通過寫讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題和意義，增強自己的文學素養(yǎng)。寫讀后感時要注重抓住主題和重點，避免內(nèi)容散亂和主題不突出。以下是一些讀后感范文的摘錄，希望可以為大家提供一些思路和啟發(fā)。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇一
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾·康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美。同時，小說時代感強烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描述了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動潛質(zhì);心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的潛質(zhì)，側(cè)重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
在各個國家，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊中也有喜怒哀樂，也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。
我向來是不喜愛看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜愛的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平?，F(xiàn)身在一個和平的年代，我們是否就應珍惜此刻溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，就應從此刻開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當戰(zhàn)爭來臨時，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇二
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看；安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉還一直在追求著索麗婭。
沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。
安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他?，F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易呀！在?zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切！
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇三
最近閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》其中有句經(jīng)典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)”。
“我倒下了么……我只明白，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰(zhàn)爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他能夠說出這種話。
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問?！爱斎弧！绷硪粋€軍官洋洋得意地說?！按鷥r是多少？”“不值一提，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩?？吹侥抢?，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎？可是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是僅有軍官階級的人才做得出來的么？今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最禮貌的東西呢？我認為這句話說的一點都沒有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭，再談到完美的東西，正是抵觸的東西?？墒?，我又認為，在這時候，談?wù)勥@些完美的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情景下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種完美的結(jié)合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是完美的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時空，仍然能夠觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的期望，就這樣展此刻人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最終，卻因為別人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，最終過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝異常喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得異常多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人明白。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰(zhàn)爭結(jié)束，拿破侖的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都明白，真正的黎明，最之后臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最終一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只可是是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只可是是愛我的人都感到幸福而已。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇四
古人以舉秀為榮，窮苦人民以讀書為唯一出路，富家子弟也是從小學習閱讀各類書籍，閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代，我們也不曾離開過閱讀。
