演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，避免使用過于技術(shù)性或晦澀的詞匯。寫演講稿時要反復(fù)修改和打磨，確保語言流暢、條理清晰，以及整體表達(dá)的連貫性。這些演講稿范文鼓舞人心，激發(fā)了我們對演講藝術(shù)的熱愛和追求。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇一
我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。
一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費(fèi)娛樂場所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實際上成了大吃大喝的場所。這方面一年浪費(fèi)多少錢，很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來的？應(yīng)該說，新中國成立以后，在相當(dāng)一段時期內(nèi)，這方面的問題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)后，也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還必須始終堅持勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)。
二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購買小轎車；配備移動電話、尋呼機(jī)所花的錢，大大超過同期財政收入的增長幅度。有的地方和部門財政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級轎車，有這個必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。
三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓，用巨額公款購買或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部，在企業(yè)經(jīng)營困難、職工住房緊張的情況下，競?cè)挥霉?70萬元為自己購買住宅。
四是名目繁多的紀(jì)念活動，濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。
五是各種各樣的會議，不分必要與不必要，多得成了災(zāi)。而且開會地點(diǎn)大有講究，不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。
六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。
上面六種情況，確實存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”“奢”是在敗國敗家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過高的消費(fèi)，是假公濟(jì)私、損公肥私，是在誤國。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇二
艱苦奮斗不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我!轉(zhuǎn)而多去思考，多去解決問題。下面給大家分享一些關(guān)于艱苦奮斗的演講稿850字，希望對大家有幫助。
有一個故事很令我感動：馬云并不是學(xué)習(xí)的天才，他中考考了兩次，高考考了三次，才勉強(qiáng)考上了一所普通的大學(xué)。他也不是創(chuàng)業(yè)的人才，他背著大麻袋販賣過禮品、鮮花，他當(dāng)過教師，開過翻譯社。然而現(xiàn)在，他是“阿里巴巴”電子商務(wù)網(wǎng)站的創(chuàng)辦人和首席執(zhí)行官?！鞍⒗锇桶汀钡臋M空出世在互聯(lián)網(wǎng)界開創(chuàng)了一種嶄新的.模式，被國際媒體稱為第四種互聯(lián)網(wǎng)模式，為馬云贏得了大量的財富和榮譽(yù)。
