讀后感是讀書之后個(gè)人對(duì)書中內(nèi)容所表達(dá)的思想、感受以及對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)論和自己對(duì)此的看法的一種寫作形式。讀后感是讀者同作者的一種精神交流,它能幫助讀者更好地理解和吸收書中的知識(shí),提高自身的思辨和表達(dá)能力。通過讀后感,我們可以進(jìn)一步挖掘書中的內(nèi)涵,培養(yǎng)自己的審美情趣,并和他人進(jìn)行交流,相互啟發(fā),加深自己對(duì)所讀書籍的理解。寫讀后感不僅要總結(jié)自己的思考和感受,還可以提出一些問題和展望,給讀者帶來思考的啟示。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家可以從中汲取靈感,豐富自己的寫作技巧。每篇范文都包含作者對(duì)作品的整體評(píng)價(jià)、對(duì)主題和情感的剖析,并帶有自己獨(dú)特的思考和感悟。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同作品的不同解讀方式,同時(shí)也可以積累到一些寫作技巧和思維的啟發(fā)。讀后感的寫作是一次對(duì)自己思想和文學(xué)素養(yǎng)的鍛煉,希望大家能夠用心去體驗(yàn)、用筆去描繪,寫出一篇有思想、有品味的讀后感作品。大家一起來看看吧,或許會(huì)在中間發(fā)現(xiàn)一些共鳴和啟示,也為自己的寫作之路注入一些新的動(dòng)力和創(chuàng)意。
安娜卡列尼娜讀后感篇一
安娜本來也算是個(gè)幸福的女子,上帝給她太多,美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是幸福,每個(gè)人又是怎么定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的--理想中的愛情。安娜單純,她前半生沒有為自己作住,聽從姑母安排,與比她大二十歲的高官,卡列寧。結(jié)婚十余年,丈夫地位顯赫、醉心功名,也會(huì)對(duì)安娜好,但是這些的"好",只不過是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論,遵守并履行結(jié)婚的宗教意義,以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話,更令安娜生厭。生活上的富裕,卻難以掩蓋心靈上的干渴。難道她的人生和青春就要在這樣空虛的模式下度過?丈夫冷冰冰的,卻有可愛令人心疼的兒子。安娜單純地以為,沒有了愛情,并將所有情感寄托在小兒子謝遼沙身上。既然愛情甸園上荒蕪一片,起碼起能讓親情花開遍野。
安娜單純地這樣想著,想著就寵著孩子過她的一生。即使,她心靈上干枯得就快她呼吸不了。她卻沒有發(fā)現(xiàn),她越逃避著,就越發(fā)得渴望。
一度相逢,二度相思,三度便是沉淪。
火車站下的相遇,萍水相逢的夫人,竟然是哥哥朋友的媽媽。安娜細(xì)細(xì)地打量這個(gè)男人。渥倫斯基也心跳了,安娜第一次出現(xiàn)時(shí)的音容笑貌令人難以忘懷:她姿態(tài)端麗、溫雅,一雙濃密的睫毛掩映下的眼睛中"有一股被壓抑的生氣在她的臉上流露…仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她的全身心,違反她的意志。"。
渥倫斯基留意到了,這個(gè)美麗的女人需要的是愛。他能有幸給到她嗎?第一次相見已經(jīng)傾心的渥倫斯基,在舞會(huì)上遇到安娜,更加堅(jiān)定自己心甘情愿地埋進(jìn)去了,即使是個(gè)深淵,他也愿意踩埋進(jìn)去。安娜也知道自己難以控制自己,再三回避,甚至馬上動(dòng)身回家,壓抑著自己的情欲。在這點(diǎn)上,起碼安娜她也作出過努力。她也曾做到逃避和壓抑,并不是一心地想著出軌。
安娜卡列尼娜讀后感篇二
音樂劇里的安娜熱情大膽,吉蒂圣潔敏感,快節(jié)奏的樂曲在安娜臥軌的時(shí)候達(dá)到了一個(gè)高潮,讓人有種全劇都是為了這一刻,震撼不已。
看音樂劇的時(shí)候,書還只看到賽馬時(shí)佛隆斯基受傷,安娜即將和卡列寧攤牌。預(yù)知了結(jié)局,就有種觀賞一件藝術(shù)品是如何被打碎的過程,有點(diǎn)破碎美學(xué)的意思。
這是個(gè)什么故事呢?一個(gè)已婚婦女在婚后出軌跟情人私奔最后自殺了。
壓倒她的,也許是丈夫的不離婚,也許是不被允的社交環(huán)境,也許是情人的若即若離,最后是她對(duì)愛情和自己的無法控制。情深不壽。當(dāng)有人看到了你鮮艷的花朵,綠色的嫩芽,來到你身邊,你欣喜若狂,叫他湊近些,拔出你埋在地底的根。你只是想把你最好的東西給喜歡的人。你付出了全心,卻也要求對(duì)方以同等的態(tài)度對(duì)待你,不,甚至更多。愛是不能被輕易滿足的,得到后就想要的更多。最終,如菟絲花般的女人,在患得患失的愛情中放棄了生命。
自殺的這一段心理描寫絲絲入扣,自殺真的從來都不是一個(gè)單純的必然或偶然事件,它是一系列的事件的集合,一層一層壓垮這個(gè)人的意志,然后恍惚中放棄掙扎。
安娜卡列尼娜讀后感篇三
歷經(jīng)3月,我終于將列夫托爾斯泰的長篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書的那一刻,仿佛一世紀(jì)的光景在我眼前瞬逝。現(xiàn)在,我來談?wù)剬?duì)于女主安娜的一些小看法。
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛,它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國社會(huì)的寫照。
小說中,女主安娜的人物形象著實(shí)令我被震撼,她18歲時(shí)嫁給前途無量的政治家卡列寧,后誕下一子,過后便是的平淡而充實(shí)的生活,在離開兒子前往莫斯科,她會(huì)感到孤獨(dú)與思念——她過著就是這樣的普通生活。然而,弗龍斯基的出現(xiàn)點(diǎn)燃了她的欲望,對(duì)于愛情的追求。自此,她的童真一去不復(fù)返。
弗龍斯基高大帥氣,風(fēng)度翩翩,他對(duì)安娜執(zhí)著的追求,使安娜墜入了愛情的深淵中;他的溫柔體貼,使安娜放下了最后一道防線。為此,她不惜付出自己的名譽(yù),家庭來換取這份她想要占有的情感。
但是,安娜縱身一躍,不顧一切追求所換來的不是王子與公主的愛情故事,而是無盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后,弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡,帶來的,是無盡的爭吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會(huì),也對(duì)她賦予無盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同,他的欲望不僅有安娜,還有賽馬,事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分,當(dāng)欲望得到滿足時(shí),厭倦油然而生。但是安娜不一樣,安娜的內(nèi)心中,只有弗龍斯基一個(gè)人,弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強(qiáng)烈的愛發(fā)生沖突,最后,在對(duì)于生活的絕望以及對(duì)愛情戰(zhàn)爭勝利的追求下,她決定懲罰弗龍斯基,在鐵軌上,結(jié)束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思,她勇敢而又直率,從來不做違心的事情。就像她說的一樣:“我不能不跟著我的心走。”她迷戀弗龍斯基,愛他,渴望他,所以她寧愿滅亡,也要占有他的愛。
