寫讀后感可以幫助我們回顧和總結自己的閱讀歷程，發(fā)現(xiàn)自己的閱讀成長和不足之處。如何給讀后感寫一篇吸引人的開頭和概括性結尾？下列是幾篇經典的讀后感范文，這些作品或許能夠給大家在寫書評時帶來一些啟示。
我們仨個人讀后感篇一
作者從文字的起源、漢字的演變，一直講到拉丁字母注音、簡化漢字，仔細講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對漢字有了具體而清楚的認識。
漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一。漢字的創(chuàng)造和應用不僅推進了中華文化的發(fā)展，還對世界文化產生了深遠的影響。傳說黃帝時期，倉頡在其手下當官時，看到三個老人在爭辯走哪條路。一老人說，往東可以獵捕羚羊。另一個老人說，往北在不遠處可以追到鹿群。另一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不打死就太可惜了。倉頡一問，原來他們是用野獸的腳印辨別的。他心生一計，想：既然一種腳印代表著一種動物，那我為什么不用一種符號來代表一個物體呢?倉頡就發(fā)明了文字。
寫出一篇好作文，也要先打好基礎。你不認識字怎么寫得來呢?好了，二話不說，扣分!做閱讀時，一粗心大意，把“華麗”寫成了“樸素”?？脊倌樢怀?，扣分。在寫填空題時，某字不會寫，還是扣分。最重要的是，回家還得面對爸爸媽媽的“一陣機關槍掃射”，真是可怕!所以，不把漢字的讀音、外貌、意思記牢——那你可就慘咯!
漢字經過了多年的變化，才進化成我們現(xiàn)在的樣子。所以他整整擁有了六千多年的歷史，實在是讓人贊嘆。漢字的演變過程是甲骨文到金文、小篆到隸書、楷書到行書再到草書。七種字體，被稱為漢字七體。
漢字是一種神奇的符號，你不妨也去看一下《我們的漢字》吧。
我們仨個人讀后感篇二
《我們的漢字》就是一本關于漢字知識的普及讀物，作者從文字的起源講到漢字的演變一直講到拉丁字母注音系統(tǒng)地講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對《我們的漢字》有一個具體而清晰的認識。
在我們眼里漢字是難學、難記、難寫的?？墒亲x了《我們的漢字》之后就不這么認為了。我最喜歡秀才識字讀半邊——形聲字。有句老話叫做秀才識字讀半邊，也就是說漢字太多了，像秀才那樣的讀書人也有不認識的字，只好靠讀這個字的半邊把字讀出來。
不識字不但麻煩，而且還會鬧出笑話來，我讀到過一則笑話說是20世紀代我國駐美國大使館有一個外交工作人員，有一次要從華盛頓到舊金山去出差。他不懂英文，而路上一日三餐要點菜吃飯，可就犯了愁。
他的一位朋友給他出了個好主意——帶他用英文寫一個菜名，點菜時，只要把它拿出來給服務員看就行了。他覺得這個主意不錯，決定照辦。他的朋友問他最愛吃什么，這個他用不著多想，一口回答說是菲力牛排，你是他的朋友給他在一張紙上寫上菲力牛排——寫的當然是英文。他開心地接過來，小心的折好，揣在懷里帶走了。
他在火車上吃第一頓晚飯時，他拿出字條給服務員看，服務員，端來了又肥又嫩、熱氣騰騰的一大盤牛排，他吃的是津津有味。第二頓，他自然又拿出了那張紙條，自然又是一大盤同樣又肥又嫩、熱氣騰騰的牛排，他吃的還是津津有味，到了第三頓、第四頓，到了第五頓、第六頓……就不那么津津有味了，他不但不覺得津津有味，甚至覺得倒胃口了。于是他下定決心，回來時，非請人另寫一個菜名不可，還要吸取教訓，多寫幾個菜名，可以換換胃口。
到了舊金山，他整天都在工作，等到他回到火車上吃飯時。服務員站在他旁邊，他只好把那張寫著菲力牛排的紙給他看。端上來的自然又是一大盤又肥又嫩、熱氣騰騰的菲力牛排!這樣一頓、兩頓、三頓、四頓……他回到華盛頓后，在人提起菲力牛排，不僅是菲力牛排，包括沙朗牛排，莎朗牛排，只要帶牛排二字的，他一聽就受不了，對牛排生惡痛決。
