水滸傳以讀后感(實用18篇)

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水滸傳以讀后感(實用18篇)
時間:2023-12-11 19:09:08     小編:紫衣夢

通過讀后感,我們可以結(jié)合個人經(jīng)歷和實際情況,將書中的觀點和理論與現(xiàn)實生活相結(jié)合。要寫一篇較為完美的讀后感,首先要對所讀的書籍內(nèi)容有一個全面而深入的理解。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感,供大家參考。

水滸傳以讀后感篇一

那是一幅山水畫,掛在那個地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說,大概它是從爺爺那個年代流傳下來的。因為畫的意境很美,所以爸爸就找人裝裱了起來。

每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說起水泊梁山,就想起小時候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識過人的精神。

由《水滸》中,我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿,梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。

我們也許會有疑問,既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會落得如此下場?108位梁山好漢所剩無幾,死的死,散的散!

讀到最后,你也許會把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對待他,他依然無怨無悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù),親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個忘恩負(fù)義的小人!

但是,你們有沒有想過,宋江為自己的祖國盡忠,這何錯之有?他不怨宋徽宗如此對待他,依然盡忠于他,可見他對祖國的情義之深,對君主的包容讓人嘆服!

那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰?我想說,梁山會有這種結(jié)局,都是當(dāng)時社會的種種原因所導(dǎo)致的。

當(dāng)時社會宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因為這種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個局面。這是一個原因。

至關(guān)重要的一個原因與當(dāng)時北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時權(quán)臣當(dāng)?shù)溃皇终谔斓纳鐣置?。最終,梁山也因此破落。

《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對當(dāng)時社會風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當(dāng)時北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道,更包含了作者對這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。

水滸傳以讀后感篇二

《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。

宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。

《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關(guān)鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。

說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。

有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。

如今,那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠(yuǎn)走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!

水滸傳以讀后感篇三

《水滸傳》的作者是施耐庵。他將一百零八將梁山好漢描寫得栩栩如生,俠肝義膽、蕩氣回腸。這篇小說主要以農(nóng)民戰(zhàn)爭為題材。一百零八位好漢與朝廷對抗,反應(yīng)了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和*。

這篇小說塑造了宋江、武松、林沖等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景陽岡喝了十八碗酒后,不聽他人勸阻,堅持上來岡。遇到了一只猛虎,他沒有退縮,反而迎難而上。經(jīng)過一番激烈的搏斗,最終將老虎打死。他不但救了自己,還救了當(dāng)?shù)乩习傩铡?/p>

在故事中,武松是一個明知山有虎,偏向虎山行的人,他也是一個固執(zhí)豪爽,重情重義、毫不畏懼的英雄。

武松這種迎難而上,毫不畏懼的精神,往往能幫我們打敗身邊的困難。比如:一道難題、一次比賽等等。你該如何來面對他們?一種是迎難而上,也許你會遍體鱗傷。一種是選擇繞開他,這是懦夫的行為,也許這種困難,以后你永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝。在這個時候,我們要學(xué)習(xí)武松的精神,鼓起勇氣,迎難而上。有時候我們付出了也許會成功,有時候付出很大的代價,也不會有收獲。但不管怎么樣,嘗試了就是一種成功。俗話說“失敗乃成功之母?!?/p>

生活中,只要你能學(xué)習(xí)武松的精神,敢于挑戰(zhàn),所有的困難都會煙消云散。

水滸傳以讀后感篇四

八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。——這就是元末明初的作家施耐庵用畢生精力寫就的曠世傳奇巨作《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時,就會心潮彭湃。

兒女情長是私情;盡忠報國是豪情;只有兄弟義氣,才為英雄之真性情。

真英雄,梁山好漢們是也,他們舉起“替天行道”的大旗,殺富濟(jì)貧,豪情蓋天!梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的是接濟(jì)貧困。一部《水滸傳》寫出了英雄們共同的目標(biāo):“替天行道”。

一百單八將齊聚梁山,除暴安良,掃除了前進(jìn)道路上一個又一個障礙:三打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……一部《水滸傳》盡顯英雄之本色:勇往直前。然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦。讀到此,我百思不得其解,有點遺憾。高俅為殺掉梁山好漢,讓他們與其他反動派廝殺,以導(dǎo)致梁山好漢傷亡慘重,李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。

對于水滸的結(jié)局,我深感惋惜。宋江啊,宋江啊,為何最后要走投降的道路,把自己的兄弟推向死亡,梁山就毀在了你的手上??!

