通過寫讀后感可以讓我們更加主動地思考和分析書中的問題，培養(yǎng)批判性思維能力。那么，如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們可以從書中的主題出發(fā)，梳理出主要觀點和思想，并提煉出自己的理解和感悟。其次，我們可以結(jié)合書中的情節(jié)和人物形象，分析其中的道理和啟示，并將其與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，展示與自己的共鳴與思考。還可以通過比較分析不同角度的觀點和評價，提出自己獨特的見解和觀點。最后，在寫作過程中，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達的清晰性，使讀者能夠真正理解并感受到你的讀后感。閱讀這些讀后感范文，或許能夠激發(fā)你對書籍的新的思考和理解。
初二普通世界讀后感篇一
每一個平凡的人都以一個不為人知的不平凡的世界，每個平靜背后都有激情澎湃，無聲有時勝似有聲。
讀過不少的小說，也有一些情節(jié)特別引人入勝的，讀之不愿放下的，卻沒有一本像路遙的絕筆之作——《平凡的世界》那么深入我心的。看其中一個個平凡世界中平凡的人物，就如他們正生活在我的身邊。
讀《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來，沒有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?相信自己能飛!這是讀完《平凡的世界》這本書后，我的第一個感覺。在這部被譽為“第一部全景式描寫中國當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”的巨著中，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念——“相信自己能飛!”
少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家傾注了畢生精力的作品。他把寫作的焦點放普通人的生活上，表達了強烈的平民意識與抗?fàn)幰庾R。少平與少安都不是輕易向命運妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可能改變命運，他們在一次次苦難中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的頑強與堅韌。小說廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個方面，生動地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化。它表達了昂首向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強與自信。
沒有一條小船不是經(jīng)過風(fēng)暴而順利抵達港灣的，孫少安的成功亦不例外，在實現(xiàn)“飛”的壯舉與體現(xiàn)自身價值的過程中，他也曾遭遇到不斷的挫折和打擊。如為了擴大社員自留地，他曾被當(dāng)作“走資本主義道路”的黑典型來批判;曾為嘗試著進行承包責(zé)任制的改革而遭到縣委的嚴(yán)厲批評;最為殘酷的是在第一次擴大磚場時，因高薪聘來的燒磚師原來是騙子的緣故，他的磚全部?燒砸了。無力歸還貸款，也付不出村中幫忙勞力的工資，那時，他就像一只被風(fēng)暴打斷翅膀的小鳥在冷風(fēng)中簌簌地顫抖著。
真、善、美，永遠是人們所追求的至高境界。書中的一個個主要人物，那么的真實，那么的善良，這該是作家心靈的折射：路遙定也是那么的一個人。然而，人物的結(jié)局總令人傷懷，幾乎沒有一個結(jié)局是完美的：孫少安干出了點名堂，他賢惠妻卻勞累至噴血;田潤葉終于明白了李向前對她的一往情深，毅然與之結(jié)合，可向前卻已是殘廢。孫少平以他獨有的人格力量贏得了地位懸殊的田曉霞的愛，可田曉霞卻再也回不到他的身邊;潤生義無反顧地與郝紅梅結(jié)合，可郝紅梅畢竟還帶了孩子;金波呢，還不知要追尋那夢中女子到何時。這一切的一切，總令讀者有些惋惜。特別是少平與曉霞，地位相差那么多，卻能夠心心相印，都愿他們會有個完滿的結(jié)局，可作家偏偏那么殘忍!我有些明白了：
我們心理上總不愿去接受悲劇，所以，中國戲曲倒多以大團圓結(jié)局。然而，生活中是沒有完美的。這應(yīng)該就是作家昭示給大家的。他是那么地真誠，那么地善良，然而，他也必承受著太多太多的苦，他對生活的體驗越深，就越感受到生活的不完美。而正是這不完美，才是更能打動人的一種美。大家都明白維納斯正因為斷臂才顯得更美，把這種美稱為殘缺的美。那么，路遙既從生活中，也從美學(xué)上理解了這一點。他的作品中的人物結(jié)局的安排也就不足為奇了。正是如此安排，真、善、美的統(tǒng)一，使讀者唏噓不已。