我們中國的漢字，落筆成化留下，五千年的歷史，讓世界都認識，我們中國的漢字，一撇一捺都是故事。現(xiàn)在全世界各地，到處有中國字，黃皮膚的人驕傲地把頭抬起，我們中國的漢字，一平一仄譜寫成詩。
《我們的漢字》一書中生動詳細的為我們講述漢字身上所具有的特點，讀完這本書之后，開始對漢字有了一個更深刻的了解。
具有獨特的藝術魅力。漢字的美是一種自然之美，象形之美，這種美早在甲骨文特別是其象形文字中就有充分體現(xiàn)。
漢字的誕生與發(fā)展歷程充分的說明了中華民族的人民是有智慧的人民，他們用自己的聰明才智賦予了漢字的意義。在甲骨文中，“美”字的字形本義為戴羊頭裝飾的大人之像，與“善”相同，可會意隱身為衣著裝飾華麗的人即為美。商周時期的藝術品中就有不少牛、羊頭形的青銅面飾與玉雕面飾，“羌”字也為人戴羊角裝飾之像，它們既反映了遠古的圖騰信仰，也是一種時人對形式美的追求。中國先民早在史前時代就肌膚理性的形式遠離與法則，并廣泛用于造型藝術的創(chuàng)作之中，商周藝術則是進一步吧這種和諧形式推向更加復雜完美的境地。
魯迅曾經贊嘆我們的漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以來，漢字就保持著形、音、義的一體性，這一特點讓漢字具有強烈的代入感與傳達力，讓我們在識字的同時能夠在腦中展開靈動的視覺或者聽覺聯(lián)想，甚至可以形成通達五官的完整感受。唐朝詩人柳宗元的一首詩《江雪》，這首詩字面為畫，自內表心，寥寥20字傳遞的內容與情感讓人無法言語，這就是我們的漢字，音短而意綿長，字形固卻意境無窮。
漢字的使用與表達講求的是一個意味，取之于心而住之于手。中國的漢字的表達在具有審美情感特征的同時，更關乎字里話外的那些事。
文字不僅具有記錄人們行為、思想、情感的功能，還有一定的趣味性。人們利用漢字形、音、義合一的特殊結構與字間獨立、構詞靈活的特點，與不同的語言文學形式如詩詞、字謎、繞口令等相結合，創(chuàng)造出了多樣的文字游戲，給人們生活增添了趣味。
《我們的漢字》一書中為我們講述了多種文字的發(fā)展史，其中有一種特殊的字體叫做“女書”
它是一種罕見的女性文化“密碼”，有著獨一無二的文字符號體系，其中也能從哪個著一個個神奇、美麗又感人肺腑的故事和傳說，詮釋著中國閨閣中女性精神家園。這種字體的一大獨特之處是：只是在婦女中傳承使用嗎，時代沿襲。在女書的流傳地位中，婦女們常常將女字作為裝飾花紋，運用到傳統(tǒng)的女紅之中。女書習俗是一種獨特的“活化石”。對于研究人類文字與文明的起源、女性文化和文明的發(fā)展歷程等，都具有重要的研究價值。中國社會科學院研究生教授曾稱它是中國文化深山里的一朵野玫瑰。
中華文化，歷史悠久，素有上下五千年之稱。悠久的歷史衍生了璀璨的文明，也誕生了承載文明的文字，漢字便是其中之一?？戳宋覀兊臐h字這本書后，我明白了漢字蘊含的諸多知識，更震驚于漢字的博大精深。
漢字，對于某些人來說是難寫、難讀、難懂的文字，因為它總有諸多的涵義，需要分在哪里提現(xiàn)哪個意思。但也不全都是難的。讀了我們的漢字以后，就知道中國的漢字經歷了那么悠久的歷史，從甲骨文到象形文字，再到我們現(xiàn)在通用的漢字。這是古人智慧的體現(xiàn)，更是我們中華民族的偉大結晶。
到如今，漢字是我們的主文字，我們的生活離不開漢字。小到我寫作業(yè)要用到它，平時我們買東西要用到它;大至我父母做生意簽合同要用到它。所以，我們要努力學習漢字，慢慢地積累更多的漢字知識，因為漢字是我們生活中不可缺少組成部分，與人交流也要用到它。
讀了我們的漢字以后，我也知道世界上的文字是多種多樣的。但除了漢字，其它文字往往每一個字只能表示一個音節(jié)，不能明確整個讀音，一個詞組也只能表達一個意思。唯有漢字，一點一橫，一撇一捺，包含萬物，容納頗大。
原來漢字是那么的奇妙，需要我們更多地去了解，我們的漢字這本書更是包含諸多的知識，等著我們去了解。讓我們一起去了解這由漢字組成的“王國”吧!
