三國(guó)演義心得(通用18篇)

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三國(guó)演義心得(通用18篇)
時(shí)間:2023-12-11 12:51:07     小編:BW筆俠

總結(jié)是我們對(duì)自己在某一領(lǐng)域所取得成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。1.完美的總結(jié)需要有全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法,希望能夠給我們一些啟示和借鑒。

三國(guó)演義心得篇一

書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。閱讀可以使人,閱讀可以使人獲得知識(shí)。在我讀過(guò)的書(shū)中,對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的要屬《》了,一句“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花陶盡英雄……”把我?guī)肓恕丁贰?/p>

《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),作者是羅貫中。小說(shuō)主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)和一系列的。內(nèi)容不但豐富多彩,而且人物刻畫(huà)得淋漓盡致。

我喜歡里面的.諸葛亮和關(guān)羽。其中關(guān)羽對(duì)我感觸最深:溫酒斬華雄,降漢不降曹,過(guò)五關(guān)斬六將。但是最后由于他太過(guò)于和大意,導(dǎo)致蜀國(guó)的戰(zhàn)略要地――荊州拱手讓給了吳國(guó)。這就是“大意失荊州,敗走麥城”,關(guān)云長(zhǎng)因此丟了性命。由此我想起了我期末考試的成績(jī):由于我的和粗心,我的成績(jī)考得不盡人意。這真是:關(guān)羽大意失荊州,而我大意失分?jǐn)?shù)。由此我悟出了一個(gè):做任何事都不能驕傲,要去做。驕兵必?cái)?,我要?zhēng)取在下一次考試中取得好成績(jī)。

諸葛亮復(fù)姓諸葛,字孔明,號(hào)臥龍居士,人稱“臥龍先生”。他未出茅廬便知三分天下,劉備請(qǐng)了三次才將他請(qǐng)出山。關(guān)于諸葛亮的我最喜歡“草船借箭”。故事是這樣的:周瑜妒忌諸葛亮的才能,便想害死他讓他十天造十萬(wàn)支箭。諸葛亮說(shuō):“只要三天”。周瑜很高興并讓他立下軍令狀。剛開(kāi)始我還他三天怎么會(huì)造出十萬(wàn)支箭,簡(jiǎn)直是天方夜談,直到了解了他的計(jì)劃才恍然大悟,原來(lái)他已算好三天后江上必有大霧,魯肅一定會(huì)他并保守秘密,曹操定會(huì)射箭。第三天果然不出所料,大霧漫天,如愿以償,收獲了十萬(wàn)只弓箭,諸葛亮真得很神,上知天文下知地理,這不是與生俱來(lái)的,而是他的勤奮努力的結(jié)果。

讀完這本書(shū)我不禁感慨:天才出于勤奮,只要我們努力知識(shí),一定會(huì)收獲像諸葛亮一樣的智慧。

三國(guó)演義心得篇二

《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書(shū),而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū),會(huì)有不一樣的感受。

在上幼兒園的時(shí)候,我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書(shū),而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。

上了初中之后,我讀起了原著羅貫中寫的《三國(guó)演義》,現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對(duì)書(shū)的理解,以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。

上大學(xué)我又看了一次,而我最崇拜的人是諸葛亮,,從火燒新野,罵死王朗,空城計(jì),妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起,擊退了曹軍多次,在三國(guó)鼎立的年代,成為三分天下的霸主。劉備死后,諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位,并且一心輔佐劉備的兒子劉禪,想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下,東漢末年的丞相曹操,他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝,而是想發(fā)展自己的勢(shì)力,成為霸主。由此可見(jiàn),諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗,他也有失誤的時(shí)候。如:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城,丟失了兩個(gè)軍事重地,給自己也降了職,這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么,他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣,所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人,也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲,人沒(méi)有完全完美的人,所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。

另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛,他雖然武藝高強(qiáng),身體健壯,但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手。可是張飛也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍,而是在深更半夜的'時(shí)候被范、張兩人給暗殺了,所以張飛也是一位英雄。

《三國(guó)演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事,書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。

