讀后感是對閱讀過程中所獲得的知識和感悟的整理和總結(jié)，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所讀的書籍。要寫出一篇更深入的讀后感，可以與他人交流和討論，從不同角度獲取更多的思考和觀點。這些讀后感范文或許能幫助我們更好地理解和賞析不同類型的作品。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇一
白洋淀是一個極其不引人注目的小地方，小到以至于在讀這本書前都不知道它的存在。但這樣的一個小地方也會出現(xiàn)婦女解放的新思想，讓我不禁為大中華的力量更感嘆不已。
白洋淀的人們從只懂鋤地干活，變得勤奮好學(xué)；一個個曾被蔑視的農(nóng)家婦女，也組織起來了‘‘互助組’’‘‘婦女自衛(wèi)隊’’。其實《白洋淀紀事》中沒有什么家喻戶曉的英雄，只有每人都做一點為革命勝利的小事，才像滾雪球一樣由小的成功，‘‘匯聚’’成了革命勝利。狼牙山的五壯士、炸碉堡的董存瑞、堵槍眼的黃繼光等人的英勇事跡感不感人？回答是肯定的。但像白洋淀紀事中幫助里外交通的老頭子、奮發(fā)圖強的吳召兒、關(guān)照烈士的馬金霞等無數(shù)無數(shù)的小人物，他們又感不感人呢？答案是絕對的。正是因為有這樣無數(shù)默默無聞的英雄在奉獻，革命才能勝利。
白洋淀的人們真誠、質(zhì)樸、進取，這些品質(zhì)是可貴的。而在孫犁的筆下，嚴酷的現(xiàn)實和人性之美，緊緊和白洋淀的水、草、房屋拴連在一起，融為一張世間最美的圖畫，牢牢地刻在了每一位讀者的心上。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇二
在看《白洋淀紀事》之前，我認為英雄必定是一個人為國家亦或為正義犧牲，做出貢獻。可在讀了《白洋淀紀事》這部樸實的，用真情實感描述出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，僅有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂。
讀完《白洋淀紀事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬萬的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！
再來說說孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀事》的時候，你會發(fā)現(xiàn)，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動婦女。雖然孫犁并沒有對她們的外貌進行細致的刻畫，但他把這些女性形象的個性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。經(jīng)過閱讀，我們能夠想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀紀事之一》中的水生嫂來說吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂觀堅強的。水生嫂應(yīng)對既要一個人照顧家里的長輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會到了水生嫂和婦女們的機智勇敢，她們的重情義，她們的頑強和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長，從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者經(jīng)過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
孫犁用他詩意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的完美故事。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇三
白洋淀，一個極其不引人注目的小地方，在讀這本書之前根本不懂。同樣，白洋淀的人也不為人知。這樣的主角在中國各地都有，但正是因為成千上萬的人贏得了中國多年的抗日戰(zhàn)爭。
看完這本書，里面都是抗日戰(zhàn)爭時代的故事。里面的白洋淀和周邊地區(qū)遭受了日軍的折磨。然而，在這樣一個低迷的時代，白洋淀的人們?nèi)匀粓猿謱ι畹臒o限期待，這甚至是我們生活在和平時期的人無法比擬的。同時，他們對祖國的熱愛也讓我震驚。他們中的一些人主動參軍，為國家盡自己的一份力量。雖然有些人沒有在前線作戰(zhàn)，但他們有自己的`方法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人會立刻想到像董存瑞和邱少云這樣的傳奇人物。然而，像白洋淀的男女老少一樣，有很多人在不為人知的地方默默無聞地努力工作。沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭不會成功，也許他們不會像現(xiàn)在這樣過上和平的生活，他們對抗日戰(zhàn)爭的勝利至關(guān)重要。
最后，我想說：雖然我們正處于和平時期，但我們應(yīng)該熱愛祖國，默默無聞地為祖國做出應(yīng)有的貢獻。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇四
靜坐在窗臺邊，感受著陽光的氣息，沐浴著玫瑰花的清香，伴隨著時間的流淌，我開始了《白洋淀紀事》之旅。
此書作者是荷花淀派開山鼻祖——孫犁，他原名叫孫樹勛，創(chuàng)作過《荷花淀》、《蘆花蕩》、《白洋淀紀事》。被當代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。
《白洋淀紀事》寫于抗日戰(zhàn)爭時期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。“九·一八”事變以來，(這里)就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區(qū)。這是敵人強加給中國人民的一場大災(zāi)難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰(zhàn)時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他知道許多關(guān)于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自己。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。
在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的`精神內(nèi)涵。
昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇五
暑假里，我讀了《白洋淀紀事》一書，其中一個主人公“邢蘭”給我印象最為深刻。
邢蘭身高不足5尺，臉上沒有胡髭，手腳舉動活像一個孩子，身體上是有缺陷的一個人。就是這樣的一個人，卻做到了許多常人沒有或無法做到的事情，許多時候別人不愿意做的事，邢蘭都默默地去做了。
我對此非常疑惑，是什么原因促使他去完成這樣的事情?我百思不得其解，后來作者的一段話，讓我找著了答案!
