工作中的種種經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和交流溝通的必要性。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊。掌握一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，對(duì)我們的寫(xiě)作有著重要的借鑒作用。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
教師是一個(gè)神圣而崇高的職業(yè)，他們承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的重任。為了更好地履行這一職責(zé)，教師需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教師學(xué)習(xí)精神是指教師在學(xué)習(xí)中勇于創(chuàng)新、不斷提升自我，以滿足學(xué)生培養(yǎng)發(fā)展的需要。教師學(xué)習(xí)精神對(duì)于教師個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，以及學(xué)生的教育成果具有重要意義。下面將從多個(gè)角度進(jìn)行探討。
第二段：發(fā)現(xiàn)不足并追求提升。
教師學(xué)習(xí)精神的核心是對(duì)自身的不斷反思和發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)而尋求提升。作為教師，我們經(jīng)常面對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而這些問(wèn)題往往需要我們有新的思路和方法來(lái)解決。只有持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們才能更好地適應(yīng)變化的教育環(huán)境，提供更好的教育服務(wù)。學(xué)習(xí)不僅可以幫助我們提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，還能開(kāi)拓我們的思維，提高我們的綜合素質(zhì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們可以更好地掌握新的教學(xué)方法和理念，使自己不斷進(jìn)步。
第三段：注重實(shí)踐和反思。
教師學(xué)習(xí)精神還包括對(duì)實(shí)踐的重視和反思。學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面，而是要結(jié)合實(shí)際工作進(jìn)行實(shí)踐。只有親自體驗(yàn)和實(shí)踐，我們才能真正學(xué)到東西。同時(shí)，在實(shí)踐中我們也要經(jīng)常進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找出問(wèn)題所在并加以改進(jìn)，提高自己的教學(xué)水平。反思是教師發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)反思我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到問(wèn)題的根源，并主動(dòng)去改善。
第四段：積極參與專(zhuān)業(yè)發(fā)展和培訓(xùn)。
教師學(xué)習(xí)精神還體現(xiàn)在積極參與專(zhuān)業(yè)發(fā)展和培訓(xùn)中。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育也在不斷進(jìn)步和改變，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要保持與時(shí)俱進(jìn)并適應(yīng)變化的需求就變得尤為重要。我們應(yīng)該積極參加各種專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力和素質(zhì)。通過(guò)參與教學(xué)研討、讀研究性文章、參觀學(xué)習(xí)等方式，我們可以了解到最新的教育理念和研究成果，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。
教師學(xué)習(xí)精神的核心在于持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己。這種學(xué)習(xí)精神可以使教師更加全面地發(fā)展，不斷提高自己的能力，拓寬自己的視野，更好地服務(wù)教育事業(yè)。同時(shí)，教師學(xué)習(xí)精神也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，為學(xué)生的發(fā)展提供更好的保障。一個(gè)精神飽滿、學(xué)習(xí)進(jìn)取的教師，不僅能夠給學(xué)生以榜樣力量，也能夠更好地滿足學(xué)生的需求，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：教師學(xué)習(xí)精神的重要性不言而喻。通過(guò)發(fā)現(xiàn)不足并追求提升、注重實(shí)踐和反思、積極參與專(zhuān)業(yè)發(fā)展和培訓(xùn)等方式，教師能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)，更好地履行自己的職責(zé)。在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中，教師不僅能夠提升個(gè)人的幸福感和滿足感，還能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境。因此，教師應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并將學(xué)習(xí)精神融入到日常的工作和生活中。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
作為一名教師，就要像雷鋒那樣，在平凡的崗位上，為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
一、學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。
雷鋒的童年是很苦的，飽嘗了階級(jí)壓迫、家破人亡的痛苦。通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，他懂得了應(yīng)該愛(ài)誰(shuí)恨誰(shuí)，深切感到黨的偉大和社會(huì)主義好。他在日記中寫(xiě)到：“黨像慈母一樣，哺育我長(zhǎng)大成人，是黨給了我生命，是黨給了我幸福，是黨給了我前進(jìn)的力量，是黨給了我一切”;“為了黨，我愿灑盡鮮血，永不變心”;“我就是長(zhǎng)著一個(gè)心眼，我一心向著黨，向著社主義，向著共產(chǎn)主義，堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走”。這是他從內(nèi)心里發(fā)出了由衷地呼喊，這字里行間充滿了對(duì)黨、對(duì)社會(huì)的無(wú)限深情，表明了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的堅(jiān)定政治立場(chǎng)和為黨的事業(yè)努力奮斗的精神。雷鋒忠于黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，并非只停留在口頭上、日記里，而是體現(xiàn)在堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，照黨的指示辦事，為黨的事業(yè)努力奮斗的具體行動(dòng)上。
黨號(hào)召大辦農(nóng)業(yè)，雷鋒就主動(dòng)申請(qǐng)從縣委機(jī)關(guān)下到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線，當(dāng)一名新式農(nóng)民;黨需要工業(yè)建設(shè)，他就離開(kāi)可愛(ài)的家鄉(xiāng)，從南方來(lái)到北方當(dāng)一名好工人;黨號(hào)召青年應(yīng)征服役，他又經(jīng)過(guò)多次懇求，參軍到部隊(duì)。平時(shí)，他嚴(yán)守黨的紀(jì)律，忠實(shí)執(zhí)行黨的路線，方針、政策，自覺(jué)遵守部隊(duì)的規(guī)章制度。黨要他干啥就干啥，干啥就一定干好啥，正如他在日記中講的：革命需要我去燒木炭，我就去做張思德;革命要我去堵槍眼，我就去做黃繼光。
二、學(xué)習(xí)他崇高的思想境界。
雷鋒的一生雖然沒(méi)有創(chuàng)造驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，但他把自己生命的每一分熱、每一分光都無(wú)私地奉獻(xiàn)給人民，以對(duì)人民的真誠(chéng)與火熱的赤子之心和自覺(jué)地把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去的實(shí)際行動(dòng)，譜寫(xiě)了壯麗而輝煌的人生樂(lè)章。全心全意為人民服務(wù)，是貫穿在雷鋒一生中最突出、最感人、最完美的主旋律，也是雷鋒精神的核心內(nèi)容，它既反映了雷鋒堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和崇高的共產(chǎn)主義品德和風(fēng)格，又反映了雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的人生態(tài)度。在平凡的小事中，努力實(shí)踐這一根本宗旨，真心實(shí)意地、盡心竭力地、堅(jiān)持不懈地為人民辦實(shí)事、做好事，真正用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)黨的誓言，履行好保衛(wèi)祖國(guó)的使命。
三、學(xué)習(xí)他無(wú)私的敬業(yè)態(tài)度。
雷鋒有一句閃光的語(yǔ)言—“在偉大的革命事業(yè)中做個(gè)永不生銹的螺絲釘”。他把自己當(dāng)作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要積極肯干，做到說(shuō)干就干，干就干好，腳踏實(shí)地干，實(shí)事求是地干，千方百計(jì)地干，事事揀重?fù)?dān)子挑”。在雷鋒短暫的一生中，他不論干什么工作都踏踏實(shí)實(shí)，從不偷懶?；Ｕ袼沼浿袑?xiě)的：“決心做一個(gè)又紅又專(zhuān)的革命戰(zhàn)士”。在農(nóng)村學(xué)開(kāi)拖拉機(jī)，他認(rèn)真學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，僅一個(gè)星期，就可以單獨(dú)試車(chē)，成了望成縣自己培養(yǎng)的第一個(gè)拖拉機(jī)手;在鞍鋼，他堅(jiān)持早來(lái)晚走，努力精通本職工作，曾3次被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者，18次被評(píng)為標(biāo)兵，5次被評(píng)為紅旗手，榮獲青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子的稱(chēng)號(hào);到部隊(duì)后，他又是愛(ài)軍習(xí)武的榜樣。我們學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，就要像他那樣，干一行愛(ài)一行鉆一行，用甘當(dāng)革命螺絲釘?shù)膶?shí)干精神來(lái)對(duì)待自己的工作，在平凡的崗位上為國(guó)家為人民創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
