總結(jié)是知識(shí)沉淀的過(guò)程，它讓我們可以更好地傳承和發(fā)展前人的智慧，同時(shí)為后人提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。確?？偨Y(jié)的內(nèi)容準(zhǔn)確、客觀、具體，并且具備可操作性。這里是一些總結(jié)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，希望能給大家提供一些幫助。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇一
《呼蘭河傳》是蕭紅所著，記錄了她的童年生后，將書中人物刻畫得栩栩如生，形象生動(dòng)，令人印象深刻。今天小編在這分享一些呼蘭河傳。
讀書筆記。
給大家，歡迎大家閱讀!
今天，我讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》非常興奮地寫下了這篇《呼蘭河傳》讀后感。
我這才明白什么叫“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”呢!蕭紅寫的全是生活，她的人物是從生活中提煉出來(lái)的，活靈活現(xiàn)的。不管是高興還是悲傷都好像與我們的生活息息相關(guān)，都能產(chǎn)生共鳴似的，好像她說(shuō)的都是我們所熟悉得不能再熟悉的……她是憑她個(gè)人的天賦與對(duì)生活的觀察在創(chuàng)作，使我們感到特別真實(shí)。
她的言語(yǔ)時(shí)而樸素平淡，時(shí)而風(fēng)趣幽默，她的書使我們對(duì)讀書有了更大的興趣，寫出了她對(duì)呼蘭河城的觀察遇到她對(duì)一些人或事獨(dú)特的見(jiàn)解與看法。
她以一個(gè)孩子的身份，寫出了一個(gè)孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的回憶，對(duì)童年生活、人的記憶，不是編出來(lái)的故事，“我手寫我心”表現(xiàn)得非常突出，我們也應(yīng)該這樣。
快來(lái)一起享受讀書的快樂(lè)吧!讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神!
讀完小說(shuō)，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，小說(shuō)的主人公應(yīng)該是誰(shuí)。是“我”?是“祖父”?還是根本就沒(méi)有主人公呢?或許這不是一個(gè)重要的問(wèn)題，因?yàn)橹魅斯蛟S就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河，當(dāng)然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
蕭紅的一生是短暫的，她只活到了三十一歲，在戰(zhàn)亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世，呼蘭河帶給蕭紅的，或許正是一個(gè)真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應(yīng)該是美麗的小城，卻到處彌漫著冷漠與孤獨(dú)的味道。而我們，最終還是要走出那片黑色的世界，去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧!
這個(gè)星期，我們整個(gè)班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看，這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在無(wú)憂無(wú)慮的，玩耍，鋤草，學(xué)詩(shī)……，就連花園里的植物也是自由的，愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)有人管它們。蕭紅就這樣快樂(lè)的生活著，直到有一天她祖父去世了，家里一天比一天荒涼，沒(méi)有了歡笑聲，沒(méi)有了朗讀聲，花園里的植物也干枯了，失去了生命力。
這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子，他是靠賣年糕為生，生活很艱難。他娶了一個(gè)妻子，妻子又生了一個(gè)兒子。從那以后，每次馮歪嘴子去吃飯，人們多會(huì)諷刺他說(shuō)：“少吃些吧，把饅頭留給兒子吃吧!”又過(guò)了幾年，他的妻子又要生子，但妻子的身體越來(lái)越瘦弱，產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛，馮歪嘴子并沒(méi)有因此而放棄生命，放棄兒子，他堅(jiān)強(qiáng)的維持著一家人。
通過(guò)這本書，我還了解了很多呼蘭河城的民間風(fēng)俗文化，如跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲……，呼蘭河城是個(gè)特色濃郁，熱鬧的地方。
這本書有哲理，也富有童趣，含有豐富的情感，全部表達(dá)的是作者的心里話，真實(shí)的生活。
蕭紅這個(gè)名字，我應(yīng)該不陌生，不是由于這本《呼蘭河傳》、也不是那本名氣很大的《生死場(chǎng)》。
對(duì)于她的了解，是由一本在圖書館借的，封面泛黃，臟兮兮的《馬伯樂(lè)》，這本書應(yīng)該很多人沒(méi)有看過(guò)。
蕭紅對(duì)于生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)懷有十分崇敬的感情，這也就能夠說(shuō)明她字里行間對(duì)于故鄉(xiāng)的那種近乎水墨畫的描述，人物的呼之欲出、各種神態(tài)，都在她的作品中得到充分體現(xiàn)。
我不是研究蕭紅的專家，也不想對(duì)她的人生進(jìn)行解讀，因?yàn)樽约嘿Y歷不夠，也沒(méi)有足夠的文學(xué)功底，只能就事論事的說(shuō)說(shuō)而已。
有人說(shuō)，蕭紅的童年是寂寞的，這可以從書中看出來(lái)。而我卻不認(rèn)為這樣，她的童年是多彩的，因?yàn)闀心切╄蜩蛉缟娜宋?，無(wú)一不牢牢的刻在她的腦海里，揮之不去。祖父忙碌時(shí)她的調(diào)皮和可愛(ài)，都是她多彩童年的生動(dòng)寫照。
農(nóng)村的生活就是這樣，有快樂(lè)也有陰影，封建思想的頑固，造成了層出不窮的悲劇，而作者所經(jīng)歷過(guò)的，雙眼所看到的，都是真真切切的舊社會(huì)的寫照。
