儀表文明禮儀的演講稿(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-11 06:41:06
儀表文明禮儀的演講稿(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-12-11 06:41:06     小編:靈魂曲

通過演講稿的準(zhǔn)備,可以幫助演講者更好地控制演講的時(shí)間和節(jié)奏。演講稿需要有一個(gè)引人入勝的開頭,以吸引聽眾的注意力和興趣。感興趣的話題和熱門的社會問題都可以從這些演講稿范文中找到靈感和素材。

儀表文明禮儀的演講稿篇一

老師們、同學(xué)們:

早上好!

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!

儀表文明禮儀的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌,校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂丟紙屑,不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行,見到老師或客人用普通話主動問好。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)潔凈衛(wèi)生,服從老師管理和值周學(xué)生的批評勸阻。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,是班級更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。

在三月這個(gè)文明月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子,相信自己,我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命,不負(fù)于未來,不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。

儀表文明禮儀的演講稿篇三

親愛的同學(xué)們:

“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀?!边@是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

首先,無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語,嚴(yán)禁說臟話、忌語,說話時(shí)語言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和,語意明確言簡,提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽別人的說話。

然后,我們無論是對長輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見了長者要問好,見了朋友、同學(xué)要主動打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。

最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

儀表文明禮儀的演講稿篇四

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

大家好!

今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的zz人》!

眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

的確,處于多夢季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥兒失去了翅膀。

在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來,一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!

應(yīng)當(dāng)碰到老師時(shí),送上一句溫暖的問候;在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容,愛護(hù)自己身邊的一切。

人,不是因?yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí),你,就是最可愛的人!

在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時(shí)無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?,你,就是zz民族中學(xué)的金字招牌!

請記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛的zz人。

儀表文明禮儀的演講稿篇五

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上,排著整齊的路隊(duì)前行,那就是文明;當(dāng)我們步入校園,主動向老師敬禮問好的時(shí)候,那就是文明,當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候,那是文明,當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時(shí)候,那也是文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!

生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)禮儀的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的.事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

演講完畢,謝謝大家!

儀表文明禮儀的演講稿篇六

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《文明在我心中》

文明,是創(chuàng)造財(cái)富的源泉,是我們的精神財(cái)富,是我們素質(zhì)的前沿,是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園,一個(gè)文明的社會。

中國是一個(gè)有著五千年文明歷史的國家,享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”,但在天安門廣場上,講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強(qiáng)烈的對比。

在我們的校園里,口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家,難道你的'家里也是這樣的嗎?關(guān)心學(xué)校,是我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,是我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,是我們的心聲。讓我們告別不文明的行為,播種下文明的種子吧!

請讓我們以“微笑是我們的語言,文明是我們的信念”為座右銘,共創(chuàng)更美好的校園!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

儀表文明禮儀的演講稿篇七

禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,今天小編為大家準(zhǔn)備了儀表文明禮儀的。

演講稿。

歡迎閱讀!

親愛的同學(xué)們,老師們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云,“不學(xué)禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望?;厥讱v史,任何一個(gè)大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時(shí),它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?!皭圩o(hù)環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),整個(gè)校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們共同成長,永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。

對于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,一群積極進(jìn)取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說過,“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學(xué)們,來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以一個(gè)“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07,08級的學(xué)長學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個(gè)社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個(gè)良好的榜樣。

我的講話完了,謝謝大家。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

晚上好!今天我能代表我們班參加這次“文明禮貌伴我行”的演講比賽,我感到非常榮幸。我所演講的題目是《讓文明禮貌之花開遍校園》。

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>

作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請你為他人想想,別人會因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊(yùn)下,向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學(xué)禮,無以立?!奔词窃趶?qiáng)調(diào)禮儀對一個(gè)人的重要性,在當(dāng)今的社會背景下,如若不懂禮,顯然是無法被人接納認(rèn)可的,而隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,我們所說的禮已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的禮儀,還包括職場禮儀,社交禮儀,甚至餐桌禮儀等。

在當(dāng)今的社會下,一個(gè)人的學(xué)歷固然重要,可是這卻不是作為一名合適職場人士的唯一要求,還更加看重一個(gè)人的能力,個(gè)人禮儀。個(gè)人禮儀是個(gè)人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個(gè)方面的綜合體現(xiàn),所以個(gè)人禮儀在自己的職場道路上的重要性可見一斑。

