心得體會(huì)是對過去經(jīng)歷的一個(gè)總結(jié)，可以為未來制定更好的計(jì)劃提供依據(jù)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以加入一些實(shí)例和案例，來增強(qiáng)文章的可信度和說服力。3.現(xiàn)在，為大家整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望對大家撰寫心得體會(huì)有所啟發(fā)。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇一
每周一清晨，迎著晨曦微微升起的太陽，誦讀著《我要用全身心的愛來迎接今天》，開始新的一周的工作。時(shí)光飛逝，這種習(xí)慣已經(jīng)近五年，由原來的誦讀變成背誦，也慢慢理解字里行間流出的含義和寓意。
“愛”是一切成功的最大的秘密，首先從宏觀全局的角度來論述，作為社會(huì)的一份子，蕓蕓眾生中的一員，三觀一定要正，俗話說的人品一定要好，能力可以提高，專業(yè)知識(shí)可以加強(qiáng)，但如果三觀不正，能力越強(qiáng)，位置越高，對社會(huì)的危害就越大。
對一切都要滿懷愛心，從中觀角度來看，作為公司的一員，要站在公司的角度考慮問題，要有大局觀，不能局限于小我世界。從微觀來講，“在其位，謀其事”，做好自己的本職工作，把自己份內(nèi)工作做好。
做——說——行動(dòng)，層層深入，一步步引導(dǎo)怎樣做人，在工作崗位上，對于同事，多一些溝通，多一些鼓勵(lì)，對于客戶，多一些耐心，多一點(diǎn)贊美，多想想別人身上的長處與優(yōu)點(diǎn)，在日常工作中，這一點(diǎn)做的不是很到位，常常羞于表達(dá)，有時(shí)候溝通不到位，這些需要在以后的工作中改進(jìn)提升，“良言一句三冬暖”，用欣賞的眼光去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，多表揚(yáng)，多贊美。
回應(yīng)——面對，愛能引發(fā)一種積極向上的精神，孤獨(dú)時(shí)，給我支持，絕望時(shí)，使我振作，狂喜時(shí)讓我平靜，對這句話感觸頗深。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)落入人生的低谷時(shí)，不能絕望，用愛的信仰支撐走下去。當(dāng)步入人生頂峰時(shí)，能時(shí)刻提醒自己，戒躁戒驕，用愛做自己人生的指向燈，有目標(biāo)，有方向，指引自己。
愛自己——愛他人，由小受到大愛的升華。愛自己，不僅欣賞別人，也要學(xué)會(huì)欣賞自己，不僅愛自己的優(yōu)點(diǎn)，也學(xué)會(huì)正視自己的不足，對自己多一點(diǎn)自信，用自信去感染周圍的人，以開放的心態(tài)，愉快的心情去接受別人，讓自己身邊的人感受到自己的自信與熱情，物以類聚，人以群分，從改變自己進(jìn)而引導(dǎo)別人，逐漸在自己的身邊形成一個(gè)積極向上，充滿正能量，干任何事情都以結(jié)果為導(dǎo)向的一個(gè)圈子，這是我向往的狀態(tài)，也是我努力想要達(dá)成的目標(biāo)。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇二
通過一年多來一遍又一遍的閱讀《我要全心全意的迎接今天》，我覺得這段話從頭到尾想告訴我們的是愛，是大愛。字里行間都在教我們要有愛，因?yàn)閻凼浅晒ψ畲蟮拿卦E。無論你是推銷員，還是各行各業(yè)的辛勤工作者，都要有愛。愛是一種強(qiáng)大的力量，只要我們知道如何使用這種力量。
在生活中，我們也應(yīng)該充滿愛。愛可以糾正我們的心態(tài)。告訴我們要有正確良好的心態(tài)。充滿愛是把一切都做好的開始。愛可以指引我們的話語。我最喜歡的一句話是：“想批評人，就咬著舌頭，贊美別人，大聲表達(dá)出來?！边@不就是一個(gè)如何與人交流，如何表達(dá)語言，學(xué)會(huì)用開放的語言與人交流的指南嗎？每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地給人贊美，這就是我們與人相處的方式。
作為銷售人員，我們每天面對的每一個(gè)客戶都是我們的上帝。無論他們的訂單大小，質(zhì)量如何，我們都要用愛心迎接他們?？蛻粜枰覀兺耆珴M意，客戶不滿意，我們需要立即糾正，客戶發(fā)脾氣，我們需要微笑，只有這樣，我們才能得到客戶的認(rèn)可和信任，這使我們的企業(yè)立于不敗之地，蒸蒸日上。只有公司盈利了。只有我們強(qiáng)大了，才能得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)。
愛強(qiáng)化我們的心智，這是指引我們思想的本質(zhì)。它一直保護(hù)著我們。讓我們用知識(shí)充實(shí)自己的愛，用愛充實(shí)自己，認(rèn)真對待每一天，向著自己的目標(biāo)努力。
我要用我全部的真心去迎接今天，用微笑去面對每一天，讓生活充滿愛。
讓新世紀(jì)的公司充滿愛與陽光，讓這種正能量引領(lǐng)我們走向新世紀(jì)更加輝煌的明天！
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羊皮卷有感心得體會(huì)篇三
“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住”——《高爾基論青年》。這段形容讀書巨大力量的話，正是我閱讀《羊皮卷》后深受鼓舞、一掃陰霾的生動(dòng)寫照。
《羊皮卷》是一部被稱為人生“圣經(jīng)”的勵(lì)志叢書，編者為美國作家奧格·曼狄諾，共由11本勵(lì)志書組成，都是近200年美國各個(gè)行業(yè)中的成功人士所著，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶的幸福生活的意義。
其中，給我印象最深的是拉塞爾·h·康維爾所著的《鉆石寶地》。在這一里，先是以一則寓意深刻的故事開篇：所謂“鉆石寶地”原指印度河附近的戈?duì)柨颠_(dá)鉆石礦，它的發(fā)現(xiàn)過程非常具有戲劇性。一個(gè)原本生活富裕、快樂的農(nóng)場主為了尋找毫無希望的鉆石，耗費(fèi)了生命中的一切，死在了離家萬里的直布羅陀。而被他賣掉的農(nóng)場的地下就是人類歷史上所發(fā)現(xiàn)的最大鉆石礦脈。我在感嘆主人公造化弄人的同時(shí)，又猛然醒悟：這樣的故事不是時(shí)常都在上演嗎？蕓蕓眾生中有多少人也在守著一片“鉆石寶地”卻不自知，任其無以致用，以至一無所獲、碌碌無為，包括我自己也是。
每個(gè)人都擁有一片美麗神奇的“鉆石寶地”，受縛于壓力、困難，放任自我、自甘平庸的人，其實(shí)是還沒有發(fā)現(xiàn)屬于自己的寶貴財(cái)富。生活工作中，我也常常會(huì)有心浮氣躁、力不從心的時(shí)候，有時(shí)甚至產(chǎn)生降低標(biāo)準(zhǔn)、敷衍了事的想法。在我得過且過的時(shí)候，《羊皮卷》如一道強(qiáng)大的電流，猛烈的擊中了我的內(nèi)心，使我震撼不已，我從字里行間都感受到了積極向上的力量，認(rèn)識(shí)到不能再這樣消極怠惰下去，應(yīng)該以一種振作奮發(fā)的狀態(tài)面對生活?！疤m生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為莫知而止休”，我需要做到的是持之以恒的激勵(lì)自己，推動(dòng)自己開發(fā)潛能、尋求突破，挖掘出那一片“鉆石寶地”。
每個(gè)人都渴望擁有幸福快樂的人生，感嘆“天不遂人愿”，對人生失去熱情和斗志的人，其實(shí)是還沒有認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)就掌握在自己手中。法國詩人波德萊爾說過：“在每個(gè)人身上，時(shí)刻有二種要求，一種向往上帝，一種向往撒旦?！毙腋５娜吮厝皇谦@得與他的美德善行相伴而的回報(bào)，不幸的人必然是嘗到了他種種劣習(xí)帶的惡果?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒”，培養(yǎng)高潔的品格、堅(jiān)定的意志，不斷錘煉自我、突破自我、完善自我，人生之路終將愈加光明燦爛。《羊皮卷》告訴我，人應(yīng)該努力追求美好的生活，積極挖掘人生的“鉆石寶地”。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，開拓不息、奮斗不止是人生的基本規(guī)律，順應(yīng)這一規(guī)律，才能不斷收獲進(jìn)步與成功，享有豐富多彩的人生?！堆蚱ぞ怼愤@部影響全世界的偉大作品令我受益匪淺，使我明白了肯定自我的可貴，更懂得了那一片“鉆石寶地”一直都在等待挖掘。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇四
我承認(rèn)每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览?，只要持之以恒，什么都可以做到。?jiān)持不懈，直到成功!初讀羊皮卷是為高考奮斗的日子了，那時(shí)候日復(fù)一日的枯燥讓我的生活乏味之極，而每天讀一遍羊皮卷總會(huì)獲得莫名的力量!而今重新回味，依然堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功!
現(xiàn)在，我要開始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快樂的樂園，這些指引我的智慧和原則全寫在了羊皮卷里，它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因?yàn)槌晒Ω且环N精神狀態(tài)。人們對于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個(gè)人沒能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。我們的行為往往會(huì)受到品味、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣，因此，如果我必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我受好習(xí)慣的支配。那些壞習(xí)慣必須戒除，我要在新的田地里播種好的種子。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。
我們要用全身心的愛來迎接今天!因?yàn)?，這是一切成功的最大的秘密。強(qiáng)力能夠劈開一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛才具有無與倫比的力量，使人們敞開心靡。我要讓愛成為我最大的武器，沒有人能抵擋它的威力。因此，從今往后，我要對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣說呢?我贊美敵人，敵人于是成為朋友;我鼓勵(lì)朋友，朋友于是成為手足。我愛雄心勃勃的人，他們給我靈感。我愛失敗的人，他們給我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円彩欠踩恕Ｎ覑壑t恭之人，因?yàn)樗麄兎欠病Ｎ覑鄹蝗?，因?yàn)樗麄児陋?dú)。我愛窮人，因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。我要用全身心的愛來迎接今天。有了愛，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛心獲得成功;相反地，如果沒有愛，即使博學(xué)多識(shí)，也終將失敗。我要用全身心的愛來迎接今天!
