2023年水滸傳回讀后感(實(shí)用18篇)

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2023年水滸傳回讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-12-11 09:05:18     小編:雨中梧

讀后感可以讓讀者在閱讀過程中更理性地思考問題,提高批判性思維能力。在寫讀后感時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、表達(dá)恰當(dāng),避免使用空泛和模糊的詞語。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家提供一些思路和參考。

水滸傳回讀后感篇一

今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也許有人會(huì)問我:“俗話說的好:‘少不看水滸,老不看三國(guó)?!隳昙o(jì)輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師布置下來的暑假作業(yè),我也本來是隨手讀讀,閑時(shí)看看,可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強(qiáng)大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過晚飯,就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘,可是經(jīng)過媽媽的再三催促,才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書,直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn),最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。

《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事,又經(jīng)過長(zhǎng)期的加工與創(chuàng)作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動(dòng)的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的黑暗,寫出了各路英雄對(duì)官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃穑瑫r(shí)也寫出了起義失敗的內(nèi)在原因。

全書以高俅的升官發(fā)跡作為開端,披露了朝廷的腐敗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。

農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻硕怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x,如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國(guó)家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

水滸傳回讀后感篇二

《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路,《水滸傳》讀后感--張加梅?!吨伊x水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同?!吨伊x水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。

《忠義水滸傳》這本小說從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣?!案魈幹畠?nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。

本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛V伊x水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!吨伊x水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。

當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛罚菢幼游覀兊娜说纳盥猛揪涂梢宰兊酶記]有凹凸。

水滸傳回讀后感篇三

替天行道,忠義雙全。

——題記。

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧,也只為一個(gè)"義"字;由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了?!傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力,它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,人稱黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

水滸傳回讀后感篇四

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級(jí)的英雄形象。

梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義,對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會(huì)置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護(hù)送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對(duì)他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。

在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見識(shí)林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!

英雄也有走投無路的時(shí)候,面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰總會(huì)隕落,8位好漢中,既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí),因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。

水滸傳回讀后感篇五

天早上,我到學(xué)校才發(fā)現(xiàn),班門還沒有開,我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等,真的很無聊,就在這時(shí),拿鑰匙的人終于來了,我們就蜂擁而至的沖上前去把書包放到各自的位置上,就跑到樓下去升旗,可老師看見了我們,就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵,老師叫我們六個(gè)人寫市樹市花、經(jīng)典文學(xué)讀后感,張涵寫市樹市花(因?yàn)樗拿妹靡矊戇^,比較有經(jīng)驗(yàn)),理所當(dāng)然,我們剩下的五個(gè)人就要寫經(jīng)典文學(xué)讀后感了,我們幾個(gè)討論了一下,我寫《水滸傳》讀后感,荊思琪寫《西游記》讀后感,王譯萱寫《三字經(jīng)》讀后感,王芷琪寫《三國(guó)演義》,何嘉儀寫《紅樓夢(mèng)》讀后感,我們就跑到數(shù)學(xué)辦公室,打開電腦,我寫的如下:

在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)。”一面大踏步地走了。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。

比起花和尚魯智深,我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出了《西江月·自幼曾攻經(jīng)史》這首詩。

《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌?!端疂G傳》這部小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。

《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

水滸傳回讀后感篇六

短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。

有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。

這本書描寫了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V;魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西;宋江是因?yàn)閷懥艘皇追丛?,遭人誣陷,差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢(shì)力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國(guó)家需要公平、平等,要用法治來治理社會(huì),否則不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?,所以才需要法律來?guī)范人們的行為,才能夠營(yíng)造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國(guó)家的公民,同時(shí)也是一名高中生,我覺得我們應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī),做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。

讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖,八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng),但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場(chǎng),高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場(chǎng),目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無意聽到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀,殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國(guó)的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛國(guó)的英雄就此不見了。他十分友善,面對(duì)扒手的是真誠(chéng)的幫助;對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜,但他盜亦有道,俗話說:君子愛財(cái),取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠(chéng)信、友善的人。

在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中,一個(gè)誠(chéng)信、友善的人寥寥無幾,現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題,這個(gè)問題難倒了大多數(shù)人,在這個(gè)問題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中,唯有誠(chéng)信、友善讓自已立足于社會(huì),生存于社會(huì)。

讀完這本書后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國(guó)家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國(guó)家聯(lián)系于社會(huì),社會(huì)由個(gè)人組成,只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個(gè)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。

《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無不令我心弛神往,回味無窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)起來,才能給老百姓營(yíng)造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。

作為一個(gè)高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的優(yōu)秀品格。

水滸傳回讀后感篇七

好一部蕩氣回腸的忠義史詩,好一曲氣壯山河的情義絕唱!

