生活中常常會(huì)遇到一些坎坷和挫折，但我們不應(yīng)該放棄，我想我們需要時(shí)刻堅(jiān)持下去。怎樣寫出一篇有價(jià)值、有深度的總結(jié)？建議大家閱讀一些相關(guān)的總結(jié)書籍和文章，從中學(xué)習(xí)和借鑒一些總結(jié)的技巧和方法。
張愛玲小說讀書心得篇一
其實(shí)早就聽說這本書了，其實(shí)我也早就看過了，但是似乎是第一次看它的時(shí)候年紀(jì)太小，無法讀懂他們這種沖破了世俗的曠世之戀。
最近閑來無聊，翻出來又看一遍，看完之后，總覺得心里有一種溫情脈脈的感覺。范柳原和白流蘇的愛情，讓我覺得，原來愛情竟是這樣美好。或許他們?cè)径家巡辉傧嘈艕矍?，他們也都沒有精力再去承受愛情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。但是為了和相愛的人在一起，白流蘇沖破了世俗，甘做范柳原的情人。
我想白流蘇應(yīng)該就是張愛玲自己的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能和最愛的人在一起，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自己心中對(duì)愛和完美的婚姻的向往吧!
死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，但是在范柳原向白流蘇誦出來時(shí)，還是感動(dòng)得熱淚盈眶。這么一個(gè)優(yōu)雅地穿著旗袍的美麗上海女子，和這么一個(gè)風(fēng)度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們?cè)谂诨鸷退劳龅耐{中，終于明白，愛并不需要退卻和害怕，愛只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒!
張愛玲小說讀書心得篇二
張愛玲無疑是個(gè)敢愛敢恨的女子。所以，她的.作品也毫不忌諱的呈現(xiàn)出社會(huì)萬千現(xiàn)象。在小說《心經(jīng)》里，她向我們娓娓道來的就是這樣一個(gè)令人難以啟齒的故事，關(guān)于戀父情結(jié)。從心理學(xué)角度上講，這種事也無可厚非，而張愛玲運(yùn)用西方弗洛伊德的精神分析法，恰如其分地將這種隱匿的情感展現(xiàn)在我們眼前。無疑，戀父開始，注定是一場宛如飛蛾撲火的情殤。
小說開頭，張愛玲雖未直截了當(dāng)?shù)靥裘髟S小寒和她父親之間的微妙關(guān)系，但從小說細(xì)節(jié)之中也能略窺一二。
許小寒對(duì)父親的過分依賴和對(duì)朋友的炫耀，張愛玲寫得細(xì)致入微。許小寒和父親一起到國泰看電影，被人誤認(rèn)為是男女朋友時(shí)，她心中甚是得意的。而從她和父親的合照及他父親的化裝照中，我們也不難想象出她對(duì)父親撒嬌的情態(tài)。許小寒一直拒絕長大，也正是因?yàn)樗杏X到了長大后的微妙變化，她寧愿沒長大，一直與父親保持親密無間的關(guān)系。
許小寒愛慕著自己的父親，必然于無形中傷害了自己的母親。當(dāng)一個(gè)女人過了三十，青春不在，她的心靈必定是敏感而又脆弱的。試想某一天，當(dāng)她滿心歡喜地穿了一件漂亮的衣裳，可她的女兒卻不以為然的笑了，接著自己的丈夫也跟著笑，她的心情會(huì)是怎樣。記得某一個(gè)人講過，笑是最有魅力的，同時(shí)也是最有殺傷力的。而此時(shí)此刻，這種笑無疑成了最尖銳的武器，讓她遍體鱗傷。可是，她無法去責(zé)怪她的女兒，因?yàn)?，女兒依舊是那般的天真可愛。她只能默默地說服自己不必去在意。而當(dāng)她最后明白，女兒那時(shí)是故意的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的心已平靜如水。對(duì)于許小寒，她終究無法去恨。她只能幻化成一縷數(shù)不盡凄涼的輕煙，無奈地看丈夫離自己越來越遠(yuǎn)。
仿佛在一夜之間，這個(gè)曾經(jīng)令人羨慕的美滿家庭突然變得搖搖欲墜。隱匿在其間的戀父情殤，不外乎是一顆定時(shí)炸彈。許小寒的母親，心里是痛苦和絕望的，她最后也只能說自己會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活下去，心中卻是無限凄涼。
初讀此書略有感悟，書名為洗心，但經(jīng)過閱讀，發(fā)現(xiàn)只是市井生活，淺顯的看了開頭并未讓我感受到洗心從哪處體現(xiàn)，又翻回去帶著這個(gè)疑問開始細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)作者想要表達(dá)的感情。
書中講述了很多故事，看似沒有絲毫的聯(lián)系，但卻有相同的地方，每個(gè)故事的開始美的讓人心醉，那種感情的抒發(fā)，情景的描繪，很容易被帶入到作者搭建的世界中去，但結(jié)局坍塌得著實(shí)讓人心碎，為什么會(huì)坍塌，也許是我們?cè)跒槿宋镞駠u的同時(shí)，在閱讀完需要去認(rèn)真思考的問題。為何要將那份美好轉(zhuǎn)瞬即逝，讀到最后總是讓我為故事中的人物感到絕望而不甘，但轉(zhuǎn)念一想這很像是現(xiàn)實(shí)生活的狀態(tài)，對(duì)生活的無奈，像是被生活中一雙無形的手肆意的擺弄，一些事情的發(fā)生讓你猝不及防，人生遇到許多的選擇決定了軌跡，未知而又陌生。
文中出場人物眾多，作者在搭建書中世界時(shí)將人物性格也刻畫的生動(dòng)形象，每一個(gè)都有自己的特點(diǎn)，靈魂。但讓我印象最深的是《洗心經(jīng)》中的少年錦文，“蒼白俊秀，溫情憂郁，敏感多思”雖如此描述，但他溫情而暴烈，本是一個(gè)父母眼中的乖孩子，卻內(nèi)心深處不斷在沉淀著那份黑暗，黑暗的種子在一件件的刺激下發(fā)芽，壯大。文靜，優(yōu)雅，冷漠的矜持，多熱鬧的場合一律靜默，像是遺世而獨(dú)立。而錦文的另類和女孩子的喜歡卻招來了男孩的嫉恨，市井間的“小青皮”因自己嫉妒到喪心病狂，對(duì)錦文進(jìn)行了毒打，正是因?yàn)榇耸洛\文也為他的厄運(yùn)埋下了伏筆，從而徹底改變了命運(yùn)的軌跡。少年書生愛上了將他救出來的暗娼，產(chǎn)生的情愫不僅熾熱而暗暗，如地心在地心運(yùn)行，又如火星兒在棉花里燃燒，外表看不出，卻終有一刻會(huì)爆燃，癡情的文弱少年的內(nèi)心裂變導(dǎo)致了自己走向了悲劇。雖寥寥幾句描述了錦文的內(nèi)心變化和結(jié)局，他的悲慘以及其他人物的人生悲劇都在作者的筆下充滿了坍塌世界中由最初不同的美好中慢慢的化為烏有，小說世界的崩塌，人物內(nèi)心的變化，由希望淪為絕望的過程，刻畫的細(xì)致豐富。
整書看完心情雖是沉重的，每一個(gè)故事的描述無不體現(xiàn)著那種幸福的短暫，人世間的悲歡，時(shí)而喜悅，時(shí)而傷心，悲劇收尾，絕望充斥著。雖然文中人物都也存在著溫情，但是也暴露著本身的缺點(diǎn)，人無完人，克制還是放縱，都是一念之間。但是我覺得整部書絕不是想展現(xiàn)給讀者一種人生充滿絕望，世界框架崩塌的負(fù)能量，而是在濃墨重筆的刻畫溫馨畫面時(shí)想要讓讀者懂得珍惜幸福，人生將要發(fā)生的事或許不曾預(yù)見，但是之前的選擇卻是自己可以決定的。一切都在繼續(xù)。
張愛玲是一個(gè)傳奇般的女子，她的筆調(diào)，總是觸及人內(nèi)心深處的隱秘世界。她很多次地寫到上海，在她筆下，老上海猶如一卷時(shí)代久遠(yuǎn)的筆墨畫，隔著厚重的時(shí)光，發(fā)出氤氳的氣息。隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)光，我們看到了老上海的舊閣樓，老上海細(xì)細(xì)碎碎的雨，老上海韻味的情調(diào)，更重要的，看到了生活在那里人細(xì)碎真實(shí)的心事。比如小寒。
小寒是深愛著她父親的，這在作品開頭時(shí)，稍微心細(xì)的讀者就可以發(fā)現(xiàn)。愛戀自己的父親，這或許不符合道德，但是，這歸根結(jié)底，也是特殊時(shí)代形成的。
二十歲少女的愛戀的心事，就如同一支含苞待放的荷花。張愛玲的筆觸，把這荷花的花瓣一片片展開了來，使我們看到了細(xì)碎的花蕊。
“綾卿，我爸爸沒有見過你，可是他背得出你的電話號(hào)碼?！薄拔野职帜昙o(jì)可不大，還不到四十呢。
文章一開頭，就是小寒在說她父親，像所有心懷愛情的少女一樣，她在心里崇拜著自己所喜歡的人，崇拜她父親的能力和地位。跟別人說起自己的父親時(shí)，臉上都是滿含笑意。
在說起自己的父親時(shí)，小寒兩只手撐在背后，人向后仰著?？粗炜?。她的臉，是神話里的小孩的臉，圓鼓鼓的腮幫子，尖尖下巴。極長極長的黑眼睛，眼角向上剔著。短而直的鼻子。薄薄的紅嘴唇，微微下垂，有一種奇異的令人不安的美。這是作品里對(duì)小寒的外貌描寫，她是美麗的，但是卻是一種奇異的令人不安的美麗。
