演講稿需要根據(jù)不同的場合和目的進(jìn)行調(diào)整和修改，以適應(yīng)不同的需求。在結(jié)束演講時，可以用簡短的總結(jié)和明確的行動呼吁，讓觀眾有所收獲和行動起來。這是一些優(yōu)秀演講稿的摘錄，你可以從中學(xué)習(xí)到很多有價值的演講技巧。
自由的演講稿高中篇一
在沒有自由的情況下，給自己創(chuàng)造自由，我的自由那一刻往往在我的臥室里。
五年級了，雖然老師布置的作業(yè)對我來說還不算多，可媽媽讓我做的事可真多?！扮娮骖＃麖椓藳]？”“鐘祖睿，書看了沒？”這些話常常在我的耳邊回蕩。
可昨天，我把所有事情都干完了?！皨寢專o我休息一會兒吧！”“吉他彈了嗎？書看了嗎？作業(yè)寫了嗎？”媽媽問道。“都做好了?！薄昂冒?，去玩半個小時吧。”媽媽回答道。
我立刻沖向我的房間，拿出手機，開始玩游戲，我可不喜歡玩什么王者榮耀和穿越火線之類的，我喜歡玩斗地主、地鐵酷跑等。
我還喜歡把被子掀起來，把床弄得亂七八糟的，并變形金剛拿到床上玩。這種感覺可真好，忘掉所有煩惱，把心思全放在玩上。讓變形金剛在床上打斗；讓火箭在床上起飛；讓床變成變形金剛的基地和世界……我的房間就好像我娛樂的天堂。
我的房間也是媽媽存放項鏈、首飾和帽子的地方。所以，我有時會趁媽媽不注意時，去擺弄媽媽的項鏈、首飾。當(dāng)媽媽快發(fā)現(xiàn)時，我又會立刻放好。
臥室是我娛樂的天堂，在哪里，我可以忘掉學(xué)習(xí)的事；忘掉媽媽讓我干的事；忘掉所有的疲勞。使他飛到霄云外。
自由的演講稿高中篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應(yīng)對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。
謝謝大家！
自由的演講稿高中篇三
平時我都沒有自由，可以有自由的那一刻，往往是在凌晨四、五點左右醒來的那十多分鐘。
凌晨，我被那定時鬧鐘似的洗衣機洗衣服的聲音吵醒，雖然那會兒我很想睡覺，但是有小會的自由，我也無法挑剔。
這時，我忘掉了學(xué)習(xí)，忘掉了作業(yè)，忘掉了沒有自由的時候，忘掉了一切不開心的事情。
我看到樓下，看見了那凌晨四五點就起床了的老人在你那里打太極，放著輕音樂，那些人好像很放松，我也好想跟著他們“玩”一下，可惜，他們的動作我一個也看不懂。我打開昨天還沒有看完的《幸福來臨時》看了一會。
這時，我隱約聽見了四五點鐘總要起來上廁所的爸爸發(fā)出的腳步聲，我趕緊回到了臥室，放下了窗簾，繼續(xù)睡覺，想起明天，噢，不！是今天還要早起去學(xué)校的。
我真希望時間總停在我自由的那一刻，可是，時間是不可能停下來等我的……
自由的演講稿高中篇四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會狀態(tài)，自然自由就受到社會的束縛。簡而言之，在當(dāng)今社會，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時，個人必須放棄“自由”，滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時，我們自然學(xué)會了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時，我們的創(chuàng)造力來了。
自由的演講稿高中篇五
我就這么無聲息的成長著，雖然成長無聲然而歲月有聲。
當(dāng)我還沉浸在無拘束無憂慮的童年生活中時，歲月卻在催促著我成長，逼迫我離開自由不羈的生活而過上受約束的生活。成長就意味著要開始脫離如癡如醉的童年生活，而開始面對現(xiàn)實世界里的如苦如悲。不再是自由的隨心所欲，而是得在父母在老師的教育指引下做一個乖孩子好學(xué)生。
執(zhí)著著的，誓言著的，算了吧，“你做不到的”那種失落啊，若你不用筆牢牢寫住，你會再也形容不出。那種欣喜啊，若你不趕緊牢牢抓住，你會再也都找不了。那種感覺啊，若你想把它珍惜，用心記不了，用筆寫不清，可笑的把它給忘記了。
言語我們的眼神吧，一個人的眼神，只要你細(xì)膩，是可以看出里面的秘密。但愿在關(guān)鍵時刻你看不清，怕你會把勇氣丟失了。時間的流逝，文靜的我開始有絲絲大大咧咧了，穿起那膨脹般的連衣裙，小短褲，顏色妖艷著…無意間的興奮，發(fā)現(xiàn)了一位年過三十的婦女望了過來，不出奇的，我卻不那么的興奮，我看到了她眼睛里的秘密?？偸且?，要與她擦肩的那一刻，我不敢再回頭去看，去看她那眼里的秘密了，我瞬時加快了腳步。
我換上了衣衫，把那膨脹的連衣裙放回了柜子，穿上了樸素的衣裳。鬧鐘的敲醒，好像要從睡夢中醒來去學(xué)堂了，那留戀童年似乎又回到了那一刻，說到自己長大了，還不如確了的說自己還想天真。
別想歪了，我那只是在想象罷了。我想我未必為了一件事情而拋棄我本該有的開朗性格吧!嗯，確實是啊。我還是我，究終都是獨一無二的，再平凡也會因為如此而變得一道特色。
漸漸的長大著啊，路更加的艱難，誰來給我信念，給我鼓勵呢?一路波浪滾滾，路邊卻風(fēng)平浪靜，不想走到那路邊，怕阻礙著為我加油的人前進(jìn)。
自由的演講稿高中篇六
