最新活著就老了心得體會(huì) 活著聽(tīng)書(shū)心得體會(huì)(模板14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-11 11:26:04
最新活著就老了心得體會(huì) 活著聽(tīng)書(shū)心得體會(huì)(模板14篇)
時(shí)間:2023-12-11 11:26:04     小編:碧墨

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

活著就老了心得體會(huì)篇一

聽(tīng)書(shū)是人們獲取知識(shí)、享受閱讀樂(lè)趣的一種方式。然而,隨著現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和信息的迅速傳播,很多人已經(jīng)很難抽出時(shí)間來(lái)靜靜地讀書(shū)。活著聽(tīng)書(shū)作為一種新興的閱讀方式,能夠幫助人們隨時(shí)隨地享受閱讀的樂(lè)趣。通過(guò)活著聽(tīng)書(shū),我深深地感受到了它的魅力,也收獲了許多心得體會(huì)。

首先,活著聽(tīng)書(shū)使我更加注重文字的韻律感。在閱讀過(guò)程中,語(yǔ)言的韻律感能夠給人以美的享受,同時(shí)也能讓人更好地理解和記憶內(nèi)容。而一味快速閱讀,常常會(huì)忽略了文字的韻律之美。通過(guò)聽(tīng)書(shū),我發(fā)現(xiàn)每個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)調(diào)、音量和語(yǔ)速都能夠?yàn)槲淖衷鎏砩鷦?dòng)感。這樣,不僅能夠更好地理解作者傳遞的信息,也能夠更深刻地體會(huì)文字的魅力。

其次,活著聽(tīng)書(shū)激發(fā)了我對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注。閱讀一本書(shū)時(shí),常常會(huì)有一些細(xì)節(jié)被忽略或者遺漏。而通過(guò)聽(tīng)書(shū),我能夠更加集中地聽(tīng)取每個(gè)詞句,更好地把握細(xì)節(jié)。比如,在聽(tīng)小說(shuō)時(shí),我會(huì)更加關(guān)注人物形象的描繪、情節(jié)變化的細(xì)微轉(zhuǎn)折等。這樣一來(lái),我不僅能夠更好地理解整個(gè)故事,也能夠更加細(xì)膩地感受到作者的創(chuàng)作之美。

再次,活著聽(tīng)書(shū)為我提供了更多的閱讀時(shí)間。在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)中,有很多時(shí)間是無(wú)法靜下心來(lái)專心閱讀的。然而,通過(guò)活著聽(tīng)書(shū),我可以在碎片化的時(shí)間里傾聽(tīng)和閱讀。比如,在通勤路上、家務(wù)時(shí)間或者健身時(shí),我都可以打開(kāi)聽(tīng)書(shū)APP,專心地聽(tīng)取書(shū)中內(nèi)容。這樣一來(lái),時(shí)間變得充盈,無(wú)論是在路上還是在家,我都能夠隨時(shí)隨地享受到閱讀的樂(lè)趣。

此外,活著聽(tīng)書(shū)也讓我更好地理解和感受文化的傳承。通過(guò)聽(tīng)經(jīng)典文學(xué)作品,我能夠更好地了解和感受不同歷史時(shí)期和不同文化背景下的思想、情感和人生態(tài)度。比如,在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我不僅僅能夠了解它的故事情節(jié)和人物形象,還能夠通過(guò)朗讀的語(yǔ)調(diào)、表情和情感,更好地感受到作者曹雪芹對(duì)愛(ài)情、人性、命運(yùn)等問(wèn)題的思考和探索。這樣一來(lái),我不僅僅是通過(guò)文字來(lái)了解文化,更是通過(guò)聲音來(lái)感受文化。

總的來(lái)說(shuō),通過(guò)活著聽(tīng)書(shū),我深深地感受到了它的魅力和優(yōu)勢(shì)?;钪?tīng)書(shū)讓我更加注重文字的韻律感,激發(fā)了我對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,為我提供了更多的閱讀時(shí)間,同時(shí)也讓我更好地理解和感受文化的傳承。在未來(lái),我將繼續(xù)利用活著聽(tīng)書(shū)的方式,豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),拓寬自己的知識(shí)面,并享受到無(wú)窮的閱讀樂(lè)趣。

活著就老了心得體會(huì)篇二

看完《活著》,想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說(shuō),這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫地活著;沒(méi)有永恒的價(jià)值,愚昧地活著;沒(méi)有永恒的期待,艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分,于是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的根基,形而上地活著;沒(méi)有腳下的道路,漂浮地活著;沒(méi)有真理的指引,被動(dòng)地活著。

但是當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?,生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求?!吧倌耆ビ问帲心晗刖虿?,老年做和尚。”我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。