同樣,禮儀也是個(gè)人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn),不管是在職場中,生活中,我們都應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)的禮儀來規(guī)范自己,這樣,自己的言談舉止才能被人所認(rèn)可,給周邊的人一種懂禮的感覺才可以贏得尊重,獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當(dāng)?shù)姆执?,得體,過度的禮儀卻容易畫蛇添足,適得其反。中國是禮儀之邦,而作為炎黃子孫,需懂得做一個(gè)彬彬有禮之人。在職場的道路上重形象,有教養(yǎng),廣交朋友,可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路,更加順暢。個(gè)人人格,修養(yǎng)魅力是職場中快樂工作,愉快生活的重要條件,良好的儀容儀表有助于個(gè)人魅力的養(yǎng)成。人無完人,每個(gè)人都不可能趨于完美,我們應(yīng)用良好的禮儀來彌補(bǔ)個(gè)人的不足之處,因此,良好的禮儀確實(shí)是可以作為一個(gè)人職場道路中通往成功的助跑器。

所以,唯有做一個(gè)懂禮之人,我們才能在今后獲得自己想要的成功。

敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

下午好,我是六年(一)班的姚新宇同學(xué),今天很榮幸能夠站在臺上與同學(xué)們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。

在學(xué)校,我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會聽到甜甜的“老師好”,每天放學(xué)又會聽到響亮的“老師再見”。平時(shí)看到同學(xué)有困難時(shí),我主動幫忙。課間我團(tuán)結(jié)同學(xué),不打架,不罵人,不說粗話,不搞惡作劇,與小朋友禮貌地活動、游戲,嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。

在家庭,我尊敬父母,孝敬父母長輩,做力所能及的事。

親愛的同學(xué)們,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,不是當(dāng)今人生的全部內(nèi)容,禮貌待人,學(xué)會做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動起來,講禮儀、樹新風(fēng),共同彈奏起幸福、和諧的樂章!

中國乃四大文明古國之一,數(shù)千年來,以傳承儒家思想,尊崇孔孟之道為主要文明內(nèi)核,進(jìn)而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今,中國雖然經(jīng)過40余年的改革開放,在政治,經(jīng)濟(jì),文化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,但文明禮儀的主題思想沒有變。當(dāng)然隨著經(jīng)濟(jì)、文化的深入發(fā)展,新的時(shí)代,賦予了我們禮儀的新的文化內(nèi)涵,向世界展示了我們東方文明古國特有的精神面貌。

小的時(shí)候父母教給我們餐桌上的禮儀,長大后才知道禮儀有很多種,不同的場合有不同的禮儀,如今我們到了步入社會的年齡,需要學(xué)習(xí)更多的禮儀,就速錄工作來說,懂得職場禮儀顯得尤為重要,因?yàn)樗黉浌ぷ魇且粋€(gè)與社會高層人物經(jīng)常接觸的工作,也就是說不只是簡單的速錄技能要非常的高,個(gè)人的綜合素質(zhì)也顯得尤為重要,舉一個(gè)簡單的例子,小的時(shí)候爸爸對我說過一件事,我現(xiàn)在記憶猶新,在公交車上,有一位年輕人主動為上車的老人讓了一個(gè)座,可就是這一舉動,使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個(gè)很好的工作機(jī)會,進(jìn)了一家世界五百強(qiáng)的企業(yè)工作。

這個(gè)簡單的例子足以說明禮儀的重要性,無論是人際關(guān)系的處理,還是為人處事,禮儀都會是很好的溝通渠道,一個(gè)員工有較好的綜合素質(zhì),不僅代表著自己的員工形象,更多的也是體現(xiàn)了一個(gè)公司的發(fā)展程度、綜合水平,所以禮儀絕對是你通往速錄工作的橋梁!

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會小標(biāo)兵》。

你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)小朋友成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會小標(biāo)兵吧!

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。

可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。

正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”,而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以,從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

儀表文明禮儀的演講稿篇八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來自六(2)班的楊曉敏。今天,我演講的題目是《禮貌出行、做文明學(xué)生》話題很老,但不過時(shí)。它對學(xué)生來說,是一個(gè)永恒的話題。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

其實(shí),文明出行離我們很近很近,近得觸手可既,就如自覺遵守交通信號,不亂闖紅燈,不跨越護(hù)欄,不橫穿馬路;文明行駛,照章??俊?/p>

我們每天都會與人打交道,在學(xué)校里有同學(xué)、老師,在家里有父母、親戚,社會上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱,怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。比如在街上遇到了熟悉的人,也許你們交情并不深,不便于開口說些什么,那就微笑吧。雖然沒有更多的言語,但也能讓人感到你的真誠和樸實(shí)。在學(xué)校里看到了老師、同學(xué),試著微笑著向他們問聲好,尤其是我們在早上進(jìn)校時(shí),雖然學(xué)校有了明確的規(guī)定,但千萬不要把它當(dāng)為一種負(fù)擔(dān),每個(gè)人都喜歡和顏悅色的人,也許你這個(gè)不經(jīng)意的動作會帶給他人一天的溫暖。當(dāng)別人為你付出勞動時(shí),微笑著向他們表示感謝,這會讓他們覺得為你付出的努力很值得,這期間遇到的種種困難也就不值一提了。