我們應(yīng)該相信“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”。
更多。
初二普通世界讀后感篇二
在牡壑縱橫的黃土高原上，生活著那一群黃土般樸實的人啊。平凡的故事同樣演繹著經(jīng)彩，平凡的雙水村也有精彩絕倫的篇章。每當(dāng)月光洗盡鉛華，懸掛在用不退色的深藍天幕，輕輕瀉入千家萬戶。我總想站在山頭眺望那一束束黃暈的光從每一個窗口射出，凝思著那每一個窗口下是否都聚著一家人，每一家人是否又都上演著一個個不一樣的故事。
“勞動就是幸?！泵慨?dāng)我看到這句話就會想起孫少平，想起他在煤礦工作時干的那些又苦又累的活。想起大風(fēng)大浪過去后這最樸實的充實自己的方法?；蛟S看到這句話也會想起孫少安，那個13歲就輟學(xué)中的幫家里中四維持生計的少年。農(nóng)民的想法是多么的簡單，他們不求天不求地。只求那面朝黃土背朝天的一輩子的辛勤勞作，幾畝薄田能在血汗的澆灌下長出些養(yǎng)家糊口的糧食。
一段歷史能給一個社會烙下深深的烙印，生活又只不過是漫漫長路上無數(shù)瞬間的拼合。“情”是那永遠不會脫落的粘合劑。是少安和少平的手足情深?是少安潤葉的兩小無猜?是潤葉向前的苦苦真情?是少安紅梅的情竇初開?還是少平喝曉霞的生死兩個的海誓山盟?可那又是為什么，所有的人所有的事都在現(xiàn)實面前屈服了，所有的愛所有的情都在世俗封建里脫膠了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落塵埃。
好在沒有永遠的幸福，也就沒有永恒的痛苦。生活就像雙水村的流水一樣不緊不慢的嘩啦啦的流，失落順?biāo)髯吡?，幸福也隨波飄遠了。閉上眼，就似乎能看到那一年一度的熱鬧如春節(jié)的打棗節(jié)。那紅火勁竟壓過中秋端午。那一天里，所有雙水村的人們似乎忘掉了一年的煩惱和憂慮。人們在山林間隨意吼著兩聲信天游，打下一粒粒肉厚核小的大棗子，笑著唱著鬧著。這時的雙水村，似乎連空氣都彌漫著甜甜的棗香，還彌漫著幸福的味道。
茫茫天地，云云眾生，平凡的世界，不平凡的人!
初二普通世界讀后感篇三
習(xí)慣被王者震撼，為英雄掩淚，卻忘了我們每個人終將歸于平凡。
孫少平，他生于平凡，識于平凡，擇于平凡，又在平凡中透露著不凡。他本應(yīng)意氣風(fēng)發(fā)，但因家境的窘迫，導(dǎo)致他年少自卑。同樣上學(xué)，別人吃的是甲餐、乙餐，“歐洲”“亞洲”，可他卻連丙餐都吃不起，也只能吃自己的“非洲”，他的自尊心受到傷害、踐踏，可他從未向家人抱怨，他知道家里困難。生活以痛吻我，我卻報之以歌。經(jīng)歷過苦難，他也會痛心，而他能做的，就是將自己變得更優(yōu)秀。他雖是農(nóng)民出身，但他的一生，從未離開書籍，無論教書、搬磚還是挖煤，他總要擠出時間去讀書。也正是因為對讀書的熱愛，使他見識到更廣闊的天地，并結(jié)識田曉霞。他想闖出自己的一片天地，即使頭破血流，也無所畏懼。他迷惘過，沉痛過，不知歸處。他不怕吃苦，他在社會最底層掙扎，為了幾個錢受盡折磨。他并不僅僅將這看作謀生的手段，職業(yè)的高低貴賤并不能衡量一個人的價值。他熱愛自己的苦難，通過血與火的洗禮，他相信自己的千辛萬苦一定能釀造出生活的甜蜜，這，肯定比輕而易舉得到的更有滋味。他選擇大牙灣，是因為他認(rèn)識到自己的平凡，可即使平凡，也要在他生活的世界奮斗。
田曉霞的死，讓孫少平與田曉霞成為尤里·納吉賓式結(jié)局。至今不能忘卻她的死，哪怕是死，也是因為她的善良。她沒有偏見，哪怕孫少平只是一個煤炭工人，她也不曾嫌棄他。她不能忘卻少平，可她終于失約了。小山灣綠草如茵，黃花叢蝶舞蟬鳴，景物未曾改變，可故人已不在。她使他成長，可當(dāng)他終于披掛滿天星辰歸來，那個走在滿是六便士的大街上，依然能仰望星空的人已不在。星空再璀璨又有什么意義，人生并不完美。哦，終于明白，正是這些遺憾促使我們成長蛻變，學(xué)會平靜地接受生活的不完美。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
村外的山依然濃綠，水依然清靈，一切似夢般開始，又似夢般結(jié)束。
初二普通世界讀后感篇四
在假期中我讀了《平凡的世界》這本書，書中描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點――“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。
希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個美好的明天。
初二普通世界讀后感篇五
我拜讀了路遙先生的這部反映建國初期社會狀況的著作《平凡的世界》。
