環(huán)境污染成為我們社會(huì)發(fā)展的一大問(wèn)題，亟待解決?？偨Y(jié)還要具備可讀性，即使對(duì)于非相關(guān)人員也可以理解和接受我們的總結(jié)內(nèi)容。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇一
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生最好的老師。在教學(xué)中，詼諧的語(yǔ)言藝術(shù)可以活躍課堂的氣氛，打造教學(xué)課堂為師生和諧平等共處的環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂(lè)輕松、適宜探究的氛圍，如此一來(lái)，不但可以使學(xué)生緊張的情緒得以緩解，而且可以使學(xué)生輕松地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)，從而有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)。并且，學(xué)生也會(huì)以學(xué)會(huì)知識(shí)感到滿足，從而激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)詼諧語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲望的前提下奠定學(xué)生記憶和鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)。例如，教師在講解《畫(huà)楊桃》這篇文課文前，為了增強(qiáng)學(xué)生的記憶，在講臺(tái)上給學(xué)生準(zhǔn)備一瓶楊桃罐頭，首先要求學(xué)生對(duì)自己心目當(dāng)中體會(huì)到的楊桃的味道、顏色、形狀等進(jìn)行回憶，再讓學(xué)生品嘗一下楊桃罐頭，這樣能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，增進(jìn)師生間的互相信任，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)這一部分教學(xué)知識(shí)的興趣與好奇心理，從而能夠讓學(xué)生更加快樂(lè)地去學(xué)習(xí)。
教學(xué)的本質(zhì)是為了傳播科學(xué)，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握詞語(yǔ)的情感色彩、語(yǔ)體、涵義等，且可以深刻地分析語(yǔ)言知識(shí)。例如，教師在教授《落花生》這一篇課文的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)明確“落花生”是花生的其它名稱(chēng)，不可以沒(méi)有進(jìn)行證實(shí)與調(diào)查就理解成“種花生”，進(jìn)而導(dǎo)致犯理論性的錯(cuò)誤。鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要提高自身的素質(zhì)，準(zhǔn)確地表達(dá)詞語(yǔ)以及課文的涵義，注重教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中明確重點(diǎn)，凸顯難點(diǎn)，做到主次分明和恰到好處地應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)，如此才可以實(shí)現(xiàn)理想的語(yǔ)文教學(xué)效果，才可以使學(xué)生在有限的教學(xué)時(shí)間學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)，從而提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平。
教育教學(xué)的根本是情感。教師在教學(xué)課堂上跟學(xué)生溝通的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)以情動(dòng)人和以情行理，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生親和與快樂(lè)的感受，容易跟教師產(chǎn)生情感上的共鳴，讓學(xué)生在和諧的教學(xué)氣氛中受益。例如，教師在教授《王二小》這一篇課文的時(shí)候，能夠?yàn)閷W(xué)生講述王二小的故事，特別在提及王二小犧牲的時(shí)候，能夠通過(guò)下面的一段話激情：“年僅十三歲的王二小在山間英勇地犧牲，盡管保障了相親們的安全，可是王二小在冰冷的山嶺躺著，他的血染紅了草地、染紅了大石頭、染紅了藍(lán)天。八路軍叔叔抱起王二小，不管怎樣呼喊他的名字，王二小都不能再醒過(guò)來(lái)了。之后村莊的每一個(gè)人都知道了這個(gè)故事，他們的眼里都噙著淚水，唱著放牛郎王二小?！边@樣，在教師聲情并茂的講述過(guò)程中，學(xué)生的內(nèi)心被教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)所感染，他們的臉上顯示著莊重的表情，都閃著淚花，在緊接著的課文閱讀中，學(xué)生能夠加深理解與學(xué)習(xí)的印象。總之，教師在教學(xué)課堂上富有激情的語(yǔ)言藝術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的情感感知，讓學(xué)生有所感動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生向良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，最終大大地提高教學(xué)質(zhì)量。
啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教育教學(xué)的一個(gè)基本要求。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是為了激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)與豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)。為此，教師在教學(xué)中務(wù)必注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)教育教學(xué)的啟發(fā)性功能，應(yīng)用啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的拓展與思想的活躍。具體而言，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)富有啟發(fā)與循循善誘。例如，教師在教授《巨人的花園》這一篇課文的時(shí)候，在教學(xué)的.開(kāi)始就提問(wèn)學(xué)生一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題：“巨人終于明白沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天，喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心啊！巨人是如何明白的？”教師再啟發(fā)學(xué)生感受“巨人是如何冷酷與任性的？”“巨人是如何喚來(lái)寒冬和趕走春天的？”這樣，教師步步推進(jìn)和層層鋪墊，在最后的時(shí)候要求學(xué)生感受那一句“喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性的、冷酷的心??！”的涵義。由此可見(jiàn)，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)耐人尋味、發(fā)人深省、含蓄生動(dòng)、富有誘導(dǎo)性，進(jìn)而讓學(xué)生充分地想象和聯(lián)想。并且，應(yīng)當(dāng)把握好教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用的有利時(shí)機(jī)，從而發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的啟發(fā)性作用。
5結(jié)語(yǔ)。
總而言之，作為一種符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)言藝術(shù)涵蓋了人類(lèi)社會(huì)累積的精神財(cái)富，借助語(yǔ)言，師生間的溝通搭建了橋梁，這樣教師才可以為學(xué)生講解知識(shí)，以及對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一系列的影響，而教師教學(xué)語(yǔ)言的水平直接關(guān)乎教師教學(xué)主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)熟練地應(yīng)用教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)自身高超的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，讓學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇二
所謂抑揚(yáng)頓挫,就是教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該有高有低,有快有慢,富有節(jié)奏感。將表情、手勢(shì)、停頓、操作等無(wú)聲語(yǔ)言與聲調(diào)、輕重音等有聲語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)嘏浜掀饋?lái),使教師的講解有聲有色,更能激發(fā)學(xué)生的智力活動(dòng),從而使課堂氣氛有節(jié)奏、有旋律、有起伏,學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí),得到美的享受,不斷地把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒推向高潮。魯迅先生在日本不乏很多好的老師,但是藤野先生之所以在魯迅的心目中留下深刻的印象,我認(rèn)為原因之一就是藤野先生的課堂語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫,富有感染力。所以,在教學(xué)過(guò)程中的重要之處,適當(dāng)提高聲音,促其注意;關(guān)鍵之處,稍作停頓;需熟記的內(nèi)容,不妨和以聲韻,以利記憶。這樣,就可以增強(qiáng)感染力,提高物理課堂教學(xué)的效果。在語(yǔ)言中飽含對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的期望、對(duì)物理教學(xué)的.熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)精辟的見(jiàn)解,才能激起學(xué)生情感上的共鳴。教師在教學(xué)過(guò)程中就要憑借自己一桶水對(duì)一杯水的知識(shí)優(yōu)勢(shì),經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。不管提問(wèn)題學(xué)生程度的高低,也不管所提問(wèn)題的正確與否一律熱情鼓勵(lì)。對(duì)于不切實(shí)際,漫無(wú)邊際,鉆牛角尖瞎想出來(lái)的問(wèn)題要耐心疏導(dǎo)。
原蘇聯(lián)教育學(xué)家米?期洛特夫說(shuō)過(guò):幽默是教育家最主要、也是第一位的助手。幽默可以活躍課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情趣。學(xué)生在心情舒暢的環(huán)境中學(xué)習(xí)效果要比在沉悶的環(huán)境中學(xué)習(xí)效果好的多。在課堂講解中運(yùn)用幽默,可以控制學(xué)生的注意;可以使講解的內(nèi)容變得有趣,活躍課堂氣氛,消除師生間的隔閡,融洽師生間的關(guān)系,日常生活中的很多幽默可以搬到物理課堂上來(lái),只要運(yùn)用恰當(dāng),通過(guò)幽默的描述、生動(dòng)的語(yǔ)言,聲情并茂的講解,學(xué)生興趣倍增、情緒高漲,容易進(jìn)入一種最佳的學(xué)習(xí)意境。
二、教師的語(yǔ)言要富有啟發(fā)性。
運(yùn)用概念,在運(yùn)用概念的基礎(chǔ)上加深理解概念。學(xué)生很少懂得物理。
概念是怎樣來(lái)的、為什么要引入某一概念。這就需要教師的語(yǔ)言來(lái)。
引導(dǎo)學(xué)生。在引入新課時(shí),教師巧設(shè)懸念,問(wèn)而不答,有意留下空白,不但能激發(fā)學(xué)生的興趣和參與意識(shí),更能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生的思維跟著老師的節(jié)拍“轉(zhuǎn)”。
在我國(guó),曾經(jīng)有一種提法:作為一名好教師,應(yīng)當(dāng)在課堂上解決問(wèn)題,把所教的內(nèi)容都講透,不給學(xué)生在課后留下疑難,讓學(xué)生在課后提不出問(wèn)題。實(shí)踐證明,這樣不但不會(huì)取得好的教學(xué)效果,而且還會(huì)阻礙學(xué)生思維能力的發(fā)展,使學(xué)生養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣。因此,在物理教學(xué)中及時(shí)恰當(dāng)?shù)亓粝乱恍簳r(shí)的空白,促使學(xué)生產(chǎn)生一種急于填補(bǔ)空白的心理,不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣,而且還能培養(yǎng)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。物理是一門(mén)循序漸進(jìn)的學(xué)科,許多知識(shí)前后聯(lián)系比較大,教師的語(yǔ)言要生動(dòng),要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和知識(shí)基礎(chǔ),要使學(xué)生經(jīng)常注意為什么要研究這個(gè)問(wèn)題,問(wèn)題是怎么樣著手解決的。講課時(shí),要“心中時(shí)刻有學(xué)生”可以經(jīng)常提出問(wèn)題,即采用所謂“問(wèn)題性講解”,以激起學(xué)生的積極思維活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生到正確的思想上去,教學(xué)中倡導(dǎo)啟發(fā)式,堅(jiān)決反對(duì)注入式。把教學(xué)從傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生吸收――儲(chǔ)存――再現(xiàn)中解放出來(lái),轉(zhuǎn)向教師啟發(fā),學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究――轉(zhuǎn)化――創(chuàng)新。只有這樣才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。
三、教師的語(yǔ)言要嚴(yán)密準(zhǔn)確。
教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范。語(yǔ)法混亂、言不及意,將嚴(yán)重影響知識(shí)的傳遞以至影響教學(xué);向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),教師的語(yǔ)言必須科學(xué)準(zhǔn)確。這樣,不僅可以使學(xué)生獲得清晰正確的知識(shí),而且使學(xué)生受到嚴(yán)格的物理語(yǔ)言訓(xùn)練,形成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)氣。如在講“光的反射定射”時(shí),不能說(shuō):入射角等于反射角,而應(yīng)說(shuō):反射角等入射角。因?yàn)榉瓷浣堑拇笮∈怯扇肷浣堑拇笮Q定的,兩個(gè)角之間具有因果關(guān)系。所以,作為物理教師,要認(rèn)真考慮自己的課堂語(yǔ)言設(shè)計(jì)是否科學(xué)合理、合乎邏輯。不能將日常生活俗語(yǔ)、方言當(dāng)做物理語(yǔ)言搬到課堂,如將物理語(yǔ)言“熔化”、“沸騰”說(shuō)成“化了”、“開(kāi)了”等。
總之,為使學(xué)生能較好地理解一些抽象概念和摸不著、看不到的物理過(guò)程,要運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),使抽象的概念具體化,深?yuàn)W的道理形象化,書(shū)面文字口語(yǔ)化,枯燥知識(shí)趣味化,這就是說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言既要通俗易懂,又得深入淺出,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握和記憶,教師的課堂語(yǔ)言多種多樣,教師的語(yǔ)言水平不是天生就有的,要通過(guò)教學(xué)實(shí)踐不斷錘煉而提高。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇三
