總結(jié)是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和潛力，為未來(lái)的發(fā)展提供指引。寫總結(jié)的時(shí)候應(yīng)該注意些什么呢？如果你對(duì)總結(jié)寫作還不太熟悉，不妨看看以下這些范文，或許會(huì)有些啟發(fā)。
課外書籍閱讀心得篇一
我一直都喜歡閱讀課外書籍，每天都會(huì)利用時(shí)間來(lái)閱讀，比如放學(xué)后，比如在假期內(nèi)都是我閱讀的時(shí)間，課外閱讀能夠增加知識(shí)，更能夠讓我們學(xué)到更多的東西。
因?yàn)槲医?jīng)常閱讀課外書籍，我在寫作文時(shí)，能夠輕易的運(yùn)用好每個(gè)文字，同時(shí)也能夠看到更多不同的文化，習(xí)俗，學(xué)習(xí)很多人生哲理，讓我得到了極大的成長(zhǎng)。從閱讀中找到更加有趣的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是成長(zhǎng)，更是一次體驗(yàn)，課外閱讀的好處不光是這些，更能夠提升我們的閱讀理解能力。
不喜歡閱讀的原因也很簡(jiǎn)單，就是不能從書中獲得知識(shí)和樂趣，這極大的影響到了我們的閱讀，對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常不好，平時(shí)我們就應(yīng)該多看一些書籍，不一定看課本上的知識(shí)，而且經(jīng)常上課學(xué)習(xí)的東西都比較熟悉，看課外書籍能夠讓我們放松，給我們減輕學(xué)習(xí)中的壓力，對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常有用。不要認(rèn)為考試不會(huì)考到課外的一些知識(shí)就不重視，不能只想著如何偷懶卻不想著提高自己，這是最笨的辦法，只有聰明的人才知道不斷的提升自己。
書讀的多了，見識(shí)也就隨之變得更加開闊，能夠?qū)W到更多課本上所沒有的知識(shí)，不但能夠增長(zhǎng)閱歷，更能做到不出門就能夠了解世界各地的情況，書中的故事，書中的道理都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，博大精深，只要我們及時(shí)學(xué)習(xí)，多閱讀，我們的成績(jī)也會(huì)隨之提升。而且我們課后很多時(shí)間都可以利用來(lái)閱讀。
我經(jīng)常會(huì)遇到一些同學(xué)說(shuō)，不知道一些成語(yǔ)或者詞句怎么用，不知道作文如何寫才能夠提升，其實(shí)只要我們多閱讀一些知識(shí)，無(wú)論是課內(nèi)還是課外的書籍，我們都經(jīng)常閱讀自然而然我們就能夠?qū)W會(huì)如何寫作，學(xué)會(huì)如何運(yùn)用各種詞語(yǔ)提升自己的能力，從而間接的提升了我們的語(yǔ)文成績(jī)，但是需要持之以恒，每天都必須要堅(jiān)持閱讀，多閱讀才有效，而不是一時(shí)興起就來(lái)閱讀。這并沒有什么用。
我希望大家都能夠喜歡閱讀課外書籍，從而提升自己如我一樣，能夠在其中學(xué)到東西來(lái)提升自己的成績(jī)，增長(zhǎng)自己的見識(shí)。
課外書籍閱讀心得篇二
《藍(lán)鯨的眼睛》是作家冰波寫的一本書。
這篇故事講了一名小女孩的眼睛快要失明了，一個(gè)年輕人決定冒險(xiǎn)去獲得藍(lán)鯨的眼睛，因?yàn)樗{(lán)鯨的眼睛可以使那位女孩恢復(fù)視力，所以，他找到藍(lán)鯨，趁藍(lán)鯨不注意的時(shí)候，對(duì)藍(lán)鯨的左眼使一扎，藍(lán)鯨的眼睛脫落了，漂到了岸邊，被小女孩撿了起來(lái)，剛拿到這個(gè)眼睛，小女孩就恢復(fù)了視力。藍(lán)鯨對(duì)人們很生氣，便在漁民打魚時(shí)，把漁民的船打翻，但在鯊魚來(lái)的時(shí)候，藍(lán)鯨又保護(hù)了他們。小女孩的爺爺為了大家能夠出海打魚生存，就想把藍(lán)鯨殺死，只要把藍(lán)鯨的眼睛殺死了，藍(lán)鯨就死了，于是爺爺趁女孩睡覺，把藍(lán)鯨的眼睛埋了。小女孩知道后，拼命尋找挖掘，終于把藍(lán)鯨的眼睛挖了出來(lái)，并還給了藍(lán)鯨，人們又開始下海捕魚了。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：要幫助別人，更需要為別人著想，不能為了幫助人而損害別人的利益，更不能因?yàn)樽约旱睦娑鴵p害別人的利益。那個(gè)年輕人和女孩的爺爺都是舍己為人的人，卻都傷害了無(wú)辜的藍(lán)鯨，最終他們才知道做錯(cuò)了。我一定要從這個(gè)故事中吸取教訓(xùn)。
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書?！醇t巖〉是一部中國(guó)-軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)遙江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺，也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄，沒有這種理想。___也說(shuō)過(guò)：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個(gè)沒有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
如果中國(guó)沒有解放，在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你們都在繁華的城市生活，我們今天的幸福，誰(shuí)又想過(guò)這些都是怎么來(lái)的呢?這些都是誰(shuí)得來(lái)的呢?這都是工農(nóng)紅軍得來(lái)的。
這幾天我讀了《紅星照耀中國(guó)》這本書，這本書用講故事的形式，詳細(xì)介紹了工農(nóng)紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。
這本書其中有這樣一個(gè)故事令我記憶深刻：夏明翰在19成為共產(chǎn)黨員，1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。在監(jiān)獄中夏明翰寫下了那首著名的起義詩(shī)：
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來(lái)人!