我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。潮起潮落，冬去春來，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁來雁往，花飛花謝，草長瓜熟，自然界萬物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會(huì)時(shí)好時(shí)壞。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作?？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來的富有。力不從心時(shí)，我回想過去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。自高自大時(shí)，我要追尋失敗的記憶?？v情享受時(shí)，我要記得挨餓的日子。洋洋得意時(shí)，我要想想競爭的對手。沾沾自喜時(shí)，不要忘了那忍辱的時(shí)刻。自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)住步。腰纏萬貫時(shí)，想想那些食不果腹的人。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯懦的時(shí)候。不可一世時(shí)，讓我抬頭，仰望群星。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。
我們要加倍重視自己的價(jià)值。我要為每一天、每個(gè)星期、每個(gè)月、每一年、甚至我的一生確立目標(biāo)。正像種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過去最好的成績，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。高遠(yuǎn)的目標(biāo)不會(huì)讓我望而生畏，雖然在達(dá)到目標(biāo)以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來，我不灰心，因?yàn)槊總€(gè)人在抵達(dá)目標(biāo)前都會(huì)受到挫折。只有小爬蟲不必?fù)?dān)心摔倒。我不是小爬蟲，不是洋蔥，不是綿羊，我是一個(gè)人。讓別人作他們的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。太陽溫暖大地，麥粒吐穗結(jié)實(shí)。這些羊皮卷上的話也會(huì)照耀我的生活，使夢想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登今天的高峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自己才是最重要的。
假如今天是我生命中的最后一天，我要把一天的時(shí)間珍藏好，不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過去的已夠不幸，不要再賠上今日的運(yùn)道。時(shí)間像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我都要用雙手捧住，用愛心撫摸，因?yàn)樗鼈內(nèi)绱藢氋F。我憎恨那些浪費(fèi)時(shí)間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽閑話，不游手好闊，不與不務(wù)正業(yè)的人來往。我終于醒悟到，若是懶惰，無異于從我所愛之人手中竊取食物和衣裳。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細(xì)細(xì)品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價(jià)值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。今天的每一分鐘都勝過昨天的每一小時(shí)，最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。
我的幻想毫無價(jià)值，我的計(jì)劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能達(dá)到。一切的一切毫無意義--除非我們付諸行動(dòng)。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。我不把今天的事情留給明天，因?yàn)槲抑烂魈焓怯肋h(yuǎn)不會(huì)來臨的?，F(xiàn)在就去行動(dòng)吧!即使我的行動(dòng)不會(huì)帶來快樂與成功，但是動(dòng)而失敗總比坐而待斃好。行動(dòng)也許不會(huì)結(jié)出快樂的果實(shí)，但是沒有行動(dòng)，所有的果實(shí)都無法收獲。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。立刻行動(dòng)。
當(dāng)我每天重復(fù)這些話的時(shí)候，它們已經(jīng)成了我精神活動(dòng)的一部分，更重要的是，它們滲入我的心靈。那是個(gè)神秘的世界，永不靜止，創(chuàng)造夢境，在不知不覺中影響我的行為。當(dāng)這些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心靈完全吸收之后，我每天都會(huì)充滿活力地醒來。我從來沒有這樣精力充沛過。我更有活力，更有熱情，要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個(gè)充滿爭斗和悲傷的世界里，我竟然比以前更快活。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇五
（一）。
在知識(shí)爆炸，教育信息如潮，教學(xué)理論日新月異的時(shí)代，教師要跳出過去常規(guī)的教學(xué)思維圈子，就要不斷地去讀書、研究，通過讀書、寫作去不斷充實(shí)自我和提升自我，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展，讀書是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。
學(xué)校倡導(dǎo)廣大教師讀書，把讀書作為一種生活方式，通過讀書構(gòu)建自己的精神家園，通過讀書、思考、寫作不斷磨煉提升自己的教育教學(xué)基本功。我們利用假期讀書和寫作，在字里行間，我們看到了自己的成長和進(jìn)步。
《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書籍一樣，沒有引起我很大的興趣。今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語音版，她那優(yōu)美的聲音，詩一般的語句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡單明了，沒有嗦、重復(fù)、單調(diào)的說教，可以說她是羊皮卷的簡本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車無聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說，現(xiàn)代社會(huì)的競爭是學(xué)習(xí)力的競爭，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說是每天抽出一定的時(shí)間來看書，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書，激勵(lì)人的書籍。在看這本書之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對書籍與人的`關(guān)系給出了那么高的評價(jià)。我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
（二）。
今天，我開始新的生活?？此坪唵蔚囊痪湓?，卻包含了深刻的道理。
今天，每天都有的日子，卻不知道有人是否把握，把握今天帶來的價(jià)值。
今天，一切從新開始，從現(xiàn)在做起，從此刻行動(dòng)。
從今天開始，我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的基礎(chǔ)。小時(shí)候，我常會(huì)感情用事，長大成人了，我要用良好的習(xí)慣代替一時(shí)的沖動(dòng)。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。為了走好我選擇的道路，我必須養(yǎng)成的第一個(gè)習(xí)慣是：每天安排個(gè)人工作計(jì)劃，定期自我檢查。日積月累，我的好習(xí)慣就形成了，在不知不覺中影響我的行為。
今天，我開始新的生活。生活的道路充滿希望與挫折，在好習(xí)慣支配的行為下，給我?guī)砹藷o限的活力和熱情，讓我從容不迫的面對生活和工作所帶來的困難與絕望。
今天，我開始新的生活。做全新的自我，改變自己，讓自己擁有新的生命。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇六
《羊皮卷》這本書是由美國著名作家奧格?曼狄諾所寫，作者把人類歷史上的所有成功學(xué)的各個(gè)方面講述的非常清晰。
這是一本風(fēng)靡世界的經(jīng)典成功學(xué)巨著，也是一本最偉大、最精彩、最能鼓舞人心的勵(lì)志書。
正如美國著名勵(lì)志大師拿破侖?希爾所說成功的關(guān)鍵是積極的精神因素，如果你能按照《羊皮卷》中的引導(dǎo)逐步實(shí)踐其中一件已被無數(shù)成功人士正式的原則，你就能獲得積極的經(jīng)神因素，并實(shí)現(xiàn)你的夢想。
這本被稱為《圣經(jīng)》的書，匯集了世界上優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華。韓揭示了希望財(cái)富幸福的真正秘密。
文章用臭蟲來形容我們生活中的各種憂慮和煩心事，而我們也要明白這些“臭蟲”是從哪里來的。
我們要發(fā)掘出博大和神奇的力量，就能給你帶來勇氣、成功與快樂。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇七
《羊皮卷》就是告訴了我們怎樣去利用自己的智慧，去認(rèn)知自己和創(chuàng)造財(cái)富，做自己的路，讓別人去說吧!
雖然所有的《羊皮卷》我都沒有讀完，但是每一卷的內(nèi)容都會(huì)給我一個(gè)新的感悟。
從卷一的內(nèi)容凈化中感悟到：從失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而開始新的生活，不能被失敗打垮。習(xí)慣造就未來。因?yàn)楹昧?xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此我首先要做的便是想成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。
卷三：生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在路途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要做多少步才能才成目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能操到失敗，但做任何事情都要堅(jiān)持不懈，才能取得成功!
卷四：人要有自信，人各有所長所短。挖掘我們自身的潛力，充分地發(fā)揮自身的優(yōu)勢，才能取得成功!
卷六：人有喜怒哀樂，我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不能被情緒左右，遇事要沉著冷靜。我從此領(lǐng)悟了人類情緒變化的奧秘。對于自己千變?nèi)f化的個(gè)性，我不再聽之任之，我知道只有積極主動(dòng)的控制情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇八
我要用全身心的愛來迎接今天！
閱讀了羊皮卷第二卷，我的領(lǐng)會(huì)主要是：人一定要有愛心。有一句話說的好，“世上無難事，只怕有心人”。愛是一股強(qiáng)大的力量。只要我們懂得利用這股力量。無論什么事情都可以能到實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)別人對自己產(chǎn)生懷疑的態(tài)度時(shí)，我們用真誠與愛心就一定可以打動(dòng)他們，使他們可以相信自己！
世界萬物都是有愛的，它對我們的愛，我們要細(xì)細(xì)品味。世界萬物以不同的形式給我們愛。如果我們把它看做是一種愛，那它就是愛。太陽、雨水、光明、黑夜、快樂、悲傷···我們在這些愛中成長，它讓我們學(xué)會(huì)不怕困難面對一切挑戰(zhàn)！
我很欣賞這句話，“想要批評別人時(shí)，咬住舌頭，想要贊美人時(shí)，高聲表達(dá)”。
莎士比亞曾說：“贊美是照耀我們心靈的陽光，沒有它，我們的心靈就無法成長?！蓖ふ材肥吭f：“人性深處最深切的渴望，就是渴望別人贊美。”每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，無論現(xiàn)在他是你的朋友還是敵人！因此，善于用欣賞的眼光去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)、長處，然后真誠地而不是虛偽地給以贊美，這才是我們以人為本的與人相處之道。
我該怎樣回應(yīng)他人的行為呢？用愛心，愛使挫折變得溫和，愛的力量可以讓我面對一切事物時(shí)而處之泰然。愛可以產(chǎn)生共鳴的，只要有愛的人都可以感受的到。所以他人不會(huì)拒絕我的愛，而是接受我愛的付出。
在tts，你會(huì)無處不在的感受到愛，像親人一樣給你支持和幫助，而不是商人簡單的利益關(guān)系。憑著這種大愛的精神，tts這艘希望方舟將有一天會(huì)乘風(fēng)破浪，載著每個(gè)家人，傳承著tts愛的文化的，為國家為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
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羊皮卷有感心得體會(huì)篇九
我承認(rèn)每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览恚灰种院?，什么都可以做到。?jiān)持不懈，直到成功!初讀羊皮卷是為高考奮斗的日子了，那時(shí)候日復(fù)一日的枯燥讓我的生活乏味之極，而每天讀一遍羊皮卷總會(huì)獲得莫名的力量!而今重新回味，依然堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功!