媽媽曾為我買了一本厚重的《我們的漢字》，它給我?guī)砹藷o盡的閱讀快樂。跟大家分享一些我與漢字的有趣故事吧。
小時候我對漢字情有獨鐘，在畫畫后，我總會提筆在畫上簽上名兒。那時候的我，很小，只會寫“大”、“小”、“人”等幾個簡單的字。我就在畫的角上歪七扭八地寫上“小大人”。有時記不住，就寫成“大人小”，要么寫成的“人小大”。現(xiàn)在翻著看看，我都會忍不住笑出聲來。幼兒園畢業(yè)時，我終于會寫我的名字了。為了使我的畫看上去更好看，我就把張鶴寧三個字平均分在畫的四個角，我居然把鶴字左右分家寫成兩個字。當時，我并不覺得很可笑，還得意呢!上了小學后，我在作文中很可笑地把“公雞”寫成“分雞”，把“母雞”寫成“每雞”。老師看見了就會在我的作文本上畫上幾個紅圈圈。雖然這些只是因馬虎而出的錯，但一直讓我對漢字肅然起敬，讓我覺得漢字是那么神奇，那么有趣，比那種拼音文字能表達出的東西更多更深。
正是因為漢字的有趣，我也很愛寫作文。我想從心底對漢字悄悄地說：“我很喜歡你!”在識字認字的過程中，我也與漢字發(fā)生了一些有趣的小故事。記得有一次，在奧運會期間，當電視屏幕上出現(xiàn)“自豪”兩個大字時，我天真地指著它們對爸爸驕傲地說：“白象!”我還沒反應過來，爸爸突然哈哈地大笑起來。原來那是“自豪”兩個字。中國的漢字就是這樣有趣，形近字、形聲字、同音字……我之所以喜歡漢字，是因為它的變化，它的奇特，它的樣子，它們就像一個個小精靈，那樣有趣、那樣活潑，隨時都能表達一種歡樂的心情。作為中國人，我感到很榮幸，很自豪。因為，我們中國有一絕——那就是漢字。在漢字的陪伴下，我快活地過著每一天。
只要我們多了解漢字，用心去體現(xiàn)，就能得到知識與財富!
我們仨個人讀后感篇三
4月23日，備受關注的“20xx年度中國好書”評選結果揭曉。62本圖書從全國約50萬種圖書中脫穎而出，入圍“20xx年度中國好書”，其中少兒類圖書僅9本。青島出版社出版的《我們的漢字――任溶溶寫給孩子的漢字書》一書入圍“20xx年度中國好書”榜單。
《中國好書》盛典是在中宣部指導下，由中國圖書評論學會評選，中央廣播電視總臺承制的年度優(yōu)秀圖書頒獎典禮，以“為好書找讀者，為讀者找好書”為宗旨，迄今已經舉辦6屆，已成為全民閱讀活動的重要品牌，也是出版界、文化界的一項盛事。
《我們的漢字》的創(chuàng)作者是著名的翻譯家、兒童文學作家任溶溶先生。這是耄耋之年的任溶溶先生寫給小朋友的一本漢字書，也是一本讓小朋友讀得開心的漢字書。在一些小朋友眼里，漢字難學、難記、難寫，關于漢字的知識更是難懂。其實每一個漢字背后都有故事，關于漢字的起源、造字法以及發(fā)展演變也是非常有趣的。任溶溶老先生用自己廣博的知識與見解，深入淺出地講述我們的漢字，從漢字書寫到招牌文化，從字詞發(fā)音到文學技巧，從甲骨文到歷史知識，同時他還帶領孩子在語言的國度里旅行，了解世界各國文字的共性和個性，從而發(fā)現(xiàn)漢字的神秘與獨特，啟發(fā)孩子尋找漢字“為什么”的答案。
這不僅是一本漢字之書，也是一本文化之書。任溶溶先生用國際化的視野，幽默的語言，將漢字知識像講故事一樣娓娓道來，讓漢字文化流淌入每個孩子的血液中。而這也正是這本書的魅力所在，一本專門為孩子寫的書，同時俘獲了眾多家長的心。
《我們的漢字》自20xx年11月出版以來，已斬獲多個獎項，入選“20xx年中國好書11月榜單”，榮獲由新閱讀研究院組織評選的20xx年度中國童書榜最佳童書獎、100佳童書獎，入選《中國教育報》20xx年度致敬童書20強，入選《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆?0xx年度影響力圖書75強等。