四、學(xué)習(xí)他刻苦的釘子精神。
雷鋒參加革命后，很快認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)革命理論的重要性。他把革命的理論當(dāng)作“糧食、武器、方向盤(pán)”。他說(shuō)：“人不吃飯不行，開(kāi)車(chē)沒(méi)有方向盤(pán)不行，干革命不學(xué)毛主席著作不行!”在學(xué)習(xí)上，他不僅有明確的目的，而且還非常善于學(xué)習(xí)。當(dāng)雷鋒聽(tīng)到有的同志說(shuō)工作這樣忙，實(shí)在沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)，他便根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，在日記中寫(xiě)下了這樣一段話：“有些人說(shuō)工作忙、沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問(wèn)題不在工作忙，而在于你愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個(gè)眼也沒(méi)有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的，硬鉆進(jìn)去的。由此看來(lái)，釘子有兩個(gè)好處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁，我們?cè)诮虒W(xué)上，也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆。”這就是人們廣為稱(chēng)道的雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的“釘子”精神。我們學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，就是要像他那樣明確學(xué)習(xí)目的，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，特別是發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，善于擠和鉆。
五、學(xué)習(xí)他優(yōu)良的生活作風(fēng)。
雷鋒精神的一個(gè)重要方面就是艱苦奮斗。雷鋒說(shuō)：“現(xiàn)在，我們國(guó)家處于困難時(shí)期。我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想，事事要精打細(xì)算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂。我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生，克服當(dāng)前存在的暫時(shí)困難，堅(jiān)決反對(duì)大吃大喝，力戒浪費(fèi)?！崩卒h常用毛澤東的話告誡自己：“要使全體青年懂得，我們的國(guó)家現(xiàn)在還是一個(gè)很窮的國(guó)家，并且不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時(shí)間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家?！闭窃谶@種認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，雷鋒非常注意在艱苦的環(huán)境中磨練自己，以苦為樂(lè)，以苦為榮。
艱苦奮斗是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，就是要像他那樣，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，自覺(jué)為國(guó)分憂，為軍隊(duì)分憂。當(dāng)前，國(guó)家實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)已經(jīng)明確，做好對(duì)臺(tái)軍事斗爭(zhēng)物資準(zhǔn)備任務(wù)更加具體，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，立足崗位，堅(jiān)苦創(chuàng)業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)地完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)，為我提高我局全面建設(shè)和做好對(duì)臺(tái)軍事斗爭(zhēng)物資準(zhǔn)備做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
焦裕祿同志，從1962年冬調(diào)入蘭考任縣委書(shū)記，到他1964年5月14日逝世，僅僅一年半的時(shí)間，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅(jiān)持工作，以致于后來(lái)病情嚴(yán)重惡化，變成肝癌，然而他依然以頑強(qiáng)的意志忍受著劇痛，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，從未停歇，為治理蘭考的三害，他身先士卒，深入一線，密切聯(lián)系群眾，廣泛開(kāi)展調(diào)研，在解除蘭考人民遭受“三害”的日子里，他跑遍全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，跋涉5000多里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口，1600個(gè)沙丘，與此同時(shí)，他帶領(lǐng)群眾栽泡桐、治鹽堿，堵沙口、治風(fēng)災(zāi)，直到住進(jìn)了醫(yī)院獻(xiàn)出了自己年輕的生命。
焦裕祿同志是生活清貧、艱苦樸素的典范。常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨(dú)沒(méi)有自己。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無(wú)畏的革命精神和對(duì)黨和人民事業(yè)高度的忠誠(chéng)，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”;他時(shí)刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麥子的長(zhǎng)勢(shì)、群眾的.生活;他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……，焦裕祿的形象深深震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心靈，一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范令人肅然起敬。
焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當(dāng)做人民群眾的一分子，時(shí)刻想著自己是來(lái)自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆，正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀念，焦裕祿同志才會(huì)自覺(jué)地深入群眾之中，對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞;他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾，他心里時(shí)刻裝著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，雖然形勢(shì)發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重，牢固樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)自人民群眾的基本觀念不能變。
所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。
1、不畏艱難，知難而上。焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚(yú)，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。做年級(jí)長(zhǎng)工作已快一年，恰逢今年又是河南省進(jìn)入高中新課改的第一年，工作千頭萬(wàn)緒，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生知難而退的思想，但是，焦裕祿知難而上的精神深深打動(dòng)了我，我要向他學(xué)習(xí)。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干教育事業(yè)干年級(jí)工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。把學(xué)校交給的任務(wù)一絲不茍地完成，用對(duì)學(xué)生的高度責(zé)任心完成任務(wù)。
3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。結(jié)合自身的工作，每天都要留心年級(jí)教室和休息室是否關(guān)燈關(guān)窗關(guān)空調(diào)等，見(jiàn)到水龍頭長(zhǎng)流水要及時(shí)報(bào)告。
4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，既重視理論學(xué)習(xí)，也重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，從教學(xué)工作實(shí)際出發(fā)，首眼于解決全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
第一段：導(dǎo)語(yǔ)（80字）。
教師學(xué)習(xí)精神是教師成長(zhǎng)的基石，也是教師提升自我的關(guān)鍵所在。作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)并積累新的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，是我們持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)多年的從教經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了教師學(xué)習(xí)精神對(duì)于個(gè)人與職業(yè)的重要性，下面將與大家分享一下我的體會(huì)與心得。
第二段：學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路（240字）。