馬云的成功靠得是什么?靠得是頑強(qiáng)拼搏的精神和永不言棄的信念。他常說：“人生的成功不在于取得了什么結(jié)果，而在于克服了多少困難，經(jīng)歷了多少災(zāi)難?！庇幸粋€人物是我們學(xué)子的楷模：洪戰(zhàn)輝12歲那年，父親患病，母親離家出走，年幼的弟弟和妹妹需要照顧。面對這一切，12歲的他，勇敢地挑起了整個家庭的重?fù)?dān)，靠打工掙學(xué)費(fèi)、撫養(yǎng)妹妹、為父親治病。在困苦的環(huán)境下，洪戰(zhàn)輝艱苦學(xué)習(xí)，最終憑著優(yōu)異的成績成了一名大學(xué)生。是什么給了他無窮無盡的力量來挑戰(zhàn)苦難呢?是永不言棄的信念，是積極向上的人生態(tài)度。還是一個星期前的事情，我在做奧林匹克數(shù)學(xué)題的時候，遇到了一道難題，我換了兩種算法都得不到解答，就放棄了，喪氣地把筆一擱，想到明天老師會在課堂上分析的，何必現(xiàn)在絞盡腦汁呢?我騙媽媽說作業(yè)已經(jīng)完成了，就開電腦進(jìn)入了游戲。第二天到了學(xué)校，和同學(xué)們交流的時候，才發(fā)現(xiàn)同學(xué)們大部分都攻克了這道難題，而且算法各有千秋。我感到不可置信，就問一位剛參加奧林匹克學(xué)習(xí)的同學(xué)：“這樣的難題，你都能順利完成?”那位同學(xué)一臉的得意：“我整整思考了大半個晚上，前前后后換了十幾種方法來嘗試，才得出這么完美的答案?！?/p>
看著他臉上的神情，想到他們正在咬筆頭苦思冥想的時候，我卻在網(wǎng)絡(luò)游戲里逍遙，難怪我學(xué)習(xí)奧林匹克數(shù)學(xué)題時間不短，可成績還是一塌糊涂?，F(xiàn)在，讀著《找準(zhǔn)人生的北斗星·奮斗篇》里的這兩個人物事跡，我的心靈有了更深的感動：是啊，靈感總是關(guān)照那些艱苦奮斗的人，機(jī)會總是眷顧那些有所準(zhǔn)備的人。對比馬云和洪戰(zhàn)輝，我的生活條件優(yōu)越太多了，為什么我不能做得更出色呢?掩卷長思，我提筆在紙上寫下了我的座右銘“以艱苦奮斗為榮”貼在書桌旁的墻壁上。
是啊，艱苦孕育著希望，奮斗昭示著成功，有了對這一點(diǎn)的認(rèn)識，我的人生一定更加精彩。
艱苦奮斗，是個必修的課程。年輕人有干勁，也有沖勁，但是，最怕的就是不能持之以恒，更不能好逸惡勞。幸好，我有關(guān)心我，并不斷給我建議的父母，讓我明確年輕人在發(fā)展的初期遇到困難的事情是很正常的，但是決定年輕人發(fā)展方向不同的原因在于面對困難的不同態(tài)度，艱苦奮斗是通往成功最便捷的那條路，縱然充滿艱辛和荊棘。
時代不同，英雄不同，但是，成功的人有個共同的方面就是團(tuán)結(jié)合作?！叭瞬皇且蛔聧u”(海明威)，單純靠一個人的力量是無法在這個激烈的競爭社會生存的，“用眾人之力，則無不勝也”(淮南子)。無論是舟曲泥石流，還是玉樹地震，軍民團(tuán)結(jié)，奏響的不僅僅是全國人民團(tuán)結(jié)一致共克時艱的豪邁，更是續(xù)寫了“團(tuán)結(jié)就是力量”的傳奇!
表達(dá)能力是個需要不斷提高和完善的素質(zhì)，也是我需要不斷加強(qiáng)的方面。公務(wù)員不僅僅需要具備與領(lǐng)導(dǎo)、同事正常的交往能力，還多了個與人民群眾打交道的能力。所以，就需要我在掌握官方標(biāo)準(zhǔn)的用語能力的同時，還得學(xué)會群眾的語言，才能更好的履行職責(zé)，才能獲得人民群眾的支持，才能更好的反映民意，傳遞政府精神，解決群眾反映的問題。
人生的路很長，每個人對于成功的定義是不一樣的，人生路選擇的方向也是很多的，我認(rèn)為，我選擇公務(wù)員的道路，就是我有鴻鵠之志的一種體現(xiàn)。這里有很多我需要虛心學(xué)習(xí)的長輩，有很多志同道合的同事，更有很多挑戰(zhàn)性的任務(wù)，讓我期待!
另外，我認(rèn)為，作為年輕人，還必須具備一個持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的'素質(zhì)，才能更好的適應(yīng)這個崗位的需求，才能成為新時代的弄潮兒!
