以相應的教學手段，最后實現(xiàn)“有教無類”的教育理想。
以坦然自然的心態(tài)去面對高職生源質(zhì)量普遍下降的現(xiàn)實，以平等尊重的觀念去觀照學生，以因材施教的具體方法去實施教育，大概是對現(xiàn)階段高職教師的核心要求，也是把高蹈的“師德”宣傳落實到具體人才培養(yǎng)的切實行動。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇八
世界上有一種東西，它會使恬靜的陽光變得飛濺，使冰冷的空氣變得燥熱，使這困倦的世界變得亢奮，是我陶醉其中。那就是音樂!
激昂澎湃搖滾風。
搖滾是奔跑在藍天上，翱翔在水里的超凡脫俗;搖滾是水手在洶涌澎湃的大浪上搏擊的狂野感;搖滾是那正在奔跑的野馬無拘無束、放蕩不羈!驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
每一個音符都充滿了力量。每一個音符都激昂澎湃。每一個音符都顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中!搖滾是永開不敗的火玫瑰，搖滾是永升不落的紅太陽!
悠揚婉轉(zhuǎn)爵士樂。
像是伴著西沉的落日，聆聽著鋼琴曲，跳起了華爾茲;像是品味著葡萄酒，細聽著晚風的沙沙作響，欣賞著高掛空中的'明月;像是沐浴著溫和的春風，享受著春風拂面的愜意，品讀著普希金的小詩。這種爵士音樂像是一個美麗的天使，在秋日里伴著即將落地的枯葉翩翩起舞。她用髻上的小花，腰間的裙褶，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般急旋，舞蹈出秋天的美麗!這美麗的天使將爵士樂帶到了我們面前!
奇?zhèn)グ蹴玟撉偾?/p>
是一首《鋼琴幻想曲》，它敲打著我心窗，我打開心靈的窗。它柔情、惆悵地飄進我的心房，我細細聆聽著。漸漸地，那音樂愈彈愈烈!形成了沉重而又紛飛的思緒!
愈彈愈烈!思緒中不存在任何隱秘。
愈彈愈烈!痛苦與歡樂，生活與夢幻，擺脫與追求，都在這音樂和音符中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!
我享受于音樂，我陶醉于音樂。只因它是人類愛和智慧的升華，是人類對理想的憧憬和呼喚!
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇九
近年來，美育在高中教育中的地位日益重要，為了進一步推動高中美育教育的發(fā)展，豐富廣大高中生的課余生活，我校組織了一場盛大的“高中美育大講堂”。在此次活動中，我深受啟發(fā)和感動，收獲良多。下面，我將結(jié)合自己的親身體驗和觀察，總結(jié)出一些心得體會。
首先，學生對美育的熱愛和追求是不可忽視的。在這場美育大講堂中，我看到了學生們的熱情和積極參與。無論是在音樂演奏、舞蹈表演、書法展示還是繪畫作品展覽中，學生們都表現(xiàn)出極大的投入。他們在舞臺上自信地展示自己的才能，并且在展覽區(qū)對作品進行仔細欣賞和評價，這種積極的參與和熱愛美育的態(tài)度令人欽佩。事實證明，學生對美育的熱愛和追求是可以調(diào)動起來的，學校不僅要提供豐富的美育資源，更要激發(fā)學生對美育的興趣和熱情。
其次，美育的教育目標應該既追求個人的藝術(shù)修養(yǎng)，也注重培養(yǎng)團隊合作和創(chuàng)新能力。在美育大講堂中，我看到很多個人表演的精彩和卓越，但我也注意到一些團隊合作的作品給我留下了深刻的印象。比如合唱團的演唱、舞蹈隊的舞蹈、劇團的表演等，這些作品都需要團隊的默契和協(xié)作，個人的能力在這個過程中得到了很好的發(fā)揮。此外，我還注意到一些創(chuàng)新的作品，比如有學生運用投影技術(shù)進行的舞臺設(shè)計、有學生通過電子器材創(chuàng)作的音樂作品等。這些作品不僅展示了個人的創(chuàng)造力，也體現(xiàn)了團隊的合作和創(chuàng)新能力。因此，在美育教育中，我們不能只注重培養(yǎng)個人的藝術(shù)修養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學生的團隊合作和創(chuàng)新能力。
此外，美育教育的實施需要有良好的教育環(huán)境和合理的組織安排。美育大講堂的成功舉辦離不開學校的支持和安排。學校提供了充足的場地和設(shè)施，保證了學生們的表演和展覽的順利進行。同時，學校還制定了合理的組織安排，使得每個學生都能有機會參與到表演和展覽中，發(fā)揮自己的才能。這種良好的教育環(huán)境和合理的組織安排為美育教育的實施提供了有力的保障，也為學生們展示才藝和提升自我搭建了舞臺。
最后，美育的持續(xù)發(fā)展需要多方合作與共同努力。美育大講堂的成功舉辦離不開學校、家庭和社會的共同努力。學校提供了支持和保障，家長們積極參與，社會資源的整合和支持也起到了積極的作用。而學生們的熱情和付出則成為了美育教育持續(xù)發(fā)展的動力?？梢哉f，美育教育的持續(xù)發(fā)展需要多方合作與共同努力，只有如此，才能為廣大高中生提供更優(yōu)質(zhì)的美育教育。希望今后能有更多的學校和社會力量加入到美育教育的推廣與發(fā)展中來。
