有時候，一瞬間的感悟能夠改變我們的一生。寫感悟時應該注重觀察和思考的角度。以下這些感悟范文，或許可以激發(fā)我們更多的思考和共鳴，讓我們一起來看看吧。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇一
孔子說：“溫故而知新，可以為師矣?！泵恳淮伍喿x都能給自己帶來新的體會。這個暑假，我重溫了《紅樓夢》。
《紅樓夢》的初次閱讀是在六年級的時候，當時也沒有什么深刻的體會。如今讀完之后，我終于有了一些自己的看法。
這個大家族，表面上是多么光鮮亮麗，但誰又能想到這個家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的，便是有一個完美的開頭，最后卻落得個悲慘凄涼，讓人不勝唏噓。
賈元春嫁入了皇宮，她的命運關系著整個家族的興衰成敗，還要承受著高處不勝寒的辛苦，最后卻死于宮廷惡斗。
林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人間還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世。她極工詩詞，所作之詩皆文筆與意趣俱佳，故有“才女”之稱?？伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚，最終焚稿斷情，含淚而亡。
有人說過，沒有愛的人生是悲哀的?？少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛，不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛，可最后卻在賈府家長的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后，林黛玉走了，賈寶玉回到青埂峰，剃下三千煩惱絲，遁入佛門，再不理會這紅塵。薛寶釵愛而不得，最后也獨守空房，抱恨終身。
而王熙鳳呢，《紅樓夢》中曾寫道她的容貌“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”?？伤秊槿藵娎薄⒄~上欺下，攫取權(quán)力與竊積財富，最終卻落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。
終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
讀完這本書，我不知流了多少淚，不知為他們的結(jié)局嘆息了多少次，憐紅樓，嘆紅樓，只道紅樓催人淚。
紅樓美夢，終是化成了死灰。
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名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇二
小說開始于1911年6月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無助的時候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無盡的勇氣和力量，后來這個小男孩上過一戰(zhàn)的戰(zhàn)場，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當選議員。
小說的結(jié)尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國，女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán)，艾瑟爾如愿當選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對昔日的奴仆，關系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個時代就此落下帷幕，小說也就此結(jié)束。
中間的13年，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個歐洲面臨前所未有的政治危機，奧匈和塞爾維亞，領土爭端、民族矛盾本就復雜的兩個國家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
而真正左右時局發(fā)展的，是站在這兩個國家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結(jié)盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個國家都在盤算著各自的利益，沒有人再去考慮和平。
最終，一場本可避免的戰(zhàn)爭就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭的機器一旦發(fā)動就如同絞肉機一般，無數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國的馮烏爾里希家族、俄國的別斯科夫家族，英國的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時代的洪流當中，承受著戰(zhàn)爭給每個人帶來的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國家，走上了戰(zhàn)場。每個家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。
這其中，個人感覺，沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來自兩個國家的兩個年輕人，彼此相愛，本可以水到渠成的在一起，卻逢國家之間風云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個人變得千山萬水、千丘萬壑，關系也不被任何人接受，來往見面變得極為困難，乃至音訊全無，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭正式結(jié)束，茉黛終于可以自由進入德國，然而戰(zhàn)敗后的德國已經(jīng)徹底變成另一個國家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒有一刻猶豫，拋棄在英國的優(yōu)裕生活，義無反顧地去和愛人團聚。
戰(zhàn)爭對人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛的人無法相見，這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和臺灣，今天的南北朝鮮，以及未來將要發(fā)生戰(zhàn)爭的地方，都會上演。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇三
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的基礎作品。主人公于連的個人經(jīng)歷和最終失敗的抗爭,特別是他的兩段愛情經(jīng)歷,展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的社會風氣”，強烈譴責了復辟王朝貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的粗俗、不道德的欲望。
因此，雖然這部小說以主人公于連的愛情生活為主線，但它不是一部愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達是一位文學大師，善于用愛情來反映社會問題。于連的兩次戀愛都與當時的時代緊密相連，是當時階級競爭的一種形式。的確，他后來對德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情，但起初是出于小公民對權(quán)貴的報復。
因此，當于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時，他感到的并不是愛的幸福，而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂，以及報復的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼奂兇馐且环N政治競爭。
瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì)，深受法國_的影響。她認為，如果有另一場革命，像于連這樣的年輕人將會主宰社會。和于連結(jié)婚，既浪漫又可靠。而于連認為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。
然而，于連的兩段愛情最終以失敗告終。因為在復辟時期，市民對封建勢力進行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級的一員，統(tǒng)治階級永遠不會容忍像他這樣的人實現(xiàn)自己的野心。
“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物,對稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡單的描述讓司湯達被稱為“現(xiàn)代小說之父”,因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫。
現(xiàn)實主義作家強調(diào)真實的細節(jié),但司湯達與巴爾扎克不同,他強調(diào)的不是客觀環(huán)境,而是詳細內(nèi)心活動和生動的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動、周圍的環(huán)境和內(nèi)心活動。
文筆實在是令人敬佩!