水滸傳以讀后感篇五

暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國四大名著之一。

水滸傳里有108將,他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府*上梁山的我常常為他們打報不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。

梁山的大將都有自己的撮號,比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技:魯達(dá)倒把垂楊柳等,舉世無雙。

在故事里,他們英勇無敵,為了自己的同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。

我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財,把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶,但是當(dāng)他當(dāng)了都頭的時候,他因為給要大哥報仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當(dāng)發(fā)配孟州的時候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達(dá)的莊上自立為王,但后來歸順了梁山。

最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報了仇,平定了天下。

水滸傳以讀后感篇六

俗話說的好“開卷有益”。書,可以開拓人的視野;書,可以豐富人的知識;書,可以陶冶人的情操。所以,我要像大家推薦一本書——《水滸傳》。

《水滸傳》里的人那都是些英雄好漢。如:打虎英雄武松、花和尚魯智深、智多星吳用,而這些人中令我印象最深的就是打虎英雄武松,既然是打虎英雄,那么肯定是將老虎打死啦。

話說,有這么一回武松提著哨捧來到井陽岡,因哥哥被小人下毒酒毒死,一氣之下將小人殺了,想到陽谷縣避難。因有困意便躺在一塊石頭上睡了過去。當(dāng)他醒來時發(fā)現(xiàn)一條猛虎正氣勢洶洶的盯著武松這塊肥肉。武松二話沒說,舉起哨棒當(dāng)頭就打,直到老虎打死為止。附近村民聽說武松打虎為他們除了害,所以給了武松“打虎英雄”這個美譽(yù)。

通過這一事例,讓我感受到武松是一個非常勇猛的人,我非常敬佩這種英雄人物。令我一閉上眼,眼里全是武松打虎的場面,那是多么驚心動魄,令人蕩氣回腸啊。

所以,同學(xué)們一定要多讀書,讓書改變我們的生活吧!

水滸傳以讀后感篇七

鼎鼎大名的《水滸傳》,與《三國演義》《西游記》《紅樓夢》合稱中國古代四大名著,它出自于明代大作家施耐庵之手,是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因為北宋洪太尉的一個誤操作,放出來36個天罡星、72個地煞星,而使得宋江等108個好漢在梁山聚義、替天行道的故事。

其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個故事,是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回,都講述這一場攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。

故事講的是由于要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去,好漢石修楊雄來梁山求救,所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大,還是決定派梁山好漢去攻打。

第一次攻打,由于事先準(zhǔn)備不足,對祝家莊復(fù)雜的地形沒有勘察好,就貿(mào)然攻擊,使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。

二打祝家莊時,由于祝家莊及時得到扈家莊的支援,所以依然以失敗而告終。但是,這一次攻打雖然失敗,卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。

第三次攻打祝家莊,經(jīng)過前兩次失敗的教訓(xùn),梁山泊已經(jīng)對祝家莊的地形了若指掌。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜,所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。

讀了三打祝家莊,我懂得了:做任何事情都必須要事先做好充分的準(zhǔn)備,要把困難和問題都考慮在前面,這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真吸取教訓(xùn),正所謂:“失敗乃是成功之母”,要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。同時從《水滸傳》和這個故事中,我感受到梁山好漢個個情重如山、志同道合,有一種讓人敬佩的舍我其誰的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。

水滸傳以讀后感篇八

梁山泊的一百零八將,個個是英雄,個個是好漢,個個充滿義氣,他們的情誼,是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。

水滸傳這本書主要寫了腐敗的'官吏們欺壓百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊,拯救百姓,消滅叛軍,但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物:及時雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機(jī)妙算、智慧超群,有的攻無不克、魯莽沖動,有的仗義疏財、公平公正,但是他們都有一個特點——講義氣。

他們的一起可不像我們,有時候兄弟作業(yè)不會做,第一時間幫忙,而梁山泊的好漢們之間的義氣,就算付出生命的代價,也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢,在執(zhí)行死刑那天,李逵手持雙斧殺了數(shù)十人,把宋江從鬼門關(guān)里拉了回來,自己卻受了傷。還有一次宋江被清風(fēng)寨正知寨劉高逮住了,當(dāng)時身為副知寨的花容不顧生命和官職,救了宋江。

不止梁山好漢,“義”在中華民族的歷史上也很常見,抗日期間,我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀!狼牙山五壯士,為了掩護(hù)大部隊轉(zhuǎn)移,英勇跳崖;楊靖宇,孤身戰(zhàn)斗,忍著饑餓,頂著寒風(fēng),最終犧牲,敵人剖開他的胃,發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形,里面只有棉絮和草根;趙一曼,忍受酷刑,堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀!