總結(jié)來說，美育大講堂讓我深切意識到美育教育的重要性和必要性。在此次活動中，我看到了學生們對美育的熱愛和追求，體會到了美育教育的多元性和綜合性。同時，我也得出了美育教育需要有良好的教育環(huán)境、注重個人修養(yǎng)和團隊合作創(chuàng)新的教育目標、以及多方合作共同推動的結(jié)論。相信，在全社會的共同努力下，美育教育會在高中教育中起到更加重要的作用，為廣大學生的全面發(fā)展貢獻更多的力量。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十
江蘇美育大講堂是一場面向全省教育工作者、藝術(shù)工作者和文化工作者的一次教育和交流活動。作為一名參與者，我深受啟發(fā)，從中領(lǐng)悟到了很多有價值的東西。下面是我的心得體會。
第一段：
在江蘇美育大講堂的開場致辭中，主講人講到：“好的教育，不僅要培養(yǎng)學生正確的思想觀念，還要陶冶他們的審美情操，具備一種對美的感悟能力。”這句話讓我對美育教育有了更深的認識。美育教育不僅僅是一種藝術(shù)性的教育，更是一種思想教育。在學生們成長的過程中，我們需要引導他們?nèi)グl(fā)掘和欣賞美的意義，以此來向更高的境界邁進。
第二段：
在江蘇美育大講堂中，講演嘉賓引用了一些真實的案例，告訴我們藝術(shù)教育可以為學生們帶來的影響和收獲。例如，在一所小學里，學生通過制作手工藝品來陶冶情操，提高審美能力，培養(yǎng)對美的感悟；在一所高中里，學生通過參觀藝術(shù)展覽來拓展自己的眼界，進而思考人生和社會；在一所大學里，學生通過學習音樂、繪畫等藝術(shù)課程，增強了自己的綜合素質(zhì)，開拓了自己的思維方式。這些案例讓我更深入地理解了藝術(shù)教育對學生的重要性。
第三段：
江蘇美育大講堂是一次交流活動，許多教育工作者、文化工作者和藝術(shù)工作者通過此次活動分享了自己的經(jīng)驗和感悟。在各種各樣的議題中，我聽到他們分享了一些獨特的見解和創(chuàng)新的思路，這啟發(fā)了我采取更多元化的方法來開展美育教育。例如，當我們教授動畫制作的時候，不僅僅是要教授技能，還要通過動畫主題去陶冶孩子們的情操，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。通過這樣的討論和分享，我認為擺脫傳統(tǒng)觀念和教學方式是美育教育發(fā)展的必要條件。只有跟上時代步伐，才能更好地培養(yǎng)育人。
第四段：
江蘇美育大講堂中，我還學習到了一些很實用的技巧，比如如何設(shè)計有意義的課程，如何激發(fā)學生的興趣，如何評價孩子們的作品等等。其中最重要的一點是，我們需要去發(fā)掘和引導孩子們的天賦，因為每個孩子都具有獨特的特長和潛能。如果我們能夠發(fā)掘出來并且引導他們?nèi)グl(fā)揚光大，那么肯定會有驚喜的收獲。例如，有些孩子可能有繪畫天賦，我們可以通過特別課程來開展涉及美術(shù)的教育，激發(fā)他們興趣，進而培養(yǎng)起他們的才華。孩子們的才華和潛能是無限的，我們應該努力去發(fā)掘，讓他們的才能得到更好地展現(xiàn)。
第五段：
江蘇美育大講堂給我留下了很深的印象。我看到了越來越多的人關(guān)注美育教育，也看到了美育教育在中國的不斷發(fā)展。作為一名教育工作者，我認為我們需要深入了解美育教育的重要性，努力去發(fā)掘和培養(yǎng)孩子們的審美情操，讓他們變得更加完整和具備特點。美育教育會為孩子們帶來更豐富的體驗和更廣闊的前景。通過這場講堂的學習，我深深地感受到了這些。
通過江蘇美育大講堂的學習，我領(lǐng)悟到了美育教育的重要性，并謹記了許多實用的技巧和方法。我希望在以后的工作中，能夠運用這種教育模式，更好地把孩子們帶向未來。同時，我也希望更多的教育工作者和文化工作者能夠參與到美育教育中來，一起努力為孩子們創(chuàng)造更加高質(zhì)量的教育體驗。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十一
近日，我參加大學舉辦的朗誦美育大講堂活動，這是一場關(guān)于藝術(shù)和文化的精神盛宴，讓我受益匪淺。下面，我將從五個方面分享我的心得體會。
第一，朗誦美育大講堂是一次耳目一新的精神體驗。誦讀文學名篇和詩歌，深感音樂的魅力所在，同時也深切感受到，只有在美育的帶領(lǐng)下，我們才能更好地把握藝術(shù)和文化的精神內(nèi)涵，更好地欣賞藝術(shù)作品的真諦。因此，這次活動不僅讓我拓寬了視野，還讓我意識到學會欣賞藝術(shù)之美的重要性。
第二，朗誦美育大講堂是一次美育認知的深化。藝術(shù)一直以來都是人類文化的重要組成部分之一，而朗誦美育大講堂則將美育理念貫穿其中。從誦讀的文學名篇、詩歌中我們可以深刻地領(lǐng)悟到藝術(shù)靈魂所在之處。無論是從文化淵源、藝術(shù)視野、審美意識和文學素養(yǎng)等多個方面，這次活動讓我對美育有了更全面的認識，并受到了美育的熏陶和指導。