看完之后,誰不潸然淚下?誰不扼腕長(zhǎng)嘆?誰不振聾發(fā)聵?

淚水迷蒙中,可見粼波揉不碎生動(dòng)鮮活的熱血面容,可見蘆花搖不落四季長(zhǎng)存的英雄氣。

感動(dòng)于那一方水泊,感動(dòng)于那一丘黃土,感動(dòng)于那面旗幟,感動(dòng)于那一道鑼鼓、感動(dòng)于那聲聲號(hào)子。

歲月可曾在此分娩,分娩出另一截時(shí)光,時(shí)光中飄揚(yáng)不盡爽朗純凈、清晰歡悅的歡歌笑語?

沒有太多的言語,無須太多的雕飾,在朗朗乾坤中吸一股清新的忠義氣息。

且把那段歷史、那段故事、那段人生,還有那段思考,用濁淚清酒認(rèn)真地祭奠!

水滸傳回讀后感篇八

《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外,一些喜愛中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。

(二)國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。

在國(guó)內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說明,更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對(duì)話——{水滸傳}作者對(duì)我說》一書中專門用一個(gè)章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書中還采用一問一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開對(duì)話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見解編纂而成的。

(一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。

中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。

(二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。

《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

水滸傳回讀后感篇九

大學(xué)問家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對(duì)宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。

另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個(gè)統(tǒng)一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問題的一個(gè)手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國(guó)家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

水滸傳回讀后感篇十

“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天?!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切,都來源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

水滸傳回讀后感篇十一

在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書買了十萬貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個(gè)人和他去,卻打扮做客人。

這天,天氣炎熱,十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來了,剛一會(huì)兒,又來了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來。他們就各買了一桶。沒想到那些人剛吃完,就倒了下去。

剛才那七個(gè)人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。

但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。

水滸傳回讀后感篇十二

四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。

小說由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動(dòng),

表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

書中的眾多人物栩栩如生,書的作者施耐庵語言運(yùn)用豐富而又生動(dòng),兩三句話就刻畫了一個(gè)鮮明而又生動(dòng)的人物,使得我們?cè)陂喿x過程有身臨其境的感覺,如(花和尚倒拔垂楊柳)。

那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔(dān)心,

待看到那兩個(gè)潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽岡武松打猛虎)中,武松打虎時(shí)的情景讓我提心吊膽,老虎的動(dòng)作十分準(zhǔn)確,生動(dòng),一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽岡觀看這人虎之爭(zhēng)。這些人物都給我們留下十分生動(dòng)的印象。

(水滸傳)不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩的開創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。

描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說未達(dá)到的巔峰。

文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠(yuǎn)忘不掉的信念。閱讀文學(xué)作品,可以提高我們的文學(xué)功底,同時(shí)還可以陶冶我們的情操。

水滸傳回讀后感篇十三

我讀過很多書、讀過很多故事,但我最喜歡《景陽岡》這個(gè)故事。

《景陽岡》這個(gè)故事主要講了:武松在一家酒店喝完酒,剛要走,就被店家叫住了,叫他不要過岡,岡上有老虎。可是武松不聽,堅(jiān)持上岡。上了岡才發(fā)現(xiàn)真的有老虎,但還是往前走。在看見老虎的時(shí)候,他絲毫不怕,和老虎決斗,最后空手打死了老虎。

