計劃可以幫助我們保持目標的清晰性和方向感。在計劃中加入具體的時間節(jié)點，可以提醒自己并督促自己按時完成任務(wù)。以下是一些成功人士的計劃案例，希望能為大家提供一些思路和借鑒。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇一
一、愛國守法。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。
關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。
五、為人師表。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
七、熱愛尊重學(xué)生。
教師法明確規(guī)定：“關(guān)心、愛護全體學(xué)生。尊重學(xué)生人格促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;”教師對學(xué)生的熱愛尊重，是一種十分重要的教育手段，做為一名教師若想使學(xué)生對自己熱愛尊重。首先自己要尊重自己的人格，中國有這樣的格言：“人必自敬，然后人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強的自我管理能力，有強烈的集體主義觀念，要時刻把自己的工作與集體的聲譽連在一起，一堂課的好壞，—件事的成效，對于一個人來說是無足輕重的，但對學(xué)生對社會所產(chǎn)生的影響都是深遠的。一件錯事不僅影響到個人，還直接影響到學(xué)校的聲譽與教師的形象，影響到學(xué)生心目中老師的地位，甚至給學(xué)生帶來心靈上的.創(chuàng)傷。教師對學(xué)生的愛，有助于把教師提出的要求，灌輸?shù)乃枷朕D(zhuǎn)化為學(xué)生本身的要求和思想，因為實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化，需要有情感的過濾和催化，也就是說，一種要求和意見如果被學(xué)生認作是出于老師的關(guān)懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而被接受。相反，同樣的要求和意見?？傊诋斀袷袌鼋?jīng)濟的沖擊下，在金錢、地位、名利面前不動心，這需要我們做教師的有堅定的信念，始終如一的追求，要牢記：“理智是人生的燈塔”。每一位教師要盡職盡責(zé)，鞠軀盡瘁，對得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
延展閱讀：
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇二
當今社會的發(fā)展教師起著關(guān)鍵的作用，但師德是教師職業(yè)的靈魂，他主宰和統(tǒng)帥著教師，直接關(guān)系著教育工作的成敗。我作為一名教師要加強職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，特制定計劃如下：
1、以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》為教本，認真領(lǐng)會教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，即，依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表，以理論為教學(xué)實踐作指導(dǎo)，把理論充分運用到實踐當中，使理論更好地為教學(xué)實踐服務(wù)。具體辦法：
(1)以自學(xué)為主，認真寫好學(xué)習(xí)筆記，每學(xué)期期末交流自己學(xué)習(xí)的心得體會，不斷提高自身的師德修養(yǎng)水平。
(2)我作為年輕教師撰寫一篇師德論文，把教學(xué)實踐的心得體會上升到理論高度，以生動的事例來講明提高教師職業(yè)道德水平與新課程改革與教育大發(fā)展之間的關(guān)系。
2、網(wǎng)上觀看師德教育片并寫一篇觀后感。
具體措施：
1、拒絕一切體罰和變相體罰現(xiàn)象。
2、注重自身形象儀表及考勤情況及升旗儀式上的形象。
二、虛心向他人求教。
論語中說：三人行，必有我?guī)熝?。教師間取長補短。
三、學(xué)習(xí)行業(yè)楷模。
立足現(xiàn)實，從小事做起，從自己做起，不懈追求，力爭成為一名優(yōu)秀教師。
四、內(nèi)在的自我剖析。
自覺地檢查言行，和職業(yè)道德規(guī)范相對照。時刻檢查自己，有過則改，無過加勉，防微杜漸，及時地將不良思想消滅。
總之，我會認真學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，作一名教師中的職業(yè)楷模。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇三
第二次課程討論題目：請在以下討論題目中任選其一參與討論。
1.請就《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第一條“愛國守法”，第二條“愛。
崗敬業(yè)”，第三條“關(guān)愛學(xué)生”，第四條“教書育人”，第五條“為人師表”，
第六條“終身學(xué)習(xí)”，結(jié)合身邊的真實事例，用教育敘事的方法，例舉。
正、反面典型案例各一個，并分別作分析點評。
2.您覺得師德應(yīng)當怎樣培養(yǎng)、怎樣養(yǎng)成？
3.談?wù)勀鷧⒓颖菊n程學(xué)習(xí)的體會。
注：1.字數(shù)不得少于200字。
2.嚴禁抄襲。
3.本次討論將計入平時成績。
師德應(yīng)當怎樣培養(yǎng)、怎樣養(yǎng)成？
一、我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。
1）依法治教。2）愛崗敬業(yè)。3）熱愛學(xué)生。4）嚴謹治學(xué)。
5）團結(jié)協(xié)作。6）尊重家長。7）廉潔從教。8）為人師表。
1）事業(yè)心、進取意識、敬業(yè)奉獻精神不足和教育觀念落后，教學(xué)。
思想、教學(xué)方法陳舊等問題較為突出。
2）不尊重學(xué)生。
3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見。
4）部分教師不能正確對待學(xué)習(xí)成績和思想品德差的學(xué)生。
5）個別教師的不良行為損害教師隊伍的整體形象。
1）對待教育事業(yè)的道德。
2）對待學(xué)生的道德。
3）對待其他教師和教師群體的道德。
4）對待學(xué)生家長或其他社會成員的道德。
四、師德的培養(yǎng)。
師德的培養(yǎng)應(yīng)該本著以下幾方面：1）學(xué)生觀和教育觀。
2）創(chuàng)新意識與能力3）協(xié)作精神與能力。
4）自主觀念與實踐。5）發(fā)展意識與能力。
五、師德的養(yǎng)成。
（1）致知。“致知”是個體通過深入地明倫察物，深刻認識和把握。
各種倫理道德規(guī)范的過程，是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其感情，從而選擇恰當職業(yè)行為規(guī)范的重要前提。
（2）內(nèi)省、反思。內(nèi)省是一種個體自覺進行道德反思的過程。
（3）踐行。踐行是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實踐的過程。“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育實踐是由特定環(huán)境中如何實現(xiàn)教育的重要目的的信念指導(dǎo)的行動。
（4）慎獨?！熬颖厣髌洫氁病?。君子在身居獨處或個人單獨行動時，要隨時警惕自己，決不能因別人不知道，而做出違反道德的事。教師的工作是神圣的，但也是清苦的，需要我們每們教育工作者做出巨大的奉獻。
