演講稿的語言要簡潔明了，通俗易懂，以便觀眾能夠迅速領(lǐng)會演講者的意圖。演講稿的成功與否與準(zhǔn)備工作密切相關(guān)，需要提前進行充分的背景資料和觀點整理。無論是公眾演講、學(xué)術(shù)演講還是商務(wù)演講，這些范文都可以提供有益的借鑒和參考。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇一
長期以來，國有企業(yè)廣大黨員干部以實際行動踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮了表率和引領(lǐng)作用，創(chuàng)造了一些有益經(jīng)驗，但也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和問題。如何使黨員干部在踐行社會主義核心價值觀上充分發(fā)揮作用，是廣大國有企業(yè)需要進一步研究和解決的一項重要課題。
1、干部職工思想難以統(tǒng)一。
由于歷史形成的諸多問題，部分國有企業(yè)至今仍未擺脫困境，不少黨員干部和職工對此不能正確認識，對國有企業(yè)發(fā)展前景感到渺茫，對搞好國有企業(yè)缺乏信心。國有企業(yè)普遍冗員多，負擔(dān)重，導(dǎo)致大量職工下崗、待業(yè)、失業(yè)，一些干部職工對此不理解，有怨氣和抵觸情緒，甚至對社會主義信念發(fā)生動搖。國有企業(yè)引入競爭機制，加大企業(yè)人事、用工、分配制度改革，引發(fā)部分干部職工一些思想困惑和心理壓力。利益的多元化、錯綜復(fù)雜的心理心態(tài)，給企業(yè)踐行社會主義核心價值觀提出更高的要求。
2、市場經(jīng)濟條件下黨員干部價值取向多元化。
受市場經(jīng)濟某些負面效應(yīng)的影響，國有企業(yè)干部職工是非、利弊、得失觀念及評價標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，一些干部重實惠、重個人物質(zhì)利益，滑入拜金主義、享樂主義和個人主義的泥澤，甚至產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象，嚴重影響了正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。在社會主義初級階段，經(jīng)濟成分多樣化，分配形式多樣化，由此帶來了人們之間利益關(guān)系上的新調(diào)整，社會上有一部分人先富起來，也有一部分干部職工生活困難，不同利益群體經(jīng)濟收入差別正明顯加大，一些黨員干部心理失衡，對能否實現(xiàn)共同富裕產(chǎn)生疑慮。
一是相當(dāng)一部分國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對社會主義核心價值觀建設(shè)的地位和作用認識不足，重視不夠，“一手硬，一手軟”的問題還沒有得到根本解決，沒有發(fā)揮出社會主義核心價值觀的應(yīng)有作用。二是一些企業(yè)政工干部隊伍素質(zhì)參差不齊，思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)難以適應(yīng)新形勢要求，相當(dāng)一部分政工干部年齡偏大，后繼乏人的矛盾相當(dāng)突出。三是不少企業(yè)社會主義核心價值觀建設(shè)機制還不健全，內(nèi)容單一，針對性不強，方法、手段滯后，吸引力不強。四是國有企業(yè)開展社會主義核心價值觀教育培訓(xùn)的資源有限，影響了社會主義核心價值觀建設(shè)的深入開展。
1、完善工作機制。
把企業(yè)踐行社會主義核心價值觀和企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)經(jīng)營、行政管理同部署、同落實，確保企業(yè)社會主義核心價值體系建設(shè)有力有序推進。要把企業(yè)社會主義核心價值體系建設(shè)作為黨委(黨組)的主要議題列入重要議事日程，深入了解掌握企業(yè)踐行社會主義核心價值體系和企業(yè)文化建設(shè)的情況和問題，準(zhǔn)確把握企業(yè)職工的思想動態(tài)和輿情民意，及時解決企業(yè)改革發(fā)展與生產(chǎn)經(jīng)營中的矛盾和困難。結(jié)合企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略，制定企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，提出階段性工作目標(biāo)和主要任務(wù)。完善黨委(黨組)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團齊抓共管、以專兼職政工干部隊伍為骨干、以職工群眾廣泛參與為特色，構(gòu)建橫到邊、縱到底、全覆蓋的“大政工”格局，健全考核評價機制，把企業(yè)踐行社會主義核心價值體系和企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)綜合績效考評體系，納入企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子年度考核目標(biāo)，并作為評價、使用干部的重要依據(jù)。
2、加強政工隊伍建設(shè)。
要深入實施企業(yè)政工隊伍人才培養(yǎng)工程，培養(yǎng)選拔政治素質(zhì)好、知識層次高、懂經(jīng)營善管理的復(fù)合型人才到企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)崗位上來，充實和壯大企業(yè)政工人員力量，同時發(fā)揮好企業(yè)技術(shù)骨干、生產(chǎn)經(jīng)營標(biāo)兵，以及老黨員、老模范、老專家和志愿者在企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)中的作用。要關(guān)心愛護企業(yè)政工人員，健全企業(yè)政工人員職務(wù)晉升、職級評定、收入待遇、評優(yōu)評先、輪崗交流等方面的激勵機制和保障措施，為他們工作創(chuàng)造良好條件，使他們干事有平臺、發(fā)展有空間。要推動政工干部合理流動，在不同崗位經(jīng)受鍛煉、增長才干，成為復(fù)合型人才。
3、發(fā)揮好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。
企業(yè)中黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要真正成為社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)主體、實踐主體與示范主體，要從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，做好四個方面的表率。一是做“懂理論、有思想、會運用”的表率。以高度的政治自覺將理論學(xué)習(xí)作為第一政治需求、第一政治責(zé)任和第一政治業(yè)務(wù)，真正做到真信、真懂、真學(xué)、真用。二是做“有理想、重實際、肯奮斗”的表率。要加強文化自信，毫不動搖地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位和中國特色社會主義共同理想，對肩負的神圣使命和重要責(zé)任充滿自信，對搞好國有企業(yè)、發(fā)展壯大國有經(jīng)濟充滿自信。要把對理想的執(zhí)著落實在愛崗敬業(yè)上，落實在生命不息，奮斗不止上，落實在不斷創(chuàng)造一流的業(yè)績上。通過自身行為推動干部職工共同理想的建立。三是做“重精神、善弘揚、有作為”的表率。帶頭總結(jié)、深入挖掘、提煉具有國有企業(yè)共同特點的核心價值理念，形成一個符合社會主義核心價值體系要求、符合時代特點的國有企業(yè)精神體現(xiàn)愛黨愛國的精神，并身體力行，帶頭弘揚“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻”的企業(yè)核心價值觀，引領(lǐng)員工在工作崗位上踐行民族精神和時代精神，使之成為企業(yè)上下團結(jié)奮進、攻堅克難的強大精神動力。四是做“講道德、守規(guī)矩、知榮辱”的表率。國有企業(yè)黨員干部要在帶頭踐行社會主義榮辱觀上下功夫，進一步增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德品格，不斷增強道德榮譽感和道德判斷力，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味、有益于人民的人。
4、增強企業(yè)思想政治工作和文化建設(shè)的實效性。
緊扣生產(chǎn)經(jīng)營的拓展、管理服務(wù)的延伸，不斷擴展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)域，豐富充實內(nèi)容，做到企業(yè)工作發(fā)展到哪里，企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)就跟進到哪里。善于借助新興傳播手段和新的文化樣式開展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)，豐富渠道，擴大覆蓋面，把社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的教育宣傳與干部職工的思想實際緊密結(jié)合起來，力爭宣傳教育的形式和內(nèi)容滲透著以人為本的人文關(guān)懷、人文精神和核心價值體系的理念，使之為廣大干部職工所感知、所認同、所接受，并自覺遵守和奉行。
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中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇二
各位老師各位同學(xué)大家晚上好，我是自動化系機械制造1309班，今天能參與奮斗的青春最美麗的主題演講實屬我的榮幸。
我們現(xiàn)在都處于青春，青春就是我們最大的資本，把握好青春就是把握住我們未來的房子未來的車子可能有些同學(xué)會抱怨自己不是富二代不是官二代但是總該覺得自己出生到學(xué)會行走再漸漸懂事父母給我們的夠多了感恩父母吧!蝸牛和鷹同樣能爬到山頂只是蝸牛顯得需要更加努力，新東方總裁余敏洪就是這樣說的。
那么我們有多少個理由在別人睡懶覺的時候我們也跟著睡懶覺，在別人打游戲的時候，我們也跟著大喊德瑪西亞。別再用自己最好的資本去兌換這些了，奮斗吧，任何一只鷹能爬上去的山頭我們用更多的時間也是可以照樣爬上去的，做一只爬上山頭的蝸牛。俯視那些還在山崖睡覺的雄鷹，別怕自己不行。因為奮斗的一天會等于悠閑的3天，一年擁有1095天的你，還怕追不上停在終點的對手!
