讀后感是對所閱讀內(nèi)容的個人理解和感受的表達(dá)方式，它能夠幫助讀者更深入地理解作品的內(nèi)涵和主題。在寫讀后感時，可以借鑒其他人的觀點和思路，但要保持個人獨特的觀點和表達(dá)風(fēng)格。下面是一些讀者的讀后感，他們通過自己的理解和思考，給出了獨特而有啟發(fā)性的評論。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇一
今天，媽媽給我介紹了一篇梁啟超的文章《最苦和最樂》，讀完這篇文章，我懂得了許多道理。
既然文章的題目是《最苦和最樂》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最樂”。
在文章中梁啟超說，“最苦”就是“欠了別人的東西沒有還”，這里“欠了別人的東西”不是指借了別人的具體某種東西，而是指別人幫助了你，你卻沒有表示感謝，沒有給予報答，或者說人家讓你去完成某項任務(wù)你卻沒有完成……等等。
而“最樂”呢，當(dāng)然就是你還了欠的別人的東西，心里的包袱就放下了。這里的“還了別人的東西”也不是僅僅指把從別人那里借來的具體東西還了回去，而是指你完成了別人交給你的任務(wù)之類的事情。
讀完這篇文章，我也深有同感。比如說，在我需要幫助的時候老師和同學(xué)給了我?guī)椭?，我卻沒有感謝人家；爸爸媽媽讓我做一件事情，我卻沒有完成；答應(yīng)朋友的事情，因為種種原因忘記了……想一想，類似的事情在我的生活里真是無處不在。
這篇文章告訴我，要經(jīng)常靜下心來想一想，是不是自己有“欠了別人的東西不還”的情況，不要讓自己背上“最苦”的包袱。只有學(xué)會感恩，學(xué)會幫助別人，學(xué)會遵守諾言，才能做到“最樂”。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇二
翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負(fù)”；俗語亦說：“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂。快樂之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f：“無入而不自得”，正是這種作用。
11、選擇?！盁o入而不自得”在文段中最正確的意思是：（2分）。
a、不入虎穴，焉得虎子？b、沒有進(jìn)去，就什么都得不到。
c、沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的奧妙。d、無論到了什么境地，沒有不自由自在的。
12、選段段的中心句是_____________________________；由此，請用自己的話說說本段作者所要表達(dá)的主要觀點是_______________________________________。（3分）。
13、結(jié)尾處“這種作用”指的'是：___________________________________________。（2分）。
14、文段論證論點的方法有：道理論證，比喻論證，對比論證。請任選一種舉例加以分析。（3分）。
15、結(jié)合自己的感受，談一談你對畫線句子的理解。（3分）。
參考答案：
11、（2分）：d。
12、（3分）：自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事（1分）盡責(zé)任是人生最大的快樂（2分，“盡”字無寫扣1分）。
13、（2分）：盡責(zé)任所產(chǎn)生的效果（“盡”字無寫扣1分）。
15、（3分）（答案新穎獨到，不求一致）略。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇三
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己?！边@些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強(qiáng)調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的`責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇四
這篇文章的作者是梁啟超，文章從什么是最苦，什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任。
我認(rèn)為：責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。失去了責(zé)任也就失去了一切。它論證了一個讓我受益匪淺的道理：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡了責(zé)任是人生最大的快樂。
“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任。”是啊，誰也無法預(yù)測未來是苦還是樂，是喜還是憂。只能如作者所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天，便有一天需做的事，一天須盡的責(zé)任。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處，盡了責(zé)任，你會感到很光榮；而未盡責(zé)任，你就應(yīng)該感到慚愧。