邏輯性可以說(shuō)是計(jì)算機(jī)教學(xué)語(yǔ)言的最主要特征。一方面，要求計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)嚴(yán)密，能符合教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科特點(diǎn)，例如在講授二進(jìn)制等較為嚴(yán)密的知識(shí)概念時(shí)，要求所描述的概念應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤，相關(guān)理論知識(shí)與推斷也應(yīng)符合邏輯推理，盡量避免使用“可能”“、大概”“、也許”等模棱兩可的詞匯。另一方面，還要求課堂教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)應(yīng)具備一定的層次性與條理性，使講授的內(nèi)容能緊扣中心、抓住重點(diǎn)、主次分明以及簡(jiǎn)潔明快。雖然計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容本身的邏輯性與嚴(yán)密性都較強(qiáng)，但在課堂教學(xué)中仍然應(yīng)當(dāng)注意保證語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、清晰與嚴(yán)密，以避免因啰唆、繁瑣或混淆的課堂語(yǔ)言而造成學(xué)生注意力的分散，并浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。
在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，教師不僅需要向?qū)W生傳授相關(guān)的理論知識(shí)，更重要的是啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟、硬件的能力，這就要求在課堂教學(xué)語(yǔ)言中應(yīng)帶有一定的啟迪性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題、激勵(lì)思維，使學(xué)生在課堂中積極獨(dú)立的探索與思考。語(yǔ)言藝術(shù)的啟迪性也是現(xiàn)代教育中所倡導(dǎo)與追求的主要目標(biāo)之一。教師通過(guò)睿智并富有啟迪性的語(yǔ)言，去積極調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的興趣與熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與探索精神。通常而言，這種啟迪性的課堂語(yǔ)言需要教師通過(guò)一連串精心設(shè)計(jì)、循序漸進(jìn)的問(wèn)句來(lái)加以實(shí)現(xiàn)，以逐漸引導(dǎo)學(xué)生去探索與思考，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握。例如，officeword軟件中的“替換”操作是一項(xiàng)非常有用的編輯功能，能大幅度提高文檔編輯的效率，在教學(xué)過(guò)程中，教師可首先選擇一篇文檔中的常用詞匯要求學(xué)生進(jìn)行逐一更改，然后再啟發(fā)性的提問(wèn)“是否還有更加高效的更改方法呢？”，這樣在啟迪學(xué)生思維和學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，再講授“替換”的具體操作方法，這樣也有助于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握。
傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)中，最主要的缺點(diǎn)就是它只是一種單向性的`思想交流方式，所帶來(lái)的直接后果就是學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味，容易精神疲倦，甚至對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中，應(yīng)著重教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性與感染性，通過(guò)具有感染力的語(yǔ)言以活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生的思維活躍。要做到計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中語(yǔ)言的感染性，一方面要求教師應(yīng)對(duì)教學(xué)應(yīng)投入情感，學(xué)生是非常敏感的，教師上課時(shí)的態(tài)度往往能從語(yǔ)言與表情中表現(xiàn)出現(xiàn)，要感染學(xué)生就必須首先要求教師在課堂語(yǔ)言中投入情感；另一方面教師在教學(xué)中還應(yīng)積極輔助以手勢(shì)與表情，通過(guò)大方、親切的語(yǔ)態(tài)以傳遞情感，給學(xué)生信心與鼓勵(lì)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)語(yǔ)言的感染力。例如，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)頁(yè)制作課程中，可以首先通過(guò)一段富有感情與激勵(lì)性的開(kāi)場(chǎng)白，以描述出網(wǎng)頁(yè)制作對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懠皩W(xué)生的意義，從而有效激發(fā)出學(xué)生對(duì)頁(yè)制作的熱情與主動(dòng)性。
興趣是最好的老師。心理學(xué)家分析證明，學(xué)生在課堂中的最佳狀態(tài)普遍維持在20~25分鐘左右，而超過(guò)這個(gè)時(shí)間范圍，則學(xué)生的注意力將逐漸下降。而且在計(jì)算機(jī)實(shí)際教學(xué)中，許多基礎(chǔ)知識(shí)和理論是非常單調(diào)、枯燥的，因此教師應(yīng)當(dāng)盡量采用帶有趣味性、幽默性的教學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生的注意力能重新集中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益的提升。例如，可以將計(jì)算機(jī)死機(jī)說(shuō)成因高溫而“中暑”，將文件壓縮說(shuō)成給文件“減肥”等。通過(guò)這些趣味性的課堂教學(xué)語(yǔ)言，不僅能給學(xué)生眼前一亮的感覺(jué)，以活躍課題學(xué)習(xí)的氣氛，而且能進(jìn)一步能增強(qiáng)師生之間的溝通與互動(dòng)，并有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而真正做到寓教于樂(lè)。
在計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中，還應(yīng)注意語(yǔ)言的節(jié)奏性。富有節(jié)奏性的教學(xué)語(yǔ)言不僅能使教師更好地把握教學(xué)節(jié)奏，做到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的收放自如與游刃有余，而且能更容易吸引學(xué)生的注意力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升。例如，在講授計(jì)算機(jī)相關(guān)定義和概念時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言可采用邏輯重音和簡(jiǎn)潔明快的方式，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)概念的理解；在向?qū)W生提問(wèn)時(shí)，應(yīng)采用帶有節(jié)奏性停頓的語(yǔ)言，給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間；在重難點(diǎn)知識(shí)的講授時(shí)，則應(yīng)采用反復(fù)強(qiáng)調(diào)的節(jié)奏語(yǔ)言，以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的印象。
6總結(jié)。
眾多教學(xué)實(shí)踐證明，良好的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，不僅能進(jìn)一步教師的教學(xué)感染力與人格魅力，而且有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握，有助于學(xué)生獨(dú)立思考與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，在計(jì)算機(jī)實(shí)際課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注意到語(yǔ)言藝術(shù)的合理應(yīng)用，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇四
對(duì)于小學(xué)的班級(jí)管理來(lái)說(shuō)，管理語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用不僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種藝術(shù)，在管理中要結(jié)合學(xué)生的具體情況，掌握運(yùn)用的技巧，來(lái)提高管理工作的效果。
1．將表?yè)P(yáng)和批評(píng)相結(jié)合。
首先，在小學(xué)班主任進(jìn)行管理工作時(shí)，要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，通過(guò)師生之間的友好關(guān)系以及班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，讓學(xué)生感受到班主任的關(guān)懷，意識(shí)到自身在班級(jí)中的重要性，不管是學(xué)習(xí)方面還是班級(jí)建設(shè)方面，更好地發(fā)揮出自己的主觀能動(dòng)性和積極性，同時(shí)也更服從班主任的管理工作。班主任在管理語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用時(shí)要注重與學(xué)生的交流溝通，多給學(xué)生給予關(guān)懷，讓良好的師生關(guān)系來(lái)促進(jìn)管理工作的開(kāi)展。其次，是對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)等要進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)，注意鼓勵(lì)的作用，用表?yè)P(yáng)的管理語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)肯定學(xué)生的成績(jī)和行為，這種積極的語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用可以從情緒上來(lái)感染和激勵(lì)學(xué)生，更好地促進(jìn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)。最后，是由于小學(xué)生年紀(jì)都較小，所以自控能力差，并且經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)誤，但是班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)時(shí)要注意語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，盡量用關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行批評(píng)教育，同時(shí)重視不同學(xué)生的不同性格，結(jié)合性格選擇合適的語(yǔ)言藝術(shù)，讓學(xué)生們?cè)谝庾R(shí)到自己錯(cuò)誤的同時(shí)自尊心不受到打擊，更好地樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
2．重視情感的作用。
在小學(xué)班主任管理語(yǔ)言藝術(shù)中，不可忽視的一點(diǎn)是對(duì)情感的運(yùn)用和把控。作為班級(jí)管理的中心，班主任對(duì)于學(xué)生的教育不能僅僅是生硬的灌輸紀(jì)律的概念和道理，更應(yīng)該結(jié)合情感來(lái)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng)，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。很多時(shí)候，寬容這種無(wú)聲的語(yǔ)言藝術(shù)反而比處罰更有效果，無(wú)聲的批評(píng)及保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又能讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤從而進(jìn)行改正，將有聲的語(yǔ)言藝術(shù)和無(wú)聲的結(jié)合起來(lái)，可以達(dá)到更好的效果。
想要做好管理工作離不開(kāi)語(yǔ)言藝術(shù)的合理運(yùn)用，只有針對(duì)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)采取不同的語(yǔ)言藝術(shù)，這種良好、有效的交流溝通，才能更好地達(dá)到管理的目的，避免做無(wú)用功甚至適得其反。比如，面對(duì)內(nèi)向的學(xué)生，班主任在交流中要注意語(yǔ)氣的柔和，并且多加鼓勵(lì)來(lái)使他們的性格逐漸開(kāi)朗起來(lái);面對(duì)自卑的學(xué)生要多對(duì)他們進(jìn)行積極的肯定，結(jié)合積極向上的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)采取多種鼓勵(lì)方式，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，同時(shí)更好地管理班級(jí)。4．注重管理語(yǔ)言的'特色每個(gè)人都是不同的個(gè)體，在班主任管理語(yǔ)言藝術(shù)中也可以擁有自己獨(dú)立的特點(diǎn)，通過(guò)師生之間良好而平等的關(guān)系，以及獨(dú)具特色的語(yǔ)言藝術(shù)，來(lái)為課堂營(yíng)造出一種寬松而良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生們?cè)谶@種氛圍中可以更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，一方面，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性;另一方面，也完美地完成了班級(jí)管理工作。同時(shí)，家訪也是班主任班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，代表學(xué)校對(duì)學(xué)生家庭所進(jìn)行的教育訪問(wèn)，是學(xué)校與家庭聯(lián)系的重要途徑。筆者認(rèn)為，班主任需要結(jié)合小學(xué)生的心理特征、家庭環(huán)境、性格等采取正確的家訪方式，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通。例如。建立如下圖所示的家庭學(xué)校雙向溝通的聯(lián)系模式，促進(jìn)家校合作，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
二、結(jié)束語(yǔ)。
在小學(xué)班級(jí)管理中，班主任要做的工作是非常復(fù)雜和多樣的，善于應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)進(jìn)行管理，往往會(huì)使管理工作更加輕松和高效。班主任應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際情況和性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，不斷提升自身管理的語(yǔ)言技術(shù)的水平，以便達(dá)到增進(jìn)師生感情、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和管理班級(jí)的目的，可謂是一舉三得，這種管理質(zhì)量和效果方面的提升是非常明顯的，值得在班級(jí)管理中多加運(yùn)用。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇五
課堂語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,是取得最佳教學(xué)效果的重要條件之一.學(xué)生知識(shí)的獲取是通過(guò)教師的語(yǔ)言表達(dá)、交流完成的.因此,一個(gè)合格的.小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)能根據(jù)不同的教學(xué)目的、內(nèi)容、對(duì)象等,在符合科學(xué)性的前提下,盡可能使自己的課堂教學(xué)語(yǔ)言達(dá)到以下藝術(shù)化的要求.