正如偉大的人民教育家陶行知所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！?/p>
我們擁有同一個名字――老師；
我們干著同一種職業(yè)――教師；
我們熱愛同一個事業(yè)――教育。
我們從事同一個職業(yè)――教育學(xué)生；
我們熱愛同一個事業(yè)――塑造靈魂；
我們擁有同一個心愿――當好人師。
天津市信息工程學(xué)校張滿余。
二、教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成。
（1）學(xué)生成長的需要。學(xué)生往往“度德而師之”。孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”。教師需要“以身立教，為人師表”。在學(xué)生的心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
（2）自身發(fā)展的需要。徐特立先生認為：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”。“經(jīng)師易遇，人師難尋?！?/p>
（3）由“知性教師”轉(zhuǎn)向“德性教師”的需要。（我們的知識完全可以應(yīng)付工作的需要，但我們的德性不一定經(jīng)得起考驗，況且這種考驗是持久的、強烈的。）。
（4）社會的期望與要求?！皩W(xué)為人師，行為世范”。
教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質(zhì)。
“積善成德”和“繼善成性”。
教師德性是一種能使教師個人負擔起其教師角色的品質(zhì)；第二，教師的道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量；第三，教師的德性還表現(xiàn)為，在教師對為師之道體驗的基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運用自如的教育行為準則。
2）教師德性的核心構(gòu)成。
（1）教師善。
教師善，指教師對學(xué)生合理的共同利益的謀求、對教師責(zé)任與義務(wù)之毫不推卸的遵循、對學(xué)生人格尊重和對受教育者負有高度責(zé)任的認同。教師善的兩個要件：第一，教師善要滿足學(xué)生成長的需要；第二，教師善的動機與結(jié)果應(yīng)該實現(xiàn)統(tǒng)一。
（2）教師愛。
教師愛的三元素：“親近感、理解感、期望感”。臺灣學(xué)者高振東先生：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。教師對學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教師的愛應(yīng)該體現(xiàn)在對學(xué)生嚴格要求和信任、期望上?！捌じ耨R利翁”效應(yīng)。
（3）教師公正感。
教師公正就是指教師把每個受教育者應(yīng)該得到的合理需要、合理評價給予他。教師要具有正大光明、質(zhì)樸和公道的品質(zhì)。
（4）教師責(zé)任感。
教育自己，把自己造就成一個真正意義上的有高度責(zé)任感的人。真正的教師責(zé)任是一種完全自愿的行動，是對學(xué)生需要所表達的反應(yīng)。
（1）致知?！爸轮笔莻€體通過深入地明倫察物，深刻認識和把握各種倫理道德規(guī)范的過程，是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其感情，從而選擇恰當職業(yè)行為規(guī)范的重要前提。
（2）內(nèi)省、反思。內(nèi)省是一種個體自覺進行道德反思的過程。
（3）踐行。踐行是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實踐的過程?！爸切械闹饕?，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育實踐是由特定環(huán)境中如何實現(xiàn)教育的重要目的的信念指導(dǎo)的行動。
（4）慎獨?！熬颖厣髌洫氁病?。君子在身居獨處或個人單獨行動時，要隨時警惕自己，決不能因別人不知道，而做出違反道德的事。
3、國外教師職業(yè)道德規(guī)范。
在國外，尤其是發(fā)達國家，普遍重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會對教師道德行為的評價上有規(guī)可依，有章可循。
主要特點：
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇四
作為一名剛剛步入工作崗位的幼兒教師，我對幼兒教師道德規(guī)范還處于學(xué)習(xí)階段，通過一些學(xué)習(xí)資料我深刻的認識到幼兒教師的職業(yè)道德指的是幼兒教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和，它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責(zé)和順利進行教育工作的保證。在我學(xué)習(xí)了幼兒教師道德規(guī)范的相關(guān)規(guī)定的過程中，我也感到教師只有在教育實踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。
”這讓我明白了，一個幼兒教師師德的體現(xiàn)，要在教育實踐中去完成。只有做到較強理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才能有成效。
其次，教師要堅守崗位、盡職盡責(zé)、確保幼兒安全，認真學(xué)習(xí)理論，專研業(yè)務(wù)，積極參加教育改革，不斷探索科學(xué)教育規(guī)律。在實踐工作，做到遵守國內(nèi)各項規(guī)章制度，在于幼兒相處中把安全工作放在首位，對于一些如：在戶外游戲和室內(nèi)活動時有可能存在的問題事先觀察、考慮周到幼兒游戲中容易發(fā)生的意外，防止意外發(fā)生并多向幼兒指導(dǎo)安全，多多提示。再次，教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，作為一名幼教老師在平時與幼兒接觸中我要做到以身作則，為人師表，儀表、服裝、言行舉止要符合自身職業(yè)，孩子的模仿能力很強，作為老師應(yīng)時刻注意。在教學(xué)中應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)本班幼兒的特點，做好對教學(xué)重點難點的講解。
最后，要做好家長工作，熱情服務(wù)與家長密切配合，在日常與家長接觸中我不斷認識到家長的配合是老師工作的重點之一。如早上的.一聲問候就能拉近我們之間的距離。多溝通，多了解，才能讓“我們”的孩子有一個更美好的童年。
一個教師的師德修養(yǎng)不是教師個人孤立的修養(yǎng)，而是通過教育實踐人與人相互影響的社會性活動，同時教師品德修養(yǎng)也是社會道德進步的重要組成部分。作為新教師我要學(xué)習(xí)的、做的很多，在今后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)充實自己，虛心向前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教師品德和教育教學(xué)的能力。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇五
1.忠誠教育事業(yè)，愛祖國，愛人民，愛僑鄉(xiāng)，愛學(xué)生，踐行和傳播社會主義核心價值觀。
2.加強師德修養(yǎng)，以德立身，立德樹人，為人師表，言傳身教，以美好品德影響和帶動學(xué)生。
3.崇尚科學(xué)精神，愛崗敬業(yè)，嚴謹篤學(xué)，遵循教育規(guī)律，因材施教,教書育人。
