水滸傳讀后感字五年級(熱門14篇)

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水滸傳讀后感字五年級(熱門14篇)
時間:2023-12-11 04:51:27     小編:薇兒

讀后感可以是對作品中價值觀、世界觀等方面的思考和思索。在寫讀后感時,可以評價作品的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,并提出自己的建議和看法。如果你不知道如何開始寫讀后感,或許以下范文能給你一些啟發(fā)和思路。

水滸傳讀后感字五年級篇一

說到水滸傳就定會說到宋江,宋江是梁山伯眾好漢的頭兒,帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷??蓪?shí)際上他卻是一個一心忠君,至死不渝的人,直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看來宋江是深受儒家儒家文化影響的,他自幼受父親教誨,一心報國,渴望建功立業(yè),平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏,始終沒有建功立業(yè)的機(jī)會,他心里充滿了對建功立業(yè)的渴望和對現(xiàn)實(shí)的不滿,這正是他題反詩的原因,但這并不意味宋江就要造。結(jié)合他言行中“全仗忠義,輔國安民”“光宗耀祖”,那所謂的“凌云志”也無非是建功立業(yè),留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫,則是不贊同黃巢的行為,認(rèn)為這不是大丈夫所為。

那么宋江為何造呢?宋家所接受的儒家文化,使他對“仁”有著較深的理解,無論是上梁山前還是上梁山后,宋江總是愿意幫助有難之人。來投奔他的人,不管身份貴賤,他總是好酒好飯招待,臨走前還給些路費(fèi),因此他被稱為及時雨。宋江扶危濟(jì)貧,是因為他同情并理解下層百姓,也是他輔國安民的政治目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動機(jī),但一旦超越這個動機(jī)便又是另一回事了。對晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點(diǎn)。晁蓋劫“生辰綱”,奪貪官污吏的不義之財時,宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報信。但后來晁蓋造的時候,宋江見到文書后,道:“晁蓋等人不想做下這般大事,犯下大罪?!薄坝诜ǘ壬蠀s饒不得?!边@便與晁蓋在政治思想上劃清了界限。所以宋江的造,是不得已而為之的,是事實(shí)所逼。

所以宋江是并不想造的,即便是后來宋江已在涼山上站住了腳,心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個落草頭目。面對朝廷欽差宿元景太尉時,他下了四拜,表達(dá)了對于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望,表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報效祖國,落草是不得已的。

起義的頭目骨子里卻討厭起義,起義的命運(yùn)便已注定了。起義興于宋江,亡也亡于宋江。宋江最后建了功,立了業(yè),算是報國了??墒撬娴耐瓿闪怂闹兴雴?應(yīng)該沒有吧?他并沒能阻止北宋這棟大樓的倒下,奸臣依舊為所欲為,朝廷依舊昏庸,百姓依舊生活在水深火熱之中,甚至依舊受少數(shù)民族勢力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問題出在哪呢?宋江的才能絕對沒問題,尤其是軍事方面,應(yīng)算得上是當(dāng)世無雙。思想上宋江絕對是皇帝的孝子忠臣,無論何時,何地他心中排在第一的絕對是報國。這樣的人在封建帝制時代確是無可挑剔,問題出在了社會。

北宋的腐朽黑暗在書中不少體現(xiàn),小混混高俅的發(fā)跡,便是北宋真實(shí)狀況的反映?;栌沟幕实郏瑹o能的奸臣,少數(shù)民族的威脅,北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國家需要像宋江這樣的能人改變局面,前提是他得有機(jī)會。沒有天空,雄鷹也無法展翅高飛。宋江遲遲沒有意識到國家需要他,但朝廷并不想要他,面對能人奸臣自然想方設(shè)法排擠,北宋朝廷是沒有他的用武之地的。報效祖國沒錯!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒有清楚的理解“祖國”的含義,在他看來皇帝便是祖國,報效祖國無外乎輔佐帝王,治國,平天下。即便他被逼上梁山見識了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說出“今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安,別無他意?!边@種話。他并沒有意識到“國家”的真正意義是那無數(shù)百姓,是有了人民才有了國家,他們才是一國之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷。”宋江的忠心著實(shí)可貴,到頭來那一片忠心沒有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯的忠義,害死了自己也害了兄弟??蓱z那一眾英雄好漢,最后只能悲慘落幕。