就像我身為班長，我就應(yīng)該盡自己的責(zé)任來管理好整個班級，使班級進(jìn)步。雖然有些同學(xué)說我愛管閑事、經(jīng)常打小報告，但我會說：“這是我的責(zé)任?！北M了責(zé)任，我感到很快樂。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為生活、為工作而不斷奔波，成千上萬的瑣碎事情就像浪一樣朝我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此艱辛、如此辛苦，但我們還是會任一日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡自己最大的努力完成好每項工作，因為有一個沉重的鎖鏈套在我們身上，那就是責(zé)任。
責(zé)任是我們身上不可缺少的東西。讓我們對自己負(fù)責(zé)，對自己的人生負(fù)責(zé)吧！
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇五
今天，我看了梁啟超寫的《最苦與最樂》之后，油然而生感嘆。于是，我便情不自禁地提起筆，記錄下我心中的感受。
文中寫的苦并不是貧窮、失意、衰老、死亡，而是良心責(zé)備的苦，要逃脫也沒地方逃脫。一句話：人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦。是啊，我從許多書上知道人如果能夠知足，就是他再貧苦成天也是笑哈哈的；如果人能安分（不多過分希望），就是事情再不如意，他也是樂的。
讀著，讀著，我感到自己“苦”“樂”的標(biāo)準(zhǔn)離一個大隊委員來說，差得可遠(yuǎn)了。我在日記本上寫下了自己對自己的要求，可我的心仍然不能放下來，反復(fù)地思索著那一段話。
我讀道：凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡是屬于我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。
我總是把事情忘掉，用爸爸的一句話來說：丟三拉四，找到了鉛筆，丟了橡皮。我也在想：我怎么這么健忘呀！我默默地對自己說：“凡是我自己打定主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種約定，便是自己對于自己加上了一層厚厚的責(zé)任。怎么也洗不掉，怎么也擦不掉，怎么也玩不掉。
終于，我看到了樂。文中寫就是責(zé)任完成了，古人云：如釋重負(fù)嘛。我越來越欣賞梁啟超寫作的手法與水平。
真對！責(zé)任完了，海闊天空，心安理得，那才是真樂！我總結(jié)了這篇言盡意未的文章：人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇六
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情向我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)匀諒?fù)一日、年復(fù)一年，的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。”
當(dāng)我們從兩三歲的小孩長成的時候，責(zé)任便成為一副沉重的擔(dān)子，不知不覺地卸落在我們的肩上。這擔(dān)子無法推卸，只有將它解除了，我們才會得到解脫，感到輕松。
既然我們無法逃避責(zé)任，不如盡到每一份責(zé)任。在盡責(zé)任之后，我們會感到如釋重負(fù)，這個時候那種輕松，那種快樂的感覺難以言表。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得?！?/p>
反之，若是我們逃避了我們自己的責(zé)任，而思想?yún)s依舊凝固在自己未完成的事情上，責(zé)任也沒有因此而減少，也得不到真正的解脫。
我曾看過這樣一則故事：一位美國意大利移民弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>
責(zé)任是誠信的`表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強(qiáng)的勇者。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇七
梁啟超認(rèn)為，人生最苦的事情不是貧窮，不是失意，不是老死。他認(rèn)為最苦的事莫過于身上背著一種未來的責(zé)任。