讀完路遙先生的這一著作后我的新如同書名一樣平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是在這平凡的世界里卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗命運的抗?fàn)幘竦南炊Y社會的變遷愛情的萌動等第諸多人性交織在一起的時候就是一種不平凡。
《平凡的世界》以人物的中心敘述全文說這部書對人物描寫的造詣之高可以說是空前絕后并且貫穿人生的哲理于其中發(fā)人深省。所有的人物都處于一個社會的變局之中誰也無法預(yù)料下一步情節(jié)的發(fā)展。老實善良的少安終于不再局限于背向藍天面對黃土的以農(nóng)為本的生活開磚窯、包磚廠謀求新的致富之道;熱情洋溢的少平終于背鄉(xiāng)離井以礦山為歸宿。都是人生旅途上開始邁出了新的一步他們不是生活中的強者他們身上不可能沒有舊的傳統(tǒng)但他們能夠沖破舊有的樊籬選擇應(yīng)走的道路求得自身價值的確立。
初二普通世界讀后感篇六
在熬了三個半夜加兩個下午之后，看完了這部長篇巨著，平凡的世界讀后感。感覺很復(fù)雜，一時無法道明，且邊寫邊談。似乎是為了證明在這個平凡的世界中每個人都有高尚和齷齪，幸運和不幸，故事中出現(xiàn)的每個人物都有不同程度的受傷?；蛘呤切撵`和情感或者是肉體。有人在遭受屈辱之后奮發(fā)圖強，也有人在落難之后一蹶不振。在這本書中出現(xiàn)的每一個人，形象都是鮮活的，他們無論經(jīng)歷過什么，作者都會善意地為其安排一個好結(jié)局?；仡^想來，正如在平凡的世界中生活的我們無法全面概括哪怕最熟悉的朋友甚至父母，我也不能完全無誤地表達對某些人物的感情。不過我想我自己最喜歡的形象大概是孫少安的妻子秀蓮吧。這個既生動又類型化的形象，是典型的“賢妻良母”型偉大女性。拋卻書中僅有的他們夫妻二人為分家一事爭吵，她幾乎可以稱為完美。秀蓮這樣的品德良善，不計個人得失，全心全意為自己的男人付出的女性，恰好和銀花等有著小農(nóng)意識的普通農(nóng)村婦女有了對比。她的某些言行，又能在其他一些同樣被類型化的女孩身上得到體現(xiàn)，比如衛(wèi)紅。也許是時代和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的差異，我不太能完全理解她的某些想法做法，但是每當(dāng)她與孫少安二人相處時的默默支持，總覺得似曾相識。我也欣賞作者不忘表現(xiàn)她對自己男人的深刻依賴（比如沒有他就點燈因為怕黑；比如最后生病之后總是待少安回家后纏著他親她一下才去做別的事）這也是我一直憧憬的夫妻和睦圖。雖然對她的結(jié)局有點無奈（因為我認(rèn)為正是作者出于他一以貫之的”世事無完美“的理念，才總是讓秀蓮等一眾人物生活在禍福之間），我依舊認(rèn)為這個女人的形象是近乎神一樣的角色，代表了中國文化對女人評價的最高級別。
另一種被類型化的角色，是田曉霞類的有著淵博知識，家境良好的女孩子。她們活潑、大膽、想法新奇，與農(nóng)村女孩子的質(zhì)樸形成對比。田曉霞這個人物的作用與另一個主角孫少平的成長是交叉的雙股，幾乎少平的每段生活中，都有她的影子。她像心靈導(dǎo)師，又像知音故舊，最后又上升到了靈魂伴侶的地位。盡管有這么多的描寫，她的影子總是很夢幻，遠比不上秀蓮或潤葉的形象真實。究其原因，大概還是我生活的年代離那時候?qū)嵲谔h，我也許可以理解一部分她的情感狀態(tài)，但是不能理解全部。倒是反過來，我每次對少平的自卑分析，感到既貼切又觸動。其實即使二人沒有那么多身份上的差距，據(jù)說真心愛著的人也總覺得自卑。這個點是人人共通的，所以看得可信。小說來源生活又高于生活。此話不假。每到農(nóng)村生活的特寫鏡頭出現(xiàn)時，作者的筆力就特別強健，那種時而粗魯時而閃爍農(nóng)民智慧的對話，看得人非常過癮。但是我有點抗拒過于跌宕的情節(jié)，覺得這從一定程度上削弱了作品的可信程度，畢竟，倒霉孫家兄弟，貌似經(jīng)常在倒霉。從另一個角度講，這好像也是無法避免的。因為這兩個角色的奮斗史，才是整部作品的精髓。不止是這兩位強壯勇敢的弟兄，凡涉及青年人的成長，文中就會有大段說理。這些文字恰好又加強了我自己在生活中的些許感悟，所以我又必須感覺他們所有的“苦難”。因為所有的成長之河，總有苦難作為源頭。我想成長，但是希望不要給我那么多苦難吧~愛情，是幾乎每個青年都在這個世界中經(jīng)歷過的必修課。