小寒對(duì)父親的感情，既崇拜又依戀。作品之初并沒有直接寫小寒對(duì)父親的愛情，但是，讀者都可以從那些細(xì)節(jié)的動(dòng)作，話語看出這個(gè)少女的心事。在她的生日聚會(huì)上，她父親遲到了，她父親一回來，她就上前挽著父親的胳膊，嗔怪父親來晚了。她向同學(xué)介紹：“這是我爸爸。我要你們把他認(rèn)清楚了，免得……”她格吱一笑接下去道：“免得下次你們看見他跟我在一起，又要發(fā)生誤會(huì)，以為是我男朋友?！卑闯＠恚@種誤會(huì)的可能性是不存在的。當(dāng)她父親對(duì)她說“我說，你對(duì)我用不著時(shí)時(shí)刻刻裝出孩子氣的模樣，怪累的?！睍r(shí)，小寒突然撲簌簌落下兩行眼淚，將臉埋在他肩膀上。峰儀低聲道：“你怕你長大了，我們就要生疏了，是不是?”小寒不答，只伸過一條手臂去兜住他的頸子。掉眼淚，用手臂挽脖子，這些動(dòng)作，嗔怪，心疼，這些心理，都是屬于一個(gè)擁有愛情的少女的。后來，隨著情節(jié)的發(fā)展，小寒還耍心計(jì)，逼龔海立表明心跡。暗地里耍弄了波蘭，使其感情破裂。小寒內(nèi)里是想與家世同等的波蘭較量，顯示出自己的高人一等。同時(shí)，告訴父親龔海立深深地喜歡她，想試探父親的反應(yīng)，想讓父親吃醋。在得知父親和自己朋友在一起以后，她又欺騙父親自己要訂婚，想看看父親的反應(yīng)，讓父親吃醋，讓父親有挫敗感。這些心理，試探，嗔怪，占有欲，都是女人戀愛時(shí)特有的心理特征。張愛玲對(duì)心理細(xì)節(jié)的描寫，入木三分。
張愛玲用了七個(gè)場景組成了這個(gè)故事：生日派對(duì)，樓梯，畢業(yè)典禮，家電話，電梯，汽車上，一個(gè)場景接一個(gè)場景，用蒙太奇的手法成功地刻畫了小寒和她父親的心理。生日派對(duì)上，初步介紹了人物之間的關(guān)系。小寒的戀父情結(jié)，也初顯端倪。接著，派對(duì)完了，送綾卿到樓梯。兩人的對(duì)話揭露了對(duì)方的心理。綾卿追求名利，只要條件合適，她是“人盡可夫”的。而小寒，對(duì)其他男人，只是玩弄一下，她想一輩子都不長大，呆在家里，也就是說，可以一直呆在父親身邊。第三個(gè)場景，畢業(yè)典禮，小寒耍心計(jì)。第四個(gè)場景，在家里，小寒與父親的對(duì)話表現(xiàn)了許峰儀跟龔家的特性。許峰儀，他的富貴名望是靠趨炎附勢而來的。記性不好卻對(duì)電話號(hào)碼過目不忘，代表他很重視也很習(xí)慣的去跟別人暗里打交道。迷信風(fēng)水，顯示出他心虛，不自信，也證明了一切富貴不是憑實(shí)干而來的。第四個(gè)場景，電話里，波蘭雖然與小寒感情破裂，可因?yàn)閺男≡谏蠈蛹彝ザδ咳镜奶搨?，跟小寒通起電話。小寒也虛偽得寒喧著。兩人扯了好遠(yuǎn)好多，才講到了重點(diǎn)，第五個(gè)場景，在家里，小寒唆使母親阻止父親與綾卿在一起，可許母不聞不問。小寒一再相激都沒用，使得小寒脾氣暴燥。這里表現(xiàn)出許母的特征，是典型的封建婦女形象。對(duì)于丈夫的婚外情，無能為力也習(xí)以為常。依舊保持著冷靜的姿態(tài)。只想維持家庭生活。最后一個(gè)場景，是在汽車上，寒徹底瘋狂了，想去段家。讓段老太阻止綾卿，中途被母親騙回到車上。
至此，故事告一段落。而小寒母親對(duì)小寒的感情，通過側(cè)面描寫和正面描寫相結(jié)合，一是借用小寒的父親的話，看命的說小寒克母親，準(zhǔn)備把她過繼出去，但是母親不同意。還有就是結(jié)尾處，母親不同意小寒嫁一個(gè)自己不愛的人，害怕她得不到幸福。在最后女兒離開的時(shí)候，遲鈍地說著：“你放心。等你回來的時(shí)候，我一定還在這兒……”小寒父母的感情，因小寒長期的挑唆而破滅，文章到結(jié)尾處，小寒與母親的關(guān)系恢復(fù)了。她母親固然是軟弱的，然而，對(duì)自己的孩子，還是充滿寬容和母愛。
而小寒的父親，他開始沉迷了，本來在女兒面前承認(rèn)自己老了，可后面因?yàn)榕畠旱目洫?jiǎng)感覺自己還年輕。而且因?yàn)檎娴某撩粤烁概畱伲怯植豢梢院妥约号畠涸谝黄?，所以找了跟女兒同年又長相很像的凌卿婚外戀。對(duì)女兒小寒，他也產(chǎn)生了曖昧的超出父愛的感情，甚至于身體上，也對(duì)女兒有了反應(yīng)。
此文絕對(duì)揭露了40年代上海社會(huì)對(duì)地位名望的崇拜，社會(huì)完全畸形發(fā)展。對(duì)小寒的心理刻畫入木三分。龔海立那樣的才氣少年比不上中年的有地位的許峰儀。也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)未來沒有希望，只在乎當(dāng)下。從許峰儀的成功看出社會(huì)上丑陋現(xiàn)實(shí)。這文更重要的是從小寒，許母，綾卿三人上，完全表露了40年代的女權(quán)低下的現(xiàn)象。
《心經(jīng)》，區(qū)區(qū)二百六十個(gè)字，卻道理深深，其精神在于人們所有苦惱都是因?yàn)槲覀儓?zhí)著所帶來的。執(zhí)著自我主義，執(zhí)著自己所擁有的一切，執(zhí)著自己所認(rèn)識(shí)的一切，讀《心經(jīng)》就是要破除執(zhí)著，在自己得到覺悟的同時(shí)，幫助他人醒來，解放自己。
世間一切事物都不是一成不變的，因?yàn)樗鼈兌疾豢赡塥?dú)立存在著，都是相互依賴，相互聯(lián)系，并按照自身不同的方式而存在著。
為什么說苦惱都因?yàn)閳?zhí)著而來，因?yàn)槲覀儗?duì)某一件事過于執(zhí)著，就會(huì)使我們對(duì)某一件事情的理解和判斷總是停留在已有的認(rèn)識(shí)和固有價(jià)值之下，束縛了我們的思維，甚至把自己原本就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)作為正確的認(rèn)識(shí)左右自己的思維，有時(shí)還會(huì)讓自己走入迷洞，將自己錯(cuò)誤的價(jià)值觀作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，許多時(shí)候在說的執(zhí)迷不悟就是這個(gè)道理。人們往往因?yàn)樘珗?zhí)著于一個(gè)目標(biāo)，一種觀念，一套方法，失去對(duì)自我的開放性，不知道因?yàn)闀r(shí)光的流逝和環(huán)境的變化，去改變自己的觀念和思想，這種思想一旦形成是極其可怕和危險(xiǎn)的。
佛教所說“不執(zhí)著”，并不是無所謂而放任自己的人生態(tài)度，這里所說的不執(zhí)著是指不為過往的認(rèn)識(shí)所局限，而要適時(shí)地因?yàn)槭挛锇l(fā)展變化的狀態(tài)調(diào)整自己，“不執(zhí)著”，是提醒我們要用變化發(fā)展的觀念去觀察事物，分析加工后得出正確的判斷。人生不可能明白很多道理，但有一條是非明白不可的，那就是要知道，我們生活的社會(huì)每時(shí)每刻在變化，我們身邊的每個(gè)人也每時(shí)每刻在變化，就是說，人的思想也是每時(shí)每刻在變化。變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。外界的變是相對(duì)的，內(nèi)心的變是絕對(duì)的。一陣風(fēng)吹動(dòng)了柳枝，柳枝溫柔地?fù)u動(dòng)起來，因而人們都喜歡看楊柳的美和柔。但事實(shí)上，風(fēng)不動(dòng)，柳不動(dòng)，是我們心在動(dòng)。無論自己曾經(jīng)的觀念多么正確，也要舍得放棄舊思想，去吸收新的符合形勢的新思想，那怕是自己一時(shí)還不太接受的。人不可執(zhí)著地固守著某一種觀念和對(duì)某個(gè)人的認(rèn)識(shí)，“不執(zhí)著”永遠(yuǎn)是對(duì)的，“執(zhí)著”卻肯定是錯(cuò)的。
我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要從事物的表面現(xiàn)象作出取舍和判斷，眼見不一定是真的，而是要認(rèn)識(shí)現(xiàn)象背后的因果條件。就像是一對(duì)夫妻，不能因?yàn)橐粫r(shí)的吵鬧去否定多年來的感情，既不可把夫妻看成是一成不變的從一而終，也不可太執(zhí)著夫妻間的每一件事和每一句話，要永遠(yuǎn)記住，夫妻首先是不同的獨(dú)立的個(gè)體。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，也就是這個(gè)道理。
舊事物不滅，根本談不上新事物的產(chǎn)生，舊思想的不去，也不會(huì)有新思想的形成，沒有新思想的形成，也就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步，甚至很快被社會(huì)淘汰，所以在生活中，一直被人們贊美的“執(zhí)著”兩個(gè)字，實(shí)在是需要我們重新去認(rèn)識(shí)。有滅才有生，我們都是在生滅過程中，學(xué)到知識(shí)，得到精神。
讀《心經(jīng)》就是讀一部易懂的哲學(xué)著作，里面許多道理正是我們生活中需要懂得的，讀《心經(jīng)》，用心去感悟。