現(xiàn)在，我要開始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快樂的樂園，這些指引我的智慧和原則全寫在了羊皮卷里，它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因?yàn)槌晒Ω且环N精神狀態(tài)。人們對于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個(gè)人沒能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。我們的行為往往會(huì)受到品味、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣，因此，如果我必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我受好習(xí)慣的支配。那些壞習(xí)慣必須戒除，我要在新的田地里播種好的種子。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。
我們要用全身心的愛來迎接今天!因?yàn)椋@是一切成功的最大的秘密。強(qiáng)力能夠劈開一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛才具有無與倫比的力量，使人們敞開心靡。我要讓愛成為我最大的武器，沒有人能抵擋它的威力。因此，從今往后，我要對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣說呢?我贊美敵人，敵人于是成為朋友;我鼓勵(lì)朋友，朋友于是成為手足。我愛雄心勃勃的人，他們給我靈感。我愛失敗的人，他們給我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円彩欠踩?。我愛謙恭之人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄児陋?dú)。我愛窮人，因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑勖利惖娜?，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝浴Ｎ覑鄢舐娜?，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。我要用全身心的愛來迎接今天。有了愛，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛心獲得成功;相反地，如果沒有愛，即使博學(xué)多識(shí)，也終將失敗。我要用全身心的愛來迎接今天!
我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。潮起潮落，冬去春來，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁來雁往，花飛花謝，草長瓜熟，自然界萬物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會(huì)時(shí)好時(shí)壞。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作?？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來的富有。力不從心時(shí)，我回想過去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。自高自大時(shí)，我要追尋失敗的記憶。縱情享受時(shí)，我要記得挨餓的日子。洋洋得意時(shí)，我要想想競爭的對手。沾沾自喜時(shí)，不要忘了那忍辱的時(shí)刻。自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)住步。腰纏萬貫時(shí)，想想那些食不果腹的人。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯懦的時(shí)候。不可一世時(shí)，讓我抬頭，仰望群星。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。
我們要加倍重視自己的價(jià)值。我要為每一天、每個(gè)星期、每個(gè)月、每一年、甚至我的一生確立目標(biāo)。正像種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過去最好的成績，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。高遠(yuǎn)的目標(biāo)不會(huì)讓我望而生畏，雖然在達(dá)到目標(biāo)以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來，我不灰心，因?yàn)槊總€(gè)人在抵達(dá)目標(biāo)前都會(huì)受到挫折。只有小爬蟲不必?fù)?dān)心摔倒。我不是小爬蟲，不是洋蔥，不是綿羊，我是一個(gè)人。讓別人作他們的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。太陽溫暖大地，麥粒吐穗結(jié)實(shí)。這些羊皮卷上的話也會(huì)照耀我的生活，使夢想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登今天的高峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自己才是最重要的。
假如今天是我生命中的最后一天，我要把一天的時(shí)間珍藏好，不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過去的已夠不幸，不要再賠上今日的運(yùn)道。時(shí)間像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我都要用雙手捧住，用愛心撫摸，因?yàn)樗鼈內(nèi)绱藢氋F。我憎恨那些浪費(fèi)時(shí)間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽閑話，不游手好闊，不與不務(wù)正業(yè)的人來往。我終于醒悟到，若是懶惰，無異于從我所愛之人手中竊取食物和衣裳。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細(xì)細(xì)品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價(jià)值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。今天的每一分鐘都勝過昨天的每一小時(shí)，最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。
我的幻想毫無價(jià)值，我的計(jì)劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能達(dá)到。一切的一切毫無意義--除非我們付諸行動(dòng)。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。我不把今天的事情留給明天，因?yàn)槲抑烂魈焓怯肋h(yuǎn)不會(huì)來臨的?，F(xiàn)在就去行動(dòng)吧!即使我的行動(dòng)不會(huì)帶來快樂與成功，但是動(dòng)而失敗總比坐而待斃好。行動(dòng)也許不會(huì)結(jié)出快樂的果實(shí)，但是沒有行動(dòng)，所有的果實(shí)都無法收獲。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。立刻行動(dòng)。
當(dāng)我每天重復(fù)這些話的時(shí)候，它們已經(jīng)成了我精神活動(dòng)的一部分，更重要的是，它們滲入我的心靈。那是個(gè)神秘的世界，永不靜止，創(chuàng)造夢境，在不知不覺中影響我的行為。當(dāng)這些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心靈完全吸收之后，我每天都會(huì)充滿活力地醒來。我從來沒有這樣精力充沛過。我更有活力，更有熱情，要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個(gè)充滿爭斗和悲傷的世界里，我竟然比以前更快活。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十
《羊皮卷》這本書是由美國著名作家奧格·曼狄諾所寫，作者把人類歷史上的所有成功學(xué)的各個(gè)方面講述的非常清晰。
這是一本風(fēng)靡世界的經(jīng)典成功學(xué)巨著，也是一本最偉大、最精彩、最能鼓舞人心的勵(lì)志書。
正如美國著名勵(lì)志大師拿破侖·希爾所說成功的關(guān)鍵是積極的精神因素，如果你能按照《羊皮卷》中的引導(dǎo)逐步實(shí)踐其中一件已被無數(shù)成功人士正式的原則，你就能獲得積極的經(jīng)神因素，并實(shí)現(xiàn)你的夢想。
這本被稱為《圣經(jīng)》的書，匯集了世界上優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華。韓揭示了希望財(cái)富幸福的真正秘密。
文章用臭蟲來形容我們生活中的各種憂慮和煩心事，而我們也要明白這些“臭蟲”是從哪里來的。
我們要發(fā)掘出博大和神奇的力量，就能給你帶來勇氣、成功與快樂。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十一
《羊皮卷》是我之前一直在看的書!這本書是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的，作者都是近220年來美國各個(gè)行業(yè)中的成功人士，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來的幸福生活的意義。在閱讀此書的過程中，會(huì)讓我覺得豁然開朗、感覺自己很幸福，感覺到成功的大門隨即為我敞開，只要支持，只要再支持一會(huì)，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個(gè)道理說出來只是幾個(gè)字，卻總的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯(cuò)失了唾手可得的成功，不是沒有能力，不是沒有機(jī)遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅(jiān)持到底的決心和勇氣!
“我不是為了失敗才來到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深刻。是的，沒有人是為了失敗來到世上了，都是為了主宰自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)世界和人生，為了渴求的美好，為了這一切，都在不停的努力著!但是，光有這份心和這個(gè)認(rèn)知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須同時(shí)意識(shí)到，沒有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想獲得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要堅(jiān)持住!
其實(shí)我們很明白，成功的人中不一定都是聰明的，但是都的有驚人的毅力堅(jiān)持下來了。我們生活在社會(huì)里，會(huì)遇到形形色色的人，不一定每一個(gè)都能理解我們或者被我們所能理解，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的`有限，僅僅是堅(jiān)持住，守住自己最珍貴的東西，一直一直守護(hù)者，不讓任何人搶了去。以前沒有那么多的體會(huì)，直到踏上社會(huì)，開始工作，才發(fā)現(xiàn)，人看似平等，但真的是有很多區(qū)別的。別的不說，光天分和性格上就有很大的差別，做事情似乎總是不如別人那樣花的時(shí)間少，做的事情卻很好。其實(shí)一件事情的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。
人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，堅(jiān)持不懈，直到成功。這不僅是一種覺悟，一種信念，一種堅(jiān)持，更是一種態(tài)度，一個(gè)幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事，都一定要堅(jiān)持，可以不必別人聰穎，可以不必別人富有，可以不必別人優(yōu)秀，但是一定要有這樣一份堅(jiān)持，不成功，決不放棄。
在有限人生里，我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書，它浸透著不斷提升自身的人生觀，給我們以適應(yīng)、把握世界的心靈。沒有說教意味的文字中，娓娓道出人生的真諦：在這個(gè)非理性的世界里，也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對待世界的方式有很多種，重要的不是別人如何，而是你如何。追求幸福、財(cái)富、關(guān)愛是人生的權(quán)利。
幸福和成功最終要靠我們自己。一個(gè)人要去做什么，決定權(quán)在自己，成敗的結(jié)果可以說是個(gè)人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福，后者則導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時(shí)間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢必然成為泡影，人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，看了這本書，讓我若有所思!