每段愛情，我覺得都挺感動。除了過于神圣過于浪漫的少平曉霞戀，過于灰姑娘的蘭香仲平戀，過于沒頭沒尾的`金秀顧養(yǎng)民金秀戀少平之外，我覺得都很強烈得打動人。尤其是潤葉和李向前的苦戀。其實主要是李向前的苦戀，特別感人。在此還要說一下角色類型化，感覺男人角色就是各色干部類、特有男人氣類、農(nóng)村強人類、搞笑莫名類，總能為他們找到一個位置，找到若干同類。但是李向前的角色真的是獨一無二，他是若干人物的綜合體。他和金波一樣愛到受傷，和潤生一樣善良軟弱，但是他又有孫家兄弟的執(zhí)拗，那種為愛無怨無悔的狠勁，實在是讓人欽佩。他對潤葉的執(zhí)著，仿佛是現(xiàn)代污濁情感的凈化器，告訴我們，愛情還是越真摯越堅持越能收獲。我覺得同秀蓮最后得肺癌的道理不同，他的截肢是因果循環(huán)的積累，他和潤葉的緣分肯定在前世時是倒轉(zhuǎn)的。導(dǎo)致他的今生如此慘烈。但因果循環(huán)的好處就在此，老天爺大概不會全盤剝奪你的一切。這有點宿命論的影子，但在感情類的解釋中，我選擇相信這些。最后還是由衷為那個時代負責(zé)人的作家擊節(jié)贊賞。他們真正地關(guān)心青年人和國家。路遙在這部書中近乎全景地展示著農(nóng)村在時代變革時期表現(xiàn)的沖突和矛盾，非常有時代感。更重要的是，我以讀書的方式，加深了對中國國情的理解，包括政治、人情世故等棱棱角角。
巴爾扎克的書也總是對社會充滿尖刻的諷刺，但是離了本土化，不能產(chǎn)生共鳴。而《平凡的世界》盡管是在紙上或屏幕上，卻也真的在我熟悉的生活中?，F(xiàn)在的中國也處在一個變革轉(zhuǎn)型期，也需要同樣優(yōu)秀的文字，解讀這個過程，激勵青年人的志氣，保存我們對愛情仍然存留的神圣感。
初二普通世界讀后感篇七
《平凡的世界》的作者是路遙。當(dāng)代作家。路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市交叉地帶發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價值觀。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，xx上臺執(zhí)政帶來了改革開放。
里面包含了當(dāng)時社會生活的方方面面。路遙是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
然而，就如薩迦格言所說的，火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！
初二普通世界讀后感篇八
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人?？v然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
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初二普通世界讀后感篇九
很久以前就聽說過路遙的《平凡的世界》，也一直想看看這部書，可卻一直沒有行動。回家意外聽到同學(xué)說這次寒假要讀的書是它，瞬間感到一陣莫名的熟悉感。
《平凡的世界》是中國著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的長篇巨著；這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說；全書共三部；作者在近十年問廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了社會各階層眾多普通人的形象――勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路；讀來令人蕩氣回腸，不忍釋卷；被譽為“茅盾文學(xué)獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典”。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
初二普通世界讀后感篇十
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說部分類似于偵探小說，是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境會讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信———你是誰？世界從哪里來？就這樣，在某個神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題，與此同時，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團一般在她面前展開，蘇菲運用少女天生的.悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異，更離奇。
大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇為善的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。