色彩是我們生活中的點(diǎn)綴，卻也是生命的詮釋，他表達(dá)了我們對生命的追求。
夢想是我們每個人埋藏于心中的種子，是我們追求的，他會帶領(lǐng)那些為夢想而奮斗的人走向卓越。
黑色的人生當(dāng)以勾踐為極致，他就像漆黑寂靜的夜，讓人們忽視他曾經(jīng)的顯赫，只看見他對夫差的卑顏奴膝，看見夫差對他的百般凌辱。他就像那浴火重生的幽冥火鳳?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”，在經(jīng)歷重重苦難之后，他變得更強(qiáng)了。在夫差沉迷于美色，為西施大興土木時，他臥薪嘗膽，組建了一支流芳百世的三千越騎。他終于打敗了夫差，成為春秋五霸之一。勾踐的人生是黑色的，黑色的隱忍人生，讓我們敬佩并贊頌。
紅色的人生當(dāng)以屈原為極致，他就像一朵紅梅，開得耀眼，開得璀璨，卻依然保留著他的高潔。他知道：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”，他篤信：“吾不能變心以從俗兮?！彼?，即便慘遭放逐，仍潔身自好。雖然他沒能成為治國重臣，卻成了詩壇泰山，從另一條道路走向了卓越，“憂心憂思”作《離騷》?！峨x騷》，讓多少人為之所傾﹑所嘆。屈原的人生是紅色的，紅色的凄美人生，讓我們敬慕卻無法追隨。
金色的人生當(dāng)以劉徹為極致，他就像一條金龍，翱翔于九天之上，高高在上的俯闞眾生。在擺脫竇氏專政獨(dú)掌大權(quán)后。他開始了自己卓越而輝煌的一聲。遣張騫通西域諸國，走出一條燦爛的絲綢之路;贊成董仲舒的觀點(diǎn)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，奠定了中華民族千年來文化的走向。派衛(wèi)青﹑霍去病北擊匈奴……終于造就了泱泱大漢“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮守四方”的盛世。劉徹的人生是金色的，金色的卓越人生，讓我們敬仰而向往。
我們呢?我們的人生該是什么的顏色呢?既然我們不能在面對寵辱得失時隱忍下去，亦不能拋棄世間物欲，不能心存高潔，做不到“不以物喜，不以己悲”。那么，我們的人生就應(yīng)當(dāng)是青色的，像一朵青蓮。就算學(xué)不來李白的不羈與狂放，也該有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的原則和“千斤散盡還復(fù)來”的灑脫吧。
古語云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！币粋€人如能在苦難中磨礪自己堅韌的品性，鍛煉自己堅強(qiáng)的意志，必能成就一番事業(yè)。所以，為了追求明日的卓越，從現(xiàn)在開始奮斗!你的夢想，你所追求的卓越，正在大海深處等你揚(yáng)帆而去!
一只展翅翱翔的老鷹，必然經(jīng)歷了無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀;一顆璀璨無比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能打磨出熠熠生輝的光澤;而一個成功的人，必然在經(jīng)過了無數(shù)風(fēng)雨的沖刷與捶打!才能捶打出一道美麗的彩虹!
想必大家都爬過山吧!爬山乃是我與父母的第一樂事，即可磨練心性，亦可強(qiáng)健體魄，今日，我便要去爬那紫帽山!可沒想到的是，我剛爬到半山腰，便累得氣喘吁吁。媽媽看我如此狼狽，便道：“寶貝，你還能堅持下去嗎?世上無難事，只怕有心人。既然我們已經(jīng)到了半山腰了，何不再往上沖呢?我們要努力奮斗，只有你去拼搏了才能成功!也許奮斗不一定成功，但不奮斗就一定不會成功!為了取得大的成功，寶貝，讓我們一起奮斗吧!一起去取得成功吧!”
媽媽的一席話，讓我醍醐灌頂。是啊!也許奮斗不一定成功，但不奮斗就一定不會成功!既然如此，我為何不去賭一把呢?奮斗了以后，也許我就能成功。但是如果我現(xiàn)在就扭頭下山，絕對會失敗!成功的背后是由不斷的奮斗而形成的，連成功的背后我都不成，那還如何成功?世上無難事，只怕有心人。捏緊拳頭，深呼吸，拼一下，說不定成功就朝你走來了。
我捏緊拳頭，深呼吸，跨上一步，成功離我近了一步;我又捏緊拳頭，深呼吸，又跨上一步，成功又離我近了一步;我再捏緊拳頭，深呼吸，再跨上一步，成功再離我近了一步!成功的背后就是由一步一步的奮斗而成的!它是奮斗之樹上結(jié)出的碩果，奮斗是通向它的橋梁!它的背后就是這奮斗的橋梁，奮斗之前就是這它的碩果!