三國(guó)演義心得篇三

我國(guó)的四大名著分別是:三國(guó)演義,紅樓夢(mèng),水滸傳和西游記,其中我最喜歡的是三國(guó)演義。作者是羅貫中。

三國(guó)演義又叫三國(guó)志。它是一本記述東漢末年的一本書(shū),這是我從電腦上無(wú)意發(fā)現(xiàn)的。這也是一本小說(shuō),書(shū)中的人物是真實(shí)的,而其中的故事卻不是真的,書(shū)中描寫了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)榇藭?shū)的最大特點(diǎn)就是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的情景等。

書(shū)中我最喜歡《草船借箭》那一篇,最近學(xué)校里也學(xué)了,讓我受益匪淺。諸葛亮神機(jī)妙算,利用知天時(shí)和曹操性格謹(jǐn)慎多疑等方法成功借到了十萬(wàn)多支箭,讓妒忌他的.周瑜心服口服。這讓我想到了一句名言:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

還有好多精彩的片段,說(shuō)都說(shuō)不過(guò)來(lái),但唯一讓我明白的是:這本《三國(guó)演義》,讓我明白了英雄這兩個(gè)字的真正用意,要做英雄不是只有偉大才可以的,像那種為了國(guó)家,不惜一切代價(jià)只為維護(hù)國(guó)家利益的人才真正稱的上英雄,不然還不如狗熊呢!

三國(guó)演義心得篇四

這幾天,我在圖書(shū)館里讀了我們中國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》。讀完以后,我深有感觸。

《三國(guó)演義》中描寫了許多各種各樣的人物:足智多謀的諸葛亮,忠心不二的關(guān)羽、文武雙全的趙云------但其中,我印象最深刻的卻是周瑜。

在《三國(guó)演義》中他死在了諸葛亮的三氣周瑜之下,但他也是死在了自身的妒忌之中。他才智超群,僅二十多歲便做了個(gè)大都督。著名的赤壁之戰(zhàn)就有他很的一份功,可惜他卻忌妒別人的才干:諸葛亮才智過(guò)人,為了干掉諸葛亮,他以大都督身份令諸葛亮三天造十萬(wàn)支箭,本想以此計(jì)陷害諸葛亮,卻讓其造就了草船借箭的傳奇。這便是一個(gè)活生生的例子。他本可以長(zhǎng)命百歲,輔佐孫權(quán)直至稱帝,但卻被孔明看破其妒忌于人,不甘敗于人,而成了有名的三氣周瑜,最終以一句“既生瑜,何生亮?!眮?lái)結(jié)束生命。周瑜這個(gè)歷史人物,叱咤風(fēng)云,卻最終敗給了自己的忌妒心。

忌妒之心是萬(wàn)萬(wàn)不能有的,它可以使你變得沖動(dòng),喪失理智,做出一些荒唐的事情,我曾在《今日視線》中看到這樣一則新聞:一個(gè)中學(xué)生由于妒忌別人的成績(jī)一直比他好,竟和幾個(gè)小混混一起大打出手,弄到人家住院治療,得了個(gè)被拘留的下場(chǎng),由此可見(jiàn),忌妒之心一但有,是很容易惹出大禍。

忌妒之心終究不是好的,唯有心胸寬闊才能很好地處世、處事、俗話說(shuō)得好:“停一步風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!爆F(xiàn)實(shí)也是這樣的,讓我們一起摒棄忌妒之心,用博大的心胸去包容、對(duì)待這個(gè)世上的人、事、物。

三國(guó)演義心得篇五

在這個(gè)暑假里,我又重溫了那個(gè)耳熟能詳?shù)墓适隆度龂?guó)演義》它以精彩的語(yǔ)言,生動(dòng)描繪三國(guó)時(shí)各路英雄,可謂是豪氣萬(wàn)丈。他們的才智多謀。讓讀者們大為震撼。接下來(lái)我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧。

這本書(shū)涉及到了很多方面,比如說(shuō)歷史潮流的發(fā)展,人物的刻畫(huà),還有精彩的權(quán)謀戲份。讓我來(lái)逐一介紹吧。

首先是歷史潮流的發(fā)展,分久必合,合久必分。觀中國(guó)歷史,哪一段出來(lái)不令人拍案叫絕,三國(guó)這段故事也不例外。都說(shuō)文字中能夠傳達(dá)濃厚的情感,那么這本《三國(guó)演義》中精彩的描寫。而能夠在許多書(shū)中成為佼佼者。令我印象很深刻的就是火燒連營(yíng)的這段故事。劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇,率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒,堅(jiān)守不戰(zhàn),雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征,補(bǔ)給困難,又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q,加上入夏以后天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦,命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī),命士兵每人帶一把茅草,到達(dá)蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨在草木叢生,高平,地勢(shì)險(xiǎn)要的地方,容易著火,所以火勢(shì)迅速漫延,蜀軍大亂,被吳軍連破四十余營(yíng)。