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇四
今天，我讀了《三國演義》中的草船借箭。
這則故事講得是：周瑜嫉妒諸葛亮的才能想陷害他，就命令諸葛亮十天內(nèi)造好十萬支箭，諸葛亮卻說只要三天就行了，第一天和第二天都沒有動靜，直到第三天起了大霧，諸葛亮帶領士兵乘著滿載稻草人的船出擊草營，并擊鼓吶喊，曹操生性多疑，怕有埋伏就命令弓箭手用箭射退他們，于是曹營萬箭齊發(fā)，可都落在了諸葛亮設的稻草人身上。直到諸葛亮準備回營時，曹操才才知道自己上當了，可諸葛亮早就帶著十幾萬只曹操的箭船回營了。
讀了這個故事讓我知道了諸葛亮是個上知天文，下知地理的軍師，他能預測三天后必有大霧，這不是知識淵博嗎?如果沒有豐富的天文和自然知識，又如何能做出如此準確的判斷呢?以后我也要博覽群書，勤學好問，學而不厭，爭取能像諸葛亮一樣神機妙算。
《草船借箭》也是出自于《三國演義》，說的是蜀、吳兩國聯(lián)合攻打魏國期間發(fā)生的一件事情。周瑜和諸葛亮一直不和，周瑜便讓諸葛亮在幾天時間之內(nèi)造出幾萬支箭。沒想到的是諸葛亮假裝去攻打魏國，讓箭全部都射在草船上，這樣就可以不費吹灰之力就得到了很多支箭。
我認為諸葛亮是一個十分聰明的人，他可以用自己的智慧使想讓他下不了臺的周瑜聰明反被聰明誤，讓他輸?shù)眯姆诜?/p>
通過閱讀《草船借箭》，我明白了沖動是魔鬼，不能讓自己心生妒火，為了高顯自己的地位而去設害別人，更應該自己好好努力，通過自己的雙手去換來他人的關注。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇五
面對路途的疲憊，心神的勞累，堅強的她逐漸領悟到許一個人走的路。龍應臺，中國臺灣著名作家，也是一名普通的母親。在自己成長的過程中，也寫下一部部人生的經(jīng)典。
《目送》便是其中的一道心靈雞湯。華安從上學開始，龍應臺便目送他的離開，望著孩子的逐漸長大，心中的欣喜也夾雜了絲絲的憂傷，那幽幽的悲來自孩子的叛逆。當華安將母親遞來的傘棄之不理，當?shù)規(guī)в邢訔壍恼f“小孩”時，此時的她才意識到孩子已經(jīng)長大。
這時，我才真正了解到小路盡頭的“不必追”的深深的落迫，了解到目送背影的離開也真的變成了對時間的無言，對時間的目送。飄渺間，似乎看到了我的母親，她那早已為我白了的發(fā)，皺了的紋。他雖沒有淵博的才華的深明的見地，卻有同龍應臺一樣的母親的心。終究，就會明白朱自清筆下的父親的苦。
如今的我即將走向成年，邁向社會，也許有一天父母會離開我，雖然我改變不了現(xiàn)實，但我能夠做的，就是不留下遺憾。清晨的一句問候，勞累時的一杯茶，也許真的很小，但在父母的眼里，那就是全部。父母陪我們走過了無知的童年，叛逆的青春。但是你了解你的父母嗎?所謂了解，就是知道對方心靈最深處的地方的痛處，痛在哪里。這樣之后，你還能說了解他們嗎?兒行千里母擔憂。所謂父母的痛不過就是在孩子長大，欣喜之余留下的孤寂。他們是在用一生去等待目送之后的回望。真正能夠撫平親人心中的痛，不是進行一番轟轟烈烈的事業(yè)，而是與他們陪伴的每分每秒。父母的心，真的很容易滿足。若每個人都能夠參悟到這一點，也便不會留下“子欲養(yǎng)而親不待”的治理名言。
時間無情，帶走了青春，偷走了快樂，卻永遠帶不走你對父母的真心。珍惜與父母陪伴的一分一秒，勿留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇六
羊群的心中會有一片廣闊的草原，雄鷹心中有一片蔚藍的天空，而我的心中有一座書山。書香彌漫我的心，書香伴我成長。
這學期我讀了《同桌冤家》，《五三·班的壞小子》，《怪老頭》，《漂亮老師與壞男孩》……而我最喜歡的就是《怪老頭》。
《怪老頭》講的是一個小男孩寫的作文被老師批評太虛偽后，心情十分低弱。他在回家的時候發(fā)現(xiàn)了一座奇特的房子，里面走出了一個老爺爺，這是一位會變出許多神奇物品的老爺爺，他知道小男孩的經(jīng)歷，真誠地鼓勵并幫助他，最終成為了兩個形影不離的朋友，小男孩一有困難，怪老頭就會幫助他。
生活中也是這樣，只要以最真實的一面對待別人，別人也肯定愿意與你交朋友;在朋友心情不好時，我們也應該真誠地鼓勵對方，這樣人與人之間的關系才會更加美好。
有一次，我的手臂不小心揮到了周奕文，我連忙說了聲“對比起?！彼矝]追究什么，只是朝我說了聲“沒關系，反正你也不是故意的!“就這樣,我們一人是親密無間的朋友。