4.教育教學(xué)勤勉，語言規(guī)范，衣著得體，舉止端莊，文明執(zhí)教。
5.關(guān)懷愛護學(xué)生，寬嚴相濟，以仁愛之心尊重學(xué)生,保護學(xué)生安全，關(guān)注學(xué)生身心健康。
6.關(guān)心熱愛集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重學(xué)生家長。
7.弘揚奉獻精神，廉潔從教，作風(fēng)正派，不散布傳播謠言，不用職權(quán)謀取私利。
8.自覺遵紀守法，依法從教，遵守學(xué)校規(guī)章制度，認真履行工作職責(zé)和義務(wù)。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇六
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2013年修訂）。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會1日發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2013年修訂)》全文如下:。
1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
2、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
3、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
4、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯1標準。
5、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
6、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
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為何重新修訂《規(guī)范》。
《規(guī)范》是在我國社會經(jīng)濟和教育發(fā)展進入新的歷史階段的重要背景下修訂的。改革開放以來，我國于1985、1991、1997年先后三次頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。當前，我國教育事業(yè)已經(jīng)進入一個新的發(fā)展階段。在新的歷史起點上，實現(xiàn)我國從人力資源大國向人力資源強國的根本性轉(zhuǎn)變。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人民群眾不僅要求“有學(xué)上、有書讀”，而且進一步要求“上好學(xué)、讀好書”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育。建設(shè)人力資源強國，提高教育質(zhì)量和水平，對教師隊伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。
《規(guī)范》修訂的基本原則。
一、堅持“以人為本”。二、堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。三、堅持廣泛性與先進性相結(jié)合。四、倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合。五、他律與自律相結(jié)合。
如何全面準確地理解《規(guī)范》。
《規(guī)范》的基本內(nèi)容是在繼承優(yōu)秀師德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師職業(yè)特定的責(zé)任與義務(wù)做出的，充分反映了新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求。《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會相互關(guān)系的基本行為準則。
《規(guī)范》的許多內(nèi)容是《教師法》等法律法規(guī)相關(guān)條文的具體化。但《規(guī)范》不是強制性的法律，而是教師行業(yè)性的.紀律，是倡導(dǎo)性的要求，但同時具有廣泛性、針對性和現(xiàn)實性。如新《規(guī)范》中寫入“保護學(xué)生安全”，這是由中小學(xué)教師職業(yè)特點所決定的。中小學(xué)教師面對的是自我保護能力弱的兒童和少年。對于未成年人群體，教師應(yīng)當負有保護的必要責(zé)任。
《規(guī)范》中的“禁行規(guī)定”是針對當前教師職業(yè)行為中存在的共性問題和突出問題，也是社會反映比較強烈的問題而提出的，如“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”、“自覺抵制有償家教”等，但“禁行規(guī)定”也并非包括了教師職業(yè)行為中存在的所有問題。一個階段提出一些階段性的、可操作的、具體化的要求，能夠使學(xué)校和教師在教育教學(xué)過程中，明確要求，有規(guī)可依，有章可循，規(guī)范教師職業(yè)行為，不斷提高促進師德水平。
貫徹落實《規(guī)范》需要強調(diào)什么問題。
一、與教師隊伍整體建設(shè)相結(jié)合。在把師德擺在首位，進一步加強和改進師德建設(shè)工作的同時，需要從完善教師資格準入制度、創(chuàng)新教師補充機制、深化教育人事制度改革、推進教師培養(yǎng)模式創(chuàng)新、加大對中小學(xué)教師培訓(xùn)的支持力度，努力改善教師的工作、學(xué)習(xí)、生活條件，調(diào)動廣大教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，表彰宣傳優(yōu)秀教師先進事跡，鼓勵和吸引優(yōu)秀人才進入教師隊伍等方面，采取有力措施，全面加強教師隊伍建設(shè)。
二、多方共同努力，互相配合。師德建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程，貫徹落實《規(guī)范》也需要多方整體參與，形成教育行政部門、學(xué)校齊抓共管，有關(guān)方面大力支持、社會有效監(jiān)督的良好工作局面。
三、在“實”字上下功夫。要制定實實在在的實施辦法，形成制度、完善機制。
四、強調(diào)自律。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇七
為了貫徹執(zhí)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高廣大教職工的職業(yè)道德水平，樹立以人為本、教書育人、依法治教、以德治教的新理念，強化師德素養(yǎng)，提高教師實施素質(zhì)教育的能力，努力建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精悍、適應(yīng)教育發(fā)展需要的讓人民群眾滿意的教師隊伍。依據(jù)“學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(后修訂)》實施方案，特制定我校學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動計劃，如下：
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十七大和十七屆三中全會精神為指導(dǎo)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，以辦人民滿意教育為宗旨，以”敬業(yè)愛生、教書育人“為核心，以”德為人先、學(xué)為人師、行為示范“為準則，以提高擴大教師的職業(yè)道德水平為目的，強化師德教育，履行師德規(guī)范，為推進學(xué)校改革發(fā)展作出新貢獻。