水滸傳讀后感字五年級篇二

每個人心目中的好書是不-樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.《水滸傳》是-部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的-些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這-點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸-百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗-起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.-生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮-同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在-起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是-位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出-副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的-面.這的確是-本非常耐人尋味的-本書.

水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字.

一個義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字.由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.

水滸傳讀后感字五年級篇三

讀了《水滸傳》這部一本書給自己的第一感受就是水滸英雄的豪氣,第二感受就是英雄不怕死的精神。

不過黑臉?biāo)谓刹皇且粋€好家伙,他為了自己的利益,讓兄弟都過著受管轄的.日子如此小的心眼,害得有許多的英雄不是奸臣所害就是自殺黑,這是原來一個好好的水泊梁山,被宋江弄的七倒八倒,為什么,這么多人會讓宋江當(dāng)這個頭領(lǐng)呢?大家為什么會服從于他呢?總是還有許多問不完的問題。

水泊梁山108位好漢的英靈,我向你們致敬。

水滸傳讀后感字五年級篇四

今天,我看了一本書叫《水滸傳》,里面的故事豐富多彩,其中我最喜歡的故事是《吳用智取生辰綱》。

這個故事主要講:“青面獸”楊志將生辰綱押運(yùn)東京,由于是五月中旬,天氣酷熱難當(dāng),在押送的途中休息了一會兒。吳用趁機(jī)使用了一個智謀,扮演成賣酒的人。楊志生怕酒里被下藥,吳用喝了一口證明沒有問題,但也趁這機(jī)會劫走了生辰綱。

讀完這個故事,我為吳用而感到一陣開心。如果吳用不使用這個計謀,恐怕連生辰綱都拿不到,還會反被追殺,甚至有可能全軍覆沒。而且如果吳用犧牲了,也會少了一名足智多謀的軍師。

在生活中,我們也應(yīng)該像吳用一樣多用智慧來解決問題。當(dāng)我做數(shù)學(xué)習(xí)題的時候,看到不會的題目,第一反應(yīng)不是放棄,而是用之前學(xué)過的知識慢慢解題。每次做完題目都會認(rèn)真反思,總結(jié)解題思路。

看完這本書,我懂得了一個道理:遇到事情首先要認(rèn)真思考,用智慧去解決問題,積累經(jīng)驗,然后使自己不斷進(jìn)步。

水滸傳讀后感字五年級篇五

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看五年級的血神寫的400字左右的水滸傳讀后感吧!

《水滸傳》是我國古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的。

口號。

殺遍大江南北沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。

自從我讀了《水滸傳》之后我明白了許多但又有許多疑問留在了我的心中。

《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧,但是100個讀者就會有100個不同的想法,那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。

大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢,之后是肝膽相照,再替天行道,最后卻被殲人所害,這便是《水滸傳》故事情節(jié)了,雖然我看完后為108個好漢之死感到惋惜,但我又一想,就覺得這也是沒辦法的事,為什么呢?因為108好漢那個時期的世道只有一塌糊涂這個詞形容了,也因為這樣108好漢才會聚在一起,才會這樣轟轟烈烈地替天行道,最后也因為這樣的世道而消失,不過這歸根結(jié)底還是因為那時候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂,但是那時候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個,他便是人民稱作皇帝的那個人,他是那時的領(lǐng)導(dǎo)人,可是他見了便視而不見,聽到了便當(dāng)耳旁風(fēng),你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎?大家都知道他沒這個本事,不過沒本事他可以下臺啊,可是他就是死皮賴臉地不肯下,人貴有自知之明,可他卻連這一點(diǎn)都沒有,知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他,所以讓108好漢的悲劇發(fā)生,所以一個好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的!

