九年級語文長沙過賈誼宅教案(模板23篇)

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九年級語文長沙過賈誼宅教案(模板23篇)
時(shí)間:2023-12-11 07:58:21     小編:字海

教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力水平,以及教學(xué)資源的合理運(yùn)用。編寫教案前,需要明確教學(xué)目標(biāo)并與教學(xué)內(nèi)容相匹配。以下是小編整理的一些教案精選,供大家參考和學(xué)習(xí)。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇一

1.教材的內(nèi)容,地位和作用。

本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課,本節(jié)課講授內(nèi)容,是第二課時(shí)的內(nèi)容,著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析,學(xué)會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學(xué)習(xí),構(gòu)建小說鑒賞的基本框架,具備小說的基本鑒賞能力,為今后的學(xué)習(xí)、鑒賞,乃至創(chuàng)作小說打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.教學(xué)目標(biāo)。

知識目標(biāo):了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。

情感目標(biāo):理解人物形象的復(fù)雜感情。

3.教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):人物形象特征及其形成原因。

難點(diǎn):從分析人物提升主題。

二、教法、學(xué)法說明。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們在向?qū)W生教授知識時(shí),自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的.重難點(diǎn)及教學(xué)方法。我的教學(xué)對象是初三六班的學(xué)生,這是本學(xué)期重新組合的班級,除了十個(gè)優(yōu)生,大部分同學(xué)基礎(chǔ)不好,學(xué)習(xí)的激情不高,尤其是對小說的鑒賞能力有限?!豆枢l(xiāng)》的教學(xué)是本單元小說鑒賞的起始課,對后面的教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個(gè)課時(shí)完成。第一課時(shí)對基礎(chǔ)知識和內(nèi)容的整體把握,第二課時(shí)對重點(diǎn)人物分析及主題的把握,第三課時(shí)把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用,第四課時(shí)寫作手法、語言特點(diǎn)的體會。因此,我要求學(xué)生在上課之前必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文,十分熟悉課文內(nèi)容,認(rèn)真組織排演情景劇,在學(xué)習(xí)的過程中注意觀察,積極思考,注意吸收,聯(lián)想。在教學(xué)過程中我將努力讓學(xué)生觀察思考,模擬片段來把握人物形象,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,直觀教學(xué)法,多媒體演示。

三、教學(xué)過程。

(一)溫故知新,導(dǎo)入新課。

(多媒體顯示)。

1.復(fù)習(xí)小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2.魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)?(朗讀2、12段)。

由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么?(人)點(diǎn)明本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn),進(jìn)入新課。

小說是通過塑造人物來反映生活。

(二)、合作探究——人物分析。

1.誰是主人公(以辯論形式分析主人公是誰,“我”或“閏土”)。

教師歸納:小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少,而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。

舉例《七根火柴》。

2.分析閏土。

(2)為讓學(xué)生更深刻的把握人物特征,更直觀的感受人物的變化,讓學(xué)生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導(dǎo)學(xué)生討論分析:閏土最大的變化是什么?為什么會有這樣的變化?從而把握的主題-------在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

3、簡析楊二嫂。

因時(shí)間的關(guān)系讓學(xué)生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點(diǎn)。通過學(xué)生討論分析“為什么要寫楊二嫂?”引導(dǎo)學(xué)生更深一步的對主題把握。

楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個(gè)意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗,反映了當(dāng)時(shí)社會的弊病。

(三)、拓展延伸。

1.綜合前兩課的內(nèi)容讓學(xué)生談?wù)勛约旱幕蚋改傅墓枢l(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學(xué)生對作品主題的挖掘能力(由小變化看社會大問題),又可達(dá)到思想教育的目的。

2.回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學(xué)知識,加深文學(xué)素養(yǎng)。

教學(xué)反思:這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時(shí)代較遠(yuǎn),有些句子比較深奧,人物較多,學(xué)生在主題的理解上有一定的難度,考慮到以上因素,我在設(shè)計(jì)本篇教案時(shí)采用啟發(fā)式教學(xué)法,在教學(xué)的實(shí)踐中,讓學(xué)生自主排演課文片段,深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想,使真正地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。我在教學(xué)中扮演引導(dǎo)者的角色。整個(gè)教學(xué)過程中體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念,尊重學(xué)生的人格以及能力,自主學(xué)習(xí)為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。對一些細(xì)節(jié)問題的理解學(xué)生沒有深刻體驗(yàn),教師歸納的稍多這點(diǎn)我認(rèn)為是準(zhǔn)備工作不夠充分,對學(xué)生方面考慮欠缺,這些都暴露了自己的教學(xué)弱點(diǎn)。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇二

2過程與方法。

通過朗讀,理解文章內(nèi)容,弄清故事情節(jié),了解人物形象;學(xué)習(xí)通過對話描寫表現(xiàn)人物形象的寫作方法。

3情感價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1了解人物形象并學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神,

2學(xué)習(xí)本文對人物言行簡潔傳神的刻畫方法。

教材分析與教法設(shè)想。

本文是《戰(zhàn)國策》中記載的許多策士故事中的一個(gè),文章塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán),敢于與專制暴君作抗?fàn)幍娜宋镄蜗?,充滿了不屈精神與正義之氣,對人物言行的簡潔傳神的刻畫被后人作為寫人、記事的典范。

在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容,合作探究,理解人物形象,加以體驗(yàn)與感悟。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

師:戰(zhàn)國時(shí)期,秦國逐漸強(qiáng)大起來,開始逐步吞并其他六國,由此而展開了軍事和外交等方面的斗爭,涌現(xiàn)出了許多叱咤風(fēng)云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊的外交英才,今天就讓我們領(lǐng)略一下他的外交風(fēng)采。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。(見學(xué)案)。

三、通讀——說內(nèi)容。

朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓,培養(yǎng)語感,感受人物形象。

1、師范讀,布置聽讀任務(wù):。

(1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語氣。

(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個(gè)?

2、小組合作:分角色朗讀,要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任,要能讀出人物應(yīng)有的語氣。

3、分角色展示朗讀。(聽讀任務(wù):感受各人物性格特征。)。

4、請同學(xué)們用一句話說出課文的主要內(nèi)容。

(要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。)。

四、說讀——說意味。

1.每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫出了……”、“……反映了……”)說一句品析課文語言的話。如:。

“秦王色撓,長跪而謝”,表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;。

“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。

(教師鼓勵學(xué)生積極思考,然后請學(xué)生回答。)。

2.教師評點(diǎn)。

(教師評點(diǎn)的原則,是以鼓勵、夸贊為主,同時(shí)也要指出學(xué)生回答中的不當(dāng)之處。)。

五、評讀——說技巧。

1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?

生思考后各抒已見。師總結(jié):。

唐雎之所以能夠不辱使命,是因?yàn)樗懽R過人,忠君愛國,具有大義凜然、視死如歸的精神品質(zhì),再者,真理站在了唐雎一邊,在道義上是偏向唐雎的,唐雎的義正詞嚴(yán)有著強(qiáng)大的威力,震撼敵論。

另外還與他卓越的口才不無關(guān)系,他有著極高的說話技巧,靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王,唐雎的說話技巧可以歸納為以下幾點(diǎn):。

唐雎的說話技巧。

言之有“節(jié)”——“否,非若是也”“而守之”

言之有“據(jù)”——“士之怒”“而將四矣”

言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。

2、本文人物形象栩栩如生,作者主要運(yùn)用了什么描寫手法呢?

語言描寫,并且使用了夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢和語言力量,體現(xiàn)了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z言風(fēng)格,從而更好地突出了人物的個(gè)性特色。

六、教師小結(jié)。

這篇記敘文,寫了唐雎忠于使命,不畏強(qiáng)暴,敢于斗爭,敢于勝利的英雄氣概,揭露了秦王的驕橫欺詐,外強(qiáng)中干,色厲內(nèi)荏的本質(zhì),雖不假修飾,卻十分鮮明生動,在刻畫人物性格方面,取得了很高的成就。同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強(qiáng)暴,大義凜然,浩然正氣所感動,愿我們每一個(gè)人都從中吸取這種精神,做一個(gè)有主見,有原則,有正氣的人。

并分別用一句話概括他們的主要事跡。

八、作業(yè)。

1、復(fù)述故事。

2、假如本文中兩個(gè)人物都在我們面前,你想對他們說些什么呢?請以“唐雎,我想對你說……”或“秦王,我想對你說……”開頭,寫一段話。

附:板書設(shè)計(jì)。

唐雎不辱使命。

《戰(zhàn)國策》。

秦王唐雎。

前倨后恭膽識兼?zhèn)洹?/p>

色厲內(nèi)荏有智有勇。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

1.反復(fù)誦讀,通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對比品析,感受詩歌情感意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高詩歌鑒賞能力。(重點(diǎn))。

2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練,提高學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。(難點(diǎn))。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、直接導(dǎo)入。

1.讀題目,說說自己心中的“四月天”。

2.詩歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”?從詩歌中找出依據(jù)。

3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你,就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈,為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感?這一句又出現(xiàn)在詩中哪些地方?說說你的看法。(詩意?詩眼)。

二、課堂活動:我讀?我比。

看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣?比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。

你是人間的四月天。

——一句愛的贊頌。

我說你是人間的四月天;

笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng);

輕靈在春的光艷中交換著變。

你是四月早天里的云煙,

黃昏吹著風(fēng)的柔軟,

星子在無意中閃爍,

細(xì)雨點(diǎn),灑在花前。

那輕,那娉婷,你是,

鮮艷百花的冠冕你戴著,

你是天真,莊嚴(yán),

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃,你像;

新鮮初放的綠,你是;

柔嫩喜悅。

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是花開,

是燕在梁間呢喃,

——你是愛,是暖,是希望,

你是人間的四月天!