二、加強領(lǐng)導(dǎo)，強化師德建設(shè)觀念。
提高認識，把師德建設(shè)為教師隊伍建設(shè)的靈魂工程來抓。根據(jù)新時期要求，把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作擺上重要議事日程，定期召開會議，統(tǒng)一思想認識。學(xué)校黨支部、工會、教導(dǎo)處、團組織等相關(guān)部門，密切配合，強化學(xué)習(xí)，重視引導(dǎo)，落實到位，督查從嚴，通過一系列教師職業(yè)道德教育活動的實施，全面提升教職工師德水準。
成立學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長：高春梅。
副組長：王景元。
成員：白利泉張月秋英力。
三、迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的熱潮。
1、在各辦公室張貼《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
2、認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深刻理解重要意義。積極組織全體教師集中學(xué)習(xí)《規(guī)范》，解讀《規(guī)范》，幫助廣大教師了解新時期教師職業(yè)道德的基本要求，深入領(lǐng)會其精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵。把學(xué)習(xí)《規(guī)范》與學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)相結(jié)合，與學(xué)習(xí)深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，與學(xué)習(xí)貫徹我省《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的實施意見》等文件相結(jié)合。與市教育局關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)有關(guān)要求相結(jié)合。力爭通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》深化對法律法規(guī)的理解和領(lǐng)會，通過學(xué)習(xí)法律法規(guī)促進對《規(guī)范》的貫徹執(zhí)行。通過集中組織學(xué)習(xí)、教師個人自學(xué)等形式認真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會精神，吃透實質(zhì)，落實行動。
(1)集中學(xué)習(xí)篇目：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(修訂)、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進思想道德建設(shè)的若干意見》、”科學(xué)發(fā)展觀“和”十七大“報告相關(guān)內(nèi)容及縣教育局關(guān)于加強教師管理的有關(guān)文件。
(2)自學(xué)篇目：《教育法》、《教師法》、新《義務(wù)教育法》、《公民道德實施綱要》、《未成年保護法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)、抗震救災(zāi)英雄模范人物的先進事跡等。認真做好學(xué)習(xí)筆記，筆記字數(shù)不得少于字。
3、教師分組討論。以年級組為單位展開”我與規(guī)范“為主題的民主生活會，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組成員下到各組主持會議。通過討論，使教師明確《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會相互關(guān)系的基本行為準則，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，”愛“與”責(zé)任“是貫穿其中的核心和靈魂。
4、教師熟記《規(guī)范》內(nèi)容，并組織教師書面考試。
5、觀看有關(guān)師德典型的影像資料。教師結(jié)合自己的實際情況寫學(xué)習(xí)心得體會文章，將舉辦一期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會專欄。
四、對照《規(guī)范》，查擺分析，整改提高。
根據(jù)《規(guī)范》內(nèi)容及相關(guān)法律法規(guī)等要求，結(jié)合《延邊州中小學(xué)教師”十不準“》和我縣教師規(guī)范的相關(guān)要求，開展”學(xué)《規(guī)范》、找差距“自我評價活動，讓廣大教師通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》，對比自身不足，進行檢查和反思，針對查出的突出問題，深刻析剖根源，提出自己的整改意見，落實整改措施。同時教師要寫一篇師德建設(shè)方面的感言。
五、豐富活動內(nèi)容，立高尚師德，樹良好形象。
1、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與校本培訓(xùn)相結(jié)合，本年度，學(xué)校將學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》列入教師的繼續(xù)教育計劃之中，把教師貫徹落實《規(guī)范》的情況列為教師崗位責(zé)任制的要求，定期考核檢查。
2、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與教育教學(xué)工作相結(jié)合。開展豐富多彩的教學(xué)活動，規(guī)范教師的教學(xué)行為。加大對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的輔導(dǎo)工作。教導(dǎo)處定期不定期對主要學(xué)科進行抽測，力求在原有的基礎(chǔ)上進一步提高教育教學(xué)質(zhì)。
3、通過開展師德演講、收集整理”教師忌語“、師德師風(fēng)話題討論、優(yōu)秀教師報告會、典型經(jīng)驗交流會、警示事例分析等形式多樣的教育活動，使教師切實受到教育，并將遵守職業(yè)道德、規(guī)范教師行為化作自身的自覺行為。在學(xué)生中開展”我最喜歡的老師“問卷調(diào)查活動，使教師走進學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整自己的工作方式，以適應(yīng)新時期學(xué)生的需要。
4、廣泛開展抗震教師英雄事跡宣傳活動，把震區(qū)教師英雄事跡作為師德教育的生動教材，通過報告會、座談會和板報、墻報、校園廣播等載體，廣泛宣傳和學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)中人民教師的英雄事跡，從而促進全體教師樹立崇高的職業(yè)理想。
5、學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》與師德評價相結(jié)合。建立健全師德師風(fēng)考核制度，把師德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。做到靠嚴明的制度約束教師的職業(yè)行為，靠濃厚的教風(fēng)影響教師的言行舉止，堅決杜絕違反教師職業(yè)道德行為的發(fā)生，進一步掀起師德建設(shè)的高潮。
六、回顧總結(jié)，落實制度、措施。
