總結是我們不斷進步的基石。怎樣寫一篇完美的總結是一個需要我們思考和實踐的問題。以下是一些值得一讀的總結案例，希望對大家有所啟發(fā)和提升。
讀書心得字篇一
居里夫人在《我的信念》中寫道：生活對于任何人都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自我要有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事情完成。當事情結束的時候，你要能問心無愧地說：“我已經盡我所能了。”
瑪麗。居里這樣寫的，也是這樣做的。她有遠大、執(zhí)著的追求，堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。在獻身科學的整個時期，瑪麗和她的丈夫專心致志，“像在夢幻中一般”，“一旦她認識到某一條道路是正確的，她就會毫不妥協(xié)地并極為頑強地堅持走下去。”（愛因斯坦《掉念瑪麗。居里》）在極端困難的情景下艱辛的研究?！盀榱颂岢黾儍舻蔫D，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們在院子里支起了一口大鍋，一鍋一鍋地進行冶煉。然后再送到化驗室溶解、沉淀、分析?；炇抑皇且粋€廢棄的破棚子。瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點點燒痕。一天，疲勞之極，瑪麗揉著酸痛的后腰，隔著滿桌的試管、量杯問皮埃爾：“你說這鐳會是什么樣貌”皮埃爾說：“我只是期望它有美麗的顏色。”最終經過三年又九個月，他們在成噸的礦渣中提煉出了0、1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍色的熒光?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚?。
居里夫人淡泊名利，追求寧靜的生活。著名科學家愛因斯坦說過：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人?！本永锓蛉藢懙溃骸拔以谏钪?，永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現這個夢想，我竭力堅持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的渲染?！本永锓蛉私洺＠孟奶焖鲜屑竟?jié)，購買便宜的水果自制成果醬，一供冬天時食用。除了做實驗外，她還得煮飯、燒菜、洗衣、照顧小孩，并照料年邁的公公。所以她的手像工人一樣粗糙。
“我深信在科學方面我們有對事業(yè)而不是對財富的興趣……人類需要講究現實的人……人類也需要夢想家……我的唯一奢望，是在一個自由國家中以一個自由學者的身份從事研究工作……我一向沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學也不斷增加它嶄新的遠景。我認定科學本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學家，不僅僅是一個技術人員，并且是一個小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般……”
居里夫人“一生共得了10項獎金、16種獎章、107個名譽頭銜，異常是兩次諾貝爾獎。她本來能夠躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受?？墒撬暶缂S土，她將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的小女兒去當玩具。她一如既往，埋頭工作到67歲離開人世，離開了她心愛的實驗室。直到她死后40年，她用過的筆記本里，還有射線在不停地釋放?！保恨俊犊缭桨倌甑拿利悺罚┚永锓蛉艘簧荚谧非笳胬?，一生都在超越自我?！拔夷昙o漸漸老了，我愈會欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹、建筑，對詩歌朗誦和眺望星辰也有一點興趣。”她的人格是多么的高貴。
“居里夫人的美名從她發(fā)現鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來的榮譽?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚拔覀儾粌H僅滿足于回憶她的工作成果對人類作出的貢獻”（愛因斯坦《掉念瑪麗。居里》），她遠大、執(zhí)著的追求，堅韌不拔的精神，吃苦耐勞的勇氣，和淡泊的名利觀，更是值得我們欽佩和學習。
我們很多人也追求真、善、美，也以往有過夢想和抱負，但缺乏堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。普通的生活和平凡的工作也一樣需要堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣，這樣當我們回首往事的時候，才能問心無愧地說：“我已經盡我所能了?！?/p>