一個好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖,一個壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生,生靈涂炭!

四大名著之一的《水滸傳》總算被我讀完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

這幾天,我讀完了中國四大名著之一-----《水滸傳》這本書,感受很深。

《水滸傳》這本書描繪了梁山一百零八位綠林好漢的傳奇故事,主要講了一些官員、頭領(lǐng)經(jīng)宋江再三說服,歸順梁山,替天行道,為民除害,保國安民。一開始,大家都拜晁蓋為首領(lǐng),可沒想到晁蓋在戰(zhàn)場上被毒箭射死,宋江遵晁蓋遺囑,與盧俊義謙讓,最后受大家的推崇坐上了王位。

我讀完了這本書后,感到了宋江的義氣:每次都親自給上山的俘虜松綁,用親和感動俘虜;也感到了吳用的足智多謀,每次都給大家提出好的建議;更感到了李逵為人打抱不平的善心,誰要敢欺負(fù)百姓,他就要路見不平拔刀相助……這些頭領(lǐng)專門保護(hù)百姓、不自私、不自利,而我們現(xiàn)在,常常為一個玩具爭的不可開交,想想他們,寧愿去死,也要打到貪官,我們這些小事真是微不足道呀!我們要向梁上英雄學(xué)習(xí),學(xué)會仗義---這才是男子漢的氣概呢!學(xué)會動腦---凡事要以智取勝;學(xué)會為別人打抱不平----該出手時就出手。

我愛讀《水滸傳》,我更喜歡里面的英雄人物!

這次寒假,我讀了四大名著之一——《水滸傳》。經(jīng)過一段時間地閱讀,我感到收益非淺。

在這么多的英雄之中,我最欣賞“花和尚”——魯智深。通過閱讀“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等故事情節(jié),我更深入地了解了魯智深這個人物,以及他嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理的人物特點(diǎn)。

在“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事中,魯智深毫不猶豫幫助金氏父女;第二天,早晨來到鄭屠肉鋪;激怒鄭屠,發(fā)生爭執(zhí)后,兩人打了起來;沒有幾招,就把鄭屠打死了。從這件事,我們可以看出魯智深是一個樂于助人、嫉惡如仇的人。

在“倒拔垂楊柳”的故事中,魯智深運(yùn)用自己的智慧降伏了潑皮。從這件事,可以看出魯智深是個勇而有謀、粗中有細(xì)的人。

在“大鬧野豬林”的故事中,魯智深救了林沖;當(dāng)他正要打侍衛(wèi)時,林沖擋住他,并告訴他事情的真相;魯智深知道了之后,沒有打侍衛(wèi)。這說明了,魯智深也是個俠肝義膽、豁達(dá)明理的人。

如果,在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這么優(yōu)秀的人。那我們的世界就會變得更美好!

《水滸傳》是我國古典名著之一,作者是明代施耐庵,書中主要講了梁山英雄人物的傳奇故事。水滸傳中的宋江、魯智深、武松、林沖等等人物都是老幼皆知的。他們?nèi)宋飩€性鮮明,給我留下了很深的印象。

在水滸傳中我最喜歡就要數(shù)武松打老虎了,武松到了“三碗不過崗”中去喝酒,一般人喝三碗,而武松卻喝了18碗都不醉,還吃了四斤牛肉,一下子就把武松高大威猛的樣子描述了出來。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了真有大蟲得時候,沒有馬上回去,而是知難而上,展現(xiàn)出了武松英勇無畏的特點(diǎn)。老虎縱身一躍,武松機(jī)靈一躲。老虎又縱身一躍武松又一躲。趁老虎不在意武松使足力氣一棒打下去,慌忙之中打到了樹干,老虎發(fā)怒了,又向武松撲來,武松一下子坐在老虎的身上,使出吃奶的力氣大叫打的老虎沒有力氣才離開。武松的勇敢機(jī)靈和武力真是令和我敬佩。