從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們從生命和鮮血中譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國(guó)人民事業(yè)立下了不朽功績(jī)。紅軍的精神，是一筆精神財(cái)富，激勵(lì)著后來(lái)人。是怎么樣的黨，多么偉大的黨!縱有千萬(wàn)文字的追捧也捧不“紅”這樣的黨，文字是多么蒼白無(wú)力，但有林道靜、保爾以及本書的作者埃德加.斯諾這樣血淋淋的人物存在，他們?cè)敢鉃辄h的勝利傾注一切，就連出身在美國(guó)在生活背景、語(yǔ)言、習(xí)俗各方面有差異的埃德加.斯諾都從中國(guó)革命和它的領(lǐng)導(dǎo)人身上，感染了火一樣的熱情，在艱苦斗爭(zhēng)時(shí)用自己的筆進(jìn)行戰(zhàn)斗，只為了他開始“信仰”的一切--黨。
這更加堅(jiān)定我們共青團(tuán)員的入黨決心!更加堅(jiān)定了我們好好學(xué)習(xí)的信念。這種精神會(huì)一直激勵(lì)著我，激勵(lì)著我們這一代青少年。放眼世界，開拓進(jìn)取，學(xué)習(xí)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。
《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。里面記載各位英雄臨危不懼、視死如歸、英勇斗敵、舍己為人、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。
江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著傷口襲來(lái)的陣陣裂痛......然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡我感到深深的愧疚。想起自己以前寫作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了。沒有對(duì)學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我，易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃瘢谟⑿鄣墓廨x形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，只有這樣，才會(huì)有今天的幸福生活。幸福的日子很容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
課外書籍閱讀心得篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來(lái)自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
《家》中除了這三兄弟，還有三個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅芬、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。每次讀到這三個(gè)女子在為各自的命運(yùn)做抉擇時(shí)，我在心中就暗暗與她們一起面對(duì)：“她一定要‘這樣’啊!她一定不要‘那樣’啊!”結(jié)果，梅芬郁郁而終，瑞玨難產(chǎn)而死，鳴鳳投湖自盡，這些女子的結(jié)局哀婉欲絕、催人淚下。而巴金在對(duì)這些關(guān)鍵情節(jié)的刻畫非常注重心理描寫和細(xì)節(jié)描寫，整個(gè)閱讀過(guò)程中，我就像個(gè)隱身的人，站在整個(gè)場(chǎng)景的面前，看著他們無(wú)語(yǔ)凝噎，看著他們撕心裂肺，心里也跟著痛恨高老太爺，痛恨封建禮教。
當(dāng)然，小說(shuō)中還有一個(gè)值得所有讀者慶幸的人物，而且還是女性，那就是琴。她與其他三位女子形象不同，她主張男女平等，主動(dòng)要求到覺慧的學(xué)校去學(xué)習(xí)，她與覺民大膽戀愛，努力追求婚姻自由。琴的抗?fàn)?，因衛(wèi)道們的妥協(xié)和同盟軍的支持，最終逃脫厄運(yùn)?！半y道因?yàn)閹浊陙?lái)這條路上就浸飽了女人的血淚，所以現(xiàn)在和將來(lái)的女人還要繼續(xù)在那里斷送她們的青春，流盡她們的眼淚，嘔盡她們的心血嗎?”“難道女人只是男人的玩物嗎?”“犧牲，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)了幸福呢?”琴已經(jīng)發(fā)出這樣的疑問(wèn)了，她不平地叫起來(lái)，她的呼聲得到了她同代的姊妹們的響應(yīng)?！@個(gè)人物的塑造真是大快人心，我心中所有的陰霾因?yàn)榍俚拇嬖诙窒?，希望的曙光因?yàn)樗宫F(xiàn)!或許，老一輩的男權(quán)思想和封建思想被這部小小的作品小小地打擊了一下吧!?我心中暗喜。后來(lái)，我在研讀巴金先生關(guān)于《家》的其他文章時(shí)看到，他在《關(guān)于〈家〉(十版代序)——給我的一個(gè)表哥》中曾寫道：“我只愿琴將來(lái)不使我們失望。在《家》中我已經(jīng)看見希望的火花了。”我想代表所有女性，尤其是那些追求自由與平等的女性，向已逝的巴金先生道一聲謝，感謝您所有宣揚(yáng)自由平等的心靈傾訴!
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開始，我只是粗略的讀了一遍，感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境，簡(jiǎn)直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動(dòng)著，憤慨著，我又回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)的品讀起來(lái)。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個(gè)街中大坑，車夫和馬陷了進(jìn)去，有一種穿長(zhǎng)袍短褂的，在那里喝彩，幫助車夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會(huì)讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，只有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛下，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，為“我”的童年留下了美好的回憶。
讓我感觸最深的是，小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無(wú)視她為什么會(huì)病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。當(dāng)眾強(qiáng)行脫了小團(tuán)圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最后，頭發(fā)都燙掉了，還說(shuō)她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說(shuō)是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會(huì)變成什么樣呢?更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒有因此而難過(guò)，還覺得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛，無(wú)憂無(wú)慮如小公主般的生活，是多么的幸福啊!