生命在于追隨理想，我們一定要有理想，更要有實現(xiàn)理想的自信。青春就是給了我們許多次去實現(xiàn)理想的機會。如果讓青春沉淪讓機會走過路過，那么呢，青春不常在，機會也不常在，最成功最美麗的那一刻永遠屬于別人。要做出改變，從現(xiàn)在開始，我們可以比別人差，但不可以比別人不努力。
到了大學(xué)，不能再像以前一樣，對我而言我要將奮斗視為一種生活方式，所以我想去為了未來在現(xiàn)在做點什么。我加入部門與部門的小伙伴一起做網(wǎng)站叫宿淘，一起創(chuàng)業(yè)，一起做我們自己的管理者，開始組織起來，寫計劃，走市場，學(xué)更多需要的技能，有時候可以執(zhí)著于一件事沒完成而熬夜，去嘗試一些從來不敢做的事，放手拼搏，雖然很艱難，有的時候因為團隊的毅力不夠，被失敗打擊，甚至有點放棄的念頭，但是為了大家共同付出，共同奮斗的事業(yè)，我們互相督促，鼓勵。就因為這個事業(yè)，在磨合中我們學(xué)會團隊交流，管理分配，這一筆我相信不是現(xiàn)在成功，就是到大學(xué)畢業(yè)后走出去宿淘這個我們揮灑過汗水的事業(yè)也能使我和我的小伙伴在眾人之中站得更高，凸顯自信。那會是我們奮斗的青春得到的最美麗的果實。
人是隨著心的跳動而走動的，心想去哪里就可以走到哪里，等青春不再了，心跳都無力了，那個時候誰能園你自己年輕時的理想，上帝僅給予我們每個人一次青春，我們努力了不辜負青春，青春就不會辜負我們，無奮斗，不青春。謝謝大家。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好，今天和大家談?wù)勑W(xué)生的核心價值觀這個話題。
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。"作為國家未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理?."你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早上八、九點的太陽，希望寄托在你們身上。"半個世紀前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩。
青年是一個龐大的社會群體，小學(xué)生是這個群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。
21世紀初，作為跨世紀人才，我們承擔(dān)者繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命。當(dāng)代小學(xué)生必須認識自己幸逢的時代，認清時代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備，努力使自己成長為青年馬克思主義者和優(yōu)秀建設(shè)人才，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗。
黨和國家歷來把希望寄托在青年一代身上。我們要繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的社會主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，使中國沿著社會主義方向堅定不移的繼續(xù)前進。在新的歷史時期承擔(dān)起中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，譜寫中國歷史的新篇章。
樹立崇高的信念，堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應(yīng)有的貢獻。
人，以誠為本，以信為天。社會需要誠信，我們少年兒童更需要誠信。
朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行。
那么，就讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光，讓誠實成為小鳥在耳畔的請?zhí)?，讓誠信成為寒冷時身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時刻伴隨你和我，與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的道德境界，他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光。俗話說："人無信不立，國無信不國。"沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把"誠信"作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負信，獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事，我們還傳頌著"寧可窮而有志，不可富而無信"之類的民間。
諺語。
不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。
同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每一個需要幫助的同學(xué)，讓誠信遍布學(xué)校的每個角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長補短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學(xué)習(xí)，報效祖國。
"贈人玫瑰，手有余香。"讓我們帶著誠信，與誠信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗!因為我美麗，所以我自豪!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人息息相關(guān)。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記"八榮八恥",明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會。
我們是理想遠大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代。現(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書。"不拋棄、不放棄",堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光!
弘揚愛國主義是前提與核心。列寧認為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略以及推動社會進步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責(zé)任感，積極參加反對國家分裂、維護祖國統(tǒng)一的偉大實踐。
提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反而把辛勤勞動的人譏為"不懂生活",把節(jié)儉的人譏為"摳門""守財奴"等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。
"集體主義"是社會主義核心價值觀的主要原則。作為一種整體優(yōu)先、社會至上的價值觀，集體主義是國家利益、集體利益和個人利益相結(jié)合，把國家利益和集體利益放在首位，而又充分尊重個人合法利益;當(dāng)國家利益和集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時，以國家利益和集體利益為重。
以上就是我演講的所有內(nèi)容，謝謝大家。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇四
大學(xué)生踐行社會主義價值觀是新時代的要求和使命，下面是本站小編精心整理的大學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
長期以來，黨始終對青年學(xué)生寄予厚望，青年學(xué)生的成長始終沐浴著黨的關(guān)懷。黨的xx大以來，以為黨中央高度重視關(guān)愛青年學(xué)生。多次與青年學(xué)生座談，給青年學(xué)生回信，評價和贊揚“當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的”。特別是20xx年4月26日，視察中國科技大學(xué)，對大學(xué)生成長成才提出明確要求，勉勵同學(xué)們“做有理想、有追求的大學(xué)生，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生，做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生”。關(guān)于青年學(xué)生成長成才的重要論述，是系列重要講話精神的重要組成部分，充分體現(xiàn)了黨中央站在戰(zhàn)略高度對大學(xué)生的關(guān)懷信任，為當(dāng)代青年學(xué)生成長成才提供了根本遵循，為團學(xué)組織引領(lǐng)和服務(wù)青年學(xué)生成長成才指明了前進方向。
深入領(lǐng)會“六有”重要論述的科學(xué)內(nèi)涵。
當(dāng)前，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，全力推進全面建成小康社會進程，不斷把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)推向前進，迫切需要培養(yǎng)一批黨和國家事業(yè)的未來中堅力量。在視察中國科技大學(xué)時對青年學(xué)生提出的“六有”，既體現(xiàn)了我們黨對青年學(xué)生的一貫要求，又具有鮮明的時代性和針對性，揭示了青年學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律和方向。