作者：高志陽(yáng)作者單位：唐河縣桐寨鋪中心學(xué)校,河南,南陽(yáng),473400刊名：魅力中國(guó)英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(8)分類(lèi)號(hào)：g623.2關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇六
語(yǔ)文是一門(mén)重要的學(xué)科，在教育教學(xué)中占據(jù)著不可替代的地位。然而在教學(xué)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是否生動(dòng)、言語(yǔ)表達(dá)是否準(zhǔn)確直接影響教師在課堂中的教學(xué)質(zhì)量。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，教育工作者更加注重語(yǔ)文教育的實(shí)效性。語(yǔ)言教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用尤為明顯，如果教師在教學(xué)中使用的語(yǔ)言幽默，念課文抑揚(yáng)頓挫、富有感情，能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，那么這樣的教學(xué)就會(huì)大大吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)參與性，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能力。
（1）促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生高效地傳授知識(shí)。一名專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)要標(biāo)準(zhǔn)、精練，進(jìn)而在語(yǔ)言表達(dá)和肢體表達(dá)上要生動(dòng)形象，妙趣橫生，使學(xué)生在愉悅的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，既可以提高學(xué)生的`學(xué)習(xí)勁頭，還可以提高整體教學(xué)效率。教育工作離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間傳遞知識(shí)的橋梁，所以，語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用得好壞對(duì)教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。
（2）促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的更好探索。學(xué)生的心智尚未成熟，注意力不容易集中，對(duì)于課堂中面對(duì)黑板、聽(tīng)教師長(zhǎng)時(shí)間一成不變地進(jìn)行講解，學(xué)生很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生抵觸心理。如果教師運(yùn)用靈活的語(yǔ)言藝術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，那么問(wèn)題自然就迎刃而解了。所以，教師運(yùn)用好語(yǔ)言的藝術(shù)，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知和探索。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言，輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言，要使用言語(yǔ)情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。這樣，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的情感，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
（1）準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言。學(xué)生還處于對(duì)社會(huì)逐漸認(rèn)知的階段，所以語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言一定要精確、簡(jiǎn)練，比如教師一定要準(zhǔn)確地為學(xué)生解疑答惑，不能含糊不清地進(jìn)行講解，避免造成學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的誤解，難以及時(shí)地進(jìn)行理解和疏通。例如，在教學(xué)《白楊樹(shù)》這篇課文時(shí)，教師要在講課的開(kāi)始，就對(duì)這篇課文中的注意事項(xiàng)、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的示范性導(dǎo)讀，也可以讓學(xué)生進(jìn)行分組比賽，讓讀得標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)進(jìn)行示范。然而，有很多教師總是習(xí)慣于在課堂時(shí)間不停地在講臺(tái)上講解，其實(shí)學(xué)生都是有疲倦期的，到一定時(shí)候，學(xué)生的注意力就會(huì)無(wú)法集中，所以教師可以用簡(jiǎn)練、精確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生講解最精確的知識(shí)，讓學(xué)生能夠在理解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)還能提高學(xué)習(xí)效率。
（2）輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言。教育家斯維特洛夫曾說(shuō)過(guò)：教育最主要的也是第一助手就是幽默，輕松風(fēng)趣不但是重要的一種語(yǔ)言藝術(shù)，更是教學(xué)手段中的一種表現(xiàn)形式。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍尤為重要。在教學(xué)過(guò)程中，教師使用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭，有效地激發(fā)學(xué)生更多的思想和想象，并且能夠?yàn)檎n堂教學(xué)營(yíng)造生動(dòng)活潑的氛圍，使學(xué)生對(duì)原本枯燥的課堂教學(xué)產(chǎn)生興趣和探究心理，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容印象深刻。這樣，學(xué)生們能夠在輕松、風(fēng)趣、幽默的學(xué)習(xí)氛圍中有效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。另外，和善性也是輕松風(fēng)趣的一個(gè)典型特點(diǎn)，它能夠高效地協(xié)調(diào)教師與學(xué)生之間的感情，促使師生間的關(guān)系更加融洽。例如，有一次，有一個(gè)學(xué)生造句子完全沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就在講臺(tái)上把他的作文一念到底，念得臉紅脖子粗，把臺(tái)下的學(xué)生們逗得哈哈大笑，那名同學(xué)也知道了自己的不足。這樣輕松幽默的教學(xué)，既能夠達(dá)到教學(xué)的目的，還能夠讓學(xué)生們?cè)谳p松愉悅的氛圍中體會(huì)到老師的關(guān)注和用心。
（3）要使用情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。王力先生是我國(guó)偉大的語(yǔ)言學(xué)家，他曾說(shuō)過(guò)：漢語(yǔ)的形式之所以美，主要是因?yàn)樵谡Z(yǔ)言當(dāng)中包含了抑揚(yáng)頓挫的美感，同時(shí)也有著整齊的美感。這些因素與音樂(lè)當(dāng)中的因素有著十分密切的聯(lián)系，可以說(shuō)漢語(yǔ)當(dāng)中的美感也是音樂(lè)美感。因此，教師可以根據(jù)漢語(yǔ)本身所具有的特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加以利用，做到繪聲繪色、抑揚(yáng)頓挫，向?qū)W生表達(dá)出課文當(dāng)中的感情，使語(yǔ)文教學(xué)具有其應(yīng)有的美感，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生審美能力的目的。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，語(yǔ)文不僅是學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)，更在我國(guó)教育計(jì)劃中有著極為重要的作用。語(yǔ)文教師一定要運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并且在這個(gè)過(guò)程中要兼?zhèn)淝楦姓Z(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，保持語(yǔ)言藝術(shù)的精準(zhǔn)性和輕松幽默。從語(yǔ)言藝術(shù)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行施教，可以有效地提高學(xué)生的課堂參與度，加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的印象，增強(qiáng)學(xué)生探索知識(shí)的動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的追求，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，從而幫助學(xué)生完成自身的全面發(fā)展。
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語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇七
語(yǔ)言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，因?yàn)橹R(shí)、方法、理念都必須由語(yǔ)言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達(dá)，而表達(dá)效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語(yǔ)文課程本身就是關(guān)于語(yǔ)言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語(yǔ)言，或者，如何更好地將語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用于高中語(yǔ)文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
高中語(yǔ)文課的語(yǔ)言藝術(shù)，一方面來(lái)自于師生對(duì)教材所選入的經(jīng)典作品其語(yǔ)言藝術(shù)的體味，另一方面來(lái)自于老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能讓語(yǔ)文課堂成為展現(xiàn)語(yǔ)言魅力的舞臺(tái)。比如高中語(yǔ)文人教版第三冊(cè)第三單元所選入的詩(shī)歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語(yǔ)言上的錘煉也堪稱(chēng)典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過(guò)語(yǔ)言的妙用而表達(dá)得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩(shī)人登高所見(jiàn)景物在巧妙的語(yǔ)言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫(huà)，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫(xiě)了樹(shù)木和長(zhǎng)江，但是卻用了“無(wú)邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來(lái)”描寫(xiě)長(zhǎng)江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達(dá)的沉郁悲涼。從而在景色描寫(xiě)中巧妙地抒發(fā)了詩(shī)人的情懷。可見(jiàn)，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊(yùn)含著豐富的、富有張力的.語(yǔ)言魅力，但要將作品自身的語(yǔ)言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來(lái)，卻需要老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，或者說(shuō)是文學(xué)素養(yǎng)。中國(guó)美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對(duì)于基礎(chǔ)教育過(guò)程中的語(yǔ)文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因?yàn)榻處煴仨氁龑?dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言抵達(dá)它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩(shī)歌是杜甫在什么境況下寫(xiě)的，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無(wú)意義的教學(xué)方式，因?yàn)閷W(xué)生并不理解為什么，更不理解詩(shī)人是如何通過(guò)意向、語(yǔ)言來(lái)構(gòu)筑這個(gè)意義世界的。或者說(shuō)，這種教學(xué)本身是對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無(wú)意間就消解了所有的審美過(guò)程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語(yǔ)言魅力過(guò)程中，其作用是根基性的。也就是說(shuō)，教與學(xué)的過(guò)程，只有老師能夠充分運(yùn)用自身的教學(xué)能力、特別是對(duì)文本的解讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言魅力，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，在審美教育和自主審美活動(dòng)中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫(xiě)作“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”這句詩(shī)的時(shí)候，對(duì)使用動(dòng)詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會(huì)這樣的？原因就在于語(yǔ)言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語(yǔ)的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來(lái)講，語(yǔ)文課老師應(yīng)該是最重視語(yǔ)言規(guī)范性的，因?yàn)橐?guī)范代表著精確。語(yǔ)文教學(xué)的課堂用語(yǔ)規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫(xiě)作語(yǔ)言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對(duì)文學(xué)作品的闡釋、理解的用語(yǔ)上。語(yǔ)言的規(guī)范性代表著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng)。一句簡(jiǎn)單的話，可能虛詞用錯(cuò)一個(gè)（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語(yǔ)文老師在教學(xué)中，重視語(yǔ)言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過(guò)幽默的語(yǔ)言風(fēng)格給課堂注入鮮活的動(dòng)力，讓學(xué)生從教師的語(yǔ)言中感受語(yǔ)文課堂的趣味性，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課堂的魅力！啟發(fā)性的語(yǔ)言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。有時(shí)候老師的語(yǔ)言規(guī)范、有趣，但是卻沒(méi)有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨(dú)角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語(yǔ)言是更高層級(jí)的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧?kù)o”？這種“不寧?kù)o”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問(wèn)題就需要老師在講授中運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，和學(xué)生一起透過(guò)文本去獲得領(lǐng)會(huì)。再者，就是藝術(shù)性。老師的語(yǔ)言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語(yǔ)言藝術(shù)是一個(gè)教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時(shí)候，也應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)性，因?yàn)橐黄玫奈膶W(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時(shí)，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課應(yīng)該達(dá)到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課堂。