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢?舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無論是有形還是無形，無論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本;如果做到了心無掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法?，F(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
張愛玲小說讀書心得篇三
張愛玲是中國現(xiàn)代作家中的才女，她的作品以精致的文字、細(xì)膩的情感以及獨(dú)特的見解而著名。作為讀者的我，最近讀了一些張愛玲的作品，這讓我受益良多。在讀書過程中，我通過深入思考和閱讀其他評(píng)論家的觀點(diǎn)，對(duì)張愛玲的作品有了更深入的了解和體驗(yàn)。本文將探討我對(duì)張愛玲作品的讀后感，以及我從閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
首先，張愛玲的作品給我?guī)砹松羁痰乃伎?。她的作品中蘊(yùn)含著豐富的思想和哲學(xué)。通過她對(duì)人性和愛情的獨(dú)到見解，我開始反思自己的生活和情感。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她巧妙地運(yùn)用兩個(gè)女主角來揭示人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的追逐，進(jìn)而讓我思考人性的扭曲和破敗。通過閱讀張愛玲的作品，我明白了人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求，還有情感的真實(shí)和靈魂的自由。
其次，張愛玲的作品給我?guī)砹饲楦猩系墓缠Q。她以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的表達(dá)方式刻畫出了豐富的人物形象和情感交織。在她的小說《秧歌》中，她通過描寫女主角的內(nèi)心矛盾和掙扎，表達(dá)了一個(gè)女性在家庭和事業(yè)之間的糾結(jié)。這引發(fā)了我對(duì)于職業(yè)女性的思考和對(duì)于自己未來選擇的思考。我仿佛看到了自己在其中，對(duì)于愛情和事業(yè)的追求和取舍的糾結(jié)，這讓我感到非常的真實(shí)和共鳴。我深深地被張愛玲的描寫所觸動(dòng)，也為她對(duì)于情感的敏感和洞察力而折服。
同時(shí)，我也從張愛玲的作品中學(xué)到了一些人生的智慧和哲學(xué)。她從她的文字中透露出對(duì)于人生的獨(dú)特見解。她的小說《傾城之戀》中，她通過描寫一個(gè)男人對(duì)于完美女人的執(zhí)著和追求來探討了人類對(duì)于美的追求和人性的弱點(diǎn)。通過閱讀她的作品，我意識(shí)到了人生的不完美和追求完美背后的坎坷和痛苦。張愛玲以她深入的洞察力和思維的敏感度，讓我深思自己對(duì)于完美的追求和現(xiàn)實(shí)的接納。這給了我很多的啟示和反思，讓我重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，我對(duì)于張愛玲的作品的閱讀體驗(yàn)是一次思考、共鳴和啟示的過程。她的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生活和人性的啟示錄。通過閱讀她的作品，我對(duì)于人生的追求和選擇有了更深入的思考和理解。我意識(shí)到人生的真實(shí)和情感的珍貴，也深刻地理解到了對(duì)于美的追求和現(xiàn)實(shí)的沖突。張愛玲的作品給了我很多的思考方法和對(duì)于生活的智慧，我將繼續(xù)閱讀她的作品，并從中汲取更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得篇四
《流言》是作家張愛玲的一本散文集。張愛玲在我的心中是海派文學(xué)的集大成者。海派、京派從上個(gè)世界初就產(chǎn)生了顯著的差別。而張愛玲是從骨子里愛著上海這座現(xiàn)代化的城市。張愛玲或者說成是她的仆人口中的愛玲小姐，是個(gè)地地道道的上海人。即使張愛玲在兩歲的時(shí)候曾經(jīng)隨父母到北京生活過一段時(shí)間，但是張愛玲愛著的仍然是上海，這里的上海并不包括她的父親和后母。
這段時(shí)間認(rèn)識(shí)了幾位來自于上海的朋友。從那幾位上海朋友身上，我看到的上海人是非常勤奮、時(shí)尚、有毅力且具有生活的小情調(diào)的。
《流言》中的“我”全是張愛玲。張愛玲在散文里寫到自己喜歡一個(gè)人沒事坐在巴士二層采摘樹葉，或者是聽市聲，或者是穿過人行道上小火爐扇出的滾滾白煙。張愛玲也自嘲自己雖然是個(gè)天生寫小說的人，但是卻不會(huì)幽默、不會(huì)削蘋果、不會(huì)補(bǔ)襪子，路癡，怕上理發(fā)店，怕見客。怕見客這一點(diǎn)倒是跟我的一個(gè)好朋友有點(diǎn)類似，他說自己怯生。
在這本書收錄的散文《童言無忌》里面張愛玲講述了自己從童年到成年的故事。張愛玲雖然出身在一個(gè)衣食無憂的官宦子弟人家，但是張愛玲的童年并不是美好的。張愛玲直到10歲才在她母親向她父親的強(qiáng)烈要求下第一次走進(jìn)了當(dāng)時(shí)只屬于男孩子的學(xué)校。張愛玲青年時(shí)期多在外住校。有一次張愛玲返家看見親弟弟在看連環(huán)畫，這與自己當(dāng)年看的穆時(shí)英的《南北極》與巴金的《滅亡》完全不是一個(gè)品位。張愛玲為弟弟著急，但是張愛玲也自身難保。那時(shí)后母已然在家占據(jù)了重要的地位。張愛玲即使看到親弟弟被父親無端扇耳光，也只有默默端起手中盛飯的碗擋住自己眼睛里晶瑩的淚水。就是這時(shí)，張愛玲也會(huì)遭到后母的嘲諷。張愛玲愛著自己的親弟弟，她也對(duì)弟弟的習(xí)以為常而感到抱歉。
張愛玲與父親、后母的決裂是從父親把她軟禁以后。張愛玲從那時(shí)起，身邊除了母親、朋友，仿佛能有的朋友不多，即使說出來恐怕也就只有一個(gè)朋友。張愛玲用了beverlynichols的一句關(guān)于狂人的半明半昧的“在你的心中睡著月光”來描寫自己那時(shí)的心境。這時(shí)的張愛玲既充滿了憤怒和仇恨，又充滿了對(duì)生活的溫柔。
當(dāng)然在散文《愛》中，張愛玲那段關(guān)于愛情的描寫也讓我如癡如醉?！坝谇f人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒草里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕的問一聲：‘噢，你也在這里嗎?’”講的是一個(gè)悲劇。
這個(gè)關(guān)于愛的故事是這樣的。早年有一個(gè)姑娘和一個(gè)男孩相識(shí)，就那一面和男孩問候的那一句“噢，你也在這里嗎?”。多年之后，女孩被賣作妾后又幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣。當(dāng)女孩老成了一位滿臉皺紋的老人時(shí)，滄桑的臉上現(xiàn)出青澀的笑靨，那是因?yàn)樗诨匚赌且痪涠嗄昵暗摹班?，你也在這里嗎?”。愛情已然錯(cuò)過，回味卻有著可愛的甘甜。這或許就是愛的另外一種力量。
張愛玲的天才和獨(dú)特的人生經(jīng)歷賦予了她不一樣的看世界的視角。過人的才氣、與常人不同的生活不能、喜歡上海的小資情調(diào)、不做作卻又世故可愛，這些讓我特別喜歡這位來自上海的作家張愛玲。我喜歡她的勇敢，我喜歡她的直率，我喜歡她的勤奮，我喜歡她的可愛，我也喜歡她的小資。
張愛玲就是愛玲小姐，永遠(yuǎn)不同的愛玲小姐。
“在你的心中睡著月光”，可是你卻很溫柔。
被它的包裝所吸引，一抹綠色就足以生機(jī)盎然，帶給人的感覺是清新的。柔順的紙張如作者的心思般細(xì)膩，滿書的名言警句，許多話語仍長久的留在我說我腦海里，讓人與人之間產(chǎn)生共鳴，發(fā)出感嘆。它就是張愛玲的《流言》。
因?yàn)槭巧⑽模恳黄己芎喍蹋涗浀氖虑閰s是詳盡的，張愛玲用她那雙靈巧的雙手寫下了一串串震撼人心的文字，不矯飾，不做作，大膽的真情流露，字里行間都透著那個(gè)是時(shí)代的氣息，于是，一翻開書就走進(jìn)了她的世界。
張愛玲是個(gè)寫作天才，但她自己又有著自知之明，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。很欣賞她的自我解剖，卻又對(duì)她感到同情。在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬噬性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子?；蛟S只有在一個(gè)人的時(shí)候，她才能感到真正的快樂。
《燼余錄》，寫的是她在香港的戰(zhàn)亂生活，卻出人意料的不寫戰(zhàn)火硝煙，不寫槍林雨彈，寫的是在香港避難的不正常生活。起初我是疑惑的，為何在這么令人緊張的情況下，她們不考慮生存卻在為沒有適當(dāng)?shù)囊路┒鴳n愁，選了醫(yī)科的人竟好笑地問被解剖的尸體穿不穿衣服。
