學(xué)生艱苦奮斗的演講稿(模板17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-11 19:12:24
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿(模板17篇)
時(shí)間:2023-12-11 19:12:24     小編:碧墨

演講稿的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明了并給聽(tīng)眾留下深刻的印象。如何撰寫(xiě)一個(gè)有邏輯性和說(shuō)服力的演講稿是每個(gè)演講者需要思考的問(wèn)題。演講稿的成功與否,不僅取決于內(nèi)容的質(zhì)量,也取決于演講者的自信和表達(dá)方式。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇一

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

大家好!

在我們現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都會(huì)有成功的經(jīng)歷,也有遇到失敗的苦澀,取得成功的時(shí)候,臉上露出的時(shí)燦爛的笑容;遇到挫折的時(shí)候,有的一敗涂地,有的是努力奮進(jìn),迎難而上。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該怎么面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢?這就引出來(lái)我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說(shuō)過(guò):“勝者不驕傲,敗者不氣餒?!敝v的就是這個(gè)道理,當(dāng)你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候,決不可沾沾自喜,驕傲于世,目中無(wú)人,而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),再接再厲,向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗;當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候,決不能灰心傷氣,破罐子破摔,而應(yīng)該仔細(xì)檢學(xué)通過(guò)自己的努力取得了優(yōu)異的成績(jī),而有的'同學(xué)覺(jué)得自己的成績(jī)不理想,沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)??荚嚭玫耐瑢W(xué)會(huì)歡欣鼓舞,但絕不可驕傲,還要繼續(xù)前進(jìn);考試暫時(shí)不理性的同學(xué)不要悲觀失望,查漏補(bǔ)缺,終究會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。我想告訴大家的是:考試只是一種檢測(cè)手段,通過(guò)它反映開(kāi)學(xué)以來(lái)你對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,分?jǐn)?shù)的高低只能代表過(guò)去,不能代表將來(lái)。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因,總結(jié)自己的不足之處,相信在以后的考試中你一定會(huì)名列前茅的。

在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,要保持一個(gè)良好的心態(tài),做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué),在以后的學(xué)習(xí)中,要克服學(xué)習(xí)上的困難,知難而上,勇攀高峰,力爭(zhēng)做到:課前要認(rèn)真預(yù)習(xí),準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品;課上要積極思考,大膽發(fā)言,不懂就問(wèn);課后要及時(shí)復(fù)習(xí),認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整,作業(yè)要獨(dú)立完成,作業(yè)要盡量不錯(cuò),錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信,只要同學(xué)們努力去做,期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。

勝不驕,敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心,總結(jié)今天的成功與失敗,展望明天的輝煌,經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏,相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。

請(qǐng)牢記:“勝不驕,敗不餒,”這句名言,相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助!

我的演講完畢,謝謝大家!

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇二

陽(yáng)春三月,在這陽(yáng)光明媚的日子里,高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會(huì)主義榮辱觀,即“八榮八恥”,其中艱苦奮斗就是一個(gè)重要方面。中華民族自古以來(lái)就是文明之邦,而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。

幾千年以來(lái),正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的過(guò)程中,特別是在中國(guó)解放軍的成長(zhǎng)戰(zhàn)斗的歷程中,得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會(huì)現(xiàn)代化的新時(shí)期,在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底,就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動(dòng)。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史,就是人類(lèi)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類(lèi)為了創(chuàng)造賴(lài)以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富,不知付出了多少艱辛的勞動(dòng)。人類(lèi)社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此,人類(lèi)要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。而社會(huì)越發(fā)展,文明越進(jìn)步,改造世界的工程也就越艱巨。可見(jiàn),艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的一種精神,而是與人類(lèi)發(fā)展同在的一種精神。人類(lèi)在改造自然與社會(huì)的過(guò)程中,使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,成為后人繼往開(kāi)來(lái),創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動(dòng)力。

如今,父母為我們營(yíng)造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜,認(rèn)為這種生活會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,不用勞動(dòng)就能過(guò)上安逸的生活。事實(shí)證明這是錯(cuò)的,不管是人還是動(dòng)物不經(jīng)過(guò)艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏“這是毛澤東作的詩(shī)《長(zhǎng)征》。這首詩(shī)充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無(wú)常,忽而迷霧重重,忽而風(fēng)雨交加,忽而驕陽(yáng)似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無(wú)道路,又無(wú)人煙;草叢下,河溝交錯(cuò),泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面,十分松軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就會(huì)陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質(zhì)惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下,不少同志身體生病,有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是,紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神,頂風(fēng)雪,冒嚴(yán)寒,忍饑耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕?tīng)奚?,?yán)格節(jié)約,彼此照顧,終于渡過(guò)了難關(guān)。