即使在車上,也有文明的舉動。我們在公交車上經(jīng)常會看到有人主動把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐,就連開車的司機(jī),看見有老人或小孩、孕婦上車也會配合的放出“溫馨提示”,提醒大家要做文明市民,給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座,難嗎?雖然素不相識,但我們是生活在同一片藍(lán)天下,同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動——讓座,可以體現(xiàn)出你是否有愛心,是否是文明的學(xué)生。

很多人都曾有過這樣的經(jīng)歷:在公共汽車上,突然遇到了急剎車,由于自己沒有抓牢扶手,一下就撞到了別人身上,這時(shí)你愿意看到一張寫滿討厭和責(zé)備的冷漠的臉,還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個(gè)人都期待著后者,因?yàn)檫@樣的微笑其實(shí)在說:“我知道你不是故意的,沒關(guān)系?!倍@時(shí)的你,也只需微笑一下,就已經(jīng)表明了這樣的意思:“我不是故意的,對不起?!逼鋵?shí),不管你是撞人者,還是被撞者,遇到這樣的情況,我們只需彼此微笑一下,就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個(gè)人都愿意面對一張微笑的臉,看到別人的微笑,我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。

我想告訴大家,一份文明好像一滴水,許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。同學(xué)們,用我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力,匯成熊熊燃燒的.火炬,讓奧運(yùn)圣火和國旗,更加絢麗奪目!

同學(xué)們,加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”,成為文明小學(xué)生!

我的演講完畢,謝謝大家!

儀表文明禮儀的演講稿篇九

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的'果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

儀表文明禮儀的演講稿篇十

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

儀表文明禮儀的演講稿篇十一

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生》

眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

如果有人問:一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,還是擁有一個(gè)好的成績呢?我想大多數(shù)人都會說:當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。

那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請聽我給大家講兩個(gè)故事:

儀表文明禮儀的演講稿篇十二

文明禮儀教育發(fā)言稿古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立足。

那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會大家庭。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。 就中學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會做人,也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身 為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。 當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的.時(shí)候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。 當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對于父母的生日,天才曉得。 當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。 當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运?,沒有做到律己,沒有做一尊重別人。 火車跑得快,全憑車頭帶。

作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。 毫不疑問,我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,為了我們的社會,同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。 文明禮儀,人人有責(zé)。 文明禮儀,從我們做起。

儀表文明禮儀的演講稿篇十三

?敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

你們好!我是**小學(xué)*年級*班的一名學(xué)生,我叫***。

在我們?nèi)粘I钪?,文明一直是我們大家呼吁的對象。盡管如此,陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng),爭做文明的小學(xué)生。

那文明是什么文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

儀表文明禮儀的演講稿篇十四

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱"禮儀之邦"??追蜃釉f過:"不學(xué)禮,無以立。"就是說一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,在青少年學(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族"文明禮儀"的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

我想大家一定聽過"劉備三顧茅廬"的故事,這個(gè)故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。在這三月份的文明禮儀中,很多同學(xué)已經(jīng)注意到了這一點(diǎn),現(xiàn)在,走在校園里時(shí)常能聽到同學(xué)們響亮而親切的問喉聲。 學(xué)校團(tuán)委安排的文明禮儀崗每天在校門口迎接上學(xué)的學(xué)生和上班的老師,而美好的一天就在這聲聲問好聲中開始。隨著文明禮儀教育的深入開展,課上舉手的人多了,和聲細(xì)語討論問題的人多了;課間吵鬧的人少了;地上的紙屑少了,隨手撿垃圾的人多了,我們的校園比以前更干凈了;宿舍的內(nèi)務(wù)比以前更干凈了,熄燈后講話的人少了,教室開無人燈開的少了,隨手關(guān)燈的人多了;為小事吵架動手的人少了;樓梯上追逐打鬧的人少了,相互謙讓的人多了……。三月的春風(fēng)吹拂下,既暖了人,更暖了人心,這一切都是同學(xué)們遵守學(xué)校文明禮儀的結(jié)果,也是學(xué)校倡導(dǎo)文明禮儀的成果,來之不易,更需要我們每個(gè)人用心呵護(hù)。