這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”,“交舞”與“交換”,“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”,“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn),灑在花前”等詞語、斷句的比較,換行的品析,重音與節(jié)奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎(chǔ)上開展。

(通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動,品析詩歌意蘊(yùn),讀出“四月天”之美妙絕倫。)。

三、課堂活動:我悟?我說。

1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目,挖掘詩歌內(nèi)涵。

因?yàn)閻邸澳恪?,“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。

2.“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”品析主旨句。

有愛就有溫暖,就有希望,未來如此,生活亦如此。

四、課堂活動:我心?我寫。

仿寫“你是……”

五、課堂活動:我情?我抒。

師生合作完成配樂朗誦。

六、作業(yè)。

薦讀《最美人間四月天》,摘抄感受最深的語句,寫寫自己的體會。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇四

專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明:描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))。

1.積累詞語、文學(xué)常識和有關(guān)愛情的文學(xué)藝術(shù)作品;。

2.通過閱讀,整體把握文章意思,抓住重點(diǎn)語句品味深層含義。

3.體會運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

4、了解愛情的真諦,感受偉大愛情的美好。

專題學(xué)生活動設(shè)計(jì)專題教材處理。

一、學(xué)生活動設(shè)計(jì)一:情境導(dǎo)入。

請同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問題。

2、學(xué)生自由發(fā)言,師生互動。

3、師總結(jié):同學(xué)們的方法真多啊??晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問,而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問題,而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》,看看這位父親能不能幫助我們。

二、學(xué)生活動設(shè)計(jì)二:預(yù)習(xí)反饋。

(一)、學(xué)生自測:小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識部分,教師解疑。

小組長帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況,補(bǔ)充缺漏知識點(diǎn),修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進(jìn)行:作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。

(基礎(chǔ)知識主要由學(xué)生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)。

(二)、課堂展示:各小組推薦預(yù)習(xí)知識點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行),學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充。其他學(xué)生摘記、訂正、補(bǔ)充,再識記。教師補(bǔ)充,指導(dǎo)學(xué)生完成專項(xiàng)筆記人整理,相機(jī)板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識點(diǎn),以檢測題的形式出現(xiàn)。

(學(xué)生展示時(shí)要求說明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字,需要注意什么,其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補(bǔ)充)。

三、學(xué)生活動設(shè)計(jì)。

四:整體感知。

1、自主讀思:生速讀全文,初步感知課文內(nèi)容。

歌德:哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女,必然對愛情充滿好奇和遐想。

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九年級語文長沙過賈誼宅教案篇五

1.反復(fù)誦讀,把握詩歌節(jié)奏,感受詩歌韻律美。

2.結(jié)合寫作背景,理解詩歌內(nèi)容,品味詩歌語言美。

3.體會詩人堅(jiān)強(qiáng)不倚的獨(dú)立性格和奮斗精神,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):誦讀、理解詩歌內(nèi)容,體會詩人情感。

難點(diǎn):體會“我”這一形象及時(shí)代精神,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)方法:誦讀法、想象法、小組交流合作法。

課前準(zhǔn)備:

教師:準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。

學(xué)生:誦讀詩歌,解決生字詞,初步感知詩歌內(nèi)容。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、圖片導(dǎo)入,營造情景。

同學(xué)們,上課之前,老師給同學(xué)們帶來一張圖片,請同學(xué)們觀察圖片,說說你在圖片上看到了什么?(ppt播放圖片)(月亮、夜晚等)。

由此,你能聯(lián)想到我們學(xué)過的哪些詩句?(可能有“明月松間照,清泉石上流?!薄按睬懊髟鹿?,疑似地上霜?!钡龋?/p>

今天我們來學(xué)習(xí)一首描繪月夜晚景的詩歌,它并不是古詩,而是一首由白話文寫的新詩。請同學(xué)們和老師一起走進(jìn)沈尹默的《月夜》。

二、初讀詩歌,讀出節(jié)奏。

1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo),齊讀,明確重點(diǎn)。

2.比較新詩和古詩的區(qū)別。

這就是沈尹默的《月夜》,同學(xué)們,第一眼看到這首新詩,你覺得它有什么特點(diǎn)?與古詩相比。(語言通俗易懂、字?jǐn)?shù)自由、沒有講究嚴(yán)格的押韻等)。

3.朗讀詩歌。

(1)生自由朗讀。

(2)指名讀。學(xué)生讀的時(shí)候,師明確詩歌重音?!拔摇薄绊敻摺薄傲⒅?。

(3)播放錄朗讀視頻,要求學(xué)生注意重音和感情。

(4)男女比拼讀。

(5)配樂齊讀。

三、再讀詩歌,感受意象。

明確:意象——霜風(fēng)、月光、樹、“我”。

霜風(fēng):刺骨的寒風(fēng)。聽覺:突出風(fēng)的大、猛烈。

月光:明明的。視覺:突出月光的明亮,給人以希望,使黑夜變得溫暖許多。樹:高大。傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用,同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。

“我”—不依靠。

四、精讀詩歌,感悟主旨。

1.補(bǔ)充背景知識,探究意象的象征意義。(多媒體播放視頻)。

寫景的目的是為了抒情,那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達(dá)出自己怎樣的感情呢?請同學(xué)們結(jié)合“五四運(yùn)動”的歷史背景,以4/6人為以一小組,進(jìn)行討論,然后派代表發(fā)言。明確:“樹”在傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用,同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。

“并排立著”是思想的并立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

2.詩文主旨。

在那個(gè)時(shí)候,具有這種追求思想自由,人格獨(dú)立,個(gè)性解放的青年知識分子不僅僅是沈尹默一人,還有很多比如胡適、陳獨(dú)秀、李大釗等等,都具有這樣的思想。所以說,《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進(jìn)步思想,也表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代青年知識分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識和探索真理的精神與人格。

五、拓展延伸,仿寫詩歌。

1.仿照本詩,自選一種景或物,寫一首優(yōu)美且富有哲理的小詩。

2.分享一首小詩《自信的力量》。

六、布置作業(yè)。

搜集同時(shí)期的其他新詩,讀一讀,試比較它們的異同。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇六

1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。

2.自讀課文,了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。

二、導(dǎo)入新課。

1.導(dǎo)人新課。

2.介紹作者:

莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時(shí)期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落,輟學(xué)謀生。1586年前后,他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說,他起初在劇院里打雜,為看戲的紳士們看管車馬,后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右,他開始編寫劇本,他的劇本很成功,地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩,一部十四行詩集,37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就,比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。

三、介紹劇情梗概。

鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧,他下定決心要贏得鮑西婭。但是,為了達(dá)到自己的愿望,他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是,他向好友,富商安東尼奧求助,希望安東尼奧能借給他這筆錢。

然而,由于在海上投入的錢還沒收回,安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。

且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.:如果安東尼奧拖欠還款的話,他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。

巴薩尼奧去了貝爾蒙特,他選擇了正確的盒子——鉛匣,也就是裝有伊人肖像的匣子,也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指,安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí),鮑西婭的女仆,娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚,將自己的戒指也送給了他。

夏洛克的女兒,杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了,并且偷走了她父親的錢和珠寶。

而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后,他決定向安東尼奧討回借款。

在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師,為。

安東尼奧辯論,使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到,只好認(rèn)輸。這樣,鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí),為了證明自己的愛人是否專心,她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

四、學(xué)生初讀課文,了解節(jié)選部分內(nèi)容。

1.學(xué)生自讀。

2.思考:你認(rèn)為課文節(jié)選部分中,最主要的應(yīng)該是哪些人物?

明確:應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。

3.提問:節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?

明確:在法庭上,矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。

4.提問:矛盾的具體內(nèi)容是什么?

5.思考:這矛盾是如何層層發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到高潮的?

明確:矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行,第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。

五、討論鮑西婭的形象意義。

1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。

2.提問:戲劇的語言是富有個(gè)性化的。請放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語言片段,然后說說哪些語句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。

3.提問:鮑西婭是如何制服夏洛克的?

明確:先是勸夏洛克,在勸說無效的情況下,敏銳地抓住契約中的漏洞,即“這約上并沒有允許你取他的一滴血,只是寫明著‘一磅肉”’,懲罰了夏洛克。

4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?

討論后明確:聰明、機(jī)智而又行事果斷,善良仁慈,充滿著人性的光輝。

六、布置作業(yè)。

一、討論夏洛克的形象意義。

1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。

2.學(xué)生討論:從課文內(nèi)容來看,夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請朗讀有關(guān)的段落和語句來證明自己的觀點(diǎn)。

學(xué)生討論后明確:在《威尼斯商人》中,夏洛克是一個(gè)反面角色,被塑造成了邪惡的代表,他的性格主要包含下面幾個(gè)方面:

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇七

教學(xué)目標(biāo):

1.通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。

3.在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。

4.認(rèn)識9個(gè)生字,會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。

教學(xué)重點(diǎn):

1.認(rèn)識9個(gè)要求會認(rèn)的字,會寫7個(gè)要求會寫的字。學(xué)會新部首。

2.關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

3.生字卡片。

4.學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。

第一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

二、朗讀古詩,初步體會詩意。

1.教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。

2.教師領(lǐng)讀。

3.學(xué)生自由讀詩。

4.個(gè)別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。

5.學(xué)生齊讀古詩。

6.學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求會寫的字。

三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。

2.學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩的前兩句。

3.學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。

4.學(xué)習(xí)“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。

5.學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。

6.學(xué)習(xí)“首”。

7.學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮,等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。

8.認(rèn)讀要求會認(rèn)的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。

四、再讀古詩,感情詩意。

詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。

五、背誦古詩。

六、鞏固生字。

1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。

2.多音字練習(xí)。

3.字理識字練習(xí)。

出示“道”字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。

七、課后作業(yè)。

熟練背誦古詩。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)。

二、背誦古詩。

三、認(rèn)讀生字卡片。

四、指導(dǎo)書寫。

可按字形結(jié)構(gòu)分類。

五、課后練習(xí)。

1.讀一讀。

生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學(xué)習(xí)。

2.寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。

3.背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時(shí)》和三句名言,不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。