1、召開全體教師會議對學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動進行討論、總結(jié)，并形成書面總結(jié)材料上交黨辦。
2、根據(jù)《規(guī)范》要求，進一步完善各項規(guī)章制度，把《規(guī)范》的學(xué)習(xí)、貫徹深入到具體行動和日常工作中。
3、按照《規(guī)范》要求，教師重在實踐、重在自律、重在行動。全體教師要自覺踐行師德規(guī)范，從我做起、從點滴做起，把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實際行動，努力建設(shè)一支師德高尚、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精通、樂于奉獻的教師隊伍，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇八
我校根據(jù)岳陽市教育局對教師培訓(xùn)的要求，按照繼續(xù)教育工作的總體安排，教導(dǎo)處在認真總結(jié)原教師培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，詳細分析了教師隊伍現(xiàn)狀，特制定培訓(xùn)計劃如下：
堅持以加強教師職業(yè)道德和新課程理念建設(shè)為核心，以科研為先導(dǎo)，以提高教師綜合素質(zhì)為重點，堅持理論聯(lián)系實際，有針對性的解決實際問題，努力提高教師實施素質(zhì)教育的能力和專業(yè)化水平。
通過培訓(xùn)，使教師樹立正確的教育觀念，具有良好的職業(yè)道德，合理的知識結(jié)構(gòu)，勝任本職工作及晉升高一職級業(yè)務(wù)要求的教育教學(xué)水平和科研能力，適應(yīng)新課改的需要。
教導(dǎo)處經(jīng)過調(diào)查研究，認為培養(yǎng)教師的職業(yè)道德觀、新課改觀、教育教學(xué)能力是亟待解決的問題，由此定出培訓(xùn)專題。
（一）道德規(guī)范教育專題：結(jié)合專題報告講座，進一步學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和優(yōu)秀教師先進事跡等。加強師德建設(shè)，使教師熱愛教育工作，立志做一名光榮的、合格的人民教師。
（二）政策法規(guī)教育專題：通過專題講座，使教師進一步了解《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等政策法規(guī)，增強教師的法規(guī)意識，遵章守法。
（三）教育教學(xué)常規(guī)訓(xùn)練專題：結(jié)合觀摩課堂教學(xué)，在備課、上課、評課、組織課堂教學(xué)等常規(guī)方面進行有針對性的現(xiàn)場指導(dǎo)，盡快提高教師的教育教學(xué)能力。
（四）新課改教材教法專題：新課改是當前教育教學(xué)工作的重點。通過學(xué)習(xí)新課改的有關(guān)理論，深刻領(lǐng)會新課改的精神實質(zhì)，加大課改力度，使教師進一步成為新課改的生力軍。
（五）科研專題：“科研興校”是當前學(xué)校工作中的一項重要內(nèi)容。通過專題講座，使新教師樹立以科研為先導(dǎo)的意識，在科研理論指導(dǎo)下開展教育教學(xué)工作，盡快成為科研型的新型教師。
（六）教師心理健康教育專題：要求教師掌握關(guān)于心理衛(wèi)生和心理健康教育的基本知識，具有科學(xué)合理的思維方式、正確先進的教育觀念、積極穩(wěn)定的情緒與情感、完美的性格特征、正確的人際交往觀念和自我調(diào)節(jié)能力。
（七）班主任專題：要求班主任老師認真學(xué)習(xí)班級管理經(jīng)驗，具有科學(xué)的管理班級模式，組織班主任老師召開班主任經(jīng)驗交流會，能過會議學(xué)習(xí)各自的先進經(jīng)驗，讓所有班主任老師盡快成長成有經(jīng)驗、有水平、有管理能力的優(yōu)秀教師。
堅持理論與實踐相結(jié)合、集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合、培訓(xùn)與自練相結(jié)合的原則，保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量和實效性。
由教導(dǎo)處、政教處兩處統(tǒng)一組織，通過專題講座、問題研討、觀摩課等多種形式進行培訓(xùn)。
1.自學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中，布置課題，自修自學(xué)。
2.問題研討，咨詢診斷。通過學(xué)習(xí)，組織教師研討，解決在教育教學(xué)過程中的難點問題。
3.成果。通過學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，寫出有價值的論文，交流提高。
4.評價考核。學(xué)習(xí)過程中，對教師聽課、作業(yè)、研討、出勤等方面進行綜合考核，與業(yè)務(wù)考核掛鉤。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇九
要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
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教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇十
通過培訓(xùn)，使新教師進一步鞏固專業(yè)思想，熱愛教育事業(yè)，熟悉教育教學(xué)環(huán)境和教學(xué)常規(guī)，掌握一些課堂管理的基本辦法；能有效控制自己，提高應(yīng)變能力和應(yīng)對各項壓力的能力；能正確處理好特殊學(xué)生的問題，與學(xué)生家長建立良好的合作關(guān)系；在評價學(xué)生方面能初步形成自己的特點；樹立正確的教育觀念及理解新課程理念，以盡快適應(yīng)崗位需要，勝任教育教學(xué)工作。
語文：xx；
英語：xx。
新教師培訓(xùn)檔案：要求兩位新老師根據(jù)學(xué)校校本培訓(xùn)的計劃，每周寫教學(xué)的'心得、開課教案、教學(xué)反思各一份，并針對校本培訓(xùn)中的各種專題講座，記好聽課筆記，撰寫聽后感。
為使新教師盡快適應(yīng)教學(xué)，學(xué)校安排相關(guān)的老師為他們做實踐上的指導(dǎo)，要求師徒進行互相的聽課，同時新老師要隨時接受各位中層領(lǐng)導(dǎo)和教研組長的隨堂聽課。課后，要求新老師主動進行說課，認真聽取聽課老師的意見和建議。
1、學(xué)習(xí)培訓(xùn)要求，了解校本動態(tài)。
2、語數(shù)學(xué)科質(zhì)量分析。
3、教師心理社會環(huán)境的管理。
4、上繳聽后感、教學(xué)心得一份集中學(xué)習(xí)。
1、特殊學(xué)生的管理。
2、區(qū)級立項課題中期匯報交流活動。
3、上繳班級管理的反思和師徒的上課教案、集中學(xué)習(xí)、專家新老師上繳作業(yè)。
1、青年教師優(yōu)秀案例交流。
2、學(xué)生、家長及其他人的交流。
3、師生共建優(yōu)秀校園網(wǎng)站集中學(xué)習(xí)。
1、翠苑片教學(xué)研討活動。
2、學(xué)生學(xué)業(yè)評價、成績記錄以及成績報告的管理。
3、全員培訓(xùn)考核集中學(xué)習(xí)。
1、有效應(yīng)對壓力。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇十一