“在一個奢華浪費的年代，我期望能向世界證明，人類真正需要的東西是十分之微小的。”（海明威《真實的高貴》）越是艱苦的環(huán)境，越是簡單寧靜的生活，越能成就偉大的功績。巴金以往這樣描述過他的寫作生涯：“每一天每夜熱情在我的身體內燃燒起來，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地寫著。環(huán)境永遠是這樣單調。在一個空敞的屋子里，面前是堆滿書報和稿子的書桌，旁邊是那幾扇送陽光進來的玻璃窗，還有一張破舊的沙發(fā)和兩個小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動，似乎許多、許多人都借著我的手來傾訴他們的痛苦。我忘了自我，忘了周圍的一切。我變成了一架寫作的機器。我時而蹲在椅子上，時而把頭俯在方桌上，或者又站起來走到沙發(fā)的前面坐下激動地寫字。我就這樣寫完我的長篇小說《家》和其他的中篇小說?！苯袢瘴覀冏非笸昝佬腋５纳?，但不能耽于享受，貪圖榮華富貴。簡單寧靜的生活才能發(fā)現人生真正的意義和生命的秘密。
“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應當是優(yōu)于過去的自我?！保êＣ魍墩鎸嵉母哔F》）。
有的人說：我都幾十歲的人了，混到此刻這樣也挺不錯的，比上不足，比下有余，還談什么追求和抱負，舒舒服服地過日子就行了。其實人活著就要有追求，有目標，這樣生活才有動力，生命才有活力?；畹嚼?，學到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不斷地超越自我，收獲豐富的人生。
讀書心得字篇二
1.讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
2.各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
3.書是個好伙伴，它滿腹經綸，卻不喋喋不休。
4.勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。
5.書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。
6.書讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。
7.生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。
8.愛讀書，是一種美德。
9.讀書，使人目光遠大，志存高遠;讀書，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢;讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
10.讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。
讀書心得字篇三
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀觥肪褪沁@樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實實地和牧民一起生活，從趕著駱駝進入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實的小事一一記述，并將個性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動物裝點，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實的生活細節(jié)，但許多對自然、生命的思考如涓涓細流般浸潤著讀者的心田。
一是對自然的.敬畏?！抖翀觥诽幪幙梢姷膶ψ匀痪爸碌拿鑼?，“大地是淺色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅硬?！逼渲袑π且辜娉痰拿枋隽钗矣∠箢H深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴地出升。太陽未出時，全世界都像一個夢，唯有月亮是真實的;太陽出來后，全世界都真實了，唯有月亮像一個夢。”那到底哪個是真實的，哪個是夢，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個體，卻更加反映了生命的實相，為了生存而生活，幸福反而更加真實。
二是對生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時，她雖然對親眼看到生命的結束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準備工作，到宰殺時牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異?？蓯郏仪趧谕瑫r愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個假戒指的禮物都因為顏色鮮艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個聽我講故事的你。