六、課后作業(yè)。

1.書寫生字。

2.書寫詞語:勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇八

這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課,在此之前,學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說,在課外也可能閱讀過小說,但由于種種原因,學(xué)生在對小說的認(rèn)識和閱讀上存在著一些誤區(qū),因此,本節(jié)課把教會學(xué)生閱讀小說的方法作為重點(diǎn),這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長了,但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧,對本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果,而且會使他們終生受益。

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有:

1、削除學(xué)生在小說認(rèn)識上的誤區(qū);

2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法;

3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。

本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是:

開始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目,實(shí)踐證明這個(gè)欄目對學(xué)生閱讀興趣的激發(fā),口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn):由學(xué)生暢談他們對小說的認(rèn)識和理解,以及他們閱讀小說的方法,然后師生共同探討,削除大家在小說認(rèn)識上的誤區(qū),總結(jié)閱讀小說的方法,這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力;最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課,主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系,本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn),至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時(shí)來完成。

為了完成以上教學(xué)任務(wù),我采用“競賽制”教學(xué)法教學(xué),這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化,通過競賽形式完成教學(xué)任務(wù),它是我于三年前開始摸索出的,現(xiàn)以被列為省級教研課題。

這種教法的特點(diǎn)是:

1、激趣性,它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、競爭性,它可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識,培養(yǎng)學(xué)生的競爭能力。

3、合作性,由于采用分組比賽,組內(nèi)合作必不可少,因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問題共解,過程共同經(jīng)歷,結(jié)果共同分享”的合作目的。

4、主體性,這種教法教師的角色發(fā)生了變化,由知識的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者,比賽活動的組織者、主持人和裁判員,而把學(xué)生變成了參賽選手,每位學(xué)生都感覺自己既像演員,又像觀眾,使他們的主體性、能動性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn),使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。

5、全面性,由于問題的設(shè)計(jì),答題者的選擇有師生共同參與,因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識,可全面考查每一位學(xué)生。

6、愉悅性,這種教法使課堂成為開放性的,因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,利于挖掘?qū)W生智慧的潛能,提高學(xué)習(xí)效率。

本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段,主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進(jìn)教法,指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1.喜歡讀諺語,有主動學(xué)習(xí)諺語的愿望。

2.借助拼音認(rèn)識12個(gè)生字,正確、工整地書寫8個(gè)字,感受漢字的形體美。

3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文,初步感知諺語包含的意思。

教學(xué)重點(diǎn):

認(rèn)識12個(gè)生字,會寫8個(gè)字。

教學(xué)難點(diǎn):

讓學(xué)生采取不同的形式朗讀,要讀得正確、流利,初步感知諺語告訴的道理。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師。

搜集低年級學(xué)生能接受的諺語。

學(xué)生。

回憶以前學(xué)過的諺語和平時(shí)聽說過的諺語。

教學(xué)過程:

一、交流諺語,引入新課。

1.回憶以前讀過的諺語,背給大家聽。

2.教師有激情地問小朋友:還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!

二、自學(xué)生字,交流評議。

1.借助拼音讀通課文,勾出不懂的字詞。

2.再字讀課文,自主解決不懂的字詞。

3.學(xué)生交流,相互提醒把字音讀準(zhǔn),說說字詞的意思。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。

4.復(fù)習(xí)生字詞,用開火車等形式鞏固生字。

5.齊讀課文,想一想:諺語講了什么你還有什么不明白的。

三、朗讀諺語,領(lǐng)悟意思。

1.自由朗讀,感悟諺語的意思。

2.齊讀或男女生對讀,說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實(shí)際,交流自己明白的道理。

3.有感情地朗讀,體會春光的美好、時(shí)光的寶貴。

四、朗讀諺語,交流諺語。

1.小組內(nèi)同學(xué)賽讀,比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學(xué)上臺誦讀。

2.完成課后第二題,把你知道的諺語與同學(xué)交流。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十

在整套教材中,這是唯一的一個(gè)議論文單元,必須結(jié)合議論文知識分析閱讀教材,注意了讀寫結(jié)合。《短文兩篇》“談讀書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。

一、知識目標(biāo):理解本文的讀書觀,激發(fā)學(xué)生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。

二、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力。

三、德育目標(biāo):認(rèn)識讀書的益處,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí)。

2、比喻論證、對比論證等方法的運(yùn)用。

本文論述的語言十分簡練,在學(xué)習(xí)時(shí)體會其作用。

一、短文一導(dǎo)入:你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。

一、短文一導(dǎo)入:你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。

作者簡介

二、教授新課

要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。

2、學(xué)生讀一讀,記一記:

怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹

毛求疵

3、學(xué)生邊讀邊思考:(1)理解文章內(nèi)容,說說作者是從哪幾個(gè)方面談讀書?

(2)作者認(rèn)為讀書的目的有那些?

(4)讀書的作用是什么?

(5)論述讀書能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法?

(7)文中還使用了什么論證方法?

4、學(xué)生展示:

(1) 第一層:(從開頭到“全憑觀察得之”)闡述讀書的正確目的。

第二層:(讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。

=

天然的不足;使其文章更顯生動形象,通俗易懂。

(4) 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

(5)歸納說理、舉例論證。

(6)類比論證、舉例論證。

(7) 正反對比論證。

三、教師小結(jié):本文主要為我們闡述了讀書的正確目的,讀書的方法以及讀書的作用。

(一)短文二導(dǎo)入:“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言,這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么,“不求甚解”真正的含義什么呢?我們一起從這篇文章中尋求答案吧。

(二)教授新課:

學(xué)生朗讀課文,邊讀邊思考:

1、作者針對什么說法進(jìn)行論述?

2、作者對此持什么態(tài)度?

3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么?

4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系?

5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么

關(guān)系?

6、引用陸象山的話有什么用意?

7、本文主要討論了什么問題?

8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)?

(三)學(xué)生展示:

1、對任何問題不求甚解都是不好的。

2、 盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

3、一是表示虛心;二是說明不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,要前后貫通,了解大意。

4、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣;“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的

謙虛態(tài)度和正確的方法。

5、從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意。

6、作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。

7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義

8、有 立有駁,駁 立結(jié)合。

三、教師小結(jié):

本文通過對“不求甚解”的含義的論述,告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣,也要有

謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。

1、掌握課文中的要點(diǎn)問題。

2、積累有關(guān)讀書的名言警句。

短文兩篇

《談讀書》比喻、排比、對比

讀書的目的、方法和作用

《不求甚解》破立結(jié)合,辯證全面

教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”,課堂以學(xué)生為主體,教師指導(dǎo)點(diǎn)撥,組織學(xué)生互動合作,討論探究,在思維的碰撞交流中,自主評價(jià)、獨(dú)立判斷。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十一

【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人、書法家?!拔逅摹边\(yùn)動時(shí)期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三、背景資料。

1917年,正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”,人的個(gè)體的覺醒,思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。

概而言之,國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中,是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識)的(除了屈原),只有在新詩中,“我”才大量出現(xiàn),例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

四、細(xì)讀感悟。

1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊(yùn)。

3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著”。

表面上寫的是一個(gè)冬夜,環(huán)境是蕭森的,人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動之前的一個(gè)社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注:這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實(shí),實(shí)則運(yùn)用象征的手法,蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?

要點(diǎn):“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;。

“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十二

關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥,在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗,君子求她結(jié)情侶。

長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,朝朝暮暮把她想。

追求沒能如心愿,日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重,翻來覆去難成眠。

長短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,琴瑟傳情兩相愛。

長短不齊青荇菜,姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘,鐘鼓齊鳴換笑顏。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十三

《關(guān)雎》詩意地描繪了一個(gè)完整的愛情審美過程,即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景,——“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!薄4禾斓暮舆?,綠草茵茵,成雙成對的雎鳩在水中嬉戲,一位美麗的少女在河邊采摘荇菜,她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引《方言》說:“秦晉之好,美心為窈,美狀為窕?!睈矍榈漠a(chǎn)生常常始于為對方的形體(人的外形美)(窕)所吸引,而后才有了進(jìn)一步的交往,繼而了解對方的心靈(心靈美)(窈),所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關(guān)系,它雖然從異性形體美的感受開始,但卻具有對異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時(shí)注意的是女子的形體美,但是越到后來,越消失了對她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個(gè)過渡),隨之而來的是女子的情緒對他的情緒的嚴(yán)重干擾,體現(xiàn)在詩中便是“求之不得,寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無盡相思?!靶挠徐`犀一點(diǎn)通”,待到兩者都有了感同身受的能力后,愛情就產(chǎn)生了。詩到這里,把人在愛情審美過程中主體與自然統(tǒng)一這對關(guān)系揭示出來了。前面說過,《關(guān)雎》是一首婚歌,它是強(qiáng)調(diào)倫理道德的。所以,詩歌在肯定了審美主體的自然性的同時(shí),又強(qiáng)調(diào)了審美主體和社會理性的統(tǒng)一。在詩歌中,這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體,因而形成了理想的愛情審美觀。

其實(shí)《詩經(jīng)》中,不只是《關(guān)雎》,還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?!遁筝纭犯前褠矍榈膶徝荔w驗(yàn)提升到了主體對于時(shí)空和生命哲性思考的高度。

《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國歷史上一個(gè)高揚(yáng)主體理性的人治時(shí)期,統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系,因此美學(xué)觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學(xué)說以“和”為美,視主體的功德圓滿為終極追求,在一定的程度上尊重了人的自然性。《論語·先進(jìn)》中孔子獨(dú)傾心于曾子的回答,就可以看出孔子要求把社會的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X要求,——早期的儒家學(xué)說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價(jià)值觀上,就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點(diǎn),在肯定了人的自然性的同時(shí),又以社會理性作為自覺要求,強(qiáng)調(diào)了倫理道德觀念,體現(xiàn)了作為社會的人的理想愛情審美價(jià)值取向。唯其如此,《關(guān)雎》才得以列詩三百之冠,并倍受后人推崇。另外,民間是一片自由的天地,為這種愛情審美追求提供了合適的生長土壤和溫度。

但是,這樣理想的愛情審美價(jià)值取向在主流話語中只是曇花一現(xiàn),在此后的社會歷史發(fā)展中,屹立于風(fēng)雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛情的基本意象,昭示著歷史發(fā)展的真實(shí)。閃耀于先秦愛情審美價(jià)值觀中的人性光.