往常談到課堂語(yǔ)言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實(shí)上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨(dú)角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，要挖掘教學(xué)語(yǔ)言資源，豐富語(yǔ)文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語(yǔ)文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受向主動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語(yǔ)言，語(yǔ)文老師必須通過(guò)學(xué)生掌握和使用語(yǔ)言的情況對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說(shuō)的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習(xí)的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實(shí)踐，在語(yǔ)文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語(yǔ)言，或者是“話語(yǔ)權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語(yǔ)”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過(guò)程單調(diào)、乏味，學(xué)習(xí)方式簡(jiǎn)單、空泛，教學(xué)目標(biāo)單一、有限，因此，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過(guò)利用語(yǔ)言教學(xué)的優(yōu)勢(shì)改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。但是如果讓學(xué)生來(lái)扮演角色進(jìn)行一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因?yàn)閷W(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對(duì)文本進(jìn)行一定的改變，整個(gè)一個(gè)活動(dòng)最后呈現(xiàn)出來(lái)的東西，語(yǔ)言是最重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。而這種變化，就實(shí)現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語(yǔ)言能力和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言興趣為目標(biāo)的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語(yǔ)文課堂語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的最高目標(biāo)。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)。比如，在面對(duì)魯迅先生的作品的時(shí)候，如果只有老師的講解，肯定是達(dá)不到效果的，因?yàn)橐獙W(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時(shí)內(nèi)教師難以將所有信息都傳達(dá)給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備的效果各個(gè)學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討、對(duì)疑難問(wèn)題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進(jìn)入自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)言本身的理解和掌握、準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和討論、簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)問(wèn)題等等，事實(shí)上已經(jīng)體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語(yǔ)文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課的關(guān)鍵就在語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言構(gòu)成了整個(gè)生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語(yǔ)言能力在教與學(xué)之間如何實(shí)現(xiàn)一種“默契”，這種默契來(lái)自于老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的精到把握，也來(lái)自于學(xué)生對(duì)自我語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。語(yǔ)文課本身就是語(yǔ)言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過(guò)他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的效果才是更核心的考核指標(biāo)。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過(guò)程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對(duì)課堂語(yǔ)言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個(gè)必需的起點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)。
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語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇八
與普通的語(yǔ)言不同，文學(xué)作品的語(yǔ)言具有一定的使命特征。文學(xué)作品的語(yǔ)言是為文學(xué)作品服務(wù)的，文學(xué)作品往往會(huì)根據(jù)作者的思想，構(gòu)建一個(gè)想象中的文學(xué)世界。在這個(gè)文學(xué)情境當(dāng)中，也許能想象到的一切行為都是可以出現(xiàn)的，而作者則需要利用一定的英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)文學(xué)作品里面的情境進(jìn)行相應(yīng)的描述。在這種具體的描述過(guò)程中，作者利用一定的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)主人公的情緒進(jìn)行描寫(xiě)，有時(shí)候還需要對(duì)主人公的思想進(jìn)行渲染，通過(guò)一定的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)主人公進(jìn)行塑造，并且通過(guò)一定的語(yǔ)言藝術(shù)承擔(dān)起作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，或者是寄托作者的哀思，并且給讀者分享自己的歡笑。因此，在文學(xué)作品的描寫(xiě)當(dāng)中，英語(yǔ)文學(xué)的意象性特征是最明顯的特征?？v觀英語(yǔ)文學(xué)發(fā)展的歷史，在漫長(zhǎng)的19世紀(jì)當(dāng)中，說(shuō)到意象派的代表人物，最有名的意象派大師就要數(shù)龐德了。對(duì)于意象派來(lái)說(shuō)，意象描寫(xiě)的主要目的是通過(guò)塑造一種意象，進(jìn)而對(duì)作品作者的思想感情進(jìn)行傳遞，這種思想感情可以是作者的憂思，也可以是作者的喜悅，抑或者是作者的批判。在意象派的詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，意象派詩(shī)歌作品主要堅(jiān)持三個(gè)原則：首先是在詩(shī)歌創(chuàng)作中的單一的意象原則；其次是在詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)歌的用詞在一定程度上遵循簡(jiǎn)潔的原則；最后，在詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中，需要使詩(shī)歌具有音樂(lè)感，而不是強(qiáng)烈的韻律感。在這意象派詩(shī)歌的三種原則當(dāng)中，每一個(gè)原則都是與語(yǔ)言藝術(shù)息息相關(guān)的。以龐德的兩句詩(shī)為例進(jìn)行分析―――人群中出現(xiàn)的鬼影/正如盛開(kāi)在潮濕漆黑枝丫上的花。在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境當(dāng)中，詩(shī)人描寫(xiě)的顯然是火車(chē)站當(dāng)中人來(lái)人往的場(chǎng)景，可是到了詩(shī)人那里，這么平淡的場(chǎng)景卻是一幅美麗的圖畫(huà)―――樹(shù)枝上盛開(kāi)的花朵。詩(shī)人通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)將枯燥的場(chǎng)景描寫(xiě)的異常美麗，給生活賦予意象性特征，給我們描述了一幅美麗的畫(huà)面。
在英語(yǔ)文學(xué)作品當(dāng)中，生動(dòng)性也是英語(yǔ)文學(xué)的語(yǔ)言特征。生動(dòng)性具體是指作者通過(guò)用語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行描寫(xiě)，使所描寫(xiě)的畫(huà)面塑造出具有生命性的特征，使所表達(dá)的思想以及畫(huà)面具有靈動(dòng)性，作者通過(guò)自己的語(yǔ)言描述，使所要描寫(xiě)的場(chǎng)景就像真實(shí)的一樣，讓讀者通過(guò)作者的描述，具有一種在現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)。在生動(dòng)性方面的描述中，最著名的文學(xué)大家就是英國(guó)的狄更斯。狄更斯的作品《霧都孤兒》就很好地展現(xiàn)了狄更斯語(yǔ)言生動(dòng)性的一面。如在《霧都孤兒》當(dāng)中，狄更斯通過(guò)自己的語(yǔ)言藝術(shù)，成功地為讀者勾畫(huà)出了以下幾個(gè)生動(dòng)的主人公，在所有的角色塑造當(dāng)中，最著名的要數(shù)有著凄苦悲情色彩的孤兒奧利弗以及心腸善良的梅麗太太，除此之外還有竊賊團(tuán)伙費(fèi)金。在《霧都孤兒》的具體描寫(xiě)當(dāng)中，首先，狄更斯通過(guò)對(duì)各個(gè)角色的穿著進(jìn)行了詳細(xì)的描述，使我們就很容易想象出各個(gè)角色的身份特點(diǎn)。除此之外，狄更斯還通過(guò)對(duì)《霧都孤兒》里面各個(gè)角色的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，使各個(gè)角色的形象更加真實(shí)，使讀者能夠感受到一個(gè)真實(shí)的主人公，并且通過(guò)各個(gè)角色的衣著進(jìn)行描寫(xiě)，可以使讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活環(huán)境和生活場(chǎng)景進(jìn)行展示，能夠使讀者感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌，并且通過(guò)小說(shuō)中各個(gè)角色的語(yǔ)言，傳遞出作者對(duì)整個(gè)社會(huì)的基本的思想感情和看法。因此，在英國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中，作者通過(guò)運(yùn)用一定的語(yǔ)言藝術(shù)方法，使文學(xué)作品能夠真實(shí)地再現(xiàn)作者想要描寫(xiě)的社會(huì)環(huán)境，能夠讓讀者通過(guò)作者的文學(xué)作品感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，并有一種身臨其境的感覺(jué)。除此之外，作者在文學(xué)作品當(dāng)中通過(guò)刻畫(huà)一定的人物，當(dāng)然作者的刻畫(huà)可以是衣著方面的描寫(xiě)，也可以是故事人物的語(yǔ)言、情感和心靈的描寫(xiě)，使書(shū)中的主人公仿佛就在讀者面前，讓主人公更加生動(dòng)形象。最后，在文學(xué)作品中，作者的一切語(yǔ)言藝術(shù)都是為了傳遞作者的感情，和作者對(duì)社會(huì)的看法。
對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，讀文學(xué)作品很大程度上是為了了解作者刻畫(huà)出的畫(huà)面或者情感，有時(shí)讀者還會(huì)對(duì)文學(xué)作品中傳遞的作者的感情進(jìn)行揣摩，并感受作者想要說(shuō)出的話。從作者的角度來(lái)講，作者進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作，很大程度上是為了表達(dá)一些觀點(diǎn)，而在觀點(diǎn)的傳遞過(guò)程當(dāng)中，作者往往是通過(guò)對(duì)一定的感情表達(dá)來(lái)進(jìn)行的，當(dāng)然，作者所要表達(dá)的感情不盡相同，可以是一種喜悅的感情，也可以是一種郁郁不得志的苦悶心情，亦或是一種對(duì)歲月看淡后的恬然和哲理?？偠灾魏挝膶W(xué)作品都具有一定的感情色彩，在文學(xué)作品中，不存在沒(méi)有感情的枯燥描述，因此，對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，情感性是英國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的重要特征之一。例如：在托馬斯格雷的《鄉(xiāng)村教堂內(nèi)的挽歌》當(dāng)中，這位偉大的傷感主義詩(shī)人很自然地向我們傳遞了一種對(duì)古代的懷念和淡淡的憂傷感，但是詩(shī)人所傳遞的當(dāng)然不僅僅是對(duì)過(guò)去的追憶，而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種不滿情緒，作者通過(guò)作品傳遞出了詩(shī)人自己的感情。提到英語(yǔ)詩(shī)歌當(dāng)中的情感性藝術(shù)特征，就不得不提英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈，在濟(jì)慈的《夜鶯頌》當(dāng)中，詩(shī)人通過(guò)語(yǔ)言的描寫(xiě)表達(dá)了自己對(duì)真善美的追求。在詩(shī)歌當(dāng)中，很顯然，詩(shī)人想要表達(dá)的不僅僅是對(duì)夜鶯歌聲的贊美，更多的是傳遞著詩(shī)人對(duì)生活中的真善美的追求。因此，在英語(yǔ)文學(xué)作品的描寫(xiě)當(dāng)中，詩(shī)人所要表達(dá)的感情也許是普通人所無(wú)法理解的，因此，詩(shī)人只能通過(guò)文學(xué)作品將自己的感情表達(dá)出來(lái)。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，在英語(yǔ)文學(xué)作品當(dāng)中，作者通過(guò)各種各樣的語(yǔ)言藝術(shù)自己的思想感情。這種語(yǔ)言藝術(shù)可以是一種意象性的特征，也可以是一種生動(dòng)性的語(yǔ)言特征，抑或者是一種富有感情的語(yǔ)言特征。這些語(yǔ)言特征都是為作者的感情服務(wù)的。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇九
為促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入,在課堂教學(xué)中.要善于運(yùn)用和創(chuàng)造幽默與學(xué)生共享.使課堂活動(dòng)生趣盎然.讓學(xué)生在課堂上不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味.而是覺(jué)得輕松愉快,把課堂變成了美的'享受.
作者：蔡文祥作者單位：貴州省興仁縣百德中學(xué),貴州,興仁,562303刊名：商情?科學(xué)教育家英文刊名：shangqing年，卷(期)：2008“”(2)分類(lèi)號(hào)：h1關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)幽默語(yǔ)言
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十
語(yǔ)言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，因?yàn)橹R(shí)、方法、理念都必須由語(yǔ)言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達(dá)，而表達(dá)效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語(yǔ)文課程本身就是關(guān)于語(yǔ)言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語(yǔ)言，或者，如何更好地將語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用于高中語(yǔ)文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