還有一次，莊湛哭了起來，經(jīng)過詢問，原來是他最近的數(shù)學搞不懂，家作與課作都不會。這時我想到了《怪老頭》中的老爺爺。我便想到：“一方有難，八方支援。平時我有不會的莊湛也教過我，現(xiàn)在他不會了，我也應該教他。”接著，我便和他講了起來，不過他還是似懂非懂，但依然對我笑了笑。
用真誠親切的態(tài)度來面對別人，才是是人與人之間架起友誼的橋梁，這全是《怪老頭》教會我的知識。也正是這個道理，使我認識了更多的朋友。
書香伴我成長，書是我的良師益友，我的心中有座書山。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇七
著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢?當事情按著小孩的預期發(fā)生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會產(chǎn)生無用感，對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。
講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀很愛干凈，但大多把這個當成笑話看，然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果，而是在充分享受這個有趣的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?，F(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。
最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇八
和一路對她誓死保護的崔斯坦永遠的在一起了。
看中本書大概用了一下午的時間，
故事情節(jié)回想現(xiàn)在起來其實也很簡單。
作者對荒原和惡魔大篇的詳細撰寫，
有的時候甚至讓人覺得枯燥乏味，
但是迪倫和崔斯坦那份百分百信任的愛，
確實也讓人為之動容，讓人羨慕。
也許，沒有火車事故，
迪倫永遠都是那個和母親無話、
被同學嘲笑的小傻瓜。
荒原讓她變得更加勇敢堅定，
崔斯坦讓她學會了愛與信任。
她能找到他是幸運的，
而我又什么時候能找到我的崔斯坦呢?
也許書中作者想傳達給讀者的思想，
就是勇敢追尋所愛吧，
但是尋愛的途中又有幾人能像迪倫一樣，
將生命、親情、友情全都放在愛情之后，
捫心自問，我做不到。
哪怕曾經(jīng)下定決心想這樣做了，
我的“崔斯坦”還是離開了我。
第一次寫讀后感，
故事情節(jié)雖簡單但仁者見仁，
能從中有所想受到啟發(fā)，
它就是本好書。
最后還是希望全天下勇敢的迪倫，
都能找到她生命中唯一的擺渡人。
正像封皮上所寫那樣：
iexistbecauseyouneedme.
如果我真的存在，也是因為你需要我。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇九
最近讀完了王躍文著的《大清相國》，按慣例這本書應歸入官場小說一類，而我平日極少讀此類的書。知道這本書還是因為去年曾經(jīng)在新聞上看到，王岐山曾向下屬推薦過，加之小說的主人公陳廷敬曾經(jīng)是《康熙字典》的總裁官，在《清史稿》中對他的為官、做人也有極高的評價，最近才抽空找來讀了讀。
讀完這本書，整體感覺小說很好讀，語言明快、干脆、利落，不拖泥帶水，也不故意裝成歷史腔，顯得自然和樸實。但是讀后的感受卻有些復雜，用兩句話來簡單概括，一句是：這是一本官場的教科書;另一句就是：一切歷史都是當代史。
說這是一本官場的教科書其實很好理解。古往今來，其實官場的形態(tài)都差不多。作者所寫的清代的官場，其實細想想于當下偉大的中國共產(chǎn)黨領導下的官場多有相通之處。在書中，作者借主人公的口總結(jié)近50年的為官之道，說：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這“五字真言”其實就是為官的精髓，當然，對此我不了解，不過據(jù)多位讀過本書的，位居高位的領導讀后都很是認同。當然這樣的信息也是來源于媒體或網(wǎng)絡，真假無從考證。