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振,失去了人生的全部意義,負(fù)罪感讓他選擇不再去實(shí)現(xiàn)欲望,而要將自己的生命已經(jīng)毫無價(jià)值的生命,揮灑在殘酷的戰(zhàn)場上。
而安娜的人生,在悲劇中,落下了帷幕。
安娜卡列尼娜讀后感篇四
作者:列夫·托爾斯泰安娜是美麗優(yōu)雅溫柔聰慧的貴族少婦,伏倫斯基是英俊瀟灑聰明多金的高貴武官。他們相遇在莫斯科火車站,他對(duì)她一見傾心,瘋狂熱烈地追求她。他們陷入不倫之戀中不能自拔。安娜最終臥軌自殺,為愛情和自由獻(xiàn)出了生命。文學(xué)史上不乏為愛情和自由奉獻(xiàn)所有的動(dòng)人女性形象,但安娜這朵嬌艷脫俗的玫瑰無疑是最經(jīng)典的,也是最深入人心的。如果只是講述一段簡單的不被世俗接受的愛情故事,這部作品不會(huì)被譽(yù)為社會(huì)百科全書式的杰作。與安娜這一條線索同時(shí)進(jìn)行的是列文,作為貴族地主,他在面對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村劍拔弩張的矛盾危機(jī)時(shí),進(jìn)行了不懈改革與探索,志在解決當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。從莫斯科到外省鄉(xiāng)村,150多個(gè)鮮活的人物,生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。
關(guān)于俄國文學(xué)我們很容易想起兩個(gè)人:一個(gè)是陀思妥耶夫思基,代表俄國的深度;另一個(gè)則是托爾斯泰,代表俄國的廣度。托爾斯泰的三部代表作創(chuàng)造了他文學(xué)生涯的巔峰,《安娜.卡列尼娜》就是其中之一。
“幸福的家庭都是想似的,不幸的家庭各有各的不幸?!边@句家喻戶曉的名句即出自于《安娜》。因這部著作這句經(jīng)典的名言還引發(fā)出“安娜.卡烈尼娜原則”:一件事情要成功有許多必定的要素,缺一便將會(huì)導(dǎo)致失敗,并且這些要素各自獨(dú)立。
托爾斯泰站在富有正義感的貴族知識(shí)分子角度審視俄國社會(huì)與人生,以一個(gè)女子安娜為中心,引發(fā)起一場高廣度的思考。
小說主要給我們呈現(xiàn)出三種典型的家庭模式:安娜的不幸家庭,烈文的幸福家庭,介于二者之間的安娜的哥哥的家庭。三種家庭的背后隱藏著不同的人格、人心、人性、人們對(duì)權(quán)利地位對(duì)個(gè)性解放的選擇和追求,同時(shí)也反映出俄國當(dāng)時(shí)政治社會(huì)人文的真實(shí)面貌。由小及大,像一個(gè)擴(kuò)視鏡一樣一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)出一部大格局的場面,由表及里,像一個(gè)外科醫(yī)生一樣用手術(shù)刀一層層深入病理的主心骨。橫豎的轉(zhuǎn)向充滿了矛盾和混亂,一個(gè)不變的東西就是托爾斯泰的絕對(duì)的真誠,這也是這部作品帶給我們的最寶貴的精神財(cái)富。
關(guān)于烈文的幸福家庭并不是童話般的完美不真實(shí)。它是一場歷經(jīng)曲折波瀾的心路,而且這些波折將一直不停息的跟隨著他們的一生。畢竟,幸福是一場修行。
托爾斯泰的一生經(jīng)歷過兩個(gè)階段:悔改性主前和悔改性主后。托爾斯泰晚年時(shí)寫過一段肺腑之言:“我一生中曾是個(gè)不折不扣的虛無主義者,不是個(gè)社會(huì)主義革命者,而是什么都不信。后來信仰臨到我,我相信了耶穌的道理,整個(gè)生命經(jīng)歷了一場翻天覆地的大改變。我不再絕望,反而嘗到喜樂,是連死亡也不能奪去的?!绷椅牡男叛鲋泛屯袪査固┍旧肀憩F(xiàn)得尤為相似。當(dāng)面臨農(nóng)村破產(chǎn)進(jìn)行土地改革的種種困境的掙扎中,他在宗教信仰中獲得從容與淡然。
人生的一切變化,一切魅力一切美都是由陰暗和光明構(gòu)成的。烈文如此,安娜亦是如此。
我們歌頌安娜崇高的人格追求。贊嘆她渾身煥發(fā)的美麗的生命元?dú)夂颓啻夯盍?。欽佩她極其珍視自己的愛情,不愿意像其他貴婦人一樣,偷偷摸摸當(dāng)情婦,以喪失個(gè)性的人格尊嚴(yán)來獲得上流社會(huì)的默許。暫且看看作者用怎樣的筆觸來描寫這位迷人的少婦:“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的,她那松松的卷發(fā)是迷人的,她的小腳小手的優(yōu)雅的輕快的動(dòng)作是迷人的,她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的?!币贿B毫不保留的用了六個(gè)“迷人”,相必作者是用一種盡滿的方式表達(dá)安娜的迷人??墒撬旧斫^不是個(gè)神人的化身,她一方面吶喊著“我要愛,我要生活”,另一方面在宗教的管制下又承認(rèn)自己是一個(gè)有罪的女人。
水滿則溢,月滿則虧。這個(gè)世界只有更美,沒有最美。而靠近完美的一刻,也是走向相反的時(shí)刻。所以,安娜必須選擇自殺。
安娜和烈文同在宗教的影響下獲得截然不同的人生結(jié)局。當(dāng)宗教成為教條,它就變成可怕的殺人的利劍,當(dāng)宗教成為一種信仰它就是救贖人的魔法。事物的復(fù)雜性在于此,世間的多樣性亦是如此。
終將歸于平靜。即使如此,人們從不乏兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地尋找,因?yàn)樯傇撚兴⑷A的絢爛才不枉這一場赤條條來去無牽掛。
安娜卡列尼娜讀后感篇五
1877年問世的《安娜卡列尼娜》是一部享譽(yù)世界的長篇小說。小說所處時(shí)代,正是俄國國內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳化時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)社會(huì)的沖擊突出地表現(xiàn)在對(duì)宗法家庭的破壞上。不幸的家庭矛盾占據(jù)了小說中心,安娜所處的家庭及其遭遇就是小說的主線之一。
安娜的死看起來只是一時(shí)沖動(dòng),安娜本人應(yīng)負(fù)全部責(zé)任。但我不這么認(rèn)為:安娜的自殺行為雖是她自己決定的行為,但促成其這么做的還有其他三方面原因:弗倫斯基、卡列寧和兒子以及社會(huì)。為什么這么說呢?促成這樁悲劇發(fā)生的,主因是安娜“出軌”與弗倫斯基私奔才導(dǎo)致這個(gè)事情的發(fā)生。