每個人自打出生以來都在承擔(dān)著大大小小的責(zé)任。例如，作為兒女，你必須要承擔(dān)孝敬父母、奉養(yǎng)父母的責(zé)任；作為妻子（丈夫），你必須要承擔(dān)建立和睦家庭的責(zé)任；作為學(xué)生，你必須要以優(yōu)異的成績回報父母回報老師，同時也肩負(fù)著他們太多人的期望；作為一名入黨積極分子，定期做思想?yún)R報這是責(zé)任，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想這是責(zé)任，向黨員們學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)這是責(zé)任，以自身行動（幫助需要幫助的人）來詮釋黨的思想這是責(zé)任，好好學(xué)習(xí)做一名優(yōu)秀的學(xué)生這也是責(zé)任。
“責(zé)任”一詞說出口或許很輕松，但要真正的做到自己應(yīng)盡的責(zé)任，確實不易，真可謂是“人生最苦的事”?！按饝?yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，就連這個人的'面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡夢里也都像有他的影子來纏著我?！蹦阏f這苦不苦？是你的責(zé)任，而你卻沒有做到，結(jié)果自己一直不能釋懷，不能放下，一直在折磨著自己，食無味，夜不能寐。但你只要跨出一步，盡到自己的責(zé)任，一切便會正常運(yùn)轉(zhuǎn)。也就是說，答應(yīng)了別人的事就及時做到，欠人的錢及時還，受到恩惠要報答，得罪了人要及時賠禮道歉，這樣你才可以正大光明的與他見面，晚上也不會因擔(dān)憂而不能好好休息。而盡到這些責(zé)任，其實只要邁出小小的一步就可以實現(xiàn)。
作為一名入黨積極分子，除了以上說的最基本的責(zé)任外，還有很多應(yīng)盡的責(zé)任。對家庭，要奉獻(xiàn)、要尊敬、要互幫互助；對社會，要適應(yīng)、要與時俱進(jìn)、要遵守法律法規(guī)；對國家，要熱愛、要團(tuán)結(jié)、要敬畏、要無私奉獻(xiàn)、要自豪、要以她為榮、要跟隨她支持她。只有做到這些，才是真正的積極分子。
什么事最快樂呢？梁啟超認(rèn)為，“從苦中得來的樂，才算是真樂。”“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！薄叭玑屩刎?fù)”的感覺是最快樂的，因為你肩頭的千斤重?fù)?dān)終于落地，那種輕松、愉快，真的是不可以言語形容。
“快樂之權(quán)，操之在己。”快樂掌握在自己的手里。作為一名入黨積極分子，要想體會到人生最快樂的事，那就必須先盡到自己的責(zé)任。從小的說，經(jīng)常想想，最近的自己表現(xiàn)的怎么樣？有沒有盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任？最近一個月的思想?yún)R報有沒有寫？有沒有去學(xué)習(xí)黨的新思想、新政策？學(xué)習(xí)成績有沒有進(jìn)步？這些雖是小責(zé)任，那做到它們，就享受小快樂。從大的說，要反省自己有沒有為自己的祖國自豪？有沒有無私奉獻(xiàn)給祖國？有沒有永遠(yuǎn)的熱愛她敬畏她？這些大責(zé)任，盡到了，那就享受大快樂。也就是梁啟超所說的“盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。”
總之，最苦與最樂的事，都是“責(zé)任”這兩個字。身上背著未來的責(zé)任，是苦的，而當(dāng)這些責(zé)任一一的盡到，快樂便來了?！斑@種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味?！弊屛覀冊谶@最苦與最樂之間尋找自己的平衡點吧！
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇八
梁啟超先生我前幾年就聽說過，據(jù)說他的一篇文章橫掃半個中國，是一名大學(xué)者。聞得大名也有仰慕之心。我還買了一本他寫的關(guān)于佛教方面的書，看了一些，但學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，也沒覺得如何有意思。幾天前我的老師給我們介紹了一篇梁啟超的文章《最苦與最樂》，內(nèi)容大概是；“人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。獨是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。
為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！受了人的恩惠沒有報答，縱然不見他的面，睡里夢里，都像有他的影子來纏著我。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。
凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。
翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，古語說得好：“如釋重負(fù)”；俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人生須知道有負(fù)責(zé)任的`苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀！