有人說，官場如戰(zhàn)場，其詭譎多變，瞬息之間決定一個人的沉浮和生死。當然，現(xiàn)今還好些，還有個叫“制度”的東西擺在那里，至少面子上還是要執(zhí)行的。而古時可真是伴君如伴虎，而官場上的那些同僚更像那些緊緊盯著你，隨時準備下口吃掉你的狼，主人公如履薄冰為官數(shù)十年，其實是很不容易的。主人公在為官數(shù)十年后，感慨到：為官“說到底實在無趣?！逼鋵嵑沃篃o趣，在官場上混得久了，人性很容易被扭曲，或者說，異化了。
至于說“一切歷史都是當代史”更好理解。在書中，作者主要選取了幾個事件來刻畫主人公，一是科舉舞弊案;二是到山東、山西、云南查驗;三是督理京省鑄錢;四是晚年陪伴康熙南巡。這里別的不談，就拿科舉舞弊案和山東、山西、云南查驗案來說，就很容易找到“現(xiàn)實版”的例子。
作者的切入點是科舉舞弊案。通過科舉選仕，源自隋代。總體上說，科舉制度是利大于弊。而有考試就有作弊，越到后來，舞弊也就越來越嚴重。書中描寫的無論是山西的鄉(xiāng)試，還是北京的會試，都存在著比較嚴重的舞弊。這很容易讓人聯(lián)想到今日的高考和其他各種各樣考試中的作弊現(xiàn)象。封建社會對科舉舞弊的處罰是很嚴厲的，動輒就是殺頭。盡管如此，還是不斷有人敢冒天下之大不韙，不惜以身家性命一搏。相比之下，我們對高考和其他各種各樣考試中的作弊的處理好像有些太輕松了。
作者描寫的山東、山西和云南所謂的“政績工程”、“民心工程”,也很容易使人想到今日一些官員的胡作非為。山東本來連年災荒，山東的巡撫富倫卻不準往朝廷報災荒，反而說今年豐收，并說老百姓自愿把收成的十分之一捐贈給朝廷，請求朝廷批準。而山西陽曲縣的官員向朝廷謊奏老百姓自愿捐建為皇帝歌功頌德的龍亭，大臣明珠借機建議皇上嘉許，并推廣全國。云南省的巡撫王繼文好大喜功，沽名釣譽，一方面隱瞞吳三桂留下的庫銀，充作“小金庫”,供己揮霍;另外一方面不惜挪用國庫抵財政上交，以搏取任務完成得很好的美名。這些人的動機一致，都是為了升官發(fā)財。這些人的手段一樣，都是借“政績工程”、“民心工程”盤剝老百姓，從中漁利。
由此我也想到前幾年從媒體上讀到的，某年前國務院總理朱镕基到某地視察的情況。為了“迎接”朱镕基的到來，縣、鄉(xiāng)兩級政府臨時為農(nóng)戶增添家具，擺設一新。由縣婦聯(lián)主任扮作村婦，由鄉(xiāng)長扮作村民，合演一出“夫妻觀燈”,接受朱镕基考察時的詢問。以致朱镕基認為，農(nóng)民的覺悟就是高，生活水平就是好。至于云南的王繼文為了企圖蒙混過關，借商家的銀子充抵庫銀和私設“小金庫”,現(xiàn)實中的例子就太多了，舉不勝舉。
更有甚者，其實康熙時期的“反腐”與現(xiàn)在某些地方上的反腐，無論是方式還是結(jié)果，都有相似之處。十八大之后，中央的反腐力度加大了，才看到一些位高權(quán)重的領導干活被查處，在之前，多數(shù)案件的處理以我這種外行人看來也不過就是拿職位低的人當替罪羊而已。真正位高權(quán)重的責任人往往逃避處罰，被罷免或者降職的都算處罰嚴重的。當然，這樣的結(jié)果古往今來都如此，這也算歷史傳承下來的“潛規(guī)則”吧!
讀完這本書，還讓我遇到一個對主人公的道德評價問題。陳廷敬這個人，說他是個好官，我想多數(shù)人還是能夠認同的。書中有一段評價，說：“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕?！边@其實是為康熙皇帝所說“幾近完人”做的一個注腳，算是溢美之詞吧。但你說他真是好官嗎?其實也難講，舉個例子，主人公為什么明明知道山東巡撫枉法徇私，但仍然不去參他，反而保他。當然，這里有利弊的權(quán)衡，參，不但是不能救濟山東災荒，反而會把自己賠進去;保，雖然不能逞快于一時，卻可以達到自己想要救民水火的目的。但這也是拿原則來做交易，就像十八大以后正在深入開展的反腐敗工作，如果我們在查處某位領導干部時，也考慮到他曾經(jīng)為黨和國家做過貢獻，考慮到他能力強水平高，正在為全人類的解放事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，就可以不予追究他的法律責任，這樣可以嗎?生活是復雜的，書中的人物也是復雜的，歷史人物如此，現(xiàn)實中的人物又何嘗不是呢!
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十
這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么?”