第三，朗誦美育大講堂是一次源泉涌流的文化氛圍熏陶。在這里，參與者可以品味最優(yōu)秀的、最有文化的、最具代表性的文學作品?；顒又械脑姼?、戲曲、文學作品，不僅呈現(xiàn)出了崢嶸歲月的文化積淀，更讓人感受到了文化的生命力。更重要的是，這種文化的滋養(yǎng)和涵養(yǎng)，不僅能夠提高我們的審美水平，更能讓我們受到文化的熏陶，從而更好地明白藝術(shù)的真諦。
第四，朗誦美育大講堂是一次心情舒暢的放松方式。在學習和工作中，人們時常容易被繁瑣的瑣事、焦慮、壓力等所困擾。而通過參與朗誦美育大講堂活動，我的內(nèi)心得以得到深層次的放松和舒緩，讓我的情緒得到了愉悅。在接下來的生活和工作中，我更加樂觀和自信，面對壓力也更加從容。
第五，參加朗誦美育大講堂活動，我更加熱愛生活與藝術(shù)。藝術(shù)是一種生活與文化的形式，是人類智慧和創(chuàng)造的結(jié)晶。通過參加朗誦美育大講堂活動，我更加熱愛生活和藝術(shù)，在其中感受到生活的無盡向往和人生的美好前景。
總之，這次參加朗誦美育大講堂，是一次獨特的精神盛宴，幫助我增強了審美、文化、藝術(shù)等多方面的素養(yǎng)。這對于我以后的生活和學習帶來很大的幫助和啟發(fā)。我相信，在不斷的學習和實踐中，我會在各個領(lǐng)域中不斷進步，不斷提升自我，成為一名更加全面、更加優(yōu)秀的人。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十二
近期，我參加了學校組織的延河美育大講堂，這是一場關(guān)于藝術(shù)教育的盛會。在演講和工作坊期間，我受益匪淺，開拓了眼界，增長了才干。以下是我對這次大講堂的心得體會。
第二段：開拓視野。
本次大講堂邀請了眾多藝術(shù)教育領(lǐng)域的專家學者進行演講，他們的視野和經(jīng)驗對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過他們的分享，我了解到藝術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)學生的藝術(shù)才能，更是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、思維能力和綜合素質(zhì)。他們的講座不僅展示了藝術(shù)教育的重要性，還啟發(fā)了我對藝術(shù)教育的深度思考。
第三段：拓展才能。
除了聽取專家學者的演講，我還參加了一些工作坊，深度參與藝術(shù)創(chuàng)作。在這些工作坊中，我不僅學到了更多實用的藝術(shù)技巧，還體驗到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。通過參與工作坊，我發(fā)現(xiàn)自己在藝術(shù)方面還有很多潛力可以挖掘，這讓我對藝術(shù)教育更加有信心。我相信，通過不斷學習和實踐，我可以不斷提高自己的藝術(shù)才能。
第四段：交流互動。
參加延河美育大講堂的最大收獲之一就是與志趣相投的人進行交流互動。在這次大講堂中，我結(jié)識了許多來自不同學校的同行老師和同學們。我們一起討論藝術(shù)教育的話題，分享自己的經(jīng)驗和心得。通過交流，我收獲了寶貴的友誼和師生關(guān)系。這些交流不僅開拓了我的思維，還讓我對藝術(shù)教育有了更深入的了解。
第五段：總結(jié)回顧。
延河美育大講堂不僅是一次學習的機會，更是一次全面發(fā)展的機遇。通過這次講堂，我不僅開拓了視野，增長了才干，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。我相信這些收獲將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。我將繼續(xù)努力學習藝術(shù)教育的理論和技巧，將所學應用到實踐中，為更好地推動學生的綜合素質(zhì)發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望將這次學習的成果與更多人分享，促進藝術(shù)教育的普及和發(fā)展。
在延河美育大講堂中，我收獲了知識和經(jīng)驗，結(jié)交了志同道合的朋友。我相信這次經(jīng)歷對我的個人成長和未來的職業(yè)發(fā)展都至關(guān)重要。我將繼續(xù)致力于藝術(shù)教育事業(yè)，為培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力做出自己的貢獻。希望這樣的講堂能夠繼續(xù)舉辦，給更多的人提供學習和交流的機會。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十三
自5月23-28日，連續(xù)6天為全國人民奉獻40余場精品藝術(shù)活動，用藝術(shù)之美溫暖人心、撫慰人心，傳播新時代的正能量!下面是小編為大家整理的2020美育大講堂直播觀后感心得體會3篇，以供大家參考借鑒!