說實話，哲學(xué)實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細地審視哲學(xué)這個大世界的！
初二普通世界讀后感篇十一
你認(rèn)為聰明人是怎么樣的呢？大多數(shù)人的回答應(yīng)該是學(xué)識淵博的人吧，但事實并非如此。
在平時，聰明人在人們心中的形象是怎樣的呢？吸收知識很快，考試成績優(yōu)異，努力學(xué)習(xí)等，這就是大家平時定義聰明人的標(biāo)準(zhǔn)吧。但“他”就是真正的聰明人嗎？我覺得，作為聰明人，應(yīng)該意識到“自己是無知的”，做到這一點，那他才算得上是聰明人。
“最聰明的是明白自己無知的人”，這是書中的一句原話。這句話是什么意思呢？假設(shè)我們平時口中的“聰明人”是存在的，“他”在學(xué)習(xí)等方面都很優(yōu)秀。但他如果滿足于現(xiàn)狀，認(rèn)為自己是無所不知的話，那他就算不得上是一個聰明人。但如果“他”認(rèn)為“自己是無知的”，那他才是那個真正的“聰明人?！边@就是那句話的含義。
“無知”是什么意思呢？“無知”是對知識的敬畏，對世界的好奇。世界這么大，宇宙這么廣，我們?nèi)祟悓λ私舛嗌倌兀课覀儍H僅是將腳步踏在了地球的周邊，這對于宇宙來說，只是冰山一角，而我們對宇宙的認(rèn)識也非常的渺小。對于宇宙來說，我們是無知的。所以那些認(rèn)為自己無所不知的人，實在是愚蠢，而認(rèn)為自己是“無知”的人就比那些人聰明多了。前者和后者只差一步，卻是天壤之別，并不是所有人都能做到的。后者心中的“無知”將會成為他的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使著他繼續(xù)向前，繼續(xù)進步，不斷地獲取新知識，探索新的世界。
書中的蘇格拉底就是一個很好的例子。他是一位偉大的哲學(xué)家，他把哲學(xué)從“天上”帶到了地上，讓哲學(xué)在地上生根發(fā)芽。正因他心中有“無知”，才做出了這一偉大創(chuàng)舉，對哲學(xué)的發(fā)展歷史造成了巨大的影響。
聰明人并不是平時人們口中的那個“他”，而是不斷向前，不斷探索新世界的“他”，而是擁有著一顆名為“無知”之心的“他”。
很早就聽說過這本書，但一直沒有機會閱讀，讀過之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關(guān)于哲學(xué)主題的，這讓我非常震驚。《蘇菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，通過一個叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，而閱讀哲學(xué)話題，也讓我懂得了很多知識，對人生的思考更加科學(xué)了。
蘇菲用自己的后天知識和悟性試圖解答。讀到這里，我非常有感觸，哲學(xué)其實就在我們的生活當(dāng)中，每一個問題和思考過程都是哲學(xué)的一部分，因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋：哲學(xué)就是人們對人生的系統(tǒng)性的反思。只不過起初的蘇菲是沒有這個反思能力的，因為她的知識和閱歷都不夠。
后來蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下，開始學(xué)習(xí)哲學(xué)史，從古希臘到康德，從蘇格拉底到弗洛伊德，都是她學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容，并在導(dǎo)師的提示下，成功的從書中走了出來，擺脫了哲學(xué)世界對自己的控制。
在書中，蘇菲領(lǐng)悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學(xué)會感恩?！弊x后感.在我們的生活中，常常發(fā)生不愉快的事情，人們總覺得別人欠自己的，或者覺得自己沒有得到別人的愛戴是不正常的，恰恰這是錯誤的思想。學(xué)習(xí)哲學(xué)，會讓我們懂得更多人生的道理，對為人處世更加從容。
走進蘇菲的世界，徜徉在哲學(xué)的海洋中，領(lǐng)悟生命的真諦！
初二普通世界讀后感篇十二
暑假期間我讀了一本極深奧的一本名著——《蘇菲的世界》。這是一個怎樣的世界呢?讓我們一起一看究竟吧。
在《蘇菲的世界》中，我第一次讀到了柏拉圖的那句話：“哲學(xué)始于驚疑?！笔前?，無論是誰，倘若對這個世界和人生從未有過好奇之心，就不會有哲學(xué)性的思考。書中，蘇菲對這些怪異之事倘若無聞不問，那她絕不會碰到人生導(dǎo)師——艾伯特，她更不會知道自己乃至整個世界存在的意義吧!