以上說的是它的情感美。

這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫景物,如“參差荇菜”,無不活潑逼真,聲情并茂。劉師培《論文雜記》云:“上古之時(shí),……謠諺之音,多循天籟之自然,其所以能諧音律者,一由句各葉韻,二由語句之間多用疊韻雙聲之字?!贝嗽婋m非句各葉韻,但對雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用,卻保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。

用韻方面,這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻,又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十四

教材簡介:

《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文(蘇教版)七年級上冊,是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。

教材以優(yōu)美的詩文,豐富的文學(xué)語言,為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀,閱讀1課時(shí),誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀,進(jìn)入詩歌所描寫的意境,體會詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能:在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩意。理解詞人情感主線,背誦全詩。

2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會詞中蘊(yùn)含的人生感悟,培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。

教學(xué)重、難點(diǎn):

1、誦讀詞,把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。

2、體會詞的意境:

教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件,朗讀,講解,無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處,加深學(xué)生對詞的感性認(rèn)識,鼓勵學(xué)生參與鑒賞,增強(qiáng)學(xué)生對詩詞的興趣。

教學(xué)手段:authorware多媒體課件,蘇軾的圖片,古典音樂。

教學(xué)步驟:。

一、

由古典樂曲引入情境,導(dǎo)入新課。

播放歡快的音樂,介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課,介紹蘇軾及背景:

1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折,但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。

2、在面對這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

二、誦讀:。

由學(xué)生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解:(子規(guī)—布谷鳥,白發(fā)—代表老年,黃雞—代指時(shí)光流逝)。

三、吟讀:按照詩的個(gè)性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

四、背讀:

1抽選學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。

2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。

五、教師對詞文進(jìn)行講解,分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法,講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵,復(fù)述詞句的含義。

六、理解作品的主題。

1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2、結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

總結(jié):蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,是對青春活力的召喚,對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài),勇往直前。

七、板書:蘇軾《浣溪沙》。

情—寧靜自適。

景—清淡幽靜。

情感理交融。

理—曠達(dá)樂觀。

八、課后練習(xí):

a、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?

答案:山下小溪邊,生長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。

b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?

答案:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

九、教學(xué)反思:

要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十五

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言,熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力,再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象,使這個(gè)形象永駐人們心中。雨果的語言,凝重雋永,深沉壯麗,熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí),我們也充分領(lǐng)略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲,更是全世界人們的驕傲。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)。

知識目標(biāo):1.掌握重點(diǎn)詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場感、交流感的特點(diǎn)。

能力目標(biāo):

1.理解重點(diǎn)語句,把握文章內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。

3.品味雨果包含激情、詩化的語言。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。

2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

重點(diǎn)?通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風(fēng)格。

突破方法:通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點(diǎn)。在讀的過程中,引導(dǎo)學(xué)生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。

難點(diǎn):1.啟蒙運(yùn)動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。

突破方法:學(xué)生對時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動在西方歷的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價(jià)、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞,本文詩化的語言風(fēng)格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。

教學(xué)方法。

1.朗讀教學(xué)法:貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo),讓學(xué)生在朗讀中感受理解、品味欣賞。

2.研討探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運(yùn)動的含義。

教學(xué)過程。

課前準(zhǔn)備。

課前布置學(xué)生查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。

一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣。

設(shè)計(jì)(一)。

伏爾泰逝世一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說,他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開始了”。伏爾泰,這個(gè)響亮的名字,他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。

設(shè)計(jì)(二)。

從題目上我們可以知道這是雨果為紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。

設(shè)計(jì)(三)。

雨果,法國作家,父親是拿破侖時(shí)的軍官。伏爾泰,法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家,出生于資產(chǎn)階級家庭,從小喜愛文藝,多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學(xué)習(xí)雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士,在“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后,發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。

二、朗讀課文,感受激情。

1.聽讀課文,初步感受激情。

朗讀練習(xí):

(2)范讀、聽讀、評讀。

先是閉上眼,完全調(diào)動聽力,聽朗讀帶。

帶著美的感受,學(xué)生試讀,大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,注意不同的語氣,初步了解課文的主要內(nèi)容。

尤其注意詞語的重音以及停頓:“但他是永生的”“受到未來的祝福”“他是一個(gè)世紀(jì)”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物,你要永遠(yuǎn)受到祝福”“伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”

師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀。

2.結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路。

這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。

關(guān)于文章的結(jié)構(gòu),可以在小組內(nèi)討論,各抒己見。明確:

第一部分(第1段):總的評價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位、世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

第二部分(第2~9段):崇高的禮贊:回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

第三部分(第10~12段):贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。

第四部分(第13~14段):總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻(xiàn),激勵后來人。

三、走近伏爾泰,與名人零距離。

1.學(xué)生交流自己課前搜集的資料,教師可補(bǔ)充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”,激發(fā)學(xué)生了解時(shí)代背景的情趣。

2.學(xué)生再次速讀課文,思考:怎樣理解“理性的”?

討論明確:雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時(shí)說“他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命”,即“培育良知,教化人類”。演講的最后部分,雨果又說,從伏爾泰開始,“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容,我們可以知道,這里所說的“良知”與“思想”,就是“理性”?!袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動的核心概念,是認(rèn)識這場思想解放運(yùn)動的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運(yùn)動以前,西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中,文藝復(fù)興、宗教改革等運(yùn)動雖然對其有所沖擊,但還未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強(qiáng)大統(tǒng)治,“人的尊嚴(yán)”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家,才-了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上,所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。

合作探究,學(xué)生間可質(zhì)疑,也可以向老師質(zhì)疑。

3.品讀課文,賞析語言。

(1)選擇自己最喜歡的段落,感情充沛地朗讀,體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并努力把它們背誦下來。

(2)討論交流:請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)涵的深刻含意。

簡單提示:在語言的背后是雨果對黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。

這種詩化的語言主要有幾個(gè)特點(diǎn):

鮮明對比:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”——“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。

生動比喻:“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!?/p>

這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想的一代宗師。

渲染夸張:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”——這富有激情的生動呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。

結(jié)合課后練習(xí)進(jìn)行。方法可用對話式,合作探究。

(3)體會本文口語性強(qiáng)和演講的現(xiàn)場感和交流感的特點(diǎn)。

請學(xué)生說說演講的特點(diǎn)。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。

用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如,“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)-。刀劍猖狂,讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭,是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭,理智反對偏見的戰(zhàn)爭,正義反對非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭,是仁慈的戰(zhàn)爭,溫柔的戰(zhàn)爭”等等。

注意和現(xiàn)場交流。如,提示聽眾:“各位先生”“先生們”“我再說一遍”,這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。

四、提高認(rèn)識,拓展思路。

學(xué)生四人一組,探討研究:

雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。

學(xué)生自由發(fā)言,知道什么說什么,知道多少說多少,互相補(bǔ)充指正,使答案完善。教師要引導(dǎo)學(xué)生不單單能說出結(jié)論,要盡量說出是怎樣得出結(jié)論的。

討論明確:他不代表行政權(quán)力,他代表進(jìn)步的文明思想。在他生活的時(shí)代,君主的權(quán)力、宗教的,束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-,建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價(jià),在今天,對我們的人生依然有著價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

五、布置作業(yè)。

1.選擇你最喜歡的部分背下來。

2.仿照例句句式,另選一個(gè)話題,寫一個(gè)句子。

例句:他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。

3.“微笑,就是伏爾泰?!蔽⑿Γ瑯?biāo)志著自信、雅量和大度,是一種真胸懷,一種真境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。

請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十六

1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語。

2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說湖州(今屬浙江)人,李昪長子,史稱南唐中主。璟多才藝,好讀書,文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右,相與講論文學(xué)?!督弦笆贰氛f他“時(shí)時(shí)作為歌詩,皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品,只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄,深沉動人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”,王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。

[品讀與探討]。

1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?

[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。

2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”兩句?

[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合,寄托深遠(yuǎn):“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景,在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景,細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí),“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。

’是夢殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳?!?/p>

4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。

[又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。

1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術(shù)特色,體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十七

1、有節(jié)奏地朗讀課文,通過反復(fù)朗讀感知詩歌思鄉(xiāng)情感;。

2、分析詩歌中的景物描寫,把握詩人復(fù)雜的心理活動;。

3、領(lǐng)悟“海日生殘夜,江春入舊年”所蘊(yùn)含的哲理,學(xué)習(xí)詩人樂觀積極的進(jìn)取精神。

講《三國演義》第五十五回:周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵的故事。

這就是著名的“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學(xué)們注意到“甘露寺”,這座寺廟坐落在某座山上,這座山,可以說是三國山,充滿著英雄豪氣,素以“天下第一江山”聞名于世,這座山叫做“北固山”,這座山,還成就了一位詩人,他就是王灣。

王灣是唐代詩人,他流傳至今最有名的詩歌就是《次北固山下》,相傳這首詩得到當(dāng)時(shí)的宰相張說的極度贊賞,并親自書寫懸掛于宰相政事堂上,讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜,一句能令萬古傳”。

到底《次北固山下》是一首怎樣的詩歌,竟有如此大的魅力呢,我們一起來學(xué)習(xí)。

同學(xué)們看題目,北固山我們知道是一座山名,這個(gè)次字怎么理解呢(是量詞一次兩次呢,還是說是“僅次”呢還是“次品”的次呢)我們還知道哪些題目中飽含景點(diǎn)的古詩詞啊(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動詞解釋,所以,次也可能是動詞解釋,看注釋,對,是動詞“停靠”的意思。