最后，我成功了，成功了!美麗的夕陽用它的眼神迎接我，茂盛的大樹用它的`掌聲歡迎我，溫暖的春風(fēng)用它的雙手撫摸我，整個世界都變得充滿了光芒，為我的成功感到驕傲!
梅花若不經(jīng)過徹骨的寒冷，又何來滿園撲鼻香?鋼鐵若不經(jīng)過烈火的鍛造，又何來那無比尖銳的寶劍?沙礫若不經(jīng)過河蚌的磨練，又何來那絢麗的珍珠?成功的背后是奮斗、是堅持、是勤奮!成功的彼岸并不遙遠(yuǎn)，相信自己，只要盡了自己的最大的努力，無論你有沒有到達(dá)彼岸，成功都已在你的腳下!
勤儉節(jié)約是我們這個五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們每一個中國人都應(yīng)該擁有的美德。
今天，我們的祖國雖然正在日益富強(qiáng)，人民的生活改善了，消費(fèi)水平提高了，正在向全面的小康社會進(jìn)軍，可是，我們也看到，我國西部仍有許許多多的人們不能保證溫飽，更別提上學(xué)讀書了?？墒?，在這個依然需要奮斗的時刻，總有人不是富而思進(jìn)，而是講排場、擺闊氣，奢侈浪費(fèi)，為了自己的私利搞賄賂、走后門，使國家蒙受了巨大的損失。這是多么地格格不入呀!更可氣的是，他們還大言不慚地“教育”自己的孩子，讓他們用最好的鋼筆、進(jìn)口的書包，穿名牌衣服，在同學(xué)中間引起“攀比風(fēng)”，使我們幼小的心靈受到奢侈風(fēng)氣的浸染。
多么鮮明的對比呀!有的人，吃一次飯就一擲千金，而山區(qū)的孩子們，卻連一年幾十塊錢的學(xué)費(fèi)都交不起，面臨輟學(xué)!在人們毫無忌憚地奢侈浪費(fèi)時，可曾想到他們向往美好生活的眼神么!在人們毫無忌憚地奢侈浪費(fèi)時，可曾想到李商隱“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩句么!在人們毫無忌憚地奢侈浪費(fèi)時，可曾想到自己浪費(fèi)的是老百姓的血汗么!
讓我們從自身做起，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，磨練意志，鍛煉吃苦耐勞、堅韌頑強(qiáng)的精神，培養(yǎng)適應(yīng)艱苦環(huán)境的能力，增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗!
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇三
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實招、破難題。
強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。
實事求是地說，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當(dāng)初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風(fēng)問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。
指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
這幾年，我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程，基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是，少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認(rèn)為，現(xiàn)在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題。要認(rèn)真落實基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇四
陽春三月，在這陽光明媚的日子里，高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。
幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會現(xiàn)代化的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此，人類要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展，文明越進(jìn)步，改造世界的工程也就越艱巨。可見，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動力。
如今，父母為我們營造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜，認(rèn)為這種生活會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經(jīng)過艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風(fēng)雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質(zhì)惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴(yán)格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過了難關(guān)。
當(dāng)今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當(dāng)今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因為，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是《青春不止奮斗不息》。
青春是一首歌，明媚歡快。很多人都在羨慕擁有著美好青春的我們，同樣我們也為自己的青春感到驕傲。
像我們這樣的孩子，擁有平凡的出生并平凡的死亡。但一路上我們有信念有抗?fàn)幱袘n傷以及由不停歇的鼓點(diǎn)，舞蹈所打造的青春。即使終將幻滅，但畢竟不失華美和悲壯過。我在雜志上看到過這樣一段話：‘在歌舞升平的和平年代，青春在一代又一代人中老去，又在一代又一代人中成長，回望起來，不止華衣與愛情，不止學(xué)習(xí)與時尚，不止奮斗與理想，不止英雄與奉獻(xiàn)。杰索魯?shù)摹氨锐R龍”效應(yīng)告訴我們，一直的確是生命不可缺少的力量。在上個世紀(jì)海明威借用格魯特德.斯泰因的那句“你們都是迷茫的一代”作為小說得開篇時，我們即被冷酷的歲月冠以了一個溫暖如花開的名字“年輕人”因此當(dāng)我們高聲呼喊年輕就是一切的時候，不會有人指責(zé)我們的笑容太過于玩世不恭。