高中語(yǔ)文課的語(yǔ)言藝術(shù)，一方面來(lái)自于師生對(duì)教材所選入的經(jīng)典作品其語(yǔ)言藝術(shù)的體味，另一方面來(lái)自于老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能讓語(yǔ)文課堂成為展現(xiàn)語(yǔ)言魅力的舞臺(tái)。比如高中語(yǔ)文人教版第三冊(cè)第三單元所選入的詩(shī)歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語(yǔ)言上的錘煉也堪稱(chēng)典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過(guò)語(yǔ)言的妙用而表達(dá)得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩(shī)人登高所見(jiàn)景物在巧妙的語(yǔ)言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫(huà)，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫(xiě)了樹(shù)木和長(zhǎng)江，但是卻用了“無(wú)邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來(lái)”描寫(xiě)長(zhǎng)江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達(dá)的沉郁悲涼。從而在景色描寫(xiě)中巧妙地抒發(fā)了詩(shī)人的情懷?？梢?jiàn)，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊(yùn)含著豐富的、富有張力的.語(yǔ)言魅力，但要將作品自身的語(yǔ)言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來(lái)，卻需要老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，或者說(shuō)是文學(xué)素養(yǎng)。中國(guó)美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對(duì)于基礎(chǔ)教育過(guò)程中的語(yǔ)文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因?yàn)榻處煴仨氁龑?dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言抵達(dá)它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩(shī)歌是杜甫在什么境況下寫(xiě)的，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無(wú)意義的教學(xué)方式，因?yàn)閷W(xué)生并不理解為什么，更不理解詩(shī)人是如何通過(guò)意向、語(yǔ)言來(lái)構(gòu)筑這個(gè)意義世界的?；蛘哒f(shuō)，這種教學(xué)本身是對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無(wú)意間就消解了所有的審美過(guò)程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語(yǔ)言魅力過(guò)程中，其作用是根基性的。也就是說(shuō)，教與學(xué)的過(guò)程，只有老師能夠充分運(yùn)用自身的教學(xué)能力、特別是對(duì)文本的解讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言魅力，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，在審美教育和自主審美活動(dòng)中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫(xiě)作“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”這句詩(shī)的時(shí)候，對(duì)使用動(dòng)詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會(huì)這樣的？原因就在于語(yǔ)言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語(yǔ)的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來(lái)講，語(yǔ)文課老師應(yīng)該是最重視語(yǔ)言規(guī)范性的，因?yàn)橐?guī)范代表著精確。語(yǔ)文教學(xué)的課堂用語(yǔ)規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫(xiě)作語(yǔ)言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對(duì)文學(xué)作品的闡釋、理解的用語(yǔ)上。語(yǔ)言的規(guī)范性代表著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng)。一句簡(jiǎn)單的話，可能虛詞用錯(cuò)一個(gè)（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語(yǔ)文老師在教學(xué)中，重視語(yǔ)言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過(guò)幽默的語(yǔ)言風(fēng)格給課堂注入鮮活的動(dòng)力，讓學(xué)生從教師的語(yǔ)言中感受語(yǔ)文課堂的趣味性，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課堂的魅力！啟發(fā)性的語(yǔ)言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。有時(shí)候老師的語(yǔ)言規(guī)范、有趣，但是卻沒(méi)有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨(dú)角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語(yǔ)言是更高層級(jí)的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧?kù)o”？這種“不寧?kù)o”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問(wèn)題就需要老師在講授中運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，和學(xué)生一起透過(guò)文本去獲得領(lǐng)會(huì)。再者，就是藝術(shù)性。老師的語(yǔ)言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語(yǔ)言藝術(shù)是一個(gè)教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時(shí)候，也應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)性，因?yàn)橐黄玫奈膶W(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時(shí)，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課應(yīng)該達(dá)到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課堂。
往常談到課堂語(yǔ)言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實(shí)上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨(dú)角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，要挖掘教學(xué)語(yǔ)言資源，豐富語(yǔ)文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語(yǔ)文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受向主動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語(yǔ)言，語(yǔ)文老師必須通過(guò)學(xué)生掌握和使用語(yǔ)言的情況對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說(shuō)的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習(xí)的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實(shí)踐，在語(yǔ)文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語(yǔ)言，或者是“話語(yǔ)權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語(yǔ)”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過(guò)程單調(diào)、乏味，學(xué)習(xí)方式簡(jiǎn)單、空泛，教學(xué)目標(biāo)單一、有限，因此，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過(guò)利用語(yǔ)言教學(xué)的優(yōu)勢(shì)改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。但是如果讓學(xué)生來(lái)扮演角色進(jìn)行一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因?yàn)閷W(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對(duì)文本進(jìn)行一定的改變，整個(gè)一個(gè)活動(dòng)最后呈現(xiàn)出來(lái)的東西，語(yǔ)言是最重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。而這種變化，就實(shí)現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語(yǔ)言能力和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言興趣為目標(biāo)的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語(yǔ)文課堂語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的最高目標(biāo)。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)。比如，在面對(duì)魯迅先生的作品的時(shí)候，如果只有老師的講解，肯定是達(dá)不到效果的，因?yàn)橐獙W(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時(shí)內(nèi)教師難以將所有信息都傳達(dá)給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備的效果各個(gè)學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討、對(duì)疑難問(wèn)題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進(jìn)入自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)言本身的理解和掌握、準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和討論、簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)問(wèn)題等等，事實(shí)上已經(jīng)體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語(yǔ)文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課的關(guān)鍵就在語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言構(gòu)成了整個(gè)生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語(yǔ)言能力在教與學(xué)之間如何實(shí)現(xiàn)一種“默契”，這種默契來(lái)自于老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的精到把握，也來(lái)自于學(xué)生對(duì)自我語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。語(yǔ)文課本身就是語(yǔ)言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過(guò)他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的效果才是更核心的考核指標(biāo)。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過(guò)程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對(duì)課堂語(yǔ)言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個(gè)必需的起點(diǎn)。
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語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十一
海明威在創(chuàng)作|過(guò)程中，非常善于通過(guò)語(yǔ)言文字的直觀性使讀者能夠感受到當(dāng)時(shí)真實(shí)的場(chǎng)景。在讀者閱讀任何一篇文章的過(guò)程中，最開(kāi)始映入眼簾的是文字，文字的直觀性很強(qiáng)，記載了作品的全部?jī)?nèi)容，因此，文字給讀者的震撼力可想而知。直觀的文字不管是心理感受還是視覺(jué)感染，表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵會(huì)更加貼切，更加豐富。比如想要表達(dá)一個(gè)人非常傷心，不僅可以利用“sad”，而且可以采用“unhap-py”，雖然這兩個(gè)詞語(yǔ)的含義相同，但是“unhappy”相對(duì)于“sad”而言，不僅可以使人們感染到悲傷的情緒，而且可以使讀者的印象更加深刻，給讀者預(yù)留一定的思想空間。比如在《老人與海》中，描寫(xiě)老人桑提亞哥和年輕黑人掰手腕的情境，海明威主要采用了沒(méi)有加任何標(biāo)點(diǎn)的長(zhǎng)句來(lái)描寫(xiě)，中間沒(méi)有任何停頓，因此每一位讀者讀后都會(huì)產(chǎn)生一種刺激、緊張、恐懼等心理，甚至能體會(huì)到掰手腕后的疲憊。這種直觀語(yǔ)言可以更加引起讀者的切身體驗(yàn)和思考。當(dāng)然，語(yǔ)言的直觀化并不在于句子的長(zhǎng)短，比如在《老人與?！分校Ｃ魍枚叹湟餐瑯舆_(dá)到了很好的視覺(jué)化效果。在小說(shuō)中描述到，老人和大馬林魚(yú)之間雖然進(jìn)行了一天一夜的搏斗已經(jīng)精疲力竭，但老人仍然一次又一次拉它回來(lái)，在整個(gè)堅(jiān)持的過(guò)程中描寫(xiě)的簡(jiǎn)短精練的句子一方面呈現(xiàn)了老人非常疲憊的狀態(tài)，另一方面也為讀者呈現(xiàn)了一種堅(jiān)持不懈、努力拼搏的情境，增強(qiáng)了讀者的心理、視覺(jué)感受。又比如在《白象似的群山》中，為了阻止男青年再說(shuō)話，姑娘居然連用7個(gè)“求求你”，這種語(yǔ)言表達(dá)相比任何修飾都更加能夠體現(xiàn)姑娘此時(shí)厭煩、忐忑的心理。
根據(jù)語(yǔ)言發(fā)展層面分析，口語(yǔ)在書(shū)面語(yǔ)發(fā)展之前便已經(jīng)存在，書(shū)面語(yǔ)相比口語(yǔ)而言更加具有規(guī)范性、規(guī)律性、統(tǒng)一性，很多讀者讀完之后，思想容易被禁錮，慢慢地也會(huì)失去閱讀興趣。但是口語(yǔ)的最大特點(diǎn)是直覺(jué)性、生動(dòng)性、活躍性，能夠真實(shí)、準(zhǔn)確地表達(dá)出人們的社會(huì)生活感受和內(nèi)心思想情感，生命力較強(qiáng)，更加能夠刺激人們的大腦語(yǔ)言神經(jīng)，提高讀者的興奮性。海明威在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中非常喜歡運(yùn)用一些日常用語(yǔ)、街頭俚語(yǔ)、民間俗語(yǔ)等，這些口語(yǔ)化的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)更加單純，句子簡(jiǎn)短，節(jié)奏也非常鮮明，和美國(guó)中西部人民口頭語(yǔ)言比較接近，更加能夠引起讀者的共鳴。比如在《殘殺》中，“says，”hesaid，“whatthehell？“”tohellwiththeclock,”thefirstmansaid，that’sabellofareason.海明威利用了很多俚語(yǔ)、俗語(yǔ)。同時(shí)，海明威也喜歡采用一些常用的粗話，在《弗朗西斯麥康伯短暫的幸福生活》中描寫(xiě)了麥康伯知道妻子偷情后的一段問(wèn)話，其中麥康伯脫口而出：“你干的好事，真該死。”這句口語(yǔ)非常準(zhǔn)確地描述了男主人公的性格，讀者也能夠體會(huì)此時(shí)男主人公非常暴躁、憤怒的心情，感覺(jué)非常貼切。這是書(shū)面語(yǔ)不可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
海明威不是藝術(shù)家，也不是哲學(xué)家，通過(guò)拜讀海明威的作品，并不會(huì)感到藝術(shù)家們對(duì)于藝術(shù)生活的無(wú)限向往和不切實(shí)際的抽象表達(dá)，也不會(huì)體會(huì)到哲學(xué)家那樣思考生活，而是通過(guò)客觀描寫(xiě)事物外觀來(lái)表達(dá)情感的一種藝術(shù)體現(xiàn)，不僅可以把讀者和作家的距離拉近，而且可以引起情感的共鳴，產(chǎn)生真實(shí)的視覺(jué)感受。海明威常常會(huì)利用一些可視化語(yǔ)言仔細(xì)描寫(xiě)事物外形，并且提出并不能通過(guò)抽象的思辨以及理智客觀描摹事物外觀，只可以憑借自己的直覺(jué)，根據(jù)自己的感性思考和體會(huì)對(duì)事物的聲音、顏色、形狀進(jìn)行描摹，然后將其呈現(xiàn)給讀者，讓讀者自己去探索、感悟、思考。比如《乞力馬扎羅的雪》中，作者以主人公的視角對(duì)于自己所觀察到的平原、樹(shù)木、大鳥(niǎo)、含羞草、影子等一些事物進(jìn)行直觀描摹，讓讀者能夠感受到廣袤無(wú)垠的草原，展翅翱翔的大鳥(niǎo)，在陽(yáng)光下投射的影子，使讀者感覺(jué)非常真切、直觀。又比如《雨中的`貓》中，描寫(xiě)一段下雨的場(chǎng)景，其中描寫(xiě)了海水、雨水、棕櫚樹(shù)、紀(jì)念碑、積水等事物，雨水、海水的動(dòng)靜結(jié)合，各種事物形成了一幅極為豐富、色彩鮮明、生動(dòng)形象的圖畫(huà)。物象的清晰度高，語(yǔ)言可視化程度高，因此在簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言環(huán)境中才蘊(yùn)含著豐富的物象，令人回味無(wú)窮。
四、語(yǔ)言的含蓄藝術(shù)。