有人說,如果后來弗倫斯基不變心,安娜也不會(huì)自殺。對(duì)于這一點(diǎn)我是不認(rèn)同的。首先,弗倫斯基同樣有追逐愛情的權(quán)利,不能因安娜的死便譴責(zé)弗倫斯基冷酷無情。相反,正是因?yàn)榘材忍^在意和依賴弗倫斯基,在受到來自家庭和社會(huì)的雙重打壓下,脆弱得只得將自己全部情感交付給弗倫斯基,所以當(dāng)安娜感覺弗倫斯基也背叛了她時(shí),她感到痛苦、悲憤和絕望。這些使她無法自拔,最終選擇了臥軌自殺??袑巹t站在當(dāng)時(shí)道德的制高點(diǎn)上,雖然他追求名利,對(duì)安娜毫無感情,但他面對(duì)安娜的背叛,已采取了極大限度的寬恕,并且卡列寧也并不是促成安娜自殺的直接原因。對(duì)于社會(huì)而言,安娜不恪守婦道,這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是大多數(shù)人所不能接受的。所以,安娜必會(huì)遭受社會(huì)的唾棄和辱罵,這自然也是造成安娜之死的根本原因之一。
但無論如何,安娜敢于追求真愛并勇敢地向封建宗法挑戰(zhàn),雖然結(jié)局十分凄慘,但她畢竟十分努力的去追求。所以,安娜也是幸福的。
安娜卡列尼娜讀后感篇六
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》的第一節(jié)里這樣寫到。而書中的安娜的生活,卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。
關(guān)于安娜這個(gè)形象,自其誕生以來,古今中外,眾說紛紜,不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜,極其矛盾的形象,有她積極、進(jìn)步的方面,也有她消極、落后的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精華,去其糟粕,仍具有很深刻的意義。
在文章中,女主人公安娜,在自己的少女時(shí)代就嫁了人,嫁給了一個(gè)比自己大20歲的高級(jí)官員卡列寧。安娜過著衣食無缺的生活,可又有誰知道安娜心里究竟想的是什么。小說中描繪出的安娜,是一個(gè)美麗善良,溫柔的少女,花一樣的少女,就像那人們花園里的花朵,渴望得到自己所渴望的空間,自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前,安娜是一個(gè)善良而又賢惠的妻子,在兒女面前,她又是一個(gè)溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸??臻g,并不是她所渴望的美滿幸福的生活,因此,她總是郁郁寡歡,強(qiáng)把自己對(duì)生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),安娜邂逅了渥倫斯基,一個(gè)近衛(wèi)軍軍官。渥倫斯基對(duì)安娜展開了瘋狂熱烈的追求,而安娜也陷入了情網(wǎng)。他倆不顧社交界人們的非議,公然同居,而安娜也懷了渥倫斯基的孩子,卻在分娩時(shí)差點(diǎn)死掉。
雖然因?yàn)檫@件事情安娜得以和自己的丈夫和解,但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利,在那里度過了兩年的時(shí)間。在這虛擲的光陰里,兩人的生活極為空虛。后來安娜回到俄國,又走入她所熟悉的社交領(lǐng)域,但物是人非,人們不再像從前那樣對(duì)她,不再歡迎她,用冷言冷語將其拒于千里之外。與此同時(shí),渥倫斯基也棄她而走,回到了屬于自己的莊園,并置身于新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營。兩人的距離隨著時(shí)間的推移,內(nèi)心的隔閡而逐漸疏遠(yuǎn),變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識(shí)到,自己雖然依舊美麗,但卻從來沒有得到過什么幸福的空間或是什么幸福的生活。最終,生活的苦悶,無人支持了解。最終,安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢想,結(jié)束了自己空虛的生活,臥軌自殺,了結(jié)了自己在空中飄忽不定的短暫生命。
《安娜·卡列尼娜》寫于19世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)農(nóng)奴制度改革已過了10年,新的資本主義秩序剛在建立,新舊交替,導(dǎo)致了原先建筑在封建制度基礎(chǔ)上的家庭,婚姻,倫理道德,宗教信念等一系列的混亂,動(dòng)搖和崩潰。托爾斯泰懷這極度不安的心情緊張地思考和探索著俄國社會(huì)的出路問題。她在這部小說中所反映的社會(huì)生活,與俄國當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活幾乎是并行的。能如此迅速而真實(shí)地通過長篇小說反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),這在文學(xué)史上是不多見的。
小說的另一重要成就是塑造了在俄國文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)采的女主人公安娜·卡列尼娜的形象。安娜是一位追求資產(chǎn)就、階級(jí)個(gè)性解放的貴族婦女,她的全身心洋溢著熱情與活力,卻受到封建的傳統(tǒng)觀念,道德規(guī)范,法律條文,宗教教義的束縛與壓抑。她對(duì)真正愛情和幸福生活的追求,雖然以失敗告終,但她的行動(dòng)確實(shí)是對(duì)貴族階級(jí)的一個(gè)勇敢的叛逆,她的死不愧是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)有力的反抗,這種叛逆和反抗是正義的,并且在世界進(jìn)步人類中贏得了廣泛的共鳴。
安娜卡列尼娜讀后感篇七
看完了安娜.卡列妮娜,我被安娜人性中的優(yōu)點(diǎn)所感動(dòng),她善良,率真,敢愛,敢恨,不掩飾,也不嬌柔造作。但是,她也有悲劇性的一面,事事想盡善盡美,對(duì)于母愛,對(duì)于崇高的愛情,可當(dāng)事與愿違的時(shí)候,她卻不知道怎么周旋,保護(hù)不了自己,最終選擇臥軌自殺,以結(jié)束自己生命的代價(jià),來換取永遠(yuǎn)的愛情。
安娜生來是美麗的,加上她末落貴族的出生,從小被寄養(yǎng)在姑媽家,成年后,少女情竇未開,不識(shí)愛情是何物的時(shí)候,就在姑媽使用詭計(jì)的情況下,嫁給了比她大二十歲的貴族卡列寧,仰仗丈夫雄厚的經(jīng)濟(jì),人脈,家族背景,為哥哥也某得了好差事,過著富足的日子,她的婚姻以自己的年輕美貌作為籌碼,是十足的.一場交易,而丈夫卡列寧愛她嗎?他是一個(gè)虔誠的基督教徒,因?yàn)樯系鄣牧α?,他維系著在別人看來風(fēng)光的婚姻,他向安娜去求婚,也是迫不得已,一切只是因?yàn)樯狭魃鐣?huì)的面子,一開始,便已經(jīng)注定了安娜悲劇的婚姻。