武松這個人善惡分明,當(dāng)他得知哥哥被害死時,沒有就此就完,而是決心報仇,先去告狀,發(fā)現(xiàn)告狀不管用,又親手殺死了西門慶和潘金蓮,替哥哥報仇雪恨。而殺了人后他并沒有逃跑,而是去自首,從這邊也可以看出武松的敢作敢當(dāng)。

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

水滸傳讀后感字五年級篇六

《水滸傳》是四大名著。于是,我就買了一本看看,誰知我竟看得津津有味。

水滸傳講了這樣的故事:八方好漢聚集到梁山伯,一共108位。后歸朝廷,為朝廷盡忠,最后一一戰(zhàn)死沙場。

先別說智多星吳用,能呼風(fēng)喚雨的公孫勝,傲氣十足的'武松,具有反抗精神的李逵。就說小李廣花榮吧,他每次射箭都能百發(fā)百中,我最喜歡他這個特點(diǎn)了!有一次宋江和花榮去對影山,前面有一支人馬,約有200人,旁邊又來了一隊人馬,二隊首領(lǐng)正在比試武功,突然,兩只戟上的絨線纏住了,只見花榮搭上箭,向纏在一起的地方“嗖”的射了出去,正好把絨線射斷了,眾人連聲叫好!戟上的線那么細(xì),他居然能射中,真是出手不凡??!如果讓他參加現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會射箭這一項的話,保準(zhǔn)能拿第一!

通過這個故事,我知道了:想要得到他人的認(rèn)可,必須要有過人之處,擁有過人之處是長期積累與自身努力的結(jié)果。

水滸傳這本書讓我認(rèn)識了很多綠林好漢,雖然他們的性格各不相同,但是他們都有一山說些好話。最后在招安,這樣宋江、花容、李逵等人就不用死得那么慘,并且還可以享受一段榮華富貴。

但是他們并沒有這樣做,如果他們這樣做的話,他們的結(jié)局或許會好一些。

水滸傳讀后感字五年級篇七

《水滸傳》里講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過,仿佛讓我身臨其境,體會到了那雄壯場面對我的震撼。那108條好漢里面我最喜歡“及時雨”宋江。

宋江是一位普通官員,卻成了這群好漢的領(lǐng)頭,讓我十分欽佩。他那對朋友有情有義的豪爽性格也是他成為領(lǐng)頭的'重要因素。

記得有一次書中寫到宋江和戴宗來到了酒樓碰見了李逵,李逵開口就是借錢。宋江一問不問,便拿出了十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這就是送錢。十兩銀子有多少?吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多500元,十兩銀子5000元。

在我們的生活也是這樣,人一定要大方,一個朋友,才是人生中的財富,是用金錢買不到的。金錢不是最重要的,一個朋友才是一生最好的財富。

水滸傳讀后感字五年級篇八

《水滸傳》講述了北宋末年,一群梁山好漢與當(dāng)時腐朽無能政府之間的故事。

《水滸傳》塑造了一百零八位個性鮮明的好漢,耳熟能詳?shù)挠屑皶r雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費(fèi)了大量的筆墨對人物進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫,透過這些細(xì)節(jié),讀者對他們的形象也能略知一二。

比如魯智深,他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為躲避官府緝拿,東躲西藏,逃到雁門縣時,看到前面眾人擠在一起議論紛紛,可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他為人大膽冒失,做事沒有一點(diǎn)打算。

他在五臺山出家之時,破戒下山喝酒,喝的半醉。本該受懲戒的他,甚至又打壞了山寺中的金剛,與嚴(yán)守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對比——一個不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。

