讀紅樓夢每回心得體會(huì)(匯總10篇)

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讀紅樓夢每回心得體會(huì)(匯總10篇)
時(shí)間:2023-12-11 00:47:05     小編:雅蕊

心得體會(huì)是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對大家能夠有所幫助。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇一

紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢后,我深有感觸。首先,紅樓夢展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性;其次,小說中描繪的女性形象深入人心,展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境;第三,紅樓夢的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常;第四,紅樓夢傳達(dá)了對人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng);最后,紅樓夢彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。

首先,紅樓夢揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說中的人物性格各異,他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢的主要人物之一,內(nèi)心矛盾,深受世俗的教化和誘惑。他愛慕黛玉,卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,小說中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠,這使得紅樓夢充滿了戲謔和諷刺。

其次,紅樓夢中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過對林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫,展現(xiàn)了她們在封建社會(huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直,卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?,在家族中處于弱勢地位。這些女性形象的描繪,使我更加深刻地認(rèn)識到封建社會(huì)對女性的束縛和歧視,也引發(fā)了我對女性地位的思考。

第三,紅樓夢的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常。小說中充滿了悲劇和離別,賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢中的故事一樣,充滿了變數(shù)和無法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢,我對人生的無常有了更深刻的認(rèn)知,也更加珍惜眼前的幸福。

第四,紅樓夢傳達(dá)了對人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說中,作者通過描寫人物的命運(yùn)和遭遇,傳遞出對生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛情悲劇,賈府的衰敗和母親的離世,都使得賈寶玉明白了生命的無常和虛幻。同時(shí),小說中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,認(rèn)為一個(gè)人要通過道德的修養(yǎng)和自律來塑造自己的靈魂。

最后,紅樓夢彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說中融入了大量的古代文化元素,包括詩詞、繪畫和禮儀等。這些元素賦予了小說獨(dú)特的韻味和美感,也使得讀者對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識和理解。紅樓夢作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,對于當(dāng)代讀者而言,仍然具有重要的價(jià)值和意義。

總之,紅樓夢的回讀書心得讓我對人性、女性地位、人生無常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考。這部經(jīng)典之作,通過情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對道德和文化的關(guān)注,引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,也使我更加熱愛和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢不僅僅是一部小說,更是一本道德修養(yǎng)的書籍,是一扇通往世界的窗戶,讓我得以穿越時(shí)空,感受古人的智慧和人生的意義。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇二

《紅樓夢》第七回是一個(gè)極具戲劇性的章節(jié),涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個(gè)方面出發(fā),探討我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得和體會(huì)。

第一,壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細(xì)節(jié),包括菜肴的選擇、儀式的進(jìn)行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動(dòng)地揭示出來。

第二,在這一章節(jié)中,賈母是一個(gè)值得尊敬的長輩形象,在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好,妥善安排好宴席,向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚(yáng)和喝彩。

第三,林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個(gè)角色,是整個(gè)作品中一個(gè)最具爭議性的女性形象,她性格多矛盾,但個(gè)性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個(gè)離別,更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價(jià)值的掙扎和探求。

第四,林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系,更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中,林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪,充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會(huì)體制。

第五,這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念,也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個(gè)縮微版本,它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會(huì)地位。

總的來說,第七回《紅樓夢》無疑是整個(gè)小說中一個(gè)非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中,我們可以見證到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的隆盛和繁華,也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會(huì)的困境。最后,本章的主題無疑是“愛情”和“離別”,為我們提供了思考,并向我們展示了一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇三

花飛花滿天,紅香斷了誰憐?這是我第一次這是我第一次讀完《紅樓夢》。有些人喜歡喝咖啡,強(qiáng)烈而厚重;有些人喜歡喝茶,清新而安靜。那么,品嘗《紅樓夢》是咖啡還是茶呢?答案只有你自己才知道。

起初,我認(rèn)為《紅樓夢》是一本無聊的古籍,但我讀得越多,就越被它吸引。它不僅描述了封建貴族家庭從繁榮到衰落的生活,而且贊揚(yáng)了封建禮教下純粹的感情。它是由作家曹雪芹先生創(chuàng)作的,被列為四大名稱之一。