教師培訓(xùn)是加強教師隊伍建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。以全員培訓(xùn)為基礎(chǔ)，以教師個人的全面發(fā)展為重點，促進我校教師專業(yè)化全面可持續(xù)發(fā)展，繼續(xù)探索教師培養(yǎng)“大科+小科+班隊管理”的新模式，配合省“新一輪五年中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)制度”，有效地調(diào)動教師參加培訓(xùn)的積極性和主動性，實施“織里實小”品牌戰(zhàn)略。
1.落實省“新一輪五年中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)制度”下我校教師網(wǎng)絡(luò)申報、培訓(xùn)等各項工作，根據(jù)教學(xué)安排需要，以及培訓(xùn)經(jīng)費情況，結(jié)合教師的培訓(xùn)申請，統(tǒng)籌安排教師參加培訓(xùn)，培訓(xùn)后組織學(xué)員做好評價工作，完善培訓(xùn)后續(xù)相關(guān)工作，更好地為教師服務(wù)。
2.以學(xué)校特色的教學(xué)沙龍、基本功訓(xùn)練等多種方式與途徑促進教師個人的專業(yè)化全面發(fā)展，能有效地為學(xué)生服務(wù)，創(chuàng)響“織里實小”品牌。
為了使培訓(xùn)目的的有效實施，培訓(xùn)主要方式是：
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、專題講座、觀摩（示范）教學(xué)、教學(xué)基本功比武、教學(xué)沙龍等等。
培訓(xùn)對象是：全校教師。
1.暑期師德培訓(xùn)
結(jié)合常規(guī)暑期師德培訓(xùn)，讓教師在思想上再作提升，摒棄社會浮躁情緒，熱愛教師職業(yè)，提高教師自身素質(zhì)。
2.省中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)教師自選培訓(xùn)機構(gòu)的相關(guān)培訓(xùn)
教師可以根據(jù)自己的需求，自主選擇相應(yīng)的培訓(xùn)項目，包括培訓(xùn)的內(nèi)容、時間和地點。
3.課題研究培訓(xùn)
圍繞區(qū)“三小”主題（關(guān)注小現(xiàn)象、研究小問題、形成小策略），發(fā)揮研訓(xùn)評議功能。介紹課題研究的各個環(huán)節(jié)，在課題研究中需要注意的問題，弄清課題研究的本質(zhì)，扎實開展各類課題研究活動。每兩周能參加一次有評課環(huán)節(jié)的研訓(xùn)活動，每學(xué)期始終圍繞各科確定的若干“小主題”評課，可以實行網(wǎng)絡(luò)、互動、辯課等多種形式評課。
4.聯(lián)盟互動，借助名師送教，拓寬教師教育視野。
兼職教研員參與指導(dǎo)我校研訓(xùn)活動，扎實“名師三帶”送教、磨課等活動，開拓教師教育視野。
5.實施多科培訓(xùn)，促進教師全面發(fā)展
繼續(xù)實行“大科+小科+班級管理”培訓(xùn)模式，各位教師要參與校區(qū)內(nèi)至少一次兼任技能課研訓(xùn)活動，了解新理念，學(xué)習(xí)新方法。教導(dǎo)處對教師參與的技能展示活動要做好充分準備，確保活動高質(zhì)。
6.名師工作室，引領(lǐng)骨干快速提升。
按照《名師工作室工作規(guī)程》，開展各項名師活動，舉辦校級名師組團發(fā)展、“師帶徒”課堂展示活動。根據(jù)學(xué)校實際，采用“請進來，走出去”的培訓(xùn)方式，適時邀請領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜易骼碚撝笇?dǎo)、專題講座；適時走出校門，向兄弟學(xué)校同行學(xué)習(xí)，取長補短，不斷提升我校教師專業(yè)水平和業(yè)務(wù)工作能力。
7.狠抓基本功訓(xùn)練，爭取比賽出成績
基本功訓(xùn)練。本學(xué)期繼續(xù)進行鋼筆字、毛筆字、朗誦的長期訓(xùn)練，舉辦講座進行指導(dǎo)，平時自練鋼筆字、毛筆字，每周上交一次作業(yè)，學(xué)期末繼續(xù)舉辦教師優(yōu)秀兩筆字比賽。
基本功比賽。教師業(yè)務(wù)基本功比賽：繼續(xù)在青年教師中開展教學(xué)設(shè)計、說課、評課比賽；開展教師基本技能比賽：三字一畫、朗讀比賽，促進青年教師快速成長，同時為青年教師提供展示風(fēng)采的舞臺。
8.教師課件制作培訓(xùn)
隨著現(xiàn)在技術(shù)的發(fā)展，教育也越來越需要現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是多媒體、電子白板好等的應(yīng)用，為教師更好地教學(xué)，學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識提供了良好的平臺。本學(xué)期，通過我校信息技術(shù)骨干教師對我校教師作課件制作的培訓(xùn)，幫助教師更好地利用現(xiàn)代技術(shù)為教育服務(wù)。
1.建立管理制度。
（1）對于各項培訓(xùn)內(nèi)容，要經(jīng)常進行檢查落實情況，保證不流于形式，不走過場。
（2）建立考評激勵機制。教師參與校本培訓(xùn)、投入程度作為教師工作考核的一個極其重要方面，與教師月考評掛鉤，期末納入綜合考評。
2.定期公布各項活動結(jié)果，促進校本培訓(xùn)質(zhì)量的提高。例如：教師基本功等級評定、 “學(xué)科業(yè)務(wù)知識測試”、課堂教學(xué)評比等。
工作月程：
時 間 容 內(nèi) 備 注
8-9月
1.教師自我網(wǎng)絡(luò)申報“省中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)”
2.暑期師德培訓(xùn)
3.制定新學(xué)期師訓(xùn)計劃
10月
1. 課題研究培訓(xùn)
2.結(jié)合省培訓(xùn)的教師申請，統(tǒng)籌安排教師參加培訓(xùn)
11月
12月
教師課件制作培訓(xùn)
1月
1.開展教師優(yōu)秀兩筆字現(xiàn)場比賽。
2.期末總結(jié)、制定下學(xué)期師訓(xùn)工作計劃。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇十二
近端時間，我校共同組織學(xué)習(xí)了xx年新的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，學(xué)完之后，感想頗多，現(xiàn)將體會如下：
1、新師德規(guī)范對教師的要求更加具體全面，在繼承了傳統(tǒng)的'優(yōu)秀師德的同時增加了“保護學(xué)生安全”、“關(guān)心學(xué)生健康”、“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”等具有鮮明時代特點的新條款，很多新內(nèi)容我們在日常工作中已經(jīng)在做，這一次明確提到了師德規(guī)范中來了，我們應(yīng)該做的更好更規(guī)范。
2、學(xué)高為師，身正為范，要求教師要通過言傳身教輔助學(xué)生的成長，要把師德體現(xiàn)于具體行動中，強化責(zé)任感和敬業(yè)精神，強調(diào)熱愛學(xué)生，同時，不斷完善教育教學(xué)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，提高自身素質(zhì)，讓我們能夠適應(yīng)新時期的教育事業(yè)，為學(xué)生更好的服務(wù)。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)計劃篇十三