今天，我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作，創(chuàng)作于1863年——1869年。
戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生，即使是在這個和平年代，在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著，他們渴望和平，寧靜的`生活，他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦，這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情?！稇?zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活，但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物，來表達自己對他們的同情。
這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層，但很明顯，受到迫害的絕不只是小說里的貴族，受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百萬的勞動人民。
在這個和平年代，我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，我們應該了解戰(zhàn)爭，明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇五
作者將“戰(zhàn)爭”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫，構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩。下面是小編為你準備的關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》。
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
帝王——是歷史的奴隸。就像這江水，一去不復返。
輕輕合上書，呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書本的雙眼，找一個合適的位置，寫下這篇。
日記。
刺眼的白織燈下，淡淡的塵埃朦朧了筆尖，在空氣中發(fā)出惡臭，卻跳躍著，映出他們早已成為定局的命運。
——題記。
老人，你從厚重的木藤椅里躬起身，眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁浂Y，發(fā)亮的銀白胡須里寫著一種特殊的智慧，從你輕撫書頁的手里我聽見文字窸窸窣窣交談的聲音。
擎起手邊的燭臺，任火焰灼傷你的夢想，任它與那些文字將你傷的體無完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙，又在發(fā)黃的書卷上落下了筆。
娜塔莎笑著從歌聲里走出來，她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開的罌粟花，散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息，她對你來說就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開心大笑著，回護著她的愁緒，像女神一樣把每個人感化，帶到他們的凈土上去。
但是，請原諒我的無理吧，老人。在那樣的時代，這樣一個愛唱歌的女人又能做什么呢?她無法打破黑暗統(tǒng)治，無法拯救那些農(nóng)奴，她甚至曾背叛過許多人的愛。
允許我這樣說吧，老人，她是一個愛唱歌的，生活在黑暗中的，廢物。
彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服，掀開黑色的簾帳，微笑著走出來。簾帳里，是他剛剛砸死的，他的妻子，海倫。他肥胖健碩的身軀挪動著。他愛娜塔莎的清澈的眼睛里，有一種稱作無私的感情，緩緩的，吹散了愁緒，吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。
一個男人，一個無私的男人，一個無私的懂得生活的男人。僅此而已。
老人聽我說著，微笑著，一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。
知道嗎?老人，安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚，欣賞他對娜塔莎離開后的傷心，欣賞他對自己厭惡的人的冷漠，欣賞他在戰(zhàn)場上的英勇殺敵。的確，我愛上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見他笑著，靈魂化為透明，在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中，在昏暗的燭光中，他合上了眼睛。永久地，享受了那種安樂。
我把對他的愛收藏起來，這是對一個真正的“人”的愛。
老人笑著站起來，把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著，有些無奈的咆哮，在書里跳躍著，卻無法擺脫書的束縛。許久，老人的眼淚順著長長的睫毛滑下來。
他的身體無力地倒在了木藤椅上，在燈光下深深地嘆息，沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。
呼出嘆息千百年后化為霧氣，碾過了黑暗的歲月地平線。
我看見了你的嘆息。
這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。這部古典文學名著，描寫戰(zhàn)爭筆觸雄偉，描寫日常家庭生活細膩感人。
什么是戰(zhàn)爭?德國的卡爾。馮?？藙谌S茨指出，戰(zhàn)爭就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結(jié)果。在我看來，很少有什么正義的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的，表現(xiàn)在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。
索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個承諾，而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。
娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。
一部《戰(zhàn)爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因為后者的妻子對后者的寫作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇六