書中如此，那人生亦不是如此?如果每個人對陌生之物從未有過好奇之心，從未有過哲學(xué)性性的思考。那他們絕不會明白人生的意義，也絕不會了解到世間萬物存在的意義和關(guān)聯(lián)，他們的智慧也不會得到躍的飛升。面對世間種種陌生的東西，我們應(yīng)有好奇之心，他們的存在的意義是什么呢?我們應(yīng)該學(xué)會思考，學(xué)會哲學(xué)性的思考，就像蘇菲那樣。心靈，思想和智慧都是隨著自己的好奇心，自己思考，逐漸變高、變大、變廣闊。
這是一個怎樣的世界呢?是智慧的世界，是夢的世界，也是充滿了奇的世界，它將會永遠喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆，對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
初二普通世界讀后感篇十三
第一次讀《平凡的世界》，就有一種醍醐灌頂恍然頓悟的感覺;現(xiàn)在重讀，居然失了當(dāng)年的感動。第一次讀的時候，感覺像是面對一個師長、前輩，他循循善誘，娓娓地向我講述那些關(guān)于人生、關(guān)于理想、關(guān)于平凡和偉大的故事和道理，他叫我認(rèn)識自己、認(rèn)識社會、認(rèn)識生活;而現(xiàn)在讀來，卻更像是與一個有智慧、有閱歷的朋友談心，我時而還有一些感悟想要跟她交流;我想這么多年來路遙老師在《平凡的世界》里所講述的那些深刻的道理已經(jīng)春風(fēng)化雨滲入我的血液了吧。
人生來就是做小事的，小事做好了就不平凡。《平凡的世界》寫的是農(nóng)民的故事，小說著力描繪的都是些小人物，他們就像是黃土高原上的一粒粒黃沙，微不足道;但正是這些渺小的人組成了一個群體叫百姓，他們世世代代耕種、勞作，養(yǎng)育了中華民族。歷史輪回，朝代更迭，天下還是他們的天下，江山永是他們的江山，他們才是那最偉大、最不朽的人。平凡和偉大不是絕對的，平凡的人被時代推到風(fēng)口浪尖上，守住初心，篤定志向，堅韌不屈，往往能成就偉大。那些平凡的百姓，他們在各自的崗位上從事著普通的工作，默默無聞地貢獻著畢生的力量，他們就像溪水一樣靜靜流淌，無聲無息，潤物無聲。
初二普通世界讀后感篇十四
這幾天，我利用業(yè)余時間仔細讀了這本書。書中講述的是一個14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家的路上，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。
——你是誰?
——世界從哪里來?
我看了這本書，不禁感嘆：作家的想象力如此豐富，能夠在最后讓我們明白，席德和蘇菲是多么幸福。
你知道世界上最巧妙的玩具是什么嗎?喬斯坦賈德可以告訴你。這本書讓我體會到了許多。它可以像魔術(shù)師一樣把像兔子一樣的你拉出魔術(shù)帽的里層，讓你永遠站在魔術(shù)帽的邊緣，永遠擁有好奇心——這是哲學(xué)家的根本。
這本書不會讓你感到厭煩，無論你看多少遍，每次都會有不同的收獲。
當(dāng)我們看到石頭飄在天上，是否會大叫一聲：“天哪!”而一歲小孩卻毫不驚訝。因為我們認(rèn)為這違背了自然規(guī)律，而這本書告訴你：人要活得有主見，不要過分地去相信自然規(guī)律。要像小孩那樣，永遠揣著一顆好奇心去面對世上的每一件事。
《蘇菲的世界》既是智慧的世界，夢幻的世界，哲學(xué)的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆，與對人的終極意義的關(guān)懷與好奇。
初二普通世界讀后感篇十五
這是一本關(guān)于哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會是一本很有意思的書。我開始并不知道，這本書是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當(dāng)時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對這本書沒有了興趣，讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人，她是誰呢？為什么要寄信給蘇菲呢？我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對于雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問，但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的思考。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生不斷探索。蘇菲她具有強烈的好奇心求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎?
