我與地壇閱讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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我與地壇閱讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-12-11 19:09:12     小編:GZ才子

讀后感是對閱讀過程中的收獲和體驗進行總結(jié)和概括的一種方式,可以讓讀者更好地領會書籍中的意義。那么如何寫一篇有深度和感悟的讀后感呢?讀后感筆者可以從多個方面進行展開,比如可以談談自己對書中主題和意義的理解,可以談談人物形象的感受和評價,還可以談談書中的情節(jié)和結(jié)局給自己的啟示。另外,讀后感還可以注重細節(jié)的描寫和感受的表達,可以用自己的語言和觀點對書中的內(nèi)容進行解讀和解析,這樣讀后感才能更加個性化和有說服力。以下是一些讀者寫的精彩讀后感,供大家參考和學習。

我與地壇閱讀后感篇一

天道滄桑,人世芳華,靜守命運,天下獨我。于《我與地壇》,我初感受到那揪心的疼,是我在看到他的另一本書的簡介之后,簡介是這樣說的:他轉(zhuǎn)動輪椅的手柄,輪椅前進、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈,像是誰新近發(fā)明的一種游戲,沒有背景,沒有土地甚至也沒有藍天,他坐在那兒輕捷地移動,靈巧地旋轉(zhuǎn),仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀,于此,我初觀望他的一生,將他的生命線連起。

我想他的話里帶著些無奈吧,但也許他已經(jīng)釋然,所以他才會這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生,說出這樣一句連我這個旁觀者也心痛的話。我就像那個王子一樣,想著這種事我一定接受不了,也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。

在我難過傷心的時候,我就會拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行,可人卻越來越煩的時候,我也會讀一讀它,然后我會慢慢平靜下來,因為我發(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做,而不是我不得不去做。

我與地壇閱讀后感篇二

“但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。”

當我們看完這本書時,我們可以知道,史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了,活精彩了。這一句話,可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法,這種異于常人的冷靜與從容,讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們,于我們而言,太陽也許正在落下,但在遠方,那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落,我們并沒有永恒,永恒的是這個世界。所以對于人的生與死,我們也無需糾結(jié),因為一切,都由命運決定。

史鐵生先生命途多舛,用他自己的話說,他的職業(yè)是生病,業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚,閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨,沒有灰心喪氣的言語,他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話,讓我們充滿力量,讓我們懂得對世界報以寬容之心。

一個純粹的作家,搖著輪椅,在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重,可是在書中落下的文字,卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷,我們可以知道,有一種困難,是在我們最最狂妄的年齡,我們不是被夢想拋棄,不是被他人嘲笑,而是在命運的征途上,被捉弄,然后,被絆倒。最后,無論我們能不能接受,那已成的事實,就真真切切的擺在眼前。然而,我們只有鼓足走下去的勇氣,就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般,努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般:

“不能走遠路,卻有遼闊的心。”

當身體已枯竭,靈魂卻不忘渴求時,無論是只剩殘肢斷臂,還是病入膏肓,這是命運,是你的福祉,也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公,而是說,“就命運而言,休論公道?!彼援斘覀冇龅狡D難險阻,要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉(zhuǎn),只有與命運對話,直面命運,我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的,為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn),我想這正是因為他和命運的多次對話,從而能讓他做到哀而不傷。

我與地壇閱讀后感篇三

《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集,這里面,有他對地壇細致入微的觀察,有對母親深切的懷念,有對蕓蕓眾生的記錄,也有對于生死的思考與感悟?!八朗且患o須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事。”在生與死的問題上,他看得比誰都透徹,無須糾結(jié),無須著急。我們無法做到感同身受,卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何,前路如何,試著活下去。

史鐵生的身世,相對是比較坎坷的,他生于1951年,1972年雙腿癱瘓,1981年患腎病,1998年被確認為尿毒癥,20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個賭,不斷地試探著他能不能更堅強地活下去。他自己也說,“我一連幾小時專心致志地想關于死的事情,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”,最終他告訴自己,“死是一件不必急于求成的事,死是一件必然會降臨的節(jié)目?!边@些話,飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁,那就無須糾結(jié);死必會降臨,那就無須著急。在生與死面前,上帝絕不會拋棄任何一個人。