我們用了十七年的時間，上演了無數(shù)場悲歡。在不停的跌倒與失敗中，我們學(xué)會了冷靜學(xué)會了安穩(wěn)學(xué)會了沉默學(xué)會了堅忍。輾轉(zhuǎn)中的快樂，在百轉(zhuǎn)千回中，碎成一地琉璃。我們站在風(fēng)中默默的把他們掃進(jìn)心底最陰暗的角落。從此學(xué)會了堅強(qiáng)學(xué)會了隱忍。面對挫折再也沒有關(guān)系，即使失敗了，也學(xué)會了對別人微笑。
所以如果有不幸，你也要自己承擔(dān)!安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強(qiáng)也要變得堅強(qiáng)。還沒有衣不蔽體，食不果腹，舉目無親，我們沒有資格難過，沒有資格悲傷，我們還能把快樂些的源遠(yuǎn)流長。因為，我們還有青春，還有夢想，還有面對失敗的勇氣!
最后同學(xué)們請永遠(yuǎn)記得，青春不滅奮斗不息!
謝謝大家，我的演講完畢。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇六
堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。
崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天，我們講艱苦奮斗，并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界，回歸傳統(tǒng)，永葆本色，把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險重任務(wù)時，要敢于挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅持原則，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行，堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>
筑牢清廉“長城”。廉潔奉公，是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)，嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》，做到清心常在、警鐘長鳴，堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué)，筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”，切實維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
充分調(diào)動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山斗爭時期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸，無鹽同淡”的好傳統(tǒng)，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。切實尊重人民主體地位，尊重群眾的創(chuàng)造精神，最廣泛汲取人民群眾的智慧，最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量，不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會樹立尊重勞動、崇尚技能、鼓勵創(chuàng)造的良好風(fēng)尚，以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點(diǎn)，造就一支走在時代前列的勞動大軍。推進(jìn)科技人才隊伍建設(shè)，健全利益共享機(jī)制，用特定的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會、特別的關(guān)愛舉措吸引、培育人才。
不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時期，我們黨通過“打土豪，分田地”來提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前，全面建成小康社會是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實對江西工作提出的新的希望和“三個著力、四個堅持”的總體要求，緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動搖，加快推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項民生舉措不折不扣落到實處，進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民，決不讓一個老區(qū)群眾在全面建成小康社會的進(jìn)程中掉隊。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇七
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
我叫xxxx，來自高20xx級(9)班，今天我演講的題目是《青春需要理想，理想更需要奮斗》。
首先我想給大家講一個故事：曾經(jīng)在非洲的森林里，有四個探險隊員來探險，他們拖著一只沉重的箱子，在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù)，就在這時，隊長突然病倒了，只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊員們離開他之前，隊長把箱子交給了他們，告訴他們說：請他們出森林后，把箱子交給一位朋友，他們會得到比黃金重要的東西。三名隊員答應(yīng)了請求，扛著箱子上路了，前面的路很泥濘，很難走。他們有很多次想放棄，但為了得到比黃金更重要的東西，便拼命走著。終于有一天，他們走出了無邊的綠色，把這只沉重的箱子拿給了隊長的朋友，可那位朋友卻表示一無所知。結(jié)果他們打開箱子一看，里面全是木頭，根本沒有比黃金貴重的東西，也許那些木頭也一文不值。難道他們真的什么都沒有得到嗎?不，他們得到了一樣比金子更貴重的東西——生命。如果沒有隊長的話鼓勵他們，他們就沒有了目標(biāo)，他們就不會去為之奮斗。也許他們就會像隊長一樣，長眠于森林中。
同學(xué)們，我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗!