還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時候,他看到了官家榜文,本想下岡子回酒家,但又怕店家恥笑——“我回去時,須吃他恥笑,不是好漢,難以轉(zhuǎn)去?!庇谑撬弥野簟⒁徊讲接采蠈?,打死了大老虎。從這里,可以看出武松不僅是個了不起的打虎英雄,有時候還愛面子好逞強(qiáng)呢。

打死老虎后,武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢,他沒有自己收下,而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當(dāng)他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時,他卻不管不顧,追究到底,手刃仇人。這表明武松善惡分明,對待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。

《水滸傳》中贊揚(yáng)了起義將士的英雄氣概,也評擊了當(dāng)時昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球,便被端王抬舉至殿帥府太尉,高毬做了太尉別的不說,先公報私仇,意害林沖,可見當(dāng)時官府無能讓小人做了大官,卻害了真正的好人!

《水滸傳》是當(dāng)之無愧的名著,我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)去閱讀它、了解它、欣賞它!

水滸傳讀后感字五年級篇九

我最愛看的書是我國四大名著之一——《水滸傳》,它是施耐庵寫的一部長篇小說,主要講的是一百零八位英雄好漢因為各種原因而聚集在梁山,其中發(fā)生了許多驚心動魄的故事,而最吸引我的是其中的一個小片斷:武松打虎。

“武松打虎”說的是武松喝了十八碗酒后,不聽店家的勸告獨(dú)自上山,結(jié)果遇到了兇猛的大老虎,武松憑借他的機(jī)警和靈活的身手把害人的老虎給打死了。作者在武松打虎這個過程中有許多的動作和神態(tài)描寫,寫出了武松在遇到老虎時的臨危不亂和與老虎搏斗時的勇猛,表現(xiàn)出他的勇敢和機(jī)智。

武松打虎作文時的勇敢令我十分欽佩,但是他不聽店家的忠告,不去證實(shí)官府公告的真假就隨意上山,我覺得他的這個“大膽”很不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),并且要把他的這個“大膽”引以為戒,因為這個沖動的冒險和不顧后果隨時會讓人丟掉性命。

從這個故事中,我懂得了要學(xué)習(xí)武松的勇敢和機(jī)智,而不該學(xué)他的沖動和不聽勸告,還明白了不可以因為某人是英雄豪杰或被別人傳頌,就去學(xué)習(xí)他所有的做法和品質(zhì)。因為每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),所以我們要有一雙明辨是非的眼睛,分清什么是對錯,畢竟“取人之長,補(bǔ)己之短”才可以幫助我們成長。

作者:王雅茹。

今天我懷著無比激動的心情讀了水滸傳,讀完后,我的心久久不能平復(fù)。

武松非常喜歡酗酒,酗酒之后,上了景陽山的時候,盡然空手把猛虎給殺死了,為了大家除了一個隱患,因為這條猛虎,許多人都?xì)w了天,所以人們都很害怕它,現(xiàn)在人們都很感激武松。

知縣勘問了眾人,的確有此事,年武松是條漢子,有心開作文脫他,便叫文更將判詞改的輕了,府尹也憐惜武松是條漢子,于是上下通告,就判武松背賬四十。

當(dāng)越過了山嶺之后,看到一個酒店窗前坐著一個婦人,問她要了分菜,不一會兒,上了一籠饅頭,武松問,婦人里面是什么肉,婦人說是牛肉,武松早已得知是人肉,就把孫二娘剮了。

通過讀完水滸傳,我才知道武松是一個做事沖突,聰明,能遇事解決的漢子,這讓我非常的敬佩他。

書可以讓你開闊視野,可以讓你的身子里從滿了知識,書,真是我們的好老師啊!

水滸傳讀后感字五年級篇十

《水滸傳》作為中國古代四大名著之一,是中國文學(xué)史上一幅璀璨的篇章,而我在讀了這部名著之后,更是深有體會,大有裨益。

梁山泊一百單八將個個身手不凡:花和尚魯智深倒拔垂楊柳,景陽岡上武松打虎,小李廣花榮神箭無雙,智多星吳用運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上,可謂是各類人才齊聚一堂,行俠仗義,造福一方,好不樂哉!