讀了這個(gè)故事后,我覺得武松是一個(gè)真正的英雄,因?yàn)樗麑?duì)任何危險(xiǎn)都無所畏懼。故事中提到:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎?!薄按嫦肓艘换兀f道:‘怕什么?且只顧上去,看怎地!’”他迎難而上,不畏危險(xiǎn),不愧為打虎英雄。我也要向武松學(xué)習(xí),不畏懼生活或?qū)W習(xí)中的任何“攔路虎”。

記得那次,學(xué)校要選四到五年級(jí)站崗的同學(xué)。我被選中了,當(dāng)時(shí)我很驚訝,因?yàn)槲覜]有跟老師說我要去站崗。但是過了一會(huì)兒,我又傷心起來,因?yàn)槊刻煺緧徍芾?,而且還要很早到學(xué)校。一回到家,我就告訴了媽媽這件事,媽媽說:“你不能一下子就放棄。你都還沒有試過,你能知道累不累嗎?”聽了媽媽的話,我打消了這個(gè)念頭。

在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種勇敢,直面困難、毫不退縮,機(jī)智,遇事沉著冷靜的精神。

水滸傳回讀后感篇十四

劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”也成了莎士比亞一句家喻戶曉的'名句。讀書,就像每天吃飯一樣重要,那么,我現(xiàn)在給你推薦一本好書吧!

我讀過的書并不少,但是對(duì)于元末明初作家施耐庵所描寫的一部關(guān)于官迫民的小說《水滸傳》尤其欣賞。這是一部章回小說,寫的是以宋江為主的一百零八為英雄好漢奮力抵抗官壓迫人民的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),雖然最后以失敗告終。

其中我最喜歡的人物是武松,從故事中可以看出來他是一個(gè)勇敢,正直,愛憎分明,敢作敢當(dāng),有恩必報(bào)的人。在文中還有很多像武松一樣品質(zhì)的人,他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。

怎么樣?聽完了我的介紹,你是不是很想了解這本書呢?

水滸傳回讀后感篇十五

《水滸傳》在我的腦海中,超越了其它書在我心中的地位。

《水滸傳》講的是宋江帶領(lǐng)各路受盡蒙冤的`好漢開展農(nóng)民起義,直到如愿被招安,征討方臘,班師回朝,被奸人在御酒中下毒毒害的全過程。

在108個(gè)好漢中,我最喜歡張順。他武藝高超,智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費(fèi),被哥哥打下河看,嚇得客人只得交高額船費(fèi)。而正以為他在水里呆個(gè)半天也沒事,所以一點(diǎn)破綻也沒有。但常會(huì)遇上付不起錢的客人,所以得外號(hào)“浪里白跳”。罷手不干后,他生活在江州,以打漁為生,人際較好。后宋江發(fā)配于此,在江邊巧遇,與李逵大戰(zhàn)數(shù)回合,打得李逵不知所措,于宋江制止??戳怂绺绲臅?,感到十分無地自容。后梁山好漢劫法場(chǎng)多虧了他,好漢們方才脫身最終隨宋江上山,南征北戰(zhàn),活捉黃文炳,英勇非凡。但在討方臘的過程中,去涌金門下送勸降書,不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。

《水滸傳》中的好漢都有一個(gè)品質(zhì),那就是:不畏艱險(xiǎn),永不放棄。而我們呢?大大相反。遇到困難就退縮,不敢去面對(duì)。

切記:只有勇敢面對(duì)一切,才會(huì)換來成功。

水滸傳回讀后感篇十六

這個(gè)暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著,大家都知道是四大名著之一。

這本書主要寫了:宋朝時(shí),奸臣高太尉得道,不是親人就不提拔,仇人就刺配遠(yuǎn)惡軍州,官逼民反,民不得不反,以宋江為首的一百零八個(gè)好漢起義,打下了許多城池,尤其是北京的大名府!后來受了朝庭招安,奉旨攻打大遼和方臘。后來,人們?cè)诔荩ń窠K)南門外廖兒洼處建了一個(gè)祀堂,人人祈禱,無一不靈。

在《水滸傳》中,我最崇拜的有這幾個(gè)好漢:行者武松,因?yàn)榇蠹叶贾浪谴蚧⒂⑿?;智多星吳用,因?yàn)樗麢C(jī)智無比;張清,因?yàn)樗蔑w石傷人,百發(fā)百中,曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將,活捉了赤發(fā)鬼劉唐;雙槍將董平,因?yàn)樗诟S宋江打東。