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來，若你都以自己的角度來解釋你的過失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點跌倒。”這則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問動機時，學(xué)生一臉不耐煩地說：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場是在警察局寫悔過書，并由父母親到警察局?；?此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補到案后，完全無悔過之意，無知的說“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問題，反而是態(tài)度的問題。這樣的情形將會是現(xiàn)在及未來最大的隱憂了，青少年會因為毒品和態(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個社會負(fù)面的縮影。
雨果：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟螅€會有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說：“在爭吵中，失去的總是真理?！眲e因為個人喜好，讓真理溜走，使憤怒與抱怨留下，智者懂得從別人的過失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗，愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn)，如果是你會選擇那一種人?所以，千萬別再以“只要我喜歡，有什么不可以?”作為搪塞得理由，因為，今日若不改正這個錯誤的觀念，明日將會淪為永無止盡的悔恨中……。
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話也不盡然是錯的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書、孝順父母、參與社會志工服務(wù)等等，都可以大聲說出“只要我喜歡，有什么不可以”。
自由的演講稿高中篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的;第二，自由人一旦進(jìn)入了社會狀態(tài)，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當(dāng)今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運行著。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?/p>
當(dāng)然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規(guī)則，絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個人獲得更大的自由?？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創(chuàng)新將原來的實體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
自由的演講稿高中篇八
各位親愛的車友，中午好！
今天大家濟濟一堂歡聚風(fēng)景秀麗的五峰嶺山莊，辭舊迎新，暢敘情誼，祈福明天更加美好的生活。時光如梭，歲月如歌！車輪滾滾中，我們從繁花似錦的春天出發(fā)，走過孕育果實的盛夏，走進(jìn)色彩斑斕的金秋，來到朔風(fēng)飛揚的寒冬，此刻似乎能夠聆聽到新年款款前行的腳步聲。
自由行車隊歷經(jīng)數(shù)載，熱愛自然、崇尚健康的生活理念，一群來自社會各個階層熱愛單車運動的人們匯聚到自由行其樂融融大家庭。人類群居的特性，需要人與人之間情感的溝通、交流，自由行的活動給提供一個相識、相知的平臺。自行車運動方興未艾，成為一種時尚休閑方式逐漸受到人們追捧。單車騎行相比于其他運動形式，具有不可替代的特點。
集體出行滿足人們溝通的愿望，腳踏實地更遠(yuǎn)的游玩距離讓我們看到更多的風(fēng)景，感受祖國日新月異的變遷。共同騎行生活，不但能夠親近絢麗的大自然，強壯體魄，收獲健康、快樂與真摯的友情，也能陶冶情操。大山給了我們虛懷若谷的情懷，大海給了我們海納百川的包容，藍(lán)天流云給了我們自在灑脫的性情。行千里路勝讀萬卷書，大自然處處皆學(xué)問，人文、地理、歷史、風(fēng)土人情無所不包。
束是自由行車隊的騎行風(fēng)格，摒棄商業(yè)運作帶來的種種弊端，沒有雜念的純粹騎行是許多車友的向往。狐行山林，巍峨群峰見證我們踏遍青山人未老的豪情。感謝多年來一如既往、無怨無悔走“狐線”的兄弟、姐妹們，揮汗如雨的騎行活動中，車友們團(tuán)結(jié)、友愛、互助、奉獻(xiàn)，友愛之樹枝繁葉茂。行者無疆，自由行行天下，惟愿友誼地久天長！
年會的圓滿舉辦是車友們?nèi)翰呷毫Φ慕Y(jié)果，感謝車友腰姐、洳淉提供的酒水贊助，感謝一單車胡總提供的趣味運動會獎品贊助，感謝參與前期考察及會務(wù)服務(wù)的義工的無私奉獻(xiàn)！
閑話少敘，希望大家開懷暢飲，把酒言歡，謝謝諸位的光臨！
自由的演講稿高中篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