當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到在全校師生共奏的文明禮儀和諧樂章中的不和諧音符,還是會發(fā)現(xiàn)了有些同學(xué)在這方面做的還不夠,如進(jìn)學(xué)校不掛戴胸卡,穿著打扮跟學(xué)生不相配,中午進(jìn)餐依然跑步進(jìn)食堂,不顧他人安危;浪費(fèi)糧食現(xiàn)象非常嚴(yán)重。有些同學(xué)一下課就往小店跑,零食不斷口,垃圾隨地亂丟;很多學(xué)生還在不許購物的時(shí)間內(nèi)去購物。還有些同學(xué)留連校門口的小食攤,不顧形象,不顧安全……??吹竭@些現(xiàn)象我們感到痛心,感到不安,更讓我們有深思的必要。為什么這些現(xiàn)象并沒有隨著文明禮儀教育的深入而在我們學(xué)校絕跡呢,我希望這些學(xué)生能迅速提高自己的思想認(rèn)識,迅速提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識,從而自覺地規(guī)范自己平時(shí)的言行,并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦。

儀表文明禮儀的演講稿篇十五

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄-國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

儀表文明禮儀的演講稿篇十六

文明在哪里呢?苦苦尋覓著文明的蹤跡。在那清澈的小溪中嗎?在那綠色的森林中嗎?在天空的云朵中嗎?夢里尋它千百度,驀然回首,文明早已出現(xiàn)在我們的身邊。

“不學(xué)禮,無以立?!薄墩撜Z》至始至終都在傳遞著文明的思想。它警示我們:如果你失去了今天,你不會失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?你失去了金錢,你不會失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋;可是,假如你失去了文明,你就失敗了,徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,你的身上不再折射出金色的光芒了。

劉備三顧茅廬;楊時(shí)、游酢程門立雪等待老師醒來;張良給老人撿起鞋子獲得兵書……“舉案齊眉”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”,歷史長河的一切,不就驗(yàn)證了文明的源遠(yuǎn)流長么?不要看這是歷史中的故事,其實(shí),還有很多文明的事發(fā)生在我們身邊。

曾經(jīng)看過這樣的情景:一個(gè)媽媽騎著自行車,自行車的籃筐里坐著一個(gè)很小的孩子。孩子的手中,一個(gè)餅干掉落了。母親的臉上溢滿了笑:“寶寶,把餅干撿起來好嗎?”孩子跳下自行車,艱難地挪動著小腿,靠近那小小的餅干屑。撿起來之后,他又輕輕地跑到垃圾桶旁,踮起腳尖,將餅干屑投入垃圾桶,再轉(zhuǎn)過頭,對著媽媽露出了淺笑。那一刻,孩子的臉上露出了美麗的光輝,暖暖的陽光撒在孩子的臉上。文明素質(zhì),是一種習(xí)慣,不管這個(gè)孩子的未來是如何,撿起生活中的“面包屑”,已經(jīng)是他的一個(gè)習(xí)慣了。

同學(xué)們,文明就像一顆種子,你要是播下它,細(xì)心的培養(yǎng),不時(shí)地灌溉除蟲,它就會茁壯成長為一棵沐浴著陽光的參天大樹!同學(xué)們,文明是一朵鮮花,你要是把它放在心里的一個(gè)重要位置,需要時(shí)時(shí)的呵護(hù),傾心的交談,這朵花才能越來越嬌艷。

同學(xué)們,“博學(xué)于文,約之以禮?!币坏嗡梢哉凵潢柟?,一片綠葉可以傳遞春天的美好,一個(gè)小舉動,可以反映出一個(gè)人、一所學(xué)校、一個(gè)地區(qū)甚至一個(gè)國家的文明素質(zhì)。文明就在我們的身邊,讓我們同在藍(lán)天下,共澆文明花,讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們吧!

謝謝大家!

儀表文明禮儀的演講稿篇十七

只要你走進(jìn)二(1)班教室,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我。我叫顧旖瑭。

我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,嚴(yán)格要求自己,做到:文明禮貌、遵守紀(jì)律、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂地學(xué)習(xí)和生活。

“文明就是懂禮貌?!笨匆娎蠋?,我會露出甜甜的笑容,親熱地說聲:老師,您好!上學(xué)放學(xué),遇到鄰居我都能主動打招呼。

“文明就是講衛(wèi)生。”吃完的果殼我都是先抓在手里,等到路邊有垃圾筒的時(shí)候,再扔進(jìn)去。

“文明就是愛勞動?!彪m然我還小,但是在家里我能做一些自己力所能及的事,并堅(jiān)持自己的事情自己做,如:整理房間、整理書包等,每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日,我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。

“文明就是樂于助人?!?同學(xué)有困難,我主動幫助他們,老師常??湮沂堑昧Φ男≈?。

“文明就是愛學(xué)習(xí)。”上課我專心聽講,積極動腦,放學(xué)回到家先寫作業(yè)再復(fù)習(xí)功課,爭取每門功課都能取得好成績。

讓我們從身邊的小事做起,真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的.東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

同行!

儀表文明禮儀的演講稿篇十八

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢?,文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。

在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

儀表文明禮儀的演講稿篇十九

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

一個(gè)社會的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

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