近年來，青島出版集團發(fā)力少兒出版，先后策劃推出了《學會愛自己》《致未來的你》《有故事的漢字》《少年讀史記》等廣受讀者好評的精品力作，收獲“中華優(yōu)秀出版物獎”“大眾最喜愛的50種圖書”等一系列重要出版榮譽。
我們仨個人讀后感篇四
“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，“好聰明的中國人，好優(yōu)美的中國話”，作為一個擁有著五千年歷史的泱泱大國，獨特的語言魅力，獨特的寫字特色早已成為了中國一個鮮明的特點，更令不少外國人心向往之，紛紛學起中國話和中國字，這就是偉大的方塊字的魅力。
隨著中國的綜合國力不斷增強，中國文化對外的影響越來越大，如今，越來越多的“孔子學院”在世界各國建成，還搭建起了“漢語橋”，就在外國人積極學習中國語言文字的時候，中國人本身卻好像倒退了不少，提筆忘字、不識字的現(xiàn)象屢見不鮮，這明顯與外國人生活水平和生活習慣有很大的關系，智能手機、電腦的出現(xiàn)取代了從前的聯(lián)系方式，寫信，這種極具情懷的方式慢慢被遺忘，取代它的：電話，信息聯(lián)系，從開始的打字到后面的語音輸入，人們日常生活中動手寫字的次數(shù)是屈指可數(shù)，這就導致了，現(xiàn)代許多年輕人不識字，不會寫的一大缺點。
科技的發(fā)展，帶來了好處，卻也悄悄將一些東西遺忘在身后，漸漸被讓人們所淡忘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是我們中華民族的根之所在，一個中國人不會寫中國話，這不就貽失大方了嗎？就連外國人說的都比你好，那你又有什么理由不學中國話寫好中國字呢？連中國話都說不好，又要盲目從眾學別國語言，當然我也不是指這些崇洋媚外，只是他們還未認清自己，缺乏民族自信心，掌握多幾門語言縱然是好，但老祖宗留下來的東西是萬萬不能忘的，只這一點，就做得沒有外國人好。
一個國家要想立足于世界之林，就必須要有自己的文化自信，文化信仰，文化底蘊，可見說中國話，寫中國字對我們是多么重要，而流傳了五千多年經久不衰的中國語言文字的影響也會越來越深，也會隨著時代的潮流與時俱進。
我們仨個人讀后感篇五
假期里，我讀了《我們的漢字》這本書?？赐赀@本書后，我發(fā)現(xiàn)漢字竟是多么有趣!《我們的漢字》這本書講的各種各樣的漢字，如像形字、指事字、會意字等，還有許多漢字有關的大事。
在“我們天天同文字打交道”這一章，作者為了表明不識字不但麻煩，而且還會鬧笑話，還舉了一個例子：20世紀代我國駐美國大使館的一個外交工作人員要從華盛頓到舊金山去出差，因不懂英文而讓他的一個朋友寫一張字條，上面寫著“菲力牛排”。到了飯店，他出示紙條，服務員就給他上了菲力牛排。第一頓他吃得津津有味，幾頓之后，他不但覺得不津津有味，甚至覺得倒胃口了。此后，他一聽跟“牛排”有關的詞就受不了，對“牛排”深惡痛絕。
在“字體的變遷”這一章中我認識了甲骨文、金文、大篆和小篆等書體，如“日”在甲骨文中寫作“”在金文中寫作“”，在小篆中寫作“”在隸書中寫作“日”在楷書中寫作“日”。這也說明了不同時代的人對文字的觀點是不同的，這也就造成了字體的變遷。
《我們的漢字》這本書告訴了我許多跟漢字有關的知識，還告訴我一個道理：我們生活中離不開漢字，它是我們日常生活必不可少的一部分!