從大的方面來(lái)說(shuō)，她同情中下階層的人民，這是一種大愛(ài)，而從小的方面來(lái)說(shuō)，這是她童年的全部，她心目中的故鄉(xiāng)，那個(gè)完整而又可愛(ài)的故鄉(xiāng)。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇二
偌大的中國(guó)從最北的黑龍江漠河到最南邊的曾母暗沙，各處人們的生活狀態(tài)在某個(gè)時(shí)間段是幾乎是趨于一致的。那個(gè)時(shí)候的農(nóng)村都是一樣的荒蕪，寂寞，人們對(duì)大自然有一種未知的敬畏和恐懼，愛(ài)看熱鬧，逆來(lái)順受，自然地面對(duì)出生和死亡。
看蕭紅的書，作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的西南人，會(huì)對(duì)這樣的生活產(chǎn)生共鳴，比如火燒云那一段，勾起了我兒時(shí)的回憶。小時(shí)候五六月的時(shí)候麥子黃了，每日放學(xué)回家家里的大人都在外面搶收麥子，站在屋外抬眼望去麥田零散地點(diǎn)綴在起伏的丘陵上，還有剛剛被收割了的田地上堆得小朵小朵的麥垛，五六月的傍晚，紅霞滿天，我就緩緩仰躺在成堆的麥秸上，耳朵下傳來(lái)麥秸被壓著發(fā)出的吱吱嘎嘎的聲音，還有蟈蟈的叫聲，選一個(gè)舒服的姿勢(shì)躺好，開(kāi)始看火燒云了，夕陽(yáng)遠(yuǎn)去，漫天都是紅色的翻滾的云朵，天空又是淺藍(lán)色的，天空又大，云朵又變幻多姿，有時(shí)候看得入迷了，真希望這個(gè)是一個(gè)寬屏的電視屏幕，上面播一些我喜歡的動(dòng)畫片。有兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的電線平行地跨過(guò)天際，構(gòu)成了一座天橋，天橋又高又遠(yuǎn)，上面偶爾還會(huì)棲息兩三只小鳥，像幾個(gè)小逗號(hào)一樣，在細(xì)細(xì)的電線上跳來(lái)跳去，啾啾地叫著，看的我心驚膽戰(zhàn)。
這則火燒云看完以后，天空就昏暗下來(lái)了，暮氣升上來(lái)，農(nóng)忙的人和動(dòng)物都回到家來(lái)。打開(kāi)電視看動(dòng)畫城和大風(fēng)車，看海爾兄弟，看草原上來(lái)的小老鼠，任外面刮風(fēng)下雨，廚房里媽媽在忙著煮飯切菜喂豬，我自巋然不動(dòng)，唯一擔(dān)心的是我種的玫瑰花和仙人掌會(huì)不會(huì)活下來(lái)，那個(gè)時(shí)候金龜子還很年輕，這真是記憶中最美好的時(shí)候。
書中講到吃瘟豬肉的事情。外公也對(duì)我們講起過(guò)他們年輕的時(shí)候村子里 的母豬病死了全村把母豬刮了皮，挨家挨戶分病豬肉，用棉籽油炒了吃，香的很。在那個(gè)物資緊缺的年代，吃一次肉對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分不易，哪里顧得上豬肉的健康狀況，至于吃了究竟有沒(méi)有人生病沒(méi)有人清楚?，F(xiàn)在一想，現(xiàn)在的食品安全問(wèn)題層出不窮，地溝油，垃圾豬吃死了更多的人。各個(gè)時(shí)代都有其不幸。
這本書是周末蜷縮在被窩里面看完的。滿目都是溫暖或者冰冷的回憶，關(guān)于呼蘭河邊上人們的生老病死的故事，關(guān)于祖父和小孫女的故事，還有草帽上的玫瑰花，有安徒生童話的意境。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇三
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨(dú)的童話故事串起來(lái)，整本書下來(lái)描寫細(xì)膩，令人心生喜愛(ài)。今天小編在這分享一些呼蘭河傳。
讀書筆記。
給大家，歡迎大家閱讀!
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書的過(guò)程中我常想出去走走，多些感受陽(yáng)光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個(gè)內(nèi)心敏感豐富外表剛強(qiáng)的女子，在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無(wú)望的熄滅了。
但丁說(shuō)：“生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰?！蔽殷w會(huì)著蕭紅心中那個(gè)叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩著作家的后半生，然后她滑入黑暗、無(wú)邊無(wú)際。
蕭紅是以對(duì)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗(yàn)進(jìn)入寫作，這種寫作與童年深刻獨(dú)特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗(yàn)，作品中充滿原始的氣息，這種原始的血?dú)鈽?gòu)成另外一種美學(xué)意義上的美。
她的文字是生命的體驗(yàn)，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗(yàn)，充滿苦難，她的文字很少文學(xué)的修辭、粉飾。這種作品風(fēng)格在五四以來(lái)表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。
讀完小說(shuō)，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，小說(shuō)的主人公應(yīng)該是誰(shuí)。是“我”?是“祖父”?還是根本就沒(méi)有主人公呢?或許這不是一個(gè)重要的問(wèn)題，因?yàn)橹魅斯蛟S就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河，當(dāng)然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
蕭紅的一生是短暫的，她只活到了三十一歲，在戰(zhàn)亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世，呼蘭河帶給蕭紅的，或許正是一個(gè)真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應(yīng)該是美麗的小城，卻到處彌漫著冷漠與孤獨(dú)的味道。而我們，最終還是要走出那片黑色的世界，去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧!