小說(shuō)以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng),如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”,如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說(shuō)中,作者對(duì)于“死亡”的安排更是匠心獨(dú)運(yùn)。父親的死第一次把他從生活中喚醒,使他開(kāi)始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開(kāi)始了解到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,生活的殘酷,更體會(huì)到家的溫暖;就在他與家人團(tuán)聚之時(shí),母親的死更是引發(fā)他對(duì)自己深深的自責(zé),也讓他剛剛品嘗到親情的心跌落谷底;就在一切趨于平靜的時(shí)候,兒子“有慶”的死再次給了這個(gè)家庭以沉重的打擊;人近暮年,就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”,也離他而去,死因是撐死的……現(xiàn)在看來(lái)近乎荒謬的情況,也是當(dāng)時(shí)人們生活中的各種遭遇,集中反映在主人公福貴的身上:生活的疾苦,親人的離去……一次又一次地體會(huì)著從天堂直墜入地獄的感覺(jué)。小說(shuō)通過(guò)一系列的“死亡”來(lái)表現(xiàn)“活著”的手法,不得不使人拍案叫絕。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!弊髌返慕Y(jié)尾,有著海一樣深沉的意境,當(dāng)這樣一位老者的一生裸裸地展現(xiàn)在眼前,突然就覺(jué)得自己的一切都變得那樣渺小,微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生:做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著??粗磉吽鶒?ài)的人一個(gè)一個(gè)相繼離開(kāi):令人膽顫的醫(yī)院,帶走了最親摯愛(ài)的親友,小外孫又這樣悲慘地離開(kāi)了……福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無(wú)力,卻又是那樣得撕心裂肺!

余華是一個(gè)冷酷的作者,不動(dòng)聲色地用他冰冷的筆調(diào)讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,他絲毫沒(méi)有猶疑,鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng),驚覺(jué)原來(lái)命運(yùn)竟是這樣作弄人。每看幾頁(yè),都有眼睛濕潤(rùn)的感覺(jué),在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié),娓娓道來(lái)的敘述方法,簡(jiǎn)樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。從文學(xué)角度說(shuō),《活著》可以稱為一部不朽的著作。因?yàn)檫@一部小說(shuō),絕不是僅僅表達(dá)出作者的情感,它還客觀地反映某種現(xiàn)實(shí),并通過(guò)作家自己對(duì)于文字的.駕馭能力,讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸張,但不失真實(shí);雖有描寫(xiě),但不失質(zhì)樸;雖然寫(xiě)實(shí),但不乏可讀性。

可以這樣說(shuō),讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去,主人公仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地活著,盡管這一路太過(guò)平庸,這生活如此艱辛,總在埋頭活著,這使我想起了多年前聽(tīng)到的一句話“活著,像狗一樣地活著”。看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離去,對(duì)自己無(wú)疑是一種打擊,自己仍舊要好好地活著,無(wú)論是為自己還是為別人。

而我們亦要好好地活著,無(wú)論是為自己還是為別人?;蛟S,這是讀完這部小說(shuō)最切實(shí)的感觸。

活著就老了心得體會(huì)篇三

作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是作家余華在《活著》自序中寫(xiě)到的,他同時(shí)提到寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。讀了他的作品,我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的,他通過(guò)筆下福貴的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義,活著是一種權(quán)利,是一種堅(jiān)持,是一種毅力。

《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說(shuō)中的主人公福貴的一生展現(xiàn)在了讀者的面前,福貴年輕時(shí)家里面有祖上留下來(lái)的百畝良田,家財(cái)萬(wàn)貫,家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻?,但是由于他游手好閑,吃喝嫖賭,最后變賣家產(chǎn),家庭走向了沒(méi)路福貴的父母幾乎可以說(shuō)是因?yàn)樗臄〖叶ナ?,他的妻子與一雙兒女也因?yàn)榧彝K敗,受盡窮苦的日子,每天為了柴米油鹽而操勞,日子過(guò)得一天不如一日。在他父母逝去之后,他又經(jīng)歷了喪妻之痛,失去子女、女婿、外甥之悲,他的一生大部分時(shí)間是在痛苦中度過(guò)的。在貧苦的現(xiàn)實(shí)面前,在失去親人面前,他堅(jiān)強(qiáng)著活著,他與有著和他相同命運(yùn)的老牛福貴一同生活,這頭憨厚的老牛與他朝夕相處。

活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?;钪那疤崾钦湎ё约旱纳P(guān)愛(ài)親人,相互呵護(hù),活著就是要活一口氣,這個(gè)氣字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,從而做出的努力,也包含了心懷夢(mèng)想,勇往直前的豪情。

在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣,有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng),他們不能真正的讀懂活著的含義,他們不明白自己為什么而活著,他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通,換一種思維方式,調(diào)整一下心態(tài),他們將會(huì)活出不一樣的色彩。

人生在世,便要活出不一樣的自我。有這樣一群人,他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀,他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人,他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn),他們活著的意義就是幫助他人,快樂(lè)自己;有這樣一群人,他們默默無(wú)聞,日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上,他們不是為自己而活著,而是為了人類的幸?;钪?。這些人活著,展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),即使有朝一日他們離開(kāi)了,依然會(huì)活在大家的心里。

活著有不一樣的方式,有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著,也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵,后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì),后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前,后者不斷邁進(jìn)新征程。

作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó),福貴的一生是中國(guó)南方的.貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生,《活著》是作者余華以福貴的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀,同時(shí)借主人公福貴在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣,展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。

這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著,而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀,在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下,百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活,吃不飽,穿不亂,人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。