既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲？你若是要躲，倒是自投苦?！?，等等。內(nèi)容非常好，很有感觸，也引起了很多回憶。
我平日里工作很忙、壓力大、責(zé)任也重大，學(xué)習(xí)的擔(dān)子也不小。一天天忙碌著，這幾年我都不知道時間是怎么過的，特別是到了沈陽工作以后，一晃六七年過去了。正所謂：“磨刀之石，不見其損，日有所虧?！笔茄?！掐指一數(shù)，我都三十多歲了。
回想，一直到今天忙了這么多年，跟隨師父東奔西走，作了很多事。窮以為，為了恩師的弘法事業(yè)盡了責(zé)任，承受了很多壓力和經(jīng)歷了許多坎坷。但是總的來說過得很快樂。每個人都有一些愿望和成就事業(yè)之心，就如梁啟超在文章里所說的：“到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了”。他還說“凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約?！?/p>
但我從小受佛教思想的影響，認(rèn)為一切煩惱和痛苦來自執(zhí)著。對我的執(zhí)著、對法的執(zhí)著（一切萬物）。執(zhí)著與責(zé)任、痛苦和快樂的關(guān)系比較復(fù)雜。作者也是學(xué)佛之人，斷然不會馬虎。我暫且沒有理順好他的理論性。
然文章里提到得“快樂之權(quán)，操之在己”的說法我很贊成。如佛經(jīng)有曰；“諸佛非以水洗罪，亦非以手除眾苦，非將所證遷於他，示法性諦令解脫”。不管是世間的快樂，還是出世間的快樂，誰都不能賜給我們，的確如此！
他的全篇文章的內(nèi)容闡述的動機(jī)，是引導(dǎo)讀者要有責(zé)任心，對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己都要有責(zé)任感，以大義為快樂之本的思想。我再次隨喜之。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇九
這篇文章的作者是梁啟超，文章從什么是最苦，什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任。本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語言凝重，談到了人人都要有責(zé)任。
我認(rèn)為：責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。失去了責(zé)任也就失去了一切。它論證了一個讓我受益匪淺的道理：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡了責(zé)任是人生最大的快樂。
“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任?！笔前。l也無法預(yù)測未來是苦還是樂，是喜還是憂。只能如作者所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天，便有一天需做的事，一天須盡的責(zé)任。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處，盡了責(zé)任，你會感到很光榮；而未盡責(zé)任，你就應(yīng)該感到慚愧。
就像我身為班長，我就應(yīng)該盡自己的責(zé)任來管理好整個班級，使班級進(jìn)步。雖然有些同學(xué)說我愛管閑事、經(jīng)常打小報告，但我會說：“這是我的責(zé)任。”盡了責(zé)任，我感到很快樂。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為生活、為工作而不斷奔波，成千上萬的瑣碎事情就像浪一樣朝我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此艱辛、如此辛苦，但我們還是會任一日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡自己最大的努力完成好每項工作，因為有一個沉重的鎖鏈套在我們身上，那就是責(zé)任。
責(zé)任是我們身上不可缺少的東西。讓我們對自己負(fù)責(zé)，對自己的人生負(fù)責(zé)吧！
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇十
責(zé)任心，其實是人人皆有的。就一般人而言，誰沒有家庭責(zé)任心？誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè)的責(zé)任心？誰沒有對國家的責(zé)任心？問題是在責(zé)任與享樂、安逸之間，有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時的拋在腦后了。