高中的時(shí)候讀過(guò)蕭紅的傳記，對(duì)其悲慘的身世有所了解，知道她是“民國(guó)四大才女”中命運(yùn)最為悲苦的一個(gè)，也了解到《呼蘭河傳》這部自傳小說(shuō)飽含作家的人生況味。
然而真當(dāng)自己翻開(kāi)這本書細(xì)細(xì)品讀時(shí)，那字里行間流露出的無(wú)限寂寞凄涼、悲愁無(wú)奈，還是著實(shí)令我震驚。在小說(shuō)里，作者追憶了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，融進(jìn)了作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)和情緒記憶;用一種率直的真實(shí)、凄婉細(xì)膩的筆觸，真實(shí)、感人地再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣;并通過(guò)作者年幼時(shí)代的生活和感受，反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態(tài)。
那些林林總總的回憶，在紙上鋪展開(kāi)來(lái)，帶給我們的，并非童年美好懷想，而是一種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的寂寞感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
呼蘭河是一座小城，在小城里有一個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦在水中不停的掙扎。我仿佛看到那些所謂驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。他被滾燙燙的熱水燙了三次，幾天后，小團(tuán)圓媳婦死了。我看真本書的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，讀到后面有點(diǎn)沉重。
在東二街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受災(zāi)難，淹死過(guò)狗，淹死過(guò)豬，用泥漿悶死過(guò)貓，雞和鴨，到家第一個(gè)想法是填坑，但是他們的方法總是五花八門的。
在作者童年的后花園里，他與他的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。
矛盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它還不像之處，還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為誘人些的東西，它是一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這就是我寫的讀《呼蘭河傳》有感。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇四
《生死場(chǎng)》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。在《生死場(chǎng)》故事中，作者描述了一些女人在男權(quán)世界里卑微而無(wú)助的生活和死亡。
從文本的實(shí)際構(gòu)成來(lái)看，事件的發(fā)生與演進(jìn)則大半是在家庭的“平臺(tái)”上——全書共分17章節(jié)，去掉極短的過(guò)渡性的兩節(jié)，15章節(jié)中有11章節(jié)描寫的是家庭中的故事。該作品的總體結(jié)構(gòu)看似散漫，實(shí)則別有匠心在。貫穿全書的是三個(gè)家庭的變遷。開(kāi)篇與收尾寫二里半與麻面婆的家庭，“套”在結(jié)構(gòu)第二層的是王婆與趙三的家庭，“套”在里面一層的，則是金枝家庭的故事。全篇首尾呼應(yīng)，一層套著一層，在三個(gè)家庭的空間里演進(jìn)著生與死的故事。“生死場(chǎng)”的“場(chǎng)”，既可以說(shuō)就是那塊災(zāi)難深重的黑土地，又是那塊土地上一個(gè)個(gè)痛苦的家庭。
同名話劇《生死場(chǎng)》于在北京上演；在北京二度上演。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇五
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇六
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角;雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書雖分為各章，但又像描寫一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己!
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描寫幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們?cè)谝黄鸸ぷ?，一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自己的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世?？蓯旱呐f社會(huì)!
又有一部分是描寫個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上，他不在絕望，看到了希望。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇七
文/倫喋喋。每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，書的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！
這本書我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇八
也許你會(huì)說(shuō)呼蘭河落后閉塞，但中國(guó)的自然鄉(xiāng)村都是在偏僻遙遠(yuǎn)的`地方;也許你會(huì)說(shuō)呼蘭河的人們迂腐麻木不仁，但這的的確確是一些鄉(xiāng)村的寫照。也許這便是鄉(xiāng)土文學(xué)吸引人之處：貼近生活，貼近的是那樣完美以至于小說(shuō)中的虛構(gòu)你也不會(huì)辨認(rèn)出來(lái)。
呼蘭河?xùn)|二道街的大泥坑，雖然嚴(yán)重的影響了老百姓的生活，但沒(méi)人提出來(lái)要把大坑填上。是的，人們的無(wú)動(dòng)于衷，甚至于嘲笑反映出他們的麻木不仁。但是，在我的記憶中，我姥爺家后面有一大塊空曠的地，其中的大概一半用來(lái)種苞米，可另一半?yún)s始終無(wú)法利用，其原因就是那一片地上有好幾個(gè)大坑。小時(shí)的我還經(jīng)常去其中最大的一個(gè)坑去撈魚，直到我小學(xué)三四年級(jí)也就是20__年左右那些坑才被填平?？上攵?，當(dāng)時(shí)的人們思想沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn)，工具沒(méi)有現(xiàn)在那么功能強(qiáng)大，怎么會(huì)輕易就把坑填平?同時(shí)這個(gè)大坑不也象征著呼蘭河人民所經(jīng)歷的種種苦難嗎?他們掉入“坑”中，只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來(lái)，倘若自己無(wú)能、也沒(méi)人幫忙，那只能想夜間的“動(dòng)物”一樣，湮沒(méi)在苦難之中而無(wú)人知曉。對(duì)于呼蘭河城中的百姓來(lái)說(shuō)，生活就宛若那條泥濘曲折的道路，遠(yuǎn)處即使是春意盎然的風(fēng)景，唯一能做的卻是對(duì)付腳下的泥濘。這正是鄉(xiāng)土中普通人生活的寫照。
這本書中最溫馨的莫過(guò)于作者描寫和祖父生活的那一章了?？v觀蕭紅的一生，恐怕只有童年這短暫的時(shí)間是快樂(lè)的吧。作者寫出了童年的天真頑皮，更突出了祖父的高大形象。雖然生活艱辛，但兒童就可以無(wú)憂無(wú)慮，天真快活，根本沒(méi)有什么補(bǔ)習(xí)班作業(yè)之類的事來(lái)打擾童年的美麗，而且還有那么可愛(ài)體貼的祖父照顧。這與我的童年生活如出一轍，只不過(guò)我爺爺家沒(méi)有后花園，而是在樓前有一大片草地和樹林。草地上承載了我太多的歡樂(lè)：夏天就去捉螳螂、螞蚱、蚯蚓、蛐蛐，到了秋天側(cè)彈玻璃球，冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微風(fēng)之中，享受著太陽(yáng)的溫暖，感受大自然的奇妙。這就是鄉(xiāng)土帶給兒童的歡樂(lè)。