教師學(xué)習(xí)精神是一種積極向上的態(tài)度，它始終激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步、不斷提高自己。作為一名教師，學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的必經(jīng)之路。只有不斷地學(xué)習(xí)，我們才能積累更多的知識(shí)，掌握更豐富的教學(xué)技巧，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷地積累和更新自己的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展，才能更好地滿足學(xué)生的需求和要求。
第三段：學(xué)習(xí)使我們成為更好的教師（240字）。
學(xué)習(xí)使我們成為更好的教師，也是提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠了解教育理論的最新發(fā)展，掌握新的教學(xué)方法和技巧，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)自己的教學(xué)方式。同時(shí)，學(xué)習(xí)也是提高自身學(xué)科知識(shí)水平的有效手段，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能更好地教會(huì)學(xué)生知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本領(lǐng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。因此，我們要把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，不斷追求教育的發(fā)展，追求自身的進(jìn)步。
第四段：學(xué)習(xí)需要持之以恒的毅力和堅(jiān)持不懈的努力（240字）。
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要持之以恒的事業(yè)，需要我們堅(jiān)持不懈地努力。正如在教學(xué)中我們常說(shuō)的那樣，知識(shí)需要時(shí)間去消化和吸收，技能需要實(shí)踐去掌握和提高。我們要有耐心，要有毅力，去繼續(xù)學(xué)習(xí)，去堅(jiān)持實(shí)踐。雖然學(xué)習(xí)的過(guò)程沒(méi)有捷徑可走，但是只要我們堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠取得進(jìn)步。在學(xué)習(xí)中，我們還要不斷地總結(jié)和反思，及時(shí)修正錯(cuò)誤，反思我們的教學(xué)方法和策略，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
教師學(xué)習(xí)精神是我們成長(zhǎng)的力量源泉，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能保持職業(yè)的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。在今后的教育工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。我將不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，提高教學(xué)效果，力爭(zhēng)做到教學(xué)質(zhì)量與學(xué)科素養(yǎng)的全面提升。我將始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)的原則和態(tài)度，發(fā)揚(yáng)教師學(xué)習(xí)精神，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)本文，我分享了自己對(duì)于教師學(xué)習(xí)精神的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。教師學(xué)習(xí)精神是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的基石，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，我們才能成為更好的教師，為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。希望本文能夠給廣大教師朋友們帶來(lái)一些啟示和思考，激勵(lì)他們?cè)诮逃聵I(yè)中不斷追求進(jìn)步。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
總理在今年政府。
工作報(bào)告。
談及“供給側(cè)”改革時(shí)，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫(xiě)入政府工作報(bào)告，成為眾多媒體的關(guān)注熱點(diǎn)。其實(shí)，不僅是經(jīng)濟(jì)改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來(lái)，工匠生活在社會(huì)底層，他們賴(lài)以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱(chēng)為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō)，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱(chēng)為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”。“教書(shū)匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立，誘使“要教育家，不要教書(shū)匠”之類(lèi)。
口號(hào)。
出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱(chēng)之為‘教死書(shū)’，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱(chēng)之為‘教書(shū)匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說(shuō)一些專(zhuān)家們常說(shuō)的話，寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面，波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與。
名言。
知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域，賴(lài)爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
重拾工匠精神，先要為“教書(shū)匠”正名。匠，在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書(shū)匠，歡迎精益求精的教書(shū)匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō)，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見(jiàn)，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專(zhuān)注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技，如在黑板上反手畫(huà)圓、隨手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
工匠精神，是一份專(zhuān)注，一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠(chéng)信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)。
工匠精神，是一個(gè)方向，一種積累，一種個(gè)性，一種修行，一種價(jià)值，一種商業(yè)，一種財(cái)富，一個(gè)帝國(guó)。
工匠精神，這本書(shū)，教給了我們:。
1.如何樹(shù)立正確的工作觀;。
2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);。
3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價(jià)值;。
4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù);。
5.工作和生活的平衡;。
如何樹(shù)立正確的工作觀?首先我們得樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，工作不僅僅是我們賺錢(qián)謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢(qián)，那他絕對(duì)不是一個(gè)好演員。我們應(yīng)該做金錢(qián)的主人，而不是金錢(qián)的仆人。哪個(gè)職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛(ài)一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠(chéng)信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個(gè)快樂(lè)的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢(qián)有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績(jī)，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報(bào)。所以說(shuō)我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識(shí)，薪資自然是不用愁了。這個(gè)便是先工作，后金錢(qián)的心態(tài)。如果抱著先金錢(qián)，后工作，給多錢(qián)，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個(gè)不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專(zhuān)注的心，少一份功利的心;多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
“明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰?！边@句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。夢(mèng)想，目標(biāo)千差萬(wàn)別，各有不同，在這里不多說(shuō)，大家需要想想自己有沒(méi)有夢(mèng)想，夢(mèng)想是什么?自己是不是正在夢(mèng)途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點(diǎn)講述我們?cè)谶_(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒(méi)有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒(méi)有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r(shí)間去完成它。三，第一次就把事情做對(duì)，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個(gè)合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。