胸懷理想與追求是人生航向的指引。理想與追求決定人生道路的選擇與走向。不同的人生，折射的是理想與追求的差距。強者因理想堅定而奮起，弱者卻因失去目標(biāo)而沉淪。如果沒有或喪失理想信念與精神追求，就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就會迷失奮斗目標(biāo)和前進方向。立足于推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的宏大背景，勉勵青年學(xué)生“有理想、有追求”，蘊含著深刻的世界觀、人生觀、價值觀哲理，飽含著對青年學(xué)子的殷切期望。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是全國人民更是青年學(xué)生的共同理想與崇高追求。身處這個擁抱夢想的偉大時代，青年學(xué)生只有始終堅定理想信念和報國追求，才能準(zhǔn)確把握青年一代所處的歷史方位和時代坐標(biāo)，自覺將個人發(fā)展與國家發(fā)展置于同頻共振的波段中，在奮斗中發(fā)光發(fā)熱，在實干中建功立業(yè)，努力創(chuàng)造無悔于青春、無悔于時代的驕人業(yè)績。
勇于擔(dān)當(dāng)與作為是人生行為的準(zhǔn)則。曾深刻指出，歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強大力量。從“五四”運動救亡圖存的奔走呼號，到“一二·九”運動的艱辛探索;從參與國家建設(shè)的“青年突擊隊”，到活躍在各個領(lǐng)域的青年志愿者;從抗擊自然災(zāi)害時沖在一線的最美身影，到網(wǎng)絡(luò)時代下抵制不良信息、清朗網(wǎng)絡(luò)空間的敢做敢當(dāng)，無不昭示著包括青年學(xué)生在內(nèi)的中國青年的擔(dān)當(dāng)作為對國家發(fā)展、社會進步的推動作用。每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。當(dāng)今時代，青年學(xué)生要有擔(dān)當(dāng)、有作為，體現(xiàn)在艱苦的基層、國家建設(shè)一線，體現(xiàn)在學(xué)術(shù)鉆研、科技攻關(guān)的前沿，體現(xiàn)在投身“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代浪潮，就是要心系國家、心系民族，知行合一、學(xué)以致用，以青春夢想和實際行動為實現(xiàn)中國夢作出更大貢獻。
砥礪品質(zhì)與修養(yǎng)是人生境界的提升。修身做人是處事成事之本。在多個場合教誨大學(xué)生要勤學(xué)苦練、修德修身、明辨是非、篤實篤行，扣好人生的第一粒扣子。青年學(xué)生的修身要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取成長營養(yǎng)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會海納百川的氣魄、源遠流長的底蘊、推陳出新的銳氣以及愛國愛家的民族情懷、自強不息的進取精神、止于至善的崇高追求，在這些思想精華的浸潤中陶冶情操、健全人格、健康成長。要在樹立和踐行社會主義核心價值觀中鍛就人生底色，牢記所說的“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”，自覺把社會主義核心價值觀貫穿和融入到日常學(xué)習(xí)生活之中，內(nèi)化于心、外化于行。要于堅守向上向善的價值追求中釋放青春正能量，敢于激濁揚清，引領(lǐng)社會新風(fēng)，特別要在網(wǎng)絡(luò)空間上大力弘揚向上向善向前的主旋律和正能量。
突出把握青年學(xué)生理想信念教育的根本要求。
始終高揚理想的旗幟。青年的理想與擔(dān)當(dāng)，是常與大學(xué)生談及的話題。20xx年5月2日，在給北京大學(xué)考古文博學(xué)院20xx級本科團支部回信時指出，中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。他勉勵廣大青年學(xué)生珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之材，為實現(xiàn)中國夢奉獻智慧和力量。20xx年五四青年節(jié)，在參加“實現(xiàn)中國夢·青春勇?lián)?dāng)”主題團日活動同青年代表座談時深刻指出，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是中國青年運動的時代主題，廣大青少年要敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。20xx年7月24日，在致全國青聯(lián)、全國學(xué)聯(lián)代表大會賀信中，勉勵廣大青年志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓。20xx年4月26日，視察中國科技大學(xué)時，對當(dāng)代青年大學(xué)生所提要求首先就是做有理想、有追求的大學(xué)生。這一系列明確指示和要求，無不彰顯著理想信念的光輝。
寄語。
廣大青年學(xué)生不僅要有求學(xué)求知的熱情，而且要有心系國家、心系特區(qū)的擔(dān)當(dāng)，做到知行合一、學(xué)以致用，為將來走上社會，投身特區(qū)和國家建設(shè)做好思想品德、學(xué)識修養(yǎng)、能力才干等多方面的儲備。這些重要論述，飽含著對青年學(xué)生走好人生道路的諄諄教誨和殷切期盼。
始終倡導(dǎo)奮斗的精神。對青年學(xué)生成長成才的奮斗路徑也多次給予明確指示。20xx年12月5日，給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊”回信，對他們走進西部、走進社區(qū)、走進農(nóng)村服務(wù)困難群眾的事跡給予了高度肯定。在給大學(xué)生村官張廣秀復(fù)信中，寄語大學(xué)生村官熱愛基層、扎根基層，增長見識、增長才干，促農(nóng)村發(fā)展，讓農(nóng)民受益，讓青春無悔。在給保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表回信時，指出，好兒女志在四方，有志者奮斗無悔。希望越來越多的青年人到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生。這些寄語，體現(xiàn)了對青年學(xué)生成長路徑規(guī)律的深刻把握。
堅定履行引領(lǐng)青年學(xué)生成長成才的使命職責(zé)。
引領(lǐng)廣大青少年堅定不移聽黨話、跟黨走，努力成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是黨交給共青團的光榮使命，也是新時期共青團深化改革的必然要求。各級團學(xué)組織要圍繞這一使命和主題，銳意改革創(chuàng)新，著力增強政治性、先進性、群眾性，加強組織建設(shè)，提升服務(wù)水平，維護學(xué)生權(quán)益，加快網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在全面深化改革進程中加強青年學(xué)生的思想政治引領(lǐng)和價值引領(lǐng)，匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴青春力量。
探索思想引領(lǐng)新路。對青年學(xué)生進行思想政治引領(lǐng)和價值引領(lǐng)是學(xué)校共青團的根本任務(wù)。當(dāng)前，由于經(jīng)濟社會的快速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)沖擊的持續(xù)加大和青年學(xué)生價值取向的日益多元，學(xué)校共青團思想引領(lǐng)工作仍存在著吸引力不夠、感染力不足、實效性不強等問題。思想引領(lǐng)工作既需要總體層面上的“漫灌”，也需要因地制宜、因人而異的“滴灌”;既需要必要的顯性灌輸式引領(lǐng)，也需要靈活的隱性植入式引領(lǐng)。各級團學(xué)組織要緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神，堅持開展“四進四信”“爭做‘六有’大學(xué)生”等活動，用科學(xué)的理論武裝人，用真理的力量感召人，用客觀的比較說服人，用人格的魅力影響人，用新穎的方式吸引人，春風(fēng)化雨、滴水穿石，將思想引領(lǐng)工作做出實效。
服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展。隨著科技進步日新月異和生產(chǎn)力水平不斷提高，社會對青年人才的綜合素質(zhì)要求越來越高，身為“市場經(jīng)濟一代”“互聯(lián)網(wǎng)一代”“國際化一代”的青年學(xué)生對理論與實踐相結(jié)合的需求也愈發(fā)明顯。各級團學(xué)組織要以增強學(xué)生社會責(zé)任感、法治意識、創(chuàng)新精神和實踐能力為目標(biāo)，充分發(fā)揮社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)等載體的重要作用，不斷豐富內(nèi)容內(nèi)涵、創(chuàng)新方式方法，同時深入推進“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”“三下鄉(xiāng)”“三走”等品牌活動，鎖定頻道，久久為功，引領(lǐng)青年學(xué)生在實踐的大課堂讀好“無字之書”、積累真才實學(xué)，在實踐的大熔爐砥礪意志、錘煉品格，打下堅實的能力素質(zhì)基礎(chǔ)。