當(dāng)今社會(huì)上,有許多的人嘗到了“少壯不努力,老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識(shí)豐富的人,無(wú)論是在事業(yè),還是在生活上都取得了很好的成就,當(dāng)今社會(huì)是能者居之。

我們要以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個(gè)真正的好少年,讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌,因?yàn)?,艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽(yáng)光。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇三

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

夢(mèng)想總是遙不可及,是不是應(yīng)該放棄?或許夢(mèng)是期待,但夢(mèng)想是堅(jiān)持,是你把夢(mèng)化作對(duì)理想的勇氣和執(zhí)著。也是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。

或許我說(shuō)的一切,你都已知曉,卻只是對(duì)“浪子回頭,十年不晚“深信不疑。那我要說(shuō)的是:光陰寶貴,光陰短暫??赡墚?dāng)我們還沒(méi)醒悟過(guò)來(lái)時(shí),時(shí)間老人早已蹣跚地走過(guò)一個(gè)又一個(gè)人生巷口。我們本有一張空白的人生畫(huà)卷等待書(shū)寫(xiě),而等到它泛黃時(shí),再來(lái)涂抹它,卻再也找不回昔日的色彩。

如今距離人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中考和高考已近在咫尺,昔日散落在學(xué)校各個(gè)角落的師哥師姐早已過(guò)上三點(diǎn)一線的生活。今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好。但絕大多數(shù)人都死在明天的晚上?;蛟S奮斗成就的未來(lái)不一定美好,但你的未來(lái)經(jīng)過(guò)奮斗一定是無(wú)遺憾的。希望在未來(lái)的一天,我們都能像保爾柯察金那樣,捫心無(wú)愧地面對(duì)自己的生活。

奮斗是成就未來(lái)的前提,奮斗與未來(lái)緊緊相連,還記得我們童年的時(shí)候曾有過(guò)的`夢(mèng)想,曾有過(guò)的向往嗎?同學(xué)們,或許我們會(huì)失去童年,但卻不能失去童心!我們要為了我們最為天真卻是最最為純真的的夢(mèng)想而去奮斗。夢(mèng)想是天空中翱翔的雄鷹,夢(mèng)想是空中飛舞的風(fēng)箏,而奮斗則是雄鷹的翅膀,是放飛風(fēng)箏的繩索。他們互相纏繞,缺一不可!此時(shí)回望那些成功人士的道路,他們的今天無(wú)不是通過(guò)不懈的奮斗換得的。如果你想知道有誰(shuí)從未放棄,甚至比你的境況還要慘!那就不必再尋尋覓覓了!生下來(lái)就一貧如洗的林肯,長(zhǎng)相平平,甚至丑陋,終其一生都在面對(duì)挫敗,八次競(jìng)選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過(guò)。好多次,他本可以放棄,但他并沒(méi)有如此,也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄,才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。不管你的出身如何,你的長(zhǎng)相如何,你的過(guò)去如何,你的現(xiàn)在如何,況且有人說(shuō)一個(gè)人特別是男人的長(zhǎng)相往往是于他的才能成反比的。讓這些都成為你人生畫(huà)卷中濃墨重彩的一筆。如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開(kāi)始。奮斗成就未來(lái),奮斗……就是現(xiàn)在!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇四

堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。

崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”的好傳統(tǒng),牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想。切實(shí)尊重人民主體地位,尊重群眾的創(chuàng)造精神,最廣泛汲取人民群眾的智慧,最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量,不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會(huì)樹(shù)立尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)造的良好風(fēng)尚,以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點(diǎn),造就一支走在時(shí)代前列的勞動(dòng)大軍。推進(jìn)科技人才隊(duì)伍建設(shè),健全利益共享機(jī)制,用特定的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會(huì)、特別的關(guān)愛(ài)舉措吸引、培育人才。

不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨通過(guò)“打土豪,分田地”來(lái)提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)是全國(guó)人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對(duì)江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個(gè)老區(qū)群眾在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中掉隊(duì)。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇五

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《青春不止奮斗不息》。

青春是一首歌,明媚歡快。很多人都在羨慕擁有著美好青春的我們,同樣我們也為自己的青春感到驕傲。

像我們這樣的孩子,擁有平凡的出生并平凡的死亡。但一路上我們有信念有抗?fàn)幱袘n傷以及由不停歇的鼓點(diǎn),舞蹈所打造的青春。即使終將幻滅,但畢竟不失華美和悲壯過(guò)。我在雜志上看到過(guò)這樣一段話:‘在歌舞升平的和平年代,青春在一代又一代人中老去,又在一代又一代人中成長(zhǎng),回望起來(lái),不止華衣與愛(ài)情,不止學(xué)習(xí)與時(shí)尚,不止奮斗與理想,不止英雄與奉獻(xiàn)。杰索魯?shù)摹氨锐R龍”效應(yīng)告訴我們,一直的確是生命不可缺少的力量。在上個(gè)世紀(jì)海明威借用格魯特德.斯泰因的那句“你們都是迷茫的一代”作為小說(shuō)得開(kāi)篇時(shí),我們即被冷酷的歲月冠以了一個(gè)溫暖如花開(kāi)的名字“年輕人”因此當(dāng)我們高聲呼喊年輕就是一切的時(shí)候,不會(huì)有人指責(zé)我們的笑容太過(guò)于玩世不恭。