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十二
最近比較忙，上班不學(xué)開車。今天終于休息了。我很久沒有喜歡在床上看書了。現(xiàn)在可以享受了。
當(dāng)我們定義“浪漫”這個(gè)詞時(shí)，我們所說的一切似乎都同樣適用于愛情。浪漫的含義很廣，總覺得一定有什么物質(zhì)，或者某個(gè)特別的地方，或者某個(gè)特別的日子。不，如果和愛人在一起，無論是簡單的美食還是平凡的生活，也是兩個(gè)人的浪漫天堂。很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己不太懂浪漫。我總是不滿足于一點(diǎn)點(diǎn)浪漫，總是想要求更多?，F(xiàn)在，我覺得我和我自己之間還有很多其他的浪漫。我喜歡他在睡覺前給我唱歌，在我不聽話的時(shí)候?qū)ξ艺f“乖……”在我哭的時(shí)候抱著我的胳膊，在我過馬路的時(shí)候緊緊地抱著我，每天準(zhǔn)時(shí)叫我吃飯……很多很多小浪漫，雖然都是小浪漫，但是讓我們開心的就是這些小浪漫。
世界上有一萬多首千千寫的情詩，我也喜歡書中的這首：
樹蔭下有一本詩集。
一瓶酒，一點(diǎn)干糧，
你和我一起在這片荒野中歌唱，
荒野啊，是天堂。
如果能和愛人分享，哪怕是最簡單的事情，最窮的安慰——，如果能算安慰的話，可以在地球上建造一個(gè)天堂。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十三
“羊皮卷”告訴我們要利用自己的智慧，認(rèn)識(shí)自己，創(chuàng)造財(cái)富，走自己的路，讓別人隨便說！
雖然我還沒有讀完羊皮卷，但每一卷的內(nèi)容都會(huì)給我一種新的感覺。
從卷一的內(nèi)容凈化中，我意識(shí)到，從失敗中吸取教訓(xùn)，我們可以開始新的生活，不能被失敗所跨越。習(xí)慣是一扇向失敗敞開的門，所以我首先要做的就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意地去實(shí)施。
卷二：人生的獎(jiǎng)勵(lì)遠(yuǎn)在路的盡頭，而不是起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。當(dāng)我邁出第一千步時(shí)，我仍然可能失敗。但做任何事情，請堅(jiān)持不懈，才能取得人生的成功。
卷三：人要有信心，人有所長所短。只有挖掘自己的潛力，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能取得成功。
卷四：人有喜怒哀樂。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒，而不是受情緒的影響。當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，我應(yīng)該冷靜下來。從那以后，我明白了人類情緒變化的奧秘。對于我不斷變化的`個(gè)性，我不會(huì)放手。我知道只有積極控制自己的情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。
“羊皮卷”是對所有想要成功的人的極大鼓勵(lì)。他可以完全進(jìn)化你的舊心，似乎喝一杯新鮮的露珠水，做一個(gè)全身的精神洗禮，心埋下一顆成功的種子，讓新生活在心靈深處的土壤中生根發(fā)芽，讓你感覺戴上新的武裝，走上未來的陽光之路。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十四
近期，根據(jù)支部安排，我認(rèn)真自學(xué)了《治國理政》第四卷，本書收錄了習(xí)近平總書記2020年2月—2022年5月間的講話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，分為21個(gè)專題。近年來，百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加，全球政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安，在此背景下，國內(nèi)疫情雖有反復(fù)但總體平穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)形勢雖有跌宕但仍舊逆勢上揚(yáng)，這些看似不可能取得的成績要在怎么的思想引領(lǐng)下才能完成？我從《治國理政》第四卷中找到了答案，也明確了今后工作的重點(diǎn)和方向。
緊扣時(shí)代特征，堅(jiān)定理想信念。當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性因素明顯增多，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度明顯放緩，但是以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把握歷史主動(dòng)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民自信自強(qiáng)、迎難而上，全面建成了小康社會(huì)、開啟了第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，新區(qū)也迎來了第7個(gè)生日，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生等方面取得了跨越式發(fā)展。作為一名黨員，我深知這些成績的取得離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)、也離不開九千多萬共產(chǎn)黨員的共同努力。作為新區(qū)黨員，在這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存、挑戰(zhàn)與發(fā)展同在的時(shí)代，我們要始終堅(jiān)定理想信念，以十分飽滿的干事熱情為貫徹五個(gè)聚焦（聚焦生態(tài)打造、聚焦動(dòng)能轉(zhuǎn)換、聚焦城市品質(zhì)、聚焦開放合作、聚焦人民關(guān)切）貢獻(xiàn)自身力量。
錨定人民至上，堅(jiān)守初心使命。通覽全書，治國理政就是堅(jiān)持“一切為了人民、一切依靠人民”這道“硬杠杠”，初心如磐石，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖?！懊裰鶓n我必念之，民之所盼我必行之”是習(xí)近平總書記在2022年新年賀詞中的金句，這警示我們每一位共產(chǎn)黨員“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量”。作為***的一員，我應(yīng)立足崗位，在“五個(gè)堅(jiān)持（堅(jiān)持絕對忠誠的政治品格、堅(jiān)持高度自覺的大局意識(shí)、堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持廉潔自律的道德操守）”要求下，做好“三件事”。一是做好公文辦理的事。以嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)時(shí)的態(tài)度規(guī)范辦文；以較真、負(fù)責(zé)的精神精簡發(fā)文；以敏銳、細(xì)致的意識(shí)動(dòng)態(tài)反饋。充分發(fā)揮“以文輔政”的作用。二是做好保密管理的事。規(guī)范流程，嚴(yán)把“三道關(guān)”、梳理“關(guān)鍵點(diǎn)”；強(qiáng)化教育，編制學(xué)習(xí)教材、組織現(xiàn)場實(shí)訓(xùn)；落實(shí)監(jiān)管，技防人防結(jié)合、自查抽查結(jié)合。做好查漏補(bǔ)缺，筑牢保密防線。三是做好值班值守的事。健全常態(tài)機(jī)制，動(dòng)態(tài)更新制度；完善報(bào)送流程，優(yōu)化信息載體；加強(qiáng)檢查督促，采用多元方式。切實(shí)提高風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警、突發(fā)事件處置能力。
謀求創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持攻堅(jiān)克難。“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”，一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。作為一名黨員，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)這種攻堅(jiān)克難、無所畏懼的精神，主動(dòng)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取。在本職工作上，發(fā)揮參謀助手作用，利用信息樞紐功能，提高“以文輔政”水平，；堅(jiān)持送教上門，針對各單位保密管理中的難點(diǎn)困惑、企業(yè)商業(yè)秘密保護(hù)問題等，主動(dòng)交流，積極排憂解難；提高值班值守信息化水平，實(shí)現(xiàn)值班室監(jiān)控全覆蓋，推動(dòng)值班值守可視化，制發(fā)《重要信息報(bào)送模板》推行信息線上報(bào)送方式。
通過學(xué)習(xí)《治國理政》第四卷，我進(jìn)一步加深了對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信念，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《治國理政》系列書籍，踐行基層黨員職責(zé)使命，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、踏實(shí)奮進(jìn)，立足本職崗位，為加快推動(dòng)**高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
篇二：
近日，《治國理政》第四卷中英文版出版發(fā)行。廣大黨員干部學(xué)好用好《治國理政》第四卷，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以表里如一、知行合一、始終如一的行動(dòng)堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開。
一、提高政治站位，品讀經(jīng)典的光芒。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。廣大黨員干部應(yīng)學(xué)懂弄通《治國理政》第四卷，把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求。應(yīng)堅(jiān)定不移捍衛(wèi)馬克思主義信仰，常修常煉，信一輩子、守一輩子，把“兩個(gè)確立”作為最根本的政治遵循，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
二、把握理論精髓，感悟真理的力量。
真理偉力是一切科學(xué)理論生命力的根本所在。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，充分彰顯了科學(xué)理論的思想偉力。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。《治國理政》第四卷的出版發(fā)行，對于幫助國際社會(huì)及時(shí)了解這一重要思想的最新發(fā)展，加深對中國之路、中國之治、中國之理的認(rèn)識(shí)，具有重要意義。廣大黨員干部應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，努力讓馬克思主義綻放出更加璀璨的真理光芒。
三、堅(jiān)持學(xué)以致用，汲取前行的智慧。
《治國理政》第四卷生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加的復(fù)雜局面，面對世所罕見、史所罕見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在中華大地上全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的偉大實(shí)踐，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的最新貢獻(xiàn)。廣大黨員干部應(yīng)學(xué)深悟透，全面把握時(shí)代性全局性戰(zhàn)略性重大問題，堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
《治國理政》第四卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新理論成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《治國理政》第四卷，認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳貫徹《治國理政》第四卷意義重大，必須要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫。
一是夯實(shí)基礎(chǔ)，在真學(xué)中體現(xiàn)政治態(tài)度。
真學(xué)是基礎(chǔ)，是前提，是頭道工序。我們要深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《治國理政》第四卷的重要意義，可以說，《治國理政》第一卷至第四卷都始終貫穿著馬克思主義科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法，處處蘊(yùn)含著系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維等哲學(xué)智慧，既是方法論，又是實(shí)踐論，彰顯出強(qiáng)大的思想力量。我們要積極參與理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講報(bào)告等各類活動(dòng)，同時(shí)還要充分利用自己的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)，自覺帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué)，學(xué)出忠誠、學(xué)出覺悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng)，著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在能源保供與美麗家園建設(shè)中落地生根。
二是把握關(guān)鍵，在真懂中體現(xiàn)政治覺悟。
真懂，不僅是懂字面、懂文義，更要懂根本、懂精髓?！吨螄碚返谒木砉?1個(gè)專題，109篇文章，集中展示了習(xí)近平總書記面對新的國內(nèi)國際形勢，立足兩個(gè)大局，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國家應(yīng)變局、開新局的偉大實(shí)踐中，對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行的新的深邃思考和科學(xué)判斷，提出的一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，展現(xiàn)了馬克思主義中國化的與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)實(shí)步伐。其中的關(guān)鍵詞有：生態(tài)文明、以人民為中心、中華民族偉大復(fù)興等等，我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想，感悟習(xí)近平總書記治國理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和作為大國領(lǐng)袖的風(fēng)采。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)全局性、大勢性論述，重點(diǎn)學(xué)習(xí)與自己工作業(yè)務(wù)相關(guān)的論述，全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)該書的重大意義、豐富內(nèi)涵、思想精髓和核心要義，帶頭學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、化解重大矛盾、解決重大問題的能力。
三是抓住核心，在真信中體現(xiàn)政治信仰。