所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù)，由此，筆者認為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)，也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務(wù)員，個人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地?zé)o條件地服從于人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力，切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐-敗現(xiàn)象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發(fā);說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力，執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧-小-平同志指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負著上傳下達以及管理政務(wù)的重任，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發(fā)，忠于事實，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè)，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實，不回避現(xiàn)實，不哄騙上級，不欺騙人民群眾，勇于道出事實的真-象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事，是要求公務(wù)員尤其是擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點，想方設(shè)法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數(shù)字，數(shù)字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風(fēng)，潔身自好，不貪財，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要，也是消除政府機構(gòu)腐-敗現(xiàn)象的重要保證。
公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù)，職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù)，維護國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務(wù)為標準去執(zhí)行公務(wù)，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：
1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐-敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐-敗。而政治上的貪污腐-敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐-敗。當前，出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗，走上了以權(quán)謀私，假公濟私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅持公務(wù)員清正廉潔的`道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐-敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持勤儉節(jié)約原則理所當然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費，高享受。即使是將來，我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
最近在跟一些老板私下交流過程中，大部分企業(yè)老板都有一個統(tǒng)一的認識，當前年輕員工的職業(yè)道德確實不盡人意。都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工，是那么忠誠、什么事情都會替老板著想，而現(xiàn)在的員工大部分只是想著自己的利益，不管老板的死活。據(jù)這些老板的埋怨中反映。現(xiàn)在年輕的員工，哪怕你付加班費，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進行融合是這些老板當前的困惑之一。
很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么？就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認識自己與企業(yè)的關(guān)系，使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān)，尤其是與企業(yè)家自身的道德水準密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上，也會有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng)，可見道德的妙用之不可思議。
職業(yè)道德是每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的行為準則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點確定的，它是指導(dǎo)和評價人們職業(yè)行為善惡的準則。每一個從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點。
職業(yè)道德品質(zhì)是通過知識學(xué)習(xí)和社會實踐，在社會和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的，它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動以正確評價、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為，達到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，使之和-諧健康發(fā)展。
企業(yè)對員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn)，缺少重視對員工進行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊涵著道德價值，但很不系統(tǒng)，而且往往強調(diào)狹隘的職業(yè)道德，并沒有將道德作為一門獨立的培訓(xùn)課程對員工進行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾，這個空白應(yīng)該得到填補，注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長青，前程無量。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢，企業(yè)認識道德培訓(xùn)的重要性，將道德培訓(xùn)提上議事日程，是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。