她們婚姻十年,育有一子,安娜的感情猶如一潭死水,毫無漣漪,直到有一天,她遇見了渥倫斯基,第一次邂逅,安娜是遲鈍的,作為妻子,又作為一個(gè)母親,她不可能主動(dòng)表現(xiàn)出來的,因?yàn)樗矣谡煞颍獝圩约旱膬鹤?。但是渥倫斯基就不一樣了,他單身,又有著高貴的出身,在軍界前途無量,人又是風(fēng)流倜儻,是眾多公爵小姐愛捧的男神。當(dāng)安娜在火車站第一次從渥倫斯基身邊走過時(shí),他被她的美貌,散發(fā)出的迷人氣質(zhì)徹底折服了,還有安娜在車站幫助陌生人的善良,渥倫斯基不顧一切的愛上了安娜,甚至深深的傷害了對(duì)他一見鐘情的凱蒂。
渥倫斯基給安娜也留下了好印象,試想一下,一個(gè)英俊瀟灑,又對(duì)女人體貼入微的年輕男子,加上他對(duì)安娜的幾近瘋狂的愛戀,安娜能不動(dòng)心嗎?因?yàn)檫@樣的愛,這樣的關(guān)心與體貼在卡列寧是沒有的。因?yàn)樵跊]有愛情的妻子眼里,怎么看丈夫都不順眼,在安娜看來,丈夫就是一個(gè)譏笑別人,毫無表情,甚至連自己的兒子也不關(guān)心的一具活尸。
安娜與渥倫斯基相愛了,渥倫斯基徹底俘獲了安娜的心,在那樣一個(gè)年代,安娜的愛是勇敢的,當(dāng)安娜把自己懷孕的消息告訴卡列寧的時(shí)候,她已經(jīng)向自己的婚姻挑戰(zhàn)了,她再向書中沒有愛情婚姻的夫妻在宣戰(zhàn),她比渥倫斯基愛的更勇敢,但是卡列寧好比是愛情的劊子手,他借助宗教感化安娜,說她是罪惡的,拒絕離婚,也不會(huì)讓安娜帶走兒子,盡管他也不愛自己的兒子,他情愿認(rèn)養(yǎng)這個(gè)孩子,也要維持婚姻現(xiàn)狀,他禁錮著安娜,安娜生下了她們的私生女,她大病一場,險(xiǎn)些喪生,她有點(diǎn)妥協(xié)了,決定不在見渥倫斯基,答應(yīng)丈夫與渥倫斯基斷交,渥倫斯基看到不能再見安娜,要失去安娜了,他在恍惚中,開槍自殺。
所幸搶救及時(shí),他脫險(xiǎn),但這卻又一次感動(dòng)了安娜,兩個(gè)真心相愛的戀人不能在一起,安娜帶著自己的女兒與心上人渥倫斯基私奔了,她們?cè)趪舛冗^了甜蜜的時(shí)光,最終,她們回來了,又回到了這個(gè)圈子,安娜發(fā)現(xiàn),周圍的人都變了,看她的眼神也變了,就連渥倫斯基也好像變了,這時(shí)候的愛情,就像手中的沙子,握的越緊,流失的越快,她太愛渥倫斯基了,她要靠愛情活下去,戀人不在的時(shí)候,她懷疑他,他這一刻在干什么?他會(huì)不會(huì)和哪個(gè)女人交往,他是不是喜歡上別人了?她們爭吵又和解,最后安娜要靠藥物來睡眠,她的不安,是有原因的,首先丈夫拒絕離婚,拒絕讓她撫養(yǎng)兒子,甚至說,安娜已經(jīng)死了,也讓她不見自己的兒子,安娜因?yàn)樯屡畠?,得了產(chǎn)褥熱,醫(yī)生告訴她以后再也不能生育了。渥倫斯基的母親討厭安娜,說安娜耽誤了兒子的大好前程,把自己的兒子毀了,她鼓動(dòng)兒子娶一位公爵小姐,安娜的熟人圈,也對(duì)她褒貶不一,有人說她了不起,有人說她墮落,惡毒,朋友漸少,加上渥倫斯基日漸冷漠的表情,安娜幾乎要崩潰了,是的,這也說明了,愛情可以經(jīng)得起轟轟烈烈,卻守不住平平淡淡,她只想要一種安心的幸福,作為母親,她愛兒子,她需要謝里沙,作為不合法的妻子,她也愛渥倫斯基,她要給他全部的愛情。可是她爭取不到這一切,她無能為力。
兒子長高了,還是長胖了,她看不到,她揪心的痛。渥倫斯基一個(gè)淡漠的表情,一句冷言冷語,就會(huì)刺痛她脆弱的心,她想緊緊抓住她們的幸福,靠對(duì)他的愛情,她的美貌,但是人是變化的動(dòng)物,婚姻,或者愛情給不了女人幸福的全部。渥倫斯基是個(gè)軍人,征戰(zhàn)獲勝是軍人的天職,安娜也許是他的一個(gè)獵物,得不到的時(shí)候,永遠(yuǎn)虎視眈眈,甚至百般獻(xiàn)媚,得到了,成就感填補(bǔ)了虛榮心,他的愛情不乏有此成分,但是在所有認(rèn)識(shí)的女人當(dāng)中,對(duì)安娜卻是真心的。
安娜忍受不了渥倫斯基的離開,老是在猜疑他的行蹤,更是忍受不了他的漠視自己,他的一些自己看來是熱嘲冷諷的言辭,她要讓渥倫斯基后悔,她要讓自己成為渥倫斯基永遠(yuǎn)的痛,于是她選擇死亡,選擇臥軌自殺。
安娜太在乎渥倫斯基了,不能忍受一點(diǎn)冷漠,對(duì)愛情太敏感,她的敏感擴(kuò)大到周圍所有的人,可是她忘了,愛情是自己的,與他人無關(guān),這個(gè)世界卻是他人的,與自己無關(guān)。她是愛了,她沒有錯(cuò),是愛情給了她活力與生命,可是她的愛牽絆的太多,愛的,恨的,喜歡的,討厭的,行行色色的人們都在她生命里扮演著角色,注定她走出去是傷痕累累,太累了,死亡是解脫也是歸宿。在這場愛情的較量中,她贏了還是輸了?愛情沒有輸贏結(jié)果,只有渥倫斯基沒有珍惜她,她的美麗,她的善良,她的真誠,聞?dòng)嵃材鹊乃?,渥倫斯基不吃不喝?shù)日,人也要瘋了,他是真的痛了,失去了,才明白后悔,也許他會(huì)痛苦中度過余生,也許傷痛結(jié)痂后,他會(huì)去真的娶那位等他的公爵小姐,快樂的過完一生,而安娜只是一個(gè)傷疤。
安娜生活在一個(gè)上流社會(huì),可是她學(xué)不會(huì)虛偽,不會(huì)帶上面具說話,那些伯爵,夫人們,沾花惹草,朝三暮四,卻活的游刃有余,而安娜她不會(huì),她敢于追求真正的愛情,有人雖然表面罵安娜墮落,但是她們的內(nèi)心卻佩服安娜的勇氣,因?yàn)樗齻円膊恍腋?,她們沒有愛情,比如多莉,安娜不像自己的哥哥,不愛回家,不喜歡妻子,老是在外面把錢財(cái)揮霍到別的女人身上,但是還要維系這種婚姻,她的哥哥這樣活著有滋有味,所以當(dāng)安娜要離婚時(shí),哥哥說她了不起,支持她。她的死亡,有人譏笑,說是咎由自取,有人佩服,即使飛蛾撲火,夸父逐日,也要向戀人,向世人捍衛(wèi)真愛的存在。
我喜歡安娜的善良,對(duì)待人和愛情的真誠,當(dāng)愛情來臨,她奮不顧身,卻忘了自己的存在,這是女人婚姻致命的弱點(diǎn),渥倫斯基如果背叛,她將是一無所有,她害怕這個(gè)結(jié)果來臨,早早走完了一生。也控訴了那個(gè)社會(huì)女人的被動(dòng)與無助,內(nèi)心的空虛與懦弱,但是她人性的真,善,美,卻是值得我們一生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)。
安娜卡列尼娜讀后感篇八