“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用?！绷暯娇倳浽诨匦胖芰钺摰?位中央美術(shù)學院老教授時囑托道，做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。
精致者，藝術(shù)精研;廣大者，胸懷人民?！耙源髳壑挠份穼W子，以大美之藝繪傳世之作”是廣大美術(shù)教育者的追求，同樣的，“以大愛之心心系百姓，以大美之藝勾勒壯麗藍圖”則是每一名共產(chǎn)黨人的初心使命。
扎根思想，鑄就立德樹人的大氣之魂。要呈現(xiàn)一個好的藝術(shù)作品，讓一個作品有內(nèi)涵、有深度、有思想，首先必須以德育人、以德樹人、以德服人，給作品注“魂”。而對于每一名共產(chǎn)黨人來說，思想陣地就是我們的“根”、我們的“魂”，是我們需要著力打造的傳世之作。堅持加強黨的理論知識學習，始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”，以思想引領(lǐng)思考，上好黨員思政課;堅持對標標桿聯(lián)系實際學，向先進致敬、向楷模學習、向榜樣取經(jīng)，不斷提升黨員綜合素養(yǎng)，永葆黨的先進性和純潔性，以交流激發(fā)智慧，上好黨員發(fā)展課，真正扎根思想，鑄就大氣之魂。
扎根人民，擁有念茲在茲的大愛之心。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有緊緊和人民圍繞在一起，才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。如果說“我將無我，不負人民”是習總書記對人民的家國情懷，那么“念茲在茲，心系百姓”則是黨員干部對人民的大愛之心。始終以人民的實際需求出發(fā)，深入基層一線、獲取一手資料，把老百姓的事時刻放在心尖兒上，充分發(fā)揮夙夜在公、為民請命的奮斗精神;始終把人民的幸福生活作為奮斗目標，以敢于吃苦、愿挑重擔的工作信念、敢闖敢試、敢為人先的工作狀態(tài)，甘于奉獻、克己奉公的工作作風，完美詮釋“全心全意為人民服務”的根本理念，充分發(fā)揮不負人民、無愧于心的奉獻精神，真正扎根人民，胸懷大愛之心。
扎根時代，創(chuàng)作波瀾壯闊的大美之藝。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。在充滿機遇和變數(shù)的新時代，在決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵年，在新中國成立70周年之際，我們這一代共產(chǎn)黨人也背負著我們這個時代需要完成的使命任務。堅持黨的建設(shè)和國家發(fā)展同步發(fā)展，始終把黨的建設(shè)灌注在經(jīng)濟發(fā)展最活躍的生態(tài)圈、經(jīng)濟帶上，高舉黨建引領(lǐng)這面旗幟，推動社會全面發(fā)展，真正做到黨的事業(yè)和國家事業(yè)同頻共振;堅持把個人夢想和中國夢緊密相連，在大勢下抓住時代夾縫中的機遇，成為荒漠沙丘中的“拾金者”、貧瘠土壤內(nèi)的“施肥者”、綠水青山上的“奮斗者”，真正扎根時代，繪大美之藝。
鑄就思想之魂，擁有愛民之心，定能以大美之藝繪出黨員干部的傳世之作。
今年以來，湖北省十堰市充分利用當?shù)氐募t色資源和優(yōu)勢，創(chuàng)新教育模式豐富教學內(nèi)容，把紅色教育優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為脫貧攻堅的精神力量，打造集培訓、體驗、活動、實踐于一體的紅色研學、游學基地，更好地發(fā)揮紅色教育的示范功能和輻射作用，為脫貧攻堅注入了“新動能”。
開發(fā)“紅色教材”。十堰市各級黨組織在長期的革命、建設(shè)和改革的生動實踐中，孕育和形成了具有地域特色的偉大精神，以及在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅中形成的新時代扶貧精神，豐富理想信念教育內(nèi)容，涌現(xiàn)出很多英雄模范人物，都是紅色教材的重要素材。講好當?shù)毓适?、身邊故事，這些豐富的紅色資源，作為開展傳承理想信念教育的生動教材和“鈣”源。每年堅持開展“脫貧之星”“中國好人”“十堰好人”“十星級黨員”“道德模范”“好婆婆、好媳婦”等評選活動。結(jié)合轄區(qū)紅色文化資源情況，組織一批理論水平高、具備一定科研能力的專業(yè)人才，潛心研究本土紅色文化和新時代扶貧精神，開發(fā)一批思想性強、時代感強、說服力強的課程和教材。挖掘和利用紅色文化，拍攝全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員魏登殿扶貧歷程、十堰最美黨員范元君帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富為題材的紅色電影、電視劇，用紅色文化和扶貧精神的營養(yǎng)資政育人、強筋壯骨。
開設(shè)“紅色課堂”。十堰市積極推進紅色文化資源進課堂，把紅色文化和新時代扶貧精神納入黨員干部教育培訓計劃之中，納入各級黨校培訓重要內(nèi)容，在主體班次教學中增設(shè)或加大比例，充分發(fā)揮紅色文化和新時代扶貧精神教育在理想信念教育中的作用。開設(shè)“紅色講堂”，聘請專家學者舉行宣傳講座。發(fā)揮“三會一課”“支部主題黨日”等教學平臺作用，并舉辦黨課知識講座、黨員事跡宣講等特色培訓，用身邊人身邊事激勵人教育人。在落實民主生活會、組織生活會等制度中，定期組織廣大黨員以革命先烈和扶貧先進人物為榜樣，將紅色文化和新時代扶貧精神作為黨性分析的對照內(nèi)容，對照差距補齊短板。