維護學(xué)生合法權(quán)益。指出，團組織要努力做廣大青年值得信賴的貼心人，使團組織成為廣大青年遇到困難時想得起、找得到、靠得住的力量。做青年學(xué)生權(quán)益的代言人和維護者是團學(xué)組織的應(yīng)有之義，團學(xué)組織要牢牢握住維護學(xué)生合法權(quán)益這面大旗，站在最廣大學(xué)生的立場，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，為學(xué)生排憂解難。要根植學(xué)生之中、了解學(xué)生需求，做“青年友”、不做“青年官”，主動發(fā)現(xiàn)問題、正視問題、解決問題。學(xué)校共青團在新時期還要樹立團學(xué)治理思維，敢于善于在學(xué)校治理體系中發(fā)揮應(yīng)有作用，推動在學(xué)校章程中明確團學(xué)組織的應(yīng)有地位和作用，健全學(xué)生代表大會制度，更好地代表和維護青年學(xué)生合法權(quán)益。
緊跟時代發(fā)展步伐。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)日益深刻地改變世界，浸入青年學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。同時青年學(xué)生也是社會中推動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最為積極的力量。各級團學(xué)組織必須牢牢把握時代脈搏、回應(yīng)同學(xué)關(guān)切，以戰(zhàn)略眼光和實際行動融入互聯(lián)網(wǎng)時代，實現(xiàn)團學(xué)工作線上線下的有機融合。要將網(wǎng)絡(luò)新媒體作為重要平臺，運用互聯(lián)網(wǎng)思維、大數(shù)據(jù)技術(shù)建設(shè)好學(xué)校戰(zhàn)線“網(wǎng)上共青團”，努力將“青年之聲”平臺建設(shè)成反映學(xué)生呼聲、回應(yīng)學(xué)生訴求、維護學(xué)生權(quán)益、服務(wù)學(xué)生成長的統(tǒng)一品牌和重要窗口。要將網(wǎng)絡(luò)新媒體作為服務(wù)“利器”，堅持學(xué)生為本、內(nèi)容為王，幫助青年學(xué)生養(yǎng)成健康的網(wǎng)絡(luò)生活方式，維護切身的網(wǎng)絡(luò)相關(guān)權(quán)益。要將網(wǎng)絡(luò)新媒體作為前沿陣地，號召廣大青年學(xué)生爭做文明守法好網(wǎng)民、爭做網(wǎng)絡(luò)文明志愿者，在關(guān)鍵時刻敢于出招亮劍，驅(qū)散網(wǎng)絡(luò)“霧霾”，為營造更加清朗的網(wǎng)絡(luò)空間作出應(yīng)有的貢獻。
(一)有理想、有追求。
指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要以國家富強、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠，積極投身中國特色社會主義偉大實踐，并為之終生奮斗。這就是有理想，有追求。有理想、有追求是青年大學(xué)生成長路上的發(fā)動機和推進器，是青年大學(xué)生謀事創(chuàng)業(yè)的動力之源。在社會競爭日益激烈的今天，我們不要認為自己沒有什么用。我們雖然赤裸裸地來到這個世上、又將赤裸裸與這個世界分手，但我們既然來到人世間就注定要改變世界，創(chuàng)造人類財富。人的一生不應(yīng)該碌碌無為，也不應(yīng)對世間冷暖漠不關(guān)心，而要鐵肩擔(dān)道義、亮劍赴征程，活出樣來給自己看。同時，我們更要將個人價值同社會擔(dān)當(dāng)結(jié)合在一起，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。
我出生在一個普通農(nóng)民家庭。家庭經(jīng)濟狀況不容樂觀。家里的主要經(jīng)濟來源是每年春種秋收的賣糧錢。盡管家中的現(xiàn)實狀況給自己帶來很大的壓力，但是也為自己帶來求學(xué)路上的動力和活力。中考結(jié)束后，自己的分數(shù)上不了重點高中。于是，家里打算花錢讓我上重點高中，以獲得較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我深深知道父母是為了我的將來著想，但我還是選擇了上當(dāng)?shù)氐钠胀ǜ咧?。因為我始終相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”。環(huán)境因素都是次要的，關(guān)鍵還在人為的努力，中考失利可能是要給我一次挑戰(zhàn)極限的機會。高中三年，多次在期末聯(lián)考中取得優(yōu)異成績并榮獲獎學(xué)金、優(yōu)秀三好學(xué)生，而且在擔(dān)任班長期間因工作表現(xiàn)突出，多次被評為優(yōu)秀團員，優(yōu)秀班級干部以及被評為通化市市級優(yōu)秀學(xué)生干部，在20xx年5月16日，也就是高三的時候加入了中國共產(chǎn)黨，成為了一名光榮的中共預(yù)備黨員?？删驮趯W(xué)習(xí)和事業(yè)捷報頻傳的時候，自己的首次高考卻以失敗告終。于是，我在家人的鼓勵下踏上二戰(zhàn)高考之路。最終以469分的成績選擇了吉林師范大學(xué)，選擇了歷史學(xué)(師范)專業(yè)。進入大學(xué)并不是意味著一切奮斗就都結(jié)束了，而是又要開啟一個新鮮而刺激的新起點?？墒谴髮W(xué)的奮斗歷程也并不是一帆風(fēng)順的，也時有磕磕絆絆。畢竟，大學(xué)終究會留有遺憾，沒有十全十美的大學(xué)生活。對于我來說，影響比較大的就是大一的班級干部競選。競選過程和結(jié)果沒有什么好說的，關(guān)鍵是競選后發(fā)生的故事。當(dāng)時的結(jié)果是雖然競選失敗，但當(dāng)我問海鵬老師原因的時候，對我自身存在的不足做了認真細致的點評并為我提供了一些切實可行的改進措施?？梢赃@么說，如果說韓強老師和靳妍鈺老師是我學(xué)生工作的領(lǐng)路人，那么張海鵬老師就是我學(xué)生工作道路上的啟蒙者。盡管他們今天沒有來到這里，但我還是想向他們表示衷心感謝。是他們的教導(dǎo)和支持讓我李思豫有了今天的成長。同時，海鵬老師的言行也讓我知道：“學(xué)生干部要以強有力的能力做支撐，千萬別讓才華撐不起雄心?！币淮伟喔刹扛傔x失利對其他人來說并沒什么?？墒牵沂且粋€追求完美的人，我最喜歡的就是有人能在我人生路上指出我的不足。所以老師的深刻教誨讓我有了更多的前進動力，也讓我從那天開始便不斷提高和完善自己，并時刻告誡自己要做到“成功不驕傲，失敗不氣餒。忘掉地平線，飛的會更高”。這樣就揭開了我人生的新篇章。
(二)有擔(dān)當(dāng)、有作為。
青年大學(xué)生總有一天會走出象牙塔到社會上去歷練一番。在殘酷的社會競爭中謀事創(chuàng)業(yè)并茁壯成長。有擔(dān)當(dāng)、有作為就是指大學(xué)生在進行謀事創(chuàng)業(yè)時要保持初生牛犢不怕虎的勁頭，不懂就學(xué)，不會就練，沒有條件就努力創(chuàng)造條件?！爸局?，無遠弗屆，窮山距海，不能限也?！睂ο胱鰫圩龅氖乱以嚫覟?，努力從無到有、從小到大，把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。要敢于做先鋒，而不做過客、當(dāng)看客，讓創(chuàng)新成為青春遠航的動力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。
什么是擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)就是要大學(xué)生能夠把握大好機遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！背晒Φ谋澈?，永遠是艱辛努力。同時，在學(xué)習(xí)工作過程中要有一定責(zé)任感。一個人的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感在平時并不能完全體現(xiàn)出來，只有在關(guān)鍵的時候才能完全體現(xiàn)出一個人的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。堅持住，你就贏了。堅持不住，你就敗了。這就是優(yōu)勝劣汰的競爭法則。只要你足夠優(yōu)秀，就算不可抗力因素再多，你也能找到自己的落腳之處，找到自己應(yīng)有的價值。工作也好，換屆也罷。這些過程少不了也避免不了那些所謂的勾心斗角，可是仔細想想這樣又有什么意義呢。處理矛盾是要寬容，要有宰相肚里能撐船的雅量，要有讓他三尺又何妨的大氣。這就是擔(dān)當(dāng)。有幾句話雖然雖不高深，但卻很實在，與大家分享一下。勾心斗角永遠都沒有勝利者，只有失敗者。永遠都是兩敗俱傷，得不償失!不管是在多惡劣的環(huán)境下工作，哪怕是上刀山火海，也要毅然堅持到最后，勝利者永遠屬于那些能堅持到最后一秒的人。真的勇士會在巨大壓力面前勇于亮劍，敢于戰(zhàn)勝一切困難。而只有懦夫才會在巨大壓力面前嚇得屁滾尿流，自怨自艾。當(dāng)部長這一年才真正知道從全局推動工作進度的難度有多大。尤其是在團務(wù)工作這方面。以“三下鄉(xiāng)”和“主題團日活動”這兩方面最為突出。活動基本都能順利完成，但調(diào)動各個方面力量去為這一活動服務(wù)，一切只能靠平時積攢的人際關(guān)系和個人魅力去勸說和調(diào)動，實在是有些無可奈何。而如何讓大家有集體榮譽感和團委大局觀則是做思想工作的關(guān)鍵，也是要多費周折的。在此種方式的前提下，唯一行之有效的方法就是抓大局，把好關(guān)，權(quán)力下放，最優(yōu)搭配，發(fā)揮最大限度地積極性，盡最大努力讓各部負責(zé)主要工作的人員沖到活動第一線。尤其是在本部工作較多的情況下，更要做好靈活最優(yōu)搭配，要不極易造成“前方失利，后院起火”的局面，那樣就是自掘墳?zāi)?。我給自己的評價是“凡事盡力而為，但求無愧于心”，我有絕對的自信做出這個。
自我評價。