文中說“只有經(jīng)受寒冷的人，才貪婪地追求一些溫暖，知道別人的冷的感覺?！碑斪髡邅淼礁咂侣┪菥幼r，邢蘭送來了一捆捆的柴禾。邢蘭為何可以感受到作者的冷?他從小就因為家里的貧窮，致使吃飯都困難，讓他身體都沒有長成大人的模樣。經(jīng)歷過寒冷的人才會有更深切的感受，他原來還有一個孩子，即使在冬天也沒有錢買褲子，直到孩子凍死了也終沒有穿上。這讓邢蘭內(nèi)心比別人多了一份對冷的感受，不光是身體上的冷，更深切的是心里的“冷”。讓他對別人的冷感同身受，貪婪地想多抓住一些溫暖。
文中又提到“只有病弱不幸的人，才貪婪地拼著這個命去追求健康、幸福?！毙咸m由于從小缺衣少糧，落下了氣喘、咳嗽的病根?？墒撬麨榱俗非蟾玫纳?，他組織幾個團，而且還做了團長，這在當時是極危險的。他勞作完，為了護衛(wèi)通訊線路，冒著一不小心就有掉腦袋的'危險，一宿一宿地巡邏在沿線上，遇到咳嗽時，拼命地忍著。即使拼盡所有的氣力也要給老鄉(xiāng)做幾架木犁。就這樣貪婪地拼著命去追求健康、幸福!
我們在生活中也會遇到“寒冷”，但也應(yīng)像他一樣，貪婪地去追求新的生活。哪怕身體矮小，也要在胸膛里藏著一顆煮滾了的一樣的心!
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇六
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到20xx年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的.：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇七
為了讀《白洋淀紀事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在?？墒蔷褪窃谶@樣一個不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
在這一本書里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當時，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦，但卻依然堅持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導(dǎo)落后分子等等。
說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物?？墒?，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自我應(yīng)有的貢獻。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇八
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風(fēng)俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個文學(xué)流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?！薄耙惶煸棋\，如夢如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的`“荷花淀”派小說的風(fēng)格。a。這類小說的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個自然流動的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個詩化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。b《荷花淀》派小說對戰(zhàn)爭的描寫有他獨特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向，第一個以談笑從容的態(tài)度，描摹時代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇九
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質(zhì)和崇高的精神世界。
此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會干農(nóng)活，能當領(lǐng)導(dǎo)，并且還參加了劇團，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點——好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閑話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來了，他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點的婦女。大家都覺得這個組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對她說的，要改掉強迫命令的習(xí)慣，進取地去開導(dǎo)、動員大家。漸漸地，這個小組團結(jié)起來，厲害起來，人們對雙眉也大有改觀了。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演??？”立刻就有人說：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很為她感到開心。