學(xué)而不懂不是真學(xué)，懂而不信不是真懂。偉大思想理論是一個(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的科學(xué)體系，真信就是不僅要入眼入耳，更要入腦入心，還要在靈魂深處敲響鼓，在思想深處起共鳴。我們要堅(jiān)定對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記以身許黨的忠心，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺踐行“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持優(yōu)化協(xié)同高效、堅(jiān)持全面依法治國，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)政治監(jiān)督，堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
四是堅(jiān)持根本，在真用中體現(xiàn)政治擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提，用好、做實(shí)是根本。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)干事創(chuàng)業(yè)新局面。要自覺把工作放在全縣發(fā)展大局中去思考去謀劃，認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府各項(xiàng)工作部署，壓實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)指導(dǎo)，強(qiáng)化督查，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。要深入抓好中央脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)巡視“回頭看”反饋問題整改，堅(jiān)決完成決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)硬任務(wù)；要妥善解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等問題，下足保障改善民生硬功夫。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十五
（一）。
在知識(shí)爆炸，教育信息如潮，理論日新月異的時(shí)代，教師要跳出過去常規(guī)的教學(xué)思維圈子，就要不斷地去讀書、研究，通過讀書、寫作去不斷充實(shí)自我和提升自我，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展，讀書是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。
學(xué)校倡導(dǎo)廣大教師讀書，把讀書作為一種生活方式，通過讀書構(gòu)建自己的精神家園，通過讀書、思考、寫作不斷磨煉提升自己的教育教學(xué)基本功。我們利用假期讀書和寫作，在字里行間，我們看到了自己的成長和進(jìn)步。
《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書籍一樣，沒有引起我很大的興趣。今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語音版，她那優(yōu)美的聲音，詩一般的語句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡單明了，沒有嗦、重復(fù)、單調(diào)的說教，可以說她是羊皮卷的簡本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車無聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說，現(xiàn)代社會(huì)的競爭是學(xué)習(xí)力的競爭，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說是每天抽出一定的時(shí)間來看書，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書，激勵(lì)人的書籍。在看這本書之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對書籍與人的`關(guān)系給出了那么高的評價(jià)。我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
（二）。
今天，我開始新的生活?？此坪唵蔚囊痪湓?，卻包含了深刻的道理。
今天，每天都有的日子，卻不知道有人是否把握，把握今天帶來的價(jià)值。
今天，一切從新開始，從現(xiàn)在做起，從此刻行動(dòng)。
從今天開始，我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的基礎(chǔ)。小時(shí)候，我常會(huì)感情用事，長大成人了，我要用良好的習(xí)慣代替一時(shí)的沖動(dòng)。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。為了走好我選擇的道路，我必須養(yǎng)成的第一個(gè)習(xí)慣是：每天安排個(gè)人工作計(jì)劃，定期自我檢查。日積月累，我的好習(xí)慣就形成了，在不知不覺中影響我的行為。
今天，我開始新的生活。生活的道路充滿希望與挫折，在好習(xí)慣支配的行為下，給我?guī)砹藷o限的活力和熱情，讓我從容不迫的面對生活和工作所帶來的困難與絕望。
今天，我開始新的生活。做全新的自我，改變自己，讓自己擁有新的生命。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十六
7月《習(xí)近平談治國理政》第四卷中英版出版發(fā)行，在社會(huì)上引起劇烈反響。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、取得新冠疫情防控重大戰(zhàn)略成果、隆重慶祝黨的百年華誕、對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)作出全面總結(jié)、開啟向著實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程。作為創(chuàng)新實(shí)踐的理論結(jié)晶，第四卷可謂是一本洞察時(shí)事的案頭好書，書中理念與隨之而來的黨的二十大精神一體同心、一脈相承。
學(xué)思想，千磨萬擊還堅(jiān)勁?！读?xí)近平談治國理政》系列著作以及黨的二十大始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，始終堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，對于中國化的馬克思主義落地生根、深入人心起著重要作用。黨的二十大更是在第四卷的基礎(chǔ)上，對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行新的深邃思考和科學(xué)研判，提出了一系列創(chuàng)新性的治國理政新智慧新方案新作為，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行的問題，有利于廣大黨員干部筑牢理想信念、提高理論素養(yǎng)、增強(qiáng)政治能力。
深用意，為國為民皆絲汝。中國之路是反映人民意愿的正確道路、中國之治是堅(jiān)持以人民為中心的科學(xué)治理、中國之理是依靠人民群眾微笑來檢驗(yàn)的實(shí)踐真理。在第四卷中，“人民”二字都具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用，“始終堅(jiān)持人民至上”更是作為一大專題單獨(dú)展開，黨的二十大報(bào)告中也109次提及“人民”二字，可見以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)出“人民至上”的最強(qiáng)音。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，提出了“群眾路線是黨的生命線”“人民是閱卷人”“讓人民有更多的獲得感幸福感安全感”等重要論斷，無不體現(xiàn)著人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。
悟時(shí)事，看似尋常最奇崛。20xx年以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對著世所罕見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，百年變局與世紀(jì)疫情相互疊加，全球政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安。在復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢之下，習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，展現(xiàn)出大黨大國的遠(yuǎn)見卓識(shí)和政治魄力。中國的強(qiáng)國復(fù)興與世界的大同發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，世界好中國才能好，中國好世界才更好，習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持胸懷天下、互利共贏，始終站在和平正義的一邊，站在利于人類進(jìn)步的一邊，致力于“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，書寫人類文明新形態(tài)。
透古今，柳暗花明又一村?！盀閷W(xué)之實(shí)，固在踐履。”在黨的二十大召開之際學(xué)深悟透第四卷，既是對過去工作的肯定，也是對未來工作的指引。我們要以學(xué)習(xí)該著作為契機(jī)，以時(shí)不我待的緊迫感、舍我其誰的使命感，積極推動(dòng)各項(xiàng)政策舉措落地生根，真正把學(xué)習(xí)成效體現(xiàn)在穩(wěn)民生、促發(fā)展的時(shí)代答卷上，以更主動(dòng)的姿態(tài)、更昂揚(yáng)的斗志去譜寫新的壯美篇章。作為一名黨校工作者，我們要堅(jiān)持黨校姓黨、提高政治站位；要聚焦主責(zé)主業(yè)，做好干部培訓(xùn)、思想引領(lǐng)、理論建設(shè)和決策咨詢等重點(diǎn)工作；要壓緊壓實(shí)責(zé)任，落實(shí)工作清單，將第四卷心得感悟與黨的二十大精神有機(jī)結(jié)合起來，去擘畫出中華民族偉大復(fù)興的壯美詩篇。
新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的二十大與《習(xí)近平談治國理政》第四卷已然科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，在新的趕考之路上，我們更當(dāng)以前所未有的清醒和堅(jiān)定答好新答卷，努力戰(zhàn)勝前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷匯聚起實(shí)心干事、科學(xué)作為的磅礴力量。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十七
曾經(jīng)聽過一句話“今天很殘酷，明天很美好，但是今晚死了很多人?！蔽疑钍芨袆?dòng)。是的，希望就在眼前，它已經(jīng)跳到了我的指尖。只是向前一步，只是支撐，只是支撐一會(huì)兒，等待黎明明的黎明，然后緊緊握住手掌。成功在掌中。
這個(gè)道理很多人明明知道，但一般做不到。甚至很多人在成功前一秒就放棄了，錯(cuò)過了容易的成功。他們不是沒有能力，沒有機(jī)會(huì)，不夠努力。他們只是缺乏堅(jiān)持下去的決心和勇氣！
“我來到這個(gè)世界不是為了失敗，我的血管里沒有失敗的血流。我不是鞭打的羔羊，我是兇猛的獅子，我不與羊?yàn)槲?。我不想聽失意者的哭泣，也不想聽抱怨者的抱怨。這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染?！?/p>
我對第三卷中的這樣一段話記憶深刻。沒錯(cuò)，沒有人是為了失敗而來到這個(gè)世界的，而是為了掌握自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)這個(gè)世界和生活，為了自己向往的美好，為了這一切，他們在不斷的努力！但是，不得不說，有這個(gè)心，有這個(gè)認(rèn)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同時(shí)，我必須意識(shí)到，沒有什么是可以不費(fèi)吹灰之力獲得的，成功不是一蹴而就的。想要得到自己想要的，首先要付出，然后知道如何付出，最后最重要的是堅(jiān)持！
其實(shí)我們很清楚，所有成功的人不一定都聰明，但都有驚人的毅力。當(dāng)我們生活在社會(huì)中，我們會(huì)遇到各種各樣的人。不是每個(gè)人都能理解我們，也不是每個(gè)人都能被我們理解，但我們總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難。但是，我們能做的是有限的，緊緊抓住自己最珍貴的東西，一直守護(hù)著。
之前沒有那么多的經(jīng)歷，直到踏上社會(huì)開始工作，才意識(shí)到人與人似乎是平等的，其實(shí)差別真的很多。別的不說，天賦和性格差別很大。好像做事總是比別人花的時(shí)間少，但是做事很好。
我主要負(fù)責(zé)網(wǎng)點(diǎn)的開發(fā)、維護(hù)和形象，但并不簡單。我不僅要投入大量的經(jīng)驗(yàn)，還要投入熱情，盡可能讓我的客戶感到滿意和溫暖。中間有無數(shù)的問題，很多次堅(jiān)持不下去了，但又不忍心放棄努力，所以跌跌撞撞的堅(jiān)持下來。無論我多么沮喪，無論我多么想放棄，我都堅(jiān)持了下來。正是因?yàn)檫@樣，我才有了今天。
堅(jiān)持到成功。這不僅僅是一種意識(shí)，一種信仰，一種堅(jiān)持，更是一種態(tài)度，一種幫助大家更好的走向尊嚴(yán)之路的態(tài)度。無論發(fā)生什么，我們都要堅(jiān)持。我們不需要?jiǎng)e人聰明，有錢，優(yōu)秀，但一定要有這樣的堅(jiān)持。不成功就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄！
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十八
我曾經(jīng)很無知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地註視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽是因?yàn)槲叶饷⑷f丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失瞭最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲啊！雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也東西南北，南北東西，隻愿相隨無別離。今生來世，來世今生，誰能聚首再相逢？從未間斷過對美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天隻能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價(jià)。但是，隨著接二連叁的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。
在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢想的成真，都少不瞭契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過程，這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
過去，我不知道如何對抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密佈，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開始消沉，開始墮落。幼稚的認(rèn)為，如果大傢都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模煳的眼睛！
面對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會(huì)葬送一生。隻要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！
君今覽此佳作，不知可否快哉！