《呼蘭河傳》讀完了，這個(gè)暑假中，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動(dòng)人。
目前，社會(huì)道德失范，真正能為集體利益而犧牲個(gè)人利益的成了鳳毛麟角。食品違規(guī)添加讓舌尖上的安全缺乏保障，攙扶倒地老人遭受訛詐而變得人情冷漠，昨日臺(tái)上高呼反腐轉(zhuǎn)眼因貪落馬......誰(shuí)還能像紅巖中的主人公那樣為了正義、和平、集體利益而忍受肉體折磨，奉獻(xiàn)一切，犧牲自我。
《紅巖》所介紹的是發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)尾期，重慶渣滓洞內(nèi)的英雄故事。主人公江姐在獄中，從容鎮(zhèn)定，甘愿為革命事業(yè)分奉獻(xiàn)自我，當(dāng)兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)其他的同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，她是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身，值得我們大家學(xué)習(xí)她身上所具有的精神，并將此發(fā)揚(yáng)光大。
面對(duì)江姐的真善美，反思我們現(xiàn)在的行為，我們亟需加強(qiáng)道德教化，來(lái)弘揚(yáng)真善美。
加強(qiáng)宣傳教育，激發(fā)居民的正義感。在日常的社區(qū)工作中，我們?cè)摲e極組織居民開展道德講壇、活體書本等活動(dòng)，向大家展示身邊的活雷鋒;并結(jié)合當(dāng)今世事的主旋律，向居民，尤其是青少年宣傳24字社會(huì)主核心價(jià)值觀，幫助他們樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。古語(yǔ)有云“蓬生府中，不扶則直;白沙在涅，與之俱黑”，我相信，在良好的道德氛圍中，真善美定能在人們心中生根發(fā)芽。
我們不僅要讓居民從宣講中體會(huì)到真善美，還應(yīng)在行動(dòng)中讓其體會(huì)到真善美所帶來(lái)的和諧力量。積極組織居民參加志愿服務(wù)活動(dòng)，如交通志愿服務(wù)崗、黨員月月服務(wù)、巾幗播綠、五水共治護(hù)河行動(dòng)等等，讓居民在實(shí)際行動(dòng)中體會(huì)到嘉德善行，讓真善美之光照亮人們心田。
紅巖是革命烈士真善美的高度概括，同樣也是目前，改革開放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。愿每一個(gè)人都能學(xué)習(xí)這種精神，弘揚(yáng)真善美。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。
我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。
讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
課外書籍閱讀心得篇四
3、《十萬(wàn)個(gè)為什么》盧嘉錫主編少年兒童出版社。
4、《與鳥兒一起飛翔》鄭作新著湖南少兒出版社。
5、《海底兩萬(wàn)里》(法)儒勒?凡爾納北京教育出版社。
6、《漢字的故事》梅子涵著上海科普出版社。
7、《安徒生童話選集》(丹麥)安徒生著，葉君健譯譯林出版社。
8、《克雷洛夫寓言全集》(俄)克雷洛夫著，裴家勤譯譯林出版社。
9、《拉?封丹寓言》(法)拉?封丹著，倪海曙譯上海譯文出版社。
10、《格林童話全集》(德)雅各布?格林威廉?格林著譯林出版社。
11、《科學(xué)王國(guó)里的故事》王會(huì)等主編河北少年兒童出版社。
12、《神奇的符號(hào)》蘇步清著湖南少兒出版社。
13、《詩(shī)詞中的科學(xué)》唐魯峰等江蘇人民出版社。
14、《中國(guó)古代科幻故事集》楊鵬、劉道遠(yuǎn)中國(guó)少年兒童出版社。
15、《阿凡提的故事》趙世杰編譯中國(guó)少年兒童出版社。
16、《三毛流浪記》張樂平少年兒童出版社。
17、《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲磙r(nóng)村讀物出版社。
18、《今年你七歲》劉健屏中國(guó)少年兒童出版社。
19、《荒漠奇蹤》嚴(yán)陣中國(guó)少年兒童出版社。
20、《伊索寓言》(希臘)伊索中國(guó)婦女出版社。
21、《宮澤賢治童話》(日)宮澤賢治著周龍梅少年兒童出版社。
22、《列那狐的故事》(法)瑪?阿希?季諾著北京教育出版社。
23、《天方夜譚》郅濤浩等譯譯林出版社。
24、《130個(gè)科學(xué)游戲》(德)漢斯?普雷斯著，吳衡康編譯中國(guó)少兒出版社。
25、《東周列國(guó)志故事》郭平、陳詠超改編江蘇少年兒童出版社。
26、《成語(yǔ)故事365》帆女阿雪等國(guó)際文化出版公司。
27、《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》董宏猷21世紀(jì)出版社。
28、《我們的母親叫中國(guó)》蘇叔陽(yáng)中國(guó)少年兒童出版社。
29、《小兵張嘎》徐光耀中國(guó)少年兒童出版社。
30、《三寄小讀者》冰心少年兒童出版社。
31、《皮皮魯傳》鄭淵潔學(xué)苑出版社。
32、《肚皮上的塞子》周銳春風(fēng)文藝出版社。
33、《烏丟丟的奇遇》金波江蘇少年兒童出版社。
34、《我要做個(gè)好孩子》黃蓓佳江蘇少年兒童出版社。
35、《靈性的王國(guó)》張香桐著湖南少兒出版社。
36、《愛的教育》(意)亞米契斯著，馬默譯浙江少年兒童出版社。
37、《稻草人》和其他童話葉圣陶中國(guó)少年兒童出版社。
38、《中國(guó)當(dāng)代兒童詩(shī)歌選》張繼樓，彭斯遠(yuǎn)四川少年兒童出版社。
39、《外國(guó)兒童詩(shī)選》文成英，李融編選四川少年兒童出版社。
40、《科學(xué)家故事100個(gè)》葉永烈少年兒童出版社。
41、《中外探險(xiǎn)故事精選》伊明選編中國(guó)少年兒童出版社。
42、《無(wú)盡的追問(wèn)》王淦昌著湖南少兒出版社。
43、《昆蟲記》(法)法布爾著，言小山譯人教社大百科全書。
44、《我的野生動(dòng)物朋友》(法)蒂皮?德格雷，黃天源譯云南教育出版社。
45、《中外戰(zhàn)爭(zhēng)的故事》張鴻海等中國(guó)少年兒童出版社。
46、《做人與做事》盧勤接力出版社。
47、《30天環(huán)游中國(guó)》鄭平等中國(guó)少年兒童出版社。
48、《草房子》曹文軒江蘇少年兒童出版社。
49、《第三軍團(tuán)》張之路中國(guó)少年兒童出版社。
50、《巫師的沉船》班馬21世紀(jì)出版社。
51、《糊涂大頭鬼》管家琪浙江少兒出版社。
52、《木偶奇遇記》(意)卡洛?科洛迪著，楊建民譯上?？萍冀逃嫔纭?/p>
53、《格列佛游記》(英)喬納森?斯威夫特著，楊吳成譯人教、譯林版。
54、《福爾摩斯探案全集》(英)柯南道爾，丁錦華譯，遠(yuǎn)流公司1988年。
55、《頑皮搗蛋鬼》(德)威廉?布什湖北少兒出版社。
56、《七彩的分光》王大珩著湖南少兒出版社。
57、《悠長(zhǎng)的歲月》賈蘭坡著湖南少兒出版社。
58、《寫給小讀者》曉玲玎當(dāng)新疆青少年出版社。
59、《圣經(jīng)神話故事》陳靜選編中國(guó)少年兒童出版社。
60、《嚴(yán)文井童話選》嚴(yán)文井四川少年兒童出版社。
61、《普希金童話》(俄)普希金著，亢甫，正成譯浙江少年兒童出版社。
62、《王爾德童話》(英)王爾德著，唐訕輝譯中國(guó)連環(huán)畫出版社。
63、《中外動(dòng)物故事選》伊明選編中國(guó)少兒出版社。
64、《中外經(jīng)典科普故事》伍钚編中國(guó)少年兒童出版社。
65、《中外網(wǎng)絡(luò)故事》伍钚編中國(guó)少年兒童出版社。
66、《科學(xué)改變?nèi)祟惿畹?00個(gè)瞬間》路甬祥主編浙江少兒出版社。
67、《水陸兩棲人》(蘇)阿歷山大?別利亞耶夫，善誠(chéng)譯科學(xué)普及出版社。
68、《中外藝術(shù)家的故事》江鑰含編中國(guó)少年兒童出版社。