——題記。
《基督山伯爵》的作者是法國作家大仲馬，《基督山伯爵》發(fā)表于1844年，描寫復辟時期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏，最后以基督山伯爵身份復仇的故事。小說是以情節(jié)取勝的通俗小說，間接暴露了當時法國的社會黑暗。
《基督山伯爵》主要情節(jié)跌宕起伏，迂回曲折，從中又演化出若干次要情節(jié)，小插曲緊湊精彩，卻不喧賓奪主，情節(jié)離奇卻不違反生活真實。就結(jié)構(gòu)來說，小說開卷就引出幾個主要人物，前面四分之一寫主人公被陷害的經(jīng)過，后面四分之三寫如何復仇，脈絡清楚，復仇的三條線索交叉而不凌亂，保持一定的獨立性之后才匯合在一起。因此，《基督山伯爵》被公認為通俗小說中的典范。這部小說出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。100多年以來，這本書擁有了難以計數(shù)的讀者。
說了那么多，現(xiàn)在讓我們伴隨著故事的發(fā)展，一起回味感悟吧。
十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。182月底，埃及王號遠洋貨船年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長病死在途中，他曾托唐泰斯把船開到一個小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國可以說是春風得意：他已經(jīng)準備好要和相愛多年的女友結(jié)婚，然后一同前往巴黎。
但他沒有想到，一場厄運正在等著他。在貨船上當押運員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵--費爾南對他又嫉又恨。結(jié)果兩個人勾結(jié)到一起，費爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當局的手中。
5月，正當唐泰斯舉行婚禮之際，他被捕了。審理這個案子的是代理檢察官維爾弗，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途，他宣判唐泰斯為極度危險的政治犯，將其投入了孤島上的死牢。
故事的開頭，就預示著一個悲劇的發(fā)生，那么多的合情合理的條件，導致了一個天大的冤案產(chǎn)成的必然性，同時也揭露了當時法國整個社會的黑暗面。
唐泰斯在死牢里度過了的時光，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。開始的時候他堅信自己的清白，總以為檢察官有一天會出現(xiàn)在他面前，宣布他無罪。然而隨著時間的推移，他失望了，甚至有了自殺的念頭，只有對未婚妻的思念支撐著他活下去。可與此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。
在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。有一天，他突然聽見有人在近旁挖掘的聲音，原來是隔壁牢房的老神甫在挖地道，卻因為計算錯誤，地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后，老神甫幫助他分析了他的遭遇，唐泰斯開始意識到陷害自己的仇人是誰了。
神甫把自己一生的知識傳授給他，并且在神甫的教授下，唐泰斯還學會了好幾種語言，并得知了一個基督山島寶藏的秘密：在一個叫做基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財富。有一天，老神甫病死了。唐泰斯靈機一動，鉆進了盛入神甫尸體的麻袋中，結(jié)果獄卒將他當作神甫扔進了大海。唐泰斯用刀劃破麻袋，游到了附近的一個小島上。次日，一只船救了他，他很快同和船員們成了朋友。
他利用四處游蕩的機會，在基督山島發(fā)現(xiàn)了寶藏：一個大柜分隔成三個部分，分別裝著古金幣，金塊，以及鉆石、珍珠和寶石。唐泰斯一下就成了一個億萬富翁。他現(xiàn)在的目標只有一個，那就是復仇，為此，他要回到社會里去重新獲得地位、勢力和威望，而在這個世界上只有錢才能使人獲得這一切，錢是支配人類最有效和最偉大的力量。此時的唐泰斯已經(jīng)是一個新人了：有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財富，深謀遠慮，內(nèi)心充滿了仇恨。
隨著劇情的發(fā)展，主人翁逃出監(jiān)獄是必然的，但作者為他后面的故事情節(jié)用了十四年的時間做了準備，同時符合人的思想轉(zhuǎn)變過程，就連逃跑也沒用大家所能想到的常規(guī)逃跑方法。表現(xiàn)了大仲馬的聰明和思維的細膩，同時也表現(xiàn)了大仲馬對當時整個社會現(xiàn)象的穿透力及敏感度。
在復仇之前，唐泰斯決定先要報恩。埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產(chǎn)了，絕望當中，他準備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號。
然后，唐泰斯說：“我已經(jīng)代天報償了善人?，F(xiàn)在復仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人!”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，唐泰斯開始一步步準備自己的復仇計劃了。
通過多方打探，他證實了鄧格拉斯、費爾南和維爾弗陷害自己的詳情，并得知自己的未婚妻已經(jīng)同費爾南結(jié)了婚，而自己的老父親在病中抑郁而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他還要為復仇做許多準備工作!
八年之后，唐泰斯回到了巴黎。他化名為基督山伯爵，身份是銀行家。此時，維爾弗是巴黎法院檢察官，鄧格拉斯成了銀行家，費爾南成了伯爵、議員。三人都飛黃騰達，地位顯赫。
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。唐格拉爾、費爾南和維爾弗，他們?nèi)齻€人分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物。伯爵先后進入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費爾南的兒子阿爾貝蒙羞，直至費爾南發(fā)瘋開槍自殺;再利用經(jīng)濟網(wǎng)、發(fā)假情報使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心，自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。最后，這三個人自殺的自殺、破產(chǎn)的破產(chǎn)、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我認為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”
人生總是先有苦，后有甜的。只要不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時時鼓舞著你對事業(yè)的進取精神。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十一
在快樂的寒假中，我讀了一本名字叫做《怪老頭兒》的書。它是由著名童話作家孫幼軍創(chuàng)作的。這本書主要講了奇小子趙新新因為幫忙了怪老頭兒，二人相識并成了朋友。怪老頭兒是一位擁有各種奇奇怪怪本領的神奇老頭兒，他用這些本領幫忙趙新新，并發(fā)生了很多搞笑的事。
在這本書中我最感興趣的一個故事是，怪老頭兒把自己和趙新新同時變成了耗子，他們由于被怪老頭兒養(yǎng)的黑貓“追殺”竟陰陽差錯地進了耗子城。到了正午，他們倆的肚子都“咕咕”作響了，但是怪老頭兒的身上并沒有帶錢。于是怪老頭兒找了個“門兒”，想要騙過掌柜，但秘密又被趙新新說出，但是掌柜原諒了他們。出了餐廳他們又進了大商場，在商場里又碰到了陳小鐵。陳小鐵告訴他們在耗子城里小孩子有很多特權(quán)，比如：免除一切罰款、隨便出入警察局、隨便吃雪糕……之后，趙新新、怪老頭兒與陳小鐵在人群中走散了，怪老頭兒又被警察發(fā)現(xiàn)是人被抓走。一連串搞笑的事頻頻發(fā)生。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十二
這天，我看了《怪老頭兒》這本書，這本書主寫了奇小子——趙新新幫忙了怪老頭后，成為了好朋友，而怪老頭會各種奇怪的本事，并且和趙新新一齊經(jīng)歷了許多搞笑的事情。在故事開始，奇小子的爸爸因為和奇小子的母親吵架而把他一頓毒打，奇小子忍不住找到怪老頭，而怪老頭則幫忙了他，讓他的父親同意不再打他。
我認為奇小子做的很對，這本書中，他被父親打得頭破血流，而在現(xiàn)實中，(我?)每一次被父母“混合雙打”，他們似乎都有一個適宜的理由打我(爸爸媽媽以后會找不適宜的理由來拍你!哼!)，而我也就一向沒有奇小子那種好運氣。因此屁股也總是腫著(就應是紅著吧，猴屁股)。
第二章也很搞笑，主要寫了奇小子吃了怪老頭的兩個龍眼后，便能夠看穿一些東西，而他則去看老師桌上的試卷答案，真是可恥!要換成我，我會帶人們做好事而不會這樣做，這才是好孩子該做的事。這本書是一本很搞笑的書，我也向大家推薦這本書。
讀后感寫的很有意思，能夠激發(fā)讀這本書的興趣，資料還能夠更充實些，專折詞用的太多了!