我曾經(jīng)看過這樣一個評價,就說以燒水來打比方,普通人可能也會去思考生命,但他們只能燒到五、六十度,頂多到七、八十度,而有那么多缺失性體驗的史鐵生,把這壺水燒開了,他燒到了一百度。但生死這個問題太大了,也太難以捉摸,感同身受是做不到的,僅靠想象也不可以??赡苷娴氖?,唯有真正走到那一步,才會有這樣的思考,所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”,大概也是這樣的道理。而我們,只能用自己淺薄的語言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。

人們喜歡用"向死而生"這個詞來形容他,說一個人的身體若無法行走,那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章,看看他的經(jīng)歷,就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語言來記錄生命,心里卻也憋著一股勁,也在心底與生命作著抗爭。但命運對于他來說是不公平的。我們不好說他是一個樂觀主義者,但他卻勸說著自己接受苦難:就命運而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”,而是“再拼一把吧”。生命的起點如何,已經(jīng)擺在面前,我們無法改變,我們能做的,就是“怎么活”。至于要怎么活,需要時間來給出答案,也需要我們自己來給出一個結(jié)尾。

每讀一次,便又獲得全新的力量。(劉巧)。

我與地壇閱讀后感篇四

有一種相逢,毋須會面,卻讓你心潮激蕩,永遠難以忘懷!這是一種怎樣的相逢啊,我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文,覺得里面寫的你非常熟悉,如親臨其境,實際上是你和作者默契地在心路上相逢了!我覺得世間最難能可貴的,便是和他人“心路相逢”,比如和文友、和愛人。心靈的交會,常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。

我想,我和史鐵生的“心路相逢”,就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品,心里就會有一種震顫,仿佛史先生就坐在我的對面,娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎,他的思緒,他的心路。對,他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的!

是的,地壇里的一草一木,地壇里的春榮秋枯,乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶,都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中,在世態(tài)炎涼的憤嫉之中,在落寞無奈的掙扎之中,卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了,如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值,人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜,理著紛亂的思緒,深切地領悟著生死的蘊涵?!八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€必然會降臨的節(jié)日。”這是何其豁達的思想啊!這是他心路的輝煌,是他精神上的救贖。

是的,我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似,就是我時常喜歡獨處,靜靜地放縱自己的思緒,想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的,我的思想達不到它的深度,也永遠參不透周圍的世界,居然以我健全的身軀。捧讀他的作品,于我是一種提升,是一種感動,即在于此吧!

史鐵生先生是當代文壇最純粹的散文家,他的作品不屬于暢銷書,只屬于純粹的文學凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品,你才會感到你的靈魂被凈化了,你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像,屹立在我的心海之中,對,就是“輪椅上的思想者”,讓我對于人生也有了一定的認識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品,這樣的心路相逢,是我一生的幸福!

我與地壇閱讀后感篇五

《我與地壇》是一部非常難得,值得人反復深思“把玩”的作品,也許是我自身閱讀量的不足問題,在中國近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調(diào)下,寫出的不是騷情爛文,而是凌駕于整個人類之上,向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪并不蓑敗”的園子,一個活到最犯案的年紀忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際,這個失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進這片荒園,十五年間,日復一日,他每日是存著如何死,如何生這一矛盾體。

一、作者對“生”這一復雜問題的思考,以景物描寫為主。一草一木間背后影射作者對生命的感悟?!胺鋬喝缫滑嵭§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如意見空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”

二、追憶回想表達對母親到懷念。明暗線穿插交織,掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子,兩種形象在作者筆下躍然紙上,地壇荒蕪并不衰敗,母親:苦難卻又堅強。一人一物變化間,早已體現(xiàn)作者對自己未來何去何從的回答,對人生多災多難的思考。