我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中,閱讀《活著》,能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情,百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換,同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想,有所思?;钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌,要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采,不拘一格,我行我素;活著就要活出自我的價(jià)值,大公無(wú)私,奉獻(xiàn)社會(huì)?!痘钪愤@部書(shū)為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念,同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史,領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。

活著就老了心得體會(huì)篇四

活著是余華的代表作,小說(shuō)以其深刻的觸及人心的故事情節(jié),塑造了一個(gè)反映了新中國(guó)農(nóng)村變革的形象。讀完這本書(shū),我對(duì)生命的看法產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感受。在接下來(lái)的文章中,我將分享我的心得體會(huì),以及對(duì)主角福貴所經(jīng)歷的痛苦、堅(jiān)持和希望的探析。

第一段:生命是什么

人們常常說(shuō),“生命因你而精彩”。然而,當(dāng)我們讀完活著這本書(shū)后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命只是真實(shí)的存在而已。福貴的身世和命運(yùn)彰顯了這一觀點(diǎn)。在小說(shuō)中,人們所經(jīng)歷的深情厚愛(ài),以及時(shí)間和生活的變遷,都擺在了我們的眼前,讓我們深思生命的本質(zhì)。福貴每天只想活下去,而他的經(jīng)歷讓我們認(rèn)識(shí)到,生命的美好之處在于它的短暫,正因如此才格外珍貴。

第二段:哪怕困難重重,也要堅(jiān)持不懈

福貴的命運(yùn)充滿了困難和痛苦,他一直在面對(duì)不同的挑戰(zhàn)。他的父親、妻子、女兒的生離死別,無(wú)不讓他感到無(wú)助和絕望。作為父親和丈夫,福貴無(wú)法承受這樣的苦痛,但他還是一直堅(jiān)持著前進(jìn)。不放棄,一直保持希望,是福貴的精神支柱。他的堅(jiān)持經(jīng)歷是一個(gè)極好的啟示,告訴我們哪怕生命面臨著諸多絕境,也要堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。

第三段:尊重生命的價(jià)值

從兒童時(shí)期開(kāi)始,我們就等待著我們的生活起飛。盡管這個(gè)過(guò)程有時(shí)是優(yōu)美的,但隨著時(shí)間的流逝,我們必須承擔(dān)自己生活的責(zé)任。福貴所遭受的確切地說(shuō)明,生命價(jià)值連貫著我們的生命經(jīng)歷,其流程充滿著挫折和疼痛但也有著愉悅和成功。我們的任務(wù)是尊重每個(gè)人的生命價(jià)值并擁有一個(gè)奇妙的生命歷程。

第四段:相互關(guān)愛(ài)和珍惜

福貴遭受了很多的痛苦,但是生命讓他能夠認(rèn)識(shí)到人類互相關(guān)愛(ài)和關(guān)懷的珍貴性。無(wú)論是他的老父親、愛(ài)妻還是女兒,這些親人的珍愛(ài)和撫慰讓福貴能夠更加強(qiáng)大。當(dāng)我們讀到這段故事時(shí),我們也感受到自己的親人和朋友對(duì)自己的一份深情關(guān)懷。這種情感關(guān)系反映了人類互相貢獻(xiàn)的珍貴性,我們需要珍視這種美好。

第五段:生命最終要回歸真空

福貴的經(jīng)歷告訴我們,生命這種神秘而無(wú)常的存在會(huì)在我們生命的某個(gè)時(shí)刻停止,這是不可避免的。盡管我們永遠(yuǎn)不能完全理解生命,但是這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是珍貴的。福貴意識(shí)到這一點(diǎn),并逐漸接受了生命的虛無(wú)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),我們也需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們需要珍惜我們的生命,讓它成為我們?nèi)松拿篮谩?/p>

活著是一本具有強(qiáng)烈觸動(dòng)力的書(shū),它教育我們熱愛(ài)生命,尊重生命的價(jià)值,珍視我們擁有的每一個(gè)關(guān)愛(ài)和擁抱。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何相互愛(ài)護(hù),堅(jiān)持希望,最終回歸真空。改變自己的生活態(tài)度,從活著這本書(shū)中尋找生命的意義和價(jià)值,使我們能夠更好地享受生活,更加熱愛(ài)我們的生命之旅。

活著就老了心得體會(huì)篇五

在我們的日常生活中,很容易被瑣事和浮躁的生活所迷惑,忽略了旁人們所追求的目標(biāo)和自己該如何開(kāi)始。人們被壓力所困,在適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)上打磨出嶄新的自我,這需要我們時(shí)刻保持謙虛,不屑于表面的浮夸,需理性思考我們的行動(dòng)和他人的評(píng)價(jià)。珍愛(ài)生命并不僅是讓身體健康地細(xì)胞、血液等,還有更為重要的理性和思想。意識(shí)到人生的價(jià)值是非常必要的,它可以激勵(lì)我們更好地行動(dòng),推進(jìn)我們的目標(biāo)并過(guò)上更加意義深刻的生活。

篇二:堅(jiān)定信念、塑造人生目標(biāo)