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十三
談到讀書，以前確實有這個習慣。自從成人妻人母后，好像這個習慣離我越來越遠，但是讀書后那種如獲至寶的滿足感卻依然親切。我一直堅信一本好書是良師是益友是啟明燈。
近幾日，調(diào)皮的女兒總是纏著我給她講故事才肯睡覺。無奈之下，我只好信手拿起一本《格林童話》摸著寶寶柔細的頭發(fā)開始講起《灰姑娘》的故事。其實我讀書的時候早就接觸過這篇故事，但是今天觀后的感覺卻不一樣，究竟什么原因，我也說不出來，可能是當年我是母親的女兒，現(xiàn)在我是女兒的母親吧。我欣然地跟女兒一起分享了這個故事。
夢想。每個女孩心里都有一個夢想，都向成為眾人矚目的美麗的公主。就像女兒經(jīng)常天真的問我：“媽媽，我美嗎?我象公主嗎?”雖然她并不知道公主是什么，但這也許就是女孩的天性。通過這個故事我告訴她，只有善良、勤奮的女孩最終才能實現(xiàn)成為公主的夢想，女兒睜大眼睛認真地說：“媽媽，我知道了?！蔽乙矔牡男α?。
朋友?；夜媚锖芟肴⒓游钑?，是沒有禮服和舞鞋，在鴿子、斑鳩等小鳥朋友們的幫助下，灰姑娘如愿地參加了舞會并最終與心愛的王子走到了一起。聽完故事后，女兒主動地跟我講：“媽媽，小鳥們真好，她們是灰姑娘最好的朋友?！蔽艺f：“是啊，寶貝，灰姑娘成為美麗的公主離不開小鳥朋友們的幫助，所以你以后是不是也要多交一些朋友并幫助她們呀?”女兒使勁地點了點頭，我高興地親了下她。
愛心。繼母對灰姑娘的惡毒虐待，看上去確實是不可原諒的低格調(diào)的東西，連不諳世事的女兒也不喜歡繼母。但是作為母親的我卻有另外一種感觸，客觀地來看，《灰姑娘》中的繼母嚴格來說并不能算是壞人，她也是出于對自己親生女兒的疼愛才做出那些壞事的。她本來的出發(fā)點依然是親情和母愛。我個人覺得人性的柔軟和溫情應該是時代的主流，而不是一味的職責和丑化，關鍵是我們看問題的角度。
故事講完了，女兒滿足地酣然入睡了。合上書，心中一股突然顫動，捋了一下，竟然是我久違的童心。我笑了，默默許愿晚上做個好夢。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十四
今天，我讀了一篇動人的故事叫《灰姑娘》?？赐旰笪野盐业母惺軐懥讼聛?。
情節(jié)大概是這樣的：一個富人的妻子得了重病，去世了。這個富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風吹來，她就為母親墳上披著綠葉。
后來，他的爸爸又娶了一個女人。這個女人有兩個女兒。后媽和她的兩個女兒常常欺負她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無怨言。后媽讓她天天打掃，后來因為她天天滿身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請?zhí)毫?。這時仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點時，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財寶，父親要出去問女兒女們要什么，后媽的女兒們要項鏈什么的，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹枝。
灰姑娘善解人意……有說不完的好。
讀了《灰姑娘》我明白了做人要有一顆善良的心，不能貪得無厭。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十五
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。
孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。
通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃?，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊涂;只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結(jié)合才是學習的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’?！笨鬃訛榱诉@個目標，終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標，帶領弟子周游列國。到了老年，他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻。
通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十六