69、《國(guó)際知識(shí)問(wèn)答》中國(guó)少年兒童出版社編中國(guó)少年兒童出版社。
70、《上下五千年》林漢達(dá)曹余章著上海少年兒童出版社。
71、《馬燕日記：一個(gè)感動(dòng)世界的現(xiàn)代童話》(法)韓石華夏出版社。
72、《中華經(jīng)典誦讀本》徐含之選編蘇州大學(xué)出版社。
73、《漂亮老師和壞小子》楊紅櫻作家出版社。
74、《幻城》郭敬明春風(fēng)文藝出版社。
75、《魯濱遜飄流記》(英)笛福著，王泉根譯北京少年兒童出版社。
76、《魔法師的帽子》(芬)楊松著，任溶溶譯紡織工業(yè)出版社。
77、《金銀島》(英)史蒂文生著，單蓓蕾譯北京出版社。
78、《吹牛大王奇游記》(德)埃?拉斯伯劉浩譯少年兒童出版社。
79、《淘氣包艾米爾》(瑞典)阿.林格倫著，高鋒紅譯中國(guó)少兒出版社。
80、《童年》(俄)高爾基著，上海譯文出版社。
81、《做一個(gè)快樂的少年人》鄧碧霞譯三聯(lián)書店。
82、《科學(xué)的發(fā)現(xiàn)》郭正誼等中國(guó)少年兒童出版社。
83、《高士其科普童話》高士其人民文學(xué)出版社。
84、《元素的故事》(蘇)依?尼查葉夫，滕砥平譯湖南教育出版社。
85、《中國(guó)民間故事》宣仁選編中國(guó)友誼出版公司。
86、《諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者與兒童對(duì)話》三聯(lián)書店。
87、《世界五千年》段萬(wàn)翰、顧漢松、陳必祥編著少年兒童出版社。
88、《三字經(jīng)、百家姓、千家詩(shī)》來(lái)新夏主編南開大學(xué)出版社。
89、《叢林傳奇》(英)吉卜林著，徐樸譯少年兒童出版社。
90、《愛麗絲漫游奇境記》(英)劉易斯.卡洛爾著陳伯吹譯上海科技教育出版社。
91、《騎鵝旅行記》(瑞典)塞.拉格洛夫著，王泉根譯北京少年兒童出版社。
92、《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》(美)馬克.吐溫著,鐘雷主編哈爾濱出版社。
93、《搗蛋鬼的日記》(意)萬(wàn)巴著，思閔譯中國(guó)社會(huì)出版社。
94、《小王子》(法)圣?？颂K佩里著，馬振聘譯，人民文學(xué)出版社。
95、《哈里?波特與魔法石》(英)joko羅琳人民文學(xué)出版社。
96、《生命的密碼》談家楨著湖南少兒出版社。
97、《假如給我三天光明》海倫?凱勒著李漢昭譯華文出版社。
98、《父與子》(德)埃.奧.卜勞恩，洪佩奇編譯林出版社。
99、《大作家史努比》(美)蒙特?舒爾茲中信出版社。
100、《再見了，可魯》(日)秋元良平等南海出版社。
課外書籍閱讀心得篇五
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響，教師們看待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，“好”學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開脫，“差”學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn)?，成?jī)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正看待每一個(gè)學(xué)生，說(shuō)來(lái)容易做到難。
首先，要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是很大的，當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
第二，要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
第三，要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。
第四，要多鼓勵(lì)少批評(píng)，好孩子是夸出來(lái)的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng)，就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會(huì)喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生，更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定，這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。
暑假，我們?nèi)＠蠋熼_展了讀書活動(dòng)。從這次讀書活動(dòng)中，我對(duì)教育孩子又有了更深層次的理解。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂]有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書改變?nèi)松?。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān);一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書，看哪些書，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向?！叭巳舨蛔x書，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛讀書的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書吧!在我們生活的每一天。
成功對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件幸運(yùn)的事，但不是每一個(gè)人都能獲得成功。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。要成功，需要有一段漫長(zhǎng)的路要走，在這期間是要經(jīng)過(guò)許多挫折的。
1930年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)，坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志?？粗粗?，不禁拍案叫絕：“這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生?”周圍的人搖搖頭，“他是在哪個(gè)大學(xué)教書的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會(huì)兒，才慢吞吞地說(shuō)：“我弟弟有個(gè)同鄉(xiāng)叫華羅庚，他哪里教過(guò)什么大學(xué)啊!他只念過(guò)初中，聽說(shuō)是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員?！?/p>
熊慶來(lái)驚奇不已，一個(gè)初中畢業(yè)的人，能寫出這樣高深的數(shù)學(xué)論文，必是奇才。他當(dāng)即做出決定，將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來(lái)。從此，華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里，只給自己留下五、六個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。說(shuō)起來(lái)讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書的習(xí)慣。他當(dāng)然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動(dòng)。他在燈下拿來(lái)一本書，看著題目思考一會(huì)兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會(huì)兒。就這樣，一本需要十天半個(gè)月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。第二年，他的論文開始在國(guó)外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學(xué)破了先例，決定把只有初中學(xué)歷的華羅庚提升為助教。幾年之后，華羅庚被保送到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)?？墒撬辉缸x博士學(xué)位，只求做個(gè)訪問(wèn)學(xué)者。因?yàn)樽鲈L問(wèn)學(xué)者可以沖破束縛，同時(shí)攻讀七、八門學(xué)科。他說(shuō)：“我到英國(guó)，是為了求學(xué)問(wèn)，不是為了得學(xué)位的?！?/p>