選樹“紅色典型”。十堰市從奮戰(zhàn)在脫貧攻堅一線的廣大黨員干部群眾中，選樹幫扶之星、優(yōu)秀幫扶干部和脫貧先進個人和示范戶等先進典型并進行表彰，開通微信平臺“脫貧攻堅在行動”專欄，宣傳報道典型人物、先進事跡。圍繞脫貧攻堅一線優(yōu)秀黨員及先進黨組織先進典型以及基層黨組織換屆后村(街道)兩委新任黨支部書記、村長(街辦主任)籌謀發(fā)展、展現(xiàn)新風采、新形象等進行重點宣傳，“七一”前后共采播制作播出了28期抓黨建促脫貧攻堅優(yōu)秀村支書典型事跡;駐村干部王明輝被評為“湖北省人民滿意的公務員”，駐村干部金梅被評為“全國道德模范”。通過開展以“雙找雙帶”活動，全面發(fā)揮廣大黨員“領(lǐng)”的作用，充分施展基層干部“帶”的優(yōu)勢，不斷激發(fā)貧困群眾“趕”的動力，在全市形成了典型領(lǐng)跑、黨員趕超，你追我趕、人人爭先，攻堅脫貧、共同致富的生動局面。
開展“紅色活動”。十堰市發(fā)揮紅色資源作用，創(chuàng)新開展好傳承紅色基因教育活動，為脫貧攻堅積攢精神力量。每年堅持開展文化下鄉(xiāng)惠民活動和“到人民中去”“送歡樂下基層”“精神扶貧文藝潤心”脫貧攻堅文藝宣傳巡演等系列活動，舉辦農(nóng)民工詩歌朗誦會和農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)活動。開展“我的扶貧日記”征文評選;創(chuàng)新舉辦以“黨建領(lǐng)航、脫貧攻堅”為主題十堰市首屆“新時代村書記論壇”，推薦10名有影響力的村支書加入“中國村社發(fā)展促進會”、參加第十九屆全國“村長”論壇。創(chuàng)新推出脫貧攻堅題材微電影，制作深受群眾喜愛的《我心依舊》《圓夢龍山》《艾葉青青》《丹萍的夢想》等百余部文藝作品。開展重走紅軍路、瞻仰革命先烈、重溫入黨誓詞、歌唱紅歌等弘揚紅色文化活動，利用紅色文化資源中蘊含的先進人物模范和紅色基因進行理想信念教育，使黨員在活動中，接受教育、增強黨性、激發(fā)熱情、擔當作為。
創(chuàng)新“黨課直播”。疫情期間，十堰市將黨課授課平臺移入互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新推出“互聯(lián)網(wǎng)+黨課”的形式，邀請建檔立卡貧困村第一書記、駐村工作隊隊員、黨員種植大戶走進直播間，推介展示黨建引領(lǐng)脫貧攻堅成果，講授脫貧攻堅政策和脫貧致富實用技術(shù)，駐村“第一書記”還結(jié)合自身一線工作經(jīng)歷，講述當?shù)孛撠毠怨适隆⒎窒砉ぷ鹘?jīng)驗，也從側(cè)面展現(xiàn)近年來十堰高起點謀劃推進脫貧攻堅工作;開展村(社區(qū))干部能力提升行動，采取“云端開課”，通過微信推送，加入培訓“云端”班級，觀看知名專家教授云課堂直播、教學網(wǎng)絡(luò)互動等方式，一部手機即可輕松參學;在黨建平臺上開展“黨員聽脫貧”活動，有效發(fā)揮全市各級黨組織和廣大黨員干部在脫貧攻堅工作中的主導作用，快速推動脫貧攻堅工作開花結(jié)果。
開發(fā)紅色旅游。十堰市加強紅色教育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，紅色教育與農(nóng)業(yè)觀光、休閑旅游多元組合，產(chǎn)生疊加效應、溢出效應，助推精準扶貧，以紅色資源為依托，以規(guī)劃為引領(lǐng)，科學規(guī)劃、因地制宜布局拓展項目，豐富教學功能，全力打造紅色文化旅游新名片，形成線路合理、內(nèi)容豐富、日程緊湊的紅色旅游線路，吸引不同層次、不同結(jié)構(gòu)人群到基地學習培訓。十堰市鄖西縣圍繞決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅戰(zhàn)，整合坎子山發(fā)展史館、村黨群服務中心、魏登殿老住房(使用過的生活生產(chǎn)和工作用品)、胡安梅等先進人物典型事跡和取得的榮譽、以及參與體驗式教學農(nóng)戶的有關(guān)設(shè)施等，作為培訓基地的重要組成部分，打造“魏登殿扶貧精神暨‘兩學一做’黨性教育基地——香口蔬菜基地——恒達掃帚專業(yè)合作社——澗池淘寶小鎮(zhèn)——扶貧產(chǎn)業(yè)園”精品線路，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，實現(xiàn)利益聯(lián)結(jié)，多方受益。
2019年以來，江蘇連云港市贛榆區(qū)堅持系統(tǒng)規(guī)劃、深挖內(nèi)涵、創(chuàng)新內(nèi)容，強調(diào)“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好”，著力于抗日山烈士陵園、青口十八勇士紀念館、劉少奇紀念室、小沙東海戰(zhàn)紀念地等紅色資源開發(fā)，突出黨性教育基地規(guī)范化、特色化建設(shè)，逐步打造出系統(tǒng)規(guī)范、內(nèi)涵深刻、主題鮮明的“抗日山”黨性教育品牌。
打破“零散亂”格局，形成合力統(tǒng)籌推進。建立統(tǒng)一的組織管理機構(gòu)，成立抗日山精神研究會，由區(qū)委組織部牽頭，會同區(qū)委宣傳部、黨校，史志辦、退役軍人事務管理局等相關(guān)管理單位及青口鎮(zhèn)、黑林鎮(zhèn)、石橋鎮(zhèn)等紅色資源所在地，統(tǒng)一指導和推進紅色資源開發(fā)與黨性教育開展，確保紅色資源開發(fā)遵循規(guī)律、協(xié)同推進、合理有序、融入大局，有力有效地將紅色資源的開發(fā)融入黨性教育一盤棋。規(guī)劃黨性教育“路線圖”，放大抗日山烈士陵園干部黨性教育基地效應，聯(lián)合黨校提煉具有個性特征的鮮明主題，圍繞愛國奉獻、艱苦奮斗主線串珠成鏈，形成“一山一校多點”的紅色布局，打造形成東部沿海小沙東海戰(zhàn)紀念雕塑、秦山島國防教育點，中部平原青口十八勇士紀念館、全國道德模范紀念館，西部山區(qū)抗日山烈士陵園、劉少奇紀念室在內(nèi)的全地區(qū)全地貌的贛榆黨性教育經(jīng)典線路。抓好黨性教育師資培養(yǎng)，常態(tài)化組織黨校教師赴高校及紅色教育基地培訓進修，學習交流;實施“榜樣名師計劃”，充分發(fā)揮先進模范帶頭作用，選聘鐘佰鈞、馬秀云等15人作為黨校兼職教師;開展“弘揚抗日山精神，講贛榆紅色故事”黨課競賽活動，評選出18名優(yōu)秀授課人員，將其充實到紅色師資隊伍;加強紅色資源景點講解員的培訓，使他們成為各景點革命人物、紅色歷史的講解人、宣傳員和土專家。