解了題目,我們進(jìn)入詩歌的內(nèi)容。請同學(xué)們對照注釋,讀懂詩歌的內(nèi)容。有不懂的請做好記錄。

同學(xué)們,遇到難題了嗎請?zhí)岢鰜怼?/p>

(請學(xué)生回答,老師輔助)。

并補(bǔ)充學(xué)生沒有注意到的問題。

1憑印象初讀:請同學(xué)們在理解字面意思的基礎(chǔ)上,齊讀一遍,讀出自己的體會。

同學(xué)們讀完了,你能說說你剛才讀的時(shí)候,是用怎么樣的情感去朗讀的并說說原因。

2教師范讀:老師也想以朗誦的形式來表達(dá)自己對詩歌的理解,請同學(xué)們聽聽,給老師點(diǎn)評點(diǎn)評。(教師除了要注意情感部分,更要突出語氣語速停頓重音等等)。

學(xué)生點(diǎn)評:1節(jié)奏韻律2情感表達(dá)。

3教師指導(dǎo):既然大家都覺得老師讀得好,那我就把我的`小竅門告訴大家。

4領(lǐng)會后再讀:同學(xué)們琢磨了幾分鐘,一定有所收獲了吧!不如來展示展示,誰愿意。

4全班齊讀:請同學(xué)們再齊讀一遍。

同學(xué)們通過反復(fù)朗讀,體會到了詩人的濃濃的思鄉(xiāng)之情,這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來的呢作者傳達(dá)的是單一的鄉(xiāng)愁嗎我們對詩歌進(jìn)行分析理解,找到答案。

1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩人的感情,品味頷聯(lián)。

提示:暗含旅途奔波之意。

途中天氣如何你從哪些詩句中知道的。

提示:和風(fēng)吹拂,春意融融?!俺逼絻砂堕煟L(fēng)正一帆懸。”

提示:平野開闊,大江直流,波平浪靜。

愉快,舒暢。

請帶著愉快的心情,深吸一口氣,擴(kuò)張心胸,朗誦前四句。

2、品味頸聯(lián)。

不知不覺,已到殘夜。作者見到了什么景象。

齊讀,“海日生殘夜,江春入舊年”

有人說這兩句詩“形容景物,妙絕千古”,請用自己的語言描繪這兩句詩的意境。

當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起,當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意。

作者在這兩句詩中流露出什么感情。

提示:感慨時(shí)間過得太快,白天和夜晚,舊年和新春,為何這般匆匆啊。

請帶著無限的感慨朗讀這兩句詩。語調(diào)要深沉舒緩。

詩人在這兩句詩中表達(dá)的不僅是對時(shí)光易逝的感慨,請聽老師讀,注意聲調(diào)、重音。強(qiáng)調(diào)生,入。為什么不用“升”

使用了什么樣的修辭手法。

提示:擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思,海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗,江春闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬,美好的新生的事物必將取代舊的事物,光明必將取代黑暗。

所以,這句詩還流露了詩人什么樣的情緒。

提示:樂觀積極向上的情緒,朗讀時(shí)聲調(diào)可高一些。

請用這種情緒朗讀。

男女重讀,女感慨,男樂觀。

你能從這兩句詩中知道這是一年中的什么日子嗎知道具體的時(shí)間嗎。

提示:歲末臘殘之夜,歲末,正是旅人歸家的時(shí)間,夜晚,正是在家中安眠的時(shí)候,此時(shí)的詩人卻停泊在北固山下,遙望著“海日生殘夜,江春入舊年”,正因?yàn)閺匾刮疵哐健?/p>

他在想什么想像詩人此時(shí)的內(nèi)心活動。

請學(xué)生回答。

提示:想家中妻兒父母;想一年又一年,一日又一日,不知何時(shí)能回家;想寫信……。

請?jiān)賻е@種思念朗讀,語調(diào)要憂傷一點(diǎn)。

3.品味尾聯(lián):

請北歸的大雁捎個(gè)信吧!

齊讀最后兩句詩,體會詩人的思想感情。

這是多么無奈的希望啊,這是多么惆悵的希望啊,請用惆悵而又無奈的語氣朗讀后兩句詩。

大雁飛過,詩人會說些什么。

提示:詩人傾吐的句句是思念,是鄉(xiāng)愁,是歸意。

帶著這樣的感情朗讀,男女重讀,男略高,女低。

王灣的《次北固山下》千古流傳,寓情于景,景中含理,打動人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情,還有他樂觀積極的情緒,每當(dāng)我們處于低谷的事情,不要?dú)怵H,想想王灣告訴我們的:海日生殘夜,江春入舊年,美好的新生的事物必將取代舊的事物,光明必將取代黑暗!

次北固山下。

王灣。

首聯(lián):羈旅。

頷聯(lián):以小景傳大景之神寓情于景,景中含理。

頸聯(lián):理。

尾聯(lián):情。

這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神,主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),全面考慮了學(xué)生在知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育,培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

2、積極實(shí)施教學(xué)評價(jià),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、創(chuàng)設(shè)的詩歌學(xué)習(xí)情景,增強(qiáng)感悟。

4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

5、注重對詩歌進(jìn)行感悟教學(xué),將感性認(rèn)識和理性認(rèn)識融為一體。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十八

教學(xué)目標(biāo):

1.有感情的朗讀課文,仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。

2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作方法。

3.品味本文生動形象而又富含哲理的語言。

教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):目標(biāo)1.3。

難點(diǎn):目標(biāo)2。

時(shí)間安排:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料:

1.賈平凹簡介。

2.法桐的有關(guān)知識。

課堂學(xué)習(xí)。

一、導(dǎo)入新課。

(一)學(xué)生交流收集到的資料。

(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和補(bǔ)充。

1賈平凹,陜西人。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、西安市文聯(lián)主席,《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等,著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品,著有詩集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國作協(xié)第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎,《滿月兒》獲全國短篇小說獎,《浮躁》獲美國飛馬文學(xué)獎,《廢都》獲法國費(fèi)米那文學(xué)獎。是一個(gè)才華橫溢的當(dāng)代作家。

2.法桐學(xué)名懸鈴木,原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國人種植于中國的上海法租界內(nèi),故稱之為“法國梧桐”。法桐株型高大,蔚為壯觀,花期4——5月,果實(shí)9——10月成熟。偉岸、雄奇、實(shí)用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹之王”的美稱。

3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩句。

例如:閭庭多落葉,慨然已知秋。

落葉西風(fēng)時(shí)候,人共青山都瘦。

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

金風(fēng)細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

人煙寒橘柚,秋色老梧桐。

……。

古往今來,許多文人墨客都對梧桐、對落葉傾注了諸多感情,那么著名作家賈平凹又對落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。

二、整體感知。

學(xué)生交流自己的見解,老師根據(jù)學(xué)生的交流,提出初讀的要求:

(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。

(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?

學(xué)生帶著問題有感情的朗讀課文。

交流學(xué)習(xí)結(jié)果。

(1)生字:綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。

寒傖嶙嶙。

生詞:寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。

以上生字老師用一小黑板的方式出示,學(xué)生代表到黑板上填寫注音,其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對此語的理解。

學(xué)生質(zhì)疑:提出自己不認(rèn)識的字和不理解的詞語,讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。

(2)學(xué)生交流本文所寫的內(nèi)容。

明確:課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程,并悟出了生命哲理。

2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流,老師繼續(xù)設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問題設(shè)置如下:

(1)作者是如何描寫法桐的呢?

(3)這篇文章的寫作特點(diǎn)是什么呢?

學(xué)生再次讀課文,思考老師提出的問題并利用圈點(diǎn)批注的方法做好記錄。

小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果,以共享學(xué)習(xí)成果。

集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果,老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點(diǎn)撥。

使學(xué)生明確:

(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景色。其中寫的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。同時(shí)還采用了側(cè)面襯托的方法,通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好,表達(dá)自己的喜愛之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?,寫出了它的枯瘦敗落,和前面春天的景象形成了鮮明的對比,作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了,法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩句:“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”一樣,自然作者就得到了生命的感悟。

(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛,作者明白了:生活中有歡樂也有痛苦,沒有痛苦的付出便不會有快樂的收獲,只要勇敢樂觀的面對生活,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

(3)這種借某一具體的事務(wù),通過它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。

三、深入研讀。

1.品味語言。

學(xué)生交流自己的想法,老師歸納并點(diǎn)明:可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運(yùn)用美等角度賞析,也可以有自己獨(dú)特的賞析。

學(xué)生讀課文賞析,并用圈點(diǎn)批注的方式記錄賞析結(jié)果。

小組共享學(xué)習(xí)成果。

集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。

例如:“沒風(fēng)的時(shí)候,顯得很豐滿,嬌嫩而端莊的模樣……做一個(gè)嫵媚的笑?!边@句話運(yùn)用了擬人和比喻的修辭,動靜結(jié)合,從顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面寫出了春天桐葉的美好形象。

(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落,積累優(yōu)美的語言。

2.質(zhì)疑問難:

學(xué)生仔細(xì)的品讀課文,找尋自己不懂的問題,向同學(xué)和老師質(zhì)疑。

學(xué)生交流提出自己不懂的問題,其余同學(xué)幫助解答,老師視情況給與點(diǎn)撥。

常見的問題有:

(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?

(4)文章最后一段的含義和作用。

四、拓展延伸。

1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示,讀了本文你有何感受?