說起禮儀培訓(xùn)，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當(dāng)曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當(dāng)責(zé)任時，當(dāng)同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責(zé)任的抉擇時，選擇了后者。當(dāng)他們的個性與組織的目標(biāo)相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，強化自己，那么我們將會達(dá)到最理想的高度。當(dāng)我們每個人都做力所能及的改進(jìn)，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進(jìn)步。我相信，單調(diào)而重復(fù)的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責(zé)任的接受與承擔(dān)，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當(dāng)我老去的時候，當(dāng)我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責(zé)任詮釋了自由。
自由的演講稿高中篇十
尊敬的老師，親愛的'同學(xué)們：
大家好!
靈靈是一個二年級的小學(xué)生。
有一天，爸爸給他抓了一只小鳥并把它放在了一個籠子里。
這只小鳥長得真好看!金黃的身體、紅紅的小嘴，真惹人愛!
可是，這只小鳥卻什么都不要吃，一點水也不喝。這讓靈靈感到非常的奇怪。
于是，靈靈就去問當(dāng)過老師的爺爺。他對爺爺說：“爺爺，我們家的那只小鳥什么都不要吃，水也不喝一口，這是怎么回事呢?”
爺爺?shù)皖^沉思了一會兒，說：“因為它想家了，想自己的爸爸媽媽了!”“那我是不是應(yīng)該把它放了，讓它回家去呢?”靈靈問到，“你說對了，孩子”爺爺深情地說。
于是，靈靈連忙把鳥籠拿出來，往里面灑了一點小米。
小鳥仿佛知道了什么，它低下頭，吃起小米來。
小鳥吃飽了，靈靈剛一打開籠子，小鳥就飛了出來，它自由了。它一會在藍(lán)天飛翔，一會在草地上蹦跳……最后，它飛上了樹枝高唱：“靈靈真好!”唱完，它慢慢地飛走了。
自由的演講稿高中篇十一
同學(xué)們：
大家好！
如果你是一匹風(fēng)馳電掣的千里馬，那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂；如果你是一塊不怕火煉的真金，那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土；如果你是一個博學(xué)多才的人，那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。
也許你多才多藝，但如今卻如一壇酒，靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇，感受著“李廣難封”的悲哀，那么請你不要再信守“沉默是金”的信條，快快向大家推銷自己吧。
世常有千里馬，而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬，那么就快快在原野上奔馳吧，盡情展示自己吧，不要徒留“老驥伏櫪，志在千里”的悲哀與長嘆，不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以，及早地展示自己，是十分必要的。
當(dāng)今世界，你我他也許個個都是人中蛟龍，但最終成功的也許只有他，因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現(xiàn)自我，而你我在機遇面前，卻只知緘口不語，希冀著有那么一個機遇來發(fā)現(xiàn)自己，殊不知“是金子總會發(fā)光的”永遠(yuǎn)只是少數(shù)，而不懂得展露自己的你我，則只能歸結(jié)為歷史進(jìn)程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。
同學(xué)們，當(dāng)有一天你是那個具有真才實學(xué)的人時，就請積極地向世人宣傳自己吧！謝謝大家！
自由的演講稿高中篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入了社會狀態(tài)，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當(dāng)今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運行著。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種。種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的種。種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?/p>
當(dāng)然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規(guī)則，絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個人獲得更大的自由。科學(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創(chuàng)新將原來的實體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時候，我們自然就學(xué)會了如何享受自由不放任，如何適應(yīng)規(guī)則不僵化，這個時候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。