我們仨個人讀后感篇六
自從讀了《遨游漢字王國》這個單元后我深深的愛上了漢字。
字謎是中華民族漢字的一個代表，字謎在中國有著悠久的歷史文化，字謎的猜法很多，如：組合法：是根據(jù)謎面的暗示，把字的筆畫進行加減，湊成一個字；象形法：是把字的筆畫比擬成事物；意會法：是要求猜謎的人根據(jù)謎面的暗示去聯(lián)想。歇后語是由近的謎面和謎底兩部分組成的。說的時候往往只說前一個部分把后一個部分隱去，讓聽的人去猜測漢字王國，從甲骨文到金文，從金文到小篆，從小篆到隸書，從隸書到楷書，從楷書到草書，從草書到行書，這一系列變化，給人們展示了中國漢字捉摸不透的魅力。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊?？癫荼挤牛P舞龍翔。
漢字是我國古代人民的智慧的結晶，我愛你！中國的漢字。()。
我們仨個人讀后感篇七
《我們的文字》一書中生動詳細的為我們講述漢字身上所具有的特點，讀完這本書之后，開始對漢字有了一個更深刻的了解。
具有獨特的藝術魅力。漢字的美是一種自然之美，象形之美，這種美早在甲骨文特別是其象形文字中就有充分體現(xiàn)。
漢字的誕生與發(fā)展歷程充分的說明了中華民族的人民是有智慧的人民，他們用自己的聰明才智賦予了漢字的意義。在甲骨文中，“美”字的字形本義為戴羊頭裝飾的大人之像，與“善”相同，可會意隱身為衣著裝飾華麗的人即為美。商周時期的藝術品中就有不少牛、羊頭形的青銅面飾與玉雕面飾，“羌”字也為人戴羊角裝飾之像，它們既反映了遠古的圖騰信仰，也是一種時人對形式美的追求。中國先民早在史前時代就肌膚理性的形式遠離與法則，并廣泛用于造型藝術的創(chuàng)作之中，商周藝術則是進一步吧這種和諧形式推向更加復雜完美的境地。
魯迅曾經贊嘆我們的漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以來，漢字就保持著形、音、義的一體性，這一特點讓漢字具有強烈的代入感與傳達力，讓我們在識字的同時能夠在腦中展開靈動的視覺或者聽覺聯(lián)想，甚至可以形成通達五官的完整感受。唐朝詩人柳宗元的一首詩《江雪》，這首詩字面為畫，自內表心，寥寥20字傳遞的內容與情感讓人無法言語，這就是我們的漢字，音短而意綿長，字形固卻意境無窮。
漢字的使用與表達講求的是一個意味，取之于心而住之于手。中國的漢字的表達在具有審美情感特征的同時，更關乎字里話外的那些事。
文字不僅具有記錄人們行為、思想、情感的功能，還有一定的趣味性。人們利用漢字形、音、義合一的特殊結構與字間獨立、構詞靈活的特點，與不同的語言文學形式如詩詞、字謎、繞口令等相結合，創(chuàng)造出了多樣的文字游戲，給人們生活增添了趣味。
《我們的文字》一書中為我們講述了多種文字的發(fā)展史，其中有一種特殊的字體叫做“女書”
它是一種罕見的女性文化“密碼”，有著獨一無二的文字符號體系，其中也能從哪個著一個個神奇、美麗又感人肺腑的故事和傳說，詮釋著中國閨閣中女性精神家園。這種字體的一大獨特之處是：只是在婦女中傳承使用嗎，時代沿襲。在女書的流傳地位中，婦女們常常將女字作為裝飾花紋，運用到傳統(tǒng)的女紅之中。女書習俗是一種獨特的“活化石”。對于研究人類文字與文明的起源、女性文化和文明的發(fā)展歷程等，都具有重要的研究價值。中國社會科學院研究生教授曾稱它是中國文化深山里的一朵野玫瑰。
我們仨個人讀后感篇八
“我們中國的漢字，落筆成畫，留下五千年的歷史，讓世界都認識。我們中國的漢字，一撇一捺都是故事……”聽著這首《生僻字》，我的心里熱血沸騰，感嘆中國的漢字文化博大精深。這時，我瞟見了一旁桌子上的書《被委屈的漢字》，心中便涌出了一股好奇。漢字為什么會委屈呢?難道字也有人的情感嗎?就這樣，我?guī)е@些疑問和滿心的好奇，翻開了這本書。此時，我才明白：原來漢字之所以會委屈，是因為有很多成語或常用的諺語、俗語因人們的訛傳，意思也發(fā)生了翻天覆地的變化。
再比如：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！闭б豢?，這句話很簡單、很容易理解，就是說人多力量大嘛。但仔細一思考，為什么非要說臭皮匠呢?難道不能說臭瓦匠、臭鞋匠嗎?而且皮匠并不會帶兵打仗、出謀劃策啊，怎么能與諸葛亮相比較呢?其實，這里所說的皮匠是指“裨將”，而裨將就是軍隊中分管一方的軍官。如果原說法是“三個臭裨將，頂個諸葛亮?！蹦敲淳涂梢赃@樣解釋：三個小軍官的智慧集中起來頂?shù)眠^元帥的才智，這才是這句諺語的原字和原意。也就是說，后人以訛傳訛，將“裨將”誤傳成“皮匠”，造成了人們的誤解。諸如此類的俗語、諺語、成語還有許多。
通過這本書，不僅讓我了解了古人創(chuàng)造漢字的初衷。也讓我知道了：每一個漢字都有自己的生命和靈魂，有悲歡離合和喜怒哀樂，甚至有聰明的和被委屈的。