華羅庚沒有拿到博士學(xué)位。在劍橋的兩年內(nèi)，他寫了20篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問(wèn)題”的研究，他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”。
華羅庚曾說(shuō)：“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，才能登上高峰覓得仙草;只有不怕巨浪的弄潮兒，才能深入水底覓得驪珠?？茖W(xué)上的每一個(gè)真理都是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的挫折、失敗之后才得出的。我們要正視挫折，正確對(duì)待挫折，只有這樣，才能讓挫折變成我們走向成功的階梯。”
看了華羅庚的故事后，我覺得華羅庚有一種熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，不求名利，獻(xiàn)身于他所熱愛的數(shù)學(xué)研究事業(yè)的精神。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。我覺得我們要學(xué)習(xí)他的這種精神和他的這種脫俗的境界。
最后我想說(shuō)挫折可以戰(zhàn)勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅(jiān)定的信念和勇往直前的精神。當(dāng)具備了這些條件之后，挫折就會(huì)被你踩在腳下，明天就是撥開浮云見麗日之時(shí)。
灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾，灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市，如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物，貪婪而沉重。
灰色霧靄慢慢升騰，化為云朵，最后變換成惟妙惟肖的狼首，冰冷的眼眸掠過(guò)大地，似在追尋什么。良久，良久，它失望了，頓時(shí)化身憤怒的火焰，最終卻是輕靈的雨滴迎風(fēng)而下。只是，當(dāng)它消弭于塵世凡間時(shí)，那眸低掠過(guò)的一絲神采，是悲傷?是失望?亦或深深的無(wú)奈。
雨滴輕盈而悲涼，不知為何，那空中狼首化為齏粉，化為雨水的剎那間，我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。
蒙古人民懂，姜戎(狼圖騰作者)懂，我懂，讀過(guò)《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下，我依舊通過(guò)作者的親身經(jīng)歷，獨(dú)到的視角窺到狼不為人知的一面，足以見《狼圖騰》能量的強(qiáng)大。
書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)跌宕起伏，令人拍案叫絕。有狼口脫險(xiǎn)的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護(hù)羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養(yǎng)的小狼對(duì)“狗途”的抗?fàn)?有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后，在大草原瀕臨危機(jī)之時(shí)絕望地迎風(fēng)飄起。
蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬，而是充滿野性的狼!為什么?這個(gè)生在馬背上的民族卻對(duì)蒙古狼情有獨(dú)鐘?因?yàn)槔蔷褪抢?，它們?yōu)閺V闊無(wú)垠的大草原保持著平衡，即使背負(fù)了千古罵名依舊如此。它們深深知道，大自然給它們的，是要窮極一生也要守護(hù)的。
現(xiàn)在，草原依舊一望無(wú)垠，只是這樣的地方，還有多少?以每天三米消逝的速度，又能堅(jiān)持多久?不是危言聳聽，而是親眼見證!去看看《狼圖騰》吧，你才會(huì)明白，人類肩負(fù)的責(zé)任，很重很重。
雨，下完了。我的思緒，戛然而止。聞著空氣中的廢氣，再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”，我明白了那狼首消弭時(shí)眼角的神采是什么。那是期待，是鼓勵(lì)，是希望。
雨后的陽(yáng)光洋洋灑灑一地，天際劃過(guò)絢麗的彩虹。行動(dòng)，才剛剛開始。
我愛我的家園，并不是因?yàn)槟抢镉谐扇航Y(jié)隊(duì)的牛羊，也不是因?yàn)槟抢镉袩o(wú)窮無(wú)盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍(lán)天和氤氳的綠地。
告別都市堅(jiān)硬的柏油路，我踏上了回鄉(xiāng)的泥濘?；颐擅傻奶斓紫?，偶爾飛過(guò)一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來(lái)一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。
在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍(lán)色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點(diǎn)綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽(yáng)剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢(mèng)揉碎，只留下一片藍(lán)天，一片凈土。于是，新的夢(mèng)開始孕育。不久，星星點(diǎn)點(diǎn)的綠浮現(xiàn)，好象纏綿悱惻的夢(mèng)將醒，內(nèi)心潛滋暗長(zhǎng)著說(shuō)不明道不白的癢。
劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點(diǎn)著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無(wú)章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠(yuǎn)忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過(guò)的家園。
清早，一陣隆隆的機(jī)器聲碾碎了我的好夢(mèng)。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達(dá)車?guó)Q鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。
記得每天早晨，我都愛追隨著風(fēng)的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇?fù)碇r花小草，頭頂上是無(wú)邊無(wú)際的碧藍(lán)，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無(wú)法言說(shuō)的愜意。
我的藍(lán)天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?