課后作業(yè)。

1、搜集并積累有關(guān)生命的詩詞和名言警句。

2、閱讀下面的文章,做一篇讀書筆記。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇十九

一、教學(xué)目的及要求:

1、了解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識。

2、理解這首詩的主題。

3、了解詩中運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。

4、要求學(xué)生反復(fù)誦讀,背誦這首詩。

二、教學(xué)重點(diǎn):

理解這首古詩的主題。

三、教學(xué)難點(diǎn):

了解賦、比、興的表現(xiàn)手法。

四、教法和學(xué)法:

誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)法等。

五、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入。

我給大家講個(gè)故事:大宋年間,遼國使者出使大宋,這遼國使者對大宋朝文人的才學(xué)早有所聞,于是,想以他本國一直無人能對的死對來為難他們。且聽他出的上聯(lián)是:三才天地人……,(多媒體顯示)。

串講:這上聯(lián)一出,只見當(dāng)時(shí)在朝的文武官員個(gè)個(gè)面面相覷,搖頭嘆息,同學(xué)們,難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看,怎么樣?不過,同學(xué)們對聯(lián)接觸得可能不多,我給大家提示一下,“三才”最早出自《易經(jīng)》,“三才”的內(nèi)容是天才、地才、人才。那什么內(nèi)容也包括三部分?請大家打開書本仔細(xì)閱讀《詩經(jīng)》的注解一,你也許能馬上對出下聯(lián)。(學(xué)生看書,教師提示學(xué)生勾畫重點(diǎn))。

串講:有誰能對?(《詩經(jīng)》風(fēng)雅頌,很不錯,你已是半個(gè)東坡了。)。

明確:幸虧我大宋朝有博學(xué)多才的東坡先生在,只見他略一沉吟,對:四詩風(fēng)雅頌(多媒體顯示)《詩經(jīng)》將大雅與小雅,合稱為“雅”,故此將“風(fēng)雅頌”稱為“四詩”。三對四,天地人對風(fēng)雅頌,非常工整,得此對句答復(fù),遼使為之贊嘆驚愕,佩服得五體投地。

師:“風(fēng)”指什么?“雅”指什么?“頌”指什么?《詩經(jīng)》是我國第一部……。

串講:最能代表《詩經(jīng)》成就的是“國風(fēng)”?!帮L(fēng)”注解上說是“地方歌謠”那到底是寫什么內(nèi)容的呢?為何有如此高的評價(jià)呢?我們來看《詩經(jīng)》的首篇“關(guān)雎”,它在很大程度上體現(xiàn)了風(fēng)的特色。

(二)理解主題。

1、范讀全詩注意字音和停頓。(多媒體顯示)。

2、自由讀(注意注釋中的字音)朗讀指導(dǎo)關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲/窈窕/淑女,君子/好逑?!傍F”“洲”“逑”韻角中都有ou,并在同一位置上重復(fù),要拖長讀,顯出聲音的回環(huán)和諧。

3、齊讀(正音、停頓:關(guān)關(guān)/雎鳩)整體感知。

提問:詩也就是歌。剛才我們已經(jīng)了解到,風(fēng)中的詩都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲?(愛情)。

4、是男子追求女子呢,還是女子追求男子?何以看出?(多媒體顯示)。

問:“好逑”、“窈窕”是什么意思?(君子好逑,注意“好”的讀音為第三聲,因?yàn)橐馑紴椤袄硐氲呐渑肌辈皇窍矚g配偶?!榜厚弧笔莾?nèi)在美和外在美的結(jié)合。)。

串講:男子追求女子,經(jīng)歷哪些過程?這整個(gè)過程我認(rèn)為是一個(gè)完整的愛情故事,也可以說是愛情的三部曲。(多媒體顯示主題內(nèi)容分析)。

5、請同學(xué)們仔細(xì)研讀,哪三部(哪三個(gè)階段),用三個(gè)詞語分別概括。

學(xué)生討論:(相愛或相戀,相即互相,是雙方的。這是兩相情愿嗎?)。

明確:鐘情(多媒體顯示)哪幾句詩寫的是這一階段的?(根據(jù)學(xué)生的回答多媒體逐步顯示)。

串講:鐘情于女子以后,第二階段呢?用什么詞語來概括?哪些詩句?(多媒體顯示)。

“寤寐”“思服”什么意思?討論后明確:追求(多媒體顯示)。

串講:你認(rèn)為追求的結(jié)果是怎樣的?理由呢?這一階段用什么詞語來概括?

討論明確:結(jié)合(琴瑟友之,鐘鼓樂之)(多媒體顯示)“友之”“樂之”是什么意思?

對這個(gè)結(jié)果歷來有爭議。有些人認(rèn)為這是一種美好的幻想。也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果,也就是結(jié)合了。理由是:鐘鼓是我國古代的大型樂器,不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他,到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便,任何人都能有此排場的,只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活。現(xiàn)在,也還用琴瑟之和來表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法,有自己的理解。

6、通過剛才的學(xué)習(xí),你們能否概括本詩的主題?(歌頌對愛情的忠貞)(多媒體顯示)。

7、有感情地朗讀。

(三)賞析藝術(shù)特色(賦、比、興手法的運(yùn)用)。

1、興。

串講:剛才我們在分析詩歌內(nèi)容的時(shí)候,你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句:導(dǎo)讀“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”與后面兩句有什么關(guān)系?(引出)(多媒體顯示詩句)。

串講:這在表現(xiàn)手法上,叫興,或者說托物起興。它是一首詩或一章詩的發(fā)端。托什么物興的又是什么?(托“關(guān)雎”興“窈窕淑女,君子好逑”)。

那為何不說“關(guān)關(guān)烏鴉”卻說“關(guān)關(guān)雎鳩”換句話說,所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒有內(nèi)在的聯(lián)系呢?看注解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是群居的,而雎鳩卻有固定的配偶,也就是一夫一妻,這說明愛情的忠貞。同時(shí)就預(yù)示著這首詩的主題——贊美忠貞的愛情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要,可以寓意、聯(lián)想、象征,烘托氣氛等。

這首詩中有大量的“興”句,請同學(xué)們在以下幾節(jié)中找找看,(先言什么,興什么?)。

討論明確:首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀,興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方,隨水而流,興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”,興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運(yùn)用了興的手法,詩歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來了。(根據(jù)分析多媒體逐步顯示)。

2、比、興經(jīng)常和比結(jié)合使用,在興的同時(shí),又有比。所謂“比”,簡單地說,就是比喻。(多媒體顯示)我們剛才分析“興”時(shí),同時(shí)就有“比”。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”還有以荇菜的左右無方,隨水而流,比喻淑女的難求。

3、還有一種很重要的表現(xiàn)手法:賦,所謂“賦”,是鋪陳其事,用我們今天的話來說,就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現(xiàn)手法。同學(xué)們,能找到嗎?(全詩寫愛情故事就是用了“賦”)。

四、欣賞音律(音韻美)。

1、重章疊唱。

現(xiàn)在我們分組對讀,來思考一下《詩經(jīng)》在藝術(shù)上具有什么特點(diǎn)?(反復(fù))。

師:對,有哪些句子是“反復(fù)”?

明確:第二章中“參差荇菜,左右流之,”與下文參差荇菜,左右采之,左右毛之,只改了一字,準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“重章疊唱”,(多媒體顯示)這種手法對后代詩歌的影響很深遠(yuǎn),如現(xiàn)在的歌曲,在高潮部分再三反復(fù),這是為什么?這樣唱才覺得過癮。使的詩篇回旋跌宕,造成了一唱三嘆的效果,突出了詩歌的形象,取得情深味長的效果,增強(qiáng)了感染力。這正是民歌的一個(gè)特色。(如好一朵茉莉花)。

2、偶句入韻。

在音韻上,除了重章疊唱以外,還有什么特點(diǎn)?再讀詩歌(押韻)我們以第一小節(jié)為例,看看有哪些韻腳?押了什么韻?首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou,下文又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻,全篇三次換韻,這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。

3、雙聲疊韻。

師:詩歌在用詞上也非常講究,采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;(兩個(gè)韻母相同的)“參差”是雙聲;(兩個(gè)聲母相同的)“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫景物,如“參差荇菜”,無不活潑逼真,聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用,保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。

(四)對后代文學(xué)創(chuàng)作的影響(多媒體顯示)。

請閱讀下面幾首詩歌,分析它的表現(xiàn)手法。

《孔雀東南飛》漢樂府。

孔雀東南飛,五里一徘徊?!笆芸椝?,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”。

齊讀,思考:這首詩繼承了《詩經(jīng)》哪種表現(xiàn)手法?根據(jù)學(xué)生的回答顯示答案:(興)(其他幾首用同樣的方法。)。

《秋浦歌》(其十五)李白。

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長?不知明鏡里,何處得秋霜?。ū扰d)。

《雨霖鈴》柳永。

寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。(賦)。

《紅燭》聞一多。

紅燭啊!這樣紅的燭!詩人?。⊥鲁瞿愕男膩肀缺?,可是一般顏色?

紅燭?。∈钦l制的蠟—給你軀體?是誰點(diǎn)的火—點(diǎn)著靈魂?

紅燭?。 ㄖ卣炉B唱)(用啟發(fā)性朗讀學(xué)生很快能回答)。

總結(jié):由此可以看出,詩經(jīng)中的表現(xiàn)手法對后世文學(xué)創(chuàng)作影響的深遠(yuǎn):從漢樂府到唐詩、宋詞,甚至現(xiàn)代詩歌。

實(shí)錄。

(課前播放歌曲《關(guān)雎》,營造一種濃濃的詩意氛圍。)。

在青河洲,長長短短的碧綠水草隨水漂流,看到這幅畫,你會想到什么呢?

生:春天。

生:希望。

生:愛情。

師:想像很豐富,那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天,讓我們一起走進(jìn)《詩經(jīng)》,聆聽三千年華夏先民吟唱,感受公元前東方文明輝煌。

師:未讀《詩經(jīng)》,先聞其名,《詩經(jīng)》究竟是怎樣一部書,哪位同學(xué)為我們介紹介紹?

生:《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,又稱“詩三百”,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。

生:《關(guān)雎》。

[一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》]。

師:學(xué)習(xí)詩歌最重要的方法是什么?

生:朗讀。

師:朗讀時(shí)應(yīng)注意什么問題?

生:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、重音。

生:還要注意語氣感情和表情。

師:看來,同學(xué)們掌握了不少學(xué)習(xí)詩歌的經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在,請大聲自讀課文,對照注釋,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

(生自讀,師板書課題。)。

師:哪位同學(xué)來讀一讀?

(指名讀)。

師:他讀的怎樣?

(生說,師評。)。

師:齊讀一遍,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。(齊讀)。

師:字音、節(jié)奏把握的不錯。聽著同學(xué)們瑯瑯的讀書聲,老師也忍不住想來讀一讀,請同學(xué)們邊聽邊思考,這首詩寫了什么內(nèi)容?試用簡潔的語言概括(師配樂朗讀)。

(師讀完,掌聲響起。)。

師:說說看,這首詩寫了什么內(nèi)容?