中華文化，博大精深，漢字是中華文明一脈相傳的見證，是維系中華兒女溝通和文明的紐帶，我們有責任、也有義務把這份文化傳播下去。
我們仨個人讀后感篇九
真草隸篆是現(xiàn)今文字的基本書寫方式，尤其是“真”，楷書，已經成為流行的模本，殊不知，從文字的產生，演化至今，不知經歷了多少歲月的洗禮，才成就今天這恢弘氣勢。
文字的產生大約是公元前30。甲骨文，金文，我們從名字的命名上就可以看出，他們所書寫的材質，獸骨和器皿。而原始的文字，遠沒有今天這么豐富，而且非常的象形，字少，筆畫多，象形，意義簡單，是只要的特點，但是已經漸漸不能廣泛的滿足大眾的需要了。作為從未出現(xiàn)文化斷層的古國，文字也同樣是源遠流長。
可以說，文字的產生，是人類社會的一大發(fā)明，也是躍上文明臺階不可或缺的重量級標志。漢字作為象形文字，還產生了書法這一藝術形式，不但傳承中國文化，還極具東方古國的標志。
只是，中國文字在演化過程中，不知道還有多少美麗的文字，已經消亡在歷史的塵埃里。曾經還有一陣興起的漢語熱，但是和英語在中國的普及程度，那也只能呵呵呵了。
在學習古文字，古漢語的時候，課上曾經討論過有關漢字的簡化的問題。作為講授古漢語的老教授，給我們這些黃毛小兒展示了古漢語的風采，無論是從音韻學訓詁學，還是古文學，都極大地開了眼界。如今，書法是一門高雅的藝術，不妨使用古漢語，但是，對于交流和平常的寫作，還是簡化的漢字來的簡單快捷。
盡管，漢字從古代演化至今，我們光從字面已經很難猜出字的原意以及出處了。盡管有一些文字還保留了象聲寫意等的痕跡，如“清，鐘”等，還有“明”等。我們現(xiàn)在一個洗可以代表洗臉洗澡洗手洗腳洗頭等等一系列的意義，可是，在古代，不同的字則代表著不同的含義卻是不容混淆的，例如涕是“眼淚”，泗才是“鼻涕”。如果不是專門學習文字或者古漢語的，簡單的語文課，是很難窺到文字的精髓的。
文化得到傳承，文字能繼續(xù)發(fā)揚光大，書法可以吸引更多人關注，是很多人的初衷吧。就讓這滿滿的民族自豪感發(fā)揚光大吧。這一本有關的文字的小百科全書，真真是一本好書。
我們仨個人讀后感篇十
不過一會兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸，他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對！其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉過頭偷偷的笑了一下，又轉了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費羅拉嬸嬸家，我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著，讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們仨個人讀后感篇十一
書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。
有一類書的寫作風格都像這樣，比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都，沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺，仿佛是一個夢和另一個夢。
說到夢的感覺。書中的插圖倒是很有夢的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀，但是有一些非常棒。我喜歡p93頁，和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯，但是我不知道為什么ps的有些過度，還是校色時候沒有校好?？雌饋聿惶娣?/p>
我們仨個人讀后感篇十二
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學會寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個富翁有三個兒子，因為年事已高，想把財產都留給了他的三個兒子，但是他不知道把這筆財產留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財產的繼承人。一年過去了，三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因為出車禍去世了，他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產全給了三兒子。。
我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.