一個(gè)人的人生信仰是他人生走向的基礎(chǔ),它的確定愈發(fā)顯示出特殊的重要性。一個(gè)人要保持堅(jiān)定的信念,積極面對(duì)生活,不斷提升自己的生活水平。而人們需要深造的不僅僅是知識(shí)和技能,同時(shí)也包括人生角度和價(jià)值觀。人生目標(biāo)是一個(gè)英雄內(nèi)心所追求的東西,這意味著我們的生命不再是虛度而過(guò),在追求幸福、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的同時(shí),也在不斷成長(zhǎng)和完善自我。只有變得更強(qiáng)大才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),同時(shí)也是每個(gè)人擁有理想人生的必然要求。

篇三:踏實(shí)努力、不斷追求進(jìn)步

即使你有著高傲和自負(fù)的天性,也需要在學(xué)習(xí)中保持謙遜和堅(jiān)毅。珍視每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),用良好的學(xué)習(xí)方法去挖掘深入了解人生的積累。只有在內(nèi)部實(shí)現(xiàn)自我完美,才能取得更好的結(jié)果,學(xué)習(xí)不止是上進(jìn)心,在知識(shí)的廣度上能夠更好的理解和處理生活中的問(wèn)題,在具體實(shí)際的層面上提高自身的意識(shí)。因此,在學(xué)習(xí)中,勤奮、努力和有全面的視角去思考是最關(guān)鍵的,著重追求進(jìn)步,努力去提升自己才是獲得事業(yè)成功的重要保障。

篇四:生活態(tài)度、謝絕妥協(xié)

不要低估一種優(yōu)雅、坦然和心態(tài)的力量。生活態(tài)度,尤其是對(duì)于遇到挑戰(zhàn)的時(shí)候頭腦清晰,保持陽(yáng)光的心態(tài),始終是維持情緒穩(wěn)定、迎接挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。而生活如果只有灰心喪氣和消極的態(tài)度,我們就無(wú)法發(fā)現(xiàn)生活中的美好和可能性。同時(shí),不應(yīng)該僅僅追求成功,并容許自己在不斷的總結(jié)、刻意練習(xí)中穩(wěn)步前行。在挑戰(zhàn)面前,我們需要謝絕妥協(xié),竭盡所能地將生命擴(kuò)展到極致,同時(shí)也盡可能地享受生活中的樂(lè)趣。

篇五:感恩愛(ài)心、付出回饋

感恩是堅(jiān)強(qiáng)和勇氣的源泉,同時(shí)也是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的追求。因?yàn)楦卸鲿?huì)讓我們更好地了解別人,理解生命的意義,并以更加禮貌和熱情的方式來(lái)對(duì)待他們。而同時(shí),感恩也帶來(lái)了愛(ài)心。在生活的過(guò)程中,我們需要付出的是年輕和寶貴的生命,回饋是對(duì)我們所擁有的一種感激的體現(xiàn)。對(duì)于大多數(shù)的人來(lái)說(shuō),這樣的回報(bào)可能是困難和痛苦,但正是對(duì)生活充滿激情、敢于挑戰(zhàn)的態(tài)度,讓我們?nèi)ジ玫鼗貓?bào),并享受著成為一個(gè)有價(jià)值的人的喜悅。

活著就老了心得體會(huì)篇六

福貴的一生,歷經(jīng)家道中落,幾經(jīng)親人別離,可謂品盡世間苦痛?;蛟S這些事也可能發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中某個(gè)普通人身上,因此事情本身固然令人感到同情、悲傷,但真正使我內(nèi)心震顫的是主人公福貴面對(duì)人生種種變故時(shí)的態(tài)度。從簡(jiǎn)入奢易,從奢入簡(jiǎn)難。家道中落,并沒(méi)有真正擊垮他,反而卻讓他有機(jī)會(huì)走出曾經(jīng)渾渾噩噩的狀態(tài),真正體驗(yàn)什么是活著。生老病死,人生之必然。但白發(fā)人送黑發(fā)人,又更為感傷。即便如此,主人仍是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生活,對(duì)待生命中剩余的每一分每一秒,這正是令人內(nèi)心震顫之處。序言中有這樣一句話:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”我覺(jué)得對(duì)這句話最大的誤解便是那種將此理解為及時(shí)行樂(lè)的觀點(diǎn)了。人的活著和動(dòng)物的活著本就有質(zhì)的區(qū)別?!叭耸菫榛钪旧矶钪摹薄D敲词紫任覀儜?yīng)該認(rèn)清,什么是活著。而活著于不同的人也一定有不同的內(nèi)涵。于我而言便是我人生中的3件大事,也即我給自己的活著賦予的`真正含義。

于福貴而言,生活雖苦雖痛,但也讓他活的清晰澄澈。他的生活軌跡,更為深刻,絲毫不模糊。于我們普通人而言,我也真實(shí)覺(jué)得,陽(yáng)光和陰雨都是都是生命的饋贈(zèng),讓你的生命軌跡清晰深刻,不單調(diào)。你的經(jīng)歷,你的活著,只屬于你,屬于你的生命,獨(dú)一無(wú)二,不可復(fù)制。