隨著陸遜火燒四十余大營(yíng)后準(zhǔn)備活捉劉備,這段故事也逐漸落下了帷幕。蜀國(guó)的國(guó)運(yùn)也隨之走向了下坡路,不得不說(shuō),陸遜此人在本場(chǎng)戰(zhàn)役里面,真正做到了會(huì)審時(shí)度勢(shì)。準(zhǔn)確捕捉戰(zhàn)機(jī),出奇制勝??伤灿胁缓玫囊幻妗旨惫瑳](méi)有考慮到將蜀國(guó)除去后,失去了這個(gè)天然的盟友,自身很難抵擋魏國(guó)的進(jìn)攻國(guó)運(yùn)也不再昌盛,致使最后三國(guó)合一,晉國(guó)獨(dú)霸中原。

在歷史的潮流中也涌現(xiàn)了許許多多的人物還有就是各類人物的刻畫(huà),比如說(shuō)本書(shū)中,性格十分鮮明的一個(gè)人物諸葛亮。還記得作者描寫他利用空城一計(jì),就生生嚇走了多疑的司馬懿,我邊大為震撼,邊感嘆怎能有人如此厲害呢?上知天文地理,測(cè)得天有風(fēng)云將變,所以有草船借箭,下通人心變化,識(shí)曹操多疑之心,故而智取漢中。在聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的這么多的事跡后,其實(shí)我是十分佩服他的,像我在日常生活中就經(jīng)常馬虎,如果能修改我的缺點(diǎn),盡量減少馬虎的'次數(shù)。那么也可以做成功許多事情。將來(lái)有一天或許就能成為許多人敬仰和尊敬的,像諸葛亮一樣的人吧。

除了諸葛亮,令我印象十分深刻的還有關(guān)羽。其人在三國(guó)演義中被刻畫(huà)成了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人物形象。他手捋長(zhǎng)髯羽,降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里也堅(jiān)持回到故主身邊,“刮骨遼毒”“單刀赴會(huì)”“過(guò)五關(guān)斬六將”“斬顏良誅文丑”這些傳奇故事仿佛還縈繞在我的耳邊。令我時(shí)時(shí)回味細(xì)細(xì)品味關(guān)羽做出如此選擇的理由。敢愛(ài)敢恨,始終忠心于他的結(jié)拜兄弟——?jiǎng)?,主公認(rèn)定了就不會(huì)再改變。這樣的性格在三國(guó)演義這部群雄亂斗,各路英雄好漢中是很少見(jiàn)的。所以才更加顯得他這樣品質(zhì)的珍貴。

讀到這后面三國(guó)之戰(zhàn)也接近結(jié)尾了。司馬炎最終統(tǒng)一了全國(guó)結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。歷史的精彩舞臺(tái)好像悄悄落幕了。正是因?yàn)橛腥龂?guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂。才涌現(xiàn)出各路英雄好漢,發(fā)揮他們個(gè)人的才智。俗話說(shuō),亂世出英雄。也正是三國(guó)混戰(zhàn)這一局面也讓我們看到了如此多的優(yōu)秀的人才出沒(méi)??傊液芨兄x能夠在今日看到《三國(guó)演義》這本書(shū)。他帶給人的并不僅僅是敘述歷史上的故事,而且還教會(huì)了人們?cè)S多道理,讓人們仿佛又身臨其境,再一次領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)。英雄們的豪情萬(wàn)丈。

三國(guó)演義心得篇六

想必大家都知道《三國(guó)演義》這本經(jīng)典名著吧!這本書(shū)描述了魏、蜀、吳之間的政治和軍事斗爭(zhēng)歷史,從東漢中平元年(184年)的黃巾起義到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)的統(tǒng)一中國(guó)。《三國(guó)演義》譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘酷和丑陋,反映了動(dòng)亂時(shí)期人民的痛苦和對(duì)清明政治和仁君主的渴望,反映了支持劉反曹的明顯傾向。