工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛(ài)去工作，帶著愛(ài)去處理人際關(guān)系，帶著愛(ài)去處理工作事務(wù)。讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛(ài)的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒(méi)有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮?老婆不高興)，更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ?老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見(jiàn)因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見(jiàn)因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個(gè)問(wèn)題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價(jià)值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
重拾工匠精神，對(duì)教師教育的啟示有四。
一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中不斷積累起來(lái)的，對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的，認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗(yàn)，首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神，各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn)，還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過(guò)實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，因此，教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng)，讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心，從依賴(lài)到獨(dú)立，從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。
二是推行師徒制。教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，它卻依賴(lài)教師的肉體，會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕?！币虼耍處熃逃仨氈匾暯逃?jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí)，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實(shí)到師徒制。
當(dāng)前教育改革背景下，教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力。可是，教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。
積極倡導(dǎo)共享的氛圍，努力構(gòu)建共贏的機(jī)制，師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開(kāi)教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮，害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說(shuō)，她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法，通過(guò)這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過(guò)程中也極少遇到問(wèn)題。可是，她不會(huì)將其用于公開(kāi)課，也不會(huì)告訴其他同行?？梢?jiàn)，師徒制價(jià)值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。
三是彰顯能力本位。教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡(jiǎn)言之，就是會(huì)教且教會(huì)?？墒?，當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是，教育理論課程重過(guò)實(shí)踐課程，導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過(guò)“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀，就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開(kāi)，指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn)，重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”，而不是“應(yīng)知”。
四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。我國(guó)職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準(zhǔn)教師在還沒(méi)有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念，樹(shù)立先進(jìn)理念。這個(gè)思路，只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)椋缍磐?，“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí)，對(duì)聽(tīng)到的人來(lái)說(shuō)，不再是觀念，而是另一個(gè)已知的事實(shí)?！?/p>
其實(shí)，正確的思路是先技藝，后理念，“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí)，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開(kāi)始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn)，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。
當(dāng)然，教學(xué)有法無(wú)定法。所謂無(wú)定法，基于維特根斯坦的視角，即對(duì)規(guī)則的使用本身無(wú)法還原為規(guī)則。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用，卻無(wú)法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次，這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注，達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。
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教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”?！奥毴恕笔且粋€(gè)令人肅然起敬的稱(chēng)謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱(chēng)作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱(chēng)呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專(zhuān)注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè);能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘;更會(huì)令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽(tīng)，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么?父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng);若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。
人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專(zhuān)一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼?，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫(xiě)春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專(zhuān)注而簡(jiǎn)單。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任感和使命感，使我們的思想和覺(jué)悟產(chǎn)生了新的飛躍，讓我受益匪淺。我將以100%的熱情投入到活動(dòng)之中，以100%的責(zé)任心和愛(ài)心、腳踏實(shí)地、立足崗位，創(chuàng)新業(yè)績(jī)。
對(duì)學(xué)生，我將一視同仁，公平公正，不冷落、不挖苦、不拋棄、不放棄，用心去交流，用心去愛(ài)護(hù)，用心去關(guān)心，用心去感染，心與心地溝通，愛(ài)與愛(ài)的交流，讓殘疾學(xué)生感受黨的陽(yáng)光雨露，同在一片陽(yáng)光下，健康成長(zhǎng)。
對(duì)工作，我將發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，重于求實(shí)、獨(dú)立創(chuàng)新、勇于開(kāi)拓，主動(dòng)破除一些舊思想、舊觀念、以“敢”字當(dāng)頭，以“創(chuàng)”字領(lǐng)頭，大膽探索數(shù)學(xué)新的教學(xué)教法。只有樹(shù)立了目標(biāo)，才耐得住清苦，耐得住寂寞。甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，以我們自己的實(shí)際行動(dòng)投身到特殊教育這個(gè)大熔爐中去。為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展盡一份心，出一份力。