活著就老了心得體會(huì)篇七

當(dāng)我們說(shuō)起“活著”,這個(gè)字眼無(wú)疑是最為生動(dòng)和富有畫(huà)面感的。而《活著》這部作品更是為我們呈現(xiàn)了一幅大清朝末年貧瘠的農(nóng)村生活、痛苦的人民苦難以及一個(gè)感人至深的奮斗史。近日,我有幸觀看了該作品的話劇版,又被《活著》這個(gè)題材深深感動(dòng)。它告訴我們,無(wú)論遭遇何種逆境,活著是最基本的追求。下面,我將分享一下我的心得體會(huì),以及對(duì)該作品中人物塑造和生活哲學(xué)的理解。

第二段:人物塑造

話劇版《活著》的人物形象刻畫(huà)非常細(xì)膩。雖然是圍繞主人公福貴及其家人展開(kāi)的,但無(wú)論是地主兼富翁的柏樹(shù)、認(rèn)為土改是對(duì)祖宗帶來(lái)冒犯的翁達(dá)、還是陰險(xiǎn)狡詐的馬大夫等,每一個(gè)角色都有著自己的特點(diǎn)和故事。充滿人性,同時(shí)也是典型代表性的形象使我們對(duì)時(shí)代有了更進(jìn)一步的理解。

福貴這個(gè)角色印象最為深刻。他每次遭受打擊、流浪之后,依然通過(guò)自己不同的工作、生活方式來(lái)尋找自我。他沒(méi)有被眼前的苦難擊垮,而是忍受著打擊奮斗著前行。充滿堅(jiān)持和榮辱觀、承擔(dān)重任的他讓我們更加感受到我們所擁有的幸福生活是多么來(lái)之不易。

第三段:生活哲學(xué)

話劇版《活著》不光展現(xiàn)了物質(zhì)生活的悲苦,也深度探討了人的內(nèi)心。作品中注重在生活里回歸人性。無(wú)論是在何種艱苦的環(huán)境中,人都要好好的活著。雖然背負(fù)著許多的困難,但我們不僅要有勇氣面對(duì)和解決這些問(wèn)題,也要想盡辦法讓自己有所收獲,從而感受到真正的幸福。

除此之外,該作品也強(qiáng)調(diào)了人的自主和自立。沒(méi)有等來(lái)幫助,福貴不僅想到了自己,還要對(duì)自己的家庭及他人做出好的貢獻(xiàn)。勞動(dòng)成果不僅能夠讓我們獲得生活的糊口,也能夠向社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn),為自己的家庭和做的事業(yè)帶來(lái)更大的光彩。

第四段:思考

《活著》也讓我對(duì)人生的軌跡有了一些思考。我們?cè)谌松穆猛局幸欢〞?huì)遇到各種困難,有時(shí)會(huì)迷失、彷徨、后悔,面對(duì)這樣的情況,我們要想辦法找到自己喜歡的方向、努力往前,只有這樣才能不虛此行。福貴雖然經(jīng)歷了很多苦難,但他沒(méi)有被打倒,這是他一直追尋幸福的精神力量。

第五段:結(jié)語(yǔ)

經(jīng)歷了無(wú)盡的磨難之后,福貴始終相信——活著,是為了讓自己活得更好、讓家人活得更好,同時(shí),他也在證明著——除了“活著”之外,還有“幸福”。

《活著》這個(gè)作品不僅是對(duì)時(shí)代的記錄,也是對(duì)生命的注解。其中包括了許多人類情感的呈現(xiàn)和內(nèi)心要求的探究,值得我們一遍又一遍讀與思考。認(rèn)真反思,現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)遇到種種困難,要堅(jiān)定信念、時(shí)刻提醒自己,說(shuō)服自己,無(wú)論在什么情況下,都要好好地活著。

活著就老了心得體會(huì)篇八

余華說(shuō),人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。

《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分歡樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)職責(zé)而活著……而福貴卻說(shuō):“人是為了活著而活著?!?/p>

福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的期望。老年的福貴,最終有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無(wú)牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自我,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢(qián),為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國(guó)家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自我提高的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存,不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。僅有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

活著就老了心得體會(huì)篇九

作為一本馳名中外的文學(xué)經(jīng)典,《活著》是網(wǎng)絡(luò)上備受矚目的一部小說(shuō),它并非散文的形式,更多的是抒情詩(shī)的味道,透過(guò)它,我們可以清晰地看到一個(gè)普通的人在文化大革命的浪潮中所經(jīng)歷的磨難和歷練。

在這篇文章中,我將分享我的關(guān)于《活著》的心得體會(huì)。

一、“活著”的含義

《活著》這個(gè)標(biāo)題其實(shí)已經(jīng)給了我們很大的提示,它告訴我們主人公徐福德要做的就是活著。在漫長(zhǎng)而艱苦的人生旅途中,有時(shí)候我們需要面對(duì)的并不只是枯燥的工作和生活瑣事,還有無(wú)數(shù)的心理和生理的考驗(yàn)。無(wú)論別人對(duì)你的評(píng)價(jià)是好是壞,你仍然需要在這個(gè)世上“活著”,需要振作起來(lái),面對(duì)困難和挑戰(zhàn),迎接人生的苦難和希望。