破除“故事會”弊端，推動內(nèi)在精神傳遞。注重挖掘史實資料，聯(lián)合黨校、史志辦，邀請專家學者舉辦“歷史上的初心”系列研討會，深挖贛榆在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間的史料，向曾經(jīng)在贛榆工作過的老革命及其親屬、老領(lǐng)導和其他社會各界人士廣泛征集有關(guān)文史資料，最大程度地還原歷史真相，并修訂《抗日山志》，編寫《符竹庭傳》、《彭雄傳》、《田守堯傳》等著名英烈傳記，讓歷史說話，用史實發(fā)聲。挖掘歷史背后的精神內(nèi)涵，聯(lián)合宣傳部，開展“抗日山精神”表述語征集評選活動，深度挖掘抗日山精神的實質(zhì)內(nèi)涵，征集社會各界表述語100余條。結(jié)合贛榆各紅色資源點的不同資源稟賦和紅色文化內(nèi)涵，建設(shè)主題鮮明、各具特色的黨性教育基地，改變過去現(xiàn)場黨性教育就是“紅色故事會”的教學模式，用鮮活生動的革命人物事跡、高度凝練的革命文化精髓，呈現(xiàn)多姿多彩的革命歷史文化、感人至深的革命戰(zhàn)斗豪情和催人淚下的革命愛國情懷。放大黨性教育意義，以史為鏡，用敬畏之心傳承紅色傳統(tǒng)，各級黨員干部在黨性教育中不僅見物、見景，更要見人、見思想、見精神，在黨性教育中開展黨性分析和座談交流，在思想激蕩碰撞中打通歷史與現(xiàn)實、感性與理性、理論與實踐的脈絡(luò)聯(lián)接，讓黨員干部邊聽邊看邊思邊悟，激活“紅色基因”，點燃“紅色靈魂”，催生革命精神在新時代煥發(fā)生機，由感動一陣子上升到銘記一輩子，從而教育和引導黨員干部堅定理想信念，永葆政治本色。
破解“同質(zhì)化”現(xiàn)象，創(chuàng)新教學內(nèi)容設(shè)計。探索情境式體驗教學，走出一條特色的黨性教育路子，在抗日山推出“七個一”經(jīng)典課程，即“重上一次抗日山、重穿一回八路軍軍裝、重溫一遍入黨誓詞、重唱一首激情紅歌、重看一部革命電影、重聽一堂微型黨課、重讀一段文獻史料”，讓黨員干部在體驗式的教學方式中產(chǎn)生思想上的共振、情感上的共鳴、行動上的共進。優(yōu)化黨性教育課程“菜單”，結(jié)合抗日山黨課競賽活動，開發(fā)《抗日山上找“初心”》《血色航線》《青口十八勇士戰(zhàn)旗永飄揚》等9門特色課程，完善紅色課程體系;制作贛榆黨史100講系列微視頻，生動講述《手牽銀龍上山崗的李傳花》《擁軍模范祁德林》《英雄的老六團，三面光榮旗》等英雄模范的感人事跡，用大家喜聞樂見的形式讓越來越多的黨員干部群眾接受黨性淬煉和靈魂洗禮。搭建“實境+網(wǎng)絡(luò)”的教學載體和模式，利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體資源，建立微信公眾號等黨性教育網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)新推動實境黨性教育向網(wǎng)上延伸，打造黨性教育“隨身包”，升級抗日山實景黨課微信“云端課堂”，在線掃碼即可隨時聽課，不僅把黨員干部帶到現(xiàn)場接受教育，同時讓黨性教育資源“流動起來”，滿足黨員干部多樣化、便捷化、個性化的學習需求，不斷擴大黨性教育覆蓋面，讓黨性教育基地真正“活起來、動起來，火起來”。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十四
美育是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重要途徑之一，在高中階段尤為重要。為了提高學生對美育的認識和理解，我校最近舉辦了一場美育大講堂。通過參與這場講堂，我深刻感受到了美育的重要性，并從中收獲了許多啟示和心得體會。
首先是了解美育的重要性。在這場大講堂中，我聽到了許多專家學者的精彩演講，他們深入淺出地講解了美育對學生成長的積極影響。美育不僅可以培養(yǎng)學生的審美情趣，豐富他們的精神世界，還能鍛煉他們的創(chuàng)造力和想象力，發(fā)展他們的個性特長。美育還可以提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)，豐富他們的人文知識，培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。通過這些演講，我認識到美育對于高中生的重要性，它能夠培養(yǎng)他們的全面素質(zhì)，提高他們的綜合能力。
其次是學習美育的方法和途徑。在這場大講堂中，專家學者們向我們介紹了多種多樣的美育方法和途徑。他們以豐富的案例和生動的實例，讓我們更加直觀地感受到了美育的魅力。他們告訴我們，在學習美育的過程中，我們可以通過繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式來體驗美，培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)。此外，我們還可以通過參觀美術(shù)館、藝術(shù)展覽等活動來拓寬自己的藝術(shù)視野，了解不同風格的藝術(shù)作品。通過這些方法和途徑，我們可以更加全面地了解美育，并從中獲得不同的藝術(shù)體驗和認識。
