移風易俗倡樹文明新風會議記錄 移風易俗倡導文明新風方案(四篇)

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移風易俗倡樹文明新風會議記錄 移風易俗倡導文明新風方案(四篇)
時間:2023-03-27 12:59:33     小編:zdfb

為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計劃。方案的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的方案策劃范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

移風易俗倡樹文明新風會議記錄 移風易俗倡導文明新風方案篇一

當前,崇明建設世界級生態(tài)島,大力培育和弘揚順應時代發(fā)展潮流的新風氣,是新時代鎮(zhèn)、村精神文明建設的重點,是崇明創(chuàng)建文明城區(qū)的關(guān)鍵,是豎新六鄉(xiāng)建設的重要環(huán)節(jié)。為此,我們要常抓不懈,移除陋習,凈化空氣,拒絕歪風。推進移風易俗,弘揚厚養(yǎng)薄葬、倡導喪事簡辦,營造一種移風易俗的大環(huán)境,使崇明更加生態(tài),更加文明,為建設魅力豎新厚植道德土壤、提供精神動力、創(chuàng)造文明環(huán)境。

一要進一步完善工作機制。扎實推進社會主義核心價值觀的宣傳教育,綜合運用多種方式,利用各種時機場合,積極宣傳移風易俗的重要意義,著力在落細、落小、落實上下更大功夫,讓廣大村民加深對移風易俗的理解,內(nèi)化于心、外化于行。要延伸工作機制,推動移風易俗工作深入開展,加強村居自治與民主管理,全面推廣建立村級紅白理事會,結(jié)合實際制定紅白事操辦規(guī)程,形成具有可操作性的實施辦法,引導村居民文明操辦紅白事。指導村居將移風易俗內(nèi)容納入村規(guī)民約、居民公約,公示上墻,引導群眾自覺遵守踐行,對移風易俗做得好的典型予以表彰和獎勵,形成示范效應。讓移風易俗成為時尚,讓移風易俗成為風氣。

二要進一步樹立社會新風。美麗鄉(xiāng)村,美在風尚、美在風氣、美在風俗。要堅持不懈把移風易俗作為弘揚文明新風的具體體現(xiàn)。要引導村民從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴做起,樹立正確的人生觀、價值觀,端正婚姻觀、戀愛觀,養(yǎng)成良好的生活方式和生活習慣。大力提倡:婚事新辦——不送彩禮,不惡俗鬧婚,不濫放爆竹,不鋪排婚車;小事不辦——生孩子、上大學、過生日、遷新居,親朋好友之間一束鮮花、一個電話、一句問候,彼此輕松愉快。要進一步修訂完善村規(guī)民約,合理劃定紅白喜事消費標準、辦事規(guī)模等,形成勤儉節(jié)約、簡辦婚喪的新習俗,涵育社會新風。

三要進一步開展創(chuàng)建活動。家庭是社會的基礎。家風好,民風就好,社會風氣就好。要在移風易俗中注重家庭的教育功能,家風的育人功能,家訓的啟智功能,讓“家”的觀念深入人心、耕植社會,成為人們的心靈港灣、精神家園。要以傳承好家訓、訂立好家規(guī)、弘揚好家風為抓手,深入組織開展“五星級文明戶”“最美家庭”“文明家庭”等評選活動,激發(fā)村民群眾的榮譽感和上進心,確保全鎮(zhèn)移風易俗工作全面開展、持久推進,不斷取得實效。

總之,倡導移風易俗、弘揚時代新風,是我們義不容辭的責任和使命。廣大黨員、干部要以身作則、率先垂范,做移風易俗的帶頭人。我們要通過深入推進移風易俗工作,倡導低碳環(huán)保的生活理念,弘揚勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng),遏制紅白喜事大操大辦、奢侈浪費的不良風氣,打擊非法宗教、扎庫燒紙等迷信活動,推動形成崇德明禮、崇尚綠色低碳、現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)風民俗,助推鄉(xiāng)村振興。

移風易俗倡樹文明新風會議記錄 移風易俗倡導文明新風方案篇二

今年三個月前,明強村村委碰上了一樁煩心事,因集建區(qū)建設,鎮(zhèn)上決定在小橫河南側(cè)新建一條水泥大道,巧的是擬建水泥路的中央有一座墳墓,而這座墳墓又是一年前由原來在集建區(qū)內(nèi)搬遷而來的,建墳的主人——新生2隊倪家四兄弟,聽說老母親的墳墓又要遷移,倪家四兄弟心里十分不悅,一則老母親在這里剛剛安頓了一年,二則現(xiàn)在友不是遷移的時機,哪能隨便瞎遷呢?