在《三國(guó)演義》中,有奸詐雄偉的曹操、忠誠(chéng)勇敢的關(guān)羽、慷慨仁愛(ài)的劉備和戰(zhàn)略超人諸葛亮。說(shuō)到諸葛亮,他有更多的故事,如孔明借東風(fēng)、孔明巧唱空城計(jì)劃、孔明草船借劍等。我最喜歡的'故事是巧唱空城計(jì)劃,因?yàn)檫@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理,那就是智者必勝。

馬蘇不聽(tīng)勸告,自作主張。結(jié)果街亭失守,導(dǎo)致蜀軍主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)。諸葛亮在無(wú)奈的情況下冒險(xiǎn),巧唱空城計(jì)。他命令士兵們打扮成普通人,在街上掃地。然而,諸葛亮悠閑地坐在門口彈鋼琴。門開(kāi)了,敵人沖到門口??吹竭@一幕,他感到困惑。諸葛亮一直很謹(jǐn)慎。

因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),這樣我們才能變得聰明。如果你變得聰明,你將成功地做任何事。人們必須永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和奮斗。當(dāng)你死的時(shí)候,你就是畢業(yè)的時(shí)候。這就是《三國(guó)演義》這本書(shū)想告訴我們的原因之一。

三國(guó)演義心得篇七

一提起諸葛亮,那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他堪稱是智慧的化身,對(duì)兵法了如指掌,世人都說(shuō)他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他,也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的,只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間,我懷著對(duì)諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這戰(zhàn)爭(zhēng)中,好軍師固然是很重要的,要是軍師出謀劃策的不好,那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。諸葛亮在書(shū)中可以說(shuō)是最具有智慧的軍師,他幫助劉備打下了許多城池,可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困,使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁,死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的人,他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明,可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來(lái)。曹操有作詩(shī)的愛(ài)好,他的詩(shī)很有氣魄,不過(guò)他心胸狹窄,只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士,請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬,沒(méi)有君王慣有的架子,只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。

可能很多人覺(jué)得我們現(xiàn)在又不用打仗,了解軍事方面有什么好處?其實(shí)這書(shū)中有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊,平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明,變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書(shū)中的“聲東擊西”“暗渡陳倉(cāng)”等許多計(jì)謀都用得到。不過(guò)可不能用機(jī)牟取害人哦!

書(shū)中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士,諸葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的赤膽忠誠(chéng)……在生活中,我們不能做出賣朋友的叛徒,要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然,這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣,如果“為虎作倀”,那只會(huì)使朋友越陷越深,自己也會(huì)被拖累。所以,交朋友時(shí)要仔細(xì),不能盲目的全然而擁,否則,倒霉的只有你自己了哦!

三國(guó)演義心得篇八

懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,諸葛亮的神機(jī)妙算……每一個(gè)人物都具有不同的`性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

在《三國(guó)演義》中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難忠。

其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。

讀了《三國(guó)演義》之后,我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書(shū)真是知識(shí)的源泉!

三國(guó)演義心得篇九

暑假里我讀了一本很有趣的書(shū),是它給了我讀書(shū)的樂(lè)趣,是它讓我懂得了深刻的道理,它就是《三國(guó)演義》,現(xiàn)在就讓我來(lái)講講吧!

劉備,關(guān)羽,張飛是桃園結(jié)義的兄弟,他們個(gè)自有了兵器就去征戰(zhàn)了,在他們的努力下找到了諸葛亮和許多大將,并建立了蜀國(guó),在諸葛亮和大將的幫助下,他們百戰(zhàn)百勝,后來(lái)魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)不斷,蜀國(guó)的桃園結(jié)義的兄弟和諸葛亮都因病去世了,蜀國(guó)就掌握在劉禪手上了,但是因?yàn)閯⒍U只顧著吃喝玩樂(lè),所以蜀國(guó)就這樣滅了,魏國(guó)和吳國(guó)后來(lái)也滅了,就這樣,司馬炎統(tǒng)一天下了。