我們是中華民族的后代,我們是炎黃的子孫,我們要繼承上一代這種講義氣的精神?!端疂G傳》這本書不僅是一本小說,還是一本記錄梁山好漢的義氣傳,希望我們能把這種精神傳承下去。

水滸傳以讀后感篇九

今年寒假,我讀了四大名著之一《水滸傳》。

里面有一百零八位梁山上的英雄好漢,其中有一段我最愛看,那就是武松打虎。

故事的主人公是行者武松,他到了一家在景陽岡的酒店里,看到那里有一個牌子,寫著“三碗不過崗”,武松喝了三碗酒之后,對店小二說還想來一碗,可是店小二對武松說,山上有好幾頭老虎,它們非常兇猛,會吃掉你!所以店小二不讓武松喝酒了。但是,武松說喝了沒事!最后,武松對店小二要了好幾杯,然后還往山上走,只見一只老虎向武松走來。武松看了,就從地上撿起了一根木棒,然后武松和老虎打了起來,但這時老虎已經(jīng)很累了,它一松勁,讓武松打了個半死,這時,武松給了它一棒,它就死了。后來人們見武松為民除害,把它舉起來,并請武松吃好酒好菜,好好招待武松。

從這段故事中,我懂得了只要勇敢面對危險,什么事都能化險為夷。在平時的學(xué)習(xí)中、生活中,有些人膽小如鼠,所以有些事沒有做成。有些人膽大包天、有勇有謀,因此,許多事情都順利完成了。

我有時會膽小,爸爸經(jīng)常鼓勵我要做一個勇敢的男子漢,看過這段故事我知道自己要好好學(xué)習(xí),做個有武松膽識那樣的人。

水滸傳以讀后感篇十

秋風(fēng)打著旋的飄來,調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書,我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡,心中亦是思緒萬千。

猶記驚鴻照影來,那是一百零八梁山好漢齊聚一堂,山林青青,鼓聲陣陣?!疤嫣煨械溃伊x雙全”八個大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲,一曲跌宕起伏,豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天,皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天,眾好漢躊躇滿志。那一天,獨屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)??!可因為他們所處的時代,注定了這首史詩只能是一部悲歌。

“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當(dāng)時社會的萬般無奈。“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”杜甫的這句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)?,他們抗?fàn)?。不愿卑躬屈膝,他們?zhàn)斗。“大河向東流,天上的星星參北斗”。一曲好漢歌,道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水,狂風(fēng)暴雨之后,天晴雨歇,只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。

梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏云遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言,看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國,與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切,都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。

夢游梁山泊,眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然,笑聲停止了,酒碗也放了下來,只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著,望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨,高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下,最后頹然的散開了。我知道,他們妥協(xié)了。

水滸傳以讀后感篇十一

就在宋江二敗祝家莊,無計可施時,吳用給了一個錦囊妙計,這一計就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。

這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。

故事的起因是山東登州有虎患,這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎,可見在900年前有虎是常態(tài)。

登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務(wù),限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過期則嚴(yán)懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的,又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時,四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。

解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻(xiàn)給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。

毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿,六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級,一個叫包吉的,要結(jié)束解家兄弟的性命。

就在這個節(jié)骨眼上,牢中的一個小節(jié)級,人稱“鉄叫子”樂和的人,展開了營救解家兄弟的行動。

樂和要救解家兄弟的理有,一是他同解家兄弟沾親帶故,二是表現(xiàn)了他的俠義,他要為這件冤案鳴不平。

為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立,解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。

這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰,丈夫?qū)O新也是俠義之士。

顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事,便同丈夫?qū)O新合計,要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內(nèi)應(yīng),由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟,自己慌稱生病,將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后,并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動,可擋不住眾人要與他以死相拼。

顧大嫂同孫立、孫新去牢中,以送飯為名,串通樂和,殺了節(jié)級包吉,救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處,前往毛太公家,將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了,劫了毛家財富,打了十幾個包,又選了幾匹好馬,解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了,離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產(chǎn)品,有這等事也才真實,傾巢之下,豈有完卵。

血洗毛家莊之后,他們便投梁山去了。因為鄒淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟,他們也只有這條路好走了。

這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結(jié)果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無能到極點。

這伙人大鬧登州的導(dǎo)演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質(zhì)的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。

再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位,但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位,不能入三十六天罡,自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正,正反映了孫立的不是。后來,孫立所扮演的角色,也是他不能入三十六天罡的原因。

這伙人上了梁山,同宋江打敗祝家莊又有什么關(guān)聯(lián)呢?在下一章自有交代。

水滸傳以讀后感篇十二

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳以讀后感篇十三

天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補(bǔ)接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。

寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!

讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。

其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標(biāo)本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。

我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。

水滸傳以讀后感篇十四

《水滸傳》這本書大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書里有108個好漢,有“智多星”吳用,“豹子頭”林沖......