開展好一場團日活動是大家齊心協(xié)力共同推動的結(jié)果上至分團委各部，下至各團支部我們在工作有難度的時候更要敢于挑大梁，但大梁并不是什么人都能挑的，需要對挑大梁的對象有充分的了解，也就是要充分熟悉業(yè)務(wù)雖然不能說是精通，但也要做一般性的了解只有這樣才能合理調(diào)動一切積極力量來為團日這個大局服務(wù)每一個部門都有自己的職責(zé)，盡可能不要去打亂這個基本格局要學(xué)會合理的進行分工和部署，這樣開展工作才不致于手忙腳亂團日活動的成績雖然是可喜的，但是更重要的是讓自己又獲得了一次成長進一步認識到廣大青年團員的積極性對活動整體效果會起到至關(guān)重要的影響，也認識到思想引導(dǎo)對團員思想政治教育的重要作用我們在任的時候要講擔(dān)當(dāng)，但我當(dāng)們退下來的時候更要講擔(dān)當(dāng)雖然我在20xx年3月中旬因?qū)W院團學(xué)聯(lián)換屆，自己也在學(xué)院學(xué)生工作崗位上光榮退役了可是自己卻一直關(guān)注著學(xué)院，更關(guān)注著校團委的成長發(fā)展團日活動辦了很多，但總覺得少了些什么自己苦苦思索其中的原因卻不得答案，成為了自己學(xué)生工作生涯中未竟的遺憾可是苦心人，天不負，千里馬總能遇伯樂雖然自己在學(xué)院失去了施展的平臺，但是可以自己去創(chuàng)造一個新的平臺，而這個平臺的搭建更要多謝校團委的老師們，是他們?yōu)槲掖罱ㄆ鹆诉@個平臺，讓我能完成這個未完成的遺憾于是，我便以校團委團日考察員的身份深入到各學(xué)院團支部的團日活動中，經(jīng)過自己的認真觀察以及相關(guān)調(diào)研工作，并結(jié)合自己平日工作的經(jīng)驗積累撰寫了一份13800字的團日活動綜合。
考察報告。
為校團委日后開展團日活動提供參考建議。這也算一名已退團干部對自己曾經(jīng)工作戰(zhàn)斗過的地方而唯一能盡的綿薄之力。
有作為就是指要敢做事、能做事和會做事，并且最終能“做成事”。真正有作為是在我大三上學(xué)期的時候?？梢赃@么說，大三開學(xué)之后就一直帶著我的歷史夢之隊連軸轉(zhuǎn)。迎接新生工作，新生檔案整理及相關(guān)材料的填寫工作;協(xié)助書記整理入黨申請人材料，迎接省里黨建工作大檢查，確定重點積極分子，接收預(yù)備黨員，確定超考名單，預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正，籌備支部會議，處理各類黨務(wù)材料以及籌劃和組織“傳承中華文化，爭做國學(xué)達人”主題團日活動，挑選人員參加國學(xué)達人挑戰(zhàn)賽等一系列工作。雖然大三上學(xué)期顯得很忙碌，但忙并快樂著。因為從忙碌的工作過程中逐步形成了自己的管理理論和方法。即管理三級論，鞏固基層，強化中層，設(shè)計頂層。干活三種人，會干活，能干活，不干活?；鶎幼屢阅芨苫顬橹饕卣鞯娜藖黹_展工作，中層讓能干活和會干活并重的人來開展工作，頂層讓以會干活為主要特征的人來開展工作。只有這樣，才能大家通力合作，實現(xiàn)我們的最終目的“干成活”，共同推動各項工作的開展。另外，做決策，聽眾聲是我當(dāng)部長以來一直貫徹和強調(diào)的內(nèi)容，以往活動只顧自上而下，有時做決定僅局限于幾個人，往往照顧不到各個方面的利益，由于缺乏調(diào)查研究，致使一些較好的點子得不到發(fā)揮，也在某種程度上壓抑了一些同學(xué)的才能。故此今后布置任務(wù)時，一方面，通過廣泛爭取大家的意見和建議，進而綜合起來形成整體的意志，不斷推動工作的正常開展。另一方面，大膽放手發(fā)動各團支部的青年團員，他們是基層，他們是生命線，他們是主力軍，他們對基層的狀況更了解。同時作為工作或活動組織者更要把握好大方向，充分放權(quán)，鼓勵形式多樣，共同為活動增光添彩。
(三)有品質(zhì)、有修養(yǎng)。
如何才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。這是我們需要一直研究的問題。一名合格的共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，更要在思想入黨。大家不妨思考一下這樣一個問題，就是你為什么要入黨。積極分子要思考這個問題，共產(chǎn)黨員更需要時刻思考這個問題。對于為什么要入黨(你的入黨動機?)這個問題，許多人都會說全心全意為人民服務(wù)，但是這其實并不是所有人的想法，有的同學(xué)功利性的想法占了很多。有人曾說過“組織上入黨是一時的事，而思想上入黨則是一輩子的事情?！?，不錯，許多人的入黨動機一開始都不是十分成熟的，都需要經(jīng)過一段時間甚至長期的社會實踐才能夠深刻領(lǐng)會為什么成為一名共產(chǎn)黨員。我是高中時期入的黨，當(dāng)時上級黨組織派人找我們談話時就問到這一問題，即你的入黨動機是什么?我當(dāng)時就回答了九個字，全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)時很自然地回答出這句話，但事后想一想這個入黨動機談的太籠統(tǒng)，有些欠缺實際內(nèi)容?？赡茉趧e人看來，高中入黨是一件非常幸福的事情，最起碼在大學(xué)能很吃香，但對于我來說卻意義非凡。雖然已經(jīng)到達組織上入黨的終點，但也讓自己開始進一步探索思想上入黨的新起點。我感覺自己身上的責(zé)任更大，擔(dān)子更重了。進入大學(xué)，我時刻按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，時刻與黨組織保持一致。認真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨的歷史并在最近幾年開展的主題教育活動中積極表現(xiàn)，進一步增強了自身的黨性修養(yǎng)。進入大學(xué)，不可避免地要跟一些學(xué)長學(xué)姐打交道。有的學(xué)長學(xué)姐當(dāng)?shù)弥腋咧芯褪屈h員的時候，就勸我在大學(xué)不用再去爭取什么了。我們當(dāng)學(xué)生干部沒日沒夜地干活就是為了比別人快一步，爭取能夠早日入黨。當(dāng)時礙于其是學(xué)長學(xué)姐，我沒有去爭論什么。但事后越想越不對勁。難道我們當(dāng)學(xué)生干部難道就只是為了能夠入黨嗎?這樣的學(xué)生干部將來入黨對黨組織又能有何貢獻呢?有些時候爭論個頭破血流是沒有任何實際意義的，同時也解決不了任何實際問題。最有效的方法就是用實際行動來詮釋，來證明你的選擇是對的并讓這些爭論淹沒在你的實踐過程中。兩年半的學(xué)生干部生涯雖然沒有干出多少驚人的成績，但是我問心無愧地一點就是不懈怠，上級安排地任何事情都積極去做且毫無怨言。這一點是在老師和同學(xué)們那里是有目共睹的。我們要加入一個組織，就要了解一個組織的過去，看清一個組織的未來，這是最基本的要求。我們可以通過閱讀黨史、梳理我黨在各時期的奮斗歷程，親眼目睹目前黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展的偉大事業(yè)，與黨進一步拉近距離，增強我們對黨的信任。所以，我們要敢于回頭看，要能夠仔細想，要學(xué)會慢慢走。這個政黨的歷史并不遙遠，這個政黨的現(xiàn)在其實也不復(fù)雜。知道怎么來的，才能知道身在何處，才能知道去往何方。這是最簡單的邏輯。這個政黨的未來也容易判斷，這個一兩年，我們見證了很多事兒。所有人都看得到“打老虎拍蒼蠅”，看得到“從嚴治黨”;所有人都看得到“八項規(guī)定”，看得到“三嚴三實”;所有人都看得到“群眾路線”，看得到“。
兩學(xué)一做。
”;越來越具體，越來越嚴格，越來越常態(tài)，這就是趨勢。道理并不復(fù)雜，心中沒有人民，必被人民所拋棄。這個政黨的榮光與人民緊緊相依，未來的輝煌也必然有賴于此。這是歷史給出的答案，也是中共自己的選擇。這也提醒我們?yōu)槭裁匆朦h?因為中國共產(chǎn)黨是一個讓人民群眾信任的黨，也是被歷史選擇的黨，更是被人民群眾所選擇的黨。這樣得黨是具有勃勃生機和頑強生命力的黨，這樣的黨值得我們?nèi)バ叛?，值得我們?yōu)橹畩^斗終身，值得我們?yōu)橹疇奚磺胁⒑翢o怨言。
“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！笔莤x大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。
面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆，我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)xx大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇五
各位同學(xué)、老師：
社會主義核心價值觀是由黨的十八大提出的，并由12個詞：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善組成。
其中富強、民主、文明、和諧是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。
自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。
其中我感觸最深的是誠信。誠信，就是要誠實、守信用；對自己、他人、集體有責(zé)任感；是我們每個人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。記得我上小學(xué)時，我是班級里的衛(wèi)生委員；每次放學(xué)做完之值日后，都要等其他同學(xué)都離開，我再走。又一次，一位同學(xué)的家長一直不來；我卻很想離開，但我想到這是老師交代的'事情，我就一定要做到。過了近一個小時，這位同學(xué)的家長才來。當(dāng)我到家的時候，我發(fā)現(xiàn)遵守諾言是一件很快樂的事。
我的演講完畢，謝謝大家。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是思想品德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代小學(xué)生正確的價值取向，我們作為小學(xué)生，就要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