讀書心得字篇四
人大附中朝陽學校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學家科漢蓋納著的《美術，另一種學習的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經讓我對自己所教的學科有了新的認識。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對于嚴密的邏輯關系也就不講究深入細致的推敲了。
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質論成為了兩種主要派別。持本質論觀點者，強調科目中心，注重通過嚴謹的美術學科內容的設置來實現美術教育價值，工具論觀點者則更強調美術的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個人以為《美術，另一種學習語言》這一本書的觀點從屬于工具論，即主張通過美術實現教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內容上看出。本人當然認同這種觀點，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調美術教育的重要性。
該書分三章，主要內容主要有：第一章美術與兒童，涉及課堂中的美術活動與兒童美術的本質兩個課題，主要探討美術在學校教育中的作用以及美術為什么是學生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術與學習，主要探討美術能否有助于以及如何有助于學生了解自我，提升學生的學習思維，培養(yǎng)學生學習觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術與學校，主要探討美術與其他課程結合的可能性，有利于美術學習的學校環(huán)境如何布置，美術教學評價的方法，與家長交流的方法以及美術在幫助少數民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細化為以下內容。
（二）兒童美術的特點是表達自己的內心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術表達思想，探索美術媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術時，最基本的方法應是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認為兒童美術具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點我國兒童美術研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術教育不僅關心兒童的自我表現，也要通過技術指導和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術教學的必要性的同時也提出了教學的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二。“美術教育關心早期兒童美術作品和他們更年長時的美術作品，前者通過提供合適的材料和自我表現的機會來推進，后者則通過技術指導和擴展參照框架，即了解人類經驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”
美術能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質與能力對于美術能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同，在〈美術課程標準〉（實驗稿）中也有詳細的闡述，現實中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代（指文化脫離以語言為主導的理性主義形態(tài)、日益轉向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關注的課題，美術能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質的表征，是兒童了解自我的手段，這一點我們不難理解，我們時?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z的樣子，多數繪畫時（除非強迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中，通過繪畫（美術）兒童也能進一步展示自我了解自我。