但細(xì)讀下來也就明白了，至于我們大多數(shù)的學(xué)生，我們對(duì)于戰(zhàn)爭所報(bào)的態(tài)度，可以打個(gè)譬喻，是像一個(gè)人坐在硬板凳上打瞌盹，雖然不舒服，而且沒接沒完的抱怨著，到底還是睡著了。他們是無法改變戰(zhàn)爭的，于是在戰(zhàn)亂中制造些小趣味，卻也是暖人心的吧。
文中有寫到我們?cè)鯓訚M街的找尋冰淇淋和嘴唇膏，充滿俏皮的話語，卻也有些戲謔，在戰(zhàn)亂中能做到如此，定有著濃濃的無奈和悲涼。受不了無牽無掛的虛空與絕望的，急于攀住一點(diǎn)踏實(shí)的東西的男女結(jié)婚了，的確是帶來了一點(diǎn)歡樂。但也有為了無聊而結(jié)婚的年輕男女，缺乏工作與消遣的他們自動(dòng)的限制了自己的活動(dòng)范圍。因?yàn)樘弁唇K日叫著：姑娘啊，姑娘啊。的人死了，人們會(huì)因?yàn)樗乃劳龆鴼g喜鼓舞。
沒有看過張愛玲紅極一時(shí)的`小說，最開始接觸她只是因?yàn)橐黄队行┤宋覀円恢痹阱e(cuò)過》，后來再看她的散文集《流言》。也看過一點(diǎn)點(diǎn)她的《傾城之戀》。
“我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作為一種警告，設(shè)法除去一般知書識(shí)字的人咬文嚼字的積習(xí)，從柴米油鹽、肥皂、水與太陽之中去找尋實(shí)際的人生。”她毫不掩飾的甚至有些得意的標(biāo)榜自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和生活的熱愛，沒有清高孤傲之感。
“新綠的豌豆，熟艷的辣椒，金黃的面筋，像太陽里的肥皂泡。把菠菜洗過了，倒在油鍋里，每每有一兩片碎葉子粘在蔑簍底上，抖也抖不下來;迎著亮，翠生生的枝葉在竹片編成的方格子上招展著，使人聯(lián)想到籬上的扁豆花。”(《公寓生活記趣》)鮮亮的色彩正體現(xiàn)著她對(duì)生活的喜愛。文中還描寫的風(fēng)味獨(dú)特的紅米飯，工作不給力的熱水器。給人很強(qiáng)的趣味感和生活的感覺，完全沒有騷人墨客的滿目愁緒，或者深刻無情的對(duì)社會(huì)的揭露。
《燼余集》中走二十里的路去吃冰激凌;《童言無忌》中“八歲我要梳愛司頭，十歲我要穿高跟鞋，十六歲我可以吃粽子湯團(tuán)，吃一切難于消化的東西?！钡暮姥詨颜Z。在這本書里讓我們看到了張愛玲不一樣的一面，真實(shí)的有些讓人吃驚卻也世俗的讓人喜愛。就好像卸去崇高的偽裝，普通事物在她筆下有了美感和愉悅之情。
《公寓生活記趣》中再熱也要在背心上加一件小褂的電梯先生，《到底是上海人》中趨炎附勢渾水摸魚的上海人，甚至《道路以目》中用車載老母親的郵差，炒白果的孩子。作者用幽默又略帶戲謔，洋溢著贊美之情的筆寫了社會(huì)上形形色色的人，從平凡的不能再平凡的人的臉上感受生活的安慰和滿足。
“總之，生命是殘酷的?？吹轿覀兛s小又縮小的，怯核的愿望，我總覺得無限的慘傷。”“時(shí)代的車轟轟地向前開。我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街，可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄?！覀冎豢匆娮约荷n白的臉，蒼白，渺小;我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的。”(《我看蘇青》)：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。”“蒼涼之所以有更深長的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照?！薄氨瘔咽且环N完成，而蒼涼是一種啟示?！?《自己的文章》)這些文字讀來讓人驚心，她所求的不過是那種歲月靜好的生活，但現(xiàn)實(shí)中“惘惘的威脅”使她的愿望落空。繁華和喧囂背后，作者流露出荒涼的悲哀，好像預(yù)想到自己悲劇的人生和結(jié)尾。
最讓人難忘的是《愛》中：“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：噢，你也在這里嗎?”
后世人稱用“流言體”命名她的文學(xué)風(fēng)格。的確，這本書用一種很絮叨的方式，甚至有些白描的展現(xiàn)她平淡又不平凡的生活。生活的氣息濃濃的溢出來，像是剛盛出來的米飯的熱氣，不像小說那么的蒼涼。張愛玲，在這本書中只是個(gè)聰明，有些可愛情調(diào)又有些刻薄的上海小女人，甚至有時(shí)還非常的幽默。是的，這本書中，有著張愛玲的可愛，她和姑姑、朋友一起，生活得熱熱鬧鬧。
前幾天，看完了一本張愛玲的散文集《流言》。就想著寫點(diǎn)什么以便將來證明我確是讀過這樣一本書。想這樣一直堅(jiān)持下去，等到將來回頭來看的時(shí)候，或許會(huì)有點(diǎn)好學(xué)之類的感覺，這樣記錄我的一些什么東西吧。
政府的冷藏室里，冷氣管失修，堆積如山的牛肉，寧可眼看著它腐爛，也不肯拿出來。到底是怎樣惡劣的環(huán)境，我雖沒有經(jīng)歷過，但通過坐著的描寫，竟已趕到脊背發(fā)涼了。人性或許也被逐漸泯滅了。站在攤頭上吃滾油煎的蘿卜餅，尺來遠(yuǎn)腳底下就躺著窮人的青紫的尸首。
最喜歡《愛》里的：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕的問一句：噢，你也在這里嗎?想必那是的她也正沉浸在自己編織的愛的搖籃里，但歲月蹉跎，她與胡蘭成的愛是幸福也是劫數(shù)。
她付出所有，換來的只是愛情的報(bào)復(fù)，對(duì)女人看的如此透徹的她，在愛情的世界里甘愿卑微渺小。但她畢竟是一個(gè)女子，每一個(gè)女人都有一個(gè)憧憬，對(duì)愛情的幻想總是美好的，何況她又是這樣一個(gè)不阿的人。一旦決定轉(zhuǎn)身，她便毫不猶豫，毅然的決絕離開，這才是張愛玲，一封絕交信彰顯了她的性格你不要來尋我，即或是寫信來，我亦是不看的了。
她有對(duì)社會(huì)對(duì)人的獨(dú)到見解，《到底是上海人》中：上海人是傳統(tǒng)的中國人加上近代高壓生活的磨練。新舊文化種種畸形產(chǎn)物的交流，結(jié)果也許是不甚健康的，但是這里有一種奇異的智慧。說的頗中肯?！墩勁恕犯槐卣f了，她對(duì)女人本就有著透徹客觀的認(rèn)識(shí)?！陡掠洝防镉袑?duì)衣服和文化的追索，別有風(fēng)味?！锻隉o忌》讀了讓人歡笑不已，記錄著新鮮的事，對(duì)童年也更是懷念。張愛玲以一顆細(xì)膩的而又寬容的心去洞察世俗人生，同時(shí)，她又從尋常生活中獲取點(diǎn)滴樂趣，從而在此種會(huì)心之中獲得孤獨(dú)的靈魂的慰藉。張愛玲以她的《流年》，奏出了四十年代中國散文的一闋華美的樂章。
張愛玲小說讀書心得篇五
張愛玲的小說常常帶給讀者一種深沉的感覺，她運(yùn)用獨(dú)特的敘述手法和精細(xì)入微的情感描寫，刻畫了人性與愛情之間的復(fù)雜關(guān)系。通過閱讀她的作品，我深感到她獨(dú)到的觀察力和極富藝術(shù)性的寫作風(fēng)格。以下是我對(duì)張愛玲小說的一些心得體會(huì)。
首先，張愛玲的小說以細(xì)膩的情感描寫著稱。她深刻地洞察人類內(nèi)心深處的情感，并以獨(dú)特的筆觸將之展現(xiàn)在讀者面前。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她以細(xì)膩入微的方式描繪了主人公鐘書林對(duì)兩個(gè)女人的愛與欲望，將他們錯(cuò)綜復(fù)雜的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。這種情感描寫不僅引起讀者的共鳴，也啟發(fā)了人們對(duì)人性的思考。
其次，張愛玲的小說具有獨(dú)特的敘述風(fēng)格。她傾向于運(yùn)用古文的修辭技巧，給人以古樸而沉靜的感覺。她的語言簡練而富有詩意，使用隱喻和比喻等修辭手法，使其作品充滿了奇特的美感。例如，在《傾城之戀》中，她運(yùn)用了大量的人物對(duì)白和內(nèi)心獨(dú)白，將男女主人公之間的感情以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)出來，給人以震撼的沖擊力。
此外，張愛玲的小說常常以女性的角度出發(fā)，探討了女性的成長和愛情的種種變幻。她對(duì)女性內(nèi)心世界的剖析細(xì)致入微，能夠?qū)⑴孕睦淼膹?fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致。在《阿Q正傳》中，她以小說的形式描繪了一個(gè)卑微但又頑強(qiáng)不屈的女性形象，展現(xiàn)了女性在現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。這些形象和情節(jié)不僅讓人感到親切，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)性別平等和女性地位的思考。