鄉(xiāng)土的生活是艱辛的。有二伯的生活充滿了辛苦，正是這變幻無(wú)常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺，一聽(tīng)到小孩子叫他有子便會(huì)大怒。雖然自己一貧如洗，但自己還是放不下自己的面子，可他雖然操勞一生，但也剛剛果腹，連孩子們都嘲笑他，最終只能淪落到偷東西，這分明是命運(yùn)的捉弄，他又有什么辦法呢?生命就宛如蜿蜒的合適，總要沖開(kāi)苦難的包圍，固執(zhí)的流向遠(yuǎn)方——即使是想象中的遠(yuǎn)方。他想通過(guò)跳井上吊來(lái)沖破包圍，可“他還是活著”，只能肩負(fù)著人間的苦難，勉強(qiáng)的活在世上。
到了后面的馮歪嘴子和王大姑娘，雖然這是一場(chǎng)悲劇，但其中也有動(dòng)人的色彩。雖然王大姑娘死了，但馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)的活了下去，養(yǎng)他的兩個(gè)兒子，給兒子帶回去水果、肉等。生活是艱辛的，可越是這樣越要頑強(qiáng)的生活，只因?yàn)橛杏H情的呵護(hù)。這也許就是當(dāng)時(shí)人們生活中的一線光明吧，這也就是鄉(xiāng)土的溫暖。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇九
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅（原名張乃瑩），1911年出生于山東省呼蘭的一個(gè)地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識(shí)，同年完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。
定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，
只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后最終死去了。
我覺(jué)得，這篇文章寫得也蠻好的，作者把自我的情感和看法生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)了的。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十
讀完作家蕭紅的《呼蘭河傳》，我領(lǐng)略到了呼蘭河城的風(fēng)土人情，感受到了作家快樂(lè)又寂寞的童年，讀到了悲傷或有趣的故事。
書中作者的祖父和小團(tuán)圓媳婦給我留下了深刻的印象。祖父是是一個(gè)慈祥、和藹的人，他對(duì)作者慈愛(ài)并且寬容。祖孫二人的美好時(shí)光和濃濃的親情，讓我覺(jué)得非常溫暖。而小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我覺(jué)得悲哀和憤怒。只有12歲的小女孩被賣做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼愛(ài)，有做不完的事，還經(jīng)常被婆婆打罵，非?？蓱z！后來(lái)，她竟然被活活打死了。小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是那個(gè)時(shí)代才會(huì)有的。那個(gè)可怕的.社會(huì)，變態(tài)的制度，人們的愚昧無(wú)知才是害死她的真正兇手。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十一
在我4年級(jí)時(shí)，我們學(xué)到了好多有關(guān)作家蕭紅的文章，老師給我們說(shuō)，蕭紅有一個(gè)作品是寫他小時(shí)候的事情，讓我們有時(shí)間去看一看這本書，書名是《呼蘭河傳》。在這個(gè)寒假我去書店買來(lái)這本書，帶著美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。
祖父是個(gè)長(zhǎng)得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著個(gè)手杖。嘴上則不住地抽著旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)："你看天空飛個(gè)家雀。"。
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽給取下來(lái)了，有的時(shí)候放在長(zhǎng)衫的下邊，有的時(shí)候放在袖口里頭。他說(shuō)："家雀叼走了你的帽啦。"。
孩子們都知道了祖父的這一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著他的袖管，撕著他的衣襟，一直到找出帽子來(lái)為止。
祖父常常這樣做，也總是把帽放在同一的地方，總是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子沒(méi)有一次不是在他衣襟下把帽子拿出來(lái)的，好像他和孩子們約定了似的："我就放在這塊，你來(lái)找吧！"。
這樣的不知做過(guò)了多少次，就像老太太永久講著"上山打老虎"這一個(gè)故事給孩子們聽(tīng)似的，哪怕是已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了五百遍，也還是在那里回回拍手，回回叫好。
每當(dāng)祖父這樣做一次的時(shí)候，祖父和孩子們都一齊地笑得不得了。好像這戲還像第一次演似的。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十二
一直以來(lái)我對(duì)封建思想的認(rèn)識(shí)，就是書本上寫的：男尊女卑、麻木的國(guó)民、封建愚昧。最早讀到反對(duì)封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章，《吶喊》、《彷徨》等系列的小說(shuō)。阿q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)真的沒(méi)有好好讀過(guò)，只是覺(jué)得寫的很奇怪，里面的人奇怪、寫作的視角也很奇怪。
讀完了《呼蘭河傳》，我覺(jué)得自己才慢慢地了解到了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期哪些文人志士對(duì)于國(guó)民的那種哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的嘆息。
你可能覺(jué)得很奇怪，《呼蘭河傳》看起來(lái)像是一本自傳、或者說(shuō)地方傳記，怎么會(huì)和封建思想扯上關(guān)系呢。下面來(lái)聽(tīng)我慢慢說(shuō)。
《呼蘭河傳》，寫的是1910年前后，中國(guó)東北以“呼蘭河”為中心的一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。小說(shuō)一共分為七章，第一、二章對(duì)呼蘭河城風(fēng)情的描繪。氣候寒冷，小城簡(jiǎn)陋。城里有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學(xué)校、染缸房、磨坊；西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱“我”的童年回憶，關(guān)于我小時(shí)候的生活，主要在后花園。我的家是荒涼的，還有租住我家房子的幾戶人家養(yǎng)豬的，漏粉的，拉磨的、趕車的，他們過(guò)著怎樣的生活。第五、六、七章就開(kāi)始寫人，寫了趕車的胡家的小團(tuán)圓媳婦、寫了我家的長(zhǎng)工有二伯、寫了拉磨的馮歪嘴一家絕地而生。然后小說(shuō)就這么戛然而止了。所以我覺(jué)得這本小說(shuō)也可以叫《我的童年》，我生長(zhǎng)的那座城和那座城里的人和事。