《我與地壇》整篇文章,共分七節(jié),風格獨特,打破了文人創(chuàng)作與作品間固有的距離感,充滿自傳,自省,自訴的意味。作者的真實身份融入其中,表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上,寫景、議論、抒情、敘事也毫無隔閡而言。相互融合,貫通始末。內(nèi)涵飽滿。在這么長的篇幅里,容納這么多的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)顯然是一個關鍵。全文看似率性而為,不拘泥于技巧。全文章法七節(jié)分而列之。難見起深較合。雖無關聯(lián),又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼,抓住文章的氛圍與情調(diào)。文字情深而又思沉。展說大將氣度,寫得相當灑脫自在,一氣呵成,毫無贅言。

在這個浮躁的年代,顯有一片靜土用來思考,更是匱乏一部作品來讓人深思感悟。讀史鐵生的作品,能在寧靜與平淡的傷感間細細體味“生命之重”。最后,就附上書的一段話來作為此篇的結(jié)尾吧。

“但是太陽,他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。有一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。那一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

當然,那不是我。但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。”

我與地壇閱讀后感篇六

《我與地壇》作品飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

史鐵生xs在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生xs他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生xs,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生xs天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生xs的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇閱讀后感篇七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

有一種相逢,毋須會面,卻讓你心潮激蕩,永遠難以忘懷!這是一種怎樣的相逢啊,我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文,覺得里面寫的你非常熟悉,如親臨其境,實際上是你和作者默契地在心路上相逢了!我覺得世間最難能可貴的,便是和他人“心路相逢”,比如和文友、和愛人。心靈的交會,常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。

我想,我和史鐵生的“心路相逢”,就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品,心里就會有一種震顫,仿佛史先生就坐在我的對面,娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎,他的思緒,他的心路。對,他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的!

是的,地壇里的一草一木,地壇里的春榮秋枯,乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶,都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中,在世態(tài)炎涼的憤嫉之中,在落寞無奈的掙扎之中,卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了,如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值,人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜,理著紛亂的思緒,深切地領悟著生死的蘊涵?!八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€必然會降臨的節(jié)日?!边@是何其豁達的思想啊!這是他心路的輝煌,是他精神上的救贖。

是的,我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似,就是我時常喜歡獨處,靜靜地放縱自己的思緒,想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的,我的思想達不到它的深度,也永遠參不透周圍的世界,居然以我健全的身軀。捧讀他的作品,于我是一種提升,是一種感動,即在于此吧!

史鐵生先生是當代文壇最純粹的散文家,他的作品不屬于暢銷書,只屬于純粹的文學凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品,你才會感到你的靈魂被凈化了,你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像,屹立在我的心海之中,對,就是“輪椅上的思想者”,讓我對于人生也有了一定的認識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品,這樣的心路相逢,是我一生的幸福!

"但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。

當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。"。

當我們看完這本書時,我們可以知道,史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了,活精彩了。這一句話,可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法,這種異于常人的冷靜與從容,讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們,于我們而言,太陽也許正在落下,但在遠方,那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落,我們并沒有永恒,永恒的是這個世界。所以對于人的生與死,我們也無需糾結(jié),因為一切,都由命運決定。

史鐵生先生命途多舛,用他自己的話說,他的職業(yè)是生病,業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚,閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨,沒有灰心喪氣的言語,他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話,讓我們充滿力量,讓我們懂得對世界報以寬容之心。

一個純粹的作家,搖著輪椅,在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重,可是在書中落下的文字,卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷,我們可以知道,有一種困難,是在我們最最狂妄的年齡,我們不是被夢想拋棄,不是被他人嘲笑,而是在命運的征途上,被捉弄,然后,被絆倒。最后,無論我們能不能接受,那已成的事實,就真真切切的擺在眼前。然而,我們只有鼓足走下去的勇氣,就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般,努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般:

"不能走遠路,卻有遼闊的心。"。

當身體已枯竭,靈魂卻不忘渴求時,無論是只剩殘肢斷臂,還是病入膏肓,這是命運,是你的福祉,也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公,而是說,"就命運而言,休論公道。"所以當我們遇到艱難險阻,要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉(zhuǎn),只有與命運對話,直面命運,我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的,為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn),我想這正是因為他和命運的多次對話,從而能讓他做到哀而不傷。