海明威在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中，常常會(huì)采用可視化、直觀、樸實(shí)的語(yǔ)言完整表達(dá)出描寫(xiě)的內(nèi)容，至于深層次的情感需要讀者自己深入思考、體會(huì)，這也是海明威語(yǔ)言藝術(shù)魅力獨(dú)特之處。海明威可以使有限的文字承載豐富的內(nèi)涵，通過(guò)一些簡(jiǎn)約的物象來(lái)傳達(dá)出自己深厚熾熱的情感，將一些復(fù)雜的情感通過(guò)更加含蓄婉約的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)。海明威在這些可視化語(yǔ)言中含蓄地融合了自己多年來(lái)的生活感悟，讀者在閱讀的時(shí)候不僅能體會(huì)到作者的心境，而且可以為自己預(yù)留一個(gè)思考、想象的空間，感受新的體會(huì)。比如《第十個(gè)印第安人》中，有一個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)了男主人公在知道自己女友已經(jīng)愛(ài)上別人的情況下的傷心情境，文中寫(xiě)了夜間樹(shù)林里的風(fēng)聲、湖面水聲，進(jìn)而寫(xiě)到早上起了更大的風(fēng)，湖濱已經(jīng)被漲潮的湖水無(wú)情漫過(guò)。最后主人公發(fā)現(xiàn)自己心碎了。這個(gè)場(chǎng)景的描寫(xiě)后來(lái)在電影中得到廣泛應(yīng)用，主要是為了表達(dá)一個(gè)失戀者傷心、支離破碎的心情。這個(gè)場(chǎng)景沒(méi)有正面描寫(xiě)主人公的傷心、難過(guò)，而是非常含蓄地通過(guò)風(fēng)聲、水聲等來(lái)描寫(xiě)主人公心情的起伏跌宕，悲慟欲絕，表達(dá)了作者無(wú)盡的語(yǔ)言，使這種傷心欲絕的情緒達(dá)到高潮。海明威是現(xiàn)代新文體風(fēng)格、新語(yǔ)言的創(chuàng)造者，其獨(dú)樹(shù)一幟的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格令其他作家紛紛折服，對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)文學(xué)乃至整個(gè)世界的文學(xué)都造成了極其重要的影響。海明威的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、直觀性強(qiáng)、口語(yǔ)化、可視化較強(qiáng)、含蓄精練，是世界語(yǔ)言寶庫(kù)的一筆重要財(cái)富。我國(guó)文學(xué)家應(yīng)進(jìn)一步深入探究海明威小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)，推動(dòng)我國(guó)文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十二
1．1語(yǔ)言死板導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理：
我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)班主任管理模式當(dāng)中，教師并沒(méi)有注重語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，在督促小學(xué)生學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好習(xí)慣的過(guò)程中，語(yǔ)言使用過(guò)于死板和嚴(yán)肅，沒(méi)有幽默氣氛。而小學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，并沒(méi)有形成一定的判斷能力，容易忽視教師管理過(guò)程中的作用，而單純的因恐懼而克制自己的喜好。這種恐懼心理在長(zhǎng)期的成長(zhǎng)過(guò)程中將導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)和生活的信心，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)嚴(yán)重不利［1］。
1．2語(yǔ)言直白導(dǎo)致學(xué)生自尊心受挫：
小學(xué)生受到年齡的限制，擁有天真好動(dòng)、不受拘束的特點(diǎn)，因此班主任在日常教學(xué)中對(duì)其進(jìn)行管理，通常會(huì)選擇相對(duì)直白的命令式語(yǔ)言。這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在，一旦學(xué)生由于注意力不集中或沒(méi)有正確理解教師的含義就會(huì)在全班同學(xué)的面前受到教師的嚴(yán)厲批評(píng)。這樣一來(lái)，全班學(xué)生都會(huì)對(duì)該學(xué)生留下負(fù)面印象，還有的學(xué)生會(huì)選擇不和他做朋友等。這將導(dǎo)致小學(xué)生的自尊心嚴(yán)重受挫［2］。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因就是教師在進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中，沒(méi)有能夠充分運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，反而導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)自尊心受傷，不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十三
摘要：構(gòu)建充滿趣味的小學(xué)語(yǔ)文課堂是每個(gè)語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)反復(fù)思考的。本文從四個(gè)方面入手，淺析如何創(chuàng)設(shè)小學(xué)語(yǔ)文趣味課堂。
關(guān)鍵詞：多媒體；生活；實(shí)踐；合作；主動(dòng)性；因材施教。
小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、樹(shù)立學(xué)習(xí)信心的重要階段，教師如果使用的教學(xué)方法得當(dāng)，小學(xué)生就會(huì)對(duì)課堂產(chǎn)生興趣，反之，學(xué)生有可能排斥某一課程。所以，教師應(yīng)該在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)充滿趣味的生動(dòng)課堂。
一、靈活運(yùn)用多媒體設(shè)備，活躍課堂氛圍。
多媒體設(shè)備在小學(xué)語(yǔ)文課堂中被越來(lái)越多地使用起來(lái)，多媒體設(shè)備可以將比較單調(diào)的文字變成較為生動(dòng)的圖片或者視頻，可以將比較抽象的知識(shí)變成比較直觀的內(nèi)容，這些都是便于學(xué)生理解的。小學(xué)生感性思維占主要地位，他們對(duì)感性內(nèi)容的接觸更容易，對(duì)這些內(nèi)容的理解可以更到位，所以，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)該多運(yùn)用多媒體設(shè)備，幫助活躍課堂氛圍。如在學(xué)習(xí)有關(guān)季節(jié)自然景色的課文時(shí)，可以找一些視頻圖片，讓學(xué)生自己談?wù)劯惺埽務(wù)勗谶@個(gè)季節(jié)出現(xiàn)的特色；在學(xué)習(xí)自然景觀、文物名勝的課文時(shí)，播放一些圖片或拓展圖片，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生盡可能產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，課堂氛圍也就活躍起來(lái)了。
通過(guò)這些方法，讓學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文，將學(xué)習(xí)語(yǔ)文當(dāng)作一件樂(lè)事而不是一種任務(wù)。當(dāng)然，在使用多媒體教學(xué)的同時(shí)，教師不能忽略對(duì)學(xué)生注意力的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被多媒體激發(fā)出來(lái)了，教師就要靈活運(yùn)用多媒體，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)使用，避免教師集中注意力多媒體對(duì)而忽略其他情況，要分清主次，適度使用，不能過(guò)濫過(guò)頻。這樣才能收到滿意的效果。
二、讓生活走進(jìn)課堂，語(yǔ)文與實(shí)踐相結(jié)合。
語(yǔ)文來(lái)源于生活，生活處處是語(yǔ)文。小學(xué)生在課本中學(xué)的內(nèi)容大多與生活密切相關(guān)，教師應(yīng)該充分利用這一特點(diǎn)，將生活融入小學(xué)語(yǔ)文課堂中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文與生活聯(lián)系密切，也可以通過(guò)融入生活中學(xué)生可以理解的、經(jīng)常接觸的內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
在學(xué)完拼音后，教師可以讓學(xué)生回家給爸爸媽媽主持一段天氣預(yù)報(bào)，用拼音完成播報(bào)稿件的寫(xiě)作，提高學(xué)生對(duì)拼音學(xué)習(xí)的興趣；學(xué)習(xí)一些描寫(xiě)名勝古跡的課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生講講自己去過(guò)的地方或者想去的地方，讓他們知道，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容就在生活中，而不是距離他們遙遠(yuǎn)的知識(shí)。與生活結(jié)合是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最好的方法，生活就是最好的語(yǔ)文教師，不論說(shuō)話、做事，都離不開(kāi)語(yǔ)文，讓生活進(jìn)入語(yǔ)文，學(xué)生自然也就明白語(yǔ)文對(duì)生活的意義和價(jià)值，內(nèi)心就會(huì)自然而然地認(rèn)定：必須學(xué)好語(yǔ)文。
三、采用合作學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的主動(dòng)性。
合作學(xué)習(xí)最重要的是兩種方式：教師與學(xué)生的合作；學(xué)生與學(xué)生的合作，第一種合作是最常見(jiàn)的合作方式，也是語(yǔ)文課堂中最常用的合作方式，教師講課、學(xué)生聽(tīng)課，教師提問(wèn)、學(xué)生回答，這就是最簡(jiǎn)單的合作。第二種方式是不常用的方式，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們自己合作可能會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，把握不住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，容易浪費(fèi)課堂時(shí)間等。但教師更應(yīng)該注意到，小學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，讓他們自己學(xué)習(xí)、自己研究，對(duì)他們的成長(zhǎng)會(huì)更有幫助，對(duì)他們能力的培養(yǎng)也會(huì)更有幫助。在這個(gè)過(guò)程中，教師不應(yīng)完全放手，應(yīng)該給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，引導(dǎo)他們思考問(wèn)題，引導(dǎo)他們尋找答案，當(dāng)然也要給學(xué)生最大的自主權(quán)，讓他們可以運(yùn)用發(fā)散思維、聯(lián)想思維這些思維方式，找到自己滿意的答案。學(xué)生自己的合作學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是培養(yǎng)他們的合作能力、學(xué)習(xí)能力，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是沒(méi)有確定唯一的答案的，學(xué)生的這種學(xué)習(xí)方式也恰好與語(yǔ)文的教學(xué)思想一致。從這些方面來(lái)看，學(xué)生的'合作學(xué)習(xí)是值得推廣的，學(xué)生可以在自己的合作中發(fā)現(xiàn)自己的能力，看到自己的優(yōu)勢(shì)，對(duì)今后的學(xué)習(xí)更有信心。
四、因材施教，多種教學(xué)方法并行。
教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該注意教學(xué)方法的使用。如年紀(jì)較小的學(xué)生，在學(xué)習(xí)一些課文時(shí)，教師可以采用游戲教學(xué)法，給學(xué)生設(shè)定游戲場(chǎng)景，將課本中的內(nèi)容融入到游戲中，讓寓教于樂(lè)成為可能；對(duì)較高年級(jí)的學(xué)生，應(yīng)該注意向更高年級(jí)的教育教學(xué)銜接，手把手地教，扶上馬還要送一程的做法應(yīng)逐漸舍棄，應(yīng)該更注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和理解能力，對(duì)語(yǔ)文的教育也應(yīng)該更有深度，從單純的感性教育轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)化理性教育。
語(yǔ)文非常重要的學(xué)科，小學(xué)生可以通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，了解更多自己在生活中不曾注意的內(nèi)容，可以通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可以通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)搭建其溝通其他學(xué)科的橋梁。對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法，讓不同年紀(jì)的學(xué)生都能參與其中，而不是“置身事外”。對(duì)同一班級(jí)的學(xué)生，教師也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生個(gè)人能力，采用不同的教學(xué)方法，布置不同的作業(yè)，讓每個(gè)學(xué)生都能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，而不是漸漸地淡化。五、結(jié)束語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，語(yǔ)文是一直陪伴他們成長(zhǎng)的學(xué)科，教師在小學(xué)階段一定要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和信心，通過(guò)多樣的方式創(chuàng)設(shè)充滿趣味的小學(xué)語(yǔ)文課堂，提高小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十四
班主任不但是班集體的組織者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者，而且還是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要助手。班主任工作的好壞與班主任掌握“語(yǔ)言”這個(gè)傳遞信息、交流思想、抒發(fā)感情的重要工具的藝術(shù)程度有著密切的關(guān)系。班主任的良好愿望、美好心靈、熱情態(tài)度、誠(chéng)摯關(guān)懷等，均須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。有時(shí)一句話能解開(kāi)學(xué)生的思想疙瘩；有時(shí)一句話卻使學(xué)生背上思想包袱或產(chǎn)生誤解；有時(shí)話講得好，工作開(kāi)展順利；有時(shí)話講得不好，工作開(kāi)展不下去。因此，講究語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)搞好班主任工作至關(guān)重要的。
一、嚴(yán)于律己，自我完善，講究語(yǔ)言的真實(shí)性、準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性。
1、語(yǔ)言的真實(shí)性。就是不說(shuō)假話，不說(shuō)大話，以事實(shí)為基礎(chǔ)，實(shí)事求是，決不主觀臆斷，文過(guò)飾非，謊言欺眾。
2、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。就是確切地使用概念和術(shù)語(yǔ)，合理地進(jìn)行判斷、推理，科學(xué)地得出結(jié)論。
3、語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性。就是語(yǔ)言要重點(diǎn)突出，詳略有致。因?yàn)楹?jiǎn)潔的語(yǔ)言最能讓學(xué)生從內(nèi)心樂(lè)意接納。
二、富有愛(ài)心，善于學(xué)習(xí)，講究語(yǔ)言的情感性、生動(dòng)性、形象性。
1、語(yǔ)言的情感性。班主任工作的對(duì)象是被稱(chēng)為萬(wàn)物之靈的活生生的人，人是有感情的?！案腥诵恼撸群跚椤睅熒g語(yǔ)言交流的過(guò)程，同時(shí)也是情感交流過(guò)程。教師語(yǔ)言只有使學(xué)生在感情上引起共鳴，心心相印，才能達(dá)到語(yǔ)言傳遞和溝通的預(yù)期目的?！坝H其師”自然“信其道”，班主任應(yīng)善于通過(guò)充滿誠(chéng)摯和強(qiáng)烈感情的.語(yǔ)言，去撞擊學(xué)生的心靈，使其迸發(fā)出火花來(lái)。只有情深才能意切，只有通情才能達(dá)理。
2、語(yǔ)言的生動(dòng)性。俗話說(shuō)：“一句話可以把人說(shuō)得笑起來(lái)，一句話也可把人說(shuō)得跳起來(lái)。”這就是語(yǔ)言藝術(shù)的魅力?！翱莶菔健钡恼Z(yǔ)言是沒(méi)有生命力的，只有讓語(yǔ)言“活起來(lái)”，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。班主任是“凈化學(xué)生靈魂的工程師”，要使自己說(shuō)出來(lái)的道理令人信服，就必須把深邃的理性思維和完美的形象思維結(jié)合起來(lái)，使自己的語(yǔ)言通“電”帶“磁”，讓學(xué)生在形象生動(dòng)的談話中接受洗禮，凈化思想。要做到語(yǔ)言生動(dòng)、形象，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
（1）使語(yǔ)言豐富多彩，恰到好處地使用一些簡(jiǎn)潔、精煉、富于表達(dá)力的句子，如：詩(shī)（詞）句、成語(yǔ)、格言、警句、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)以及歌詞、順口溜等。
（2）使語(yǔ)言形象，多運(yùn)用比喻、擬人等修辭。
（3）使語(yǔ)言有趣，巧妙地穿插一些能說(shuō)明主題的妙趣橫生的典故和故事。
當(dāng)然，語(yǔ)言生動(dòng)形象，目的是為了說(shuō)理。片面追求形象生動(dòng)而出現(xiàn)庸俗、油滑、做作是要不得的。只有讓形象緊扣思想，用事例闡明哲理，才能行之久遠(yuǎn)，深刻醒人。
三、因材施教，避免說(shuō)教，講究語(yǔ)言的針對(duì)性、新意性。
1、語(yǔ)言的針對(duì)性。班主任工作的對(duì)象、情況千差萬(wàn)別，不能用同一種方式、同一種語(yǔ)言去做不同人的思想工作。只有針對(duì)不同人，針對(duì)不同情況，分別對(duì)待，運(yùn)用不同的語(yǔ)言藝術(shù)，才會(huì)使班主任工作卓有成效。因人而異。班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的年齡、素質(zhì)、興趣、特長(zhǎng)、性格特點(diǎn)等因素確定不同的談話內(nèi)容和方式。比如：對(duì)性格孤僻、心胸狹窄的學(xué)生，語(yǔ)言要柔和、婉轉(zhuǎn)，點(diǎn)到為止；對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生講話要心平氣和，以柔克剛；對(duì)自卑感強(qiáng)、思想敏感的要多加鼓勵(lì)，熱情和藹；對(duì)自以為是、驕傲自大的語(yǔ)言則應(yīng)嚴(yán)肅尖銳，直截了當(dāng)?？傊嘀魅螒?yīng)該“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，倘若千人一腔，“一把尺子量到底”，勢(shì)必弱化教育效果。