在《紅樓夢》中,我最喜歡的故事情節(jié)是黛玉葬花?;w花滿天,紅香斷了誰憐?有人可能會(huì)說花謝是自然規(guī)律,那么虛偽的葬花?你不明白黛玉把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣?;ㄆ谶^后,她會(huì)像花一樣孤獨(dú)地落下。沒人問?我只能佩服作者。黛玉葬花暗示了她悲慘的'結(jié)局。

在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)在爭風(fēng)逐月的大觀園里,是不可能獲得幸福和自由的。書中的主人公――黛玉恰到好處。黛玉葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?黛玉葬花,是她不忍看到美麗被污濁吞噬。黛玉展示的是一個(gè)很簡單但很少有人做到的初衷。初衷一直存在,但沒有人發(fā)現(xiàn),甚至開始慢慢被別人遺忘。我想做的就是用這篇文章喚起你的初衷,你心中的財(cái)富。黛玉的行為啟發(fā)了我。每當(dāng)我想放棄,靜靜地看著《紅樓夢》一會(huì)兒,我就能平靜下來,我的斗志又能燃燒起來。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇四

紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶之一,作為一部經(jīng)典之作,它有著豐富的內(nèi)涵和深刻的思考。讀紅樓夢十一回,我深刻地感受到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì)現(xiàn)象的犀利揭示。通過對寶玉與黛玉之間的情感糾葛和賈府內(nèi)外的權(quán)謀斗爭的描寫,我得到了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,紅樓夢十一回使我深入了解了人性的復(fù)雜性。作品中的人物塑造非常細(xì)膩,每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)。寶玉和黛玉是作品中最為重要的兩個(gè)人物,他們之間的情感糾葛既充滿了浪漫,又充滿了痛苦和無奈。寶玉深愛黛玉,但卻在與其他女性的交往中迷失自己,對黛玉的感情變得復(fù)雜而深沉。而黛玉則是一個(gè)敏感而脆弱的女子,她對寶玉的感情充滿了希望和幻想,但最終卻深受傷害。通過寶黛之間的情感糾葛,我深刻地意識到了人性的復(fù)雜性和人與人之間情感的脆弱性。

其次,紅樓夢十一回給我留下了關(guān)于權(quán)謀斗爭的深刻印象。賈府內(nèi)外的權(quán)謀斗爭是作品的重要線索之一,也是作者對封建社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭示。賈府內(nèi)部,寶玉的婚事被各個(gè)利益相關(guān)者利用,從而演變成一場權(quán)力爭奪的游戲。賈府外部,賓朋們?yōu)榱藸帄Z賈府的榮華富貴,互相勾心斗角。這種權(quán)謀斗爭無處不在,讓我對人性中的欲望和利益的力量有了更加深刻的認(rèn)識。同時(shí),這也讓我思考到現(xiàn)實(shí)生活中的權(quán)謀斗爭,人們?yōu)榱死娌粨袷侄蔚默F(xiàn)象依然存在,我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對這些權(quán)謀斗爭,如何保持自己的清醒和正直。

第三,紅樓夢十一回也給予了我關(guān)于傳統(tǒng)文化的啟示。作品中融入了大量的經(jīng)典詩詞和傳統(tǒng)習(xí)俗,使得作品更加具有中國傳統(tǒng)文化的特色。通過與文字和詩詞的交流,我更加深入地了解了古代文化的內(nèi)涵和魅力。同時(shí),作者在作品中也反復(fù)探討了榮辱觀念、人際關(guān)系和家庭倫理等傳統(tǒng)價(jià)值觀念。這讓我思考到傳統(tǒng)觀念對于當(dāng)代社會(huì)的影響,我們應(yīng)該如何適應(yīng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的沖突和碰撞。