說起梁山好漢,其中有一個人便不得不提,那人便是梁山頭領(lǐng)——山東及時雨宋公明。

后來,隨著時間的推移,我閱歷的不斷增加,我明白了宋江成為梁山之主是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

昔漢初時,劉邦曾問韓信自己能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬,韓信說最多不超過十萬,接下來劉邦問韓信能帶領(lǐng)多少兵馬,韓信回答說多多益善。這時侯,劉邦就問他既然他能帶那么多兵馬,那為什么會還會被自己管轄呢?韓信便只好回答說雖然劉邦不擅長帶兵,卻是擅長馭將。

宋江也是如此,他平時素愛扶危濟(jì)貧,凡是與他結(jié)交之人都會被他的仁義所感染,就比如說李逵,他平日里橫沖直撞,為人十分莽撞,但卻是對宋江幾乎言聽計從,由此可見宋江的人格魅力是多么的大了。

而對于宋江,人們對他最大的非議莫過于他在梁山最強(qiáng)盛之時選擇接收朝廷的招安,最后導(dǎo)致眾好漢的悲慘結(jié)局。所謂“成也蕭何,敗也蕭何”,有人認(rèn)為自從座次排定之后,宋江就變了,一心只想著被朝廷詔安,加官進(jìn)爵,享受榮華富貴。

我不敢茍同這種觀點(diǎn),山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人?如果是的話,當(dāng)年他就不會冒著生命危險給晁蓋等人通風(fēng)報信了。我認(rèn)為首先是因為他受三綱五常這種傳統(tǒng)思想所約束(不僅他如此,梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的),想著要忠君,現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅,蔡京等奸臣造成的。他認(rèn)為如果反叛宋朝就是大逆不道。

更重要的是,他身為一山之主,必須要為眾人的命運(yùn)著想。李逵當(dāng)初主張“殺上東京,奪了鳥位”,但立刻被宋江拒絕了。仔細(xì)分析一下便可知道宋江這個決定是正確的。

雖然說梁山曾經(jīng)一敗童貫,二敗高俅(兩人都是率領(lǐng)眾兵而來),但不能否認(rèn)的是,梁山是占據(jù)了天時,地利,人和。但如果梁山真的要出去攻城略地,且不說他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守,就算他一路殺到東京城下,一路上至少也應(yīng)該有一兩萬的損失吧,而梁山總算是不超過十萬的,那么殺到東京城下頂多就只有七八萬了,而且經(jīng)過一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了,既然是攻城,那么就不占地利了。

再說“人和”吧,一般人認(rèn)為梁山是正義之師,必是得人和的。但我認(rèn)為不然,梁山雖然一直劫富濟(jì)貧,但畢竟只限于山東一帶,而東京與山東距離遙遠(yuǎn),那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了,再加上官府肯定會在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔,那么那些不知情的人可就不會來熱情的歡迎梁山大軍的到來了。

很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的,但我認(rèn)為不盡然。就算是“悲”,那么也應(yīng)該加上個“壯”。在南征方臘的過程中,梁山好漢死傷過半,很多人為之惋惜。但自古為將者為國建功立業(yè),馬革裹尸是最好的歸宿,因為他們這才是真正的“替天行道”,他們之死比起在梁山上終老一世來是重于泰山,而且都會青史留名,萬世受人敬仰。悲哉!更壯哉!

“大江東去浪淘盡”,斯人已去,但他們的精神仍在,梁山好漢的“忠義”必將激勵著一代又一代的有志青年報效祖國,為了國家的強(qiáng)盛而戰(zhàn)!