作為小學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結(jié)同學(xué)，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)，就是我們學(xué)校的踐行社會主義核心價值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范等不良價值取向，我們必須堅決抵制。
同學(xué)們，只有我們的國家富強、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實現(xiàn)偉大的“中國夢”。同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，讓我們的國家變得更加富強，社會更加和諧、穩(wěn)定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀實現(xiàn)自我人生價值》。在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀，她猶如飄揚的旗幟，指引著我們實現(xiàn)人生價值的方向。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準(zhǔn)則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國，位卑未敢忘憂國！
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國！中國核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計算尺演算成千上萬數(shù)據(jù)，以總設(shè)計師身份親自下水作深潛實驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實際行動，實現(xiàn)了人生價值，愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量；雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價值。
誠信，立身須以誠為本。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠立身，說誠信話，做誠信事，以誠信作為實現(xiàn)人生價值的支點。
友善，謙和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。”一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神，一次及時的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實例：為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機犧牲的王偉，最美司機吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實際行動為我們詮釋了愛國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑！
讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務(wù)之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章！
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會主義核心價值觀，是富強、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強、民-主、文明、和-諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。
還有人說，社會主義核心價值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、繁榮中國、富強中國。
回顧改革開放以來的歷程，從最初的堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設(shè)小康社會的內(nèi)涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟還不夠，社會事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，xx大必將圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，進行全面規(guī)劃，從而進一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設(shè)美好家園。
加強和改進黨的建設(shè)：更好地擔(dān)負起莊嚴的使命。清醒認識當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展的大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來，將經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)和黨的建設(shè)推向新階段，這是時代賦予xx大的重要任務(wù)。
歷史反復(fù)證明，解決中國的問題，關(guān)鍵在黨。黨的十八大將為全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標(biāo)、莊嚴的使命，要求中國*人堅持改革創(chuàng)新精神，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的先進性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，都需要根據(jù)新的時代背景和發(fā)展大勢，作出新的回應(yīng)。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設(shè)，必將對黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會在即，萬眾矚目?？茖W(xué)制定適應(yīng)時代要求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大政方針，帶領(lǐng)全國人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，完成時代賦予的崇高使命，這是全黨和全國人民對黨的xx大的期待。
任何一個政黨、任何一個階級、任何一種社會力量，能否在中華民族的歷史進程中占據(jù)應(yīng)有的地位、發(fā)揮應(yīng)有的作用，歸根結(jié)底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問題。在20世紀中國的發(fā)展過程中，許多政治力量都提出過自己的主張，都曾在政治舞臺上表演過，但最終都成為匆匆過客。歷史，最終選擇了中國作為改變中華民族命運的決定力量。
有人說：思想有多遠，路就能走多遠!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來，我們在學(xué)習(xí)17大精神的同時，認真學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”和“三個代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實際工作中，深刻認識到主動工作與被動工作不一樣，認真與不認真結(jié)果大不一樣。作為一名黨員，應(yīng)該要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把平凡的細微工作做好，才有不平凡的業(yè)績出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動力源泉。
路雖遠，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個重要工作，為人民服務(wù)就是從這些點滴小事做起，在崗一日奮斗八小時，盡心盡力立足本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚的志氣，不辭辛苦的斗志，用實際行動履行一個員的職責(zé)。
逆水行舟，不進則退。在新的一年里，堅持加強政治學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉掌握業(yè)務(wù)知識，努力完成好本職工作，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認認真真搞好市報和省報工作，堅持以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為目標(biāo)，以信息建設(shè)為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準(zhǔn)的信息服務(wù)。堅持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭優(yōu)，拓寬思路，改善服務(wù)態(tài)度，改進服務(wù)質(zhì)量，向身邊的好人好事看齊學(xué)習(xí)，發(fā)揚員的先進模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個員的模范帶頭人，展現(xiàn)個人價值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆?！弊饔茫瞰I不言苦，追求無止境的睿智。立足平凡崗位，爭創(chuàng)新的工作業(yè)績。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇九
尊敬的各位老師、敬愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的'學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家!