最后,紅樓夢十一回對我個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作品中的人物命運(yùn)多舛,有喜有悲,讓我深刻地認(rèn)識到人生無常和無奈。通過閱讀作品,我開始思考人生的意義和目標(biāo),重新審視自己與他人的關(guān)系,思索生命的真諦。紅樓夢十一回使我深刻地明白了人的命運(yùn)是無法抗拒的,我們應(yīng)該如何面對生活中的困境和挫折,如何保持內(nèi)心的平靜和從容。

總之,紅樓夢十一回是一部引人深思的讀物,它通過對人性、權(quán)謀斗爭、傳統(tǒng)文化以及人生哲學(xué)等方面的描寫,讓我得到了許多寶貴的心得體會(huì)。通過閱讀作品,我更加深入地了解和認(rèn)識了人性的復(fù)雜性,對權(quán)謀斗爭有了更加深刻的認(rèn)識,思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系,同時(shí)也對人生的意義和目標(biāo)有了重新的思考。讀書無疑是一種寶貴的收獲和體驗(yàn),我相信通過不斷地讀書和思考,我會(huì)有更多的收獲和體驗(yàn)。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇五

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,在其長達(dá)120回的篇幅中,描繪了一個(gè)豐富多彩、錯(cuò)綜復(fù)雜的“大觀園”世界。而第七回則是其中的一個(gè)重要章節(jié),它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢初醒,還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞,人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前。在閱讀第七回時(shí),我深深地被人物形象所吸引,并從中得到了一些心得體會(huì)。

第二段:賞析人物形象

在第七回中,我最為欣賞的人物形象是晴雯。她是一個(gè)在紅樓中相當(dāng)特立獨(dú)行的女子,不依附于任何人,有自己的見解和價(jià)值觀,且敢言敢做,在她的身上不僅有靈動(dòng)的神韻,還有那份激情與不甘。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色,但她的形象卻讓人過目難忘,給人以深刻印象。

第三段:感悟人生哲理

在第七回中,薛蟠的造訪給賈寶玉帶來了很多壓力。面對薛蟠的惡劣行徑,賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對措施。他通過這樣的經(jīng)歷,認(rèn)識到了世間的好與壞、美與丑之間的對抗,在難以抉擇的時(shí)刻面對壓力,主動(dòng)作出決策,充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神。

第四段:啟示教育思想

在紅樓之中,寶釵是一個(gè)特別有教育智慧的人,她在與妹妹寶琴的對話中,耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗,在啟發(fā)寶琴的同時(shí),也教育了讀者。《紅樓夢》中的每一個(gè)人物,都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示,使我們拓寬視野,增長知識。

第五段:總結(jié)

通過閱讀第七回,我深深感受到了《紅樓夢》中人物的深度和內(nèi)涵,以及對人生的智慧教育。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與多變性,既是紅樓夢的魅力所在,也是人生的現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考,積極面對生活,做出更多更好的決策。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇六

弗洛伊德認(rèn)為,夢不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢,隱述國史家史,一場驚天迷夢!

謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世:寶黛愛情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零,好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的,她們雖各有不足,但真實(shí),她們樂觀和積極的人生態(tài)度,深入我心,即使這背后透露著無盡的悲傷。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊??因?yàn)樾愿駟??非也!是因?yàn)樗齻兊牟湃A!一個(gè)是詩書敏捷,出口成章;一個(gè)是鴻儒碩學(xué),滿腹珠璣。一個(gè)女性的外貌不俗,只能說是漂亮,只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí),才能稱得上是美麗。她們的才識學(xué)問成就了她們?nèi)松孕诺幕?,讓她們傲立群芳?/p>

探春是賈府里的三小姐,為賈政和妾趙姨娘所生,眾人對她的評價(jià)是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出,但有遠(yuǎn)見,有抱負(fù),“才子精明志自高”,故同樣得到較高的重視。

再比如怡紅院的丫鬟小紅,三流小丫頭,本來屬于不得勢的奴才,但是通過自身的優(yōu)勢,得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果??涩F(xiàn)在的一些同齡人,銜恨家徒四壁,怨父尤母,何不像書中人物般活出自我?用自己的努力,奮斗成富一代!