我們這輩子從來不會一帆風順,偉人不會,英雄不會,男人不會,女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀,甚至絕望的困難,毫無疑問,這是我們一生的冬天。但是,史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量,仿佛向死而生的偉大歌聲,突破了時間與肉體的界限,突破了無限大的可能性,史鐵生來了,像我展示他浩瀚不屈的精神世界。

大家應該知道,現(xiàn)在這個時代有一種文化正侵蝕著年輕人,那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎,他們認為什么都無用,努力無用,奮斗無用,反抗無用。認命。隨意,就這樣吧,永遠是他們的精神寫照。沒想到,當年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”,如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發(fā)展很不利,年輕人失去了闖勁,失去了朝氣,本應熱情如火,現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。

而史鐵生呢?那個到地壇時,“失魂落魄”的人,他真的失掉了自己的魂魄了嗎?并不是,史鐵生比任何一個人,任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》,眼前就像展開了一幕幕畫面,歲月流轉(zhuǎn),一個更加立體生動的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇,或許可以抱怨上帝的不公,世間總有壞事,但是,親愛的年輕人們,我們是要么向前,要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者,但他卻勸說著自己接受苦難:就命運而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。

正如“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,如果一個人精神徹底沉淪了,那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生,地壇還是地壇,春風依舊在,四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人?仿佛在說“你瞧!你看看我,你看看我的鬼樣子,你再看看我有神的目光,朋友,再試一試,我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了,度過那段自我否定的時期,生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤,因為他是史鐵生啊,沒有超能力,和常人比起來甚至還要差上一些,但是毫無疑問,他一定是一個英雄,不能飛翔甚至不能正常行走。但是,英雄是那些發(fā)光的人,是引領我們走出困境,給予我們希望與念想的人,史鐵生完全吻合這些特性嘛。

他是英雄,其實,我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方,我們都有特別不為人知的期待,只要我們不放棄,我們都可以成為一個在地壇中發(fā)光,照耀他人的人。于無可救藥之地,療人絕望,這正是地壇的意義。

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。

當我讀《我與地壇》這本書時,它就像磁鐵一樣把我給吸引住了,讀完以后更是讓我百感交集,受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了,但是只要勇敢的面對生活,就會活出自己的價值。

它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個曾經(jīng)歷過無限繁華,而今卻滄桑無比的老園子,便是地壇了。而人們總會記得,曾經(jīng)有個叫史鐵生的殘疾人,在這里領悟了生命的意義。

史鐵生,算是這世上萬千不幸者中的一個。21年那年,正值青春煥發(fā),活力四射的年齡,一場疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力,使他再也無法站立,與正常人一樣自由行走。這對一個還懷著滿腔熱血的年輕人來講,該是怎樣可怕的打擊啊!然而,就在對生活萬念俱灰時,史鐵生遇到了地壇,一個讓他永生不能忘卻的地方。

在地壇,史鐵生見證了形形色色的人。有一對從中年變?yōu)槔先说姆驄D,有熱愛唱歌的小伙子,飲酒的老頭兒,中年女工程師,很有天賦的長跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動,無數(shù)對生與死的思考。而其中一個弱智的漂亮女孩兒,更是給他帶來了無盡的思考。

作者在沉思中,給了生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實。一個人從出生的那一刻起就要面對死亡,面對不幸。死只是早與晚的區(qū)別,不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤],去抱怨。從根本意義上來講,我們應該想的,是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題,是面對生活的一種坦然與平靜,是對不幸的接受與無畏,而非對命運的抱怨,對生命的自我放棄?,F(xiàn)實對每一個人來說不全是痛苦;幸福與痛苦之間,也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦,不如坦然地面對不幸,笑出生命的強大與美好。

即便是再不幸的人,也有生命中幸運的地方。史鐵生雖然失去了會行走的雙腿,但他背后,卻一直有一個無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者,即使是失去了健全的身體,可他卻依舊要感嘆,在奪去無數(shù)生命的災難中活下來才是最大的幸運。生命就是如此神奇而偉大,上帝在降臨不幸的同時也賜給了人們幸運。

上帝創(chuàng)造了生命,也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個艱難的過程,我們可能會面對各種不幸。但是,當你面對不幸時,請?zhí)谷晃⑿Α?/p>