羊皮卷有感心得體會(huì)篇十九
《治國理政》第四卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新理論成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《治國理政》第四卷，認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳貫徹《治國理政》第四卷意義重大，必須要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫。
一是夯實(shí)基礎(chǔ)，在真學(xué)中體現(xiàn)政治態(tài)度。
真學(xué)是基礎(chǔ)，是前提，是頭道工序。我們要深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《治國理政》第四卷的重要意義，可以說，《治國理政》第一卷至第四卷都始終貫穿著馬克思主義科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法，處處蘊(yùn)含著系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維等哲學(xué)智慧，既是方法論，又是實(shí)踐論，彰顯出強(qiáng)大的思想力量。我們要積極參與理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講報(bào)告等各類活動(dòng)，同時(shí)還要充分利用自己的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)，自覺帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué)，學(xué)出忠誠、學(xué)出覺悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng)，著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在能源保供與美麗家園建設(shè)中落地生根。
二是把握關(guān)鍵，在真懂中體現(xiàn)政治覺悟。
真懂，不僅是懂字面、懂文義，更要懂根本、懂精髓。《治國理政》第四卷共21個(gè)專題，109篇文章，集中展示了習(xí)近平總書記面對新的國內(nèi)國際形勢，立足兩個(gè)大局，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國家應(yīng)變局、開新局的偉大實(shí)踐中，對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行的新的深邃思考和科學(xué)判斷，提出的一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，展現(xiàn)了馬克思主義中國化的與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)實(shí)步伐。其中的關(guān)鍵詞有：生態(tài)文明、以人民為中心、中華民族偉大復(fù)興等等，我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想，感悟習(xí)近平總書記治國理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和作為大國領(lǐng)袖的風(fēng)采。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)全局性、大勢性論述，重點(diǎn)學(xué)習(xí)與自己工作業(yè)務(wù)相關(guān)的論述，全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)該書的重大意義、豐富內(nèi)涵、思想精髓和核心要義，帶頭學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、化解重大矛盾、解決重大問題的能力。
三是抓住核心，在真信中體現(xiàn)政治信仰。
學(xué)而不懂不是真學(xué)，懂而不信不是真懂。偉大思想理論是一個(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的科學(xué)體系，真信就是不僅要入眼入耳，更要入腦入心，還要在靈魂深處敲響鼓，在思想深處起共鳴。我們要堅(jiān)定對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記以身許黨的忠心，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺踐行“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持優(yōu)化協(xié)同高效、堅(jiān)持全面依法治國，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)政治監(jiān)督，堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
四是堅(jiān)持根本，在真用中體現(xiàn)政治擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提，用好、做實(shí)是根本。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)干事創(chuàng)業(yè)新局面。要自覺把工作放在全縣發(fā)展大局中去思考去謀劃，認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府各項(xiàng)工作部署，壓實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)指導(dǎo)，強(qiáng)化督查，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。要深入抓好中央脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)巡視“回頭看”反饋問題整改，堅(jiān)決完成決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)硬任務(wù)；要妥善解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等問題，下足保障改善民生硬功夫。
《治國理政》第四卷(以下簡稱第四卷)，立足于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐與歷史成就，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，深刻闡發(fā)中國之路、中國之治、中國之理，集中展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。學(xué)習(xí)第四卷，要圍繞“馬克思主義中國化新的飛躍”這一關(guān)鍵問題，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有時(shí)代高度的理論思維、實(shí)踐智慧與文明自信。
“兩個(gè)結(jié)合”的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)：馬克思主義中國化理論思維的新高度。
習(xí)近平總書記指出，“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引”。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐，從而牢牢把握了歷史發(fā)展進(jìn)步的大勢并始終站在歷史正確的一邊。百年來，堅(jiān)持塑造具有時(shí)代高度和文明厚度的科學(xué)的理論思維并用以引領(lǐng)和推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展，構(gòu)成了我們黨發(fā)展壯大的鮮明特征和寶貴傳統(tǒng)，展現(xiàn)了馬克思主義中國化能夠不斷實(shí)現(xiàn)新的飛躍的理論邏輯。
特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，對關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了具有時(shí)代新特征、理論新高度和文明新視野的根本理論思維。作為馬克思主義中國化新的飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以行，關(guān)鍵就在于這一思想以“兩個(gè)結(jié)合”的原創(chuàng)性理論思維，在理論與實(shí)際、歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與當(dāng)代、文化與實(shí)踐的貫通中激發(fā)了理論創(chuàng)新的活力，從而創(chuàng)造性地開辟了馬克思主義中國化的新境界。
馬克思主義是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，而世界觀和方法論本身是歷史的、發(fā)展的、文化的、民族的。馬克思主義中國化的世界觀和方法論，既是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的世界觀和方法論，又是以此為基礎(chǔ)去深刻把握、闡發(fā)一切現(xiàn)實(shí)存在和實(shí)踐活動(dòng)的世界觀和方法論?！皟蓚€(gè)結(jié)合”的提出，堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局及其偉大實(shí)踐，植根于廣袤中國大地和中華民族的漫長歷史，把基本原理、時(shí)代精華、實(shí)踐智慧和文明底蘊(yùn)融為一爐，深刻建構(gòu)當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的世界觀方法論并充分展現(xiàn)其時(shí)代內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵、民族內(nèi)涵、文明內(nèi)涵，既揭示了馬克思主義之所以能夠激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明并使之不斷迸發(fā)出強(qiáng)大時(shí)代力量的內(nèi)在機(jī)理，又闡明了中華文化基因的完整的理念體系之所以能夠接納、豐富和發(fā)展馬克思主義并使之落地生根、深入人心的根本邏輯，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論飛躍和思想升華。正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書記指出，“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”。
“三大課題”的系統(tǒng)性回應(yīng)：馬克思主義中國化實(shí)踐智慧的新高度。
習(xí)近平總書記指出，“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記既堅(jiān)持以人民至上為根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)去洞察時(shí)代大勢和我國社會(huì)主要矛盾的新變化，又堅(jiān)持以人民至上為思維和方法去具體回答三大時(shí)代課題，創(chuàng)造性地凝練并升華了我們黨實(shí)踐智慧的結(jié)晶，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍的實(shí)踐邏輯。
堅(jiān)持從“江山就是人民、人民就是江山”去回答三大時(shí)代課題，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把堅(jiān)持真理與堅(jiān)守初心相統(tǒng)一的實(shí)踐智慧，展現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。習(xí)近平總書記指出，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。堅(jiān)持“江山就是人民”，闡明了中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民的根本邏輯;堅(jiān)持“人民就是江山”，闡明了中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依、血肉相連、水乳交融的政黨本質(zhì);堅(jiān)持“打江山、守江山，守的是人民的心”，闡明了在新時(shí)代新階段新征程上我們黨必將始終堅(jiān)守初心使命，堅(jiān)持人民至上，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，一切為了人民，緊緊依靠人民，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的價(jià)值承諾與使命擔(dān)當(dāng)。這為深刻回答三大時(shí)代課題提供了最為根本的立場、觀點(diǎn)和方法。
堅(jiān)持從新發(fā)展理念去回答三大時(shí)代課題，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把實(shí)事求是與解放思想相統(tǒng)一的實(shí)踐智慧，展現(xiàn)了我們黨對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。習(xí)近平總書記指出，“黨的十八大以來我們對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了許多重大理論和理念，其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的”。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的提出，創(chuàng)造性地建構(gòu)了引導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化國家建設(shè)的系統(tǒng)的理論體系，深刻回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題。堅(jiān)持從根本宗旨、問題導(dǎo)向和憂患意識(shí)把握新發(fā)展理念，推動(dòng)全黨完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，既凸顯了我們黨把發(fā)展重心聚焦于切實(shí)解決好發(fā)展不平衡不充分問題、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展并統(tǒng)籌好發(fā)展和安全的實(shí)事求是精神，又凸顯了我們黨不斷滿足人民對美好生活的向往、推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的解放思想品格，從而為深刻回答三大時(shí)代課題提供了具有前瞻性把握、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局和整體性推進(jìn)意義的基礎(chǔ)性理念引導(dǎo)。
堅(jiān)持從偉大斗爭精神去回答三大時(shí)代課題，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把追求理想與居安思危相統(tǒng)一的實(shí)踐智慧，展現(xiàn)了我們黨對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。習(xí)近平總書記指出，“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，但與此同時(shí)，當(dāng)代中國開始面臨深刻復(fù)雜變化，當(dāng)今世界開始發(fā)生廣泛深刻變革。這既深刻地重塑著中國道路得以進(jìn)一步展開的時(shí)空條件、要素結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)機(jī)制及其文明意義，也必然要求我們黨在時(shí)代課題的把握與回應(yīng)上，必須深刻凸顯更具時(shí)代高度與戰(zhàn)略定力的斗爭精神，并將其貫穿到黨和國家事業(yè)發(fā)展各方面、各領(lǐng)域和全過程。堅(jiān)持斗爭精神，把追求理想和居安思危統(tǒng)一起來，既堅(jiān)持敢于斗爭又強(qiáng)調(diào)善于斗爭，既勇于推動(dòng)偉大社會(huì)革命又敢于堅(jiān)持自我革命，極大地深化了我們黨對我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求和錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略把握和清醒認(rèn)識(shí)，有力地推動(dòng)了我們黨對三大時(shí)代課題的回答走向彰顯、維護(hù)和引領(lǐng)人間正道的新境界。