而村委干部也十分糾結(jié),如果不遷,則道路不暢,鎮(zhèn)上年底完成集建區(qū)建設可能成為泡影,遷呢,按農(nóng)村風俗習慣要到大寒季節(jié)或者清明節(jié),二次動遷墳墓倪家能否同意,但不管怎樣,總得要和倪家見面協(xié)商。

第一次上門,村里把做路的緣由一一道了出來,倪家四兄弟倒也通情達理,他們也理解政府的行動,但一說到遷墳,就卡了殼,場面僵了下來。作為村干部也理解他們的心情……同時村里也作好了磨破嘴皮子,啃下這塊硬骨頭的準備。

倪家墳墓又要搬遷的消息,在村里也開了鍋,風言風語四起,有的說政府在瞎搞,有的說這下沒有一大筆錢砸下去,搬不動這座墳,也有的說這下看村里怎么辦,墳墓搬不走,路也建不成,建不成路,集建區(qū)也難開工,戲好看呢?

在這些風言風語的壓力下,村委又進行一番冷靜思考、討論,提出了多管齊下,發(fā)揮各方優(yōu)勢的建議。依照政策,以情以理,做通倪家四兄弟的思想工作。村鄉(xiāng)賢理事長、移風易俗宣傳員、姐妹議事會成員等紛紛上門做工作。村主要領(lǐng)導也一次次地登門溝通,在和風細雨般地說服下,倪家四兄弟也頂著壓力表示,不因母親的墳墓而耽誤政府的實事,全力配合鎮(zhèn)村,相信母親大人在天之靈也會理解子女行動,最終倪家四兄弟以寬宏之心擇機搬遷了母親的墳墓。

后來,村里把這場遷墳風波搬上了道德講堂和正能量宣講之中,作為移風易俗的生動一課在全村傳頌。

移風易俗倡樹文明新風會議記錄 移風易俗倡導文明新風方案篇三

每逢婚喪嫁娶、搬家開業(yè)、逢年過節(jié)時,絢麗煙花、聲聲爆竹的確給節(jié)日平添了許多喜慶色彩。燃放煙花爆竹被認為是最能體現(xiàn)年味的節(jié)日元素之一。然而,人們可曾想過,燃放煙花爆竹這一延續(xù)千年的傳統(tǒng)習俗,在給我們增添節(jié)日氣氛的同時,也帶來了嚴重的環(huán)境污染和安全隱患。令人尷尬的是,煙花爆竹的“集中狂歡”會導致空氣質(zhì)量一落千丈?!笆欠穹艧熁ū瘛钡脑掝},也伴隨著pm2。5濃度一起升溫。

有一個最讓多數(shù)百姓深惡痛絕的惡習,這就是集中燃放煙花爆竹。一陣陣巨響下,驟然濃煙四起、火光四濺;彌漫大街小巷的火藥味、濃煙嗆得人睜不開眼、喘不過氣。害得路人生怕被崩傷而四處躲閃,罵聲驟起。煙花爆竹在點燃后,里面含有的木炭粉、硫磺粉以及金屬粉末在氧化劑的作用下迅速燃燒,會產(chǎn)生二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫、一氧化氮以及可吸入顆粒物等污染物。這些污染物可以通過呼吸系統(tǒng)進入人體,加重呼吸道、氣管及肺部的疾病,另外,包含金屬氧化物的細顆粒物質(zhì)還會沉積在肺泡中,對人體造成長期的危害。更可怕的是,在煙花爆竹燃燒所產(chǎn)生的這些顆粒物當中,pm2。5的比重足足達到了30%。因制造、運輸、儲存和燃放煙花爆竹造成的大量安全事故,更是令人觸目驚心。