我們用了十七年的時(shí)間,上演了無(wú)數(shù)場(chǎng)悲歡。在不停的跌倒與失敗中,我們學(xué)會(huì)了冷靜學(xué)會(huì)了安穩(wěn)學(xué)會(huì)了沉默學(xué)會(huì)了堅(jiān)忍。輾轉(zhuǎn)中的快樂(lè),在百轉(zhuǎn)千回中,碎成一地琉璃。我們站在風(fēng)中默默的把他們掃進(jìn)心底最陰暗的角落。從此學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)學(xué)會(huì)了隱忍。面對(duì)挫折再也沒(méi)有關(guān)系,即使失敗了,也學(xué)會(huì)了對(duì)別人微笑。

所以如果有不幸,你也要自己承擔(dān)!安慰有時(shí)候捉襟見(jiàn)肘,自己不堅(jiān)強(qiáng)也要變得堅(jiān)強(qiáng)。還沒(méi)有衣不蔽體,食不果腹,舉目無(wú)親,我們沒(méi)有資格難過(guò),沒(méi)有資格悲傷,我們還能把快樂(lè)些的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因?yàn)?,我們還有青春,還有夢(mèng)想,還有面對(duì)失敗的勇氣!

最后同學(xué)們請(qǐng)永遠(yuǎn)記得,青春不滅奮斗不息!

謝謝大家,我的演講完畢。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇六

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。

強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來(lái)多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。

實(shí)事求是地說(shuō),現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得,生活條件好了,貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想要不得,人的欲望一旦放縱,就會(huì)像洪水決堤,一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為,往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,溫水煮青蛙,不知不覺(jué)就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道,當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包,慢慢放松了警惕。所以說(shuō),作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事,任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是,我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命,我省還有200萬(wàn)貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂(lè),還要做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓老百姓都過(guò)上好日子。

吃苦在前、享受在后,這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí),也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,今天我們艱苦奮斗,不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧”的日子,而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上,落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律,培養(yǎng)健康的生活情趣,純凈“交友圈”,約束八小時(shí)以外,管好家屬和身邊工作人員,做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),更要把心思和精力都用到工作中,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。

指出,群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本,在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候,我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把群眾作為衣食父母,把群眾作為最大的靠山。

這幾年,我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程,基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是,少數(shù)基層黨員干部“雁過(guò)拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓,以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問(wèn)題還不同程度存在,基層群眾不滿(mǎn)意。另一方面,有些基層黨員干部又認(rèn)為,現(xiàn)在群眾胃口高了,有時(shí)候辦了大量好事,他們不理解、不買(mǎi)賬,自己覺(jué)得委屈。問(wèn)題出在哪里?主要還是群眾意識(shí)淡化了,也有群眾工作跟不上形勢(shì)變化的問(wèn)題。

我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,就要善于做群眾工作,善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期,老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切,都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)刻想著群眾,關(guān)心群眾冷暖,把解決群眾的困難作為最大的事來(lái)辦。要深入研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法,既要用好上門(mén)入戶(hù)等傳統(tǒng)辦法,也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶(hù)端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體,也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問(wèn)題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,集中開(kāi)展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題,管住管好基層干部的“微權(quán)力”,切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”,努力提升人民群眾對(duì)正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績(jī)”制度,引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé),在服務(wù)群眾中亮出身份,讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

古人云:“成由勤儉,敗由奢”。歷史證明,任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)企業(yè),如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成,不思進(jìn)取,只圖享樂(lè),這樣的國(guó)家,這樣的民族,這樣的企業(yè),是注定要走向衰敗的。同樣的道理,一名黨員,特別是黨員干部,如果癡迷于貪圖享樂(lè),熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。

艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們戰(zhàn)勝敵人,克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。

新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!被仡欬h的歷史,無(wú)論是在革命時(shí)期,還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期,我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不斷發(fā)展壯大,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé),用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到,近些年來(lái),拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì),艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取,關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作,過(guò)分在意票子、車(chē)子、房子;與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明,貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,在新的歷史條件下,能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀,是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,也是有害的。

艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí),應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

1、居安思危,永不止步。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程,我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會(huì)主義事業(yè);開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán);建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);全國(guó)人民的精神生活日益豐富;實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí),我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。

2、勵(lì)精圖治,知難而進(jìn)。

我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,時(shí)間緊,阻力大,種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些,都意味著全國(guó)各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置,必要的時(shí)候,要勇于為國(guó)家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢(shì)和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難,在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí),適時(shí)而動(dòng),勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗,勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。

3、勤儉節(jié)約,清正廉潔。

鄧小平同志曾經(jīng)指出,勤儉辦事,清正為人,不單是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。任何時(shí)候,任何情況下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí),離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平,從資本主義國(guó)家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍,就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人,尤其是黨員干部首先要帶頭反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,真正心系祖國(guó)和人民群眾,自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富。

中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱(chēng)于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。

2、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件。

我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅(jiān)持改革開(kāi)放,自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種。種問(wèn)題,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。

我們國(guó)家還很貧窮,經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開(kāi)始。因此,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂(lè),就會(huì)利用職權(quán)謀取私利,甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),才能移風(fēng)易俗,樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。

艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,建設(shè)好我們的國(guó)家。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng)。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字,卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠(chéng)信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處,但是的確有越來(lái)越多反響。

因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過(guò)你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的.目標(biāo)不一樣,從某種成度上說(shuō),他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!

我來(lái)自農(nóng)村,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒(méi)有混得很好,但我開(kāi)始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō):“時(shí)間讓人成長(zhǎng),歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺(jué)得孤單!

同時(shí),艱苦奮斗不只是一句口號(hào),需要我們?cè)诜比A喧囂中耐得往寂寞,能在煩躁,紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧?kù)o的自我!轉(zhuǎn)而多去思考,多去解決問(wèn)題,在探索中失敗,在失敗中前進(jìn)!

一個(gè)人需要艱苦奮斗,團(tuán)體也是如此。試想:若沒(méi)有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗,湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對(duì)立面,而是相輔相成的,?;丶铱纯词切⒕锤改?,你艱苦奮斗也是在孝敬父毋,望子成龍、望女成鳳是每位家長(zhǎng)的殷切期望!因此我呼吁:孝敬父母,從艱苦奮斗開(kāi)始,把八榮八恥融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去!你的明天不是夢(mèng),湘鄂情明天更輝煌!

謝謝大家!

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇九

艱苦奮斗是一種精神力量,是一種思想境界,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史條件下,應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn),防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴(lài)以形成并發(fā)揮作用的重要條件,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義。

中華民族歷來(lái)以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來(lái)吸收人類(lèi)政治文明發(fā)展的成果,在推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和文明的過(guò)程中,以良好執(zhí)政的行為,推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步,為社會(huì)樹(shù)立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類(lèi)為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!边@深刻揭示了艱苦奮斗對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂(lè)在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺(jué)地抵制享樂(lè)主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿(mǎn)艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),有助于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍,辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè)。對(duì)此,有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào),還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無(wú)礙大局。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠(chéng)然,我國(guó)已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長(zhǎng)的路要走,還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就不會(huì)有什么希望。

二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀念。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀念。

一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性,樹(shù)立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀,核心是要自覺(jué)地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我?jiàn)^斗,吃苦在前、享受在后,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀,永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻(xiàn),抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的??梢哉f(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國(guó)家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂(lè),驕奢淫逸,不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點(diǎn)滴做起,用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿(mǎn),我們決不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上?!边@是《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自滿(mǎn),要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。

要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷?,緊跟時(shí)代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機(jī)遇,迎難而上,努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子,在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭(zhēng)有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝,不揮霍浪費(fèi),不追求奢華,不鋪張浪費(fèi),始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。

二要志存高遠(yuǎn),持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計(jì),也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。

三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義等各種思潮沉渣泛起,面對(duì)金錢(qián)、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn),稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì),慎始、慎微、慎友、慎獨(dú),利益面前不動(dòng)心。

四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了,奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專(zhuān)橫為所欲為,奢侈浪費(fèi)揮霍無(wú)度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè),在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對(duì)此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭(zhēng),在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

“憂勞興國(guó),逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂(lè)”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家,我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結(jié)合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個(gè)長(zhǎng)江中下游;二是大革命時(shí)期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng),具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開(kāi)展打土豪籌款,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問(wèn)題。

歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn),乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,這就是井岡山被譽(yù)稱(chēng)為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。

在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā),獨(dú)樹(shù)一幟,從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面,開(kāi)創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題,對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻(xiàn)。

1、黨的建設(shè)。

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:

一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi),這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。

二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,社會(huì)組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個(gè)支部,支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。