夜闌珊,讀無眠,尋夢紅樓,艷之,一場醒不了的夢……

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇七

李紈這個(gè)人物,作者把她設(shè)計(jì)為“單親育子,善良母性”的典型。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦,但是她兼職于詩社掌壇,領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字,舉行聚會(huì),倒也悠然自得。

賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重。學(xué)生們不好好讀書,談起“性”來,爭得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒使他落入污泥濁水中,功不可沒。從這一點(diǎn)講,她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。

《紅樓夢》,不僅寫了“金陵十二釵正副冊”里,十五位女性的悲劇人生,還寫了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運(yùn)都由于男人?!凹沂孪鍪鬃飳帯保腥耸菙〖易?。

香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個(gè)潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂?!白詮膬傻厣履?孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)?!?/p>

《紅樓夢》不是寫一個(gè)家族的興亡,是隱喻一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)怎樣對待女性,怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。

高鶚續(xù)的《紅樓夢》基本上是連貫的,也符合總體設(shè)計(jì)。如果是“白茫茫大地好干凈”,那就沒有李紈與巧姐的戲了。

【《紅樓夢》讀書心得600字】

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇八

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作,作為一名小學(xué)生,我也有幸讀過這本偉大的著作。在閱讀《紅樓夢》的過程中,我不僅深深地沉浸在了小說的情節(jié)中,更有機(jī)會(huì)從中領(lǐng)悟到人生哲理和人情世故。下面就和大家分享我的讀書心得體會(huì)。

第二段主體

《紅樓夢》的主題一直以來都是我們熟知的:珍愛生命,追求幸福。小說中的每個(gè)人物都有著不同的追求和欲望,他們唯一相同的地方就是追求著屬于自己的幸福。比如林黛玉和賈寶玉,兩個(gè)不同性格和命運(yùn)的人,但是他們都有著想要得到真正的愛與幸福的心愿。同樣,寶玉母親王夫人的內(nèi)心也在不斷尋找并希望得到真正的幸福。這樣的場景在小說中屢見不鮮,使我從中悟出一個(gè)道理:人生就是不斷的尋找和實(shí)現(xiàn)自己的幸福。

第三段深化

在追求幸福的過程中,人們或許會(huì)遭受到一些挫折和傷痛,但是這卻是人生不可或缺的一部分。在《紅樓夢》中,林黛玉和寶玉的愛情遭遇了不少挫折,甚至最終走向悲劇。不過,這并不能掩蓋他們曾經(jīng)共同經(jīng)歷的美好時(shí)光和深情廝守。從中我領(lǐng)悟到,生活中難免會(huì)遇到坎坷,但是我們應(yīng)該從中找到美好與感動(dòng),給自己帶來更多的力量和勇氣,去追求未來更加美好的自己。

第四段回顧

在這個(gè)過程中,我也不可避免地會(huì)有一些困難和挫折。閱讀小說的時(shí)候,也總會(huì)有一些難懂的詞匯和片段。但是,我們不妨換個(gè)角度去看待這些事情,這就好比《紅樓夢》中的人生道路,其中也不乏曲折和坎坷。但是只要我們能夠堅(jiān)持不懈地閱讀下去,不斷提升自己的閱讀理解力,就一定能夠領(lǐng)悟到更多的人生智慧和思維方式。

第五段總結(jié)

閱讀《紅樓夢》是一次很好的讀書體驗(yàn),在這個(gè)過程中,我讀懂了不少詞匯和人生哲理,也有了一些諸如領(lǐng)悟真愛,追求幸福,克服坎坷等方面的收獲。這些收獲將貫穿我的成長歷程和未來人生道路,成為我人生智慧的重要源泉。因此,我會(huì)繼續(xù)保持閱讀好習(xí)慣,讓自己不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)更美好的未來。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇九

紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作,而十一回是這部長篇小說中的一個(gè)重要章節(jié)。通過閱讀紅樓夢十一回,我對于人情冷暖、社交偽善等主題有了更深入的思考。這些主題貫穿于整個(gè)故事中,不僅讓我對紅樓夢的情節(jié)更加感興趣,也讓我對人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。