“兩個(gè)創(chuàng)造”的世界性闡發(fā)：馬克思主義中國化文明自信的新高度。
習(xí)近平總書記指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。文明是人類歷史性的創(chuàng)造，歷史是人類創(chuàng)造性的文明。中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，既是中國共產(chǎn)黨和中華民族百年奮斗的偉大歷史性成就，也是中國共產(chǎn)黨和中華民族對人類文明發(fā)展的重大歷史性貢獻(xiàn);既突破了西方中心主義的線性現(xiàn)代化觀和文明等級論，又在中華文明發(fā)展史和人類文明發(fā)展史上寫下了具有深遠(yuǎn)世界歷史意義的輝煌篇章。深刻闡發(fā)“兩個(gè)創(chuàng)造”的實(shí)踐特質(zhì)、世界意義與文明氣度，講清楚了中國之路、中國之治、中國之理為解決人類問題所貢獻(xiàn)的實(shí)踐精粹、文化精華和天下情懷，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍的歷史邏輯。
中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨偉大的文明復(fù)興成就。習(xí)近平總書記指出，“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。百年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗、不斷進(jìn)取，成功開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，推動(dòng)中國從四分五裂、一盤散沙到高度統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，從積貧積弱、一窮二白到全面小康、繁榮富強(qiáng)，從被動(dòng)挨打、飽受欺凌到獨(dú)立自主、堅(jiān)定自信，僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡。尤其是全面建成小康社會(huì)，使世界上人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元的人口數(shù)量翻了近一番，不僅以中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)實(shí)踐的創(chuàng)造向世界展現(xiàn)了中華民族一派欣欣向榮的氣象，正在并將繼續(xù)深刻改變世界的發(fā)展格局，也必將極大地鼓舞全黨全國人民滿懷信心地向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨博大的文明擔(dān)當(dāng)格局。習(xí)近平總書記指出，“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。百年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興和為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同統(tǒng)一起來，堅(jiān)持走自己的路，領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。這既展現(xiàn)了我們黨具有歷史自信的最大底氣，也構(gòu)成了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信。黨的十八大以來，我們黨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決人類重大問題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量，進(jìn)一步展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中華民族志在為人類文明發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的文明擔(dān)當(dāng)氣度。
中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨主動(dòng)的文明進(jìn)取精神。深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律，牢牢掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)，是我們黨的優(yōu)勢所在，也是蘊(yùn)含在中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)創(chuàng)造之中的鮮明實(shí)踐特征。黨的百年光輝歷史，就是一部把握歷史主動(dòng)、錨定現(xiàn)代化建設(shè)和人類文明發(fā)展目標(biāo)的不懈奮斗史。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神，牢牢把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，全面建成小康社會(huì)并開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，推動(dòng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，進(jìn)一步彰顯了中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)實(shí)踐的歷史主動(dòng)特征。習(xí)近平總書記指出，我國發(fā)展仍具有諸多戰(zhàn)略性的有利條件，具有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢、持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、長期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、自信自強(qiáng)的精神力量這樣五個(gè)戰(zhàn)略性有利條件，這不僅為當(dāng)代中國繼續(xù)走好新時(shí)代的必由之路提供了重要認(rèn)識(shí)論和方法論，也必將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我們黨和中華民族推進(jìn)中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)實(shí)踐的歷史主動(dòng)精神和文明進(jìn)取自信。
《治國理政》第四卷近日正式出版發(fā)行。中宣部、中組部發(fā)出通知要求各級黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組把這本書納入學(xué)習(xí)計(jì)劃。認(rèn)真學(xué)習(xí)《治國理政》第四卷是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。對廣大黨員干部來說，這是筑牢理想信念、提高理論素養(yǎng)、增強(qiáng)政治能力的重要途徑。對普通群眾來說，這本書也是幫助大家了解當(dāng)前國事、把握發(fā)展大勢、增強(qiáng)時(shí)勢洞察力的一本案頭好書。只要原原本本地讀，認(rèn)認(rèn)真真地讀，必然開卷有益，大有裨益。
讀懂用好《治國理政》第四卷，并結(jié)合《治國理政》前三卷一起系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我們就能找到這些問題的答案，獲得中國發(fā)展的成功密碼，也能在深度閱讀中更加深切感知科學(xué)真理的現(xiàn)實(shí)穿透力和強(qiáng)大說服力。
讀懂用好《治國理政》第四卷，首先是把握其精神脈絡(luò)。全書以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論框架為基礎(chǔ)，立足“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的豐富思想內(nèi)涵，彰顯出鮮明的政治性、人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性、開放性、民族性的理論品格。
其次是緊扣時(shí)代發(fā)展特征。全書21個(gè)專題，109篇文章，集中展示了習(xí)近平總書記面對新的國內(nèi)國際形勢，立足兩個(gè)大局，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國家應(yīng)變局、開新局的偉大實(shí)踐中，對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行的新的深邃思考和科學(xué)判斷，提出的一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，展現(xiàn)了馬克思主義中國化的與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)實(shí)步伐。
再次是體悟真理的說服力。《治國理政》第四卷延續(xù)前三卷的清新文風(fēng)和敘事風(fēng)格，無論是論述宏大的黨的基本理論、基本路線、基本方略，還是直面黨和國家事業(yè)發(fā)展中的重大矛盾和挑戰(zhàn)，抑或是“一枝一葉總關(guān)情”地回應(yīng)民生訴求百姓關(guān)切，總書記都能舉重若輕，在旁征博引中、在循循善誘中給出入情入理的分析，深入淺出的闡釋。這為我們準(zhǔn)確理解歷史的中國、認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的中國、讀懂發(fā)展的中國，打開了新的“思想之窗”，為廣大讀者深刻理解中國為什么能在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，深刻理解中國之路、中國之治、中國之理為什么能夠成功提供了“思想之鑰”。當(dāng)然，讀書的至高境界貴在掌握思想方法，能知其然也知其所以然，知其所以然更知其所以必然?！吨螄碚返谝痪碇恋谒木矶际冀K貫穿著馬克思主義科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法，處處蘊(yùn)含著系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維等哲學(xué)智慧，既是方法論，又是實(shí)踐論，彰顯出強(qiáng)大的思想力量。跳出字里行間，掩卷凝思，我們也更能體味到一個(gè)大國領(lǐng)袖治國理政的遠(yuǎn)見卓識(shí)、夙夜在公的精神風(fēng)范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹橇偷ば臑槊竦募覈閼眩瑥亩屛覀兏由羁填I(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，更加堅(jiān)定用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，更加自覺用黨的創(chuàng)新理論解決中國發(fā)展的實(shí)際問題，真正做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚、篤行而不怠。
《治國理政》第四卷收入了習(xí)近平總書記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇。這一時(shí)期，百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加，全球政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安，中國發(fā)展的外部環(huán)境充滿著不穩(wěn)定性不確定性。但中國依然韌勁十足、破浪前行，如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程，在中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中書寫了濃墨重彩的一筆，這正是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉力的強(qiáng)有力實(shí)踐證明。
我們一定要認(rèn)真讀懂用好《治國理政》第四卷，將其與前三卷作為一個(gè)整體，全面系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述緊密結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)貫徹《習(xí)近平書信選集》第一卷、《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》等緊密結(jié)合起來，深刻感悟一個(gè)大黨大國領(lǐng)袖治國理政的遠(yuǎn)見卓識(shí)、夙夜在公的精神風(fēng)范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹橇ΑⅠ{馭全局的高超智慧、丹心為民的真摯情懷，從而更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。
奮進(jìn)新征程”“強(qiáng)國復(fù)興有我”“我們的中國夢——文化進(jìn)萬家”“閩人智慧”“‘?！幕钡戎黝}文藝實(shí)踐活動(dòng)，以更加主動(dòng)的精神狀態(tài)、更加昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)為全面推進(jìn)福建文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
篇
二
認(rèn)識(shí)中國，讀懂中國，既需要從日新月異的社會(huì)生產(chǎn)生活中觸摸時(shí)代脈動(dòng)，也需要在思想理論層面研析其內(nèi)在發(fā)展邏輯。《治國理政》第四卷，展現(xiàn)的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，內(nèi)外部環(huán)境充滿更多不穩(wěn)定不確定的時(shí)局形勢下，積極把握歷史主動(dòng)，總攬全局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民攻堅(jiān)克難，如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟中華民族偉大復(fù)興新征程所提出的一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。這與此前出版的三卷構(gòu)成了一脈相承的有機(jī)統(tǒng)一的整體，是我們學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，更為清晰深刻地理解中國之路、中國之治、中國之理的“思想之鑰”。
這部著作體大思精、內(nèi)涵豐厚，研讀中最直接的感受在于馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的鮮明特色，貫穿著辯證思想、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、歷史思維、底線思維等哲學(xué)智慧，這既是實(shí)踐論更是方法論，彰顯出巨大的思想能量。其二是“人民至上”的執(zhí)政理念。黨的執(zhí)政之基、力量之源在于人民。百年奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)顛撲不破地展現(xiàn)了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，最根本的目的就是“為了讓人民過上好日子”。其三是鮮活的時(shí)代性。特別是面對新冠疫情的深度影響，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深邃思考、科學(xué)研判并作出精準(zhǔn)高效的應(yīng)對，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人以正視問題的思想自覺和刀刃向內(nèi)的行動(dòng)勇毅，不斷進(jìn)行自我革命，始終保持先進(jìn)性和純潔性的風(fēng)范，也突出展現(xiàn)了馬克思主義中國化與時(shí)俱進(jìn)的鏗鏘步伐。