為什么說(shuō)這本書讓人讀到了封建思想的荼毒呢，給大家簡(jiǎn)單的講一個(gè)書中的人物，老胡家的'團(tuán)圓媳婦，老胡家是以趕車為生的，有兩個(gè)兒子，兩個(gè)兒子各取了一個(gè)媳婦，兩個(gè)媳婦又生了一個(gè)兒子，一家人勤勞能干，大家都覺(jué)得他家以后要勤勞致富奔小康。不過(guò)大媳婦生的是小孫子，二媳婦生的是大孫子，這個(gè)團(tuán)圓媳婦就是給小孫子預(yù)定的，8歲下聘。12歲花了大價(jià)錢坐火車從遼寧接過(guò)來(lái)的，這個(gè)小姑娘活潑開(kāi)朗、12歲已經(jīng)張到14歲的身材了、頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子、坐得筆直，走得風(fēng)快，吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城里的人視為怪物。遵從“打到的媳婦，揉到的面”的古訓(xùn)。有事沒(méi)事就毒打她，心情不順就打她。一直打到她見(jiàn)人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫，認(rèn)定她是被鬼附身，左鄰右舍的人也開(kāi)始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然后捂在被子里、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當(dāng)眾洗開(kāi)水澡、燒香火、剪她的頭發(fā)等等，最后在一個(gè)普普通通的早晨，小團(tuán)圓媳婦死掉了。后來(lái)這家的婆婆為了團(tuán)圓媳婦哭瞎了眼睛，大孫子的媳婦跟人跑了，婆婆因此瘋了，這一家至此敗落。
讀完了整本書，還是感覺(jué)很悲涼的。除了團(tuán)圓媳婦，還有敢于自由戀愛(ài)的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子，同處于社會(huì)底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說(shuō)的，中國(guó)人歷來(lái)是排著吃人的筵席，有的吃，有的被吃，被吃的也曾吃人，正吃的也曾被吃。
就分享到這里了。
身體和靈魂總有一個(gè)要在路上，我們的身體在上班，我們的靈魂可以通過(guò)文字穿越時(shí)間和空間來(lái)感受風(fēng)情萬(wàn)種、世間萬(wàn)物。我覺(jué)得讀書多的人一定是睿智的人，也一定是一個(gè)對(duì)自己和他人寬容的人。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十三
在這個(gè)黃昏剛剛結(jié)束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽(tīng)著音樂(lè)吹著風(fēng)，看著天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》；心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現(xiàn)了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對(duì)黑暗，還在掙扎著綻放自己的潔白。
那是個(gè)美麗的地方，所有人都在按照著世世代代的傳統(tǒng)生活著，與世無(wú)爭(zhēng)，仿佛是那個(gè)時(shí)期的桃花源一般。黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。美麗的火燒云在每個(gè)傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習(xí)俗和一個(gè)造福我的泥塘子。
文章的開(kāi)頭沒(méi)有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著泥塘的故事和大段的環(huán)境描寫中，我一直以為那是一個(gè)人間的仙境一般的地方了，沒(méi)有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實(shí)的一群農(nóng)村的食著人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個(gè)美麗的地方，原諒我的淺薄吧?？墒撬械拿篮貌灰欢ǘ际怯兄篮玫慕Y(jié)局的，最善良的人們，是會(huì)被自己的善良和無(wú)知所傷害的。“我”在童年的無(wú)憂無(wú)慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來(lái)才明白，原來(lái)那不是美好的桃園生活，而是一個(gè)無(wú)知的世俗害死人的生活。
最開(kāi)始是小團(tuán)圓媳婦，他是一個(gè)有著強(qiáng)壯身體并且愛(ài)笑的姑娘，一個(gè)十二歲的正是玩耍的年級(jí)，可是因?yàn)槭菆F(tuán)圓媳婦，就必須遭受毒打，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜苏J(rèn)為不打不足以調(diào)教初一個(gè)好人來(lái)。一個(gè)月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時(shí)候是把她當(dāng)眾放在開(kāi)水鍋里洗澡，可是沒(méi)有人知道原來(lái)他們治病的方法其實(shí)就是殺人，最后當(dāng)小團(tuán)圓媳婦死去解脫的時(shí)候，好好的一個(gè)家毀了，家破人亡。
之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因?yàn)檫B他自己都認(rèn)識(shí)不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時(shí)候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經(jīng)死亡而身體還活著的人，活著死了的又有什么分別？不過(guò)活著總還是比死了的好啊。
還有一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛(ài)情，世俗總是讓好人家多災(zāi)多難，本來(lái)好好的一隊(duì)人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因?yàn)樗麄兪亲约嚎磳?duì)眼的，沒(méi)有媒妁之言，還有不是門當(dāng)戶對(duì)。王大姑娘和馮歪嘴子兩個(gè)人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時(shí)候王大姑娘難產(chǎn)死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時(shí)候，他一直沒(méi)有放棄，還在苦苦支撐著，最后的結(jié)局沒(méi)有人知道。
其實(shí)現(xiàn)在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關(guān)己的默然無(wú)視和一拖再拖的做事風(fēng)格，村有個(gè)坑，危害著村里的生活，有很多人想辦法在繞著他，卻從來(lái)沒(méi)有人想著去填了他，我們現(xiàn)在的人看到的很多社會(huì)問(wèn)題都在義憤填膺，可是真正著手改變的人寥寥無(wú)幾，不都是一樣的嗎？還有就是關(guān)于馮歪嘴子故事里出現(xiàn)的探訪員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現(xiàn)在的某些網(wǎng)絡(luò)推手有什么區(qū)別，我們聽(tīng)到謠言不加辨別就繼續(xù)傳播且越說(shuō)越懸又和小說(shuō)中的人有什么分別？三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過(guò)不好這一生。
最后，都說(shuō)蕭紅是孤寂的寫作者，在這本書里她的孤獨(dú)到處到有體現(xiàn)，可是我卻看到的只是這些，再次請(qǐng)?jiān)徫业臏\薄吧，我并沒(méi)有感到孤寂，我感到的只有悲憤。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十四