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水滸傳讀后感字五年級篇十一

我從小聽著歷史故事長大,如《封神演義》《西游記》等,但令我印象最深的,還是《武松打虎》故事。故事出自中國四大名著之一的《水滸傳》,這是第一部用大白話編成的小說,是明朝施耐庵寫的文學(xué)巨著。

武松,清河縣人,一條好漢。其中《武松打虎》中,有這樣一段話:“他連忙將半截棒扔下,騰出雙手就勢抓住老虎的頭頂花皮,把老虎的頭使勁往地上按。老虎想掙扎,怎么動得了?武松抬起了腳,往老虎的眼睛上亂踢,老虎連聲怪叫,雙爪把地上扒出個坑來”。從這些文字中,我仿佛看到了一個壯漢,正在緊握拳頭,使勁的往老虎頭上錘,用腳往老虎的臉上、鼻子上亂踢,還仿佛看見了老虎爪子旁邊留下一個深深的洞。

這些句子把武松和老虎的神態(tài)動作寫的十分傳神,讓我感受到了一個為民除害的武松,一個勇敢、機(jī)智的武松,還有一個英勇俠義的武松。

我在學(xué)習(xí)上也要有“武松打虎”的精神,雖然學(xué)習(xí)上有很多“攔路虎”,但是只要我們像武松一樣,敢于挑戰(zhàn),就能戰(zhàn)勝“攔路虎”。

作者:王雅茹。

今天我懷著無比激動的心情讀了水滸傳,讀完后,我的心久久不能平復(fù)。

武松非常喜歡酗酒,酗酒之后,上了景陽山的時候,盡然空手把猛虎給殺死了,為了大家除了一個隱患,因為這條猛虎,許多人都?xì)w了天,所以人們都很害怕它,現(xiàn)在人們都很感激武松。

當(dāng)武松得知是西門慶和潘金蓮害死自己哥哥的時候,又得知是王婆在中間撮合,就把三人的首級都貢在了哥哥的墓前。武松殺了人之后,就去縣衙自首。知縣勘問了眾人,的確有此事,年武松是條漢子,有心開作文脫他,便叫文更將判詞改的輕了,府尹也憐惜武松是條漢子,于是上下通告,就判武松背賬四十。

當(dāng)越過了山嶺之后,看到一個酒店窗前坐著一個婦人,問她要了分菜,不一會兒,上了一籠饅頭,武松問,婦人里面是什么肉,婦人說是牛肉,武松早已得知是人肉,就把孫二娘剮了。

通過讀完水滸傳,我才知道武松是一個做事沖突,聰明,能遇事解決的漢子,這讓我非常的敬佩他。

書可以讓你開闊視野,可以讓你的身子里從滿了知識,書,真是我們的好老師?。?/p>

水滸傳讀后感字五年級篇十二

在這個酷熱的暑假,我看完了這部以農(nóng)民起義為背景的長篇?dú)v史小說——《水滸傳》,它先寫個人復(fù)小股,最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農(nóng)民起義,揭示了農(nóng)民起義發(fā)生的根本原因是“”揭露了封建社會的腐朽和黑暗,同時讓我認(rèn)識到“忠義”二字的深刻含義。

“忠”,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能做到“義”。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容,《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個“義”字。由此可見,一個簡簡單單的“義”字,一個僅有三筆的“義”字,需要我們用心,更甚至于用生命去譜寫。

一個人可以不信神,但不能不信神圣。當(dāng)前,我們青少年主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!

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水滸傳讀后感字五年級篇十三

寒假里,我看了古典名著之一《水滸傳》。

這里面主要講了,108位英雄將領(lǐng)的故事。

在這108位好漢里,我最喜歡花和尚魯智深和及時雨宋江。

花和尚魯智深是一位特別仗義的人,我從《花和尚大鬧野豬林》這個故事看出,他不被其它金銀珠寶......所動心,自己兄弟被害,卻趕緊跟著兄弟林沖,怕兄弟林沖在路上被暗算,就一直跟著,他果然想的沒錯,果然有人暗算,魯智深以迅雷不及掩耳之勢把他們給制服了,還把林沖送到家門口,才依依不舍的離開了林沖。果真是一位忠義之士。