我們仨個人讀后感篇十三
今天我讀了一篇文章，題目是《災難中，我們并肩而立》。剛聽到它時，你也許會問：“這是一個什么樣的災難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時，無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動，他們不顧余震危險，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚，街上獻血、療傷站燈火輝煌，獻血的人民絡繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊到百姓，官員到群眾，萬眾一心、并肩而立抗震救災的'感人精神，也為中國人民在災難面前表現(xiàn)的團結、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段，將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強，非常好!
在可怕的大災難面前，我們同胞們沒有退縮，而是義無反顧地團結一心，與自然災害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底。”無論是上級領導還是平民百姓，大家都匯集著令人動容的感人畫面，凝聚成撼動人心的精神力量!
文中說：“這是戰(zhàn)勝災難的強大精神力量，是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?！边@個“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團結之心，不屈不撓的紅心!災難中，每一位受災群眾都不是孤單的，因為我們血脈相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒錯，這是一個考驗全中國人民的大災難，我們在逆境中頑強地并肩而立!
我們仨個人讀后感篇十四
馬克李維是一位書寫孤獨的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機應變的選擇。
孤獨是人生的選擇，而非注定的命運，這句話雖然不是放之四海而皆準，但是不能正視孤獨，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比，孤獨地守候著日月星辰，孤獨地走過春夏秋冬，都說關心別人是最終也會得到別人的關心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨不好，而是說孤獨是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認，兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會賦予的責任，也是一種內心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠向前，無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個人，我的愛”，卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設計很美麗，著實讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨個人讀后感篇十五
本書的內容沒有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺還可以把。
后來找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺得有點兒無聊了。
這本書就到此為止吧。
評價只寫這么多了，不知道評論的字數(shù)限制，不過是在是不想再寫啥了。
我們仨個人讀后感篇十六
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學老師，因為數(shù)學老師就像一只“野獸”。所以，她想方設法提高數(shù)學成績，就給自已制定了一個鞏固練習，天天做到晚上十二點。就是因為這樣，睡眠時間不足，早上在學校她經常摔倒?？伤龥]有想到這一次這么嚴重，從樓梯上絆了絞，摔下來時流一股血，頭破了。數(shù)學老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到，平時老師的“兇”不是針對她，更不是批評她，而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨個人讀后感篇十七
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調意義與利益，極度追逐權力，以此獲得安全感。
生活在社會中的個人，為了獲取某些權力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔心原人格會破壞他的生活。同理，當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強迫性內驅力，患上神經癥。
你會體驗到，當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實的自己。
我們仨個人讀后感篇十八
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天，一位很關鍵的工程師變了，開始獨立思考，對社會產生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會，但最后男主主動接受了腦葉切除術，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實人的精神，讓人不再需要思考，意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因為我是他們中的一員。由于以上原因，每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動作刷牙。人不需要隱私，因為每個人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動都是一樣的；人們的時間也是固定的，他們同時起床、上班、回家，娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡互噴的方式）。
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