這本書(shū)讓我明白了:“我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),劉備開(kāi)始很貧窮,可是劉備,關(guān)羽,張飛他們就是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)了,才建立了蜀國(guó),收了許多大將,這才百戰(zhàn)百勝,取得了驚人的成就,可是后來(lái)劉備去世了,敗在了劉禪身上,蜀國(guó)這才滅了,所以我們要只要團(tuán)結(jié)了,有什么困難都可以克服了?!?/p>

現(xiàn)在讓我來(lái)跟你們講講我的經(jīng)歷吧,有一次我和哥哥騎著自行車去青龍頭玩,我騎啊騎,哥哥被我甩到了后面,我往后面看了看,想看看哥哥在哪里,可是我剛轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)就有一輛車出來(lái)了,我趕緊剎車,可是剎車太快,我一下子從自行車摔下來(lái)了,腿出血了,哥哥趕緊跑過(guò)來(lái)扶起我,我左手推著自行車,右手放在哥哥肩上,哥哥用左手扶著我,右手推著自行車準(zhǔn)備回家了,剛走一會(huì)兒我就摔了一跤,自行車也跟著摔下來(lái)了,哥哥再次扶起我,就這樣一步一步的走回到家了,回到家后,我心想:“團(tuán)結(jié)就是力量?!?/p>

爸爸也曾跟我講過(guò)《阿豺折箭》的故事,也是關(guān)于團(tuán)結(jié)的:阿豺有十幾個(gè)兒子,他們很不團(tuán)結(jié),阿豺看了就叫他的兒子過(guò)來(lái),又把一把箭折斷了,又遞給了大兒子一把箭,叫他折斷,大兒子為難,怎么都折不斷,但他們知道了團(tuán)結(jié)的力量有多大。

這本書(shū)、我的經(jīng)歷和爸爸講的故事都告訴我要團(tuán)結(jié),所以我以后一定要團(tuán)結(jié),像劉備、關(guān)羽、張飛那樣取得成就。

三國(guó)演義心得篇十

在歷史長(zhǎng)河中,唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的,它引起了我的興趣,于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū),這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。

三國(guó)演義是明朝羅貫中著作,講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗,最后三國(guó)歸晉,天下統(tǒng)一精彩的歷史故事,給讀者留下非常深刻的印象。

最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn),這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役,曹操有80萬(wàn)大軍,而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已,雙方實(shí)力差距如此之大,怎么可能戰(zhàn)勝曹操,但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì),諸葛亮草船借箭,黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀,最后連老天都幫助了他們,原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng),使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功,曹操80萬(wàn)大軍傷的傷,亡的亡,最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道,元?dú)獯髠拇顺霈F(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。

《三國(guó)演義》我看完了,那段歷史在我腦海中不斷重演。

三國(guó)演義心得篇十一

這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處。

三國(guó)演義心得篇十二

“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”

一條毫不起眼的小船上,雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠(yuǎn)慮的諸葛先生相坐與對(duì)面,公瑾先生問(wèn):“諸葛先生,倒是云淡風(fēng)輕”,諸葛先生搖了搖手中的羽扇,笑道:“公瑾先生也不著急啊!”,“過(guò)獎(jiǎng)過(guò)獎(jiǎng)”,然后談笑間,強(qiáng)擼灰飛煙滅。

“我劉備,我張飛,我關(guān)羽,在此結(jié)為異性兄弟,從此同生共死,天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音,這三個(gè)此時(shí)此刻還默默無(wú)聞的普通人,誰(shuí)會(huì)想到他們以后會(huì)掀起腥風(fēng)血雨,帶來(lái)歷史上的巨變。

從此,他們共經(jīng)沙場(chǎng)——三英戰(zhàn)呂布,誅董卓,滅逆黨,他們同生共死,匡扶漢室,建立蜀國(guó),他們得天時(shí),聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章,雖然他們并沒(méi)有取得最后的勝利,但是,青史一頁(yè)會(huì)記得,他們是強(qiáng)者!他們就是桃園三結(jié)義的好兄弟:“劉備、張飛、關(guān)羽”。

當(dāng)然,要是沒(méi)有軍師的文韜,劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。赤壁之前,他草船借箭,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。赤壁之后,他智取南郡,借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里,文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥,結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交,難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭,羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳,隆中對(duì)分曉,只盼來(lái)日登蜀道,再續(xù)出師表。不出則已,一出比天高!發(fā)明木牛流馬,連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。

五虎上將關(guān)云長(zhǎng),他手持青龍偃月刀,為忠于蜀漢,是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過(guò)五關(guān),斬六將一心只為扶漢室。可是,當(dāng)他被封為五虎上將之首后,他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用,大意失荊州,這位一生只為守住“忠”,“義”二字的大將軍最后終于無(wú)奈的走向麥城。他是一為末路英雄,我們從不以成敗論英雄,在我的心中,他,關(guān)云長(zhǎng),永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”,“義”二字的英雄!