二、《活著》的動(dòng)人之處

在本書(shū)的敘事中,徐福德經(jīng)歷了許多人生的艱辛,在遭受大半個(gè)世紀(jì)的磨礪后,成為了一個(gè)心靈深處溫柔而敏銳,體格堅(jiān)韌而善良的老者。他的故事讓我們認(rèn)識(shí)到了什么是真正的勇氣和堅(jiān)定,它啟示我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)生活中的重大挫折和困境。同時(shí),小說(shuō)所反映的時(shí)代背景也是值得我們深思的,它提醒我們社會(huì)在進(jìn)步的同時(shí),往往也會(huì)留下深深的陰影和傷痕。

三、對(duì)天下緊盯著的多年

徐福德是一個(gè)富有親和力的角色,他的故事非常容易讓我們產(chǎn)生共鳴。他的經(jīng)歷反映了我國(guó)文化大革命的歷史進(jìn)程,也啟示了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己和他人的處境。作為一個(gè)人,你可能會(huì)遇到很多外在和內(nèi)在的困難,在這種情況下,我們需要非常努力地堅(jiān)持自己的信念和動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

四、如何活得更好?

在小說(shuō)中,我們可以從徐福德的角度看到生命中的精彩和痛苦,以及如何在這種情況下活得更好。徐福德的經(jīng)歷告訴我們一個(gè)東西,那就是優(yōu)先考慮我們對(duì)自己的態(tài)度和心態(tài)。即使遭遇極其困難的事情,也不要放棄,而是要堅(jiān)持下去,勇敢地面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題。

五、《活著》的價(jià)值

在《活著》中,我們看到了一個(gè)人的茁壯成長(zhǎng)和自我超越。小說(shuō)的價(jià)值在于讓我們認(rèn)識(shí)到如何正確地應(yīng)對(duì)生活,并幫助我們對(duì)自己的人生進(jìn)行重新定位。一切都源于我們對(duì)自己和他人的關(guān)注和關(guān)懷,以及對(duì)我們處境的認(rèn)識(shí)和反思。

總之,這本小說(shuō)是一部非常動(dòng)人的作品,它讓我們了解到人生的不可預(yù)測(cè)性以及如何應(yīng)對(duì)困難,它讓我們感受到不屈的精神、堅(jiān)定的信念和共鳴。作為讀者,我們需要堅(jiān)持讀完,慶幸自己有機(jī)會(huì)了解這樣一個(gè)值得深思的故事,為人生的進(jìn)步提供了非常有用的借鑒。

活著就老了心得體會(huì)篇十

每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),平凡而辛勤的一生。

這次,我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂(lè)的去活,堅(jiān)強(qiáng)的去活,奮斗的去活等等,你有沒(méi)有想過(guò)你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的,但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法,也許這實(shí)在很難說(shuō),有人會(huì)問(wèn):“這可不是自己來(lái)決定的。”但是,我要說(shuō),這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。

雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書(shū)使我受益匪淺——《活著》。

這是一部小說(shuō),簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫(xiě)了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了?!闭娴模乙荒闷饡?shū)就越發(fā)越想往下看。

作者是當(dāng)代著名作家余華,出生于浙江杭州,曾從是過(guò)牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無(wú)顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過(guò)度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,到最后,福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。

福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,只是十分單純的為活著而就活著。余華告訴我們:學(xué)會(huì)忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無(wú)聊,平庸和困難。

我想:是啊,平淡理解,樂(lè)觀忍受,順其自然吧!

活著就老了心得體會(huì)篇十一

書(shū)籍是人類文明的重要成果之一,它不僅是人們獲取知識(shí)與智慧的重要途徑,更是一座能夠指引人們走向更加深刻生命層面的墓穴。因此,今天我想談一談我在讀完余華的《活著》之后所得到的心得體會(huì)。

第二段:生命的真諦

《活著》以重男輕女的中國(guó)農(nóng)村家庭為背景,講述了一個(gè)幾經(jīng)沉淪后仍然追求希望的農(nóng)民的故事。小說(shuō)中的主人公福貴,雖然經(jīng)歷了生命中最大的磨難,并在其中失去了一切,但他從中獲得了對(duì)生命的關(guān)鍵啟迪,即便生命曾被剝奪,他仍為生命拼搏,堅(jiān)持著生而為人的使命。如此來(lái)看,生命不僅是指肉體的存在,而是更深刻的內(nèi)在意義,這正是福貴所傳達(dá)的信息。

第三段:面對(duì)現(xiàn)實(shí)

福貴在逆境中把握住了自己的命運(yùn),并且采取了積極的措施來(lái)應(yīng)對(duì)日漸惡化的生活環(huán)境。早期,他在捕蛤潮中撿回一條狗,她給予了他初始的動(dòng)力和意義。此后,福貴陸續(xù)進(jìn)行了手機(jī)號(hào)販子的工作,商販,公路建設(shè)隊(duì)員等工作,在每個(gè)職位中都盡可能發(fā)揮最大的潛力。這個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)夫越來(lái)越懂得面對(duì)現(xiàn)實(shí)的重要性,他的成功證明了只要敢嘗試,還有很多輯大的世界等待我們?nèi)カ@得。

第四段:現(xiàn)代人生存的考驗(yàn)