面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨(dú)樹(shù)一幟,積極開(kāi)展黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性。

2、組織建設(shè)。

三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題,從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)?!凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個(gè)重要原因?!?/p>

召開(kāi)湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,1920xx年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì)議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題,成立了以毛澤東為書(shū)記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。

1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。

重組井岡山前委。1920xx年11月,根據(jù)中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書(shū)記。前委的重建,為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。

3、思想建黨。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn),是論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對(duì)充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo),注重從思想上建設(shè)黨,永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論,沖破國(guó)際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

大革命失敗后,毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā),要總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,形成了紅色政權(quán)的理論,探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開(kāi)發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。

從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路,取得中國(guó)革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門(mén)廣場(chǎng)上!

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!我是來(lái)自x班的,今天我演講的題目是《為祖國(guó)的美好明天而奮斗》。

祖國(guó),五千年的蘊(yùn)涵和積淀,x年的揚(yáng)棄和繼承,一個(gè)東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊,當(dāng)祖國(guó)貧窮的'時(shí)候,她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候,她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候,她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn)。

當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí),上海公園的門(mén)口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的大炮轟開(kāi)了祖國(guó)的大門(mén),無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國(guó)女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候,海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣;而當(dāng)新中國(guó)的旗幟高高升起的時(shí)候,中華兒女就站起來(lái)了!我想說(shuō)又不愿說(shuō),我也曾看到祖國(guó)的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠(yuǎn)艦“上,我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但是,我們的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi),在亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略;毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉和骨骼。

從古至今,中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者,他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切,把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山······無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛(ài)國(guó)長(zhǎng)歌,他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的愛(ài)國(guó)精神。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

時(shí)間的沙漏在不停的流逝,僅僅是拜訪就驅(qū)使我們?cè)诤诎抵写蜣D(zhuǎn),充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來(lái)傳去,我們不努力就會(huì)被淘汰!你可以罵幾千代開(kāi)始高考的人,但是你改變不了高考的現(xiàn)實(shí)。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來(lái),但你不能否認(rèn)你的使命是開(kāi)啟一個(gè)新時(shí)代!

奮斗,奮斗,一個(gè)充滿(mǎn)激情的詞,承載著我們啟航的信念。站在山腳下,喊著:"一旦爬到山頂,人們就會(huì)看到,其他的山都顯得矮矮的。"爬著路,默默握拳:“紅軍不怕遠(yuǎn)征,錢(qián)山只等清閑?!?。爬到山頂,對(duì)著天空大喊:“我敢教日月變天祭祀?!?。

前方的路漫長(zhǎng)而坎坷,沒(méi)有“踏上萬(wàn)仞山”的決心,如何才能獲得充滿(mǎn)激情的人生?如果一味的走前人開(kāi)創(chuàng)的路,我們永遠(yuǎn)體會(huì)不到克服困難的快感,成功的光環(huán)永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)!

“我不在乎別人怎么看我,我只在乎我怎么看這個(gè)世界。”前幾年聽(tīng)到這句話的時(shí)候,聽(tīng)不懂它的意思,但是前幾天老班級(jí)在教室前面貼的.時(shí)候,我隱隱覺(jué)得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女,所以頭發(fā)越來(lái)越短,開(kāi)始肆無(wú)忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來(lái)說(shuō):“走一天不像女孩子!”是的,我火了,但這只是他看到的,我看到的是我生命中快樂(lè)的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂,我仍然像一朵花。

伙計(jì)們,如果你想獲得成功,你必須先放棄,如果你想取得好的結(jié)果,你必須學(xué)會(huì)奮斗。未來(lái)在自己腳下,你的未來(lái)由自己掌控。愿我的簡(jiǎn)短發(fā)言成為新階段的呼喚,為大家注入新的活力。

我的演講結(jié)束了,謝謝!

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十三

親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:

大家好!

“奮斗”這個(gè)詞不難理解,但誰(shuí)在乎,誰(shuí)想到。好處很多,但是發(fā)現(xiàn)的人不多。它總是默默無(wú)聞,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的未來(lái)!一個(gè)人的未來(lái)取決于他是否為夢(mèng)想奮斗過(guò),奮斗過(guò)。轉(zhuǎn)眼間兩三年過(guò)去了,但應(yīng)該掌握的知識(shí)誰(shuí)也掌握不了,什么都不能探索。只要堅(jiān)持一個(gè)夢(mèng)想,有志向,沒(méi)有人能阻止。