合上這本厚重的小說,我閉上眼睛慢慢進(jìn)入了無意識(shí)的狀態(tài)。在這個(gè)深秋的午后,我做了一個(gè)長長的夢,在夢里,出現(xiàn)俄國上流社會(huì)的舞會(huì),金碧輝煌的大廳,幻彩流光的各色華麗服飾,人頭攢動(dòng)的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會(huì)。一個(gè)身穿黑色低胸禮服的少婦,小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚,溫柔婉轉(zhuǎn)的神情,顧盼生姿。鏡頭切換,她正在和一個(gè)英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swan lake waltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng),一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下,但是怕驚擾這美麗的一刻,瞬間我來到了一片白樺樹林,一個(gè)留著八字胡的中年貴族男子在和一個(gè)農(nóng)民模樣的老實(shí)人交涉,他們說話聲音不大,我能看到他們的嘴唇在翕動(dòng),最后,那個(gè)中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個(gè)好價(jià)錢。他緩緩地回過頭,我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑,感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話:“伸冤在我,我必報(bào)應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運(yùn)”觀,渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝,相信上帝會(huì)公平公正的處置讓人冤屈的罪惡,懲罰違背基督教徒精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會(huì)女性擺脫社會(huì)倫理的束縛尋求真愛,更是由此衍生出來更加深刻的主題:在歷史不斷前進(jìn)和發(fā)展的過程中,整個(gè)人類命運(yùn)的歸屬,和個(gè)人生命的自我救贖。
讀完整本書,我最想探討的就是女主人公安娜的命運(yùn)中兩個(gè)關(guān)鍵詞:愛情與幸福,以及列夫·托爾斯泰想要訴說的真理。
首先在小說中,有兩條主要的線索貫穿全篇:安娜沖破與卡列寧長達(dá)八年的婚姻,與年輕軍官弗倫斯基陷入熱戀并與之結(jié)合,最終難以背負(fù)社會(huì)輿論壓力臥軌自殺。而另一條是俄國貴族農(nóng)奴主列文和公爵小姐基季一波三折后終成眷屬的愛情故事,以及列文作為地主對(duì)時(shí)下農(nóng)奴制度的不滿與改革的憧憬,但是囿于現(xiàn)實(shí)又止步不前的困窘。
兩條線索,代表了兩段不同的愛情,以及兩種不同的思想火花,兩種不同的命運(yùn)。
安娜,在整本書中最飽滿鮮明的形象,被列夫·托爾斯泰賦予了非凡的濃墨重彩。她是“天使”與“魔鬼”的結(jié)合,她有情欲也有理想,她既有聰明理智的頭腦又有豐富熱情的情感,她既扮演好了一個(gè)賢妻良母的角色又無法克制愛情之火的燃燒,她既是堅(jiān)強(qiáng)又執(zhí)著的反叛者,又是脆弱又無助的眾矢之的。
她與卡列寧的婚姻是包辦婚姻,他們之間是沒有愛情可言的。安娜在大他二十歲的卡列寧身上尋求愛情和生活的存在感是徒勞,因?yàn)榭袑幾硇恼?,不解風(fēng)月。安娜活力的生命在這個(gè)冰冷無生氣的家庭一點(diǎn)點(diǎn)地被平靜的消耗掉,這算是一種安穩(wěn)的“幸福”,優(yōu)越的物質(zhì)條件,尊貴的社會(huì)地位,是上流社會(huì)才貌雙全的寵兒,有一個(gè)聽話可愛的兒子謝廖沙??墒钱?dāng)安娜在莫斯科的火車站偶然遇見渥倫斯基的那一刻起,她身上無處安放的“過剩的精力”終于找到了歸宿,一個(gè)同樣有著俊美外表,過人才智,善良正直的軍官一下就抓住了安娜的心,他有安娜所喜愛所想要的一切,這才是真的愛情。而渥倫斯基對(duì)這段感情從最初的虛榮心到后來端正態(tài)度,原意為這段戀情開槍自殺,祈求卡列寧的寬恕,以及后來拋棄升官加爵的遠(yuǎn)大前程帶著安娜離開俄國私奔到意大利,渥倫斯基是深愛安娜的,可是他卻不能帶給她永久的幸福,安娜的生活也不斷徘徊在愛與痛的邊緣,經(jīng)歷進(jìn)退兩難的艱難時(shí)刻之后,最終她熬不過被逝去愛情擊垮的靈魂,她唯有選擇將生命結(jié)束在兩人相識(shí)的車站,她希望得到主的寬恕從而得到最終的解脫。
在安娜與渥倫斯基的這段愛情里,安娜的性格、形象逐漸的飽滿,散發(fā)出內(nèi)在的張力。及至此時(shí),她已經(jīng)不在顧忌名聲甚至可以拋棄心愛的兒子,成為一個(gè)不稱職的母親,因?yàn)樗业搅松恼嬷B——愛情,跟渥倫斯基在一起才是她應(yīng)有的“幸?!鄙???上н@段幸福的生活是短暫的,因?yàn)檫@是全部建立在“愛情”上的“幸?!?,“愛情”作為基礎(chǔ),又是脆弱不堪一擊的,沒有責(zé)任感的約束,渥倫斯基的逃離將安娜拉至痛苦的邊緣。
而另一條主線,基季和萊溫的結(jié)合代表了列夫·托爾斯泰理想的幸福家庭。其實(shí)書中有寫到,萊溫和安娜是同一種人,走的不同的道路卻是向著一個(gè)方向。我思索了一下,安娜和萊溫所追求的都是人類在歷史前進(jìn)的過程中所追求的先進(jìn)文明的思想觀念,而二人結(jié)局的不同是因?yàn)榘材葘€(gè)人命運(yùn)的斗爭付諸脆弱的愛情,而萊溫則用勞動(dòng)和探索,預(yù)測到了貴族階級(jí)即將滅亡的歷史步伐,在經(jīng)歷了得不到愛情的抑郁期,最終視野豁然開朗,他明白了理想的幸福——帶著理性的頭腦和悲憫的良心順應(yīng)自然地活在這個(gè)世界上。
人最終還是不能超越底線還幸福的活著,這也是列夫·托爾斯泰認(rèn)為安娜只能毀滅的原因。經(jīng)歷過無數(shù)日夜痛苦探索的萊溫最終尋得了活下去的勇氣,他明白了人生的真諦,人生不過就是一首交響樂,每個(gè)人都有不同的樂章,有不和諧的音符也有優(yōu)美動(dòng)聽的旋律,就像四季更替,周而復(fù)始,當(dāng)冬天來臨,春天也不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
安娜卡列尼娜讀后感篇九
縱觀安娜的婚姻,可以說她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻:封建包辦的名副其實(shí)的婚姻,還有因愛情結(jié)合的有實(shí)無名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛,是值得我們分析思考的。
封建包辦的婚姻,安娜可以說是在不理解愛情的情況下,被家長包辦,嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧??袑幉粌H虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏,還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺前。他只和生活的映像打交道,妻子是他思維中的妻子,她只是一個(gè)符號(hào),只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要,也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱,他并不在意??伤l(fā)覺大家都在意時(shí),他就覺得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心,對(duì)真實(shí)的生活一味避讓,在安娜看來:“他不是一個(gè)男子,是木偶!是一架機(jī)器”。