我與地壇閱讀后感篇八

這篇散文或許包含著一些作者的無奈與凄涼,但史鐵生卻用他的筆,描繪出了他內(nèi)心中對于生活的感恩,或許是應為他的殘疾的身體,又或許是他的不屈,他表達出了他在對于生活的感恩中前行的步伐。

感恩生活中的坎坷。作者從青年時,便在公園中用手搖車“散步”,以至于幾乎每處他能到達處,都留下了車輪印。作者青年時,便雙腿殘廢,起初,生活中充滿了無奈與絕望,他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡,但他沒有,他認識到了生命的可貴,認識到了磨難為他帶來的。正是如此,是坎坷與磨難成就了史鐵生,這位不屈的作家。是生活,給了他如此多的磨礪,正如海倫·凱勒,是失明激發(fā)了她對生活的渴望,對光明的追求,她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的?;蛟S沒有史鐵生那般的痛苦磨礪,但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的,是生活中的種種鍛煉,使我們感知、了解、適應這個社會,讓我們了解到人生的真諦,是生活中的坎坷讓我們有機會一展才華,激發(fā)出生命中的潛力。

生活的坎坷,值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中,他對他的母親有種復雜的情感,他不愛張揚,不曾有過多顧忌,但他的母親卻一直理著他,他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦,她沒有責備作者偶爾爆發(fā)的脾氣,總是無言地幫作者準備著出門的物品。是啊,作者在年輕時,不曾想過這親情的溫馨,而當他從痛苦中走出時,卻為時已晚。

作者寫了那一對相伴散步十幾年的夫妻,或許是出于羨慕。在生活中,何時沒有感覺到溫馨?父母的悉心照顧,甚至于是不停的嘮叨,又何嘗不是一種溫馨?正是生活中的點點溫馨,讓我們看到了世界的美好,有了前進的動力,正是這些不易察覺的溫馨,推動了你我奮斗的步伐。是這生活的溫馨,值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫的,生活是多彩的,那一對攜手散步的夫妻,那日日高歌的青年,那總是不得意的長跑者,甚至那智障的女孩和呵護他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎?這大千世界中,有多少令人深浸于其中的奧秘之處,每個人都有自己的世界。正是這生活的多彩,讓我們體會到世界的復雜,體會到歷史的悠長,讓我們憧憬未來。是生活的多彩,讓我們體會到人生的意義,感受到生活的各個方面,讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩,人生也是多姿多彩的,而這人生也是要歸于生活的多彩與豐富。這多彩的生活,值得我們感恩。

學會感恩生活,同時也是學會了感恩生命。生活值得我們感恩,因為是生活帶給了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂……在對生活的感恩中,我們一步步成長,看到了社會的內(nèi)涵,要感恩生活,是他讓我們看到了生命的價值,看到了人生的美好。正如史鐵生寫得那樣,他要感恩命運為他帶來的,不僅是一雙殘廢的腿,還是對生命的不屈,對于人生的感悟。體會生活,感恩生活。

我與地壇閱讀后感篇九

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇閱讀后感篇十

最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。

我認為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上,行萬里路是做不到了,那就讀萬卷書;無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒,那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考,讓心靈在天地間挾飛仙以遨游,用更深沉的目光去審視世間萬物,向另一個世界眺望,在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂,在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的,但文中的他很少坐在輪椅上,要么是重回兒時重品歷史百味,要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設計下輩子。比如在《好運設計》中,他把自己設計成了一個在頂尖大學當博士生的卡爾.劉易斯,什么都是完美的。但這篇《好運設計》是他自我點醒的一個過程,因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞,學會接納自己的劣勢,這便是病痛教給史鐵生先生的。

史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事,挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來,加以“大小史鐵生”的評價,使作者對事物的評價有了多樣性,一深刻一淺顯,既不呆板,也不生澀,完全是發(fā)自肺腑,來自心底。