此外，張愛玲的小說多以歷史背景為藍(lán)本，對(duì)中國社會(huì)和文化進(jìn)行了深入的反思和批判。她對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行了精準(zhǔn)的描寫和分析，讓我們能夠更好地理解中國傳統(tǒng)文化對(duì)人性和愛情的影響。例如，在《色戒》中，她通過再現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期的上海社會(huì)，揭示了人性的扭曲與誘惑之間的緊張關(guān)系。這種對(duì)歷史的關(guān)注和對(duì)人性的思考使其小說具有獨(dú)特的社會(huì)意義。
最后，張愛玲的小說給我留下了深刻的印象。她通過對(duì)情感和人性的描寫，讓我對(duì)生活產(chǎn)生了更多的思考和感悟。她的作品中所展現(xiàn)的愛情和人性的復(fù)雜性，給我?guī)砹藢?duì)生活的深度思考。同時(shí)，她的敘述技巧和對(duì)歷史的關(guān)注也使我對(duì)中國文化和社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)。讀完她的小說，我更加明白了作家的獨(dú)特見解和對(duì)人性的關(guān)注，也更加熱愛文學(xué)這門藝術(shù)。
總之，張愛玲的小說以其細(xì)膩的情感描寫、獨(dú)特的敘事風(fēng)格、對(duì)女性和歷史的關(guān)注等方面而聞名于世。她的作品不僅引起了讀者的共鳴和思考，也向我們展示了她對(duì)人性和愛情的深刻洞察，對(duì)中國社會(huì)和文化的批判與思考。閱讀張愛玲的小說是一段愉悅而思考的旅程，也是對(duì)人性和生活的一次深入探索。
張愛玲小說讀書心得篇六
張愛玲是中國現(xiàn)代文學(xué)的一大瑰寶，她的小說作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和深入人心的情感描繪而備受贊譽(yù)。讀完張愛玲的小說，我深深體會(huì)到了她作品的獨(dú)特魅力。她善于運(yùn)用簡潔明快的語言，將復(fù)雜的情感和思考表達(dá)出來。她無需冗長的篇幅，只憑幾篇短小的小說，便能深入人心，讓讀者記憶猶新。張愛玲的小說給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)她的作品充滿了期待。
第二段：情感的細(xì)膩描繪。
張愛玲的小說給人最深刻的感受就是她對(duì)情感的細(xì)膩描繪。她善于通過文字表達(dá)人物內(nèi)心的復(fù)雜情感，悄然地將讀者帶入故事中。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)兩個(gè)女主角的生活和愛情的描寫，將讀者帶入了一場深情巨變的故事中。她將每一個(gè)細(xì)節(jié)都鋪陳得恰到好處，讓人感受到了情感的真實(shí)和引人入勝的故事情節(jié)。張愛玲的小說教會(huì)了我，用心去觀察生活中的人與事，懂得去感受他們的情感。
第三段：深入生活的思考。
張愛玲的小說并不僅僅是情感的表達(dá)，更深入地思考了人生和社會(huì)的種種問題。她通過對(duì)人物的生活狀態(tài)和思考的描繪，展現(xiàn)了她對(duì)生活和社會(huì)的獨(dú)特觀察。在《紅樓，黃梁》這篇小說中，她通過虛構(gòu)的故事展現(xiàn)了一個(gè)被戰(zhàn)爭洗禮過的年代的混亂和人性的扭曲。她對(duì)于戰(zhàn)爭與愛情的交織和人性的脆弱做出了深入的思考，讓讀者對(duì)社會(huì)和人性有了更多的思考。張愛玲的小說似乎始終在提示我們，對(duì)生活的思考才是作品最大的魅力。
第四段：反映女性生活的獨(dú)特視角。
張愛玲的小說在中國文學(xué)史上扮演了一個(gè)獨(dú)特的角色，她以女性的視角來描繪生活中的點(diǎn)滴，展現(xiàn)了女性獨(dú)特而深邃的內(nèi)心世界。她通過女性角色的生活和感受，揭示了女性在傳統(tǒng)價(jià)值觀下的生活困境和內(nèi)心斗爭。她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》便是一個(gè)很好的例子，通過女主角的經(jīng)歷，展現(xiàn)了傳統(tǒng)觀念對(duì)女性的束縛和影響。張愛玲的作品在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)引起了巨大的共鳴，她的作品幫助了很多女性認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)益和價(jià)值。
讀完張愛玲的小說，我深受啟發(fā)。她以她獨(dú)特的視角揭示了生活中隱藏的真相，讓我學(xué)會(huì)了去觀察和思考。她的小說教會(huì)了我如何用簡潔明快的語言表達(dá)復(fù)雜的情感。她的作品中流露出對(duì)生活的思索和對(duì)社會(huì)問題的關(guān)切，讓我明白了深入生活觀察和思考的重要性。而作為一個(gè)女性作家，她通過她的作品展現(xiàn)了女性獨(dú)特的眼光和思考方式，讓我明白了女性的力量和價(jià)值。
在我的心中，張愛玲的小說作品是一座珍貴的文學(xué)寶庫。她的作品引發(fā)了我的思考，讓我更加熱愛閱讀和思考人生的意義。她的獨(dú)特視角和深入描繪的情感讓我深受感動(dòng)，對(duì)她的作品抱有無限的敬意和期待。我相信，她的小說將會(huì)繼續(xù)影響和感動(dòng)更多的讀者，成為不朽的文學(xué)經(jīng)典。
張愛玲小說讀書心得篇七
如果青春是一個(gè)美夢，那夢醒之后又是何等惘然。
七月上的午后還沒有很熱，也可能是樹蔭的微涼。故事的開場總是很暖，沈世鈞因同事許叔惠而認(rèn)識(shí)了顧曼楨。三人結(jié)伴上下班，日子很清苦，可他們不覺?；蛟S是冒著大雪去找手套的世鈞過于體貼，或許是一天打三份工的曼楨過于堅(jiān)強(qiáng)，總之，他們相愛了。
而另一邊，許叔惠和石翠芝在互看不順眼中相遇。
有時(shí)候，命運(yùn)弄人是真的。就像相戀兩年的沈顧二人，因?yàn)橐粓鲫幹\，兩場誤會(huì)而分別;就像許石二人，那未表明的心意，隨波逐流。
再相見是十四年后，一切已無法改變。如果說一個(gè)新鮮的誤會(huì)的解釋是催化劑，一段新鮮的表白能打動(dòng)人心，那么，他們?cè)僖淮蔚南嘤黾铀倭饲迩宄脑E別。
其實(shí)讀到一半時(shí)，看了主角們的誤會(huì)和離合，就覺得會(huì)是一個(gè)悲劇。但讀完后才發(fā)現(xiàn)，真正的悲劇不是遠(yuǎn)隔天涯，永遠(yuǎn)不見，而是對(duì)往事的無力回天。
所以，愛到底是什么呢。真的說不明白，是轟轟烈烈的開場，不顧結(jié)局的去賭一把?還是那已經(jīng)失望的心，在歲月流逝里最終遇到適合的人。
適合有很多種含義，是自己喜歡的，是條件合適的。無論如何，歲月就這樣過去?？扇韵蛲?，找到一段完美的愛情，哪有什么完美的愛情，只不過，是想在若干年后感慨起，不會(huì)覺得半生虛度。
也曾宵想蕩氣回腸，也曾宵想細(xì)水長流，可在沒有下定決心愛自己還是愛別人更多些時(shí)，就不要觸碰愛情。
可能這周工作太緊張了，從上班到下班都必須全身心投入的工作，所以天天晚上睡很少的覺，竟然也不覺得犯困。終于昨天晚上看到12點(diǎn)多，把張愛玲的《半生緣》看完了。
以前沒怎么看過張愛玲的書——雖然她是個(gè)名家，也有很多人追捧她的文字。可是我一直覺得她的文字有點(diǎn)消沉陰暗，所以一直也沒看過。大概是兩年前借過她寫的書，但是那時(shí)侯還是和同事住一個(gè)宿舍，是一邊跟同事聊天，一邊看電視，一邊看了幾篇?；旧蠜]有印象，只是覺得她的文字很晦澀。就沒再看過。前幾天，我弟過來，帶了本《張愛玲文集》放在了我這，因?yàn)檫@幾天沒好電視看，又是一個(gè)人閑著，就看起來。沒想到這一次心態(tài)竟然是完全的不同，看起來也是有種欲罷不能的感覺，所以常常是晚上看到半夜。或許她的書就該一個(gè)人靜下心來仔細(xì)的讀。也可能是因?yàn)楝F(xiàn)在的我比較成熟些了，能看懂她的內(nèi)心了。
《半生緣》雖然書沒讀過，卻也看過電視劇。所以對(duì)于故事情節(jié)也大體知道一些?？墒窃僮x書，確是一點(diǎn)不感到厭煩，相反看了后才發(fā)現(xiàn)電視劇真是太膚淺了。張愛玲那細(xì)膩的描寫電視劇又怎么能夠詮釋的了呢!不得不說張愛玲的文字真的是太細(xì)膩了。表面上看似很平靜，沒有轟轟烈烈，也沒有大的矛盾，可是在這平靜下面卻早已是驚濤駭浪，緊緊的抓住你的心。我一直認(rèn)為真正的大作家不是靠華麗的文字來征服讀者的，當(dāng)然文字和故事性是一方面，這一點(diǎn)張愛玲也做到了。還有一點(diǎn)重要的是他們能在故事里講述一些關(guān)于人生、關(guān)于社會(huì)……的哲理——或者說軌跡更確切些，這才能顯示出作家的智慧。張愛玲就是有著這樣智慧的才女。她的思想是獨(dú)特的，看問題也那么深刻，又能用一種很準(zhǔn)確的文字把它表達(dá)出來。我真遺憾現(xiàn)在才讀她的書，但是不管怎樣總還是看了。
讓我們還留著盡幸存真性情的愛。
于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎?”