再次是培養(yǎng)美育的實際方法。美育不僅是一種理論的講授，更需要我們在實踐中去體驗和落實。在這場大講堂中，我們參觀了一個美術(shù)工作室，由專業(yè)老師進行指導，學習了繪畫和雕塑的基本技巧和方法。通過親身參與，我深切體會到了實踐對于美育的重要性。只有實踐，才能讓我們更加深入地了解到美育的本質(zhì)和特點，只有實踐，才能讓我們感受到美育帶給我們的快樂和成就感。因此，在日常學習中，我們應該注重實踐，多參與美育活動，盡可能地拓寬我們的藝術(shù)經(jīng)驗。
還有，在這場大講堂中，我認識到美育是與科學教育相輔相成的。美育可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力，改善他們的邏輯思維和空間想象能力。它可以激發(fā)學生對科學的興趣和熱愛，培養(yǎng)他們探索和創(chuàng)新的能力。因此，作為一名高中生，不僅要注重科學學習，還要注重美育的培養(yǎng)，盡可能地將這兩者結(jié)合起來，形成一種科學與藝術(shù)相融合的學習方式，提高自己的學習效果。
通過這次美育大講堂的參與，我深刻認識到了美育的重要性，學習到了美育的方法和途徑，并通過實踐體驗到了美育的樂趣和成就感。作為一名高中生，我將更加注重美育的培養(yǎng)，更加積極地參與美育活動，努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和美育素養(yǎng)。我相信，在美育的熏陶下，我將會成為一個更加全面發(fā)展、更加充實的人。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十五
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于美好生活的追求也逐漸升華。而在這個過程中，美育在人們生活中的重要性也逐漸得到了廣泛的認同。朗誦美育大講堂作為本次美育活動的重要組成部分，為我們提供了一個難得的交流平臺。幾天的時間里，我們不僅有幸聽到了諸多大咖的分享，也從中領(lǐng)悟到了許多關(guān)于美育的生動實踐和精神內(nèi)涵的重要啟示。在本次活動中，我不僅漸漸認識到了美育的重要性，同時還受益于這一系列的精彩演講。接下來我將結(jié)合自身的體驗，分享我在本次朗誦美育大講堂中的心得體會。
首先，美育是我們?nèi)粘Ｉ钪胁荒芎鲆暤囊徊糠?。在講解和分享活動中不斷提到的美育，讓我更加意識到美育的價值。美育是追求美好的渴望，是人類文化的精髓，是萬物創(chuàng)造美的過程。美育不僅有利于提高人們的審美意識，還能夠促進人們的全面發(fā)展。無論是歌唱、朗誦還是繪畫、雕塑等藝術(shù)形式，都能夠引導人們感受生活的美好，增強人們的創(chuàng)造力和想象力。而這些美好的體驗和情感又會傳遞到我們的日常生活中，讓我們更加熱愛生活，更加尊重藝術(shù)。
其次，美育的實踐需要我們不斷地努力和實踐。在本次朗誦美育大講堂中，許多演講嘉賓都強調(diào)了藝術(shù)實踐的重要性。學生在學習的過程中，不僅要注重理論學習，也要注重實踐的能力。只有通過多次的實踐和創(chuàng)作，才能夠真正理解和掌握藝術(shù)的內(nèi)涵，使我們的審美水平得到提高。在實踐中，我們可以遇見自己，感受生命的魅力，獲得內(nèi)心的深刻啟示。因此，在我們?nèi)粘W習和生活中，我們應該注重美育的實踐和創(chuàng)新，通過多次實踐來提高自己的藝術(shù)水平和素養(yǎng)。
第三，美育要有自我追求和熱愛的態(tài)度。在許多演講嘉賓的分享中，我們可以看到很多成功人士都是熱愛藝術(shù)、自律自強的人。在追求美育成長和發(fā)展的過程中，我們要始終保持學習和創(chuàng)作的態(tài)度，不斷追求自我進步。同時，要有勇氣嘗試和挑戰(zhàn)自我，勇敢地面對自己的不足。只有這樣，我們才能夠真正理解和掌握藝術(shù)的精髓，并為美育的發(fā)展和推廣貢獻自己的一份力量。
第四，美育的發(fā)展需要更加廣泛的參與和支持。在過去的幾天中，我深刻認識到美育的發(fā)展需要社會的關(guān)注和支持。各級政府、教育機構(gòu)、社會團體以及廣大社會人士都應該積極參與和支持美育的發(fā)展和推廣。只有在我們愈加團結(jié)和積極的支持下，美育才能夠發(fā)揮其巨大的價值和作用，讓更多的人受益。
最后，美育是人們心靈和生活中的重要組成部分。在本次朗誦美育大講堂中，我不僅了解了更多關(guān)于美育的知識和實踐，同時也認識到了美育對于我們個人和社會的巨大貢獻。在未來的日子中，我會繼續(xù)保持熱愛藝術(shù)的心態(tài)，積極參與實踐和創(chuàng)新，為美育的發(fā)展和推廣貢獻自己的力量。同時，也希望全體社會人士能夠一起參與、積極支持美育的發(fā)展，感受生活的美好，促進人類文明的發(fā)展和進步。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十六
近日，本人參加了朗誦美育大講堂的活動，收獲頗豐。這場活動，不僅讓我更加深入地了解到朗誦藝術(shù)的魅力，更重要的是，它為我打開了心靈的一扇窗戶，讓我能更好地領(lǐng)悟人生的價值。以下，我將結(jié)合自己的心得與體會，從五個方面來說說這場朗誦美育大講堂帶給我最最珍貴的啟示。
第一，美育是全人教育的重要組成部分。作為新時代培養(yǎng)人才的指導思想，全人教育的理念已經(jīng)得到了全球教育界的廣泛認同。而美育，則是全人教育的重要組成部分之一。從朗誦藝術(shù)中，我們可以感受到美育對于培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)、個性特長、道德情操等方面的深遠影響。正如講堂中所說的，朗誦并不是簡單的聲音的發(fā)出，而是通過藝術(shù)的創(chuàng)造，引領(lǐng)人們關(guān)注社會生活、歷史人文以及精神追求等方面，是見證個體內(nèi)心歷程的一種藝術(shù)形式。可以說，美育是讓人們拓展認知視野、豐富情感生活、提升審美修養(yǎng)的必備途徑。