在《記憶與印象2》的開頭,有這么兩句話,我覺得值得我去琢磨:“記憶,所以是一個牢籠。印象,是牢籠以外的天空?!蔽覐淖值渖习l(fā)現(xiàn),記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”,這仿佛把印象分成了兩個部分,一個是保存在腦子里的,一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的,見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”,也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn),在上文中我們解釋記憶之后,解釋印象之前,對印象的分類中把印象分成了兩類,一部分是記憶,另一部分是被遺忘的印象?!氨贿z忘”并不代表它從來沒來過,并且作者也說,它們只是在腦海深處深睡著,抵抗著歲月的風化,之后再突然醒來,變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”,也正是這些人生中的美好歲月。

年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命,這沒有錯,我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你,或是一塊絆腳石,或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍,別不知所措,也別硬碰硬,那就靜下心來好好整理整理被風吹亂的衣襟,欣賞一下拂上身的露珠,回望曾灑在你身上的盈盈露珠,用心靈看穿這陰霾。最后,山重水復疑無路,柳暗花明又一村,睜開眼,又是一條通天大道。

我與地壇閱讀后感篇十一

初看這本書的名字,我以為是寫地毯的風景和作者的故事。的確,描寫的大都是作者的感受和回憶,地壇沒有過多的表述,卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過家附近的地壇公園入手,表達了自己為何要去地壇,在地壇附近的所看所想,后來又引出了自己的故事和家人朋友的有關回憶。

作者在青年時期就患上了嚴重的疾病,這一度讓他陷入人生的低谷,讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇,認為“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!贝藭r的心情也是郁結(jié)的。然而,他卻沒有防起自己,他在腦海里有個精彩的世界,他用“好運設計”想象自己的人生:他愛好運動,也擁有自己喜歡的運動員;他還有不少的夢想。他在輪椅上,心中卻有種不服輸?shù)木?,坦然面對自己人生的勇氣,他在地壇中思考自己的過去、現(xiàn)在和未來。

作者思考了許多生與死的話題,也聯(lián)想到他認為完美的體育明星也會遇到挫折和困難。每個人都有自己必須經(jīng)歷的苦難,活著就能想到辦法去面對,遇到問題不能逃避。解決問題的同時,也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心,想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認識自己,看清自己的內(nèi)心,完善自我。在后面的情節(jié)中,地壇的草木競相生長,植物生機勃勃,象征著作者的內(nèi)心也對自己充滿希望。

而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對我的關愛。母親總是在“我”去地壇的時候等著“我”回家,在“我”人生低谷的時候不離不棄地陪伴與照顧,鼓勵“我”寫作。然而,母親的一生也十分坎坷,但她卻沒有過多的表達自己的苦難,只是默默努力去改編自己與家人的生活。“有車轍的地方,就有母親的腳印”,母親在“我”背后守護著,讓“我”不要放棄生的希望。因此,“我”不斷地寫作、出版,這也打動到身為讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內(nèi)斂的,母親的出現(xiàn)鼓勵著大家,也讓作品添加上親情的色彩,像是一塊不斷打磨的玉石,帶著溫潤的色彩。地壇對于作者而言,更像一個母親對于兒子的關愛,這種愛在時光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長,建筑物也在時光中有了新的時代印記。

閱畢,我相信作者可以勇敢面對個人的苦難,我也可以更積極地走向未來的人生,發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。

我與地壇閱讀后感篇十二

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去雙腿,這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕死亡。是母親的愛喚起他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑第一把種子。

史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走過來,因此,文壇上多一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。

史鐵生的文章讓人學會感恩,學會堅強。也讓我們進行一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深理解。

我與地壇閱讀后感篇十三

當我讀《我與地壇》這本書時,它就像磁鐵一樣把我給吸引住了,讀完以后更是讓我百感交集,受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了,可是只要勇敢的應對生活,就會活出自我的價值。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是剩余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,并且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。

母親對他來說真的很重要。應對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子能夠幸福,即使她自我承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自我那心已冰涼的兒子。

記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事,那是一個天生失語的小女孩,從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里,媽媽每一天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕,是她最大的歡樂。