青春是寶貴的，其寶貴之處是它擁有未來。青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。青春是播種希望和理想的季節(jié)，風(fēng)華正茂的我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，用青春的土壤孕育它，用辛勤的汗水澆灌它。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，一個有堅定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全部意義就是為自己的理想作出不懈努力。有志青年在別人泄氣、嘆氣、游蕩的時候，卻收獲著耕種的碩果。未來是誘人的，但走向誘人的未來是艱辛的;理想是美好的，但實現(xiàn)美好的理想是需要付出艱辛的勞動。十年寒窗苦讀，我們一路風(fēng)雨，無怨無悔地走到現(xiàn)在，向前一步，放手一搏，便會讓夢想起飛;退后一步，放縱自己，便會令自己的全部努力付之東流?！靶邪倮镎甙刖攀?，新東方總裁俞敏洪說道：“每一條河流都有自己的生命曲線，但每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。長江劈山開路，黃河迂回曲折，但最終都匯入了大海，這就是水的精神?！碧热裟悴粖^斗進(jìn)取，拼搏出屬于自己的一片天地，那么你的畫卷會如此空白，如此地缺少光彩，本應(yīng)該由你涂抹的畫卷卻因為你的虛度而被白白地棄用。
我們只有不斷拼搏、奮進(jìn)，才不會有“為山無仞，功虧一簣”的遺憾?！捌聘林郏俣仃P(guān)終屬楚，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。站在人生的最燦爛的起點(diǎn)上，即使“蜀道之難難于上青天”，我們也要“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
縱觀歷史長廊，成功者決非一帆風(fēng)順。可是他們無一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息?？鬃又苡瘟袊?，四處碰壁，乃悟出《春秋》;左氏失明后方寫下《左傳》;孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄，堅持完成了《史記》;偉人們在失敗和困頓中，用不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。
我們中學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人為理想而奮斗的精神。我有一位學(xué)習(xí)并不好的同學(xué)，他的數(shù)學(xué)尤其差。但他下定決心：中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心，有了理想后，他便開始努力，他堅持“每天十道題，從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過目標(biāo)，但他們并沒有為之去努力，最后也都無奈地接受了事實。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗，功夫不負(fù)有心人，他成功了，他大聲說：“我能做到?！?/p>
也許我們曾經(jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎?如果有，那么你的理想遲早會成為現(xiàn)實，如果沒有，那么就快行動起來吧，這樣你的理想同樣會實現(xiàn)。
理想是花，需要奮斗的汗水來澆灌;。
理想是樹，需要奮斗的土壤來培育，
理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來裝扮;。
理想是海洋，需要奮斗的沉靜來點(diǎn)綴。
有了理想，為之奮斗，也許我們沒有得到任何東西，但我們會到最后勇敢的說：我奮斗了，我不后悔!
原來理想就是天空，奮斗便是彩虹。沒有彩虹的天空灰暗，沒有天空的彩虹黯淡，讓我們?yōu)槔硐肴^斗，在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!
我的演講完畢，謝謝大家!