人的一生總是活在奮斗中。讓我們發(fā)現(xiàn)我們努力時(shí)總結(jié)出的奧秘和結(jié)論,我們?cè)谀睦锓噶隋e(cuò)誤,我們需要在哪里改正,為什么我們總是失敗和失敗,所有這些都需要我們找到答案。只有這樣才能發(fā)揮出自己的本來(lái)面目。就像老師說(shuō)的,現(xiàn)在我們大概都不知道“死”這個(gè)字怎么寫(xiě)了。每個(gè)人來(lái)上課都是行尸走肉,每天過(guò)著同樣的生活,敷衍父母,因?yàn)楦改甘俏覀冾^上的一把傘,為我們遮風(fēng)擋雨,處處保護(hù)我們。但誰(shuí)曾想過(guò)一把傘能遮我們多久?他們不可能一輩子替我們擋。傘最終還是會(huì)壞,質(zhì)量永遠(yuǎn)得不到保證。剩下的風(fēng)雨我們一個(gè)人承擔(dān)!

也許我們將來(lái)會(huì)成為社會(huì)上有用的人。就像一個(gè)總覺(jué)得沒(méi)什么可學(xué)的人,他的日常生活從來(lái)沒(méi)變過(guò),日復(fù)一日瞬間就要畢業(yè)了。當(dāng)他看到同學(xué)們都在努力奮斗,都在努力學(xué)習(xí)的時(shí)候,他心里覺(jué)得很大度。這時(shí),老師走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō):“你不要老是閑著,你要學(xué)很多東西,也許?!焙芏嗳硕荚阢裤轿磥?lái)。他們把心放在未來(lái)。現(xiàn)在不要有一顆貪婪的心。你以后肯定會(huì)后悔的。聽(tīng)了老師的話,他覺(jué)得有道理。他拿起手中的書(shū),開(kāi)始掙扎!

大家都是精英,都是天才,大家都很厲害。作家也是。他們的失敗總是導(dǎo)致成功。他們也經(jīng)歷過(guò)很多風(fēng)風(fēng)雨雨,比我們多,但他們依然不放棄,在地域上不斷奮斗,想為自己創(chuàng)造輝煌的人生。就像比爾蓋茨說(shuō)的:“一旦你做了決定,不要拖延,想做什么就做什么,馬上行動(dòng),但是在無(wú)數(shù)次失敗之后,卻造成了現(xiàn)在的成功。但是他們還是不斷的掙扎!

人的一生都要靠奮斗,只有奮斗才能成功。讓我們一起戰(zhàn)斗吧!相信自己,我們會(huì)譜出美妙的音符,唱出心中的歌!

我的演講結(jié)束了。

謝謝大家!

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十四

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成?!闭强恐D苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。

堅(jiān)定信念,實(shí)事求是闖新路。

堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年,在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下,在白色勢(shì)力的四面包圍中,井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的。可以說(shuō),一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題,自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(zhǎng)到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院,他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧欤瑤ьI(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng)。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字,卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠(chéng)信的缺失,為官廉正的`缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處,但是的確有越來(lái)越多反響。

因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過(guò)你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣,從某種成度上說(shuō),他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!

我來(lái)自農(nóng)村,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒(méi)有混得很好,但我開(kāi)始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō):“時(shí)間讓人成長(zhǎng),歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺(jué)得孤單!

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十六

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。請(qǐng)看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿,希望對(duì)你有所幫助!

人的一生會(huì)經(jīng)歷很多事情,它們會(huì)讓你感動(dòng);人的一生也會(huì)無(wú)法經(jīng)歷很多事情,它們同樣會(huì)讓你感動(dòng)。

這份感動(dòng)會(huì)伴隨著你成長(zhǎng),會(huì)讓你牢記在心,會(huì)鞭策你的一生!

毛主席的睡衣:在參觀毛主席主席舊居展覽時(shí),講解員指著一件睡衣告訴大家:“這是毛主席穿過(guò)的睡衣。

他老人家穿了近20年,上面共有135塊補(bǔ)丁?!痹趫?chǎng)的人不約而同地發(fā)出感嘆,為之感動(dòng)。

他在黨的七屆二中全會(huì)上號(hào)召全黨要?jiǎng)?wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng),并不只是要求別人,而是以自己艱苦奮斗的模范行動(dòng),給全黨和全國(guó)人民做出好樣子。

所以,人們由衷地佩服他高尚的道德情操。

《雷鋒的日記》的故事:

《雷鋒日記》當(dāng)年曾印刷過(guò)數(shù)千萬(wàn)本,里面的許多警句教育了全國(guó)幾代人。

毛主席看過(guò)也稱(chēng)贊“此人懂些哲學(xué)”。

可是雷鋒是一個(gè)只有小學(xué)文化的苦孩子,他能有這樣的思想和文字水平,關(guān)鍵在于他多年刻苦學(xué)習(xí)。

在湖南團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)時(shí),雷鋒學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī);在鞍鋼時(shí),他努力學(xué)習(xí)毛主席著作。