（五）美術教育幫助兒童了解自我的活動建議
作者認為美術教育應幫助兒童了解自我非常重要，并建議設計以下一些活動，玩一種關于我的游戲，裝扮望遠鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術提高學生的認識技巧的活動建議，美術能促進知識的積累和個人的解釋能力，訓練認識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異，學習觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質地。促進觀察的活動有：在色彩方面，設計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質地方面，做質地簿、碎布拼貼。
美術促進情感發(fā)展的活動建議。美術有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術完全可以綜合社會學習、科學學習、語言藝術學習、數學學習一起進行教學。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術與少數民族兒童（強調了民族自身文化教學）、貧困兒童（依靠美術彌補與社會分離的裂痕）、非語言兒童（美術是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對當前美術新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術教學實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學要注重審美
美術教育的核心是審美，審美作為美術教學的重要理念是我們美術教師一直推崇的，在該書中也倡導這樣一種觀念。
（二）教師教學的責任在于鼓勵學生進行探究學習
我個人一直贊同在美術學科（其它學科）開展探究學習，但是堅決反對將探究學習視為唯一的教學方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標，技術只是手段
作者認為“在美術中，兒童必須在有意義的目標確定后，技術才能被決定。”關于這一點，作者在導言中一再強調“技術不應是一堂課的唯一目的，技術掌握應為個人表現服務。”的確，美術是個人的、是生活的，作為技能應該為美化生活、轉達情感服務。
（四）評價要在集體與個人兩方面進行
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學生代表作品保留在文件夾內。
（五）注重差異教學
（六）教學中我們要時刻注重，教學途徑的多樣性，教學評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學生鐵上標簽和進行分類”（原意是，教師不要強行將學生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術認知發(fā)展年齡分段進行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數時候也逼著自己學習。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
讀書心得字篇五
這是雷夫的第三本書。自從第一部《56教室的奇跡》問世以來，雷夫的名字就傳遍了中國。這是一個充滿奇跡的地方，是小學教師的圣地，雷夫也是是一位圣人般的人物。
雷夫有什么奇跡?一個普通的美國老師只教小學五年級，并不是一所著名的學校，也不是一個特別優(yōu)秀的學區(qū)。該校90%的學生來自貧困家庭，其中大多數來自非英移民家庭。
就是這樣的老師，帶著一群孩子，在一年的時間里，瘋狂的學習，同時也在課余時間排練莎士比亞的戲劇，大量的數學題，大量的閱讀，組織一個樂隊，每天早上早兩個小時到學校，放學后兩個小時戀戀不舍離開教室。在周六和周日也來上學，假期里和雷夫一起四處旅行。
雷夫教授語文、數學、音樂、科學、體育……全科的老師，也是全能的老師。工作的強度超出了我們的想象，雷夫瘋狂的工作熱情也是如此。
這本書是雷夫的第三本書，不是關于雷夫的奇跡，沒有太多雷夫的教育方法，更多的是雷夫的教育經歷，這是真理，讓人覺得很友好。
但是雷夫告訴我們，他的第一節(jié)課很普通，只有10分鐘的時間來簡要介紹雷夫的規(guī)則，不要指望孩子們在10分鐘內就能理解，因為一年下來，雷夫會一點一點地告訴他們。
想依靠一節(jié)課改變孩子是不現實的,因為第一天是彼此不熟悉,但幾天之后,熟悉一點,孩子的問題就會出現。
隨著一年又一年，雷夫已經對這個活動的每一個部分非常熟悉，不會出現別的問題了可是一位新來的學生還是打亂了他的計劃。
那個學生第一天遲到了，進來后也是很不講規(guī)則,在下午開始做壁毯的時候，用筆蘸著顏料畫畫，可是他卻把綠色的顏料舔到了嘴里，雷夫見識過淘氣的孩子，溫和的制止了他的行為。