《呼蘭河傳》是一部回憶錄，關(guān)于故鄉(xiāng)，關(guān)于童年。如蕭紅所說(shuō)，它沒(méi)有轟轟烈烈的故事，而有娓娓道來(lái)的敘述；沒(méi)有纏綿悱惻的情節(jié)，而有充滿童真的想象；沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的說(shuō)理，而有細(xì)致入微的描寫；沒(méi)有華麗辭藻的修飾，而有樸素情感的流露。讀來(lái)感覺(jué)像偶爾聽(tīng)到的老人之間聊起家常，瑣碎而又生動(dòng)；又像看了一部畫質(zhì)極好的兒童動(dòng)畫，每一幀都是那么鮮活而富有色彩。起初，作者花了不小的篇幅介紹著呼蘭河的街道及街道上的一切，無(wú)所謂手法和構(gòu)思，就那么一一鋪排開(kāi)來(lái)，好像長(zhǎng)鏡頭緩緩地推進(jìn)。后來(lái)，作者介紹著后園及后園的一切、家人及周邊的一切人，也無(wú)所謂手法和構(gòu)思，就只是想到哪里寫到哪里，又好像短鏡頭根據(jù)需要隨時(shí)切換。就在長(zhǎng)短鏡頭的交替中，我們得以走進(jìn)這段回憶。
這回憶，關(guān)于平靜。小城并不大，只有兩條街、一個(gè)十字街口，街上的金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店、扎彩鋪就可以滿足日常所需。人們“天黑了，就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)，秋雨，冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去的過(guò)著。生老病死也都是一生不響的默默的辦理?！彼麄兊奈镔|(zhì)生活并不富足，豆腐和麻花不是天天都能吃得起，要是偶爾遇到掉進(jìn)泥坑淹死的豬，就能吃到便宜豬肉，就會(huì)讓他們感到無(wú)比快樂(lè)和滿足。他們的精神生活也并不貧瘠，每年的跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì)等，就是精神的盛舉。“他們生、老、病、死，都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去；長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。 老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽(tīng)；牙掉了，就整吞；走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。 病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢？ 死，這回可是悲哀的事情了，父親死了兒子哭；兒子死了，母親哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人來(lái)哭。 哭了一朝或者三日，就總得到城外去，挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過(guò)日子。該吃飯，吃飯。該睡覺(jué)，睡覺(jué)?！薄八麄冞^(guò)的是既不向前，也不回頭的生活，是凡過(guò)去的，都算是忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極的希望著，只是一天一天的平板的，無(wú)怨無(wú)尤的在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?！边@座城幾乎沒(méi)有時(shí)間和悲喜的痕跡，夜以繼日地重復(fù)平靜的往昔。
這回憶，關(guān)于溫暖。這里有給了作者最多愛(ài)的人——祖父，這里有留下作者最多歡樂(lè)的地方——后園。在孩童口吻的生動(dòng)敘述下，我們仿佛能看到后園的一草一木和四季氣象，仿佛能聽(tīng)到歡聲笑語(yǔ)和祖孫倆有愛(ài)的日常對(duì)答，也仿佛能嗅得到滿園的花香、草香和泥土香。在一個(gè)小女孩一天都跟著祖父在后園里邊，依樣學(xué)樣，裁花、拔草、種菜、鏟地、澆菜，但是搗亂比幫忙多的時(shí)候；在她給祖父插了一草帽的玫瑰花，澆水往天上潑，大叫下雨了、下雨了的時(shí)候；在她踢飛了祖父剛播下的種子，除掉了韭菜留下了雜草的時(shí)候.....很多個(gè)這樣的時(shí)候，都會(huì)令我感到無(wú)比動(dòng)容，越是了解蕭紅后來(lái)的顛沛流離，越是感動(dòng)她曾經(jīng)擁有的短暫溫存。同時(shí)，我也總是會(huì)對(duì)號(hào)入座，換了時(shí)空與對(duì)象，看到自己童年的影子，然后又開(kāi)始瘋狂地想起我和我的祖父、外祖父發(fā)生了怎樣溫暖的故事，然后不自覺(jué)的紅了眼眶。蕭紅后來(lái)說(shuō)起，“祖父時(shí)時(shí)把多紋的兩手放在我的肩上，而后又放在我的頭上，我的耳邊便響著這樣的聲音：快快長(zhǎng)大吧，長(zhǎng)大就好了。二十歲那年，我就逃出了父親的家庭，到現(xiàn)在還過(guò)著流浪的生活。’長(zhǎng)大’是’長(zhǎng)大’了，而沒(méi)有’好’。可是從祖父那里，我知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有溫暖和愛(ài)。所以，我就向著這’溫暖’和’愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求。
這回憶，也關(guān)于悲涼?！皾M天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?！奔依飳挿看笪?，童年仍算圓滿，作者卻不止一次地說(shuō)到“我家是荒涼的”，是因?yàn)橹車娜税?？租戶們的心很小，因?yàn)椴傻接晏煳蓓旈L(zhǎng)出的蘑菇就高興的不得了，他們的心又很大，眼看著房子逐漸傾倒，也能安然的在屋子里睡覺(jué)。漏粉的喜歡唱歌，拉磨的夜里通夜的打著梆子，養(yǎng)豬的常常聚在一起唱著秦腔、拉著胡琴，只是“那唱不是從工作所得到的的愉悅，好像含著眼淚在笑似的?！薄半m然是拉胡琴，打梆子，嘆五更，但是并不是繁華的，并不是一往直前的，并不是他們看見(jiàn)了光明，或是希望這光明，這些都不是的。他們看不見(jiàn)什么是光明的?！毙F(tuán)圓媳婦被跳大神的活活送了命，馮歪嘴子的女人在詆毀和饑寒中死去，有二伯脾氣怪，對(duì)人說(shuō)怪話卻對(duì)地上的磚頭和天上的鳥說(shuō)正經(jīng)話......通過(guò)作者兒童的視角、懵懂的語(yǔ)言，就算寫的是有趣的事和熱鬧的場(chǎng)面，也讓我們感覺(jué)到一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，他們活的艱難，艱難的讓人心疼，似乎就是我們身邊的某某。“他們不知道光明在哪里，可是他們實(shí)實(shí)在在的感到寒涼就在他們的身上，他們想擊退了寒涼，因此而來(lái)了悲哀。”“他們被父母生下來(lái)，沒(méi)有什么希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有?！薄澳阏f(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。
回憶越是鮮活，越是反襯現(xiàn)實(shí)涼薄。蕭紅形容“那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。”恰如她的文字，越是生動(dòng)，就越讓人感到她深入骨髓的寂寞。寂寞的人總是會(huì)用心的記住他生命中出現(xiàn)過(guò)的每一個(gè)人，于是蕭紅才會(huì)意猶未盡地想起呼蘭河的每一條街道，每一個(gè)節(jié)日，每一個(gè)與自己有過(guò)關(guān)聯(lián)的人，甚至蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，甚至黃瓜、倭瓜、櫻桃。人們懷念過(guò)去的原因無(wú)非兩種，一是時(shí)間不夠久，二是現(xiàn)在不夠好?！逗籼m河傳》是蕭紅1940年于香港創(chuàng)作的，此時(shí)已接近她生命的最后時(shí)光，距離她的童年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。但是祖父死了，蕭紅的童年也隨之結(jié)束了，此后，她經(jīng)歷了出逃、饑寒、戰(zhàn)爭(zhēng)、背叛，一直到孤單地在異鄉(xiāng)等死。她終其一生都在渴望溫暖和愛(ài)，可惜求而不得。在生命的最后，她心有不甘，卻只能憑著這回憶，在每個(gè)星光隕落的晚上，一遍一遍數(shù)著自己的寂寞，一遍一遍與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十五
這個(gè)假期，我讀完了《呼蘭河傳》，深深感到作者蕭紅所處的舊社會(huì)中人性的自私與丑惡。