安娜這個(gè)感情真摯的人,遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛自己的丈夫,可一次次遭遇失敗之后,特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后,他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好,不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂,她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲,里邊包裹著她的希望被尊重、被愛的情感,還有自己對(duì)生活的熱愛。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是,他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正?!钡倪\(yùn)行著。她和丈夫之間沒有爭吵,只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧,缺少情感依托。
這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人,在彼此適應(yīng)的過程中,放棄了他們的感情紐帶,丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、愿望,妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦,他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí),我們看到靠虛偽建構(gòu)起來的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時(shí),他開始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶:他的樣子是可笑的,他的性格是卑劣的,他簡直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他,有男子向她求愛,他告訴妻子,他相信妻子懂得分寸,這屬于正常的事。
當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí),他害怕妻子的坦誠。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題,他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為,他無視妻子情感的存在,他的漠然,最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛,只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關(guān)的人,是外人。面對(duì)他的虛偽,安娜憤怒了,她想撕破這一切,她討厭虛偽,厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛情幫他燒,她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛情的勇敢追求,從本質(zhì)上說,是對(duì)整個(gè)俄國貴族社會(huì)的背叛。
安娜卡列尼娜讀后感篇十
我覺得,我有必要寫一篇讀后感,因?yàn)檫@才不枉讀一部著作。當(dāng)然,我必須聲明:茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的,他是俄國的作家。
如果按照我的想法,我會(huì)先讀《戰(zhàn)爭與和平》,再讀《安娜·卡列尼娜》,之后可能就是《復(fù)活》。因?yàn)檫@是一個(gè)作家的寫作風(fēng)格與世界觀念成長的過程,或者說,是一個(gè)變化的歷史進(jìn)程。只因茲著是較廉價(jià)的(180閱餅),于是在代金券支付73閱餅的基礎(chǔ)上,通過支付寶支付了1.07元。
再看一個(gè)譯本也是如此,我于是不得不認(rèn)為她是個(gè)打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來,無情地拷問一番,再歇斯底里地臭罵一頓。后來,當(dāng)參看第三部譯本時(shí),才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書,先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”,后來是“安娜.卡列尼娜”,最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒有全名就算了,當(dāng)你譯錯(cuò),沒想到還錯(cuò)來錯(cuò)去。無語?。ㄌ貏e聲明:間隔號(hào)與原文同;“芙”與“夫”也與原文同。)
我學(xué)到了什么?最明顯的就是,一個(gè)人說的話(在書面上),被引號(hào)括住的,可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”,就像三毛慣用比喻句“就像一個(gè)世紀(jì)那么長”一般。一個(gè)段落很長,所以要時(shí)刻注意指稱框架中的首要主語,記住他,直到另一個(gè)語篇中另一主語框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰說的,避免小句的蒙蔽,而使自己感到混亂。一個(gè)篇章,若干段落中,會(huì)有一段小段落是觀點(diǎn)語篇,需要以作者的口吻來讀,因?yàn)槟强赡芫褪亲髡叩男穆?。比如茲著人物的一些話語可以看作是俄國文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說,一個(gè)人的生活需要什么來使之充實(shí)的話,我選擇閱讀。
安娜卡列尼娜讀后感篇十一
世上沒有完全幸福得稱心如意,十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的,不允許離婚,女人在婚姻權(quán)上無權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會(huì)制度下,遵守社會(huì)秩序規(guī)范,活在有序社會(huì)中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的,是要不以犧牲別人的幸福自由,而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎?生活又是先幸福,過著過著就不幸了。任何一個(gè)通過婚姻組成的家庭起始幸福,否則不會(huì)有婚姻。在長久新鮮變熟悉之后,彼此再熟悉不過。優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)盡現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)也不優(yōu),缺點(diǎn)是缺點(diǎn)。