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這三個倡導(dǎo)24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。我們是祖國的未來，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚時代精神，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長智慧，創(chuàng)造出更加輝煌更加偉大的復(fù)興時代！
同學(xué)們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦？那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱。
無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的價值。
明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔(dān)個人、國家乃至整個人類社會的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生！
偉大領(lǐng)袖毛主席曾說過：你們青年人就像早晨八點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根到底是屬于你們的。所以，從今日起我們一定要敢作敢當(dāng)，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，努力爭當(dāng)可愛、可信、可貴、可為的“四可”青年。勇做時代的引領(lǐng)者，以實現(xiàn)偉大的中國夢為契機，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
最后，祝愿同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，天天進步，健康成長！用我們的智慧去編織五彩的人生價值夢！
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家上午好!
同學(xué)們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。
我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會?！蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命，因為生命是寶貴的，珍愛生命，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存，生存是艱難的，一定要堅強，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領(lǐng)，服務(wù)他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻人類及發(fā)展。要把即忠心獻給祖國，誠心獻給社會，愛心獻給父母，關(guān)心獻給他人，信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們在新的時代給小學(xué)生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國的未來，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚時代精神，把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長智慧，在世界經(jīng)濟飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學(xué)們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步……”1前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作，當(dāng)時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進行交涉，錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè)，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的'。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以，同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十二
老師們、同學(xué)們：
學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)讓我們生氣，家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護讓我們動氣，領(lǐng)導(dǎo)因?qū)ξ覀兊恼`解讓你慪氣，而自己有時也對自己無端地不滿意，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到我們身上是惡氣攻心。氣生了不少，但問題沒有得到一點解決，所以，我們得學(xué)會原諒，學(xué)會寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事。
當(dāng)我們準(zhǔn)備批評我們的學(xué)生時，我們要學(xué)會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了我們的言行。事實上，只有我們完全控制了自己的情緒，我們才能在面對讓我們厭惡的學(xué)生時，仍能面帶微笑；而當(dāng)我們對學(xué)生暴跳如雷時，并不能表明我們真的控制不了自己，事實上此刻的我們也許心靜如水。
這不是虛偽，而是一種心理戰(zhàn)術(shù)，好的老師肯定會如此與學(xué)生斗智斗勇。
幽默是生活的潤滑劑。誰都不希望自己面前站著一個整天板著面孔的人，學(xué)生更是如此。掌握一點幽默的藝術(shù)，既放松學(xué)生的心情，同時也讓學(xué)生走近了你。但幽默應(yīng)止于譏諷，因為譏諷會傷害一部分學(xué)生，同時幽默也應(yīng)止于無聊的調(diào)笑，因為這樣會導(dǎo)致學(xué)生“樂”而不學(xué)。
就是成年人，也希望得到別人的贊賞，何況是尚未成年的學(xué)生呢？所以，對待尚在成長過程中的學(xué)生，我們不要永不滿足，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長與其成功的之處，并給予充分的肯定；同時，當(dāng)學(xué)生正確地回答了我們的問題，或者提出了一個好的創(chuàng)意，甚至是一個小小的善舉，我們都要用愉悅?cè)诵牡恼Z氣對他給予真誠的贊賞。我們贊賞學(xué)生的成功，學(xué)生會再還我們一個驚喜。
考試分數(shù)公布后，人們關(guān)注的是考生的總分，這實際上是告訴人們，教育的效果是有一定的群體性的。所以，在任何時候，我們都不要夸大我們在教育學(xué)生過程中的作用。再說，優(yōu)秀的學(xué)生并不完全是靠教師教出來的，在很大程度上，學(xué)生的成功取決于他先天的素質(zhì)，就象牛頓絕不是他的老師教出來的一樣。
教書作為我們的職業(yè)，薪水就是我們的回報。我們也許在正常的教學(xué)工作之外還付出了許多，但這也只體現(xiàn)了我們是將責(zé)任放大的老師，但我們并不能因為放大了責(zé)任而又追求更多的回報。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣，老師不要奢望學(xué)生今后會對我們有額外的回報，那怕只是一張小小的賀卡。
如果一個教師能夠擁有快樂，自己快樂，學(xué)生快樂，家長快樂，領(lǐng)導(dǎo)快樂，同事快樂，朋友快樂，兄弟快樂，姐妹快樂，丈夫快樂，妻子快樂，兒女快樂，身邊所有的人都快樂，則當(dāng)下便有無限生機，無限開創(chuàng)，逆境可轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉?，腐朽將化為神奇?/p>
有種情感看似疏淡卻很甘甜。
有種問候看似普通卻很溫暖。
有種信任看似平常卻很真切。
有種友誼看似清斂卻最長遠。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十三
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進校門，鳳凰山小學(xué)獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設(shè)計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進，學(xué)先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創(chuàng)意!漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣!
這次省級骨干教師跟崗培訓(xùn)對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我，就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹敬業(yè)的工作作風(fēng)，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗,反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經(jīng)驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。
開題報告。
應(yīng)該具備幾個部分，實驗研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作。
課件。
的能力、設(shè)計課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導(dǎo)培訓(xùn)，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學(xué)習(xí)過程，在這個長期的學(xué)習(xí)過程中，我要學(xué)以致用，努力把學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學(xué)與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻!