《蘇菲的世界》能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇。
初二普通世界讀后感篇十六
在這個世界上，我們每個人都是平凡的，都有喜怒哀樂、酸甜苦辣，只是站在不同角度和緯度，生命個體都是應(yīng)該得到尊重，不能因其地位財富懸殊而異于他人。
田福軍在別人眼中已是人中龍鳳，雖經(jīng)歷了工作中各種煩惱，隨著時代變革，證明了他的遠見卓識和工作能力，位居黃原地位書記，終日奔波忙碌，疏于對家庭的照顧，卻養(yǎng)育了一雙讓人羨慕的兒女，已是幸福美滿的家庭。但是愛女田曉霞的離世卻是他心中永運的痛，人有旦夕禍福，生命面前沒有高低貴賤。
孫玉厚一生老實忠厚，解放前當(dāng)長工，小心謹(jǐn)慎，在那個特殊年代為了一家子的溫飽，他偶爾不惜冒險偷偷“賣糞”，艱難維系著一家人的生計。在時代的巨變中，卻過上了讓人羨慕的晚年生活。生活總是公平的，在前半生歷經(jīng)酸、苦、辣、咸的孫玉厚老人也迎來后半生甜蜜的幸福。
初二普通世界讀后感篇十七
小升初時就讀到這本書了，第一次讀時就被小說中的人物與事件吸引了，尤其是那孫少平與田曉霞的純潔而又凄美的情。我對那本小說的第一印象就是氣勢恢宏，這本書號稱“百萬字長篇巨著"又獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎的巨著，足足有四五百頁，我一口氣的讀了下去。
這本書講述了主人公孫少安與孫少平因不滿于貧困的現(xiàn)狀而去獨闖社會的事情，最終孫少安成為了雙水村與東拉河一帶最有聲望的農(nóng)民企業(yè)家，而孫少平成功的闖入了公家門，成為了一名煤礦工人，他們的妹妹孫蘭香成功的考上了當(dāng)時全國重點大學(xué)——北方工大。
讀到這本書時，我心生遺憾，因為是現(xiàn)代的人已經(jīng)很少去品讀經(jīng)典了，時間的流逝，時代的變遷，人們在空余時間里不是玩手機就是看電視，何不放下手機，去看那一本充滿墨香的書籍，去細心品讀一下曾經(jīng)的經(jīng)典，回憶那些記憶的遙遠出的那些平凡的小事呢？現(xiàn)在的生活事業(yè)中充滿著許許多多煩躁而又無意義的事情，文學(xué)作品與曾經(jīng)的那些經(jīng)典似乎也漸漸的沒有人去品味，但愿人們會重拾書本，重品味這本《平凡的世界》，重品經(jīng)典，但愿經(jīng)典詠流傳。
當(dāng)我讀到王安憶的黃土的兒子時，我才明白是的，用王安憶的話來講："這個世界原是由荒瘠的黃土凝成，綠地只是表面的裝飾，這個世界的裝飾越來越多，將真相深深地掩蓋著，其實，破開綠地底下是黃土，風(fēng)刮起黃土，底下還是黃土?！寤蛟S黃土才是這個世界上最樸素但卻是最珍貴的東西。
我不僅發(fā)出了一聲感慨，路遙先生，您是真正的黃土的兒子！
初二普通世界讀后感篇十八
村上春樹曾在書中寫道：“死并非是生的對立面，而是作為生的一部分永存?！币簿褪钦f，他認(rèn)為，死亡并非是生命的終點。這里說的生命，并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是，一定有什么東西，以某種方式，留在宇宙之中。
于是，這里牽扯到了意識與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬物。構(gòu)造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一，億萬年前構(gòu)造恐龍的某個原子同樣構(gòu)造了今天的人類?？蛇@里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來，柏拉圖來了，帶著他獨樹一幟的觀點：物質(zhì)世界的背后，必定有一個實在存在，這個實在被稱為“理性的世界”。這個世界，是靠感知的，靈魂依附于肉體的存在，以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來。然而，靈魂超越物質(zhì)以外，如何證明靈魂的存在，又是另外的問題了。
看蘇菲的世界這本書時，突然想一個段子，有人開玩笑說所有的保安都是哲學(xué)家，他們每天都在問的三句哲學(xué)上的終極問題：你是誰，從哪里來，到那里去。雖然是調(diào)侃，但其實仔細一想這說得還蠻有道理的，可不就是這樣嗎？能開出這一段玩笑的人也是個角色，像我沒看到這個段子前就從沒想過這個問題。看這本書的時候會想起這個也是因為里面小蘇菲的困惑。
還一步步的引導(dǎo)她對藝術(shù)科學(xué)等方面的興趣，讓她從文藝復(fù)興時期到近代的各方面知識都有所涉略及研究，包括蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)等。書中講了許多知名哲學(xué)家的故事及他們的一些哲學(xué)思想，簡明直白的方式讓許多對于哲學(xué)敬畏的讀者豁然開朗。