三國(guó)演義心得篇十三

20xx年的早春,本該開(kāi)學(xué)上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學(xué)校課程采用了網(wǎng)絡(luò)授課,我們也只好乖乖待在家中。在這期間,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。小說(shuō)中的風(fēng)流人物躍然紙上,足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關(guān)羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜,每一個(gè)人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生,與他們相關(guān)的故事情節(jié)也耐人尋味。

《三國(guó)演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來(lái)意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮,讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬(wàn)支箭”,還設(shè)計(jì)逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應(yīng)下,并自認(rèn)只需三天足以。在周瑜自以為詭計(jì)得逞之時(shí),神機(jī)妙算的諸葛亮利用曹操的謹(jǐn)慎多疑,利用天時(shí)和地利,僅用稻草人和寥寥數(shù)兵士就輕松地弄回了十萬(wàn)只箭。這讓周瑜不得不服。

讀到這兒,我也對(duì)諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機(jī)妙算、聰明絕頂,并不是天生的,而是一直都在博覽群書(shū)、刻苦攻讀。他上知天文下知地理,絕非一日之功。他的雄韜偉略都來(lái)自于堅(jiān)持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)然,諸葛亮還有一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的地方,那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能,盡心盡力輔佐劉備。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)周瑜吧!要論才能、學(xué)識(shí),也是數(shù)一數(shù)二的。三國(guó)中除了諸葛亮幾乎無(wú)人能與他媲美,可是他氣量狹小,看不得有人比自己強(qiáng)?!安荽杓边@一章節(jié)充分顯現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘。小說(shuō)中的周瑜是被氣死的,他還留下了“既生瑜,何生亮?!钡母锌?。由此可見(jiàn),一個(gè)人再有學(xué)識(shí),氣量小也是沒(méi)用的,只會(huì)像周瑜一樣走上絕路。

這讓我想到了自己。其實(shí)我也是一個(gè)氣量不大的男孩子,平日里會(huì)被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次,我想和好朋友張宇辰一起玩棋,于是拿起棋盒,向他的座位走去。但沒(méi)想到他卻和別人已經(jīng)玩得眉飛色舞,我氣得說(shuō)不出話來(lái),把棋盒丟在一邊,狠狠地瞪了他一樣。因?yàn)檫@件事,我一周都沒(méi)理他,哪怕他求我,我也不依不饒。哎,現(xiàn)在想想真不應(yīng)該,所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病,做一個(gè)心胸寬廣的男子漢。

名著就是名著,僅就《三國(guó)演義》而言,每一章節(jié)都耐人尋味,值得細(xì)細(xì)品讀一番。

疫情期間,隔離在家,我們還可以讀許多許多好書(shū),領(lǐng)悟做人做事的真諦。不要出門,再多堅(jiān)持一段時(shí)間,相信解封的日子就快到來(lái)了。

三國(guó)演義心得篇十四

羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演義心得篇十五

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。下面本站小編為大家?guī)?lái)三國(guó)演義讀書(shū)心得400字,供你參考!

今天本人向您介紹我最愛(ài)看的《三國(guó)演義》這部不朽名著。

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂:指張角、張寶、張梁三兄弟號(hào)召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂:指董卓進(jìn)京后實(shí)施暴政。)、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立(三國(guó)鼎立:指魏、蜀、吳共分天下,形成犄角之勢(shì)。)、三國(guó)歸晉(三國(guó)歸晉:指司馬懿造反于魏,又滅蜀、吳兩國(guó),后司馬懿長(zhǎng)孫司馬炎即位,國(guó)號(hào)晉。)等五個(gè)部分。在廣闊的背景上,演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面,成功刻畫(huà)了一千多個(gè)栩栩如生的人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述;對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