其實不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活；她們識得大體，家里人參軍不反對，只是在心底默默掛念，斗地主，上冬學(xué)；她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待著，即使自我在啃硬饃饃，傷員來了也是細致入微地照護著，讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國家的未來做出奉獻。政治書上說：“當人們?yōu)樯疃?，?yīng)對生活的艱難考驗不放棄、不懈怠，為家庭的完美和社會的和諧發(fā)展貢獻自我的力量時，就是在書寫自我的生命價值?！蔽覀円惨獙W(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng)；學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅韌意志；學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I精神，成為一個不平凡的人！
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十
“微風(fēng)剪剪動新荷，雪鲙銀鱗入市多；十里煙堤翻柳浪，數(shù)家茅屋掛魚蓑?！边@首詩描繪的是白洋淀水鄉(xiāng)的美景，然而,“七七事變”卻給這水鄉(xiāng)里的人民帶來無盡的災(zāi)難－－鬼子搶糧食，燒房屋……在這民不聊生的環(huán)境中，一場抗日的英雄贊歌響起了。
作者孫犁用飽含激情的筆調(diào)勾勒出一個又一個英雄人物，在這群英雄中，還有大批的婦女，如水生嫂，劉蘭，秀梅等，她們在大后方積極投入生產(chǎn)，盼望著小鬼子早日離開這片土地。雖然作者創(chuàng)作的背景是戰(zhàn)爭時期，但并未有那種大場面的戰(zhàn)爭描寫，即使有，也都沒有那么血腥和慘烈，就像?蘆花蕩---白洋淀紀事二?中的老頭，每天像個沒事人，早出晚歸，自己設(shè)計陷阱來打鬼子，把鬼子耍得團團轉(zhuǎn)，反而透出幾分幽默感。
看完全書后，一些人物留給了我很深的印象，就比方說?紀念?這章中的紀同志，在與還鄉(xiāng)團交戰(zhàn)時，還一邊和小鴨閑聊，談家常，體現(xiàn)出他的臨危不亂。在書中那些青年們不怕犧牲，不怕流血，義無反顧地參了軍，他們對行軍途中的危險毫不在乎，因為他們憑借著一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被這首英雄贊歌感染了，“天下興亡匹夫有責(zé)”，雖然我們現(xiàn)在身處一個和平年代，但如果沒有那一批批革命同志的努力，又怎么會有如今的幸福美滿的生活呢？現(xiàn)在正是我們風(fēng)華正茂時，我們要好好學(xué)習(xí)，將來投入祖國的建設(shè)發(fā)展中，為實行振興中華的中國夢而奮斗。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十一
《白洋淀紀事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點聚焦于當時生活在白洋淀周邊的男女老少，經(jīng)過生活、戰(zhàn)斗中的點點滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對生活的熱愛、對土地的.熱愛、對國家的愛，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時代思想上的成長。作者異常偏愛于對成長的女性形象的描述，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識中發(fā)現(xiàn)自我價值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最終學(xué)會射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫忙原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性主角。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會變革的主要資料，從一個側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想提高。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個時辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時躍然紙上。
作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后完美生活的樂觀主義精神。此刻回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時代限制、有很多夢想性和局限性，但聯(lián)想到當時的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十二
讀到《白洋淀紀事》，有一個給我印象很深的詞，就是“漢奸”。
漢奸是中國人，卻背叛了自己的祖國，投靠了日本侵略者。雖然書中少有描寫漢奸的故事，但是卻讓漢奸與那些誓死保衛(wèi)國家的人形成了鮮明的對比。
每篇文章都有一兩句話寫的是漢奸，可是以漢奸為線索的貫穿全文，只有《新安游記》。那里面的漢奸是一個多么自私自利，昏庸無能，膽小懦弱的人啊！整天與日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非為。他投靠日本侵略者，把共產(chǎn)黨的信息透露給日本侵略者，就是因為他的自私和懦弱！