人與人,哪怕夫妻,由陌生到熟,由熟又到陌生。人就像過日子做工作總需有新意,對(duì)婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣,白天黑天,規(guī)則不可變,改變的是自身過日子方式,使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力,共同面對(duì)時(shí)間給婚姻帶來的問題。顯然安娜未意識(shí)自身是家庭主角的變化,自己該做的事情。她丈夫忙于官場業(yè)務(wù)也無暇顧及,是他根本未考慮到有變化。安娜的錯(cuò)誤在于年輕,不成熟,順應(yīng)了她的心思,而違備社會(huì)秩序。背叛家庭,投入新生活。無限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活,欲望強(qiáng)烈。
人是社會(huì)一份子,人不能脫離社會(huì)而存在。家庭是社會(huì)構(gòu)成的一部分,幸福在家庭之中,也在社會(huì)之中。社會(huì)是有序的。脫離社會(huì)正常秩序的家庭在社會(huì)上便會(huì)引起維護(hù)有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光,脫離不了身為社會(huì)一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地,但人不全是為家庭而存在。人的社會(huì)屬性決定人的社會(huì)性,價(jià)值性。人是家庭屬性與社會(huì)屬性共存共生的。二者不能絕立存在,一旦分割,必有悲劇。感情不是一個(gè)人的全部,不是幸福的全部來源。
朋友,親情,公共事物,不可或缺,少了一部分,生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對(duì)家庭的失望,對(duì)幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實(shí)融化了。她缺乏對(duì)人生命角色,社會(huì)性,生存,生活,家庭之間的相聯(lián)性,之所以幸福的根源認(rèn)識(shí)。
安娜卡列尼娜讀后感篇十二
安娜,就這樣走了。
在寂寞和孤獨(dú)的浸染下,在隨心所欲渴望愛情的烈火下,在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下,在自我設(shè)障的層層圍攻下,暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛找回來,為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中,魅力無限的安娜,最終還是走了。
她走的是那樣著迷,走的是那樣癡狂。
每一個(gè)女人,都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜,經(jīng)歷一個(gè)圍城,才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷,亡于無人能左右的時(shí)代,亡于自我的不能和解,亡于自作自受,亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜,詮釋了一句話:緣求來,緣散去,癡情女子不消恨,難抵水能東流。
那不是情,那不是愛,那不是喜,那不是恨,那不是金錢榮辱,不是世人冰霜,不是癡情女人薄幸男,不是子女存世牽掛,那是什么?那是初心!是只屬于自己的純真和良善,是那片年幼時(shí)的`十里桃花。
生命仿如公交車,到站了自然有人下,臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭名奪利,長臉面、償歡情、享行樂,為功為名為利斗來撕去,恨天怨地怒蒼天。
緣盡緣散?;ㄩ_時(shí),書卷里念曉而解憂世間苦;花落處,青燈黃卷,青山萬松,塵歸塵,土歸土,不舍不戀,不求不訴,是智慧仁心,是彼岸。
安娜·卡列尼娜,是一個(gè)悲劇,是一座圍城,更是千萬人所不能不思索的豐碑。
無量壽佛。是萬法自然,是如來,是阿彌陀佛。
人間路,路人間,循共產(chǎn)主義,做淡然快樂人。
安娜卡列尼娜讀后感篇十三
輕輕合上書本,回味似地閉上眼睛,心中還在咀嚼著那詩一樣的文字,安娜·卡列尼娜的身影似從眼前飄過。
俄國作家列夫·托爾斯泰描述了一個(gè)風(fēng)華正茂的上層?jì)D女無可救藥地愛上了伏倫斯基一位風(fēng)度翩翩的貴族青年,但他不是她丈夫,在宗教、丈夫、社會(huì)的壓力下,倍受煎熬的她在愛情中也找不到寄托,在無路可走時(shí)絕望地選擇了自殺。
3閃爍的光芒,動(dòng)物的優(yōu)美和靈活……無論誰都會(huì)被她迷住。但接著又會(huì)為她的而遺憾,如此美麗、聰明、真誠的婦女卻因一場不應(yīng)該的愛情而進(jìn)退兩難,對(duì)謝爾查真摯的愛讓她寢食難安,為了純潔的愛情,她敢于出走,掙扎在投向她的世俗的目光中。
封建的倫理道德,沉重的宗教壓力讓安娜無法與丈夫離婚,追求自由的愛情,最終臥軌自殺。
小說還側(cè)面描寫了列文和吉娣的愛情,兩人都正直純潔,滿足于擁有的幸福,更多地?cái)⑹隽肆形挠刹恍沤痰将@得信仰的思想,象追求精神的解脫。
我想,在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)候,安娜的所作所為是如此勇敢,她竭力沖破宗教組成的無形的大網(wǎng),追求自由幸福的愛情,這種勇敢不由得讓我敬佩。
讀《安娜·卡列尼娜》我深感文字的魅力,希望我能看到更多的文學(xué)作品。
安娜卡列尼娜讀后感篇十四
六年級(jí)剛開學(xué)時(shí),李老師就推薦了《安娜·卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的,還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙,條理簡潔明了,文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜,記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的,這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕,身世非同小可的人物。但是她從來都不開心,從來對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人,就算是一個(gè)陌生人出了什么事情,她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力,最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍,她憑借自己的頑強(qiáng)毅力,不斷進(jìn)步,事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂,天下物無全美。人也是這樣,她也有缺點(diǎn),但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無所能及的。她的親姐妹有很多,當(dāng)她墮落的時(shí)候,她們只是一味的嘲笑她,看不起她,但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足,爭取把自己做到最好!