課外書籍閱讀心得篇六
在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級(jí)欺壓、責(zé)備下級(jí)是不可避免的。雖然事實(shí)如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評(píng)你或是你聽取他人的意見時(shí)，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠(chéng)心聽他說(shuō)話。雖然被批評(píng)是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評(píng)。因?yàn)檫@樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會(huì)從那里跌倒就從哪里爬起來(lái)，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，那么你一定會(huì)交得到很多朋友。對(duì)待朋友，切不可斤斤計(jì)較，不可強(qiáng)求對(duì)方付出與你對(duì)等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動(dòng)性和積極性，對(duì)成功要有信心，要學(xué)會(huì)和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過(guò)這種感覺，但總的來(lái)說(shuō)，這次的打工生活是我人生中邁向社會(huì)的重要一步，是值得回憶的。現(xiàn)在想來(lái)，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無(wú)法體會(huì)的，這也算是我的一分財(cái)富吧。
現(xiàn)今，在人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個(gè)用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗(yàn)。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識(shí)，工作經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)將來(lái)找工作也同樣重要。事情很簡(jiǎn)單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈，面對(duì)憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了寒期打工。寒假雖然只有短短的一個(gè)月，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些課外實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的課外實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì)，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(zhǎng)，以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。
除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無(wú)法學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)外，在我看來(lái)，我收獲最大的是，我變得很開朗很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會(huì)議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達(dá)我的看法，勇于向組長(zhǎng)提出建議。更有甚者，在每一次活動(dòng)中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會(huì)是一個(gè)相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得，這次社會(huì)服務(wù)活動(dòng)給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個(gè)改變，是我之前都一直想要的。
在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個(gè)開始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì)，慢慢走向成熟。
這次的實(shí)踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進(jìn)一步完善和充實(shí)自己，爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己，在以后的課外實(shí)踐中更好的運(yùn)用去自己的只是，做一個(gè)合格的大學(xué)生，將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)有用的人。
課外書籍閱讀心得篇七
親愛的同學(xué)們：
“不讀書的人，思想就會(huì)停止”。書是人類智慧的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷地啟迪我們；又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交談。
為了讓廣大學(xué)子在閑暇的假期里多讀書、讀好書，讓書籍增長(zhǎng)我們的見識(shí)、陶冶我們的情操，引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向生活無(wú)垠的海洋，會(huì)計(jì)學(xué)院特向全體同學(xué)發(fā)出“三個(gè)一”的寒假倡議：
讀一本好書：至少品讀一本經(jīng)典之作，與名家對(duì)話，體味人生的意義。
寫一篇心得：拿起手中的筆，記下讀書時(shí)的點(diǎn)滴心得，陶冶情操，感悟生命。
曬一下書香：參加會(huì)計(jì)學(xué)院微信組織的“曬曬我的讀書計(jì)劃”話題討論。
寒假，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)：
讓閱讀成為一種習(xí)慣，終身學(xué)習(xí)，畢生閱讀；
讓閱讀成為一種時(shí)尚，分享讀書的濃濃樂趣，共享讀書的美好時(shí)光！
倡議人：xx。
日期：20x月xx日
課外書籍閱讀心得篇八
作為一名學(xué)生，我們每天都要面對(duì)大量的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)壓力也非常大。其實(shí)，課外書籍也是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要資料，而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，閱讀課外書籍更是一種享受和放松。在閱讀中我不僅學(xué)會(huì)了閱讀技巧，也得到了許多思考和體悟。下面，我將談?wù)勎议喿x課外書籍的心得體會(huì)。
一、讀書讓我放松身心。
作為一個(gè)學(xué)生，我的生活和學(xué)習(xí)常常非常緊張和繁忙。但在閑暇時(shí)讀書讓我得到了放松和寧?kù)o。每當(dāng)我疲憊不堪，身心俱疲時(shí)，拿起一本書，靜靜地享受閱讀的樂趣，讓自己放松下來(lái)，這讓我時(shí)刻感到精神振奮。
二、讀書提高了我的思考能力。
閱讀課外書籍需要我們認(rèn)真思考，不斷去理解和推敲其中的內(nèi)容。這種思考不僅可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，也可以提升我們的思考能力。在閱讀中，我常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題和矛盾，這啟示我去思考和追求答案。這種思考能力不僅有益于我們的學(xué)習(xí)，更有益于我們的生活和職業(yè)發(fā)展。
三、讀書幫助我展開想象。
書籍是一扇窗，可以帶我們進(jìn)入別樣的世界。通過(guò)閱讀，我可以了解不同的文化和世界觀念，并且可以想象一個(gè)全新的世界。我會(huì)閉上雙眼，沉浸在書中，腦海中翻涌著新的景象，心情也跟著平靜和愉悅起來(lái)。這樣的想象不僅能夠讓我暫時(shí)忘記困擾，還給了我很多創(chuàng)意和啟發(fā)。
四、讀書讓我領(lǐng)略文學(xué)的魅力。
文學(xué)作品中包含了作者對(duì)生活、思想和人生的一些詮釋和思考，通過(guò)對(duì)文學(xué)的閱讀，我們可以領(lǐng)略到作者的用心，也可以品味到文學(xué)作品的美感和魅力。讀書讓我對(duì)古代和現(xiàn)代的文學(xué)作品都充滿了興趣，我喜歡浸潤(rùn)在詩(shī)歌和小說(shuō)中，體味著每一個(gè)字眼里的情感和理念。
五、讀書是我對(duì)未來(lái)的投資。
閱讀課外書籍不僅可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)我們的興趣并培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解自己所關(guān)注的領(lǐng)域，并且獲得進(jìn)一步的自信和啟示。這對(duì)我們未來(lái)的職業(yè)和發(fā)展都是非常重要的投資。
總之，閱讀課外書籍是我非常享受的一種活動(dòng)，無(wú)論是作為放松的方式還是學(xué)習(xí)的途徑，我都非常喜歡讀書。這個(gè)習(xí)慣不僅讓我獲得了知識(shí)和見識(shí)，也讓我變得更加深入和理解內(nèi)心的想法和情感。希望我的心得體會(huì)能夠激發(fā)更多的人去喜歡閱讀，一起去探索更多的世界和見識(shí)。
課外書籍閱讀心得篇九
申冬暖陽(yáng)海門情；紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改；**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)耍幻吭乱皇略谯`行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí)，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
課外書籍閱讀心得篇十
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》，受益頗深，這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華，從“教學(xué)做合一”，“制造的教育”，“制造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中表達(dá)了陶先生教育理念的精華。對(duì)于我們教育工有積極地指導(dǎo)意義，特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中說(shuō)道，制造的兒童教育，不是說(shuō)教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培育加強(qiáng)發(fā)揮這制造力，使他長(zhǎng)得更有力氣，以奉獻(xiàn)于民族與人類。我們曉得特殊是中國(guó)小孩，是在苦海中成長(zhǎng)的。我們應(yīng)當(dāng)把兒童苦海制造成一個(gè)兒童樂園。讀到此處，不禁令人感同身受?，F(xiàn)在有很多學(xué)校靠犧牲孩子的時(shí)間來(lái)?yè)Q取所謂的“成績(jī)”，這就失去了讓兒童體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣的時(shí)機(jī)，養(yǎng)成無(wú)意制造的傾向，等這樣的孩子長(zhǎng)成大人時(shí)，就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事??！
在說(shuō)到如何培育孩子的制造力時(shí)，陶行知先生說(shuō)到了三個(gè)方面：