你問我愛你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛就是不問值得不值得。
見了他，她變得很低很低，低到塵埃里。但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。
如果你認(rèn)識(shí)從前的我，那么你就會(huì)原諒現(xiàn)在的我。
人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。
說好永遠(yuǎn)的，不知怎么就散了。最后自己想來想去，竟然也搞不清楚當(dāng)初是什么原因把彼此分開的。然后，你忽然醒悟，感情原來是這么脆弱的。經(jīng)得起風(fēng)雨，卻經(jīng)不起平凡......
對(duì)于三十歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事，而對(duì)于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。
回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
每個(gè)人都是一個(gè)國王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。
初讀她的書便被她所描繪的語言、情節(jié)、文章的脈絡(luò)深深吸引，看著她寫的書就好像在聽她講述自己悲涼的一生，這有著一世才華一世悲涼的才女，精妙的語言技巧讓我猜不到結(jié)局只能跟著她向前走…向前走…于朦朧之中揭開神秘的面紗，于情節(jié)之中觸感傷懷。
于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲:“噢，你也在這里?”她筆下的愛情故事的開頭就是這樣可以帶給人無限美好的遐想與萌動(dòng)，就這樣用文字寥寥數(shù)筆撥動(dòng)你的心弦，聽她娓娓道來，跟著她去品味這愛恨情仇、這傷別離、無限心酸悲涼匯聚交織的一生。
最喜歡她筆下的那個(gè)叫家茵的女孩兒也喜歡她筆下每個(gè)人物的姓名，驚嘆于她所勾勒的人物形象并展現(xiàn)出來的赤裸裸的人性。莫楨和世均、翠竹和叔惠、莫璐和豫瑾…明明情投意合琴瑟和鳴的兩個(gè)人卻因?yàn)榻憬憬惴蛟O(shè)計(jì)的圈套一次又一次的錯(cuò)過，抱憾終生，知道了結(jié)局又怎么樣呢?終究還是回不去了，翠竹和叔惠也是彼此愛慕互為知己的兩個(gè)人，但因?yàn)槭浪椎挠^念陰差陽錯(cuò)也沒能在一起，莫璐的冷漠與人性的喪失、豫瑾的善良無疑被她刻畫的淋漓盡致，每個(gè)人物的出現(xiàn)都在為后文作鋪墊，一環(huán)扣著一環(huán)推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，小說里人物的相遇大都以美好開始又以悲劇收尾，命運(yùn)里的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也和她們每個(gè)人都開了一場玩笑，每個(gè)小人物的命運(yùn)都與那個(gè)時(shí)代擺脫不了干系，封建舊社會(huì)的腐朽與壓制、不平等的社會(huì)觀念、當(dāng)時(shí)的政治形勢都是造成悲劇的源頭。
讀著讀著就發(fā)現(xiàn)這滿紙都是蕭索，滿篇俱是悲涼，該是怎樣的人生?能讓人寂寞到如此的地步，只能遁進(jìn)回憶中尋找已逝的溫情在文字中訴說這滿世荒涼。她的文字讓我驚嘆于她的傾世才情，又感嘆她的悲涼人生。生活在如今歲月，現(xiàn)世安穩(wěn)，沒有舊思想的束縛，每個(gè)人都渴望早日得到屬于自己的愛情，感覺部分現(xiàn)代人對(duì)于感情的觀念過于激進(jìn)化，總是腦袋里天天想著盼著自己理想中的愛情，但那畢竟可遇不可求，不如好好生活用心生活，好好感受自己未知的生命，對(duì)未來抱有無限的期待，說不定在感知美好的瞬間就能遇見一個(gè)合適的人，沒有早一步?jīng)]有晚一步，就恰好地問一句：“咦，你也在這里。”從前慢，一生只愛一個(gè)人，所以慢慢來，我們又不趕時(shí)間。帶著愛去生活并學(xué)會(huì)去感知愛，因?yàn)閻鄄皇菬崆椋膊皇菓涯睿贿^是歲月，年深月久終會(huì)成為生活的一部分。
花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，終于把張愛玲的《半生緣》看完了。
看完后最深的感覺是，真是環(huán)境能造就與之相應(yīng)的人，也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預(yù)期。真是時(shí)代作弄人啊。書中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛情就是個(gè)例證。他們之間的愛情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對(duì)這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗，他們無力改變他們的環(huán)境，但他們有不愿就這樣依附于周圍的環(huán)境。曼楨被她姐姐關(guān)在她家，然后逃離她家，然后回來照看她自己的兒子，然后與以結(jié)婚的世均見面，已經(jīng)時(shí)隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕，怎樣的相互依戀啊!但現(xiàn)在，他們已經(jīng)都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的責(zé)任感。他們的理智已經(jīng)不允許他們?cè)賮硪淮瘟?。我想，他們見面的那一刻一定有恍然過世的感覺，仿佛以前美好的時(shí)光就在昨天。
小說的結(jié)尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周圍的環(huán)境，但我們可以通過自身的努力去積極影響和改變周圍的環(huán)境。
張愛玲的小說的細(xì)節(jié)寫的特好，給人很深的真實(shí)感。以后要多多的拜讀她的作品。呵呵。
其實(shí)真的讀完了這本書，也就這樣了。
被之前的情節(jié)牽絆，心境也跟著起伏跌宕，好在最后結(jié)局也算完滿，先前的遺憾在時(shí)間流逝中隨著煙消云散了。
我一定要夸一夸張愛玲的文筆!無論是比喻還是細(xì)節(jié)，仿佛不能再找到一個(gè)更好的描述了。她的立足點(diǎn)總是新穎脫俗又十分貼切，實(shí)在讓人佩服。
只是一想到她對(duì)曼楨遭遇的勾勒，就不免惋惜。愛玲人似乎是淡淡的，心也有些冷冷的。(之前喜歡她，就去看了傳記，這里了解一點(diǎn)，那里補(bǔ)看一些，對(duì)愛玲也不是一無所知。)在她作品中的體現(xiàn)應(yīng)該就是曼楨與世鈞，叔惠與翠芝的錯(cuò)過了。(其實(shí)每一個(gè)人物都很立體)。
我最喜歡的人物是豫瑾，他有擔(dān)當(dāng)、有勇氣，對(duì)于曼璐，他付出過真心，惋惜她的遭遇。對(duì)于曼楨，他總是給予關(guān)心，也是比起前者，曼楨應(yīng)該才是他心里的一抹白月光。對(duì)于妻子，或許缺少愛情，但他們“看起來很幸福”，他給了妻子一個(gè)家和一個(gè)家該有的丈夫。這個(gè)開放式的結(jié)局：他去重慶了。我很慶幸他沒有被寫死，我相信這樣的人總該有一個(gè)美好的后半生。
看這本書的時(shí)候就想著，我一定有很多話要來總結(jié)?？墒橇懔闼樗榈那楦性跁杲Y(jié)時(shí)也不想再撿起來拼湊了。
也是看完了這本書，才大致明白所謂半生緣，大概就是：今生有幸遇到你，陪你走過“半生”，在分叉口告別，很多年后回頭，你依然在那，只是我不能回去找你了。
前些天，我讀了張愛玲的一部小說——《半生緣》。其實(shí)之前電視里也有熱播過，但是由于對(duì)張愛玲的敬仰和對(duì)這部小說的喜愛，我還是把原著讀了一遍。有時(shí)我還真覺得文字比電視更有吸引力，小說字里行間流露出的氣息總讓我有種莫名的感動(dòng)?！栋肷墶肥且砸环N最樸實(shí)平凡的語言講述一段蕩氣回腸的愛情故事。