每顆種子都有自己的設(shè)計圖，按照自己的設(shè)計長成一個優(yōu)質(zhì)的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長。只有自由的生長才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長，才會生長健康，果實豐碩。
揠苗助長的悲劇，因為一時的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長規(guī)律的行為都會在某種程度上傷及事物本身。自由地生長，讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計圖，結(jié)果必然能春暖花開，益人益己。縱看事物的進(jìn)化史，從基因的遺傳到環(huán)境的影響，最重要當(dāng)數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者，生；逆乎天者，亡。這里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生長是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的生長。
自由的生長，并不是放縱的、為所欲為的生長。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的，同時又是相互制約相互促進(jìn)的，這便是對立的統(tǒng)一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長，是事物發(fā)展中的相對自由而非任意的自由，就像種子的生長發(fā)芽過程中，會有蟲子的叮咬，會有風(fēng)雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾，只能會抑制天性，破壞系統(tǒng)，其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結(jié)果。
然事物自由生長的過程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來應(yīng)有的效益。
教育中對人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場的對口培養(yǎng)，而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長，一味關(guān)注市場，讓人才的成長順應(yīng)市場的要求而不是順應(yīng)人才自身成長的規(guī)律，這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長的人才，可能在短時間內(nèi)與市場銜接不佳，但從長遠(yuǎn)看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場要求的。
江河的壯闊正因為它能自由地奔流，潮水的漲落正因為月球?qū)Φ厍虻腵自然引力，星辰的有序運轉(zhuǎn)正因為它們符合自在的運行規(guī)律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。
自由生長，美麗成長。
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事！這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是?。∵@的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光？這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗?？墒?，我又該怎么做呢？我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠(yuǎn)不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好！自由不重要，重要的是不自由！
自由的演講稿高中篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我不是留守兒童但是我覺得我的童年記憶全部都和外婆有關(guān)。因為我上小學(xué)的時候我是住在外婆家的。大概是那個時候爸爸媽媽工作太忙而沒有時間管我吧。
我很習(xí)慣在外婆身邊生活的日子，因為外婆很疼我只要是我希望和我想要的她都會盡量滿足我?？墒巧铣踔泻蟀职謰寢尡阕屛覐耐馄偶野岬搅俗约杭?。大概是爸爸媽媽覺得小學(xué)時沒有好好照顧我管我的原因，回來后我的吃的穿的`喝的他們都都盡量選最后的，包括我現(xiàn)在上的初中學(xué)校，而從來沒有問過我的意愿。
我覺得我現(xiàn)在就像是一只被困在籠子里的小鳥。
他們不讓我自己決定去那家中學(xué)讀，他們現(xiàn)在老是說這家中學(xué)好，但我一點也不覺得這家中學(xué)好，反而我轉(zhuǎn)到了這家中學(xué)里，老是被人欺負(fù)，老是被人家用別的眼光看著我。我搬回家以后，他們老是管著我，吃的，穿的，用的，他們都幫我弄好。其實這些根本不需要他們幫我，我自己還不比他們清楚嗎?在外婆家的時候，這些都是我自己決定。我知道，他們這是為我好，但是我自己的總比他們知道的多。為什么?爸爸啊!媽媽啊!您們這樣做，我感到受寵偌驚的感覺。