因時(shí)而異。常言道：“打鐵看火候?！卑嘀魅窝再F精當(dāng)，更貴適時(shí)，應(yīng)精心選擇“契機(jī)”，擇機(jī)而發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，以求事半功倍。如發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想上要求進(jìn)步，但遇到挫折或困難時(shí)心情煩悶，情緒低落，處在重重矛盾之中而猶豫不決，無(wú)所適從，或者受批評(píng)或處分后思想不通，受到表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)后驕傲自滿，與別人發(fā)生矛盾而影響團(tuán)結(jié)時(shí)，必須與其談話。即談話的關(guān)鍵時(shí)刻，必須在事發(fā)之時(shí)就進(jìn)行，也就是“情況”一出現(xiàn)，立即就“行動(dòng)”。否則，時(shí)過(guò)境遷，失去良機(jī)，效果就差遠(yuǎn)了。若對(duì)違反紀(jì)律和犯其他錯(cuò)誤的人需要給予批評(píng)時(shí)，談話的最佳時(shí)機(jī)應(yīng)是當(dāng)事實(shí)真相和是非完全弄清楚后，教育對(duì)象的肝火已消、頭腦比較冷靜了，已有了思想準(zhǔn)備，情緒已緩和之時(shí)。
因地而異。班主任教育的效應(yīng)常常因地點(diǎn)、環(huán)境、氣氛，甚至色彩的不同而大相徑庭。如對(duì)比較嚴(yán)重的思想問(wèn)題，可在室內(nèi)交談，如辦公室，不宜在人多或比較復(fù)雜的地方談。對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)，可在室外交談，如共同散步邊走邊談，或找個(gè)僻靜的地方談等。切記不可隨心所欲，提到哪說(shuō)到哪，說(shuō)到哪算到哪，不看場(chǎng)合，跟著感覺(jué)走。
2、語(yǔ)言的新意性?，F(xiàn)代社會(huì)信息發(fā)達(dá)，人們愛(ài)聽(tīng)有新意的話。新意，既包括新信息、新知識(shí)，也包括新觀點(diǎn)、新思路、新語(yǔ)言、新表述。做思想工作貴在話語(yǔ)新鮮，有針對(duì)性地用大家愿意聽(tīng)、樂(lè)于接受的新鮮話去講解道理，這樣才易入腦入耳入心，學(xué)生才不致厭煩。這就要少說(shuō)大話、空話，少說(shuō)套話，少說(shuō)別人用過(guò)的話。當(dāng)然，講有新意的話是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性工作，離不開(kāi)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累與不懈探求的實(shí)踐。
有人把教師的語(yǔ)言稱(chēng)之為藝術(shù)中的藝術(shù)，那么，我認(rèn)為：班主任的語(yǔ)言就應(yīng)該是藝術(shù)中的精品，因?yàn)樗芪膶W(xué)、哲理、情感色彩等為一體。因此，我感到：為班主任，不但要教好自己的專(zhuān)業(yè)課，還要經(jīng)常不斷地多學(xué)習(xí)一點(diǎn)天文地理、文史哲學(xué)、琴棋書(shū)畫(huà)等知識(shí)，不求精通，但求或多或少了解一些，并根據(jù)需要定期補(bǔ)充，不斷充實(shí)、豐富自己的知識(shí)，根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)的原理，不斷地提高語(yǔ)言藝術(shù)。藝無(wú)止境。愿我們?cè)诎嘀魅芜@個(gè)行列中共同探索，不斷進(jìn)取吧！
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十五
前言：
小學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，接觸最多的就是班主任教師，班主任充分發(fā)揮管理職能，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思維模式和行為習(xí)慣具有重要意義。我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)班主任在實(shí)施管理職能的過(guò)程中，存在著忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的缺陷，這樣一來(lái)，管理工作沒(méi)有充分根據(jù)學(xué)生思想特點(diǎn)進(jìn)行，不僅達(dá)不到管理的作用，還可能導(dǎo)致學(xué)生的自尊心受挫，同時(shí)產(chǎn)生恐懼心理。不僅無(wú)法促使學(xué)生養(yǎng)成良好的心理，反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十六
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！闭n堂教學(xué)中的提問(wèn)，是師生之間進(jìn)行教學(xué)信息交流的過(guò)程，也是教師了解學(xué)生、掌握教學(xué)情況的一種反饋方法。學(xué)生提問(wèn)是：學(xué)生的思維過(guò)程和吸取知識(shí)、感受、體味音樂(lè)的一種反應(yīng)。教師提問(wèn)是啟發(fā)學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程。
當(dāng)今中學(xué)生具有“形象思維逐漸向抽象思維轉(zhuǎn)化”的年齡特點(diǎn)，他們喜歡懷疑、爭(zhēng)論，不會(huì)輕信和滿足于教師、家長(zhǎng)和書(shū)本上的意見(jiàn)、結(jié)論，他們想獨(dú)立地、批判地對(duì)待一切。因此，巧設(shè)疑問(wèn)，既是教師了解學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容信息的過(guò)程，也是啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)的一個(gè)好方法。
然而，從筆者最近對(duì)29所初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)所做的調(diào)研，以及全市中小學(xué)音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課、創(chuàng)新課評(píng)比活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中學(xué)生不敢提問(wèn)、教師不善提問(wèn)的現(xiàn)象比較普遍。因此，如何在音樂(lè)課堂中進(jìn)行藝術(shù)性的提問(wèn)，促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高，理應(yīng)成為每一音樂(lè)教學(xué)工作者所關(guān)注的課題。
本文試圖對(duì)教師精心設(shè)計(jì)提問(wèn)情境進(jìn)行粗淺的探討，以達(dá)到拋磚引玉之主旨。
一、創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行提問(wèn)。
（一）設(shè)計(jì)形象性情境進(jìn)行提問(wèn)。
如何使抽象的教學(xué)變成形象化的、易被學(xué)生所接受并吸收的教學(xué)，是每一教師所關(guān)注的話題。那么、在音樂(lè)教學(xué)中如何設(shè)計(jì)形象的提問(wèn)情境，也應(yīng)該是一個(gè)提問(wèn)藝術(shù)探討中不可缺少的一個(gè)方面。
教師的提問(wèn)不僅僅在于考學(xué)生，而是在提問(wèn)中激活學(xué)生的思維，在對(duì)話中找到師生心靈共振點(diǎn)。譬如，欣賞《搖籃曲》（浙教版中學(xué)教材第三冊(cè)）教學(xué)中，有一位教師是這樣進(jìn)行教學(xué)的：先介紹《搖籃曲》（又稱(chēng)《催眠曲》），原是母親在搖籃旁催嬰兒入睡時(shí)的歌謠，后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種音樂(lè)體裁。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，節(jié)奏搖蕩，旋津優(yōu)美、情意甜蜜，常為女聲唱或合唱形式。在這之后，分別播放戈待爾和舒伯特的《搖籃曲》音樂(lè)，從外部音響感知人手，這時(shí)教師配以適宜的體態(tài)語(yǔ)言（輕柔、搖擺作搖籃動(dòng)作或懷抱小孩入睡動(dòng)作，臉上露出母親慈祥特有的甜美笑容），此刻學(xué)生在多種感官的刺激下，音樂(lè)形象情境的感召下，已深深地體會(huì)到《搖籃曲》溫馨的意境，以及它所包容著的深深母愛(ài)，在《搖籃曲》旋律的陪襯下，教師提問(wèn)：《搖籃曲》的特點(diǎn)怎樣？在漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，采用填表方式，由學(xué)生經(jīng)過(guò)討論逐步完成這一內(nèi)容的教學(xué)。
這樣的教學(xué)活動(dòng)，能將學(xué)生的思維和感官充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。
因?yàn)樾蜗笫乔楦械妮d體，教師善于運(yùn)用具體生動(dòng)的音樂(lè)形象來(lái)充分發(fā)揮學(xué)生大腦的整體功能，誘發(fā)形象思維。教師利用講故事、現(xiàn)代媒體和舞蹈等方式能創(chuàng)造一種寬松、討論式的課堂提問(wèn)氛圍，調(diào)[文秘站－您的專(zhuān)屬秘書(shū)，中國(guó)最強(qiáng)免費(fèi)！]動(dòng)學(xué)生腦海中貯存的感知表象。學(xué)生通過(guò)形象思維的加工處理，正確理解音樂(lè)、感知音樂(lè)內(nèi)容。這是值得教師嘗試的一種提問(wèn)方式。
（二）設(shè)計(jì)問(wèn)題性情境進(jìn)行提問(wèn)。
問(wèn)題是創(chuàng)造之源，疑問(wèn)是創(chuàng)造之母。問(wèn)題是架起新舊知識(shí)聯(lián)系的橋梁，也是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解、深化的階梯，有利于知識(shí)的生成和能力的提高。教師的提問(wèn)為了引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)、教師有目的、有計(jì)劃、有層次地精心設(shè)計(jì)問(wèn)題并進(jìn)一步激疑、導(dǎo)疑、釋疑，誘導(dǎo)學(xué)生分析、思考、探求問(wèn)題的解答，這便構(gòu)成了問(wèn)題情竟。要讓學(xué)生無(wú)疑而生疑、有疑而思疑、思疑而解疑、解疑而心喜、而這一關(guān)鍵在于設(shè)置的問(wèn)題必須鮮明生動(dòng)、重點(diǎn)突出、富有啟發(fā)性：像這類(lèi)問(wèn)題性情境的設(shè)計(jì)方法比較多，如：誘發(fā)學(xué)生興趣后設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生懸念后提問(wèn)，從已有問(wèn)題中提出問(wèn)題，等等，其共性是通過(guò)一系列問(wèn)題情境的設(shè)置，讓學(xué)生通過(guò)感知、思索后，尋求問(wèn)題的答案。以“誘發(fā)興趣后設(shè)問(wèn)”為例，對(duì)其分析如下：
誘發(fā)興趣后設(shè)問(wèn)。其理論根據(jù)為：學(xué)生的思維有可導(dǎo)性，教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)興趣和激發(fā)求知欲開(kāi)始。在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)注意從學(xué)生所熟悉的事物中創(chuàng)設(shè)一種與音樂(lè)情境相和諧的環(huán)境、氣氛。只有這樣，才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂(lè)，吧自己的理解、感覺(jué)用多種形式表達(dá)出來(lái)，從新舊交替事物的聯(lián)系中找到“激發(fā)點(diǎn)”，提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題：譬如，在學(xué)習(xí)《下雨真好》這首作品時(shí)、教師請(qǐng)學(xué)生閉眼聽(tīng)這段描繪雨聲的音樂(lè)，淅淅瀝瀝的雨聲一下于把學(xué)生融人大自然，腦海中漸漸會(huì)浮現(xiàn)出熟悉的雨中情境……。這時(shí)教師問(wèn)道：“你愿意告訴我你在雨書(shū)的心情，并讓我們知道你雨中26故事嗎？”學(xué)生會(huì)充滿興趣地講述雨中曾發(fā)生過(guò)的一件件趣事。接著，教師運(yùn)用電腦多媒體展示一組極富詩(shī)意和生動(dòng)氣息的畫(huà)面————雨中即景。教師提問(wèn)：“你能給這段描繪雨聲的音樂(lè)起個(gè)名字嗎？”學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的感受不同，其所取的名字也不同。其結(jié)果有《雨中小唱》、《童年的而天》、《下雨真有趣》、《雨中情》等等?？梢哉f(shuō)，成功的課堂提問(wèn)是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，促使學(xué)生不斷實(shí)踐的崔化劑。
（三）設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)情境進(jìn)行提問(wèn)隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)。
學(xué)生自我意識(shí)逐漸加強(qiáng)，開(kāi)始在乎周?chē)说脑u(píng)價(jià)，回答問(wèn)題也存在顧慮。這是學(xué)生自尊心加強(qiáng)的表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，當(dāng)頭腦處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí)的效率要比無(wú)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)高得多。因此，課堂教學(xué)中可以適當(dāng)組織學(xué)生開(kāi)展一些討論、搶答、辯論等，從而使競(jìng)爭(zhēng)情景得以形成。譬如：管弦樂(lè)曲《春節(jié)序曲》（李煥之）作品欣賞教學(xué)時(shí)，完成初步感受分段教學(xué)后，為了鞏因時(shí)至“作品的理解、感受和分析、教師提出：復(fù)聽(tīng)全曲后，以小組討論、搶答的形式，回答作品四個(gè)部分力度、速度、場(chǎng)景是如何變化的？逐段重播音樂(lè)，逐段小組搶答。這樣，學(xué)生的情緒會(huì)異常高漲激烈，紛紛爭(zhēng)著回答。集體榮譽(yù)感會(huì)使他們戰(zhàn)勝自我，勇于挑戰(zhàn)，熱烈的課堂氣氛使教學(xué)達(dá)到最佳效果。
設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)情境時(shí)，應(yīng)采用各種方法，如集體討論法、自由辯論法等。因?yàn)橄嗤械囊魳?lè)作品，在不同的環(huán)境中，對(duì)不同生活經(jīng)歷、不同文化層次、不同心境的教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō)，都會(huì)有不一樣的感受。只有通過(guò)多種方法的組合運(yùn)用，才能使學(xué)生在充分的討論和自由的辯論中逐漸完善自己、最后經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)們的歸納總結(jié)，對(duì)某一音樂(lè)作品或音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)有一個(gè)較為全面的、深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)以上幾種提問(wèn)情境的分析，我們不難看到：提問(wèn)情境的設(shè)計(jì)是在學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ)上加以形成的。也就是說(shuō)只有根據(jù)具體的學(xué)生情況和教師自身的特點(diǎn)和相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，才能設(shè)計(jì)出與教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容相吻合的提問(wèn)情境，才能使音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)具有一定的藝術(shù)性，才能提高音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)效益。
二、及時(shí)評(píng)價(jià)，激勵(lì)參與。
教師提問(wèn)需要一定的藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)更需要藝術(shù)。只有兩者和諧的結(jié)合，才能使提問(wèn)更具藝術(shù)。因?yàn)閷?duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，特別是激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，更有利學(xué)生樹(shù)立信心、明確目標(biāo)和方向。
為此，在提問(wèn)和回答問(wèn)題的過(guò)程中，我們應(yīng)對(duì)每一回答或者有回答欲望的同學(xué)盡量表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，努力捕捉他的閃光點(diǎn)，幫助他們樹(shù)立信心，在學(xué)習(xí)上不斷得以提高。對(duì)于素質(zhì)較好的同學(xué)，由于他們成功率較高，自信心強(qiáng)，教師在給他們提供表現(xiàn)機(jī)會(huì)的同時(shí)，評(píng)價(jià)更要從嚴(yán)，使他們能有往更高的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，發(fā)奮努力；對(duì)于素質(zhì)較差的同學(xué)，也要多給他們感情投入，記他們知道老師在關(guān)注他，逐漸增強(qiáng)他們的信心，可先把目標(biāo)定低些讓他們優(yōu)先回答比較簡(jiǎn)單的、復(fù)習(xí)性的提問(wèn)，使他們也能獲得成功的快感。這樣照顧到所有的同學(xué)，使學(xué)生在不同的起跑線上不斷提高水平，自我完善。
綜上所述，提問(wèn)藝術(shù)與評(píng)價(jià)藝術(shù)的完美結(jié)合，是音樂(lè)教學(xué)必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是提高音牙教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素。