當今,“可持續(xù)發(fā)展”是世界性主題,建立綠色家園是多數(shù)老百姓的共同心愿和殷切期盼。為了減排,一些大城市將污染嚴重的企業(yè)外遷,將成千上萬的鍋爐煤改氣、建設人工濕地制造環(huán)境之肺、采取相應的措施節(jié)能減排、建立污水處理廠治理廢水、不惜重金開發(fā)新能源減輕污染源……可就是這幾天的萬炮齊鳴,使大力宣傳一年的環(huán)境保護和節(jié)能減排化工作化為零!理性分析,不加節(jié)制地燃放煙花爆竹,與廣大市民呼吸上新鮮空氣的熱切期盼,與我們加強生態(tài)文明建設的艱苦努力,與厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的社會風尚,都是格格不入甚至背道而馳的。特別是近期霧霾天氣多發(fā),減少大氣污染物排放已成為一件刻不容緩的大事。

像現(xiàn)在這樣污染水平的煙花爆竹,大家的確應該少放或者不放。同時,相關(guān)部門和生產(chǎn)廠家,應該盡早設計出更加先進環(huán)保的無污染爆竹。建議爆竹生產(chǎn)廠家不妨借助現(xiàn)代科技,研制出僅有聲光但無污染的換代產(chǎn)品并加以推廣,相關(guān)部門同時進行改進型鞭炮和聲光鞭炮的推廣,慢慢讓大家歡慶春節(jié)的方式過渡到只能使用無污染的“新式鞭炮”。這樣不但繼承民俗和保護環(huán)境的矛盾能夠得到有效調(diào)和,而且這種鞭炮一般都可以重復利用,也能在一定程度上避免浪費的發(fā)生。

因此,為了廣大市民的身體健康,為了我們擁有更多的“藍天白云”、見到更多的“繁星閃爍”,為了千萬個家庭以及全社會的文明和諧與安寧,為了共同的地球家園,為了給子孫后代留下一片藍天,早日消除這后患無窮的惡習。

移風易俗倡樹文明新風會議記錄 移風易俗倡導文明新風方案篇四

中國人的“面子”觀念根深蒂固,尤其在農(nóng)村,很多農(nóng)民在操辦紅白喜事時往往講排場、論風光,甚至不惜“打腫臉充胖子”,這無形中成為了農(nóng)村發(fā)展的一大阻力。

移風易俗,撕破的是人們舊有“面子”,樹立的是人們內(nèi)在“里子”。移風易俗,表面上改變的是人們的行為習慣,實質(zhì)上改變的是人們的價值觀念。振興農(nóng)村,必需正風俗。想要撐起農(nóng)民的“面子”,必需要有“里子”;要讓農(nóng)民“面子”撐得住,“里子”就要更強大。“里子”的培育,任重而道遠,只有久久為功,常抓不懈,才能讓農(nóng)民在潛移默化中改變觀念。

遏制農(nóng)村陋習,我們必須有壯士斷腕的決心。風俗雖已老去,但它已內(nèi)化為了我們的習慣與記憶,只有“破舊”,才能“立新”,才能讓順應時代發(fā)展要求的新風尚涌現(xiàn)出來,才能讓優(yōu)秀文化有立足之地。不論黨規(guī)黨紀,還是村規(guī)民約,都必須明確紅線、劃清底線、嚴格遵守。只有從農(nóng)村精神文明建設角度出發(fā),入情入理、用心交流,才能讓村民感受到實惠、收獲到幸福,才能將移風易俗工作落到實處。

移風易俗,唯有重“里子”,才會有“面子”。遏制農(nóng)村陋習,需要物質(zhì)生活和精神生活雙提升。我們既要為民辦實事,提升農(nóng)村基礎設施建設,更要培育好農(nóng)民的精神“里子”。通過村規(guī)民約、一約四會、新鄉(xiāng)賢等形式,接地氣、聚人氣,建立規(guī)范,樹立典范,引導農(nóng)民養(yǎng)成文明節(jié)儉、健康向上的消費觀,形成崇德向善、見賢思齊的道德觀,從源頭遏制農(nóng)村陋習。

真正的“面子”,不是修在臉上,而是長在內(nèi)心。農(nóng)民是新農(nóng)村建設的主體,培育文明鄉(xiāng)風能夠讓農(nóng)民提高認識、切身實踐;能夠幫助農(nóng)民既有光鮮的“面子”,更有厚實的“里子”;能夠讓農(nóng)民真正成為新農(nóng)村建設的受益者和踐行者。

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