第二，朗誦美育不只是藝術(shù)素養(yǎng)，更是人品修養(yǎng)。有句話說得好，“朗誦是讀書人的修養(yǎng)，而文化素養(yǎng)的提高，則是人德人才的教養(yǎng)”。看似短短幾行，卻蘊藏著深刻的含義。朗誦藝術(shù)講究的并不僅僅是聲音與語音的技巧，抑或是歌詞與旋律的牽動人心，更重要的是懂得人生的涵義，把握人性情感，增強個人修養(yǎng)。這對于現(xiàn)代人而言頗為珍貴，因為只有懂得情趣、細品生活才能夠更好地適應當今社會的發(fā)展要求。
第三，朗誦美育的價值觀滋潤靈魂。朗誦是一種傳達情感、表達思想和彰顯靈魂的藝術(shù)形式，其價值觀正是在這種表達中得以傳承。不管是在情感的表達上還是認知視角的開闊上，朗誦藝術(shù)總能夠帶給人們一些極具價值的思考和收獲。例如，在朗誦《巨嬰國》中，作者利用巨嬰的形象揭示出中國當代社會一些不和諧、不健康的現(xiàn)象，從而引發(fā)人們對于社會問題的思考并帶來思考角度的拓寬?？梢哉f，朗誦美育正是通過這種音樂、聲音等方式觸發(fā)人們內(nèi)心深處，引領(lǐng)人們探索生命本質(zhì)的途徑。
第四，朗誦美育可以提高人們的發(fā)言能力。在當今社會中，能否進行清晰、精準、高效的溝通顯得尤為重要。而朗誦藝術(shù)正是訓練個人語言表達能力的好幫手，它不僅要求演員在抑揚頓挫上要有所把握，同樣還要求演員要對字句的意義進行思考，用自己的想象力和表達能力將每個故事演繹得栩栩如生。這樣的訓練可以讓人們在語言表達方面得到提升，讓自己的思想更加清晰、更加到位，從而可以更輕松地表達自己的想法，并與社會更好地交流溝通。
第五，參與朗誦美育，能夠提高自我態(tài)度的自信。朗誦藝術(shù)雖然看似不起眼，但是需要付出大的努力。只有將每一個字句都讀懂、理解、調(diào)整后，才能夠做到詮釋得恰當。而這種權(quán)衡、抉擇，強化了個人的自我認識，也是激勵自己向前邁進、不斷進步的重要助力。同時，通過朗誦，人們不僅能夠發(fā)現(xiàn)表演的快感，還可以明確表演中自己的弱點，從而找到適合自己的錯誤和問題，讓自己的表演更加完美，從而塑造自信而不傲的態(tài)度，更好地在社會上立足。
總之，朗誦美育大講堂是一次難得的機會。它向我們傳遞了人生智慧和美好的靈魂啟迪，更重要的是，它能夠引導我們修養(yǎng)情操，錘煉語言表達能力，拓展人生視野，更好地適應未來社會的發(fā)展。因此，相信通過這次講堂的學習與收獲，我已經(jīng)踏上了不斷提升自己的美育之路。
網(wǎng)上美育大講堂心得體會篇十七
近日，我參加了江蘇美育大講堂的培訓課程，并從中獲得了很多啟示和收獲。在這個過程中，我深刻意識到美育對于我們的教育工作來說，是何等的重要和必要。在此，我將分享我的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭蛦⒌稀?/p>
一、美育的重要性。
美育作為一種教育方式，能夠全面培養(yǎng)學生的各種能力。在這個社會里，競爭已日趨激烈，僅有單一的學科知識是遠遠不夠的。美育能夠讓學生審美能力得到提升，增強人文素養(yǎng)，拓寬視野，提高創(chuàng)新能力，更重要的是能夠讓學生得到全面的個性化發(fā)展。在現(xiàn)代教育中，美育已成為必不可少的教育內(nèi)容。
二、美育教育的方法。
美育教育是一種集合了許多藝術(shù)形式的教育方式，它通過繪畫、音樂、舞蹈等形式來激發(fā)學生的創(chuàng)意和想象力，幫助學生更好地認識和掌握事物。美育教育應該注重理論培訓和實踐訓練相結(jié)合，培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)新精神，擴大學生的視野，鼓勵學生去發(fā)掘自己的潛能，培養(yǎng)自信和自尊心。
三、美育教育中的個人化。
個人化是現(xiàn)代教育的趨勢和方向，這在美育教育中也得到了充分的體現(xiàn)。每個人的天賦和興趣愛好都是不同的，美育教育應該尊重每個學生的個性，采用多元化的方法和手段，幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。同時，美育教育還應該更加注重創(chuàng)新和探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和想象力，使學生在變化多端的社會中能夠具備更強的適應能力。
四、美育教育應與實際需求相結(jié)合。
在現(xiàn)代社會中，實際需求的變化很快，美育教育也需要與之相適應。美育教育應與社會需求相結(jié)合，更好滿足社會的需求。在實踐中，我們需要將美育教育與課程、與社會和與工作相結(jié)合，讓美育教育更多地融入到日常教學和實際工作之中。
五、美育教育的意義。
美育教育不僅僅是一種教育方法，更是一種精神和文化傳承。在現(xiàn)代社會中，我們需要通過美育教育來繼承和傳承人類文明的精華，傳遞信仰和價值觀念。美育教育的實踐和推廣，不僅可以增強學生的社會責任感和使命感，而且可以更好地滿足社會的需求，促進社會和諧與進步。
總之，美育教育在現(xiàn)代社會中顯得尤為重要，它可以為我們的學生提供更多元化的教育內(nèi)容，幫助他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)意和想象力。通過美育教育，我們不僅可以培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng)，更可以傳承和繼承人類文明的精華，為社會的和諧與進步貢獻力量。
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