那個學生被剝奪了參加了活動的權利。所以他被禁止參加這次活動并觀看了演出。
這一切都很正常，第二天有很多原本56個班級的高中生研究生回來看望雷夫，但在雷夫歡迎他們的時候，男孩的父母出現了，向雷夫罵罵咧咧，并往雷夫臉上吐口水，讓雷夫尷尬不已。
這些雷夫以前的同學，看到這一幕，說以后再也不會選擇當老師了，即使是這樣優(yōu)秀的雷夫，也會遇到這一幕，太可怕了。
是的，老師越優(yōu)秀，我們就越不能想象挫折和失敗，只能使他們走向成功。
讀了雷夫背后的故事，我明白了，其實我們和雷夫的距離并不像我們想象的那么大，雷夫不是圣人，雷夫不是天才，但雷夫比我們更執(zhí)著，更熱愛教育。
讀書心得字篇六
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動?！弊x書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領域的書籍，我學到了很多關于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質。
第三段：閱讀的價值（200字）。
閱讀有著深遠的價值，它可以改變人的命運和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質量。首先，我們應該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結思考，將所讀之書的內容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。
總結：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠實現自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。
讀書心得字篇七
說起讀書，長這么大，還頭一次審視讀書。因為從自己當學生開始到身為人師，我們都時刻與書為伴，只不過我們太習以為常，甚至沒能好好靜下心來，去品味以下讀書的感覺和收獲。
學生時代的讀書感覺，一個字“累”，盡管自己沒有在高中畢業(yè)時，把所有的書都撕掉，燒掉，但也毫不吝嗇的把它們裝進口袋給賣掉，可以想象那時候的書對學生的壓抑。
走上工作崗位，發(fā)現在學校學的知識已經不能使自己從容的面對一個個活生生的求知面孔，甚至無法控制他們靈活的四肢，使得課堂內外，散亂不已。這時，一種再度學習的愿望油然而生！
先是看影像資料，聽一聽他們的育人技巧。后來發(fā)現，看影像資料局限性太強。變改為看書。隨時隨地都能翻閱，不受時間和空間的限制，看的書自然就多起來。最初一個月兩本，發(fā)展到一個月4本，讀書筆記也用一個又一個。有時候，我還把自己的心得體會寫在日記里，不時被女兒翻閱，她也有寫讀書筆記和寫日記的習慣。
自從看書以來，對書中的理論知識不太感興趣，甚至感覺作者有羅列無用的東西以充當作品的內容之嫌。對讀書者來說，學不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳ΜF在的書有這么一種看法“現在不管是不是個人兒都能寫書！”
對人類最具影響力的《論語》，我看完之后，方感覺出書人競如此的不負責任，同樣的一句話，競在書中出現兩次，并且命名在不同的章節(jié)中，賦予完全不同的兩個意思。看來盡信書，則不如無書。
讀書中，我曾經發(fā)現一個戲劇性的時刻：生病輸液時，是我們讀書的最好時刻。靜靜的躺在病床上，認真的讀著每一句話，慢慢的去品味書中的道理和智慧。唯一的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時間在去記時，也許找不著，這時候是最可惜的。
書，還是要繼續(xù)讀下去的，吸取精華，去其糟粕。在有書讀的日子里，我們生活的很充實。讀過很多書之后，我們會發(fā)現眼神中充滿定力。我們不會在無所適從的面對變換無窮的世界，我們因此會從容的度過每一個精彩的時刻！
讀書心得字篇八
讀完了這本《通訊員寫作精要與范例實用全書》，我真正體會到要想做好新聞宣傳工作，熱愛是基礎，勤奮是保證。
作為一名通訊員，首先要在日常的工作、生活中，關注本職工作的同時，還要善于去關注身邊的事、身邊的人，只有這樣才能為寫稿提供了眾多的素材。真實是新聞的生命，新聞寫作不像詩歌散文那樣可以隨心所欲，需要我們走出家門，深入新聞現場，用我們的眼睛去記錄新聞的事實，用我們手中的筆寫下新聞的真實材料，用我們的努力把新聞事件的真實情況告知讀者，這是成為一個新聞通訊員的責任。
其次，作為一名基層通訊員，為了及時宣傳單位形象，做好單位的宣傳工作，提高單位的影響力。要在提高寫作水平上下功夫。要想將自己看到的新聞精彩的展現給讀者，不僅僅需要我們用細致的心去捕捉、收集新聞線索，還要懂得如何將自己收集到的新聞展現給讀者，這就需要我們練就犀利的筆。“琴不離手，曲不離口”！練就犀利的筆沒有什么技巧，只有一條：多寫！在生活中的每一天，多寫一條好的句子，多寫一段好的段落，日積月累，持之以恒，假于時日，終究會下筆如有神 一般來說，新聞報道的基本方法有以下幾種：