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語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十七
語(yǔ)言是溝通人的心理橋梁，語(yǔ)言是心靈的鑰匙，語(yǔ)言是人類(lèi)交換思想情感的重要工具之一，也是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。不同的職業(yè)有不同的語(yǔ)言特點(diǎn)，而教師的教學(xué)語(yǔ)言是一種個(gè)性化、規(guī)范化和職業(yè)性語(yǔ)言的載體；是完成教學(xué)目標(biāo)，取得教學(xué)最優(yōu)化的重要條件之一；是傳授知識(shí)和接受的紐帶。所以教師在教學(xué)中甚有講究語(yǔ)言藝術(shù)的必要性。
教師的語(yǔ)言是與給學(xué)生傳授知識(shí)成正比的，常言道：“有其師必有其徒”、“強(qiáng)兵手下無(wú)弱兵”，這就充分顯示了教師語(yǔ)言個(gè)性，具有潛移默化的道理，對(duì)學(xué)生的感染力、想象力和邏輯思維創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起著主導(dǎo)作用。教師在實(shí)際教學(xué)中掌握語(yǔ)言技巧，語(yǔ)言的修養(yǎng)和語(yǔ)言的應(yīng)變藝術(shù)，是再現(xiàn)素質(zhì)教育的源泉。
第一，教師必須掌握好語(yǔ)言藝術(shù)，也就是必須掌握語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，處理好邏輯停頓，說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話。如果教師的語(yǔ)言不標(biāo)準(zhǔn)、不規(guī)范，就會(huì)直接影響到教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就覺(jué)得干枯無(wú)味，也會(huì)直接影響知識(shí)傳授和接受。學(xué)生能力引導(dǎo)、觀察、想象和邏輯推理能力就會(huì)受到阻礙，也就達(dá)不到預(yù)期的.教學(xué)效果。
第二，教師的語(yǔ)言要有較強(qiáng)的準(zhǔn)確性和邏輯性，語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)和邏輯性，是教師語(yǔ)言的基本素質(zhì)。在課堂教學(xué)上教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確與否直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)理解和掌握，所以語(yǔ)文課堂上教師的語(yǔ)言應(yīng)富有感染力，帶有濃厚的感情色彩，是發(fā)人深省的，便于學(xué)生理解、體會(huì)意境，借助語(yǔ)言展開(kāi)想象，使學(xué)生入景入情，有身臨其境的感覺(jué)，從而體會(huì)到作者的思想感情，使學(xué)生心曠神怡，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)造能力。
第三，教師在教學(xué)過(guò)程中還要十分注意，教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用如與適時(shí)、適地情境和諧，則會(huì)情趣橫生，效果卓然。教師授課是一種口語(yǔ)形象化的表達(dá)方式，因此教師授課不能照本宣科，光談教材，形象的表達(dá)方式學(xué)生就不能理解深刻，體會(huì)不到內(nèi)在的涵意和思想感情，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)受到阻礙，教師必須用自己的語(yǔ)言藝術(shù)激趣，把知識(shí)傳授給學(xué)生，做到聲情融為一體，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，使學(xué)生體會(huì)到形象具體深入的理解內(nèi)在涵意。因此，我們必須重視教師的語(yǔ)言藝術(shù)訓(xùn)練，強(qiáng)化在教學(xué)中的應(yīng)用，才能大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，做到事半功倍的教學(xué)效果。
第四，教師的語(yǔ)言要有一定的針對(duì)性和適時(shí)性。由于學(xué)生的年齡層次不同，他們對(duì)語(yǔ)言的理解和語(yǔ)言的表達(dá)能力也存在著很大差異。因此，教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)選擇在學(xué)生對(duì)現(xiàn)有語(yǔ)言的接受能力為起點(diǎn)，對(duì)低年級(jí)學(xué)生的課堂教學(xué)，無(wú)論什么學(xué)科的教師，教學(xué)語(yǔ)言都要有抑揚(yáng)頓挫、生動(dòng)形象、處理好邏輯停頓、語(yǔ)氣停頓，課題與正文、段與段之間的停頓，富有知識(shí)的趣味性：對(duì)高年級(jí)的學(xué)生則要選擇科學(xué)性、邏輯性和創(chuàng)造性的引導(dǎo)，以便在教學(xué)中做到有的放矢。
假如教師的語(yǔ)言不準(zhǔn)確，條理不清晰，缺乏語(yǔ)言的藝術(shù)技巧，教學(xué)效果就不理想，就起不到拋磚引玉的作用，在教學(xué)中就走了彎路。因此，教師的語(yǔ)言要注意簡(jiǎn)潔精練，否則，說(shuō)的又臭又長(zhǎng)，說(shuō)不到點(diǎn)子上，浪費(fèi)了時(shí)間，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，反而起到相反的作用。
總之，教師的語(yǔ)言藝術(shù)和教學(xué)是相輔相成的，語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，而且教師必須掌握這門(mén)藝術(shù)。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)研論文篇十八
[摘要]教學(xué)語(yǔ)言是教師教書(shū)育人的載體，是師生教與學(xué)信息交流的主要手段。語(yǔ)文教師需加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，掌握教學(xué)語(yǔ)言特征，優(yōu)化課堂教學(xué)語(yǔ)言。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)言藝術(shù);語(yǔ)言修養(yǎng);語(yǔ)言特征;教學(xué)語(yǔ)言。
一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，不光要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須熟練掌握教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。因?yàn)榻虒W(xué)語(yǔ)言是教師教書(shū)育人的載體，是師生教與學(xué)信息交流的主要手段，教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是很大的，所以語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)的好壞，對(duì)學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)、思想品質(zhì)的提高及教學(xué)質(zhì)量影響很大。語(yǔ)言表達(dá)能力好的語(yǔ)文教師，往往會(huì)使學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)倍感精神，心曠神怡，受到熏陶，反之，如果表達(dá)能力差，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，昏昏欲睡，教學(xué)質(zhì)量也難以提高。那么，語(yǔ)文教師如何提高自己的言辭表達(dá)能力呢?可以從以下幾個(gè)方面去努力。
一、加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。
1.加強(qiáng)思想修養(yǎng)。
一位語(yǔ)文教師要有熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想，這樣他才會(huì)全心全意地?zé)釔?ài)自己的學(xué)生，才會(huì)形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為，才能在教學(xué)語(yǔ)言中充滿真摯的情感。教師的教學(xué)語(yǔ)言充滿熱忱和期待，往往使學(xué)生感到可親可信。因此，崇高的、獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想，是語(yǔ)文教師提高語(yǔ)言修養(yǎng)的前提。一位語(yǔ)文教師如果不接受教育，對(duì)教育工作漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心、責(zé)任感，那他又怎樣去美化學(xué)生的心靈，怎樣去開(kāi)拓學(xué)生的視野，怎樣講出熱情洋溢的忠誠(chéng)人民教育事業(yè)的話來(lái)?言為心聲，語(yǔ)文教師要提高語(yǔ)言藝術(shù)，首先要提高自己的思想境界，要錘煉語(yǔ)言先錘煉思想，要使語(yǔ)言閃光，引人入勝，先使自己的思想迸發(fā)火花，光彩照人。
2.加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)。
教師語(yǔ)言是各種知識(shí)信息的載體，許多語(yǔ)言功底深厚的教師，都非常重視自己的知識(shí)修養(yǎng)，他們深厚的語(yǔ)言功底正是來(lái)自廣博的知識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要了，教師的知識(shí)要在“專(zhuān)”的前提下向“博”的方向發(fā)展。例如，語(yǔ)文教師要具備一定的馬克思主義理論思想，這樣在教學(xué)中就可以運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，培養(yǎng)他們科學(xué)的世界觀和方法論?？傊Z(yǔ)言的藝術(shù)性決不是能通順達(dá)意就行了，要顯示出超出一般的藝術(shù)魅力。教師要刻苦學(xué)習(xí)和錘煉，平時(shí)多讀、多寫(xiě)、多練，多向語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的人學(xué)習(xí)取經(jīng)。
3.加強(qiáng)心理素質(zhì)修養(yǎng)。
一位語(yǔ)文教師如果心理素質(zhì)不好，要提高語(yǔ)言藝術(shù)，也是很難的，由于心理素質(zhì)不好，上課時(shí)常常神情恍惚，眼睛左躲右閃，不敢看學(xué)生，說(shuō)話的時(shí)候吞吞吐吐，思緒紊亂，在重要場(chǎng)合發(fā)言時(shí)，也常常緊張冒汗，欲言語(yǔ)噎等。這樣的教師怎樣教好學(xué)生，怎樣能說(shuō)出精彩的話來(lái)呢?所以，語(yǔ)文教師要有良好的心理素質(zhì)，能夠沉著冷靜，處變不驚。
4.加強(qiáng)語(yǔ)言技能修養(yǎng)。
語(yǔ)言技能修養(yǎng)是提高教學(xué)語(yǔ)言技能的重要因素。語(yǔ)文教師在平時(shí)講話或上課時(shí)，要注意自己的發(fā)音用聲技能和修辭技能。發(fā)音用聲技能主要指氣息控制、語(yǔ)音辨識(shí)、音量把握、語(yǔ)調(diào)變化、節(jié)奏處理和態(tài)勢(shì)配合等。語(yǔ)文教師在講話時(shí)，要注意科學(xué)的呼吸、換氣和發(fā)聲，使聲音響亮持久，必須掌握普通話語(yǔ)音的基本理論知識(shí)，音量的把握要適當(dāng)，還要有意識(shí)地訓(xùn)練態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使態(tài)勢(shì)自然得體。語(yǔ)言技能還包括在說(shuō)話時(shí)多掌握各種修辭手法，如比喻、雙關(guān)、夸張、對(duì)比等，要運(yùn)用嫻熟，恰到好處。
二、掌握教學(xué)語(yǔ)言特征。
教師上課說(shuō)話并不像平常生活聊天一樣，隨便想怎樣講就怎樣講，而要遵循一定的規(guī)律。教學(xué)語(yǔ)言第一個(gè)特征是規(guī)范性。規(guī)范性是指上課時(shí)，一定要用普通話這一標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ)，發(fā)音要準(zhǔn)，吐字要清晰。所運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、清楚，讓學(xué)生覺(jué)得教師說(shuō)的不多，但句句有用，條條是理。教學(xué)語(yǔ)言切忌啰嗦，吐字不清，概念含糊。
學(xué)高為師，身正為范，教師要注意語(yǔ)言的規(guī)范性，讓學(xué)生在美好的語(yǔ)言環(huán)境里，養(yǎng)成講好母語(yǔ)的良好習(xí)慣。教學(xué)語(yǔ)言第二個(gè)特征是針對(duì)性。一般教師教育的對(duì)象、教育的內(nèi)容和教育的環(huán)境是不同的，教師要根據(jù)這些教育因素，使用不同的教學(xué)語(yǔ)言，不能閉著眼睛說(shuō)瞎話。教學(xué)語(yǔ)言是受學(xué)科、教材內(nèi)容、學(xué)生年齡特征、學(xué)生聽(tīng)講情緒制約的。
語(yǔ)文教師上課要注意語(yǔ)調(diào)的變化，善于使用優(yōu)美豐富的詞匯，使語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的感情色彩，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)語(yǔ)言第三個(gè)特征是鼓勵(lì)性。教師語(yǔ)言的主導(dǎo)對(duì)象是學(xué)生，他們正處在成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，更期盼教師把他們看成大人，他們的自尊心很強(qiáng)，也很敏感。面對(duì)這樣的.學(xué)生，教師要愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極向上。教學(xué)語(yǔ)言第四個(gè)特征是教育性。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，教師的全部活動(dòng)都貫穿著明確的教育目的，所以教師的教學(xué)語(yǔ)言也應(yīng)當(dāng)具有教育性，做到語(yǔ)言文明、純潔，具有分寸和教育感，切不能強(qiáng)詞奪理、惡語(yǔ)傷人。教學(xué)語(yǔ)言第五個(gè)特征是審美性。
教師的教學(xué)語(yǔ)言具有審美性，是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的一種表現(xiàn)。只有美的語(yǔ)言才能啟迪人的智慧，塑造人的心靈，給人一種奮發(fā)向上的力量。教師語(yǔ)言的審美性包括兩個(gè)方面：一是內(nèi)容美，一是形式美。內(nèi)容美要求教師的語(yǔ)言思想深刻，富有哲理，充實(shí)而又含蓄。形式美主要指表達(dá)形式的多樣性和修辭手法的豐富性。教學(xué)語(yǔ)言第六個(gè)特征是啟發(fā)性。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生去思考，激起他們強(qiáng)烈的求知欲，還要善于用含蓄的語(yǔ)言留給學(xué)生思考的余地。教學(xué)語(yǔ)言第七個(gè)特征是可接受性。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該具有簡(jiǎn)潔、通俗、直觀性的特點(diǎn)，切乎學(xué)生的接受能力，不可滿口深?yuàn)W，說(shuō)一些學(xué)生無(wú)法理解的古文式言語(yǔ)。
課堂教學(xué)的成敗主要取決于講授的優(yōu)劣，而講授的優(yōu)劣又取決于教師語(yǔ)言技能的高低，因而講授的語(yǔ)言技能在課堂教學(xué)中就顯得十分重要了。教師在講授時(shí)應(yīng)從思考學(xué)生已掌握的知識(shí)及知識(shí)本身的內(nèi)在聯(lián)系和系統(tǒng)開(kāi)始，把學(xué)生的已知內(nèi)容納入教材的未知體系中去，使已知和未知有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。所采用的教學(xué)方法，從教材本身的邏輯來(lái)看，可采用歸納法、演繹法;從學(xué)生掌握知識(shí)來(lái)看，可采用問(wèn)題探索法、討論法;從教師指導(dǎo)的角度看，可采用指導(dǎo)法、討論法。
在這個(gè)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性、精辟性和啟發(fā)性。邏輯性就是語(yǔ)言要簡(jiǎn)短明快，所說(shuō)的概念要準(zhǔn)確無(wú)誤，判斷要精確，推理要嚴(yán)密。精辟性指教師對(duì)每一節(jié)課所講的內(nèi)容先要清楚各個(gè)脈絡(luò)，包括重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間安排等，以便向?qū)W生闡述時(shí)透徹、尖銳，引導(dǎo)也玲瓏剔透、清晰明了。啟發(fā)性指充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容誘因，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣和思維能力。教師還得重視導(dǎo)入技能。導(dǎo)入是課堂教學(xué)重要的一環(huán)，是教師在一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始之前，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。
常言道：良好的開(kāi)端是成功的一半。精彩的導(dǎo)入無(wú)疑為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教師要善于導(dǎo)入課題，力求在每進(jìn)入一堂課之始，就一錘敲在學(xué)生的心靈上，激起他們學(xué)習(xí)的興趣。十九世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感興趣?！彼?，巧妙的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來(lái)。
導(dǎo)入的方法很多，有銜接導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法、情境導(dǎo)入法等，不管哪種導(dǎo)入，教師在運(yùn)用時(shí)都要注意導(dǎo)入的針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。從上面這幾個(gè)方面去提高教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還有許多語(yǔ)言知識(shí)需要教師去研究學(xué)習(xí)，所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”就是這個(gè)道理。希望每一位語(yǔ)文教師都能學(xué)會(huì)用好教學(xué)語(yǔ)言。
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