我的目標(biāo)就是教好書(shū)，育好人。在今后的工作中，我們要用“喜迎，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)新跨越”活動(dòng)精神來(lái)要求我們自己。建立正確的教師觀，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀，樹(shù)立正確的學(xué)生觀。在課堂上，我們要帶著情感去上課，在課堂上實(shí)現(xiàn)三動(dòng)原則，為學(xué)校打造有效課課堂盡心盡力。真正做到愛(ài)一切學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的一切。
新時(shí)代對(duì)老師的要求更高了，我樹(shù)立起了終身學(xué)習(xí)的理念，隨時(shí)更新自己的教育素養(yǎng)和教育觀念。唯有如此，我們才對(duì)的起家長(zhǎng)和那群孩子們。
總之，我決心以本次活動(dòng)為契機(jī)，嚴(yán)格要求我們自己，兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作，明確我們的工作目標(biāo)和任務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，真正把本次活動(dòng)的精神落實(shí)到我們的工作當(dāng)中，落實(shí)到實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展中。為學(xué)校的輝煌明天貢獻(xiàn)力量。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
即將召開(kāi)，做為一名新時(shí)代的教師，應(yīng)感召的精神，立志做一名愛(ài)崗敬業(yè)的好教師。
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?！睈?ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。當(dāng)好一名教師就要愛(ài)崗敬業(yè)。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，完成育人任務(wù)。
首先，教師是一門(mén)職業(yè)，我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔?ài)它。作為一名人民教師，必須要有高度的責(zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于-人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計(jì)較個(gè)人得失，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，師德是教師職業(yè)的靈魂，沒(méi)有高水平的教師，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，要把師德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。是否具有高尚的師德，是教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否最重要的衡量指標(biāo)，我們應(yīng)把崇高師德內(nèi)化為自覺(jué)價(jià)值追求和行為取向，自尊自勵(lì)、自警自省，以自身的模范行為成為學(xué)生的表率，真正做到學(xué)高為師，德高為范。
我們教師對(duì)待學(xué)生一定要一視同仁，公平公正，不應(yīng)該冷落、挖苦學(xué)生。即使學(xué)生成績(jī)不好，或是行為失當(dāng)，我們也要毫無(wú)保留地愛(ài)護(hù)他們、關(guān)心他們。當(dāng)學(xué)生失意時(shí)，教師要及時(shí)安慰、勸解;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)寬容、大度;當(dāng)學(xué)生徘徊時(shí)，教師宜點(diǎn)撥、指引;當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，教師要一起分享、慶賀。
總之，我決心以本次活動(dòng)為契機(jī)，嚴(yán)格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，進(jìn)一步明確了工作目標(biāo)和任務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，真正把貫徹科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到自己的本職工作當(dāng)中，落實(shí)到實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展中。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
203月4日，習(xí)近平總書(shū)記看望了參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員，聽(tīng)取了他們的意見(jiàn)和建議，并作了重要講話?？倳?shū)記在講話中指出:“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂?！?/p>
靈魂，是一種意識(shí)、一種精神、一種思想，是對(duì)某個(gè)人或群體起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的精神方面的核心要素，在文化意義上影響或激勵(lì)后人的文化成果。文化藝術(shù)工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作。
靈魂，對(duì)一個(gè)國(guó)家、對(duì)一個(gè)社會(huì)至關(guān)重要。魯迅先生覺(jué)得醫(yī)術(shù)只能拯救人的身體，文學(xué)才可以醫(yī)治人的思想，而中國(guó)落后的根本原因在于思想。“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>
總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，要堅(jiān)持與人民為中心。我們的需要的靈魂就是要與時(shí)俱進(jìn)，要代表廣大的人民群眾利益的先進(jìn)思想。
晚清以后，洋務(wù)派掀起了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，興辦了不少的軍事工業(yè)和民用工業(yè)，想從器物的改變上達(dá)到救國(guó)救民的目的，可在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地，原本救中國(guó)的想法化為泡影，中國(guó)半殖民地化進(jìn)一步加深，究其原因，沒(méi)有先進(jìn)的思想作指導(dǎo)。后來(lái)的戊戌變法、辛亥革命和蔣介石政權(quán)，雖然有了自己的主張和思想，但他們的主張和思想是代表地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的利益的，不是人民大眾的，沒(méi)有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，注定要失敗。
新民主義革命之所以能取得勝利，就是因?yàn)槲覀冇信c時(shí)俱進(jìn)、代表最廣大人民利益的先進(jìn)的思想—馬列主義毛澤東思想統(tǒng)領(lǐng)革命的各個(gè)方面。在這一靈魂的指導(dǎo)下，我們?nèi)〉昧碎L(zhǎng)征的勝利、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中國(guó)人民從此站立起來(lái)，成為新社會(huì)新國(guó)家的主人，并順利進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。我們改革開(kāi)放之所以能取得如此巨大的成就，就是因?yàn)槲覀冇信c時(shí)俱進(jìn)、代表最廣大人民利益的先進(jìn)思想—鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)。在這一系列理論靈魂的指導(dǎo)下，我們的經(jīng)濟(jì)、科技、教育、軍事、外交各個(gè)方面取得了舉世矚目的成就，特別是我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，令世界刮目相看，我們富起來(lái)了。今天，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是我們的靈魂，在其指引下，我們偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)道路越走越寬廣，近14億中國(guó)人很快就會(huì)告別貧困。我們正在走向世界舞臺(tái)的中央，“亞投行”、一帶一路、g20峰會(huì)……中國(guó)正在強(qiáng)大起來(lái)。
靈魂是鑄就的，也是培育的，文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家自然是鑄就靈魂的先行者，作為新時(shí)代的黨員干部和一線教師，我們責(zé)無(wú)旁貸。一是深入學(xué)習(xí)靈魂的核心—馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是努力貫徹執(zhí)行黨的路線、方針政策和黨的教育方針，不偏離也不僵化。三是做學(xué)生心靈的引路人和言行的培養(yǎng)人，深入持久將社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于學(xué)生心中，知行合一，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
受新冠肺炎疫情影響，全國(guó)兩會(huì)從春日的三月推遲到初夏的五月。非常時(shí)期的全國(guó)兩會(huì)，承載著人民群眾更多期望，也必然會(huì)研究一些百姓關(guān)注的“非常”的問(wèn)題。5月22日9時(shí)，李克強(qiáng)總理代表國(guó)務(wù)院在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上作《政府工作報(bào)告》，“民生”“就業(yè)”“中小企業(yè)”等百姓關(guān)切的話題貫穿其中，不僅明確要減稅降費(fèi)，還送出了很多“民生紅包”。
拓寬教育就業(yè)兩條“生財(cái)路”。只有提升整體國(guó)民受教育程度，充實(shí)他們的專(zhuān)業(yè)技能，才能在就業(yè)中有更多的選擇空間，也能夠憑借人民的智慧創(chuàng)造出更多更新的就業(yè)方向?！墩ぷ鲌?bào)告》中提出今明兩年職業(yè)技能培訓(xùn)3500萬(wàn)人次以上，高職院校擴(kuò)招200萬(wàn)人，要使更多勞動(dòng)者長(zhǎng)技能、好就業(yè)。另外，在就業(yè)服務(wù)上也提出了很多實(shí)惠政策，比如涉及就業(yè)的行政事業(yè)性收費(fèi)全部取消，高校和屬地政府提供不斷線的就業(yè)服務(wù)等。
全力以赴提升人民“幸福感”。這次新冠疫情是新中國(guó)成立以來(lái)我們?cè)庥龅囊淮伪容^難克服的公共衛(wèi)生事件，但是我們依靠14億人民群眾共度難關(guān)，雖然我們的經(jīng)濟(jì)受到了一定影響，但黨和國(guó)家仍會(huì)竭盡全力做好民生工作?！墩ぷ鲌?bào)告》中多處提及民生問(wèn)題，從改造升級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到完善醫(yī)療保障制度，再到穩(wěn)定住房等各個(gè)方面，都讓百姓有了對(duì)生活更美好的憧憬，未來(lái)我們的生活一定會(huì)更幸福!