在部隊(duì)里,他是汽車(chē)兵,平時(shí)很難抽出時(shí)間。

于是,雷鋒就把書(shū)裝在隨身的挎包里,只要車(chē)一停,他就坐在駕駛室里看書(shū)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)主人公保爾的話,他都能背出來(lái)。

他曾說(shuō)過(guò):“釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處:一個(gè)是擠勁,一個(gè)是鉆勁。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子精神’?!?/p>

他不到七歲就成為孤兒,入伍時(shí)身高,體重又均不符合標(biāo)準(zhǔn),但就是靠著這種艱苦奮斗的精神,他成長(zhǎng)為黨的好兒子,全國(guó)人民學(xué)習(xí)的好榜樣!

川藏線上解放軍:

川藏線是我國(guó)通往西藏的一種重要運(yùn)輸線路,但由于地勢(shì)特殊,雪崩,塌方,泥石流等災(zāi)害頻繁,開(kāi)線以來(lái)648名汽車(chē)兵長(zhǎng)眠于此,1800多人受傷致殘,3000多人留下終生疾病。

但我們的解放軍不懼艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚?0多年來(lái)出動(dòng)車(chē)輛100多萬(wàn)臺(tái)(次),行駛30億公里,運(yùn)送各類(lèi)物資400多萬(wàn)噸,人員90萬(wàn)人(次),參與搶險(xiǎn)救災(zāi)432次,為我國(guó)西藏建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量。

他們是一群共和國(guó)普通的士兵,但他們?yōu)榱斯埠蛧?guó)的發(fā)展,在新的時(shí)代以自己的方式為祖國(guó)貢獻(xiàn)一切,甚至自己的生命,他們的精神讓我們感到個(gè)人利益的渺小,他們面對(duì)如此的困難,仍然永往直前,這些讓我們感動(dòng)!

與這些最可愛(ài)的人相比,我們是多么幸福安寧!

現(xiàn)在讓我們想想感動(dòng)是什么?

當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人奮斗過(guò)程中遭遇挫折,感到意志消沉的時(shí)候,這份感動(dòng)就像親切的師長(zhǎng)一樣給我指出生活的希望,給我積極的鼓勵(lì)。

當(dāng)我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠,茫然失措的時(shí)候,這份感動(dòng)就像滿(mǎn)載生命的綠洲,指引我的腳步。

當(dāng)我看到很多社會(huì)不良現(xiàn)象痛心疾首,無(wú)能為力而失去前進(jìn)步伐節(jié)奏的時(shí)候,這份感動(dòng)就像在夕陽(yáng)下迎著裊裊炊煙歸家的感覺(jué),讓我溫暖,讓你堅(jiān)定!

召喚不聽(tīng)話的我回家的情景,這讓我明白了老師對(duì)學(xué)生的含義和責(zé)任如同母親對(duì)孩子一樣。

讓我重新看待自己,看待自己所面對(duì)的困難;重新看待生命,看待生命的價(jià)值;看待作為中華民族一分子的意義和責(zé)任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!

前人在艱苦樸素,在艱苦奮斗,在讓我們不斷感動(dòng),在指明我們前進(jìn)的方向,這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng),它伴隨著我們走過(guò)了70多年的風(fēng)雨歷程。

有了這些思想的指引,有了這些感動(dòng)在我們心中的流淌,有了艱苦樸素,艱苦奮斗的革命精神,我堅(jiān)信中華民族永遠(yuǎn)會(huì)有最美好的希望。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

革命年代,共產(chǎn)黨人“身無(wú)分文,心憂天下?!保瑤ьI(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于建立起人民自己的政權(quán)。

建設(shè)時(shí)期,一批又一批的時(shí)代先鋒,不畏艱險(xiǎn),不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國(guó)的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。

改革開(kāi)放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能在新形勢(shì)下承接歷史的重任,讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林。

“艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國(guó)興邦的法寶。

這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵。

作為“聚財(cái)為國(guó),執(zhí)法為民?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。

當(dāng)然,艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡(jiǎn)單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。

我們的生活在社會(huì)安定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕?tīng)奚⑼曳瞰I(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。

不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費(fèi),不貪圖享樂(lè),更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

“憂患可以興邦,逸豫足以亡身?!?/p>

我們的國(guó)家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,困難和矛盾還很多,國(guó)力還相對(duì)薄弱。

因此,我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸的惡習(xí),牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、大局意識(shí),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。