用“殘缺的完美”去形容《半生緣》是再貼切不過了?！栋肷墶分阅芰鱾髦两癫⒈蝗藗兯澐Q，或許并不僅因?yàn)閺垚哿徇@個(gè)作者和故事發(fā)生的社會(huì)背景，還因?yàn)樗芤员瘎〉男问酱騽?dòng)人心。筆者很喜歡女主角曼楨，而她是當(dāng)時(shí)受社會(huì)迫害的典范;被姐姐出賣;母親卻袒護(hù)姐姐，認(rèn)為姐姐求子心切的做法也情有可原;被姐姐從中阻礙，使她與她當(dāng)時(shí)的未婚夫相隔十四年后再相見。可結(jié)局已定，哪怕兩人再相愛，卻再也不能回到那一段已失去的歲月。
紅塵中浮沉著太多個(gè)夢，又到底多少個(gè)夢能生死與共?《半生緣》這段愛情故事也有其“可喜”的二面，至少曼楨這輩子能如此轟轟烈烈地愛過一回，真的是死而無憾了。
半生匆匆，半生如夢。對(duì)于上了年紀(jì)的人來說，七、八年如同過往云煙，而對(duì)于年輕人來說，二、三年就可以是一生一世?，F(xiàn)在的我，只想好好珍惜我的這一生，不要讓我這短短的一生留下長長的遺憾。
這是一句調(diào)侃。按《半生緣》的描述，曼楨和世均的故事應(yīng)該是從1931年左右開始的，一直到1946年左右才收尾。這十四年的歷史里有很多事件，可真正被張愛玲提及的只有抗戰(zhàn)——在淪陷后的上海，曼楨匆匆地看見了世均來去的影。
從另一個(gè)側(cè)面這可以說明，抗戰(zhàn)對(duì)中國的影響是全面的?；氐焦适卤旧?，這樣的一個(gè)情節(jié)匆匆閃過或許意味著：這世界上所有的事情，除了生死，都是小事。
故事也是這么演繹的。?？匆娪腥嗽u(píng)論：最喜歡看前半部分曼楨和世均慢慢好起來的情節(jié)，而對(duì)于后半部分的疏離則跳過為好。對(duì)于今天的讀者來說，似乎故事里面的情節(jié)正在現(xiàn)實(shí)里栩栩如生地上演著：到了一定年紀(jì)的男女都被長輩催著結(jié)婚;同樣的，許許多多的人并沒能堅(jiān)持自己的愛與理想，而與現(xiàn)實(shí)選擇了妥協(xié)。有時(shí)候，我們只是以為一小步的妥協(xié)，卻是往現(xiàn)實(shí)邁進(jìn)了一大步。
這并不是說向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)真的就是什么壞事。只是到頭來才真心發(fā)現(xiàn)了曼楨一句“我們回不去了”這么一般的感慨。從某種意義上說，現(xiàn)實(shí)往往是國人最大的信仰。這倒可以再一次聯(lián)系起抗戰(zhàn)的話題：戰(zhàn)爭的硝煙從中國蔓延向世界，而上海和重慶依然能夠車水馬龍、歌舞升平。
所以，我覺得后半部分的情節(jié)更有回味的價(jià)值。曼璐也不是壞人，至少她還是曼楨的姐姐，最終還能體諒這血緣里面的情感;世均也非無情，只是在現(xiàn)實(shí)壓下來的時(shí)候無力抗拒;至于曼楨本人，倒更是太多的感慨。她本是一個(gè)極為出色的女子，卻在滾滾紅塵中被風(fēng)吹得飄蕩，最后只留下一句“回不去了”的感慨。與之類似的還有叔惠?，F(xiàn)實(shí)里的時(shí)間匆匆流過，沒有公主王子一般的童話。
應(yīng)該說，目前為止，在我讀過的中國小說中，沒有一本能像這本小說給予我如此的震撼。自以為可以與時(shí)事隔離的人們，以為自己可以在自己有限的世界中尋求完滿，卻不知道現(xiàn)實(shí)與世界無聲無息地壓過來，到頭來，空留下一句感慨——無能為力，無可奈何。
張愛玲小說讀書心得篇八
初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動(dòng)，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來?？墒沁@天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬般無耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實(shí)為“高級(jí)丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
自從嫁到了姜公館，七巧就像關(guān)進(jìn)了囚籠，守著一個(gè)殘廢的男人朝夕相處。這個(gè)大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位，到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認(rèn)可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大答理她。七巧自覺無趣，轉(zhuǎn)身到陽臺(tái)上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個(gè)真的發(fā)了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認(rèn)，在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道，沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計(jì)，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護(hù)自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭，她感到孤獨(dú)、無望，她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個(gè)男人無論在心理上，還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰，用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯(cuò)位，使她承擔(dān)起了自己無法承受的重負(fù)，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運(yùn)就如“玻璃匣子里蝴蝶。
張愛玲小說讀書心得篇九
不期而至的暴雨，凍了人們往日滿臉的笑容，督促人們加快了歸家的腳步。滿街只見縮著脖頸，匆匆往來的身影，一晃，便消失在目所能及的雨中。心境兒都著了涼!禁不住三兩步溜回家，想要找到一絲兒的暖。
于是，再讀張愛玲的《傾城之戀》。
我不是愛玲作品的崇拜者。她的作品若我喜歡的其他作品一樣，僅僅是喜歡。這種喜歡，不光是對(duì)語言、文字、構(gòu)架。更多的是思想，是文章中散發(fā)出來的，幽幽的，略帶荒涼的氣息。
這個(gè)上海灘洋場上出沒的美麗、時(shí)尚、華貴的女人，總用她犀利的目光、縝密的心思、細(xì)膩的描繪、精巧的設(shè)計(jì)，展示給人一個(gè)又一個(gè)浪漫而現(xiàn)實(shí)的愛情故事。期間不乏歡喜、甜蜜、溫馨、奢華的場景，卻多以悲涼、滄桑、落沒收尾，致使通篇都流淌著白如緞帶、藍(lán)若深海的凄美。這仿佛讓我看到了滿腦子尖酸刻薄、小氣、惡毒的另一個(gè)張愛玲。
我是世俗的，本不該如此品評(píng)這樣一位絕色的睿智女子。然，每讀她筆下字句，便恍若看見那張精心修飾過的粉白、嬌美的臉上，鼓鼓翹起的艷麗的唇角微微露出諷刺的冷笑;高高揚(yáng)起的頭顱，使那雙深邃、明澈的大眼睛里透射出迎面而來的嘲弄;就連那罩在得體旗袍中姣好的身軀，都扭動(dòng)著輕藐!
不是嗎?《傾城之戀》，她用飄逸的文筆，幽幽淡淡，看似隨心實(shí)則精細(xì)的'，述說了戰(zhàn)亂前后白流蘇與范柳原羅曼蒂克的浪漫愛情。她細(xì)膩的筆觸，刻畫出白流蘇小家碧綠，如玉般溫潤的性格，卻更是毫不吝惜、濃墨重彩了她那滿心滿懷的自私、狹隘。她所勾勒的夢一般的環(huán)境氛圍，真若是千般繁華下的滿目蒼懿，溫柔富貴中的凄清哀婉。每字每句，看似漫不經(jīng)心，卻若描龍繡鳳般，刻在人心上。那悲悲切切的故事情節(jié)，被她娓娓道來，卻不能任由多愁善感的人靜心品味。因?yàn)?，越品，越傷?越品，越傷神!