昌府時(shí),只有他躲得過沒羽箭的飛石;黑旋風(fēng)李逵,因?yàn)樗肽锒枷肟蘖?,非常孝順?/p>

在《水滸傳》中,宋江的名聲很好,而且他還被稱為‘及時(shí)雨’宋公明呢!及時(shí)雨就是:在別人很需要這樣?xùn)|西時(shí),他給予了這樣?xùn)|西,就像久旱逢甘霖那樣,助人為樂的意思。說起助人為樂,我也深有體會(huì):那一天,我開開心心地來上學(xué),卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了,沒辦法啊,只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子,但他只有一塊橡皮啊,我看到他猶豫了一下,然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝,他回我一個(gè)微笑,說不用謝,并提醒我下次要注意。

《水滸傳》是一本好書,我從中學(xué)到了很多東西,也推薦大家一起來閱讀。

水滸傳回讀后感篇十七

提起林沖,許多人的第一反應(yīng)就是他保護(hù)不了自己的妻子,最終還無奈的被逼上梁山,他——懦弱,只懂得“忍”。而我卻覺得這并不是完整林沖,這,只是從前的他;這,也只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。況且,從他開始決定投靠梁山那一刻起,他就不懦弱了,不是嗎?這,是他一個(gè)“反”的開始,反抗這個(gè)黑暗的社會(huì)的開始。

他的意志堅(jiān)定同樣讓我佩服不已:招安那時(shí),他堅(jiān)決抵制、反對(duì)投降,還成為起義軍的一員。他不像宋江那樣放棄目標(biāo)、迷戀功名。他心里一直有這樣一個(gè)聲音:他要改變這個(gè)黑暗兇殘的社會(huì)。他早已不再軟弱,他就是一頭豹子,一頭決心咬著獵物不放的豹子。

雖然,他最終失敗了,帶著抑郁離開人世了,但他那種救世熱情,那種冷靜鎮(zhèn)定卻永遠(yuǎn)留在我的心里,而我對(duì)他尊敬也不禁油然而生。

回頭看看自己,考試時(shí)剩下最后幾分鐘還有疑惑就緊張了起來,一覺得困難目標(biāo)就搖晃了起來。我,或許也該學(xué)學(xué)林沖的那種鎮(zhèn)定,那種堅(jiān)定吧。

林沖,你是一個(gè)真正的英雄,一個(gè)真正的“豹子頭”。

水滸傳回讀后感篇十八

《水滸傳》,想畢大家對(duì)這書并不陌生,四大名著嘛,經(jīng)典,可這對(duì)于牙牙學(xué)語時(shí)的我卻是天方夜潭小時(shí)候聽爸爸讀得神神叨叨,腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的,七葷八素?fù)诫s在一起,我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的,天黑時(shí),我躺在床上,那些故事,與我八竿子打不著的情節(jié)卻在那時(shí)從爸爸口中一股腦兒地涌來,有緣千里來相會(huì),無緣見面不相識(shí),想這《水滸》是跟我無緣,聽了半天,我便睡了。

長(zhǎng)大些許后,爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務(wù)隆重交給了我,那沉重的書,枯黃的封面,怎么看怎么乏味!

什么豹子頭時(shí)遷和行者吳用在風(fēng)雪山神廟結(jié)義?

花和尚李逵破林沖連環(huán)馬?

張冠李戴,頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生,沒辦法,只能對(duì)癥下藥。

閱讀的方法是什么?

聽別人說要一個(gè)字一個(gè)字去理解,品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實(shí)我的內(nèi)心是十分抗拒的:一個(gè)字,一個(gè)字,那看完一本書要等到猴年馬月!但我還是決定試試。

我要干一場(chǎng)大的:重新讀!

看那流逝大半的頁數(shù)重歸于零,我開始重走正道,新的征程!

輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對(duì)外的團(tuán)結(jié)與豪邁。

慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路。

閱讀并不可怕,可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心,當(dāng)你有時(shí)才知道:閱讀有多快樂!

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