近日閑暇時看了王岐山書記推薦閱讀的《大清相國》一書，《大清相國》是著名官場小說家王躍文著的鴻篇巨制，整體上忠實于史實，基本可以說是一本人物傳記，也可以算是一部史書，李世民講“以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興衰”，讀罷稍有感悟。
陳廷敬(生于1639年，卒于17)，原名陳敬，謚文貞，原籍山西省陽城縣北劉鎮(zhèn)中道莊，清順治十五年(1658年)進士，因同科進士有同名者，被順治皇帝賜名陳廷敬，歷經(jīng)順治、康熙兩朝，從政53年，歷經(jīng)28次升遷，歷任經(jīng)筵講官(康熙皇帝老師之一)，《康熙字典》總裁官，文淵閣大學士，左都御史，工、戶、刑、吏部尚書等職，在每個位置上陳廷敬都干出了很大成績，清朝不設宰相，但陳廷敬被康熙皇帝尊稱為“相國”。去世后，康熙皇帝作詩悼念。
陳廷敬自順治十五年(1658年)到康熙四十九年，在伴君如伴虎的封建時代為官53年長盛不衰，善始善終，生前死后好評如潮，評價始終如一，這對于一個封建官吏是十分罕見的。
陳廷敬文學成就很高，僅《康熙字典》及《明史》總裁官就說明了一切，陳廷敬詩詞文章都很多，陳廷敬還精通音律，善于書法。
陳廷敬為官清廉正直，《清史稿》評價為“清勤”。任職禮部時立規(guī)：自廷敬始，在部絕請托、禁饋遺。他公道正派，注意團結(jié)同僚，舉賢薦能。
陳廷敬掌管戶部錢糧時主持錢幣改革，維護了當時的幣制穩(wěn)定，穩(wěn)定了經(jīng)濟。當時鑄錢材料為銅，當時銅貴，用銅鑄出來的的銅錢還沒有原料銅貴，許多奸商，把銅錢鑄成銅塊再倒賣。國家的銅錢市面上流通不開，見不到錢，其它大臣不明原因，一致建議加鑄銅錢，唯有陳廷敬改革銅錢，把銅錢分量減輕，奸商回爐銅錢無利了，銅錢也就流通開了。
在官居吏部尚書時，陳廷敬曾嚴飭家人，有行為不端者、有送禮賄賂謀私者，不得放入。陳廷敬還頂著壓力查辦了云南巡撫王叔文貪污行為，為平定三藩之亂，王叔文負責后方軍糧供給籌措，辦事得力，很受康熙皇帝欣賞，平定葛爾丹之亂時，王叔文糧餉供給又及時得力，康熙皇帝很高興，準備升王叔文為云貴總督，這時陳廷敬要求檢查王叔文府庫錢糧支出情況，皇帝很不高興，陳廷敬頂著壓力查辦了王叔文，并得到康熙認可。
陳廷敬還看到水旱災荒不斷，農(nóng)民賦役沉重，向皇帝進言，豁免了一部分地區(qū)的錢糧稅收。
陳廷敬家中非常富有，從皇城相府規(guī)?？梢韵胂蟪鰜恚愅⒕瓷罘浅：啒?，還不貪不占，非常自律。陳廷敬還在給康熙皇帝的上疏中主張：奢侈導致貪污，節(jié)儉才能清廉。
陳廷敬還注意工作方式方法，康熙皇帝的寵臣明珠、索額圖兩人大權(quán)獨攬、結(jié)黨營私，互相傾軋，內(nèi)斗不止，在時機不到時，陳廷敬只有“忍”、“等”，虛與委蛇，與之周旋，時機一到，陳廷敬又“穩(wěn)”又“狠”地講究策略、重拳出擊，將貪官權(quán)臣扳倒，使朝政一新。
陳廷敬不貪戀官位，17，以耳疾乞歸故里，被后人評為“清官、好官、能官、德官”，更被康熙皇帝稱之為:“寬大老成，幾近完人”。為褒獎陳廷敬，康熙皇帝巡視山西時，在陳廷敬家中下榻，陳廷敬老家中道莊因此改名為皇城村(即今aaaaa級景區(qū)皇城相府，景點外每天有迎圣駕文藝節(jié)目表演)。
該書中還有一個小插曲，陳廷敬的恩人、伯樂衛(wèi)向書在陳廷敬參加科考時，建議順治皇帝把陳廷敬狀元取消，變成二甲第一名即總榜第四名，普通的進士，陳廷敬開始時還不理解，后來理解了“木秀于林，風必摧之”的道理。(經(jīng)查詢有關清代史書，陳廷敬實為三甲第一百九十五名進士。估計王躍文為了文學創(chuàng)作需要，把陳廷敬的水平拔高了，增加了文學性、趣味性及矛盾沖突。書中類似情節(jié)還有很多，如陳廷敬還救了一個俠女，俠女以身相許，成為陳廷敬的小妾兼保鏢，幫陳廷敬辦了很多事。)。
聯(lián)想到我們公安工作，我們是新時期的人民警察，也要有選擇地向陳廷敬借鑒學習，學習他清廉正直，一塵不染，兩袖清風;絕請托、禁饋遺;公道正派，團結(jié)同志;不請客不送禮，逢年過節(jié)不送年禮，不送土特產(chǎn);還要管好家人下屬，不收禮，不謀私;不拉關系，不搞小圈子，不拉幫結(jié)派;不鋪張，不浪費;講究工作方式方法，與群眾打成一片;八小時之外，要有健康的個人愛好。
近期，慶安民警開槍事件、山西王文軍事件，社會上、網(wǎng)絡上輿論一邊倒地仇警、丑警，200萬民警天天干好事沒人問，偶發(fā)一件輿論炒作的涉警事件，都要先入為主地認定民警違紀違法。現(xiàn)實公安執(zhí)法環(huán)境惡劣，給我們公安執(zhí)法提出了更高要求。陳廷敬總結(jié)的“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個字，對我們也有借鑒意義。我們拿不準的時候，我們要“忍”、“等”，不貿(mào)然行動;我們查清違法犯罪時，我們要”穩(wěn)”、“狠”地堅決打擊。
我們要借鑒學習陳廷敬的優(yōu)點，我們要超越陳廷.