1．概括事實
任何新聞報道都離不開對客觀事實的概括，這不僅因為要用語言傳
達客觀事件的總體情況和來龍去脈，還因為新聞一般要求精練、簡明。對新聞事實的概括要立足全局，抓住特征，正確反映整體。
2．精選事例
在報道中，結合對事實的概括報道，選擇一定的具體事例，既能提示新聞報道的主體，又能使報道生動感人。這些事例不應隨便選，而應具有典型性，具有鮮明個性，能夠說明問題、能夠給人留下深刻印象。
3．再現場景
再現場景就是將新聞事實的現場情況逼真地描寫出來，產生使人如臨其境、如聞其聲、如見其人的效果，從而增強報道的說服力和感染力。
4．對比襯托
在新聞報道中使用對比性材料能夠更明確地表達通訊員要說的話，比如揭示新聞事實的意義、突出新聞事實的變動。
第三，為了提高我稿件質量，達到宣傳效果，還要注重新聞業(yè)務的學習。有了理論基礎作保證，宣傳就有了針對性。在堅持學習充電的基礎上，不斷拓展信息渠道，尋找新聞點，然后，以稿件質量和發(fā)稿的時效取勝，自然就提高了上稿率。新聞敏感度和速度是提高上稿率的重要組成部分。所以，要搞好新聞宣傳工作，一定要注重我自身理論學習和研究。
第四，搞好宣傳報道工作，我還必須要做一名懂行的作者，只有懂行，才能抓住本質，才能找準新聞的切入點，才能以小見大，才能切實做到做一名新聞的參與者、見證者和記錄者。
只有這樣，我才能在各自的工作中，做出應有的成績，才能為本單位的宣傳報道工作貢獻一份應有的力量。
讀書心得字篇九
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。短短數千字，卻蘊含無限玄機與道趣。古人說：“大學者，大人之學?！贝髮W之道，內圣外王之道。內圣外王，修己治人。久久傳誦的三綱八目，在《大學》中娓娓道來。格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至于三綱：明明德，親民，此為至善，又為其總綱領。反復誦念卻只能通曉只言片語。大學之道又不只只碎語可以詳盡。
于“明明德”即弘揚光明品德，此以修身為目的，將本身蘊藉的品質加以培養(yǎng)再發(fā)揚以至引領周圍人一起“明明德”，恰如《論語》中能近取譬，推己及人的圣言。即使是自己獨立風霜，為何不疊柴成堆，共同燃起春日的溫暖。于“親民”，即使民新，便是讓大家時時自我更新，如一日去污，則日日不停地使自己保持潔凈身心，茍日新，日日新，又日新?！靶隆弊譄ㄈ灰恍?，將過去積累與心得污邪日日滌除，內心清靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。是的，日日新，便有所得，得到一份寧靜，收獲一點啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止于至善”何謂“止”？停止抑或終止？論及至善。善字相當廣泛，對于每個人都有不同的道德或目標的高點。目標每個人都會定制，有高估，有貶低，也有中肯可行，但最重要的是知其所止，知道什么時候停止，停在什么地方，停在什么程度上。埋頭苦干忘乎所有，有錯。蜻蜓點水淺嘗而止，也將徒勞無功。故恰到好處，此思想可灌注到學習之道上。至于如何應用則自有自身的妙趣。
“停車坐愛楓林晚”，懂得停，才領略勝過二月陽花的楓葉，別操勞在山水墨畫中。三綱之物便輕描淡寫概括淺思，按規(guī)律辦事，從止于至善到明明德再到親民，扎根于土，枝繁葉茂。八目款款而來。格物，致知，誠意，正心為方法途徑，修養(yǎng)身心的法則，故修身為根本，最終達到齊家，治國，平天下的終極目的，大學之道也可成為君子之道，君王之道。格物致知，熟悉的四個字又會暗含怎樣的智慧，專研分辨事物而達到認識態(tài)勢，此過程需要實踐，實踐是格物致知的手段，空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多，不可動彈的歷史文字，或許只有自己親身體驗，才能另辟蹊徑。那份屬于自己，而不是道聽途說并傳閱四方，略顯愚昧。真誠，正心。真誠，真心誠意。在文中體現為慎獨行，立身體，即君子應表里如一，“君子周而不比，小人比而不周。”獨自閑居也應保持好操守，不可放縱自己，對妻子相敬如賓，對來往之人也要尊重慎獨行。誠意之后為正心，心為意志真誠易被感情所役使，端正心智來駕馭感情，用理智來修養(yǎng)身性。正心為修己的最后一步，心正故路直，路直才能一往無前，往往路斜了，不是空費光陰，迷失方向，讓心點亮一盞燈，正路在前。修身恰如武俠小說里修仙無般，修身論心，粗俗點便是陶冶情操培養(yǎng)品德，無論結果怎樣，在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之后的必然結果，孟子之言，家為國，國為家，雖然家法不似國法強制實行，確實一種靈魂的固式，維系傳統(tǒng)孝悌的條框，治國先齊家，平天下先治國，皆以身作則，如此循環(huán)，悉讀此中絜矩之道，民心向背，德本財末，仁人可愛憎人，不僅枚數治國之法。于己而言，修己才是最重要的。寥寥數段，粗糙地概括了這所謂經典。