自由的演講稿高中篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來，若你都以自己的角度來解釋你的過失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點跌倒。”這則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問動機時，學(xué)生一臉不耐煩地說：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場是在警察局寫悔過書，并由父母親到警察局?；?此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補到案后，完全無悔過之意，無知的說“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問題，反而是態(tài)度的問題。這樣的情形將會是現(xiàn)在及未來最大的`隱憂了，青少年會因為毒品和態(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個社會負(fù)面的縮影。
雨果：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟?，還會有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說：“在爭吵中，失去的總是真理?！眲e因為個人喜好，讓真理溜走，使憤怒與抱怨留下，智者懂得從別人的過失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗，愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn)，如果是你會選擇那一種人?所以，千萬別再以“只要我喜歡，有什么不可以?”作為搪塞得理由，因為，今日若不改正這個錯誤的觀念，明日將會淪為永無止盡的悔恨中……。
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話也不盡然是錯的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書、孝順父母、參與社會志工服務(wù)等等，都可以大聲說出“只要我喜歡，有什么不可以”。
自由的演講稿高中篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
窗外，陽光燦爛，可我卻感受不到它的溫暖;窗外，樹木生枝，可我卻感受不到春的降臨;窗外，歡笑聲陣陣傳來，可我卻看不到玩耍的小朋友。
為什么?為什么?我被那厚厚的書本和一張張滿是字的資料遮住了視線，讓我埋頭在黑暗中，它們遮住了陽光對我的恩惠，遮住了春天對我傳達(dá)的信息，遮住了我對自由的向往。我渴望自由，但又得不到自由。
我渴望自由，我不想徘徊在父母和老師的期望中，我不想蒙蔽在書和資料中，我不想被父母和作業(yè)束縛住。每個周末，作業(yè)如山，寫完了父母又叫去復(fù)習(xí)，這樣的生活根本沒有樂趣。至今，我都清楚地記得：小時候的一個下午，我沐浴在陽光下，與小伙伴們玩游戲，承受著陽光的'洗禮。那時候，是多么自由、多么快樂……可是現(xiàn)在，一切都在改變了，一切都變了。
我只能在學(xué)習(xí)中度過，面對著節(jié)節(jié)課程后的作業(yè)，然后就是考試，就是成績，這種生活并不是我想要的。
我多么希望我能生活在自由中。但是我不能，我們都不能，我們現(xiàn)在要做的只有學(xué)習(xí)。當(dāng)考試考差時，面對著老師和父母的訓(xùn)斥，心里揪著痛。
難道只有每天努力寫作業(yè)，每天刻苦學(xué)習(xí)，成績才會提高嗎?老師不是說了勞逸結(jié)合，做事才會事半功倍嗎?多么希望爸爸媽媽能夠給我些自由，給孩子們一個屬于他們自己的空間。
窗外，陽光燦爛，我希望我能感受到它的溫柔;窗外，樹木生枝，我希望我能感受到春天的來感;窗外，歡笑陣陣，我多么希望我能在其中。
有一匹狼，它住在大草原上，有一天草原下起了大雪，它又冷又餓與是它準(zhǔn)備投靠它的親戚——狗，狼跋山涉水，歷經(jīng)萬苦，離開了白雪紛紛的大北方，來到溫暖濕潤、陽光明媚的南方。經(jīng)過四方尋找，狼找到了他的那位親戚。
狼的親戚在一個小院里看門，于是狼叫醒了他的親戚，他的親戚打量著面前這位皮毛幾乎掉光，被饑餓折磨得奄奄一息的窮親戚。天啦，狗說，你為什么不早點來投奔我呢?瞧瞧你，被生活折磨得這個樣子。于是狼很快把親戚給的狗糧吃完了，你就來我這里生活吧。正當(dāng)狼準(zhǔn)備聽從親戚的建議，將戶口和工作關(guān)系遷到南方來做一條豐衣足食的看門狗的時候，狼發(fā)現(xiàn)了那養(yǎng)尊處優(yōu)的親戚脖子上套著一條鐵鏈子。那是什么呢?這個么?狗輕蔑地一笑，這叫狗鏈子，專門用來套住我的。為什么要套住你呢?我的主人怕我亂跑，怕我亂咬人，所以總用這根鏈子將我鎖起來。不過，狗接著要解釋一下這并不是什么問題，因為他發(fā)現(xiàn)狼的眼睛里閃爍著非常奇怪的光輝，狗剛要說，相對于每天豐富的食物，這條鐵鏈又算得了什么呢?但還沒有等他把話說出口，狼已經(jīng)轉(zhuǎn)身飛奔而去，一瞬間，就越過小溪，轉(zhuǎn)過青山，再看不見他矯健、野性的身影。
狼繼續(xù)孤獨地在大地上馳騁，他忍受著寒冷和饑餓，他忍受著一切冷眼和譏嘲，他寧可忍受這一切，因為對于他來說，沒有什么是比自由更加重要的。
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