《活著》的故事發(fā)生在經(jīng)濟(jì)落后的時(shí)期,但是,故事中的主人公福貴遇到的生活問(wèn)題現(xiàn)代社會(huì)的人也會(huì)面臨。比如,面臨困境,福貴仍然毫不猶豫地采取了積極的措施去面對(duì)現(xiàn)實(shí),而我們的生活中常常會(huì)因?yàn)槔Ь扯バ判?,放棄百般作?zhàn),讓自己陷入失落和無(wú)助。通過(guò)此書(shū)的閱讀,對(duì)于現(xiàn)代人的生存考驗(yàn),應(yīng)該更加珍視自我的存在,發(fā)揮自己的潛力,秉承一種永不服輸?shù)那斑M(jìn)態(tài)度,從而面對(duì)形形色色的挑戰(zhàn),勇往直前。

第五段:結(jié)語(yǔ)

讀完《活著》,我深刻領(lǐng)悟到,一個(gè)人在生命的道路上,必須要始終保持希望,面對(duì)未知的神秘,積極地去尋求。在失去生命重要部分時(shí),決不輕言放棄,要有戰(zhàn)斗到底的精神。每一個(gè)累狀都是一次機(jī)會(huì),一個(gè)人離成功只因?yàn)樗呀?jīng)放棄??傊?,堅(jiān)持對(duì)生命的尊重與尋求,才能取得成功背后的成果。

活著就老了心得體會(huì)篇十二

活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問(wèn)題,可答案卻無(wú)解。

打開(kāi)x搜索活它的第一條字面解釋是生存,有生命的,能生長(zhǎng),與死相對(duì),這僅是字面解釋,可活究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問(wèn)題打開(kāi)了作者余華的《活著》。

富貴是一個(gè)地主家的少爺,整日不學(xué)無(wú)術(shù)、嗜賭成性,終于敗光了家業(yè),生活貧困潦倒之際,他又因?yàn)榻o生病的母親去求醫(yī),被迫離開(kāi)家鄉(xiāng),等他回來(lái)母親已經(jīng)去世了。慶幸的是他有一個(gè)善良、賢惠的妻子,她含辛茹苦的撫養(yǎng)著一雙兒女。雖然女兒因?yàn)楦邿恍易兂闪嗣@啞人。原以為一家團(tuán)聚了,從此生活將越來(lái)越好之際,厄運(yùn)卻接二連三的降臨了。妻子走了,兒子走了,女兒走了,女婿走了,最后連惟一的小外孫都不在了,陪在他身邊的卻只有一頭老黃牛。

《讀書(shū)》中主人公富貴的命運(yùn)讓我不知道該說(shuō)是命運(yùn)在捉弄他還是說(shuō)老天在垂憐他,他親手埋葬了他至親的五位親人,自己卻依舊活著,不禁覺(jué)得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

也許我們會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難,也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時(shí)我們會(huì)很痛苦,會(huì)覺(jué)得那是一道道過(guò)不去得坎。但當(dāng)我們回首過(guò)去,看到當(dāng)時(shí)那些天大的事就那么過(guò)去了,就覺(jué)得沒(méi)有過(guò)不去得坎,也沒(méi)有解決不了得事情,只要我們勇敢去面對(duì),努力的去解決問(wèn)題,一切都會(huì)過(guò)去,活著就是在不斷的遇到問(wèn)題解決問(wèn)題。

活著是一種勇氣,勇于面對(duì)各種不幸并堅(jiān)強(qiáng)的走下去;活著亦是一種責(zé)任,我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當(dāng)?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時(shí)我對(duì)生命對(duì)活著更多了一絲深的思考,我不知道該以何種方式去寄托我的哀思,去平復(fù)這件事帶給我的震撼。

生命是如此脆弱亦是如此寶貴,無(wú)論我們遇到了任何不幸我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著,活著就有希望,就會(huì)有明天,如果我們放棄了生命那都什么都沒(méi)有了,帶給父母朋友的將是無(wú)盡的緬懷和傷痛。遠(yuǎn)去天堂的她告訴了我們活著的這些人,一定要好好活著,堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)以后。當(dāng)我們從學(xué)校這座象牙塔進(jìn)入到社會(huì),將會(huì)遇到各種各樣的困難。我們要有直面問(wèn)題的勇氣敢于去解決問(wèn)題,生命只有一次機(jī)會(huì),不可能有機(jī)會(huì)重來(lái)。

活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個(gè)人對(duì)于活著的意義是不一樣的,為了什么活也不一樣,但活成什么樣是我們可以選擇的,好好活著,學(xué)習(xí)主人公富貴的堅(jiān)強(qiáng),遇到問(wèn)題直面問(wèn)題解決問(wèn)題。

這是本沉重的書(shū),發(fā)人深思。

活著就是希望,就會(huì)有明天。

活著就老了心得體會(huì)篇十三

《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是民國(guó)時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩,失去了所有的財(cái)產(chǎn),導(dǎo)致家庭落后,成為一名租戶。之后,隨著一系列的社會(huì)變化,他的生活和家庭不斷遭受痛苦,所有的親戚都離開(kāi)了他,只有他和一頭老牛住在一起。