（1）需要充分的養(yǎng)分。他說(shuō)孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分，這個(gè)是制造的前提條件。而這個(gè)都是要我們學(xué)校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下層的良好習(xí)慣，以解放上層得性能，才能從事于高級(jí)的思慮追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切，易懂。
他說(shuō)，松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培育牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松樹，松樹受不了，會(huì)被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣，首先要熟悉他們，發(fā)覺他們的特點(diǎn)，而予以相宜之肥料、水分、太陽(yáng)光，并須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我們的學(xué)生就是陶行知先生筆下的植物啊！只不過(guò)品種還要簡(jiǎn)單，所以對(duì)于我們園丁來(lái)說(shuō)工作的更加簡(jiǎn)單，難度更加高，就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，以適應(yīng)自己對(duì)各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正熟悉到兒童的力氣，敬重兒童。要不斷的更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生首腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導(dǎo)我們的實(shí)際教育工作，從本職工作做起，仔細(xì)對(duì)待每一位學(xué)生，仔細(xì)對(duì)待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
課外書籍閱讀心得篇十一
本次學(xué)習(xí)，最大的收獲是：第一次聽說(shuō)一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢，自然親切的語(yǔ)言，聲情并茂地朗誦，帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩(shī)歌的快樂與"不可思議"，讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》，細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程，孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛，其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中，更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x，享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞，帶來(lái)精神上的愉悅。
通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí)，落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物，針對(duì)相同的議題，進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇，進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個(gè)主題的文章，對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領(lǐng)孩子的閱讀生活。
更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力，有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng)，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好群文閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書，然后帶領(lǐng)孩子去讀書，用閱讀給孩子們帶去快樂，讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書，讀好書，好讀書，讀整本書。
早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ?，若只是一味單調(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀，會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理，早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯，提高對(duì)語(yǔ)言的理解力和口頭表達(dá)能力，促進(jìn)思維的發(fā)展，是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑，但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字，只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，因此，教師運(yùn)用多種方法，指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要，下面就來(lái)談一下，我在這方面的幾點(diǎn)做法：
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，組織幼兒閱讀時(shí)，從激發(fā)幼兒的興趣入手，從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。
1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)：每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，我就運(yùn)用幼兒的這一心理，指導(dǎo)幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣，提高幼兒參與活動(dòng)的積極性，如：若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫面主題，聲音洪亮，用詞恰當(dāng)?shù)?，表現(xiàn)非常出色，問(wèn)題回答的特別好，我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì)，如：教師口頭表?yè)P(yáng)，可讓小朋友為之鼓掌，可發(fā)些小獎(jiǎng)品，如：小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等，幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多，他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展；重視接受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng)，如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力，則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比，中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。
通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革，主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
文學(xué)名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過(guò)名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢，甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀，也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn)，毫無(wú)計(jì)劃，沒有目標(biāo)等這些情況，因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排，要求學(xué)生有目的，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課，規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目，如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等，有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀，讓學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂，同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過(guò)程中，還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析，領(lǐng)悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng)，如：讀書交流會(huì)，讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛（或佩服）的水滸英雄”為題的讀書報(bào)告會(huì)；在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。
這樣通過(guò)名著閱讀，學(xué)生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣，閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活，滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理，加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承，從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的'極為巧妙的工具，同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。
新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學(xué)生一生有用的東西”，這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等，但落實(shí)在學(xué)生的一生中，我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動(dòng)，實(shí)際上我們可以看出：營(yíng)造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣，師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣，聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣，培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣，締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開展，我們的家校合作共建才能落在實(shí)處！