這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描述、戰(zhàn)爭場面描述、心理活動描述、人物對話描述等等，及至每一個段落、句子甚至標點都是那么恰到好處，完美無瑕。
這本書描述得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還體此刻，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深愛著對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是正因美才可愛，而是正因可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女生!我最喜愛這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會面當作一種奇遇，一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野暴動農(nóng)民的橫行!多么個性的命運把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“關(guān)于愛情的名言。
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個人物的描述跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女生的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!托翁在描述環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!
在此，我期望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇七
古人以舉秀為榮，窮苦人民以讀書為唯一出路，富家子弟也是從小學習閱讀各類書籍，閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代，我們也不曾離開過閱讀。
今天，我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作，創(chuàng)作于1863年——1869年。
戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生，即使是在這個和平年代，在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著，他們渴望和平，寧靜的生活，他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦，這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情?！稇?zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活，但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物，來表達自己對他們的同情。
這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層，但很明顯，受到迫害的絕不只是小說里的貴族，受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百萬的勞動人民。
在這個和平年代，我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，我們應該了解戰(zhàn)爭，明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
和平是人們的向往，閱讀是走近真理的方式，實踐是實現(xiàn)向往的工具。我們讀名著廣闊的不只是見解與視野。更是向?qū)W者以及名著作家精神學習的好機會，我們應該合理利用時間，適當?shù)募由钗覀兊拈喿x量。我們要多讀書，讀名著，讀一本好書能使我們整個人都得到升華，是提升自我修養(yǎng)的好方法，在珍惜現(xiàn)今的和平生活下更要好好閱讀。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇八
作文沒有在深夜痛哭過的人，沒有資格談人生?350字作文可以像顧城般肆意。也不知道天什么時候黑了，可能是因為燈光的原因吧，也有可能是真的晚了------唉，難道美好的東西真的如此的短暫，經(jīng)不起時間的侵蝕吧。當時我就覺得老媽好可愛，連聽歌都有這么多的樂事?你是我最愛的人，你一定要很幸福。
世紀法國和俄國的戰(zhàn)爭為背景，通過重點描寫青年公爵和他的好友在戰(zhàn)爭中的活動，再現(xiàn)了那個時代俄國的歷史，被譽為世界上最偉大的小說。
讀了這本小說后，我有很多感想：
首先，我覺得俄國的青年具有忠心愛國的良好情操，無論是安德烈，以及其它許多女性，他們都義無返顧地投入到抗擊法國侵略者的行動中去，他們這種愛國主義精神真是值得我們學習啊！
個孩子，他們發(fā)現(xiàn)他們都實現(xiàn)了他們過去的夢想。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才懂得和平生活的珍貴和幸福啊！
第三，我覺得托爾斯泰真是一位天才的小說家。他寫作的最可貴之處就是真實，寫的每個人都那么令你相信。他寫的好人也有不少缺點，寫的壞人也可以發(fā)現(xiàn)他的偉大，每個人都是那么飽滿、真實、復雜，我們要學習他的這種寫作手法。
大家有空都來讀下這本小說吧，相信你會有不少收獲的！
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇九
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，所以他進取參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實現(xiàn)自我的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽、無能，當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。以往渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自我的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自我“應當平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中，加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇十
20xx年末看完了這部百萬余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，書中包羅萬象，涉及的內(nèi)容太多，包括歷史、宗教、哲學、軍事、社會經(jīng)濟、政治、外交各個方面，一時也說不完，所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個方面來說一下自己看完這部書后的感想。