這，便是她冷笑的理由吧!如若這時(shí)還看不出眉目，她大概又在冷笑了吧。
張愛玲小說讀書心得篇十
在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，張愛玲是一位備受贊譽(yù)的作家。她的作品充滿了女性的獨(dú)立與思想的深度，深深地吸引著讀者。讀她的書，我感受到了她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的細(xì)膩描繪，也從她的作品中汲取到了一種柔和而又堅(jiān)定的力量。這段時(shí)間，我特意選擇了幾本張愛玲的作品讀，希望通過閱讀她的文字，從中汲取她的智慧和感悟，以啟發(fā)自己的思考。
二、人生感悟：世間的瑣碎和虛幻。
張愛玲的作品中，她的文字充滿了對(duì)人生的感悟與思考。她以細(xì)膩的散文和小說，表達(dá)了自己對(duì)人類生活的觀察和思考。她深刻地認(rèn)識(shí)到人生充滿了瑣碎和虛幻，沒有一個(gè)終點(diǎn)。從《紅玫瑰與白玫瑰》中的玫瑰寓言，到《色戒》中的個(gè)人欲望，再到《金鎖記》中的婚姻與生活，她將這些瑣碎的事物與人類的欲望進(jìn)行了深入的揭示和剖析。而我們讀者，也會(huì)在她的文字中沉思自己的人生，思考自己追求的是什么，以及這些瑣碎和虛幻中的真實(shí)與幸福。
三、情感的表達(dá)：愛與被愛的微妙關(guān)系。
張愛玲在描寫情感的時(shí)候，常常以一種微妙而又動(dòng)人的方式來表達(dá)。她在《傾城之戀》中，利用歷史的背景和兩位主人公的心靈碰撞，勾勒了一幅深情的畫卷。她通過對(duì)情感的揣摩和研究，展現(xiàn)了人們?cè)趷叟c被愛中所遭受的痛苦和快樂。她的文字深情而優(yōu)美，讀來讓人心動(dòng)。從中，我也意識(shí)到了情感需要有付出和包容，以及捧上愛與被愛的勇氣和責(zé)任。
四、歷史的迷惑與人性的辯證。
在張愛玲的作品中，歷史經(jīng)常是一個(gè)主題。她用自己敏銳的觀察力，通過對(duì)歷史事件和人物的塑造，展現(xiàn)了歷史給人們帶來的迷惑和影響?！督疰i記》中，她描述了兩場戰(zhàn)爭對(duì)一個(gè)家庭的影響，以及那個(gè)時(shí)代的冷漠和破碎。而她在《女人是水做的》一書中，揭示了一個(gè)女人在歷史長河中為自己尋找定位的艱難。這些作品引起了我對(duì)歷史的思考，也讓我深刻理解到人性的復(fù)雜與辯證。
五、女性的獨(dú)立與追求。
最后，我想談?wù)剰垚哿嶙髌分畜w現(xiàn)的女性獨(dú)立與追求。作為一位女作家，她的筆下的女性形象往往富有獨(dú)立性并擁有屬于自己的追求。無論是《半生緣》中的白流蘇，還是《小團(tuán)圓》中的少女，她們都追求著自身的夢想，并展現(xiàn)出堅(jiān)韌的個(gè)性。張愛玲通過這些形象的刻畫，呼吁女性要有自己的追求和主見，不被社會(huì)的束縛所困擾。這對(duì)我來說是很大的啟示，我也堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該為自己的夢想而努力奮斗。
最后，我想說的是，讀張愛玲的作品，給予了我很多思考和啟示。她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的深刻洞察力，讓我更加敏感地去感受這個(gè)世界的美好和痛苦。她的文字通過細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的表達(dá)方式，將那些看似平凡的瑣碎與虛幻，都變得有意義和珍貴。讀她的作品，我受益良多，也更加堅(jiān)定了自己的追求和獨(dú)立。我相信，通過更多的閱讀和思考，我會(huì)繼續(xù)成長，感悟到更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得篇十一
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)僅有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。
主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人，并且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。僅有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。
十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?/p>
表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎樣會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只可是是讓她來侍奉他，她所以最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。
季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認(rèn)為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。能夠看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因?yàn)椴乱?，她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。
從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理，對(duì)所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最終逼得兒媳婦自殺身亡。
與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最終她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
張愛玲小說讀書心得篇十二
一直覺得，張愛玲筆下的文字是活的，人物、景象都是動(dòng)的，一句話便是一段光影，一個(gè)故事便是一部影片。
讀《金鎖記》，腦海中不斷展現(xiàn)的，也是一幕幕文字生成的影像，或鬧或靜，或怒或歡，活動(dòng)著的人，變化著的物，讓人恨意中帶了莫名的無奈，莫名的悲涼。
故事開始于舊上海一個(gè)平凡的月光下。這回憶中的月亮是感性的，再好也不免帶點(diǎn)凄涼。
作者用筆尖將月光穿過眼前，透過夜空的云霧，引向三十年前的姜公館，引向三十年前的那群人，那些物。于是畫面活動(dòng)了。
隨著作者插著翅膀的筆，一場悲喜劇便悄然開演了。
深夜，公館丫鬟小雙，鳳簫道出了公館里是是非非的大概。這時(shí)的姜家正是鼎盛時(shí)期，家里有幾個(gè)兄妹，三位媳婦兒，還有一位老太太。
這天一大早，媳婦兒婆子便在老太太那里熱鬧開了，癱瘓?jiān)诖驳亩贍數(shù)姆蛉耍棠滩芷咔沙鰣隽?，她與各人七嘴八舌，你來我往，她的話句句可氣又可笑，心態(tài)扭曲、貪婪粗魯?shù)男愿駹顟B(tài)盡顯。她諂媚長輩，擠兌兄嫂，排擠娘家人，處處計(jì)較，待人刻薄?？蓱z之人必有可恨之處，反過來也一樣，她也是個(gè)可悲的人物，讓人同情可憐。
短短幾幕，七巧表現(xiàn)出了她各種變態(tài)心理：首先在老太太面前給云澤胡亂說媒，得罪云澤，引得眾人討厭，自討沒趣兒。后來又與小叔調(diào)情，調(diào)情未果又百般訴苦，最終引誘不成。最后，面對(duì)自己的哥哥嫂嫂，盡情地發(fā)泄著自己的幽憤，那股潑辣，對(duì)金錢的貪欲勁兒更是展露無遺。
就這樣，忍受著丈夫“死去”肉體的氣味，曹七巧緊皺著眉，一天天過著日子。
畫面模糊恍惚。再次明晰時(shí)，已經(jīng)呈現(xiàn)另一番景象了。
窗外的翠竹簾子退色了，屋內(nèi)鏡子里的人已老了十年，還多了一副遺像，覽遍屋內(nèi)各處，便知世事變遷。鏡頭放大屋內(nèi)的人，便知曉物是人非。
如今的曹七巧成了寡婦，身邊只剩一對(duì)兒女。
不久后，所有人都到齊，等待著九老太爺來給他們分家。呼嘯的風(fēng)聲，肅靜的堂屋，為了金銀，一場鬧劇上演了，當(dāng)然主角還是曹七巧。
分家后，經(jīng)過曹七巧與小叔季澤的情愛糾結(jié)的對(duì)話，接著又是一場雙方為了金錢撕破臉的較量，此處語言、動(dòng)作、情緒從文字里抽出，勾勒，浮現(xiàn)，便成了絲絲入扣的畫面，有了活動(dòng)明快的影像。
七巧的倆孩子長白和長安已長大成人，然而在這位母親的毒害下，倆人的命運(yùn)都是悲哀的。
最后一幕：昏暗的燈光下，“七巧似睡非睡的橫在煙鋪上”，彌留之際，她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下，畫面轉(zhuǎn)換，一個(gè)年輕姑娘高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去了。七巧這樣回憶著，幻想著······這時(shí)，鏡頭定格在她蒼老的臉上，一邊臉頰流下的眼淚漸漸干了。
于是，三十年前的月亮隨著幕布緩緩落下了。
張愛玲小說讀書心得篇十三
屋內(nèi)也沒有色彩，灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里，穿著21世紀(jì)的衣服，支著頭趴在窗臺(tái)上，疲倦的樣子，面向窗外，于是風(fēng)冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑，天空中已尋找不到那樣昏黃的月光，如今的上海已看不到當(dāng)年的月亮了。
第一次讀《金鎖記》，還不太懂它的意思，在張愛玲所營造的壓抑氣氛中，只是被小說中的人物形象深深觸動(dòng)著，為那樣凄慘的命運(yùn)嘆息著?，F(xiàn)在再讀它，七巧生活在昏暗的屋檐下，那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀，嫁給了一個(gè)毫無生氣的慘白身體。
然而，《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖，劈殺了自己，劈殺了自己的骨肉，成了殉葬品，也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》，一部枷鎖記，人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。
在《金鎖記》中張愛玲描寫了“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢的一個(gè)濕暈，像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷惘，老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓!”對(duì)烏云中的月亮她又寫道：“隔著玻璃窗望去，影影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜?！睂?duì)下弦月她這樣形容：“低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆，沉了下去?！彼壑械娜绱送昝绤s帶著一點(diǎn)遺憾，也許這才是真正的perfect?！?/p>
張愛玲的一生如同她筆下的人物一樣，蒼涼而捉摸不定。她用她獨(dú)特的筆調(diào)，寫出了一個(gè)并不完美甚至可以說殘缺的人生，卻是對(duì)人物，對(duì)生命無限的豁達(dá)。
張愛玲小說讀書心得篇十四
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。
張愛玲筆下那個(gè)的紙醉金迷的舊上海，奢靡華麗，有著當(dāng)時(shí)中國最時(shí)新的東西卻也還保留著舊社會(huì)腐朽僵化的渣滓?！督疰i記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
張愛玲小說讀書心得篇十五
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢？舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無論是有形還是無形，無論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本；如果做到了心無掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法?，F(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
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