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進(jìn)取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神，是科學(xué)的人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。
新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！被仡欬h的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設(shè)以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取，關(guān)心生活勝過關(guān)心工作，過分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現(xiàn)實的考驗。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時了的想法是錯誤的，也是有害的。
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時代、時期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實質(zhì)在任何時候都是不變的。我們在倡導(dǎo)這一精神時，應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為，在當(dāng)今時代，艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵大致包含以下幾個方面的內(nèi)容。
1、居安思危，永不止步。
回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會主義事業(yè)；開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權(quán)；建立了獨(dú)立的和比較完善的國民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力顯著增強(qiáng)；全國人民的精神生活日益豐富；實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經(jīng)濟(jì)的弱勢還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國家的差距還在進(jìn)一步拉大。
2、勵精圖治，知難而進(jìn)。
我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期，任務(wù)重，時間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強(qiáng)駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進(jìn)，這樣，就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔。
鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。任何時候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅持這一點(diǎn)。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國家水平，從資本主義國家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富。
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。
2、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件。
我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種。種問題，以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。
我們國家還很貧窮，經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá)，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此，在相當(dāng)長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂，就會利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，才能移風(fēng)易俗，樹立起良好的社會風(fēng)氣。
艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個基礎(chǔ)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國家。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下?！睅ьI(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，形成良好的社會風(fēng)氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林。“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國，執(zhí)法為民?！钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費(fèi)，不貪圖享樂，更要有堅強(qiáng)的毅力。“憂患可以興邦，逸豫足以亡身?！?/p>
我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十
一個沒有艱苦奮斗精神的人，是難以取得成功的;一個沒有艱苦奮斗精神的民族，是難以獨(dú)立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神的國家，是難以繁榮富強(qiáng)的。艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。
艱苦奮斗，指的是為了實現(xiàn)既定的理想，不怕吃苦，敢于和困難挫折斗爭，不惜獻(xiàn)出自己的一切。理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，再好的'理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。在歷史長河中，凡是有過功績的名人，其淵博的知識、過人的才能、不朽的成就無不是經(jīng)過艱苦奮斗后得來的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱，也是我們?nèi)松返闹负綐?biāo)。
只有偉大的理想，沒有付諸行動，或是遇到困難險阻就選擇退縮逃避的人，是摘取不到成功的果實的。理想是一個目標(biāo)，只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點(diǎn)。沒有理想的人生宛如行尸走肉，沒有絲毫意義。而只有理想，沒有艱苦奮斗的人生，就像鏡花水月夢一場，繁華卻空虛。只有既有理想，又有艱苦奮斗精神的人生才是充實、高尚的。他們在理想的照撫下感受希4望的美好，在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒有理想而虛無，也不會因缺乏艱苦奮斗而退縮，他們會一往直前，讓自己的人生充滿意義。
艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，永遠(yuǎn)都不會過時。即使生活條件優(yōu)越，基礎(chǔ)設(shè)施完備，也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因為條件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗，忘記了去拼搏，這種人是不會品嘗到成功的味道，也不會成為國家的頂梁柱。在今時今日，艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素，不僅民族需要它，國家需要它，有意義的人生更需要它!因為只有艱苦奮斗的人，才能引領(lǐng)世界潮流，只有由艱苦奮斗的人民組成的國家，才能繁榮富強(qiáng)!
讓我們將艱苦奮斗駐進(jìn)心里，背起行囊，一路奮進(jìn)一路凱歌，讓堅實的腳步5踏滿行程。讓理想伴著艱苦奮斗，打出自己的一片天地!讓祖國因艱苦奮斗更加繁榮昌盛，在世界屹立不倒!