先說歷史，書中主要寫了俄國在十九世紀初的那一段歷史，與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭是主要內(nèi)容。作者在書中論述了自己的觀點，對歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進行了批判，作者認為，偉人只是歷史的奴隸罷了，真正的歷史，是由參與其中的每一個人創(chuàng)造的。如果把每一個人的意志和行為比作微分，那么歷史就是對所有這些微分做積分，反映了人們的集體意志和行為。其實從古至今，人類從來都沒有真正掌握過歷史發(fā)展的規(guī)律，不然人類歷史上也就不會有那么多戰(zhàn)爭和災難了。
再說對生命意義的探討，書中有兩位主人公，皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子，因為富豪只有這么一個兒子，所以他死后就把所有的財產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富，馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象，最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼，娶了自己內(nèi)心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子?？梢韵氲?，婚后生活并不幸福，個性不合的倆人越走越遠。海倫本就是社交界的寵兒，嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高，很受歡迎。皮埃爾因為不幸的婚姻感到痛苦，用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。后來他加入了共濟會，企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的巨額財產(chǎn)開展慈善事業(yè)，解放農(nóng)奴，建立學校，但是這些對他內(nèi)心的安慰并不多。直到第二次對拿破侖的戰(zhàn)爭，莫斯科淪陷，皮埃爾被法軍俘虜，那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏?，因為沒有無休止的社交活動，皮埃爾有更多的時間對自己之前的生活進行反思。他覺得以前自己之所以不幸福，正是因為得到的東西太多了，而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要，過剩只會帶來不幸。后來拿破侖戰(zhàn)爭失敗，皮埃爾獲救，他覺得自己的精神受到了洗禮，完全換了一個人。對待別人不在像以前那樣刻薄，而是充滿愛意；對待事情也不像以前那樣摸不著頭腦，而有了自己的主見。
安德烈生來就是俄國大貴族，有很高的社會地位，也很有能力，是一個有為青年。他在第一次對拿破侖的戰(zhàn)爭中受了重傷，被俘，大家都以為他殉國了，但是他卻奇跡般的活了過來，回到了俄國?；貒笞约旱钠拮釉谏a(chǎn)后死亡，這使得安德烈心灰意冷，對自己的生活沒了希望。在一次舞會中，安德烈公爵和娜塔莎的重逢，又燃起了他心中的愛情之火，他對生活又充滿了希望，對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限，如果心中都還愛戀著對方，就結(jié)婚。但是娜塔莎年少無知，受了紈绔子弟阿納托利的拐騙，斷絕了與安德烈的婚約，事后后悔不已。安德烈得知消息后，內(nèi)心痛苦，在第二次對拿破侖戰(zhàn)爭中中彈，命在旦夕。莫斯科大火后，娜塔莎一家準備搬遷，接待的傷兵中居然有安德烈公爵，于是娜塔莎帶著心中的愧疚，一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣，能在死前接受自己心愛女人的照料，感到很欣慰。他并沒有表現(xiàn)出對生命的留戀和對死亡的恐懼，因為他在中彈的時候，就悟到了生命的真諦——愛人。人活著，就應該用心去愛自己身邊的每一個人。他在死前內(nèi)心充滿了寧靜，把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道，夕死可矣。人要是真的活明白了，死也就不算什么了。
以上就是看這部書的主要感想。其實看這本書一共花了一個月的時間，書真的很長，越往后看，覺得自己的收獲越多，越能體會到那種閱讀帶來的愉悅，也就是加深自己對世界和內(nèi)心認知的愉悅，收獲的愉悅。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇十一
列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰是19世紀俄國最偉大的作家之一。
他的那句“幸福不表現(xiàn)為造成別人哪怕是極小的一點痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明的表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人?！币恢笔俏业淖毅?。
戰(zhàn)爭與和平是一部以19世紀初俄法戰(zhàn)爭為背景的宏篇巨著。這本書猶如一面鏡子，把當時的俄羅斯社會的一切矛盾和巨大社會變動描寫得淋漓盡致。
戰(zhàn)爭與和平以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈的時代感。
著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個俄國生活”，讀它“勝過讀幾百部有關(guān)民族學和歷史學的著作”。作者巧妙地將戰(zhàn)爭與愛情結(jié)合起來，以細膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動的人物形象。
品讀戰(zhàn)爭與和平，感受托爾斯泰，感受那份永恒。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇十二
在經(jīng)過這段時間的仔細閱讀后，我發(fā)現(xiàn)這本世界名著給我了新的不一樣的感覺。這是一本世界名著，是列夫托爾斯泰的作品，在上高一的時候我曾經(jīng)閱讀過這一本書，可是當時就是僅僅讀了一下，沒有太大的感觸，我想是因為當時的思想還是比較局限，理解能力還很欠缺，在加上文化程度在那兒，所以度了就僅僅是讀讀，讀了也沒什么特別深的印象，可是這一次，我就很認真的讀了一遍，感覺和原來有很大的不同這次讀的時間比上次的還要短一些，可能是因為原來接觸外國小說不熟悉，現(xiàn)在讀的多了，感覺是比原來讀起來快多了，并且有了很多有感觸的地方，說了這么多還沒有說這是一本什么書呢，這是列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。
我開始讀的時候還有些不太懂，覺得里面涉及的方面特別多，有很多不了解的地方，從這本書中就可以看到外國的很多東西，比如說他們的生活的方式，說話的方式，有很大的不同，這本書中特別是思想方面和軍事方面是兩個兩點方面是很只得看的地方。這本書的契機是為了探尋俄國社會的出路，我想這也是這本書本身所想表達的一個目的，但是從這個目的來看我就的還是有點片面了，我覺得可以說這本書中所表達的東西已經(jīng)到了一個全人類的高度了，我想這就是一個著名的思想家和作家的特有所在吧，當然里面還包含著很多的文學上的東西，文學色彩也是非常重要的非常有價值的，雖然我不能在這大放厥詞，高談什么文學，我也不是很懂，我也沒有資格，但是這本書很吸引我，我覺得這就達到了文學的目的了。