提出鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民發(fā)展“致富經(jīng)”。2020年是中國(guó)將要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)之年，是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，也是“十三五”規(guī)劃的收官之年。就如何鞏固提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)百姓生活質(zhì)量，《政府工作報(bào)告》中也釋放了很多“喜訊”，如擴(kuò)大失業(yè)保險(xiǎn)保障范圍，將參保不足1年的農(nóng)民工等失業(yè)人員都納入常住地保障;加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和縣城學(xué)校建設(shè)，讓教育資源惠及所有家庭和孩子等，并用專(zhuān)門(mén)章節(jié)強(qiáng)調(diào)了“確保實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)豐收農(nóng)民增收”，要求提高稻谷最低收購(gòu)價(jià)，新建高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田8000萬(wàn)畝，保障重要農(nóng)產(chǎn)品供給，提高農(nóng)民生活水平。
在常態(tài)化做好疫情防控的特殊時(shí)期，全國(guó)兩會(huì)的召開(kāi)鼓勵(lì)了人心、提振了士氣，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，讓我們擼起袖子加油干，眾志成城“中國(guó)夢(mèng)”!
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
時(shí)光匆匆我在保育戰(zhàn)線上已經(jīng)工作了一年多了，在這段時(shí)間里有歡樂(lè)也有汗水，有工作上的困惑也有各方面的進(jìn)步。這里，我總結(jié)過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn)，以便更好地提高自己的各項(xiàng)工作水平。
我主要是配合老師的教育工作，努力完成自己分管的保教任務(wù)，天生好動(dòng)的孩子一旦出現(xiàn)意外，如遇到流鼻血、生病、把異物放入口、鼻、耳里的時(shí)候，能及時(shí)早發(fā)現(xiàn)、早作出處理。除此之外還要關(guān)注孩子冷暖和欲食等一切生活事務(wù)，使他們的身體健康成長(zhǎng)也是我的工作部分。
我們艱辛的勞動(dòng)往往能換來(lái)孩子的喜愛(ài)，家長(zhǎng)的贊同。以下我談?wù)劰ぷ餍牡皿w會(huì)：
一、打掃室內(nèi)外清潔、做好餐具和毛巾等用品的消毒工作。
孩子要在良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)與休息保育員每天一上班就要開(kāi)窗通風(fēng)，并且準(zhǔn)備好適宜溫度的飲水和漱口的鹽水。接下來(lái)消毒餐桌，首先用清水擦洗第一遍，然后用消毒水擦洗第二遍，最后再用清水擦一遍。最后打掃室內(nèi)外和室內(nèi)的清潔做到桌面與地面干凈。活動(dòng)區(qū)里的書(shū)本與玩具因整理有序;幼兒接觸到的餐具、口杯、玩具和用品等進(jìn)行消毒，確保孩子們?cè)谝粋€(gè)健康的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)，盡力做到讓每位幼兒吃的用的都放心。
二、培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣。
幼兒有良好的生活習(xí)慣，要從細(xì)小的事做起，一開(kāi)始就要教育幼兒要先后有序，像排隊(duì)喝水、不要互相擠撞，有一次我發(fā)現(xiàn)孩子喝水排隊(duì)，喜歡插隊(duì)，這是我對(duì)孩子們說(shuō)：“今天韓老師也和你們一起排隊(duì)一組組一個(gè)個(gè)的來(lái)好嗎?”孩子們異口同聲說(shuō)“好”!孩子在示范影響下，均很有次序排隊(duì)喝水了。又如，還要及時(shí)提醒幼兒飯前先入廁在洗手;良好進(jìn)餐，不挑食要吃完自己一份飯菜不能浪費(fèi)等一些良好正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣是他們的身體能健康活撥的成長(zhǎng)。
三、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)做好教師幫手。
保育員老師不僅要培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和自理能力還要提高自身的素質(zhì)，學(xué)習(xí)各種理論與知識(shí)，多學(xué)習(xí)像“衛(wèi)生保健”、“傳染病防治”、“食品與衛(wèi)生”、等有關(guān)的理論與知識(shí)，這樣，當(dāng)孩子發(fā)生意外就能及時(shí)做些處理并馬上向保健醫(yī)生或主管人員匯報(bào)。以便能發(fā)生的問(wèn)題解決好，在教學(xué)上也應(yīng)協(xié)助老師上好每堂課。
四、安全工作。
不管什么時(shí)候，什么情況下，孩子的安全應(yīng)該放在首位，因此孩子的一舉一動(dòng)都應(yīng)在老師視線的監(jiān)控范圍內(nèi)。好動(dòng)是孩子的天性，所以隨時(shí)提醒不要到危險(xiǎn)地方去玩耍一旦發(fā)現(xiàn)幼兒不小心摔倒應(yīng)馬上扶起并問(wèn)明情況，如有擦傷或別的什么情況要及是處理。即將離園時(shí)一定要看好孩子不讓他們亂跑，家人來(lái)接要將孩子親手交給他們一同離園。
五、密切聯(lián)系，增進(jìn)家園互動(dòng)。
在家園共建方面，我們知道要搞好班級(jí)工作，一定要家長(zhǎng)的配合。平時(shí)，我能熱情對(duì)待每一位家長(zhǎng)，注意和家長(zhǎng)溝通。接送孩子時(shí)和家長(zhǎng)聊上幾句，了解一下幼兒在家的表現(xiàn)或關(guān)心一下幼兒的身體情況，家長(zhǎng)都感覺(jué)非常溫暖。我通過(guò)各種方式及時(shí)向家長(zhǎng)反映幼兒在園生活、學(xué)習(xí)情況，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)建議。讓家長(zhǎng)正確了解幼兒保育方面的內(nèi)容，了解孩子的一日生活，并向家長(zhǎng)提供一些正確的保育方式信息，一起探討一些現(xiàn)實(shí)中的棘手問(wèn)題，建立了和諧信任的家園關(guān)系。
時(shí)間在幼兒的成長(zhǎng)中過(guò)去了，對(duì)于我個(gè)人，要學(xué)習(xí)的東西、知識(shí)還有很多，無(wú)論是教育還是保育，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。要把好的方面堅(jiān)持住，不夠的地方像別人學(xué)習(xí)，把別人身上的精華吸取過(guò)來(lái)，使自己成為德育、教育、保育都優(yōu)秀的保育員。
幼
繼續(xù)解放思想，對(duì)我們教師工作有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我深刻體會(huì)到堅(jiān)持解放思想、事實(shí)求事的重要性，解放思想的關(guān)鍵是解放自己。要解決思想上自滿自足，不思進(jìn)取的問(wèn)題;要解決思想上松懈厭倦、消極應(yīng)付的問(wèn)題;要解決思想上畏難發(fā)愁、缺乏信心的問(wèn)題;要解決思想上縮手縮腳、觀望等待的問(wèn)題;要解決思想上貪圖安逸、得過(guò)且過(guò)的問(wèn)題。在思想觀念上要有心的提高，在工作作風(fēng)上要有新的轉(zhuǎn)變，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。只有繼續(xù)解放思想，才能有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。
而作為教師的我們解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新顯得尤其重要。我們教育的是祖國(guó)的花朵中國(guó)的未來(lái)。以人為本，充分認(rèn)識(shí)到自己不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，而是幼兒靈魂的啟蒙者和塑造者。教師是在傳播科學(xué)，就必須運(yùn)用科學(xué)的方法，持科學(xué)的態(tài)度。要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)、性格差異和認(rèn)知特點(diǎn)，關(guān)注幼兒心理的健康，培養(yǎng)幼兒健康高尚的人格，教師要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，要敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，不斷學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐。
一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中超越自我、展現(xiàn)自我!