經典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅韌前進的思想靈魂。對未來卻是一盞小桔燈，指引前進。何謂學之精尖？靜心沉思，去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學業(yè)不繼？似乎把每節(jié)課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了?？墒菨M的是負擔而不是實際有用的。格物致知，剔除水分，只有干糧才能維系前進的能量。量思過往，用先輩的老手藝，去探索過往的自己，從不美好的自己里，找到更好的自己。現在的路，不是一心向前，就會走對方向，就會走出自我，真誠正心。閉上眼，眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上，卻不知微妙的坡度，欺騙著你墮落。心正，其更甚微處，我也無法詳盡，實在可惜。
在開學之前，國立中山大學就對新生布臵了悅讀感，其內容就是這本厚重其內的《大學》，有人叫苦不言，便是草草了事，便不再深入，也有人翻閱揣摩終成些許，收獲頗豐。為什么學校讓我們閱讀《大學》呢？作為現代大學生，確實應該明其本，知其用，然后知其所厚其所薄。當今大學生面臨著學習壓力，家庭壓力與未來就業(yè)的壓力，在這浮夸的社會中，失去了原有的平靜，其性情浮躁，意志消沉，悲觀失望的人實不在少數。外加外在平凡，內心卻糾葛重疊，矛盾激烈。在這物欲橫流，文化泛濫的社會狀態(tài)之下，歐美文化的強勢入侵，日韓文化的侵襲與社會中的云云總總的負面，很多人早已忘記了道德修養(yǎng)，只是庸庸碌碌，蝸居與宿舍，對著虛無的屏幕傻笑，對著單調的鍵盤不住的敲打；貪于享樂，卻不珍惜年華盛景，讓時間貶值，抑或根本無視時間的存在，離去“格物”，“致知”，“誠意”，“正心”，“修身”。如此，只會愈發(fā)的消磨意志，沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養(yǎng)，是我們每個大學生必須正視的課題，也是必須實踐的課題。將此作為終生考試制度，考核的不僅僅是道德，更多的是對道德的堅守。其次作為學生，學習永遠是第一任務，為以后的前進加油，該怎么學習？應潛心學習，深入研究，在學習好本專業(yè)的基礎上，努力向其他方向發(fā)展。畢竟現代社會綜合性強又具有多變性，將自己打造成多棱多面，才不至于短板水溢，不要一味空想，沉浸在虛幻之中，而放棄了專業(yè)知識的學習，而應當分清主次，既然選擇了就有責任去完成初心。
正如：“其本亂而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，靜下心來，才能有所慮，有所得。倘若魯莽，草率行事，必將終無所獲。更甚者付出性命。況且不是說一時半會之事，古有張飛，雖有些許計謀，卻無法阻止他暴戾，草率的性格，處處得罪鞭笞不快之人，最終腦袋搬家也是意料之中?！洞髮W》之道，在于修身，在于立志，在于奮斗。無道德，無修養(yǎng)，便胸無大志，就不會去奮斗，不奮斗，便終不可“外王”。這樣便又墮入到無盡的深淵。要積極反抗，提高自身修養(yǎng)，當入其微，從小事做起，從小志做起，點點滴滴，循序漸進，不積小步無以至千里，不積小流無以成江海。
讀書心得字篇十
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們日常生活和工作中，就像把我們的生活寫進了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因為親切，但更多的是勵志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現，我們每個人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠有人陪。青春，注定是一個人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當我們執(zhí)筆書寫青春的點滴時才能看到曾經的自己，雖然我們已經不再是那個迷茫懵懂的少年，已經堅定地行走在自己的道路上。所以，誰的青春不迷茫呢？因為曾經的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現。經過這些年的沉淀，你會發(fā)現，每一次低頭，都是對自己的肯定，都是人生的一種前進。我們不是變得現實，而是接收現實，適應現實，融入現實。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當下，期盼未來的過程。會狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動蕩，不害怕轉機，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實還好。因為，我們，還在路上。