我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng)，他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣，他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過(guò)多的依賴?yán)蠋煛⒓议L(zhǎng)，不能做到在沒有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)溝通交流，所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng)，導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解，最終釀成更大的危害，對(duì)學(xué)生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育，落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
什么叫習(xí)慣？習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下，逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)，我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽很多名校老師的公開課中，總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服，內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍；我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明，但靜下心來(lái)想一想：這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩，而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，那么，一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。
我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師，而不是只做學(xué)生人生道路上的老師；我們教學(xué)生知識(shí)，這只是做了他們的老師，我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣，這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后，只做學(xué)生老師的人會(huì)被無(wú)數(shù)個(gè)老師所替代，因?yàn)槟阏f(shuō)做的是無(wú)數(shù)的老師都能做到的；而做了學(xué)生導(dǎo)師的人，你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn)，你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記！
作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，我想：教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧！
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。
就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求，或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況，而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課，永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”；這種“磨刀”看似繁瑣，但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的；要不然，作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中！
有這樣一個(gè)哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō)：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題。”
弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理，因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個(gè)弟子率先答道：“用手拔掉就可以了。”另一個(gè)弟子說(shuō)道：“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?！弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單：“燒掉就可以了?！?/p>
哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案，站起來(lái)說(shuō)：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來(lái)這里相聚?！?/p>
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái)，反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼。”
同樣我想說(shuō)的是：我們要想改掉學(xué)生的壞毛病，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣！
課外書籍閱讀心得篇十二
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開展，而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識(shí)的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認(rèn)。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識(shí)的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無(wú)益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能。知困難然后能自強(qiáng)，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能，那么很難適應(yīng)形勢(shì)的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的比照，中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國(guó)的學(xué)生思維活潑，動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的缺乏之處。
課外書籍閱讀心得篇十三
暑假里，我拼讀了幾本課外書，如《格林童話》?！陡ヂ甯竦墓适隆??！栋⑺ァ返?。通過(guò)閱讀《格林童話》，我讀到了許多精美的童話故事，認(rèn)識(shí)了青蛙王子。美人魚。白雪公主和七個(gè)小矮人等童話人物，懂得了人世間的真善美與假惡丑，知道了怎樣以一顆真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待別人。通過(guò)閱讀《弗洛格的故事》，我懂得了珍愛生命，善待別人。通過(guò)《阿衰》，我領(lǐng)略了漫畫獨(dú)有的幽默效果。
我將在以后的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，多讀書，愛讀書。努力從書中汲取知識(shí)，開拓視野，陶冶情操；增強(qiáng)自己的閱讀與寫作能力。
課外書籍閱讀心得篇十四
輕輕的合上書已經(jīng)很久了，《魯濱遜漂流記》中曲折連環(huán)的故事情節(jié)與魯濱遜的自立、自信、自強(qiáng)的精神卻深深地在震撼著我。
魯濱遜出生在一個(gè)富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，對(duì)父親的忠告―――――不要去航海全然不顧。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都喪生了，只有魯濱遜堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。海浪把他卷上了岸。
這座小島荒無(wú)人煙。魯濱遜在這里獨(dú)立生活了24年，一次偶然，他解救了一個(gè)俘虜―――――――“星期五”。過(guò)了四年，他們一起克服重重困難回到了祖國(guó)。魯濱遜不屑守成，不甘平庸，有實(shí)干精神，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。更令我佩服得是魯濱遜在一無(wú)所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當(dāng)面對(duì)食物危機(jī)時(shí)，他種植出了大麥和水稻，并靠這些僅有的農(nóng)作物制造出了粗糙的面包。這一點(diǎn)就是我們不能相比的?，F(xiàn)代的我們都是生活在溫室里的花朵，是家里的“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一個(gè)個(gè)都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口。
記得有人做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)日本的孩子和一個(gè)中國(guó)的孩子分別放在同一座有野獸出沒的山中。中國(guó)的孩子很害怕，沒有堅(jiān)持下來(lái)。而日本的孩子卻憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的斗爭(zhēng)精神頑強(qiáng)的堅(jiān)持下來(lái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明一個(gè)不簡(jiǎn)單的道理：中國(guó)孩子在自立自強(qiáng)和意志力上需要很大的提高，我們不能總是沉浸在父母和社會(huì)的溺愛之中，要報(bào)效我們的祖國(guó)要使我們的祖國(guó)繁榮昌盛，我們不能再這樣逍遙自在，碌碌無(wú)為，難道我們不應(yīng)該做點(diǎn)什么嗎？魯濱遜機(jī)智勇敢，會(huì)在沒有條件的情況下創(chuàng)造條件，這正是我們所缺乏的。
同學(xué)們，為了我們的祖國(guó)明天更加美好，快快從我們自身做起，堅(jiān)強(qiáng)剛毅、機(jī)智勇敢、不怕困難。只有這樣，我們才對(duì)得起父母、社會(huì)、國(guó)家。
魯濱遜聰明機(jī)智而又堅(jiān)強(qiáng)，我喜歡這個(gè)人物，更敬佩他身上的精神。
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課外書籍閱讀心得篇十五
今天，我學(xué)習(xí)了《走遍天下書為侶》這篇課文，讓我深有感觸，而這次我又讀了畢淑敏寫的這篇《常讀常新的人魚公主》，那可是讓我敬佩的五體投地啦。
《常讀常新的人魚公主》這篇文章主要寫了作者畢淑敏在不同的年齡段時(shí)讀同一個(gè)故事的不同感受。8歲時(shí)為人魚公主的結(jié)局感到傷心，并且想出了不一樣的結(jié)局；18歲時(shí)，情竇初開，于是從故事里悟出了愛情；28歲時(shí)，作者為人父母，看世界的角度也變了，因此再讀這個(gè)故事時(shí)，關(guān)心起公主的家人；38歲時(shí)，由于職業(yè)的影響，開始注意寫這個(gè)故事的作家的寫法，試圖吸收優(yōu)點(diǎn)；到了現(xiàn)在（48歲）再讀時(shí)，認(rèn)為這是一篇有關(guān)靈魂的故事。
課外書籍閱讀心得篇十六
人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這是一個(gè)普通的汽車兵，在平凡的工作崗位上，感悟不平凡的真理，做出不平凡的業(yè)績(jī)，表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的廣闊胸懷和高尚情操。
我希望在新南京能多一點(diǎn)像雷鋒同志那樣的人，做一顆有一分熱，發(fā)一分光的星星，使得南京變的更美麗，為青奧會(huì)多奉獻(xiàn)一份自己的微薄之力。
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