首先,紅樓夢十一回讓我深刻體會(huì)到了人情冷暖。在這一回中,我們看到了賈寶玉在疾病中的孤獨(dú)和痛苦。他原以為自己能夠與林黛玉共度一生,但是面對疾病的折磨,他卻感受到了周圍親朋好友的冷漠和背叛。當(dāng)他最需要安慰和支持的時(shí)候,親人們卻忙于各自的事情,對他的痛苦視而不見。這讓我深切地感受到了人情的冷暖無常,以及在現(xiàn)實(shí)中,很少有人能夠真正關(guān)心和為他人著想。

其次,紅樓夢十一回讓我思考了社交偽善的問題。在這一回中,我們看到了賈母和賈政為了讓賈寶玉娶妻,不得不犧牲了林黛玉的幸福。在眾人面前,他們偽裝出了一副認(rèn)真考慮、為賈寶玉著想的樣子,但實(shí)際上卻是為了維護(hù)家族的利益和傳統(tǒng)而不得不做出的決定。這讓我思考了社交中的偽善現(xiàn)象,人們往往會(huì)在表面上做出謙虛、關(guān)心他人的樣子,但實(shí)際上卻在追求自身的利益。通過這一回的故事,我更加清楚地認(rèn)識到社交偽善是人際關(guān)系中普遍存在的問題。

再次,紅樓夢十一回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在這一回中,我們看到了黛玉對賈府毫無保留的熱情和真心。她為賈寶玉付出了一切,甚至愿意為他去死。然而,賈寶玉卻沒有能夠理解和珍惜黛玉的真心,而是在外面與其他女子糾纏不清。這讓我反思了人性的復(fù)雜性,人們往往會(huì)在情感和欲望之間猶豫不決,做出讓人無法理解的行為。這也讓我深切地體會(huì)到了人與人之間的情感糾葛和無奈的矛盾。

最后,紅樓夢十一回給了我對于生命的思考。在這一回中,賈寶玉的疾病不斷惡化,他面臨著生離死別的境地。這讓我對于生命的脆弱和有限性有了更深刻的認(rèn)識。人們往往追逐名利,忽略了生命的珍貴和無常。通過這一回的故事,我明白了生命的寶貴和重要性,更加珍惜和善待身邊的親人和朋友。

紅樓夢十一回是整部小說中一個(gè)扣人心弦的章節(jié),通過描寫人情冷暖、社交偽善、人性復(fù)雜性和生命的脆弱,讓我對于紅樓夢的情節(jié)有了更深刻的理解。這些主題也讓我思考了人類社會(huì)中存在的問題,讓我對于人性的復(fù)雜性有了更深入的認(rèn)識。紅樓夢十一回是一部帶給我思考和啟示的作品,它讓我在閱讀的過程中不僅感受到了故事的樂趣,也更加懂得了人的內(nèi)心和生命的寶貴。

讀紅樓夢每回心得體會(huì)篇十

寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機(jī)發(fā)了一筆財(cái)。她騙了賈母,又來騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的人們,還送錢給她,指望她幫消災(zāi),“濟(jì)困扶危”,她的到來,就是災(zāi)!

所以黛玉不懂人情事故,別人巴結(jié)鳳姐還來不及,現(xiàn)在鳳姐主動(dòng)送茶葉給你了,你謝的話也不回一句,鳳姐出口問起,還直言:“可是倒忘了”!要是緊接著說嘗著好也還罷了,又要鳳姐問“你嘗了可還好不好”,寶玉終于急的搶著回話,以為黛玉不喜歡茶葉,就說味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說的兩開話,黛玉偏要說“我吃著好”。

眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團(tuán),薛蟠的心思怎么這樣?真是混世的十足呆子。

鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了,黛玉由衷的松了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什么?討厭!

摘:

天不拘兮地不羈心頭無喜亦無悲

卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/18548626.html】

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