沒朋友。大多數人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時候我們覺得很難的事情，對別人來說也許只是理所當然。當我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達時，就會發(fā)現原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當我們想起這些點滴生活，想要記錄逝去的青春時，雖然也許還會和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會更加堅定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅持了，總會有結果。
誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
讀書心得字篇十一
寒冷的冬哥哥走了，溫暖的春妹妹來了。冬哥哥帶走了寒冷，春妹妹帶來了暖和，為我們的校園增添了一絲生機。
剛走進校門口，一朵白色的小花從空中慢慢地飄落下仿佛是在空中優(yōu)雅起舞，它是那么輕瑩，那么可愛。抬頭一望，原來是“使君子”?！笆咕印遍_花十分特別，剛開花時花骨朵是淡白色的，漸漸變成淺黃，最后成了火紅色。從校門口再向左看，一排排細葉欖仁直直的挺立在操場邊上，好像一位位保護校園的衛(wèi)士。細葉欖仁是在陽春三月變化最快的。剛開始的時候細葉欖仁還是光禿禿的，過了幾天后抽出新的綠芽，長出粗壯的枝干。慢慢由淡綠變成郁綠。再看看右邊盡是高大粗壯的大王;名如其物的酒瓶，一個挺著大肚子的將軍;還有木棉花，火紅火紅的。再向前走，來到水池旁，噴水池中的小徑上長滿了不同顏色的鳳仙花和大紅花，形態(tài)各異，色彩斑斕，倒應水中。水池的右邊正是校園的中心花圃，有又大又美的山茶花，山茶花有兩種顏色，一種粉色，一種紅色，陣陣撲鼻得芳香;有如米粒般大小的米蘭;還有扁扁高大的人蕉。
再繼續(xù)向前走來到了我校的中心花園，里面飄著幽幽清香。花園里有高貴大方的茉莉花;有清香雅典的桂花;還有樸素的小野花，爭奇斗艷，像趕集似的聚攏來。過鵝卵石小路，來到了一年級的課室外，一年級的小朋友們腰板挺得筆直筆直的。走到盡頭一棵秋楓樹，葉子火紅火紅的緩緩的隨風舞動，像一只紅如火的蝴蝶。
走到植物園更是一片生氣有綠油油的鐵冬青;挺秀的羅漢松;幽香的十里香等好幾種植物。最有趣的花可算是和雀花，它們的顏色分為兩種，一種紫色，一種黃色，這些和雀花不開花樣子就像一只小麻雀。
春天的校園可美，我愛春天，更愛春天的校園!
讀書心得字篇十二
精心品讀朱老師的《致教師》，我深有感觸。書中內容包括解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個個生動的案例，針對性地加以研究。這些問題和困惑都是我們所遇到的，所以閱讀本書能幫助我們解決許多教學過程中的問題。讀過本書后，我得出教育的本質就是立德樹人，我也有了如下感想：
正如帕爾默所言：“心靈深處直對心靈深處才產生共鳴，如果我們不能發(fā)出我們內心深處的聲音，我們當然聽不到學生內心深處的聲音。”只有用心去了解學生的內心，他們才能這個教學過程中收獲到更多，不僅僅是在書本上的東西，更重要的是對于他們未來人生的指導。我把學生當成朋友，無論是在課堂上還是其他場合，以欣賞的眼光看待他們，希望能讓他們感到積極和自信。身為教師，在教育和管理學生時，由于不太了解他們，經常會出現很多問題。因為學生也是有血有肉的，老師的一個眼神或者一個動作都會影響他們。在這個特殊的學習階段，我們更應該用特殊的方法去對待他們，要做一個心中有光的老師。我們要針對學生的實際情況，言傳身教，對他們循循善誘，及時培養(yǎng)學生良好的生活習慣，這對他們的未來至關重要。初中時形成的習慣會影響他們的一生，而且初中教育是一個人學習專業(yè)知識的開始階段。
我們要注重發(fā)揮每位學生的潛能，努力讓他們有發(fā)展和積極向上的勇氣。課堂是我們身為教師教學的主要陣地，也是學生獲取知識、提高能力的主要方式，提升課堂教學質量應該成為我們老師的不懈追求。我認為愛是一種信任，愛更是一種理解。我們教師既要教育學生，更要用心去觀察學生，去讀懂他們，多多關心他們的生活成長。學生的理解能力和接受能力是有限的，很多事情我們都要反反復復，不厭其煩地去教育、引導他們，對學生進行正面教育。我們都知道，學生階段是人一生中最基礎、最重要的成長階段，良好的教育能夠受益終生。我們要傳達正確的人生觀和價值觀給學生，幫助他們構建健康完整的人生理念。每當看到他們的一雙雙眼睛撲閃著探索未知的渴望，我就會感到一種被認可的幸福感，就會感受到在平凡的工作中有著不平凡的意義。朱先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師就是教師，與學生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
教師的故事，必然與學生在一起，當我們的故事和學生相互編織，當我們的生命和學生共同綻放，我們書寫的就是一曲生命的交響曲。
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