有一天,下著很大的雨,已經(jīng)過了晚飯時間了,媽媽卻還沒有回來。天,越來越黑,雨,越下越大,小女孩決定順著媽媽每一天回來的路自我去找媽媽。當她看見媽媽的時候,媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁,已經(jīng)永遠的離開了她。

孔子說得好“誰言寸草心,報得三春暉?!痹谏钪形覀円獙W會感恩,因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血,我們無法回饋,只能用感恩來讓他們感到歡樂和安慰。

我與地壇閱讀后感篇十四

由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應對如此從未經(jīng)歷過的痛苦,作者勇敢地選擇了進取的應對它,并開始思考人生,思考生命。

“只是到了這時候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底?!眱H有到了那最關鍵的一刻,人的心才會有所覺悟,可是到了那時,一切都晚了,我們已無力挽回。

對每個人而言,生命僅有一次。對于這僅有的一次,我們應當要學會進取地、好好地把握它。對于每一堂課,每一次任務,每一項作業(yè),我們都要進取地應對它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會為此流出悔恨的淚水!

死對我們來說是必然的。“人從出生的那一刻起,就已經(jīng)在逐步走向死亡?!彼晕覀兏鼞攲W會合理安排時間,讓自我的生活變得更加充實,而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,經(jīng)過深沉的哲學思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。

所以,他最終振作起來了。上帝為他關上了一扇門,而他卻用自我的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強的精神十分值得我們學習!

在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信,他試圖經(jīng)過這次寫作來回顧自我以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當時的情景很容易就能夠聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀,就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。

然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自我,于是他遇到了地壇,也能夠說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了那里,那里的一切仿佛是專門為他設計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他能夠靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,能夠說,這使心靈的沉淀。

可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她此刻最擔心的。

回憶過往,當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,此刻,作者有了自我的理解:幸福之路永遠掌握在自我手中。

我與地壇閱讀后感篇十五

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。

然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。

但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。

母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。

偉大是一種無私的愛無私的承受。可,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。

多少的日子里,四季的風,四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。

但是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受??嘁埠?,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。

我與地壇閱讀后感篇十六

《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄,但當我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不一樣的感受,準確的來說應當是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐?,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認清了,理解了,平靜了,構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達的東西,大約是如此,才會動人。

對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。

我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不可是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。

誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛供給了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好可是。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復一日的共處,讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連,或者更準確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。

于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們能夠寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:

“因為這園子,我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?!?/p>

我與地壇閱讀后感篇十七

史鐵生,一位令人尊敬的作家,一位“文壇保爾”。用一支筆,一本本子,一輛輪椅,創(chuàng)造了無數(shù)個奇跡。而這本《我與地壇》就是無數(shù)奇跡中的一顆繁星。

這是一本散文集,講述的是史鐵生在地壇附近的家中生活的故事,也提到過一些治腿的細節(jié)。第一篇就直入主題,分為7個小節(jié),都沒有題目。第一篇給我們講了地壇的美景和作者悟出的一些生活哲學和對作者來說一些值得紀念的人的故事。

《合歡樹》這篇文章則有些像作者的自傳。作者托物言志,借合歡樹來比喻母親,表達了作者無盡的思念和母愛的深沉。

《我21歲那年》是作者在雙腿癱瘓后在醫(yī)院度過的日子,認識了很多與他一樣的人,還與醫(yī)生,護士們搞好了關系。不僅學會了很多哲理,還發(fā)現(xiàn)了自己心中那個真正信仰的神——精神。

《我的夢想》講的是作者想如果他的腿還是健全的,就一定去田徑隊。他還有一個偶像——短跑,跳高冠軍劉易斯??伤幸淮伪淮驍?,后來才知道他的對手服用了興奮劑。他家鄉(xiāng)的人卻依然寬容地送他回了祖國。我懂得了寬容是很重要的,我們在日常生活中也要給殘疾人寬容和愛。

《我與地壇》這本書我還有很多沒有寫在這上面。還想了解更多的話,建議大家買來看。這本書可以教我們非常多的生活哲理,教我們?nèi)绾巫鋈?,教我們?nèi)绾蚊鎸ι詈同F(xiàn)實??梢哉f,這本書就是史鐵生留給這個世界無價的禮物。

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