呼蘭河城是個(gè)很不同的城市。那里的人們堅(jiān)守舊東西，畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來(lái)說(shuō)吧，她會(huì)用洋法子拔牙，技術(shù)先進(jìn)，既能減輕病人的痛苦，又能增加拔牙的衛(wèi)生程度，按理說(shuō)應(yīng)該是個(gè)兩全其美的選擇。可人們只是好奇，卻都不敢嘗試，覺(jué)得拔牙方式太奇怪，有點(diǎn)可怕。于是仍然用土辦法拔牙，結(jié)果可想而知。
呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說(shuō)，塑像的人把男人塑得十分兇猛，卻把女人塑得很溫順，像是尊敬女人似的。其實(shí)正好相反，他們把男人塑得兇猛，是要讓你一見(jiàn)生畏，不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順，是在暗示著，溫順的就是老實(shí)的，老實(shí)的就是好欺負(fù)的，那就快來(lái)欺負(fù)她們吧！
我們這一生為什么而來(lái)？我不禁思索。為磨練意志而來(lái)，為學(xué)習(xí)知識(shí)而來(lái)，為追求幸福而來(lái)，為改革創(chuàng)新而來(lái)，為中華騰飛而來(lái)。如果想做到這幾點(diǎn)，就先得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)?，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
要想在強(qiáng)大的壓力下存活下來(lái)，要想在人生的道路上不斷前行，我們就只能如此，別無(wú)選擇。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十六
《呼蘭河傳》是民國(guó)女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說(shuō)：“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！笔捈t以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣，寫成了這篇“如詩(shī)，如畫，如歌”的小說(shuō)。
全書給我印象最深的是第五章，講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳，才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家，對(duì)家里的家禽家畜很是愛(ài)惜，對(duì)雞鴨豬狗都舍不得打，怕打了豬不長(zhǎng)肉，怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨(dú)對(duì)小團(tuán)圓媳婦，卻毫不留情，每天打八場(chǎng)罵三場(chǎng)，還美其名曰：不打成不了好人。結(jié)果，打出病來(lái)，也不去大夫那兒治病，迷信地東家要個(gè)偏方，西家討個(gè)秘方，把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏，再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次，活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死，人財(cái)兩空。
從這個(gè)故事里，我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn)，更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書里說(shuō)到，當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候，都會(huì)理直氣壯地說(shuō)道：“娘娘（廟會(huì)上的子孫娘娘）還得害怕老爺（子孫娘娘的丈夫）打呢，何況你一個(gè)長(zhǎng)舌婦！”可見(jiàn)，男人打妻子，婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn)，更何況一個(gè)地位卑微，甚至可以說(shuō)半是媳婦，半是傭人的童養(yǎng)媳。
其實(shí)，即使小團(tuán)圓媳婦沒(méi)有被折磨死，她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣，默默地為別人走完一生，不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子，一生只知道完成三件事：出嫁，生子，持家。她們的一生，僅僅是服從，僅僅是一個(gè)附屬品：從父，從夫，從子。即使是大戶人家的女兒，也往往沒(méi)有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓，便伴隨她們的一生，直至刻在墓碑上，留下一點(diǎn)她們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的痕跡。從“xx氏”，我們無(wú)從得知她是誰(shuí)，有著怎樣的音容笑貌，只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己，只是一個(gè)代號(hào)，一個(gè)附屬品，一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下，她們只知道自己是某某的女兒，是某某的妻子，是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份，那就是“我”——作為一個(gè)“人”的真正自我。正因?yàn)闆](méi)有自我意識(shí)，她們不知道自身的尊嚴(yán)，當(dāng)然也無(wú)法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，只能在打罵歧視下，或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書中還提到，有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇，回娘家訴苦，可是母親卻告訴她這是“命”。這些年紀(jì)輕輕的女孩子，不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受，只能輕生以求解脫。所以，生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦，她的命運(yùn)注定是一場(chǎng)悲劇。
我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié)，還有個(gè)重要的原因，那就是到今年年底，我也是十二歲。幸運(yùn)的是，我生在一個(gè)民主而開(kāi)明的時(shí)代：男女社會(huì)地位平等，每個(gè)人都可以有屬于自己的名字，擁有自由的意志，懷有獨(dú)特的夢(mèng)想，所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位，職業(yè)的歧視，也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周圍，優(yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷；我們放眼社會(huì)，各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別，本不存在“誰(shuí)比誰(shuí)優(yōu)秀”或“誰(shuí)比誰(shuí)差”的問(wèn)題。無(wú)論男女，作為“人”，不僅有社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任，更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想。同樣十二歲的我，在知識(shí)的海洋里遨游，在大千世界里行萬(wàn)里路，在夢(mèng)想成為一名化學(xué)家，在夢(mèng)想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦，為她嘆息，為她流淚，也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。