《三國(guó)演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國(guó)志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象,進(jìn)行發(fā)揮:夸張、美化、惡搞、丑化等。《三國(guó)演義》開(kāi)創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河。從那以后,文人紛紛效仿,但成就都沒(méi)有超載《三國(guó)演義》。

在《三國(guó)演義》里,我再喜歡關(guān)羽,因?yàn)樗侵伊x的化身,我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有:千里走單騎,華容道義釋曹操,溫酒斬華雄,水淹七軍。在導(dǎo)演曹操,因?yàn)樗庪U(xiǎn)狡詐。

我們就主要來(lái)說(shuō)說(shuō)千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來(lái)到第一關(guān),守城的是東關(guān)嶺孔秀,兩人打斗許久,關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會(huì)兒就來(lái)到了第五關(guān),守城將領(lǐng)——滑周秦琪。兩個(gè)人說(shuō)了些話,秦琪大怒,縱馬提刀,直取關(guān)羽。兩馬相交,只一合,關(guān)羽到起,秦琪頭落。關(guān)羽說(shuō):“當(dāng)吾者已死,余人不必驚走。速備船只,送我渡河?!避娛考泵伟?。關(guān)羽請(qǐng)二嫂上船渡河。

《三國(guó)演義》好看的地方還很多呢!有時(shí)間我再給你細(xì)細(xì)講解。

驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì),形象鮮明的人物,神出鬼沒(méi)的計(jì)策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……,空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷,《三國(guó)演義》中獨(dú)具特色的英雄人物,跌宕起伏的故事情節(jié),把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿魅力的場(chǎng)景之中,讓我欲罷不能。

《三國(guó)演義》是我看的最投入的一本書(shū)了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和扣人心弦的情節(jié),調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮下山時(shí),我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服,也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí),我既感慨周瑜過(guò)人機(jī)智,又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計(jì)時(shí),我出了一身冷汗,怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀,當(dāng)司馬懿退兵時(shí),我忐忑不安的心才放下來(lái);關(guān)羽身處曹營(yíng),深受曹操的賞識(shí),他知道劉備有難時(shí),義無(wú)反顧,過(guò)五關(guān),斬六將,回到劉備的身邊。

我看了三國(guó)演義這本書(shū),使得了他們的勇敢,頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。

首先,動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸雄無(wú)比的痛恨。董卓利用自己的兵權(quán),當(dāng)了太師,不把皇帝放在眼里,后來(lái)王允獻(xiàn)計(jì)除了董卓。呂布只是一介勇夫,背信棄義,被財(cái)物所迷惑,殺了丁原,被美人計(jì)所惑,殺了董卓,后來(lái)又投靠劉備而奪取徐州,最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。

其次,我對(duì)那些英年長(zhǎng)早逝的英雄感到痛心。周喻,三國(guó)時(shí)吳大將,因?yàn)榧啥手T葛亮三氣到死,埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn),曾經(jīng)打過(guò)無(wú)數(shù)次勝仗,但是最后是因?yàn)轵湴凛p敵中了呂蒙之計(jì),致使自己走向麥城,被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱鳳雛臥龍,但是落風(fēng)坡中了張社埋伏,被亂箭射死??上?可惜!

最后便是對(duì)那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明,他奇計(jì)百出,忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后己,我飲佩張遼威震逍遙津,跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,人稱常勝將軍。

三國(guó)演義心得篇十六

聰明在于勤奮,天才在于積累。堅(jiān)持讀書(shū),就是積累天才的一個(gè)過(guò)程。

小說(shuō)《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。

我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶??梢哉f(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

小說(shuō)《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。

讀完了一本厚厚的《三國(guó)演義》后,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。我不禁感嘆到歷史的那種“分久必和,合久必分”的狀況三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人之道。

就說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示吧!曹操一生都屬于那種十分奸詐的人物。有一次,他誤殺了呂伯奢的一家人,最后明知道自己錯(cuò)了,但還是要繼續(xù)殺了呂伯奢,其人無(wú)情無(wú)義到此地步。曹操后來(lái)說(shuō)的那句話頗耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶一些人來(lái)追殺他的話,那么曹操就有可能面臨著死亡的危險(xiǎn)。