生:這首詩寫一個(gè)青年男子對一個(gè)女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。

師:語言準(zhǔn)確、簡潔。這首詩為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動人的愛情故事,請同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式,可以大聲朗讀,可以小聲吟誦,還可以閉目沉思,想像故事中的一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范,希望能夠拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”這句詩的時(shí)候,眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景:碧藍(lán)如洗的天空下,一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上,芳草如茵,一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……你的眼里心里會出現(xiàn)什么情景呢?請同學(xué)們邊讀邊想。

(生自讀,想像畫面)。

師:說一說,你看到了哪些畫面?

生:我在讀“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”這幾句詩的時(shí)候,好像看到了這樣的畫面:清清的小河邊,一位身穿粉紅色衣裙的少女正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長發(fā)輕束腦后,直垂腰際。她雙袖挽起,露出了如玉似的手臂,她眼波流轉(zhuǎn),笑容粲然,像三月桃花一樣美麗。

師:好一幅清新怡人的少女采荇圖。

生:我在讀“優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時(shí)仿佛看見了這樣的情景:夜已深沉,明月高懸,萬籟俱寂,屋子里滿是明月的清輝。一個(gè)年輕的'小伙子在床上翻來覆去,難以入眠。采荇少女的美好身影使他魂?duì)繅艨M,意醉神迷。

師:生動的語言描摹了君子寤寐思服的畫面。

生:我在讀“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”這兩句詩時(shí)看到了這樣的畫面:紅對聯(lián),紅窗花,紅蠟燭,紅衣,紅蓋頭……鑼鼓陣陣,鞭炮聲聲,喜氣盈盈。

師:君子淑女,相親相愛,比翼雙飛,好生讓人羨慕。這是現(xiàn)實(shí)嗎?

生:想像之景。

師:雎鳩和鳴、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和諧的畫面,一一展現(xiàn)在我們眼前。請同學(xué)們?nèi)我膺x擇你喜歡的一幅畫面,同桌互讀,看能否讀出情感,讀出韻味。(生讀,做陶醉狀。)。

師:哪兩位同學(xué)讀一讀君子長夜難眠的詩句?

(兩生讀)。

(師生同讀)。

師:剛才同學(xué)們讀得挺投入,現(xiàn)在,請同學(xué)們有感情地齊讀這首詩。(生齊讀)。

[美不勝收品味《關(guān)雎》]。

師:好詩不厭百回讀,同學(xué)們一遍比一遍讀得好,可見入情才能入境。古人說:奇文共欣賞,疑義相與析?!蛾P(guān)雎》被冠于《詩經(jīng)》三百篇之首,一定有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請同學(xué)們深入研讀這首詩,小組討論交流,以“我從這一句、這幾句或這首詩中,品出了《關(guān)雎》的()美”的句式,說一說你的思考和發(fā)現(xiàn)。

(師板書“美”;學(xué)生分組合作學(xué)習(xí),教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展,引導(dǎo)分析,最后全班交流。)。

生:我從“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”這幾句詩中,品出了《關(guān)雎》的人物美。(師板書“人物”)。

生:這幾句詩寫出了采荇女的勤勞能干,心靈手巧。

生:我從“窈窕淑女,君子好逑”這幾句詩中,品出了采荇女是一個(gè)文靜美好,賢淑善良的女子。

生:我從“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”這幾句詩中,品出了《關(guān)雎》的人物美。詩中的年輕人對愛情非常執(zhí)著,他愛慕、追求美麗的采荇女,求之不得時(shí),日思夜想,輾轉(zhuǎn)難眠,可見,他是一個(gè)重情重義之人。

師:你很有發(fā)現(xiàn)的眼光。

生:我從這首詩中,品出了《關(guān)雎》的語言美。(師板書“語言”)。

師:何以見得?

生:押韻,讀起來很好聽。

師:有道理。僅此而已嗎?

生:“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”句式大致相同,聽起來悅耳。

師:大多數(shù)句子相同,少數(shù)字詞不同,這是《詩經(jīng)》特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法,叫(停頓)——。

生:重章疊句。

師:除這幾句外,還有哪些詩句也是重章疊句?

生:“窈窕淑女,君子好逑”、“窈窕淑女,寤寐求之”、“窈窕淑女,琴瑟友之”、“窈窕淑女,鐘鼓樂之”。

師:這樣寫,有什么好處?

生:刻畫了采荇女的勤勞能干。

生:使采荇女的形象深入人心。

生:可以看出君子對她愛慕之切。

生:表現(xiàn)了君子對愛情的執(zhí)著專一。

師:同學(xué)們還有新的發(fā)現(xiàn)嗎?

生:《關(guān)雎》的語言美還體現(xiàn)在用詞的準(zhǔn)確傳神上。

師:能舉例說明嗎?

生:如“流”、“采”、“芼”這三個(gè)動詞,“流”是“撈取”的意思,“采”是“采摘”,“芼”是“挑選”,它生動形象地寫出了采荇女勞作時(shí)的情形,嚴(yán)謹(jǐn)有序,一絲不茍。

師:除此以外,還有哪些字詞用得好?

生:“參差”二字修飾“荇菜”,寫出了長短不一的荇菜在水中漂流的具體情態(tài)。

生:“窈窕”用得好,刻畫了淑女的美好品德。

生:“優(yōu)哉游哉”的“悠”用得好,“悠”,“長”的意思,這個(gè)詞惟妙惟肖地描寫了小伙子長夜難眠、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情形。

生:我從這首詩中,品出了《關(guān)雎》的意境美。(師板書“意境”)。

師:簡述你的理由。

生:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”這兩句詩寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥,碧水悠悠的河流,芳草萋萋的河洲,還有參差的荇菜,美麗的采荇女,多情的君子,有景物,有人物,有故事,有畫面,有情感,交織融合,意境優(yōu)美。

師:由景及人,觸景生情,這就是《詩經(jīng)》特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法,叫“起興”。

生:我從這首詩中還品出了《關(guān)雎》的情感美。

師:何以見得?

生:君子初見淑女時(shí),心中充滿著喜悅和愛慕之情,從“窈窕淑女,君子好逑”可以看出來;君子追求淑女時(shí),特別是“求之不得”時(shí),內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的,從“優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來,情極生幻,睡夢中、向往中,出現(xiàn)了和淑女相親相愛的愉悅情景,此時(shí)此刻,君子的內(nèi)心一定會滿溢著陶醉和幸福之情,“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”可以為證。因此,我認(rèn)為這首詩抒發(fā)的情感是生動細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。

師:從字里行間,同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美,語言美,意境美,情感美。其實(shí),它的魅力,它的佳處,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不限于難于自拔的低沉哀吟,難怪孔子說它“樂而不淫,哀而不傷”,看來,被冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。

[詩趣盎然美讀《關(guān)雎》]。

師:美詩若美讀,定能錦上添花,別有意趣?,F(xiàn)在,分男女生兩大組配樂朗讀《關(guān)雎》,比一比,看哪個(gè)組的朗讀技高一籌。(生充滿期待,躍躍欲試。)。

(男生、女生配樂齊讀)。

師:男同學(xué)讀出了陽剛之美,女同學(xué)們讀出了柔情之美,平分秋色,不相上下?,F(xiàn)在,老師想和同學(xué)們合作,共同演繹《關(guān)雎》之美。

(師領(lǐng)讀前四句,全班齊讀前四句,第五句開始男生先讀,女生后讀,形成一種參差錯落之美,最后兩句詩男生讀兩遍,和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。)。

(師生美讀,其樂融融。)。

生:(大聲)想。

師:現(xiàn)在,讓我們和著音樂,一齊深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠。

(課件播放歌曲《關(guān)雎》,師生齊唱)。

[結(jié)束語]。

(音樂再次響起)。

師:《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后,讓我們進(jìn)一步聆聽華夏先民吟唱,吟誦優(yōu)美文字,傳唱古老歌謠,進(jìn)一步感受我國古代文明之輝煌!

教學(xué)反思。

本詩是《詩經(jīng)》的首篇,運(yùn)用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情,給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧,是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞,學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語感,得到美的享受,在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是,誦讀與欣賞不能割裂開來,兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀,但這種誦讀不能停留于一般的朗讀,它要求融入感情,要讀出詩、文的韻律節(jié)奏之美,要讀出詩、文中字里行間蘊(yùn)藏的真摯感情。

全詩寫一個(gè)青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句,以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興,寫青年男子(君子)對“窈窕淑女”一見傾心,被她的嫻靜漂亮所打動,想和她結(jié)成配偶。次章八句,寫男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章,寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人,仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結(jié)成了美滿姻緣,詩篇反反復(fù)復(fù)吟唱男子對女子的思戀、追求過程,詩意層層遞進(jìn),感情奔放熾熱,體現(xiàn)了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。

這是一首典型的愛情詩。對于初三的學(xué)生來學(xué),他們(她們)正處于青春期,他們(她們)對愛情有著一種渴望了解的心理,同時(shí)他們(她們)往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。

所以我們面對這首詩絕對不能“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話題,尤其是通過這首描寫君子對淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時(shí)候必須要注意,文章不能上得膚淺了,否則就會對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響?;谶@點(diǎn)考慮,這堂課一定要上出深度和廣度,讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上,通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對真正的愛情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國古代社會的愛情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了:牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺的愛情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結(jié):千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀,空間的轉(zhuǎn)換也沒有褪去這些愛情的光環(huán),風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來紀(jì)念牛郎織女的愛情;雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的,然而“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情;梁山泊和朱英臺的愛情化為了蝴蝶,穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗(yàn)。最后學(xué)生自然而然將周圍同學(xué)所做的及自己所想同真正的愛情愛情進(jìn)行比較,從而陶冶學(xué)生的情操。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇二十

一、導(dǎo)入:首先談話導(dǎo)入,拉近師生之間的距離。

二、整體感知。

1、了解預(yù)習(xí)情況,理清人物關(guān)系(課件出示)。

讓學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上,各自口述撰寫的于勒這個(gè)人物的小傳。

于勒的名片。

姓名:()。

國別:(法國)。

生活年代:(19世紀(jì)后期)。

主要事跡:少年浪蕩,中年得意,老年淪落。

獲得榮譽(yù):正直的人、有良心的,好心的于勒、有辦法的這個(gè)家伙。

這個(gè)小子,這個(gè)賊,這個(gè)流氓。

2、學(xué)生自由結(jié)合文本,了解于勒的際遇。

3、圍繞于勒的個(gè)人際遇,對他個(gè)人的稱呼,或者評價(jià)是怎樣的,你能從文章中找出來嗎?