這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫,混亂的年代,是一個(gè)法西斯剝削人民,壓迫人民的年代。貧窮的人家,上一頓飯吃飽了,下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比,我們不能揮霍自己的人生,不能隨意糟蹋金錢,要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
這本書讓我受益匪淺,讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
安娜卡列尼娜讀后感篇十五
感情固然完美,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個(gè)人一生的歡樂和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活,她才有了勇氣,對(duì)她來說他就是期望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛談不上偉大。安娜對(duì)感情的渴望讓她忘卻了苦惱,感情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
可是,安娜是一個(gè)母親,對(duì)兒子的牽掛,對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和夢想失去了信心,失望的她最終以自我的方式結(jié)束了生命,尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的感情也將粉碎,經(jīng)過心靈的折磨,她以死來證明對(duì)社會(huì)的反抗,對(duì)真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)。
我敢相信在此刻的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,一個(gè)柔弱的她還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她,此刻需要的大概是無痛苦,無干擾的生活吧,但現(xiàn)實(shí)給不了。
感情是什么?對(duì)安娜來說,她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人,但她卻得不到。
火車從她身上駛過,發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子,她無力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡,一個(gè)常人無法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,來時(shí)一人,去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局,悲慘是這個(gè)女人的宿命。
火車駛過時(shí),輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀后感篇十六
這本書經(jīng)過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索,這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,是一部社會(huì)百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個(gè)孩子的情景下卻仍與家庭教師相愛,與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜,卻在車站認(rèn)識(shí)了故事的另一個(gè)主角——渥倫斯基。于是,這個(gè)糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當(dāng)時(shí),杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基,可渥倫同學(xué)卻無心娶她。十分不巧,愛著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來,在舞會(huì)上向吉提求婚,卻被當(dāng)場拒絕。在同一場舞會(huì)上,渥倫斯基被安娜迷倒,不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經(jīng)有家庭了,安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學(xué)有點(diǎn)一根經(jīng),所以也露了面,言下之意便是——喂,我是她丈夫,別把我當(dāng)空氣。本來吧,這事到這也差不多要結(jié)束了,可是當(dāng)時(shí)艱辛誰人知?沒想到安娜和渥倫斯基,一個(gè)里應(yīng),一個(gè)外合,硬是弄出一大堆事兒來……天理難容,也注定了他們的杯具。
安娜卡列尼娜讀后感篇十七
安娜是俄國上流社會(huì)的迷人貴婦,這種賢妻良母類的女人,讓人感到一種慈祥的安寧。但是,她最后走的極端,讓人感到深深的憐憫。
她是一個(gè)懦弱的,一直在勸慰自己的人,她認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)。在社交界,她是美麗的,任何人都喜歡的形象,可是,當(dāng)她瘋狂并為愛情而忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人困惑不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情對(duì)比下,安娜是可憐的,她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的,他在婚姻的道路上窘迫失落過,但是經(jīng)過蛻變,與自己心愛的人喜結(jié)良緣,并有了一個(gè)可愛的孩子米佳。
其實(shí)最后害死安娜的,不是別人,是安娜自己,是安娜的心口不一害了自己。沒有自制力其實(shí)是種可怕的東西,嘴上說著,我可以壓抑一切的感情,可是心中卻不這么想。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事,卻將自己搭了進(jìn)去。因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索,所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄,卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。
這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?,卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞,背叛家庭,拋棄自己的兒子,又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人,是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見,可是少見的是,安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn),雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下,安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn),也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人,敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。在婚姻中,上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的,而丈夫近乎變態(tài)的寬恕,對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的。但是,她真正的形象卻是光輝的,作為一個(gè)對(duì)比人物,她最后的往鐵軌上的一臥,成就了她的勇敢反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說:自殺的人,是勇敢的,因?yàn)楹苌儆腥擞杏職馊プ詺ⅰ?/p>
“真不愧是個(gè)卑賤的女人,連選擇的死法都是那么卑賤?!惫舴蛉吮梢暤恼f。其實(shí)我認(rèn)為不然,她并沒有權(quán)利去評(píng)判,真正的評(píng)論權(quán)是掌握在當(dāng)事人的手中。安娜·卡列寧娜,最后的臥軌并不是她的本意,她想要站起來卻無能為力。
她看淡了世俗,她的丈夫卡列寧,要的只不過是臉面和名譽(yù),渥倫斯基喜歡追求新鮮。她只是一個(gè)人默默承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊?/p>
托爾斯泰并沒有簡單地寫一個(gè)男女之間的故事,而是通過這個(gè)故事揭示了俄國社會(huì)中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。書中的女主人公安娜·卡列尼娜成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。雖然由于制度的不合理,她的悲劇只能以失敗而告終,但是這個(gè)婦女解放的先鋒,以自己獨(dú)特的方式追求個(gè)性的解放和真誠的愛情。她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。
風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的,但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪,是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤颍亲运秸?,是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。
在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自己本身的善,看到內(nèi)心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移,安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人",變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"形象,從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
安娜的死亡是必然的,這并非由于她道德敗壞,自私善妒,只是由于她是女人,是一個(gè)貴族社會(huì)真誠的女人,是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠的女人,因此她只能自殺。假如她是多麗,忠信老實(shí)地守著家庭,在懷孕生子,再懷孕生子中耗費(fèi)青春,而且不得不苦咽下風(fēng)騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦,她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻;假如她能有一份自己的事業(yè),她就能發(fā)揮自己的才智,充實(shí)自己的生活。
安娜卡列尼娜讀后感篇十八
我第一次仔細(xì)認(rèn)真的閱讀一本名著,就獻(xiàn)給了《安娜》,接下來我就寫一下讀后感。
幾天前就讀完了這本書,但一直拖著沒有寫讀后感,這本書我是利用在大一下學(xué)期的空閑時(shí)間讀完的,說起了還很感謝我一個(gè)師姐一直強(qiáng)調(diào)我應(yīng)該要有一個(gè)閱讀的習(xí)慣,還給我列了書單,讓我抓緊時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)看完,而且不能是走馬觀花的看,必須認(rèn)真,細(xì)致,有自己的思考,那下面我就寫一下讀后感。
這部小說,列夫.托爾斯泰高度還原了俄國當(dāng)時(shí)的生活百態(tài),上層貴族對(duì)于下層勞苦人民的無視,并且壓榨他們。但是卻有像列文這樣的地主主動(dòng)走到勞苦人民中,為他們發(fā)聲,聯(lián)系作者本人,托爾斯泰也是貴族,但他也一直為勞動(dòng)人民爭取他們的利益。還提到了俄國當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況,一些先進(jìn)的地主已經(jīng)意識(shí)到不能再像過去那樣一味的剝削雇農(nóng),而且要引進(jìn)農(nóng)耕工具。
文中還提到了俄國的經(jīng)濟(jì),教育,宗教(宗教色彩濃厚,__、新教等等)藝術(shù)(包括繪畫,音樂,戲劇,書籍)的情況,新勢力和舊勢力的對(duì)抗,讀后感·例如教育,新派認(rèn)為我一個(gè)個(gè)鼓勵(lì)女人去上學(xué),鼓勵(lì)慈善學(xué)校,但舊勢力還是固執(zhí)己見的認(rèn)為只有少數(shù)的上流社會(huì)的貴族能接受教育。
安娜的悲劇是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物,當(dāng)她在火車站臥軌自殺的時(shí)候,不僅是對(duì)伏倫斯基的懲罰,也是對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴,一個(gè)女人,面對(duì)自己的木訥的丈夫,平穩(wěn)的家庭,在她的情夫身上找到了激情,但是卻不被所有人接受,而且她的情夫還喜歡上別的女人,反映了當(dāng)時(shí)的俄國對(duì)女性的歧視,而女性卻難以反抗。
安娜卡列尼娜讀后感篇十九
合上書本,印象最深刻的是列文??墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公,他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛的提倡,還是上流社會(huì)的諷刺批判,抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身,列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
這樣,值得嗎?究竟愛是什么?
我欣賞為愛,義無反顧;但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛,都是不負(fù)責(zé)。愛是責(zé)任!
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