二要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西，要敢于和善于創(chuàng)新，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造新理論，敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見(jiàn)的束縛。同時(shí)我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題。相信，一個(gè)有創(chuàng)新的教師會(huì)培養(yǎng)出一群有創(chuàng)意的學(xué)生!
三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹(shù)立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)水平!
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，相信，我們的明天會(huì)更好!
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
雷鋒，一個(gè)名字，更是一種精神。他的行為讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在緬懷他，他的奉獻(xiàn)更讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在學(xué)習(xí)他。每年三月的學(xué)雷鋒活動(dòng)都會(huì)使我們對(duì)“雷鋒精神”有新一層的認(rèn)識(shí)，今年也不例外。他說(shuō)的每一句話做的每件事都被我們記住，因?yàn)槟鞘敲恳粋€(gè)中國(guó)人的實(shí)踐準(zhǔn)則，使每一個(gè)中國(guó)人所崇尚的。
(一)釘子精神。
做任何事情都要認(rèn)真求實(shí)，敢于鉆研，敢于深入。只有深入進(jìn)去才能看到實(shí)質(zhì)，才能有所收獲。雷鋒同志教我們做“釘子”，讓我們深入的去干每一件事，丟棄浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是學(xué)習(xí)，更要有探索精神。對(duì)于我們，中考的腳步越來(lái)越近，復(fù)習(xí)中我們更要有不言放棄的“釘子”精神。在這一個(gè)月來(lái)，同學(xué)們充分弘揚(yáng)雷鋒精神，釘子精神，在班級(jí)范圍內(nèi)營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)計(jì)劃，勇于趕超，勇于拼比，不甘落后，積極向上。每次考試的優(yōu)異成績(jī)是對(duì)此最好的見(jiàn)證。
(二)一心為公。
雷鋒同志敢于為集體為國(guó)家犧牲的精神讓我們每個(gè)人深感佩服。雷鋒不計(jì)較個(gè)人得失把個(gè)人的利益上升為國(guó)家的利益，把自己的前途和祖國(guó)緊緊聯(lián)系在了一起。作為中學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)他這種一心為公的精神。在學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)中，我們有了很大的收獲。
(三)團(tuán)結(jié)一致。
雷鋒是一個(gè)團(tuán)結(jié)集體，服從集體的人。我們?cè)诩w中生活學(xué)習(xí)的中學(xué)生，更要學(xué)習(xí)他這一點(diǎn)。同學(xué)們敢于為集體出力奉獻(xiàn)，培養(yǎng)自己的責(zé)任感，在班級(jí)建設(shè)和班級(jí)管理中都涌現(xiàn)了一大批敢于為集體奉獻(xiàn)的優(yōu)秀中學(xué)生。跑操時(shí)的整齊步伐，喊口號(hào)時(shí)的響亮聲音，，衛(wèi)生掃除時(shí)的積極踴躍，紀(jì)律嚴(yán)明衛(wèi)生清潔，每個(gè)同學(xué)都為集體作著貢獻(xiàn)，都深深融入到了集體中，在集體中感受快樂(lè)，在集體中享受知識(shí)的沐浴。
(四)全心全意為人民服務(wù)。
雷鋒是這句話的履行者，他用年輕短暫的生命詮釋了這句話的含義。同時(shí)這句話，也給了雷鋒精神注入了新的活力。雷鋒堅(jiān)守崗位，為人民服務(wù)，樂(lè)于助人，做好事不留名，是一個(gè)真正的黨員。哪里需要幫助那里就有他。我們?cè)趯W(xué)雷鋒活動(dòng)中更是弘揚(yáng)了這種精神。同學(xué)民利用午休時(shí)間體老師打掃辦公室;課下彎腰撿臟，為學(xué)校環(huán)境出自己的一份微薄之力;互相幫助補(bǔ)習(xí)功課。相信將來(lái)在社會(huì)上，有困難的地方不僅有雷鋒，還有我們。
(五)正義的雷鋒。
雷鋒精神，是全心全意為人民服務(wù)，是敢于鉆研探索，是不計(jì)較個(gè)人利益的精神。正義、勇敢、奉獻(xiàn)、節(jié)約，他的優(yōu)秀是多方面的，我們要學(xué)習(xí)他，也不僅是做一件或兩件好事，而是了解其內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)后，真正的一種體現(xiàn)在行為行動(dòng)中的精神。今年的學(xué)雷鋒活動(dòng)月即將結(jié)束，但是學(xué)雷鋒活動(dòng)遠(yuǎn)沒(méi)有停止，我們會(huì)把他作為生活和學(xué)習(xí)的榜樣，勇于奮斗，不停探索，積極進(jìn)取。
現(xiàn)在是一個(gè)英雄缺失的年代，在商業(yè)利益的推動(dòng)下，我們不由得懷念過(guò)年過(guò)去英雄輩出的日子;懷念歸去化崇拜為力量努力進(jìn)取的日子;懷念過(guò)去為尋找思想答案的答案而苦苦追尋的日子。那樣的日子真的一去不復(fù)返了?那些帶給時(shí)代感動(dòng)的英雄真的被人遺忘了?例如，雷鋒。這個(gè)只為他人著想，公而忘私，艱苦樸素，徹底地為人民服務(wù)的好同志!