當我要從新閱讀這本書時，也做了一些準備工作，因為我不想和上次一樣，沒太大收獲，我想只有這樣才會讓我收獲的更多，更加容易理解到作者真正想表達的，讀這本書才有意義，本書的寫作背景是19世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學的偉大作家列夫托爾斯泰的鴻篇巨制，完成于1863—1869年之間，字數(shù)達到了130多萬字，歷經(jīng)7年的艱辛創(chuàng)作受到列寧的高度稱贊，這時也不得不說說作者了，他是19世紀最偉大的作家，出身于貴族家庭。1847年他退學回故鄉(xiāng)在自己的領(lǐng)地上作農(nóng)奴制的嘗試，他曾在高加索軍隊中服役并開始寫作，在軍隊的幾年生活使他看到上流社會的腐化，托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活，1910年的10月份他離家出走，之后病逝于一個小站，享年82歲。這些就是讀這本書時的一些準備，下面就這本書來詳細說說。
這本書知道字數(shù)就知道是很長的要不作品，可是在結(jié)構(gòu)方面，卻是做的井井有條。每一步作品在結(jié)構(gòu)上都是非常難把握的住的，并且像這樣一類的鴻篇巨制更是難上加難，可是托爾斯泰卻憑著他自己的文學天分，在本來就矛盾著的戰(zhàn)爭與和平之間穿梭自如，一點都不覺得矛盾，在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上井然有序絲毫不亂，便文章更清晰明了，而且托爾斯泰似乎特別擅長描繪一些比較難描繪的場面，可是他卻描繪的就像浮現(xiàn)在眼前，一下子就能想到那種場面，寥寥幾筆，卻描繪的恰到好處。比如說描寫那些大場面，戰(zhàn)爭是個非常難描寫的場面，可是他卻描繪出了一個真實的戰(zhàn)場，有比如說大型的宴會、舞會他用簡單的幾句話，簡短又精煉的把每一個人的性格、心理全部都描繪出來了，并且是和盤托出，使人一讀就能感受到那種場面和場面的氣氛，一點都沒有雜亂無章的感覺，我想這一點是相當厲害的了，不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位，這么恰到好處而無半點累贅，這是其他的作家不能相及的。
當然我是特別喜歡他在語言方面的描述。說到這一點腦子里就出現(xiàn)了我記憶很深、觸動很大的句子，在《戰(zhàn)爭也和平》上中有這樣幾句話“這一個死的好!拿破侖望著博爾孔斯基說，安德烈公爵心里明白，這是指他說的，他集中全身的力量想動一動，發(fā)出一點聲音。他輕輕動一下腳，發(fā)出可憐的、微弱的病人的呻吟?！鞍?，他還活著?！蹦闷苼稣f“把這個青年人抬起來送到救護站去”。我自己就很喜歡這一段話，這段話具有鮮明強烈的對比效果，語言不多，但是把他們的心里都通過語言的形式全部顯現(xiàn)出來，特別是拿破侖，就可以看出他的性格。，還有一段話也是我非常喜愛的，在《戰(zhàn)爭與和平》下中有這樣一段語言我還記得：他用手撫摸著她的頭發(fā)，“我整夜都在叫你……”他說?！耙俏抑馈彼鴾I說?！坝H愛的……”也許是說：“好孩子，為什么不進來呢?”“可是我愿意，我愿意他死”這每一句話的字數(shù)都很少，卻僅僅幾個字就都可以代表一大串長的句子，并且很到位，從這也可以看的出語言的一些特色并且有很長很深的意味，感受其中的神奇的表達效果，語言魅力，這本書出現(xiàn)了和很多并都大放異彩。
那接下來就是這本書其他地方的超人之處和感悟的地方了。就先說說人物方面吧。在這本書中的每一個人物包括那些不太重要的配角，就想小尼拉這類的小人物，就很輕而易舉的展現(xiàn)出來了屬于他們自己的性格，而且不會太多，不會顯得輕重不分，這一點就很厲害了。接著就是他在描寫許多人的時候都是在不斷變化發(fā)展的，給我們一種很想要讀下去的感覺，在這個當中給我印象非常深刻的就要屬娜塔莎的變化了，開始是一個很活潑，很快樂，愛唱愛跳的笑姑娘的形象，她的變化可謂是最大最明顯的了，尤其是和皮埃爾結(jié)婚后竟然變成了一個不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，所以當杰索夫再次見到她時，竟會大吃一驚，但是，有一點無論娜塔莎怎么變，她在本性上其實永遠是不變的，根本上性的特點還是沒有改變的，看著卻是那么順其自然，合情合理，提不出任何異議，我覺得這肯定就是他的高明之處，開始讀的時候覺得全部都是白描的手法，有點缺乏情感，可是仔細讀才發(fā)現(xiàn)了這么多有意義的地方，這就是一個大作家作品給人的感覺，相信下次在讀的時候，又會有許多不同的感受和發(fā)現(xiàn)。
在這本書中有幾段是我讀過來發(fā)現(xiàn)又有了新的感覺和理解。
首先就是“單單是我知道我自己，要他們生活不是我的生活毫不相干，要我的生活在大家身上反映出來，要他們和我一起生活”這段內(nèi)容深深打動了我，從此我覺得我的想法和情感與周圍的人有點不同，讓我也能一樣去體會這種深刻的崇高的感情，但是我發(fā)現(xiàn)許多人除了訕笑之外，也不會有誰會為這一崇高的感情所打動，他們僅僅頂多會為一般的親情和那些被嚼爛的愛情所感動，或許就僅僅是這樣，更多的是為金錢的鼓動，我覺得說的很好很對，現(xiàn)在我也感覺好多人可能一味的崇拜一些名人一些大人物，但是卻不知那里所表達的真正崇高的思想，我覺得這就進了一個誤區(qū)了，至少我是這樣認為的，是真正的思想在照亮這個人，更深刻的去體會和理解思想，這才是最重要的實質(zhì)的東西。還有一段文字，是《戰(zhàn)爭于和平》下中的，是這樣的：“尼古拉托斯夫并沒有什么犧牲精神，而是碰巧在服役時間遇到了戰(zhàn)爭，于是就密切地長期地參加了保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭，因此他對俄國的情況并沒有悲觀的想法。如過有人問他，他對當前的俄國情勢有什么看法，他會說，這個問題用不著他考慮，自有庫圖佐夫和其他人考慮，不過他聽說，團隊要補充編制，這場仗大概要打很久，照這樣下去，在有一年他就可以當上團長了。”我句的這段文字很有意思，首先對尼古拉羅斯托夫這個人把他的性格特征全部顯現(xiàn)在眾人面前，當然也想到他自然后參加到戰(zhàn)爭中去，還有就是他在戰(zhàn)爭來臨之時有這種不失望的想法，換個方面想也是挺積極的。
還有在這本書下第十五部中說“那么，生命的滅亡面前除了恐怖感之外，還會感到五臟六腑的撕裂和精神的創(chuàng)傷，這種精神的創(chuàng)傷猶如身體的創(chuàng)傷，有是致命有時痊愈，但是永遠疼痛，害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認為最能表現(xiàn)《戰(zhàn)爭與和平》的本質(zhì)意思，為俄國尋找到一條道路，追尋和平，戰(zhàn)爭永遠都不會是主題，和平才是共同的愿望。
讀了這一遍之后真的受益頗多，相信以后我還會讀這本書，因為他其中所蘊藏的深刻的思想，我理解的還不夠，我所感悟的就是這樣，不愧是世界名著!