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十一
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天，我發(fā)言的題目是：《發(fā)揚(yáng)三牛精神，傳承優(yōu)良作風(fēng)》。
是牛年，對中華民族來說，牛是刻苦踏實與堅韌的象征，深受喜爰。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。“孺子?！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！狈謩e代表“為民服務(wù)”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說“孺子?！?，也不想說“拓荒牛”，我就想說說“老黃?！币驗槔宵S牛精神是最樸素，也最偉大的精神，它是其它兩種精神的源泉。
無論是建功立業(yè)、書寫歷史，還是創(chuàng)造奇跡、實現(xiàn)夢想，都離不開勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神，將汗水流灑在大地上，把奮斗書寫在時間里，馳而不息，久久為功。而“孺子?！迸c“拓荒牛”精神都來自于此。
不待揚(yáng)鞭自奮蹄的精神。詩人臧克家在《老黃?！分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥，深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自奮蹄?！痹娙斯P下的老黃牛是腳踏實地，一步一個腳印前行，永不松套，老老實實、勤勤懇懇工作的象征，任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)億萬中華兒女，歷經(jīng)千難萬險，在民族危亡時浴血奮戰(zhàn)，在一窮二白時奮發(fā)圖強(qiáng)，在時代發(fā)展中劈波逐浪，攻克個個難關(guān)，創(chuàng)造個個奇跡。這種老黃牛精神，就是勤懇奉獻(xiàn)忠誠實干艱苦奮斗負(fù)重前行。世上沒有坐享其成的事，要幸福就要奮斗。
天行健，君子自強(qiáng)不息。剛剛結(jié)束的，來自國內(nèi)國際領(lǐng)域的困難紛至沓來，大有泰山壓頂之危難，全黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民展現(xiàn)出頑強(qiáng)的韌勁和百折不撓的精神，沉著應(yīng)對，迎難而上，在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌：疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)增長率先實現(xiàn)正增長，脫貧攻堅任務(wù)如期完成，社會穩(wěn)定和諧，人民安居樂業(yè)。在這不朽奇跡的背后，始終貫穿老黃牛般的奉獻(xiàn)與實干精神。
要務(wù)實說實話與求實效?！袄宵S?！本?，把全部精力都用在工作上。不僅要吃苦，還要勇挑重?fù)?dān)，敢于以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
當(dāng)年，美國記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、矢志奮斗的堅強(qiáng)意志稱為“東方魔力”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的.精華”，永遠(yuǎn)不過時，永遠(yuǎn)不能丟。魯迅說：中華民族自古就有埋頭苦干，拼命硬干……的人，他們是中國的脊梁。
同學(xué)們，讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色，腳踏實地，勇于擔(dān)當(dāng)，在新時代創(chuàng)造更大的輝煌。
我的演講~到此結(jié)束，謝謝大家！
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十二
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過調(diào)查研究，在實事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運(yùn)、人民軍隊的命運(yùn)，乃至人民共和國的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發(fā)，獨(dú)樹一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題，對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。
1、黨的建設(shè)。
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：
一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。
面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨(dú)樹一幟，積極開展黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。
2、組織建設(shè)。
三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設(shè)和發(fā)展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊的基礎(chǔ)?！凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個重要原因?！?/p>
召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。1920xx年11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。
3、思想建黨。
井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn)，是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實際出發(fā)，要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。
祖國，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，x年的揚(yáng)棄和繼承，一個東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊，當(dāng)祖國貧窮的'時候，她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn)。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了!我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠(yuǎn)艦“上，我看祖國是一團(tuán)火。但是，我們的祖國沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼。
從古至今，中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。收復(fù)中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。
學(xué)生艱苦奮斗的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們，大家好：
我是來自xx系xx班的xxx。
三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷，飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結(jié)果；想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神；想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感；想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。
清晨，柳枝飛揚(yáng)的湖邊，有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學(xué)；晚上，自習(xí)室內(nèi)，有努力汲取知識甘露的同學(xué)；假日里，有為了提高自己的社會實踐能力或為了減輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過程中，美夢會被鬧鐘無情的打攪，會絞盡腦汁，忍受獨(dú)立思考的寂寞，甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責(zé)。但更多的是欣喜，因為同過辛勤勞動，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。
然而在我們身邊也有這樣的同學(xué)，有的課堂上伏案而睡，終日無所收獲；有的在餐廳中買了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無視農(nóng)民的勞動成果；有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領(lǐng)消費(fèi)市場的最新潮流，有的同學(xué)不會合理，適度，有計劃的消費(fèi)，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi)，致使兩三個月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無幾，或向周圍的同學(xué)求援，或向遠(yuǎn)在千里之外的父母大聲呼救。
作為新世紀(jì)的新新人類，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實現(xiàn)需要有滿腔的熱情，真正的智慧，扎扎實實的行動，更需要辛勤的勞動，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開理想之門的金鑰匙，是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理，杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說過："有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們，行動起來吧！明確我們身邊的榮與恥，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗，成為對人民，對社會有所作為，有所貢獻(xiàn)的人。
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