在讀福貴故事的開(kāi)頭,我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭,有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒(méi)有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而,在他的家庭道路中落后后,他終于意識(shí)到,慢慢地開(kāi)始承擔(dān)自己的責(zé)任,這讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐,后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情,把她娶回了家。后來(lái),她忠誠(chéng)地陪伴著福貴,直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時(shí),福貴仍然是原來(lái)的花花公子。起初,我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄福貴。后來(lái),我認(rèn)為這可能與當(dāng)時(shí)婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中,丈夫是自己的天堂,無(wú)論丈夫是什么樣的人,他們都應(yīng)該忠于他,永不放棄。

讀完這本書(shū)后,我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期,作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民,他的命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他看著親人一個(gè)個(gè)死去,卻無(wú)能為力。這種深深的無(wú)助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí),我也認(rèn)為他是個(gè)幸運(yùn)的人。在一些人看來(lái),他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒(méi)有。然而,從他自己的敘述來(lái)看,他并不覺(jué)得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中,他仍然充滿了幸福和快樂(lè),盡管這些快樂(lè)和快樂(lè)相對(duì)較短。在他心中,他的妻子賢惠忠誠(chéng),是世界上最好的妻子;他的兒子孝順,是世界上最好的孩子;他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來(lái)了幸福和快樂(lè)。因此,他并沒(méi)有對(duì)書(shū)中的我講述他的故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時(shí),他似乎在講別人的故事,語(yǔ)氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺(jué)。

書(shū)中有一句話:人活著是為了活著本身,而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過(guò)這本書(shū)告訴我們的真相。福貴看著家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦,但他沒(méi)有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上。可見(jiàn),家庭并不是他活著的主要意義,他也不是為了家庭而活著。俗話說(shuō):存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個(gè)世界上時(shí),他應(yīng)該好好生活,為了生活而生活,而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。

現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了錢(qián),有的人活著是為了權(quán)力,有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西時(shí),他們似乎失去了活著的支柱。最后,我選擇了死去。這些人沒(méi)有意識(shí)到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義?;钪仁裁炊颊滟F。

活著就老了心得體會(huì)篇十四

《活著》是余華的一本小說(shuō),是一部人性的探討之作。這本小說(shuō)發(fā)表以來(lái)一直備受關(guān)注,因其真實(shí)而深刻的主題而廣受好評(píng)。在我看來(lái),《活著》不僅僅是一部小說(shuō),它更是一種心靈啟迪的手冊(cè)。在這篇文章中,我想與大家分享我對(duì)《活著》這本書(shū)的一些體驗(yàn)和心得。

第二段:人類的生存是何等的脆弱

余華深刻地揭示了人類生存的脆弱。 在這個(gè)故事中,主人公福貴的命運(yùn)充滿了不幸和磨難。他被迫面對(duì)金錢(qián)、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、貧窮和死亡。他的家人死去,他身負(fù)重傷,他不得不去面對(duì)極寒的冬天和饑餓的生活。在這樣的艱難環(huán)境下,他需要忍受心靈和身體上的痛苦,同時(shí)還要在未來(lái)的生活中尋找希望。

第三段:生命的意義

《活著》不僅僅教我們?nèi)祟惖纳嬷嗳踅邮?,同時(shí)也教我們生命的意義。 在故事中,福貴的家人離開(kāi)了他,他不得不獨(dú)自生活。他因不幸的過(guò)去而深受殘暴的對(duì)待,身體疲憊,精神幾乎崩潰。但是,他終究保持了堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的態(tài)度,用自己的悲慘經(jīng)歷分享希望和勇氣。這種生命意義的悲觀主義不僅是對(duì)福貴這一人物的強(qiáng)有力的塑造,也引發(fā)了我們反思自己的生命意義難題。

第四段:人性的本質(zhì)是什么

在這篇小說(shuō)中,作者展現(xiàn)了人性的本質(zhì)。在世界上的種種苦難和艱辛?xí)r刻,人性是虛弱的,是脆弱的。然而,在這些時(shí)刻里,福貴表現(xiàn)出了所有人性的美好品質(zhì),例如勇敢,關(guān)心,感恩和忍耐。同時(shí),他也展現(xiàn)出人性的丑陋,例如貪婪,自私和瘋狂。因此,小說(shuō)給了我們一個(gè)深入了解人性的時(shí)刻,那便是在故事中我們看到人性的建構(gòu)。

第五段:結(jié)論

總的來(lái)說(shuō),余華的《活著》是一部具有深刻意義的小說(shuō),它深入探討了人類的生存和生命的意義,揭示了人性的諸多方面。這部小說(shuō)在許多方面都是令人贊嘆的。它教我們的是堅(jiān)韌,自尊,自愛(ài)和同情心。同時(shí)也向我們清晰地表露出通過(guò)艱難困苦所呈現(xiàn)的人性的無(wú)限可能。不能否認(rèn)的是,《活著》中的福貴的經(jīng)歷更是一種冷峻,殘酷的群眾大眾經(jīng)歷。他的經(jīng)歷為我們所在這時(shí)代提供了關(guān)于自由和平等的基本信念。值得在人生的旅途中讀一讀,為我們的生命之路提供更多啟迪。

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