回顧這次學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，使我們逐漸對(duì)“責(zé)任”、“使命”這兩個(gè)詞匯有了更深刻的認(rèn)識(shí)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索，愿雷鋒精神與我同行!
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
六十多年前交大師生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，義無(wú)反顧投身西部建設(shè)，他們?cè)谖鞅痹鶐资?，不僅為西部培養(yǎng)了大批的頂尖人才，也為西部的開(kāi)發(fā)和建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)如今習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于西部大地的關(guān)切和對(duì)于“西遷精神”的指示更加堅(jiān)定了我心中的理想，也踏實(shí)了腳下的力量?！暗轿鞑咳?，到基層去，到祖國(guó)最需要的地方去?！痹谖已壑校@不止是一句西部計(jì)劃志愿者的口號(hào)，“西遷精神”也不僅僅是一種簡(jiǎn)單的奉獻(xiàn)精神，更是一種家國(guó)情懷。支教生涯中數(shù)百個(gè)日夜挑燈備課，定期家訪輔導(dǎo)困難學(xué)生，這將會(huì)成為我一生最寶貴且炙熱的回憶。
五年后，習(xí)近平總書(shū)記再次來(lái)到陜西，尤其是來(lái)到西安交大，不僅給陜西的父老鄉(xiāng)親帶來(lái)激勵(lì)，還給我們?cè)陉兾髯x書(shū)的學(xué)生們一種感動(dòng)?？倳?shū)記帶領(lǐng)我們回顧了西安交大的發(fā)展歷史和“西遷精神”的內(nèi)涵意義，為我們講述了我國(guó)高等教育發(fā)展的艱辛歷程，以及中國(guó)人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下不斷攻堅(jiān)克難，取得偉大進(jìn)步的歷史，讓我們無(wú)比感動(dòng)和高度自信。
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“西遷精神”的肯定，也讓我們重新翻開(kāi)那些塵封的一件又一件可歌可泣的事跡。正是因?yàn)槔弦惠厓?yōu)秀的教育工作者胸懷大局，無(wú)私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，才有了今天教育的發(fā)展。正值疫情防控的特殊時(shí)期，全國(guó)上下仍然眾志成城面對(duì)著這次“大考”。
我相信青春最大的幸運(yùn)，是將個(gè)人成長(zhǎng)的點(diǎn)滴匯入國(guó)家發(fā)展的洪流，在接下來(lái)的支教時(shí)光里，我定將踐行“西遷精神”，用青春和熱情努力“繡”好扶貧和扶智的同心圓。
在此次抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)青年的精神風(fēng)貌，無(wú)數(shù)奮斗在一線的青春力量更是生動(dòng)詮釋了胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的“西遷精神”。曾經(jīng)，我作為一名防疫志愿者，盡管疫情肆虐，我也一直盡力做好本職工作，嚴(yán)格測(cè)量每個(gè)人的體溫，做好每個(gè)人的信息登記，只為守住家鄉(xiāng)一片凈土?，F(xiàn)在，疫情有所好轉(zhuǎn)，但是疫情不息，戰(zhàn)斗不止，在接下來(lái)的時(shí)間里，我會(huì)時(shí)刻牢記自己退役大學(xué)生士兵的身份，不忘初心、牢記使命，以我青春熱血，獻(xiàn)身戰(zhàn)“疫”實(shí)踐!
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平18日上午在京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，向全國(guó)大中小學(xué)思政課教師致以誠(chéng)摯的問(wèn)候和崇高的敬意。他強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。
強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教育，作為一個(gè)擁有近14億人口的大國(guó)，教育是國(guó)計(jì)，也是民生，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，是對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有決定性意義的事業(yè)?！芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)時(shí)代命題把握不準(zhǔn)、解答不好，影響的不僅僅是當(dāng)前的利益，而是民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的千秋基業(yè)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次走進(jìn)校園，在與師生的親切交談中闡述立德樹(shù)人的豐富內(nèi)涵、途徑和方法，體現(xiàn)了對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一時(shí)代命題的深謀遠(yuǎn)慮和高瞻遠(yuǎn)矚，凸顯了黨中央對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的殷切期望，為落實(shí)新時(shí)代立德樹(shù)人根本任務(wù)提供了根本遵循、注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人?！睕](méi)有一流的教師，就沒(méi)有一流的教育，更不會(huì)有一流的“夢(mèng)之隊(duì)”。教師是立教之本、興教之源，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德建設(shè)，要求“不管什么時(shí)候，為黨育人的初心不能忘，為國(guó)育才的立場(chǎng)不能改”，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。
教育家精神教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
中央廣播電視總臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”2018年度人物頒獎(jiǎng)典禮在央視一套首播，x市鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)教師張玉滾當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)”2018年度人物。這是“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)舉辦17年來(lái)，第16位x人獲此殊榮。
扁擔(dān)窄窄，挑起山鄉(xiāng)的未來(lái)；板凳寬寬，穩(wěn)住孩子們的心；前一秒劈柴生火，下一秒執(zhí)鞭上課。艱難斑駁了歲月，風(fēng)霜刻深了皺紋，有人看到你的滄桑，更多人看到你年輕的心。他是張玉滾，是培養(yǎng)出22名大學(xué)生的山村教師。
“今天我愿做十八彎山路上的一輪明月，來(lái)照亮孩子們的前程，希望孩子們用知識(shí)改變他們的命運(yùn)?！睘榱烁淖兩嚼锿薜拿\(yùn)，張玉滾一干就是17年。扎根黑虎廟小學(xué)17年，先后教過(guò)500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生。當(dāng)?shù)厝税阉氖论E編成歌曲傳唱，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。
鄉(xiāng)村教師，又苦又累待遇又差，只有經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧，有一顆甘為孺子牛之心的人，方得始終，向張玉滾老師致敬。
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