作為一名文藝工作者，我將繼續(xù)認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)《治國理政》第四卷。這對于進(jìn)一步筑牢理想信念、提升理論素養(yǎng)、增強(qiáng)綜合本領(lǐng)，更好地了解時(shí)事政治、把握發(fā)展方向大有裨益，同時(shí)對于做好本職工作，團(tuán)結(jié)和凝聚全省戲劇工作者，推動(dòng)新起點(diǎn)上八閩戲劇藝術(shù)守正創(chuàng)新，推出更多展現(xiàn)福建特色、時(shí)代風(fēng)貌和中國氣派的新品力作，奉獻(xiàn)給廣大人民群眾，喜迎黨的二十大勝利召開，必將提供源源不斷的思想動(dòng)力和精神力量！
篇三。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《治國理政》第四卷，讓作為文藝青年的我收獲頗豐，書中的人文思想、人文情懷和人文理念，繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了中華民族的文化自信。
當(dāng)下，國家正面對百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的復(fù)雜局面，我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，積極投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。緊跟時(shí)代步伐，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，把藝術(shù)創(chuàng)造向億萬人民的偉大奮斗敞開，向著豐富多彩的社會(huì)生活敞開，從時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，堅(jiān)守人民立場，書寫生生不息的人民史詩。當(dāng)我們不知道如何推進(jìn)好文藝工作時(shí)，遇到標(biāo)準(zhǔn)和方法等難題時(shí)，就去《治國理政》第四卷里原原本本去讀，答案就在那里，相信每次讀都會(huì)有新的體會(huì)和領(lǐng)悟。
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四
《治國理政》第四卷極具思想力和藝術(shù)力，令人受益匪淺。特別是在《展示中國文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌》一文中，習(xí)近平總書記對廣大文藝工作者提出五點(diǎn)希望，其中還引用《文心雕龍》《文賦》等專業(yè)文藝?yán)碚?。這五點(diǎn)希望不僅是一場思想意識(shí)層面的提攜與引領(lǐng)，更是一種創(chuàng)作專業(yè)層面的點(diǎn)撥與指導(dǎo)。作為一名文字工作者，在今后的創(chuàng)作中，我將不斷學(xué)習(xí)，并以此作為努力方向：描繪時(shí)代氣象，洞察社會(huì)精神面貌；書寫人民史詩，展現(xiàn)人物亮光，向著愛的方向生長，向上向善，臻于至美；守正創(chuàng)新，探索寫作的無限可能性，用自身的火焰賦予作品新鮮的意義；在中國的土壤上寫活中國故事，并傾注以人類共通的情感；理解一切生活，但不為庸常所滲透，化名心，淡事功，追求高遠(yuǎn)境界，從而創(chuàng)作出真正的好作品。
學(xué)習(xí)《治國理政》第四卷，我對人民這個(gè)詞印象深刻。從第一卷的“密切黨同人民群眾聯(lián)系”、第三卷的“堅(jiān)持以人民為中心”，到第四卷的“始終堅(jiān)持人民至上”，充分說明了人民的崇高地位。
習(xí)近平總書記提出“以人民為中心”，不是抽象的，不是純粹的思想實(shí)驗(yàn)，而是體現(xiàn)在治國理政各個(gè)方面，他指出，黨的文藝工作、新聞輿論工作要“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要“著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想”，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須“堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向”，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。這讓我深刻感受到習(xí)近平總書記不負(fù)人民的情懷。
生活就是人民，人民就是生活，文學(xué)創(chuàng)作離不開人民。作為一名新時(shí)代青年文學(xué)工作者，要深刻領(lǐng)悟《治國理政》第四卷中蘊(yùn)含的寶貴思想財(cái)富，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的人民情懷，堅(jiān)守人民立場，心中牢記人民，深入基層，聯(lián)系群眾，切實(shí)開展各項(xiàng)文藝惠民工作；引導(dǎo)廣大文學(xué)工作者深入生活，扎根人民，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作更多群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品，講好福建故事，講好人民故事。
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每一次學(xué)習(xí)都是一次精進(jìn)，每一番領(lǐng)悟都是一次再出發(fā)?！吨螄碚返谒木硌永m(xù)前三卷的清新文風(fēng)和敘事風(fēng)格，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的豐富思想內(nèi)涵，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，為我們學(xué)深悟透歷史的、現(xiàn)實(shí)的、發(fā)展的中國打開了新的“思想之窗”，為我們深刻理解中國之路、中國之治、中國之理提供了“思想之鑰”。特別是第十二章中關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的集中論述，全面深刻闡述了文藝與時(shí)代、文藝與人民、文藝與市場、文藝與世界、文藝與社會(huì)、傳承與創(chuàng)新、文藝創(chuàng)作與文藝評論等一系列重大關(guān)系，使我們在深度閱讀中更加深切感知馬克思主義文藝?yán)碚撝袊男嘛w躍。
掩卷沉思，反躬自省，更加牢記肩上的責(zé)任，更加篤定前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記常用“位卑未敢忘憂國”表達(dá)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念；用“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”說明只有實(shí)干才能興邦；用“修其心治其身，而后可以為政于天下”強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要正確使用手中權(quán)力；用“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”闡述民生工作無小事。作為一名新時(shí)代文聯(lián)干部，更要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治智慧，牢記習(xí)近平總書記“在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌”的殷殷囑托，堅(jiān)持學(xué)以養(yǎng)德、學(xué)以增智、學(xué)以致用，用《治國理政》第四卷中蘊(yùn)含的寶貴思想財(cái)富指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，全身心投入省文聯(lián)正在火熱開展的“藝心永向黨”“喜迎二十大、禮贊新時(shí)代”“強(qiáng)國復(fù)興有我”“閩人智慧”“‘?！幕钡戎黝}文藝實(shí)踐，干一行愛一行、鉆一行精一行，在助力文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的征程上奮力拼搏、奮勇當(dāng)先、奮發(fā)有為，以實(shí)干書寫人生、用奮斗成就榮光。
在全黨全社會(huì)喜迎黨的二十大勝利召開之際，中央宣傳部（國務(wù)院新聞辦公室）會(huì)同中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國外文局編輯的《治國理政》第四卷，由外文出版社以中英文版出版，面向海內(nèi)外發(fā)行。
《治國理政》第四卷收入了習(xí)近平總書記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，分為21個(gè)專題。該書以中英文版面向海內(nèi)外發(fā)行，向全世界傳達(dá)了我們黨對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的堅(jiān)定信心，必將加深國際社會(huì)對中國之路、中國之治、中國之理的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
向世界展示中國之路，讓開放大門越開越大。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我國還處于社會(huì)主義初級階段，發(fā)展正面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們面對世所罕見、史所罕見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，面對百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加的復(fù)雜局面，始終統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，讓我國的綜合國力在逆境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中突飛猛進(jìn)。改革開放四十多年來，我們在中華大地上全面建成小康社會(huì)，正奮進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上。我們面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢，始終沿著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，致力于走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國關(guān)系新路，大力提升經(jīng)濟(jì)水平和綜合國力，使我國開放的大門越開越大。
向世界彰顯中國之治，讓國際友人越來越多。在該書中，系統(tǒng)闡釋了我國面對復(fù)雜局面時(shí)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全的偉大成功實(shí)踐，充分體現(xiàn)了我們黨對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的最新進(jìn)展，以及共建美好世界的最新貢獻(xiàn)。大國關(guān)系事關(guān)全球戰(zhàn)略穩(wěn)定，我們始終堅(jiān)持把人民群眾的生命健康安全放在第一位，舉全國之力，將疫情對經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響降至最小，向全世界展示了“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。我們積極開展抗疫國際合作，發(fā)揮產(chǎn)能優(yōu)勢，向150多個(gè)國家和國際、地區(qū)組織提供醫(yī)療物資援助。我們開啟高質(zhì)量共建“一帶一路”，同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作蹄疾步穩(wěn)，中拉政治互信不斷夯實(shí)，中非友好合作換擋提速，我們的國際朋友圈越來越大，國際友人越來越多。
向世界傳達(dá)中國之理，讓國際影響越來越強(qiáng)。在該書中，全面系統(tǒng)反映了欣欣向榮的中國，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的一往無前；展示了在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)回答了中國舉什么旗、走什么路、追求什么目標(biāo)的問題，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果；展示了我們在國際交往中，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機(jī)動(dòng)，有力維護(hù)了民族尊嚴(yán)和國家利益。該書以中英文版面向海內(nèi)外發(fā)行，就是以堅(jiān)定的文化自信，向全世界講好中國故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中國特色社會(huì)主義的故事、中國人民的故事，向全世界傳達(dá)著中國之理，使我國的國際影響力越來越強(qiáng)。
羊皮卷有感心得體會(huì)篇二十
“禍兮福將至，福兮禍所依”、“否極泰來”、“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，每天坐在電視機(jī)前了解救災(zāi)進(jìn)展的時(shí)候，這些古語就會(huì)一起涌來。
偉大的民族都是經(jīng)歷過深重苦難的民族，正是因?yàn)樵诳嚯y中沒有沉淪，沒有墮落，沒有壓垮，沒有退卻，所以，才會(huì)倍加珍惜現(xiàn)在所擁有的，才能以更為寬容的心態(tài)面對一切，才會(huì)有百倍的堅(jiān)韌與勇氣走向未來。
斯邁爾斯認(rèn)為，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人在任何條件環(huán)境下，都會(huì)最終超越他的同類。外部環(huán)境只能使他追求成功的過程變長，但無法阻止他最終獲得成功。成功源于強(qiáng)烈的期盼，孕育于痛苦的掙扎，是尋找自我并最終超越自我的結(jié)果。地位可以卑微，但是心靈必須高貴，品質(zhì)必須優(yōu)秀。有了高貴的心靈才會(huì)有優(yōu)秀的品質(zhì)，有了優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才肯能獲得成功。
當(dāng)與一個(gè)有優(yōu)秀品質(zhì)的人接觸時(shí)，他會(huì)挖掘出你身上存在的許多潛能，讓你擁有你以前想都不敢想的能力。你因此可以獨(dú)自去說你從不說敢的話，去做你不敢做的事。這時(shí)候，睡會(huì)說他沒有感覺到自己的能力在飛速提高，自己的才智在慢慢增長，自己的優(yōu)勢在不斷增強(qiáng)呢？演說家的激情往往來自于聽眾，而他又把這種激情反饋給聽眾，激起他們更高的熱情。但是，這種情形不同于一個(gè)化學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里把來自于觀眾中的某個(gè)個(gè)人。正是在雙方的交流與融合中才產(chǎn)生了新的思想，新的力量。
我們面對生活所有的不同的生活態(tài)度，決定著我們未來的生活是快樂還是痛苦；是成功還是失?。皇禽x煌還是消沉，所以我們要相信自己，相信人定勝天，要想天助必先自助，無論我們的人生中發(fā)生了什么事，無論遇到了思念困難，無論受到什么挫折，都務(wù)必以堅(jiān)強(qiáng)樂觀豁達(dá)的心態(tài)來對待，堅(jiān)持到底，永不放棄，直到成功。只要這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)被命運(yùn)所淘汰。
要想自己拯救自己，改變自己的命運(yùn)，意味著有勇氣并堅(jiān)持自己的信念。一個(gè)熱衷于搞歪門邪道的人不可能真正拯救自己。改變自己的命運(yùn)還要求我們具有愛心，分清善惡，學(xué)會(huì)微笑，懂得珍惜。
冰凍三尺，非一日之寒。長城也不是在一夜之間建好的，但只要我們堅(jiān)持自我拯救，鑄造良好品格，認(rèn)真付諸行動(dòng)，就一定能夠走向成功的彼俺。
讓我們靠信念、品德和行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值吧。自己我們自己才能改變自己的命運(yùn)哦！
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