在東漢末年,漢靈帝十分昏庸,很多人都被逼得沒(méi)有辦法,紛紛投靠大盤黃巾軍中,黃巾軍_強(qiáng)大起來(lái),劉備等人打敗了黃巾軍后,曹操和孫權(quán)的實(shí)力也強(qiáng)大起來(lái),整個(gè)天下逐漸分裂為三個(gè)國(guó)家:魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),于是三國(guó)正式鼎立了。

《三國(guó)演義》這本書(shū)是根據(jù)史書(shū)《三國(guó)志》改編的,作者是小說(shuō)作家羅貫中,所以書(shū)中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的,但因?yàn)槭切≌f(shuō),故事經(jīng)過(guò)了作者的再工。

書(shū)里把許多人物描寫得活靈活現(xiàn),如:勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云,義薄云天、寧死不降的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等;整本書(shū)圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭(zhēng)來(lái)寫的;他們都自立為帝,想平定天下,斗了個(gè)你死我活,結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。

看完這本書(shū),里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前,我從書(shū)里學(xué)到了很多很多,從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致。

書(shū)中的主要人物人人都是那么的個(gè)性鮮明。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操是書(shū)中的靈魂人物,我對(duì)這位足智多謀、大膽妄為、奸詐兇殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知自己錯(cuò)了,還要繼續(xù)追殺,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng),這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,深得百姓的愛(ài)戴。

《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。

讀《三國(guó)演義》,雖然還有很多歷史情節(jié)我不能及時(shí)理解,但還是學(xué)到許多的東西,知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識(shí)”,也要有“單匹救主”趙云的“膽”。通過(guò)閱讀這本名著,讓我明白了一個(gè)人的成功和失敗與他的態(tài)度和行動(dòng)而決定。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。楊慎的這首詩(shī),真是品到了三國(guó)趣味。

天之道,損其有余而補(bǔ)不足,是故虛勝實(shí),不足勝有余。

三國(guó)也是如此。官場(chǎng)上的勾心斗角,大英雄的瀟灑,奸猾小人的讒言,忠臣對(duì)主公的忠心耿耿,都銘刻在我的心中,我仿佛又到了三國(guó)戰(zhàn)亂的年代,和劉備、曹操、孫權(quán)一起去征服天下,看著諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,看著曹操敗走華容道,哀嘆一代武神關(guān)羽慘死,三國(guó)里的變故、奇事,實(shí)在是太多了。

我愛(ài)讀三國(guó),愛(ài)其中的人物,愛(ài)其中的事件,三國(guó)演義讓我著迷,是他讓我的課余時(shí)間變得充裕,讓我變得更懂歷史的故事。

三國(guó)演義心得篇十七

《三國(guó)演義》是一部巨著,幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想還需要仔細(xì)研討。

當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說(shuō)各異,但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀,因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國(guó)演義》。

首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō),也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì)公義演出來(lái),所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá),但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神,我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說(shuō)曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想,曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名,就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖?,惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才,有德的人和無(wú)德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著于四海,很愛(ài)護(hù)老百姓,所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國(guó)的故事,大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興,聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤,可見(jiàn)很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒(méi)核心,孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。

其次,我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識(shí)?!度龂?guó)演義》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識(shí),能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái),劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子,而說(shuō)為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷,有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想?大家會(huì)怎么想?下次還有誰(shuí)去救阿斗?何況古人認(rèn)為為天下者不為家,不能說(shuō)因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑?。再比如空城?jì)不只有諸葛亮用過(guò),張飛在長(zhǎng)坂坡用樹(shù)枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì),趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門對(duì)曹操也用過(guò),為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過(guò)他,因?yàn)闆](méi)有諸葛亮他會(huì)更倒霉,后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著么。

再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家,如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多,因?yàn)榈郎唬簧?,三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解,三代表多,也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家,而且從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家,只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn),所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí),只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家,三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見(jiàn)的國(guó)家,從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。

《三國(guó)演義》是一部巨著,所表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心,讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。

三國(guó)演義心得篇十八

關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,如溫酒斬華雄,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽(yáng)道放曹操、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來(lái)形容關(guān)羽。

總而言之,我覺(jué)得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)智,還多讀書(shū)的人。就像諸葛亮,趙子龍一樣,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。

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