要做到不怕犧牲，你必須有理想有信念，把國家和人民的利益看得比自己更重要！而那些漢奸，只想著自己。他們不僅怕死，也好吃懶做。他們妄想日本人能夠保護他們；他們妄想靠他們的投敵叛變，能夠不勞而獲。殊不知，中國人民是強大的`，而且不屈不撓。中國人民不會被侵略者所奴役，并且終歸會戰(zhàn)勝侵略者。這些漢奸也終歸受到應(yīng)有的懲罰！
在悠遠的白洋淀中，潑灑了正義與背叛的血水。一滴滴血水仿佛變成了一朵朵花，映紅了蘆葦蕩。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們，依靠他們的理想與信念，以及堅強的意志，終于成為了最終的勝利者?！栋籽蟮砑o事》正是正義與背叛，英勇與懦弱，無私與自利的真實寫照。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十三
蘇軾曾說過：“文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也?！弊x完《白洋淀記事》，這句話就一直在耳旁縈繞，一本好書，大抵都會讓人如此吧。
這本書以抗日戰(zhàn)爭為背景，主要描寫了戰(zhàn)爭中的人們?nèi)绾卧趷毫拥沫h(huán)境之下，堅持生產(chǎn)并且團結(jié)一致地打擊敵人。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會見彩虹?禿大娘一家，堅持種田、輾米，不畏酷暑嚴寒為戰(zhàn)士們送水提供糧食，孫女二梅帶領(lǐng)全村婦女開挖水道，戰(zhàn)士水生為了抗日，過家門而不入……他們滿懷著希望，相信只要堅持不懈，就能取得勝利。正因為他們不畏生死，不放棄，才有了今天繁榮昌盛的中華人民共和國。
我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時候，我就開始學(xué)習(xí)拉丁舞，記得那時是一位男老師教學(xué)，經(jīng)常用戒尺敲打我們的手臂和腿來規(guī)范動作，一節(jié)課下來，大家都累得不成樣子了，有幾個小朋友一下課就哭了，我也哭過。漸漸地，我開始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態(tài)下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學(xué)期，當媽媽再次提起學(xué)習(xí)拉丁舞時，我?guī)缀醪患偎妓鞯鼐芙^了。
直到上小學(xué)后，每次收獲節(jié)看到同學(xué)們在臺上表演節(jié)目時，我都特別渴望自身也能有展示的機會;競選大隊委時，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽明確提出想學(xué)拉丁舞，媽媽便把我曾經(jīng)學(xué)舞蹈的事講了一遍，最后問我：“這次真的想好了嗎”?我堅定不移地回答：“是的”。媽媽對我說：“決定去學(xué)一項本領(lǐng)，就不能因為一點點困難就放棄，如果是這樣，到最后的結(jié)果還是一樣，什么收獲都不會有”。我點了點頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)體驗，最終定了下來。和以前一樣，老師也會拿著戒尺敲打我們的'手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習(xí)有多累，我都沒有想過放棄。日復(fù)一日的練習(xí)，年復(fù)一年的考級，讓我更加熱愛舞蹈。
到了四年級六一兒童節(jié)，我和同學(xué)編排了舞蹈節(jié)目并登臺表演;五年級競選學(xué)校大隊委時，我在臺上展示了一段拉丁舞，得到了評委們的認可并成功競選上大隊委員。
我堅信，遇到困難時只要不輕言放棄，到最后我們都會有所收獲，因為堅持就是勝利!
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十四
《白洋淀紀事》描寫的是戰(zhàn)爭時期農(nóng)民們尤其是廣大婦女們的生活。作者運用樸素淡雅的筆調(diào)，將人物刻畫的栩栩如生、豐富多彩。
我最喜歡的一篇是《村歌》，里面的姑娘雙眉給我留下了深刻的印象。不僅僅是對她的同情，更多的是對她知錯能改、心胸寬廣、忠于革命的頑強樂觀的斗爭精神的敬佩。但同樣的，“小黃梨”也讓我有很大的感觸。因為從我的角度來看，“小黃梨”完全是“黑夜中的雙眉”，沒有團隊意識，沒有感恩之心，自私自利，不顧大局，膽小，不敢直面自己的過錯，但在這里，作者并沒寫人們的“表里不一”而是直觀地寫出了每個人的性格特點。樸素平淡的筆調(diào)卻將農(nóng)民的樸實、頑強、信任和當時戰(zhàn)爭的激烈反襯的淋漓盡致。
這當中，還有一位“女將”――蒿兒梁女主任。這位女主任和她丈夫的生活背景反映了當時的等級分化和戰(zhàn)爭狀況。作者只是一筆勾勒了我們戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情況及生活條件，卻將大把筆墨用在了描寫蒿兒梁的經(jīng)濟情況、女主任的身份和丈夫的為人處事上，點出了農(nóng)民生活的艱苦，革命者的樂觀自信，當時社會對女性的不公以及人們?yōu)榱烁锩膭倮试笭奚晕业木?，而這，正是全文的主旨，是作者正義的怒吼。它們并不是什么豪情壯志的誓言，不是什么痛心疾首的悲號，就是一句句平淡的描寫女主任樂觀開朗堅定的家常話，卻透露出了對戰(zhàn)爭的習(xí)以為常，以及人民對勝利的渴望和堅信。作者對女主任的身材、相貌描寫，讓我不禁從心底發(fā)出了對女主任的贊嘆與崇敬！這是文章的點睛之處。