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇十三
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它，到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農(nóng)民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內(nèi)容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇十四
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng)作的一部不朽之作。這本書憑借其宏大的歷史場面、真實豐滿的人物形象以及井然有序的格局，自問世以來便受盡熱捧，甚至被譽為“世界上最偉大的小說”之一。
《戰(zhàn)爭與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會變遷，它的偉大在于將俄國19世紀初的社會歷史全部囊括在內(nèi)。無論是對四大家族的描寫，還是對各種戰(zhàn)爭的敘述，都堪稱經(jīng)典。
從人物來看，《戰(zhàn)爭與和平》上至皇帝、貴族，下至士兵、平民，全書共五百多個人物。堅持自我的安德烈，勇于探索的皮埃爾，愛國為民的庫圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員，但他們的個人光輝卻不容忽視。從思想內(nèi)容來看，歷史、哲學、婚姻、宗教等方面，《戰(zhàn)爭與和平》都有涉獵，并且十分精彩地將眾多因素融為一體。
就列夫·托爾斯泰本人來說，他是上過戰(zhàn)場的。所以，在對戰(zhàn)爭的描寫中，有著不同的視角和真實經(jīng)驗。在他的筆下，我們可以看到一些不同的戰(zhàn)爭場面，不同的作戰(zhàn)士兵，使讀者能夠真實地感受并產(chǎn)生共鳴。
首先，書中所說的四大家族代表的正是那個時期的四種貴族。貪婪無恥、毫無責任感的庫拉金家族；充滿歡樂、真實淳樸的羅斯托夫家族；正直剛烈、一心為國的保爾康斯基家族；以及富裕、愛國的別祖霍夫家族。整部書從四大家族及其成員展開劇情，描繪屬于那個時期的俄國歷史。
其次，其歷史性還在于對戰(zhàn)爭的描述。以拿破侖戰(zhàn)爭為背景，從拿破侖稱帝，到敗走俄羅斯。其間各種戰(zhàn)役和事件，如申格拉伯恩戰(zhàn)役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰(zhàn)役，都高度還原了當時的歷史，讓我們讀起來大開眼界，回味無窮。
在《戰(zhàn)爭與和平》整部書里，列夫·托爾斯泰都在宣揚民族意識和民族精神，盡力突顯出人民力量的偉大，并且嘗試建構(gòu)真善美的世界。甚至也可以說，《戰(zhàn)爭與和平》所表現(xiàn)出的人道主義和博愛精神是給后人留下的無盡的精神財富。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇十五
《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現(xiàn)當時社會風貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的`偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德夢想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應當是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ毩⑺伎?，并找出答案來。然而，人的思想是不一樣的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平高二讀后感篇十六
我常泛舟在浩瀚的書的海洋里，領(lǐng)略到了書的無窮魅力。
列夫·托爾斯泰是俄國的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭與和平》這一部名著，共分上下兩冊，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這部書中，托爾斯泰是有愛有恨的，他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持，他從一個旁觀者的角度，記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切，也適時地做了一些批評，稱贊，或只是一些簡單的個人感受，但這所表現(xiàn)出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。
托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中，不僅描寫了一個時代的轉(zhuǎn)化過程，更添加了那個時代中人物的觀念，拿破倫作為一個國家的最高統(tǒng)治者，所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國民的支持，這些足以證明，一個時代的成功或是滅亡，取決于這個時代的最高統(tǒng)治者的影響力。
記得托爾斯泰這樣說過：“認為蘋果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學家和那個認為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的?！边@確實是一段極富寓意的話，如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，我們不妨可以這樣理解它：說拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅，這二者同樣無法判定誰對誰錯。
其實，這歷史上的每一個有名的人物，并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的.，而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的。從歷史角度來看，他們都是不能自已的，因為他們的所有行為都與歷史的進程緊密聯(lián)系在一起，是早就注定的了，他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書，給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關(guān)系，展示了人性，它是本值得賞讀的書！
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