在平凡的崗位上，我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負2019年在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;勤于鉆研，嚴謹篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”!
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。”由于社會分工不同，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強化本領(lǐng);銳意進取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶嵏删?，在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
xxx是我們班級中一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，很少讓老師操心的孩子，很多時候，她都是被小朋友當(dāng)做學(xué)習(xí)榜樣的。但是這個學(xué)期的下半學(xué)期，她犯了一個比較嚴重的錯誤（我和她承諾過，為她保密，錯誤既然已經(jīng)過去，就不提了），很少有被老師批評經(jīng)驗的她在辦公室哭了很久，在她出辦公室的時候，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經(jīng)過，并且承認自己的錯誤，要比老師先說。
我當(dāng)時的想法是：她是一個比較懂事的學(xué)生，因此在道德品質(zhì)上，我要對她提出相應(yīng)比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是，那就是“告狀”，是我不太喜歡的教育方法，我希望她能自己勇敢承認錯誤。
第二天一大早，我就找她詢問，可是結(jié)果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤，反而用另外一個謊言來掩飾。因為要上課了，我沒有與她細談。到了午間休息的時候，我與她開始了第二次的對話：
“你已經(jīng)知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認呢？”……她不說話，眼睛都不敢看著我?！拔抑滥阋恢焙軆?yōu)秀，對自己要求也很高，但是，人都有犯錯誤的時候，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正，就是一個進步！”“老師，我會改正的！我保證！”她斬釘截鐵地說到?！拔蚁嘈拍阋欢芨?！那么，回家和爸爸媽媽好好說說，可以嗎？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。
我一下明白了，原來我光顧著要求她去做一些事情，卻忘記考慮，對于一個才小學(xué)一級的孩子來說，確實有許多的擔(dān)心：父母對她期望那么高，會不會因為這件事情責(zé)罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么，這樣的結(jié)果就不是我想要的了。
“那好，這樣吧，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我，只要你勇敢說出自己的錯誤，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”
本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌，我居然忘記了。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話，電話的那頭，她的父親向我求證了事情的真實性，他說沒有想到女兒會說謊，但是相信她會改的。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關(guān)于家教的意見，在掛上電話之前，她答應(yīng)我，和女兒好好說，而不去責(zé)罰她。
事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨，我肯定了琳承認錯誤的勇氣，并且問她有什么感覺，她回答我：“現(xiàn)在感覺輕松多了?！碧拱琢俗约旱腻e誤，她臉上的笑容又開始燦爛了。
讓孩子自己承認錯誤，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅信，只有當(dāng)他們能自己坦白自己的錯誤，并且勇敢面對的時候，他們才能改正。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十六
教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經(jīng)濟中“經(jīng)濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強化本領(lǐng);銳意進取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶嵏删?，在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十七
尊敬的各位老師，各位同學(xué)：
您們好！
我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子；我們?yōu)橹I身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領(lǐng)悟著__同道關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
有什么樣的孩子，就有什么未來。
世界上無論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學(xué)會了做人才能學(xué)會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。
人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學(xué)會做人做起，學(xué)會做事，成就偉業(yè)。
青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。
社會是更大的課堂。今天，生活在信息時代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融進社會生活的各個方面。
五光十色的社會生活，成年人多種多樣的活動方式，無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚榮抑恥，向善而行，健康成長。
黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀律的一代新人，他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點上，現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者；日益激烈的國際競爭，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。
我們應(yīng)當(dāng)肩負起歷史的責(zé)任，通過以“社會主義核心價值觀”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠大、人格健全、道德高尚的接班人。
教師要為人師表?！斑@是老師說的”，“老師要我們這樣”，“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導(dǎo)是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對象，對他們的一生都會產(chǎn)生深刻的影響。
廣大教師一定要充分認識自己在培養(yǎng)青少年景長中肩負的光榮責(zé)任，要結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當(dāng)代青少年的特點和思想品德建設(shè)的實際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“社會主義核心價值觀”引進課堂，作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺卻對各種不正之風(fēng)熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的更多時間是生活在家庭中，父母的人生觀、價值觀，無時無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點點滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。
那些為人正派、積極進取、富有社會責(zé)任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對孩子有所要求，也不會有多大說服力和影響力。
我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十八
構(gòu)建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價值觀城管。
演講稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴格執(zhí)法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數(shù)名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發(fā)出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我?guī)淼母袆?。從“全國模范法官”崔正濤到“保護人民財產(chǎn)、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻的道德模范身上彰顯。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請允許我稱呼身邊的城管隊員們?yōu)閼?zhàn)友，因為城市管理工作是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻是戰(zhàn)衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴。
進入城管大家庭已經(jīng)快一年了，初進中隊時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數(shù)倍艱苦的付出。社會主義核心價值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴肅認真，作為黨員，作為大隊的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，為了群眾的利益加班加點，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實際行動感染著身邊的每一位隊員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，組織培訓(xùn)執(zhí)法隊員學(xué)法、懂法、用法，為提高大隊的整體業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊的中隊長，矜矜業(yè)業(yè)，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務(wù)，化服務(wù)于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻、燃燒，為城市、為市民默默付出。
人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)城管這一職業(yè)和城市的健康發(fā)展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務(wù)，我熱愛自己的選擇。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟浪潮，我們?yōu)閳允氐男叛隼Щ筮^;曾經(jīng)，面對異常嚴峻的城管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)道德猶豫過。作為一名當(dāng)代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當(dāng)我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城管這個職業(yè)，就選擇了忠誠，選擇了少一點清閑，多一份堅守，少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我認為自己身邊這些普通而又執(zhí)著的城管人已經(jīng)給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，爭做有內(nèi)涵的城管;他們勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，爭做業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的城管;他們不斷創(chuàng)新、勇于實踐，提升社會涵養(yǎng)，爭做和諧社會溫情城管。
正是這群人，用堅守書寫著愛崗敬業(yè)，用執(zhí)著描繪著公正民主，用奉獻渲染著和諧文明!
我演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?/p>
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請允許我稱呼身邊的隊員為戰(zhàn)友，因為城市管理是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴。
進入城-管大家庭已經(jīng)快一年了，初進中隊的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴肅認真，作為黨員，作為中隊的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點，用實際行動感染身邊的每一位隊員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮，對待數(shù)字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現(xiàn)場跟蹤處理，多次獲得數(shù)字城-管先進個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟浪潮，我們?yōu)閳允氐男叛隼Щ筮^;曾經(jīng)，面對異常嚴峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們穿上莊嚴的支付，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守;少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人們自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”。現(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實工作，切實履職，持之以恒;成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅持的共同價值取向。
“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅持正確政治方向，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路;切實增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持以人為本、執(zhí)法為民，切實增強對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認真研究并切實把握我們工作特點和規(guī)律。要腳踏實地，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認真負責(zé)地對待每一項工作，必須具有獻身精神，要無私奉獻，用自己的智慧和力量，推進城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
“服務(wù)”，就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑挘敲磝則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負面形象，立足熱點、破解難點、塑造亮點，以“耐心、細心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手，以為民辦實事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強化執(zhí)法為民的理念，認真履行職責(zé)，增強責(zé)任意識，增強工作主動性。強化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強化依法行政的理念，嚴格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認識，進而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
中學(xué)生踐行社會主義價值觀演講稿篇十九
老師們、同學(xué)們：
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經(jīng)濟中“經(jīng)濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
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