4、結(jié)合對于勒這個(gè)人物的平價(jià),讓學(xué)生圍繞于勒地評價(jià)展開對課文人物形象地分析,勾畫圈點(diǎn)人物描寫,分析人物性格特點(diǎn)。

設(shè)問:人們對待于勒的態(tài)度有什么樣的不同?

學(xué)生結(jié)合具體的語境,從文章中找出向?qū)?yīng)的語句,加強(qiáng)師生的對話。

三、賞析人物的描寫。

分組討論揣摩人物描寫的方法,分析人物的性格。緊緊結(jié)合語言來理解人物的性格特點(diǎn),

抓住神態(tài)描寫,分組討論,具體分析。

我父親突然好像不安起來,他向旁邊走了幾步,瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿,就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣。

母親也怕起來了,吞吞吐吐地說-------。

我父親臉色早已煞白,兩眼呆直,啞著嗓子說。

父親神色很狼狽,低聲嘟噥著------。

父親指著女婿對她使了個(gè)眼色。

學(xué)生根據(jù)討論,探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會出現(xiàn)這樣的神態(tài)。

四、拓展延伸。

1、教師小結(jié):古往今來,人們對金錢物欲的渴望,往往會超越真理、良知的防線,我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補(bǔ)充蘇秦的事例)。

2、課內(nèi)小練習(xí)。

錢可以買到房屋,但買不到___;錢可以買到珠寶,但買不到_____;錢可以買到藥物,但買不到____;錢可以買到書籍,但買不到____;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到獻(xiàn)媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠;錢可以買到權(quán)勢,但買不到實(shí)學(xué);錢可以買到武器,但買不到和平;錢可以買到小人的心,但買不到君子的志氣。

3、下面幾則關(guān)于金錢的名言,或許讓我們理智的看待金錢,千萬不能淪為金錢的奴隸。

1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來,迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。

2.金錢是一個(gè)無底的大海,榮譽(yù),良心,和真理都可以滅在其中。

3.如果你把金錢當(dāng)成了上帝,它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。

四、課外作業(yè)設(shè)計(jì)。

假如時(shí)過境遷,于勒又發(fā)達(dá)了,他給菲利普夫婦又來信了,請你以“于勒叔叔又來信了”為題目,寫一篇小短文。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇二十一

1、掌握詩歌誦讀的基本技巧,把握詩歌的意境和情感。

2、理解詩人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來推進(jìn)抒情的特色。

3、提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力,豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)。

過程和方法。

1、通過誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究,準(zhǔn)確理解詩歌的主題。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,欣賞詩歌的意境美、音韻美。

情感態(tài)度和價(jià)值觀。

1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國之情。

2、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。

【課前準(zhǔn)備】。

1、學(xué)生查找資料,了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。

2、教師創(chuàng)作多媒體課件,在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸,更易于學(xué)生入情入境地理解詩歌。

【教學(xué)過程】。

課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》,將學(xué)生帶入情境中。

同學(xué)們,剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》,據(jù)說當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí),曾使演唱會現(xiàn)場的觀眾潸然淚下。是啊,臺島游子幾十年的故園夢,未能有個(gè)圓滿的結(jié)果,思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?!多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品,在詩中,表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。今天,我們來研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩《鄉(xiāng)愁》。

第一樂章作家身影。

了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。

學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。

教師評價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào):

余光中,1928年生于南京,祖籍福建永春,1949年到臺灣,畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1958年赴美國進(jìn)修,獲愛奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后,任教于臺灣師范大學(xué)英語系。1974年,受聘香港中文大學(xué),任中文系教授。1985年,任臺灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長。作品多產(chǎn),風(fēng)格多樣。

1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退,撤到臺灣,與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因,海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺灣長期阻隔,而詩人又經(jīng)常流浪于海外,游子思鄉(xiāng)之情,是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩,被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天,遂想起》等。《鄉(xiāng)愁》寫于1972年,當(dāng)時(shí),大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性,也是流傳最廣的一首?;貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的`情景,他說:“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開大陸整整的時(shí)候,我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?!爆F(xiàn)在,就讓我們走進(jìn)詩人的鄉(xiāng)愁世界,去聽聽他心底的呼喚,去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇二十二

2、寫景詩的特點(diǎn)。

3、分析寫景詩的意境。

4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

1.兩課時(shí)。

2.就詩歌的題材看,課文的兩首詩都是田園詩,可以從田園詩的角度,對比閱讀兩首詩,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

3.教讀課文,重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語句,感受形象,通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的興趣。

1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌,把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊(yùn)。

2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點(diǎn)等。

3.比較法運(yùn)用同題材詩的擴(kuò)展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞能力。

能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖,理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的,理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。

教學(xué)難點(diǎn):兩首外國詩風(fēng)格比較。

教師準(zhǔn)備。

1.第一課時(shí)前,能夠有感情的朗讀本詩,能夠讀準(zhǔn)字音、停頓。或者準(zhǔn)備好教材配套朗讀帶,有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂。根據(jù)學(xué)生情況,布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.第二課時(shí)前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

學(xué)生準(zhǔn)備。

1.第一課時(shí)前,分工找蟈蟈、蛐蛐的資料,找詩人、詩作的資料,找背景音樂。進(jìn)行朗讀,理清詩作中的字詞,讀通全詩,能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來。

2.第二課時(shí)前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。

教學(xué)重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象,品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。

教學(xué)難點(diǎn):

理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,描寫了兩只草蟲的嗚叫,為什么說是一首大自然的頌歌。

1、簡略介紹作者和時(shí)代背景,幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩歌的特點(diǎn)。

2、這首詩詩中有畫,立體感甚強(qiáng),誦讀時(shí)要很好體會。

一、導(dǎo)入:

二、簡略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。

濟(jì)慈(1795-1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世,母親改嫁,濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為,一個(gè)大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對后世的影響很大,維多利亞時(shí)代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長辭,時(shí)年才25歲。

三、讀熟詩歌,注意體會所表達(dá)的感情。

四、整體把握;。

這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、設(shè)計(jì)問題:

1.這首詩短小精致而又十分大氣,你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?

學(xué)生小組研討,教師明確:

全詩分為前后對應(yīng)的兩部分,分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀,從來沒有停息”開頭,點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來,生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機(jī),著墨不多卻能以少勝多,富有內(nèi)涵,給人以廣闊的想象空間,角度新穎獨(dú)到,構(gòu)思頗具匠心。

(提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)。

盛夏--蟈蟈的樂音。

大地的詩歌充滿生機(jī)。

嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。

2.理解蟲鳴的象征意義。

詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想,即詩應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會死亡,鼓舞人們樂觀地對待生活。

3.尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點(diǎn)出起伏不停,點(diǎn)明中心:從來不會死亡,從來沒有停息的大地的詩歌。

六.深情朗誦。

七.拓展創(chuàng)新。

1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作,課處再閱讀幾首在班里交流。

2、模仿課文,仿寫幾句詩句,抒發(fā)自已對地球或自然的獨(dú)特感受。

第二課時(shí)夜。

課文簡介:《夜》猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

教學(xué)設(shè)想:這首詩意境非常美,對學(xué)生而言較難理解,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情,重視朗讀體會體會詩歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗(yàn)著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

一、導(dǎo)入:

交流課前搜集的文學(xué)常識信息(葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀:

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895~1925年),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭,教會師范學(xué)校畢業(yè)后,在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊(duì)服役,1917年二月革命后離開軍隊(duì),加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光,贊美宗法制農(nóng)民生活,曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體,作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作,試圖反映新的革命生活,但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活,鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界,但又因思想的極度矛盾,陷于痛苦而不能自拔之中,最后在精神憂郁中__。

二.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀,感受并形象描繪詩人筆下的夜景。

先聽配樂詩朗讀,營造詩歌氛圍,再歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美。

第一節(jié):寫夜的靜謐。

第二節(jié):寫溪水的歌唱(以動寫靜)。

靜謐、美麗。

第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。

第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

三、問題設(shè)計(jì):

結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

1、用自己的話,描繪所寫的夜景。

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

教師明確:

詩人葉賽寧是大自然的歌手,他從自然中汲取靈感,又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中,滲透著生命的底蘊(yùn),傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

五.本課總結(jié)。

本詩是自讀課文,與此單元其他詩歌不同,是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然,但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?!断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些,這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加,使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的,詩中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。

作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。

1.請同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧,并說說他們所代表的詩歌流派的風(fēng)格。

2.在《蟈蟈與蛐蛐》中,詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?

九年級語文長沙過賈誼宅教案篇二十三

2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容;

2、列舉成功的例子,交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù),而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折,要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn),這才是更重要的。

導(dǎo)入《成功的花》。

二、整體感知課文,把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點(diǎn)是什么?

2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?

3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確:

1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的,我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念,由此引出成功的公式,說明成功需具備的條件,接著對三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析,從而得出中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。

3、事實(shí)論據(jù):

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。

道理論據(jù):

韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。

理解:學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦,荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮,毀敗在于隨便不假思索。

王國維:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消的人憔悴。”此第二境也?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處?!贝说谌骋?。

理解:第一境登高望遠(yuǎn),樹立目標(biāo)(預(yù)期)。

第二境百折不撓,發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。

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