千年前，《木蘭辭》用委婉詼諧的方式向男性世界宣告：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
千年后，我們迎來(lái)了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代，作為一名女生，我會(huì)更加自信自強(qiáng)，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，發(fā)掘自己的潛能，追逐自己的夢(mèng)想，努力活出自主的人生！
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十七
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。”
開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了?！比藗兛偸锹裨固鞖?，不埋怨人。
“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的?！?/p>
呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn)，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。
老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家群眾觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是透過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說(shuō)在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)搞笑，而且每個(gè)章節(jié)的資料相對(duì)獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺(jué)像寫完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，之后看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種適宜的距離，而且總是那么認(rèn)真，之因此感覺(jué)像寫完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁，“十分靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥有鳥籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?/p>
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十八
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》，xx敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園，作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn)，祖父鏟地，作者不會(huì)鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字里行間無(wú)不透露著作者童年時(shí)代的`天真和活潑。
我也有我的快樂(lè)，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊，每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚，那里老婆婆也很歡迎我，直到現(xiàn)在那老婆婆見(jiàn)到我還是問(wèn)寒問(wèn)暖的，其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)在回想起來(lái)那個(gè)時(shí)候真的很美。
呼蘭河傳的讀書心得筆記篇十九
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看。可是學(xué)校的圖書室沒(méi)有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來(lái)吧！
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動(dòng)，手里拿著稿子竟然放不下來(lái)，一口氣看完了。
那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無(wú)不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時(shí)，一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái)，望著眼前的一棵。。大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過(guò)樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時(shí)壯觀的場(chǎng)面，有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對(duì)"李永chunyao店"的你稱我道。惟獨(dú)沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴，沒(méi)有。眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片?；锇?，稍稍稱職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài)，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(zhǎng)大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂(lè)。那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應(yīng)有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情，這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái)。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外。
我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，她把我?guī)У搅?0世紀(jì)的小城—呼蘭河。
1、車夫趕著車子從大泥坑上邊過(guò)，結(jié)果卻翻了車。車夫從泥坑里爬出來(lái)，弄得像個(gè)小鬼似的，滿臉泥污，然后再?gòu)哪嘀型馔诰蛩鸟R，不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了，這時(shí)候有些過(guò)路的人也就走上前來(lái)幫忙施救。生活中是需要溫暖的，是需要人與人之間的真情互助的，在別人需要幫助的時(shí)候，伸出你的雙手，這個(gè)世界才會(huì)充滿愛(ài)。
2、祖父教我《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就念一句。我念起詩(shī)來(lái)，我家的五間房都可以聽(tīng)見(jiàn)，祖父怕我喊壞了喉嚨，常常警告著我說(shuō)：“房蓋被你抬走了。”我們正值壯年，而親人卻行將老去，他們對(duì)我們的愛(ài)是最無(wú)私、最真誠(chéng)的，是我們一生也無(wú)以為報(bào)的。
3、王大姐用草把小孩蓋了起來(lái)，把小孩放到炕上去。其實(shí)也看不見(jiàn)什么是炕，烏七八槽的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來(lái)不大，又都叫草捆子給占滿了。那小孩也就在草中偎了個(gè)草窩，鋪著草蓋著草地就睡著了。生活的苦難并不會(huì)抹去我們生活的勇氣，面對(duì)挫折，時(shí)刻激勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，就會(huì)迎來(lái)希望。（27號(hào)陳恩佑）。
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