“認(rèn)識你自己”，這是刻在古希臘德爾斐阿波羅神廟墻上的一句箴言，也是蘇格拉底、柏拉圖等不少哲學(xué)家曾思辨和解讀的重要命題，也是蘇菲的世界這本書里的一大主題。我們要有求知的精神，不斷的思考，認(rèn)識自己，認(rèn)識這個世界，多看看哲學(xué)方面的書籍，當(dāng)然有些大哲學(xué)家對哲學(xué)的表達可能晦澀難懂，那么就可以從這本書讀起，這是一本很好的哲學(xué)入門書，有趣，生動。
初二普通世界讀后感篇十九
看完悲慘世界，你知道怎么寫一篇悲慘世界讀后感嗎？《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓人不禁感嘆人性的微妙。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初二悲慘世界讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時代已經(jīng)遠離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個人物形象，我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當(dāng)時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現(xiàn)實生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長，在廠里有一個女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時會很坎坷，但不要放棄，因為成功就在眼前。
初二普通世界讀后感篇二十
十九世紀(jì)初的法國，戰(zhàn)亂與動蕩并存。大革命的硝煙仿佛還在不遠處，巴黎上空似乎還有公社成員的英靈在訴說。人們渴望和平，但戰(zhàn)后的法國在?；逝傻慕y(tǒng)治下一片黑暗，“貧窮使男子潦倒，饑餓使女子墮落，黑暗使兒童羸弱”。
這就是雨果筆下的《悲慘世界》。雨果的《悲慘世界》中的絕對主角當(dāng)然是冉·阿讓，一個可憐而又可敬的人。他僅僅因為偷了一個面包就被判了5年刑，最終十九年后終獲假釋。但一個犯人怎么可能被當(dāng)時的社會所接受?假釋后的冉·阿讓還是流落街頭，十九年前的悲劇似乎就要重演。就在這時，他被米里哀主教收留了并改變了他的一生。米里哀喚醒了他人性中的善良，冉·阿讓從此改頭換面，甚至一度成為令人愛戴的市長。雖然他最終死于孤寂之中，但無疑他的靈魂是高尚的。但給我印象最深的卻不是冉·阿讓，而是米里哀教主。米里哀作為一個教主，在當(dāng)時來說是很有權(quán)勢的，每年的補貼更是常人所不敢想的?？梢哉f，只要他愿意，他可以輕易地獲得錦衣玉食的生活，但他沒有!他將他那一萬五千利弗的津貼分給了幾個福利組織，只給自己留下一千利弗的生活費。我嘗試將這兩個數(shù)據(jù)進行了比較，1：15!他只給自己留下了十五分之一的生活費!他的生活更令我驚訝，沒有任何奢侈的用具，有的只是樸素!甚至分發(fā)給他的一棟宅子都給他換給了醫(yī)院以救治更多的病人。唯一的可以說得上是奢侈的東西只有一套銀餐具，他對此只有一句話：“怎么能想像我不用銀餐具用餐!”這就是米里哀教主，一個“正直”的人。從他對金錢的態(tài)度已經(jīng)可以看見他那顆高貴的心。最令我感動的是他對冉·阿讓的態(tài)度。冉·阿讓流落接頭孤苦無依時，是米里哀主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷了米里哀主教的銀燭臺被捉時，是米里哀主教救了他。我永遠也忘不了米里哀的話：“答應(yīng)我，用這些銀子，從此做一個誠實的人。”沒有更多的語言，有的只是對人本善良的信任。這些行為，這些話看似軟弱無力，卻使一個對社會絕望的人重新相信生活，讓一個也許會從此走上絕路的人重新審視自己的人生道路，令冉·阿讓的命運從此不同。沒有武力的威脅，沒有權(quán)利的脅迫，沒有金錢的誘惑，我一直在想是什么促使冉·阿讓改頭換面，放棄獸性重新做人呢。
后來，我明白了，應(yīng)該是米里哀主教的人格力量震撼了冉·阿讓的心靈，喚醒了他心中的善良。米里哀主教雖然對政治漠不關(guān)心，但他與當(dāng)時壓迫人民的其他主教不同，他真的關(guān)心平民，信奉人人平等，相信人性本善，希望幫助他人。他的善良相對整個社會的黑暗，就猶如黑夜中的一盞明燈，雖然微弱卻無比執(zhí)著，給人以希望，并且盡自己最大的努力將其傳遞下去，許諾未來的光明。我們可以清楚的看見，米里哀主教點燃了冉·阿讓這另一盞明燈。
他們就是黑夜中的光輝，指引未來的道路。讓人們相信美好未來不是夢。無論壞境多么黑暗，無論多么無助，都不要放棄希望，因為總會有善良的人在。生命不止，人性不滅。我想這就是雨果除了展示十九世紀(jì)黑暗以外想要告訴我們的東西：再黑的深夜，也會有指路的明燈!
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