名著大圣鬧天宮讀書心得感悟初一參考篇十七
看到這篇小說算有些機緣吧，不過一看他的名字我覺得應該是我想要讀的這種類型的書。初次寫小說的讀后感，也算個啟程吧，計劃中也包含了這項，每讀完一本書均要做個評價性的東西，鍛煉下文筆。
回到小說本身，純粹以個人的角度看我覺得沒有讓我失望，故事圍繞著擺渡人崔斯坦與被引領的靈魂者迪倫的愛情路線展開，穿插了兩個人的先前歷程、共同經(jīng)歷的患難、分別后克服萬難最終走在了一起。主線很清晰，作者的構(gòu)思架構(gòu)很好，里面涉及到的人生哲學也值得細細品味。
簡單講下故事的走線吧，長期生活在抑郁狀態(tài)下的迪倫對周邊的生活產(chǎn)生了各種不滿(憤青的狀態(tài)吧)，借著遠方出行去看望她的生父的機會也想多了解她生父的同時能短暫擺脫現(xiàn)有的生活。這里有個細節(jié)關于泰迪熊的帶與不帶能看出迪倫的小女孩那種純潔心態(tài)。?故事的轉(zhuǎn)折點發(fā)生在去遠方的火車發(fā)生事故后，迪倫的靈魂遇到了擺渡人崔斯坦。崔斯坦帶領著迪倫白天穿越荒原，晚上在安全屋度過，路途中也需要擺脫惡魔的襲擊(晚上未到安全屋前)。已引領無數(shù)靈魂的崔斯坦已變的冷漠與麻木，但遇到迪倫后變了，迪倫的純潔心靈、對死亡的心態(tài)與能設身處地地站在他人的角度看問題慢慢融化了他，但他能看到兩個人的結(jié)局也讓他一直不敢接受這份感情，不過他也拼命的去保護迪倫盡量不受到惡魔的傷害并安全送到分界線。在分界線前兩人都互相吐露心聲，那個吻是如此的強烈，不過兩個人還是受到分界線的約束分開了。但迪倫不愿就此接受命運的安排，也不愿回到之前生活的那種狀態(tài)，這次她想為自己而活即使前方充滿危險充滿未知數(shù)。迪倫毅然決然的返回荒原并憑借意志多次擺脫惡魔的圍捕，而崔斯坦也無時無刻不思念著迪倫并且出人意料沒有變模樣，不過他還是繼續(xù)在堅持他的工作。兩個人終于相遇了，并且迪倫提出要質(zhì)疑并返回原地做嘗試，最終兩個人返回人間并在一起，故事到此結(jié)束。
大部分人都不愿掙脫現(xiàn)有的這種安靜平穩(wěn)的生活，也不敢?去打破制度打破常規(guī)，缺乏生活的激情與冒險精神，就這樣在別人的安排下或者說是在別人的評論中過著自己內(nèi)心并不喜歡的生活。聯(lián)想到自己其實也是一樣，很多事情很多制度不敢去提，已經(jīng)被磨的缺少了好奇心，缺少了提問，缺少了自己的主見，也害怕提出的觀點受到抨擊。其實，想深一層，那究竟在害怕什么，每個人都會有這種心態(tài)的時候，你越害怕那就越不能把事做好，越不能突破自己，久而久之就變得能力平庸，有一句話說的好：“害怕，你就已經(jīng)輸了一半”。也在這里算是鼓勵勉勵自己，尋找回好奇心，歸零定位，敢于提出自己的觀點，觀點多碰撞其實是好事，也是一種學習與進步。正如迪倫在考慮回不回去荒原，崔斯坦在猶豫回不回去現(xiàn)實世界一樣，也會有個害怕的過程，但是只要選定了就堅持堅定的走下去?；蛟S這段話與小說的初衷有不同，但閱讀不就是這樣，每個人的視角不同，現(xiàn)階段閱讀時的心境不同所讀的感受也會不同。
如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人?小說說的是愛情，我說的是我自己。完筆!
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