走在時(shí)代的前沿,走在飛速發(fā)展的今天,身處于軍隊(duì)信息化建設(shè)的浪潮中。

當(dāng)每月的津貼拿到手后都被用來(lái)還賬讓自己成為名副其實(shí)的“月光族”時(shí)你卻認(rèn)為理所當(dāng)然。

你是否已經(jīng)忘記過(guò)去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”。

還記得毛主席那257個(gè)補(bǔ)丁的棉襖,還記得偉大的南泥灣精神。

優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個(gè)集體的靈魂,是一個(gè)集體引以為榮的不可或缺的一個(gè)部分。

如今的我們雖然在不斷的取得進(jìn)步,在不斷的取得突破的同時(shí),“艱苦奮斗”四個(gè)字卻在逐漸淡化。

社會(huì)在發(fā)展,軍隊(duì)在進(jìn)步,如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),如何將傳統(tǒng)貫徹到新時(shí)期的建設(shè)中來(lái),這是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題。

我認(rèn)為,新時(shí)期的“艱苦奮斗”那就是四個(gè)字“厲行節(jié)約,總書(shū)記在新一屆的中共中央政治局會(huì)議上提出的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”。

我們有幸生在這個(gè)烈士們付出生命所換取的幸福時(shí)代,有幸生在信息化建設(shè)的今天,更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心,更應(yīng)該將艱苦奮斗、厲行節(jié)約落實(shí)到我們的生活中來(lái)。

把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難、不畏艱險(xiǎn)的信念和意志;為自己、為國(guó)家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。

我們更應(yīng)該做好表率,節(jié)約每滴水、每度電,杜絕浪費(fèi)每一粒米,愛(ài)護(hù)每一樣武器裝備,只有做到了這些小事,才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中,才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓(xùn)練中,落實(shí)到建設(shè)中。

在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代,永葆艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和正確的價(jià)值取向。

加快信息化建設(shè),實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍之夢(mèng),離不開(kāi)過(guò)硬的思想素質(zhì),而作為新時(shí)期的邊防軍人,更不能淡忘甚至忽略這一點(diǎn)。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦奮斗,只有真正從思想上轉(zhuǎn)變,從作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn),從行動(dòng)上規(guī)范,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),永遠(yuǎn)高揚(yáng)艱苦奮斗旗幟,我們的軍隊(duì)就一定能夠更加堅(jiān)強(qiáng),就一定能夠經(jīng)受各種風(fēng)雨考驗(yàn),將國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利。

學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十七

一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的人,是難以取得成功的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族,是難以獨(dú)立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家,是難以繁榮富強(qiáng)的。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。

艱苦奮斗,指的是為了實(shí)現(xiàn)既定的理想,不怕吃苦,敢于和困難挫折斗爭(zhēng),不惜獻(xiàn)出自己的一切。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),再好的'理想,如果不付諸行動(dòng),就沒(méi)有實(shí)際意義。在歷史長(zhǎng)河中,凡是有過(guò)功績(jī)的名人,其淵博的知識(shí)、過(guò)人的才能、不朽的成就無(wú)不是經(jīng)過(guò)艱苦奮斗后得來(lái)的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱,也是我們?nèi)松返闹负綐?biāo)。

只有偉大的理想,沒(méi)有付諸行動(dòng),或是遇到困難險(xiǎn)阻就選擇退縮逃避的人,是摘取不到成功的果實(shí)的。理想是一個(gè)目標(biāo),只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點(diǎn)。沒(méi)有理想的人生宛如行尸走肉,沒(méi)有絲毫意義。而只有理想,沒(méi)有艱苦奮斗的人生,就像鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng),繁華卻空虛。只有既有理想,又有艱苦奮斗精神的人生才是充實(shí)、高尚的。他們?cè)诶硐氲恼論嵯赂惺芟?望的美好,在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒(méi)有理想而虛無(wú),也不會(huì)因缺乏艱苦奮斗而退縮,他們會(huì)一往直前,讓自己的人生充滿(mǎn)意義。

艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。即使生活條件優(yōu)越,基礎(chǔ)設(shè)施完備,也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因?yàn)闂l件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗,忘記了去拼搏,這種人是不會(huì)品嘗到成功的味道,也不會(huì)成為國(guó)家的頂梁柱。在今時(shí)今日,艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素,不僅民族需要它,國(guó)家需要它,有意義的人生更需要它!因?yàn)橹挥衅D苦奮斗的人,才能引領(lǐng)世界潮流,只有由艱苦奮斗的人民組成的國(guó)家,才能繁榮富強(qiáng)!

讓我們將艱苦奮斗駐進(jìn)心里,背起行囊,一路奮進(jìn)一路凱歌,讓堅(jiān)實(shí)的腳步5踏滿(mǎn)行程。讓理想伴著艱苦奮斗,打出自己的一片天地!讓祖國(guó)因艱苦奮斗更加繁榮昌盛,在世界屹立不倒!

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