及時雨宋江也特別仗義和大氣。我從《黑旋風(fēng)浪展浪里白條》的一句話中?!拔覇柭啡艘藥變摄y子急用,可那人不幫,還罵了我一頓”宋江聽了忙從身上拿了十兩銀子給了李逵,我從這看出宋江很大氣和仗義,真是一條好漢。

《水滸傳》是我國經(jīng)典古典小說,人物性格鮮明,情節(jié)生動具體,場面波瀾壯闊,是本很好的書,要是沒看過,那就來看吧!

水滸傳讀后感字五年級篇十四

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起意為題材的長篇小說,也是迄今為止這類題材小說中藝術(shù)成就最高的一部,在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。

《水滸傳》憤怒地揭露了封建朝廷的腐朽和官史的罪惡,展示了北宋時期我國農(nóng)民悲慘的生活,它塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量。

李逵、魯智深、武松、林沖等都是廣大讀者所喜愛的人物。

梁山英雄們的斗爭綱領(lǐng)是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛,他們希望建立一個“八方共域,異性一家”“患難相扶、各無疑心”的社會,這是一種烏托邦式的社會理想,但他反映了農(nóng)民階級想擺脫壓迫與剝削的強(qiáng)烈要求…… 《水滸傳》熱情地歌頌了梁山好漢反抗斗爭的精神。

它所取得的思想成就是前所未有的。

最近我剛看完了一半水滸傳,要說我喜歡其中的哪一個人物,那可就是打虎英雄——武松啦!下面讓我來給大家介紹一下武松吧! 武松,稱號“行者”,因為排行第二,又名武二、武二郎,武松從小父母雙亡,由兄長武大郎撫養(yǎng)長大。

武松自小習(xí)武,武藝高強(qiáng),性格急俠好義。

一次醉酒后,在陽谷縣(今聊城市陽谷縣)景陽岡赤手空拳打死一只猛虎,因此被陽谷縣令任命為都頭。

武松兄長武大郎是一個侏儒,其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松,被拒絕,后被當(dāng)?shù)馗粦粑鏖T慶勾引,jian情敗露後,兩人毒死了武大郎。

為報仇,武松先殺潘金蓮再殺西門慶,因此獲罪被流放孟州。

在孟州,在酒店結(jié)識了張青孫二娘,武松受到施恩的照顧,為報恩,武松醉打蔣門神,幫助施恩奪回了“快活林”酒店。

不過武松也因此遭到蔣門神勾結(jié)官府進(jìn)行的暗算,被迫大開殺戒,血濺鴛鴦樓。

在逃亡過程中,得張青、孫二娘夫婦幫助,假扮成帶發(fā)修行的“行者”。

武松投奔二龍山后成為該支“義軍”的三位主要頭領(lǐng)之一,后三山打青州時歸依梁山。

大家一定很想聽武松打虎的故事吧!那就睜大你們的眼睛,豎起你們的耳朵來聽我說吧! 武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。

在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷ァ?/p>

興不多事,只見一棵樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊過岡,請勿自誤?!?/p>

武松認(rèn)為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。

太陽快落山時,武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。

由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。

老虎一縱身,武松又躲了過去。

老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。

只聽“咔嚓”一聲,哨棒打在樹枝上。

老虎大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動彈。

武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。

從此武松威名大震。

從上面的這個故事可以看出武松是個勇敢,豪爽。

還十分威猛。

這也是我喜歡武松這個人物的.原因。

大家是不是也喜歡上武松這個人物了,那快去買水滸傳看吧!

水滸傳讀后感《水滸傳》是元末明初偉大的文學(xué)家施耐庵寫的一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。

它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"民反"。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。

如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。

解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的。

魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草。

武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。

他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。

"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。

宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。

一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。

受招安被封為武勝軍承宣使。

宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。

真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。

他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。

可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會敗的一面。

這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

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