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民起義的故事而寫成的一部偉大巨作。小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當(dāng)時的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了十分深刻的印象。

我最喜歡第十八回:怒殺西門慶。原來武松還有個哥哥,是武大。兩兄弟終于相逢,本想享受天倫之樂??墒?,武大的妻子潘金蓮與地財主西門慶通奸。二人趁武松出差之機(jī),毒殺了武大。武松一怒之下,殺死了王婆、潘金蓮、西門慶,為哥哥報仇,還去縣里自首。

我想:武松為民除害,殺了老虎做了官;為兄弟報仇,殺了奸人淪為階下囚,多么有英雄本色!而且他做錯了事,敢作敢當(dāng),我應(yīng)該向“行者”武松多多學(xué)習(xí),做一個“英雄”。再想想我們,做錯了事,還理直氣壯。對得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個替天行道,忠儀雙全。從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該改變自我,成為一個仗儀的“綠林好漢”。看見老奶奶上車了,沒座位,站起來讓一讓......

我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動,也為他們那悲慘的命運所悲傷。以后要做個努力踐行的人。

水滸傳以讀后感篇十五

一本書能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認(rèn)識世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時間考驗的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的?!端疂G傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來,《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可缺少的一部分。

《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動形象,富有無限活力,真不愧是四大名著之意??!跟其它的故事書、小說書就是不能比!

其中,令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來到離清河縣不愿陽谷縣。當(dāng)中午的時候,武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過崗”的酒店,坐在一張長椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來。過了一會兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過店家手中的酒,大口大口喝了起來。吃飽喝足后,武松付了酒錢,提了哨棒要走,店家連忙說:“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過崗吧?!蔽渌刹宦?,繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時分,太陽漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來,風(fēng)過后,一只吊睛白額大虎從樹林里跳了出來。武松趕緊站起來,準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場“人虎大戰(zhàn)”就開始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛。

滸傳》,就能打開古典文學(xué)的寶庫,讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。

讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開始了自己全新的生活,正如高爾基所說:“書是人類進(jìn)步的階梯?!痹谶@兒,我向全中國13億人提一個建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識。

水滸傳以讀后感篇十六

一朝英雄撥劍起,又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》,承載著濃濃的英雄情。

更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑問,在這里我恍然大悟,英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,尋求一方自由和平的水土田地,這使我為他們打抱不平。在書中我看到英雄好漢的正義,看到了奸臣們的老奸巨猾,還看到了皇帝的昏庸無能,武松打虎,三敗高俅,這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時候,英雄好漢們只想要一個平等,他們不想要多么奢侈浮華的生活,哪怕皇帝與他們交流,也不會釀成最后的悲劇。

可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵,梁山英雄又怎么能是對手呢?所謂“煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然”。由于時代和社會的限制,起義最終失敗了,但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國的理想從來沒有消失,因為那是永恒的。

無論失敗還是成功,關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒,敢于反抗,不向惡勢力低頭、追求自由的理想,這樣即便是星星之火也可以燎原。

水滸傳以讀后感篇十七

暑假里讀了幾本老師推薦的書,其中一本讓我愛不釋手,它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看,卻一發(fā)不可收拾,一口氣把它讀完。

《水滸傳》里有一個人叫宋江,人送綽號“及時雨”,是我的偶像。他行俠仗義,好結(jié)交朋友,因為怒殺閻婆惜,逃離他鄉(xiāng),被朝廷通緝,最后占據(jù)了水波梁山,當(dāng)了土匪,帶領(lǐng)眾多好漢劫富濟(jì)貧。

梁山好漢們“忠、義、孝”。

“忠”,梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反,都被宋江阻止,寧可朝廷負(fù)我,我不負(fù)朝廷。

“義”,好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死,眾頭領(lǐng)傷心不已,哭得死去活來,把晁蓋的尸首用香湯沐浴,盛裝大殮,并一起下山捉拿史文恭,替晁蓋報仇雪恨。

“孝”,李逵上山之后,心里一直放不下家中年邁的母親,便把母親帶回梁山,不過,中途母親口渴,李逵去河邊取水,回來時卻不見母親,后來在虎穴中發(fā)現(xiàn)母親的骨頭,怒氣沖天,把虎穴里的四只老虎通通打死!

我非常欽佩梁山伯好漢,我們要向他們學(xué)習(xí),與邪惡作斗爭,堅持正義,追求光明。

水滸傳以讀后感篇十八

他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。

書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時的義氣相助而犯法,因為金翠蓮打抱不平,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個人深思。

這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財,使得他無人不曉,無人不敬,對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對別人伸出熱情的手,別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領(lǐng)時,總是親自解開繩索,敵將也總會心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,宋江等人遲遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。

另一個給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強(qiáng),他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨。可我卻不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時,只圖一時之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚??梢?,胡亂的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會引來災(zāi)禍。

一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn),好漢們也曾輸過??墒撬麄儧]有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時,我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。

一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會在苦難中微笑,笑對人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強(qiáng)。

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