還有一處，就是這部書的開篇與結(jié)尾都有一個“劃船”的老頭。當讀完全文的高潮后，又在結(jié)尾部分看到這么一個“撐船”老頭，雖然我并不知道前后是否是一個人，但我覺得心安了――這個好強、樸實、聰明、機智、正義甚至略有些可愛的老爺爺還活著，一瞬間，仿佛一切都沒發(fā)生，可《白洋淀紀事》卻沒有了再多的頁數(shù)。作者以唯美的筆調(diào)拉開了序幕，又以同樣淡雅的筆調(diào)為《白洋淀紀事》畫上了句號。雖然整部書都那么低調(diào)，可當我們隨意翻開其中的任意一頁，那種在剛讀時從未有過的、像觀看戰(zhàn)爭現(xiàn)場一樣激烈的感覺齊齊涌上心頭――這大概就是孫犁本人的特點吧。
整部書中婦女的形象看似大致一樣，其實又各具特點。在結(jié)尾部分，我仍然意猶未盡，不斷想象從今以后農(nóng)民的生活：這就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的結(jié)束了事，而是與開篇呼應(yīng)，給人留下無限的想象空間。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十五
在這一本書里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當時，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦，但卻依然堅持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導(dǎo)落后分子等等。
如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自我應(yīng)有的貢獻。
為了讀《白洋淀紀事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在?？墒蔷褪窃谶@樣一個不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物?？墒?，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
在寒假期間，我閱讀了一本書，它叫《白洋淀記事》，本書講述了抗日戰(zhàn)爭中許許多多的英雄事跡，使我沉迷于其中，久久不能忘懷。
在書中，作者刻畫了許多不同的人物形象。將士們的奮勇殺敵、官員們的黑暗腐敗，百姓們的辛苦生活……描寫得十分生動形象，通俗易懂。使讀者不知不覺就對將士們迸發(fā)出悲痛之情，對官員們產(chǎn)生憎恨之情，對百姓們懷有憐憫之情。
在這么多個故事當中，《種園之人》的主人公盧新最令我難以忘懷。雖然他只是一位年齡只有五六歲的小孩兒，但他懂得承擔(dān)家庭負擔(dān)，所以擔(dān)起了照看弟弟妹妹的重任;當他得知八路軍可以殺敵人，為祖國報效時，他便立誓要當一名八路軍;他明白鬼子的陰險狡詐，所以故意把他們帶錯路。我認為，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上這些優(yōu)秀品質(zhì)。
在書中，鬼子經(jīng)常攻打冀中人民，而他們卻死不投降。在和當時艱苦環(huán)境的對比下，我不禁感受到了現(xiàn)在生活的幸福美滿?？晌也挥傻孟氲?，現(xiàn)在的和平不也是邊防戰(zhàn)士們用鮮血換來的嗎?正是因為有黃繼光，董存瑞這些肯用自己的胸膛堵住敵人槍口的愛國人士，才有了我們的今天，也是他們感染了我，使我立志做一個對社會，國家的有用之人，成為祖國棟梁!
在讀《白洋淀紀事》時，我感受到有許多人都在為祖國的幸福而犧牲。我不由得為他們感到驕傲，為自己的祖國而自豪。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十六
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站?？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。
白洋淀紀事學(xué)生讀后感篇十七
人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書。這個暑假中我拿起了一本布滿灰塵的書細細閱讀，并沉迷其中無法自拔，它就是——《白洋淀紀事》。
中華民國三十四年，在延安的《解放日報》上出版了一篇佳作《荷花淀——白洋淀紀事之一》，故事從這里開始，隨后孫犁寫出了《蘆花蕩——白洋淀紀事事之二》。
之后由康耀先生幫助并編輯的《白洋淀紀事》出版，此后多次出版。孫犁在為友人題字時這樣寫道：“君為細心之人，此集雖系創(chuàng)作中可以看到我的經(jīng)歷，我的工作，我的身影，我的心情?！睂嵤且槐咀詡鲿?。
白洋淀一個在冀中平原上默默無聞的小村莊，抗日的烽火正在蔓延。
書中完全沒有英雄事跡，只有平凡的`農(nóng)民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉(xiāng)是思念，這里有人民熱切招待負傷的八路軍時的噓寒問暖，也有游擊隊沖鋒時嘹亮的軍號。有人民被土地主欺壓時的哀嚎，也有勝利時歡樂的歡呼，有鄉(xiāng)紳土豪時憤怒的叫喊，也有面對落后分子的開導(dǎo)。沒有人描述他們，也沒有人想到記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。
但是，當山河破碎，硝煙四起之時他們便拿起武器，成為了戰(zhàn)士，他們?nèi)巳硕汲蔀榱擞⑿邸?/p>
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