道德的失落。道德在某些方面的失落，是因為人們已不重視或不遵守某些方面的道德規(guī)范了。而人們對道德規(guī)范的漠視和違背，則取決于人們的價值判斷。一定的價值判斷，決定一定的道德規(guī)范。也就是說，人們對道德的遵守和維護，必須得到某種的價值回報。如果人們長期一味地遵守和維護道德，卻沒有得到任何的價值回報，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護道德。梁芳老師認為，一般來說，人們對道德的判斷，有以下三種：
第一種，利益回報。
就是說當人們在遵守或弘揚某種道德時，我們的社會就對其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎勵。如當今社會對扶貧助殘、見義勇為的獎勵，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會的客觀回報，不是人們的主觀追求，所以，人們對遵守道德的價值判斷，往往不取決于這一方面。
第二，輿-論回報。
人們對道德的維護和遵守，往往只是希望得到社會輿-論的贊揚和認同。也就是說，希望得到一定的心理回報。輿-論對良好的社會公德的贊譽，往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽感。而輿-論對不良公德的批評和議論，往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內(nèi)疚感。這種判斷，是人們遵守和維護道德時所常有的價值判斷。人們對道德付出一定的東西，就希望得到一定的輿-論回報。
第三種，共同變好的回報。
在更多的時候，在更多的行為規(guī)范上，人們對道德的遵守和維護，并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報或是輿-論回報，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環(huán)境、社會環(huán)境變得更好。
一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業(yè)的價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，任何一家企業(yè)要想獲得成功，必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的，員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個企業(yè)的形象，進而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如，對待消費者愛理不理、裝作沒看見、服務(wù)不細心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象，都會損害企業(yè)形象。另外，不少員工對企業(yè)沒感情，責(zé)任意識淡薄，更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益，對企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競爭中處于劣勢，影響到正當利益的獲得。
其實管理企業(yè)與管理國家，在根本原理上是一樣的。我們國家在漫長的古代社會中都特別重視道德教化，以德治國是我國政治的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)非常好，將道德放在第一位絕對沒有錯，不要以為中國后來的落后和被西方列強侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的，這種見解是很短視的。中國的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)道德幾千年都沒有變，而從漢朝到唐宋元明清，我國社會也長期保持著繁榮，國家實力也非常雄厚，如果沒有傳統(tǒng)文化的作用是絕對不會有輝煌的古代中國的。雖然近代中國落后了，貧窮了，這也并非傳統(tǒng)文化道德之過。
我們不能說現(xiàn)代社會就一定比古代社會好，現(xiàn)代社會雖然物質(zhì)繁榮，但競爭也是異常激烈的，人畢竟是精神性的，物質(zhì)永遠替代不了精神，而生活在自然經(jīng)濟時代的古人，幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人，這是不可否定的。所以我說近代我國之巨變實屬外力壓迫下的無奈，實在是一巨大的悲劇。中學(xué)為體，西學(xué)為用，是抵抗西風(fēng)東入的必然選擇，只有中國傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類，才能給世界帶來光明，這也是決定無疑的。但我國要在今日世界立足就不得不使用西學(xué)，適應(yīng)時代，而后再弘揚中華傳統(tǒng)文化道德于全世界，此即中華復(fù)興，人類復(fù)活的根本大道。所以，看問題一定要有長遠的眼光，局限眼前是很容易糊涂的。
怎樣對員工進行道德培訓(xùn)呢？這個具體講很復(fù)雜，我就簡略談?wù)?。首先企業(yè)要聘請具有道德的道德講師，這個道德講師雖然很有學(xué)問，能將道德講得天花亂墜，博引旁證，但自己沒有道德，或道德不夠，那就不能請來做道德講師，否則只能起到反作用，不是弘揚道德，而是以身滅德了。梁芳老師認為，只有既具有道德同時具有學(xué)問的道德講師才能到企業(yè)給員工進行道德培訓(xùn)，這叫言傳身教，效果最好。那么道德培訓(xùn)內(nèi)容是什么呢？講師講課的方式風(fēng)格可以千差萬別，但萬別不得離其宗。宗什么呢？就是要宗中國傳統(tǒng)文化，說得再細些，就是要宗孔孟之道，宗釋道心法，這就是宇宙大-法，天地道德。使員工正心誠意，敦倫盡分，閑邪存誠，格物致知，將中國傳統(tǒng)文化的心髓烙印到員工心靈中，這就是道德培訓(xùn)的目標。請大家別誤會，我所說的道德培訓(xùn)并非一般學(xué)校的講課，而是要通過長期的熏習(xí)，使員工的道德發(fā)生本質(zhì)的變化，這種變化將使員工的境界得到極大的提升，使企業(yè)的其它培訓(xùn)都變得輕而易舉被員工接受，人的心境一提升，心智也就跟著提升了。道德是根本智，根本智得到了，一切種智就容易得了。
道德品行是選拔員工的重要條件。企業(yè)員工道德品質(zhì)的好壞直接影響到企業(yè)的整體素質(zhì)，一個員工有能力，但道德品質(zhì)不好，遲早會給企業(yè)帶來極大的損害。前不久，泉州某企業(yè)招聘了一位大區(qū)經(jīng)理并把這位大區(qū)經(jīng)理派到內(nèi)蒙古，讓這位大區(qū)經(jīng)理負責(zé)整個內(nèi)蒙古市場，四個月后，這位大區(qū)經(jīng)理卻攜帶公司8萬多元的現(xiàn)款消失。不但給企業(yè)造成了直接的經(jīng)濟損失，還給企業(yè)的聲譽帶來了一定的影響，該企業(yè)后來在內(nèi)蒙古市場再也沒有輝煌。如果我們在選拔此位大區(qū)經(jīng)理時慎重一點，能發(fā)現(xiàn)這個人的道德品質(zhì)不好，此類問題就不可能發(fā)生，所以企業(yè)人事部門在選擇員工時，應(yīng)注重員工的道德品行。
總之，在改革開放的今天，企業(yè)走向了市場。在市場的激烈競爭中，企業(yè)對職業(yè)道德提出了更高的要求。這種要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒有了這個基礎(chǔ)，企業(yè)的一切行為，無論是“節(jié)約降耗”還是“精品意識、名牌戰(zhàn)略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業(yè)，乃至我們的社會，都在強烈地呼喚著職業(yè)道德，重建職業(yè)道德，已成為企業(yè)繞不過去的一個大問題，希望各位企業(yè)家、管理者重視這個問題！
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