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己。”這些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強(qiáng)調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
點評：作者對原文的解讀和觀點的闡釋頗有見地，娓娓道來。且能聯(lián)系當(dāng)下的學(xué)生對責(zé)任的態(tài)度和苦樂觀的認(rèn)識提出了個人的思考，感受深刻、真實可信。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇十一
一些老同學(xué)，不常見面。見面了總在我耳邊嘮叨：“放下吧，人要懂得放下。”放下什么呢？沒說。只是繼續(xù)勸說：“學(xué)會放下，人才不會累?！蔽夜首鞑唤狻倪@句話里我聽出了一個道理：只有學(xué)會放下的人才會幸福。要是放下不了，就會很累。這個道理里又包含了一條暗示：我為什么會覺得累呢？原來是我還沒有學(xué)會放下。
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
所以，放下什么才是真問題。比如說放下悲傷，也放下回憶嗎？放下陋習(xí)，也放下責(zé)任嗎？學(xué)會放下，總不能什么事情都灑脫的留下一句：“放下”吧？你是否問過自己，說了放下卻不一定放得了嗎？說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運(yùn)，反抗命運(yùn)，可有誰是能力無限的人嗎？尼采那句“愛命運(yùn)”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得。”
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！卑l(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇十二
小時候一直想快點長大，給自己編織了很多夢想。然而，我們帶著對未來的憧憬成長。誰知道，我們面對的是無盡的挫折和人生的辛酸。
從踏入中學(xué)校園的那一刻起，我就意識到自己以后一定要勇敢面對。是的，學(xué)習(xí)和生活密不可分，但卻是生活中最難、最復(fù)雜、甚至無法解決的問題。無知，當(dāng)面對學(xué)習(xí)上的挫折時，我們只會退縮嗎？成績的優(yōu)劣給我們增添了無窮的煩惱。父母的訓(xùn)斥讓我們悲痛和憤怒，老師失望的眼神讓我們感到羞愧。這個時候，我們別無選擇，只能放棄。似乎在我們悲傷的世界里，放棄成了我們唯一的選擇！但是，我們不會愿意這樣沉淪，因為我們的信仰沒有改變，我們美好的未來永遠(yuǎn)不會在我們心中褪色！所以，我們決定重新站起來，尋找我們的幸福。自然，朋友和知己進(jìn)入我們的世界。在和他們的推心置腹的交流中，我們感受到了每個人都會有的辛酸，但我們更清楚這一切并不可怕?？膳碌氖?，我們錯過了本該屬于自己的美麗彩虹，而不是正確勇敢地面對它。漸漸地，空氣中的烏云被我們堅定的信念和豁達(dá)的胸懷擊退。天空又放晴了。長大后，我們明白其中有苦也有樂。也許只有擁有一顆強(qiáng)大而執(zhí)著的心，才能深切感受到成長，體會到成長的美好！
苦樂在天再好，總會有風(fēng)雨，人再長，總會長大。成長是快樂的，成長是艱難的。我出生的時候，和所有嬰兒一樣，我們有自己的任務(wù)。我面對的第一件事就是如何睜開眼睛，看看這個陌生的世界。當(dāng)我大一點的時候，我必須學(xué)會如何吸牛奶，如何給父母打電話。.。所有這些對我來說都很難，但時間幫助了我，成長幫助了我。一年365天，每天跑步，從不停歇，它伴隨著我成長，我每一秒都在學(xué)習(xí)，每一分鐘都在努力，每一小時都在進(jìn)步。步履蹣跚的我，從一個嬰兒成長為一個嬰兒，漸漸的我成了一個孩子。我一天天長大，健康快樂。我感覺長大了有多美好。我可以去上學(xué)，學(xué)習(xí)知識，和朋友一起玩。時間不夠我留在童年，就被拖到少年，少年再拖到青年?？梢哉f我在這么長的時間里學(xué)會了很多，明白了很多東西。我長高了，思想一天天進(jìn)步。我可以盡力讓別人開心，讓自己開心。這時候的我，就像一顆竹筍，沐浴在陽光里，露出頭，充滿理想，永遠(yuǎn)在追求自己的理想。所以，這個時候的成長并不那么快樂。俗話說，想要得到回報，就要付出。我一次又一次的付出，每一次得到回報，我都撥心里的“算盤”，這證明我在成長，很難成長。每次長大都要努力。我需要面對許多新事物。我想挑戰(zhàn)他們。也許我會成功，也許我會失敗。成長充滿陽光，讓我自信。成長處處荊棘叢生，但我會勇敢面對。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇十三
其中這篇文章的作者是梁啟超，文章從什么是最苦，什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任。本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語言凝重，談到了人人都要有責(zé)任。
其實我認(rèn)為：責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。失去了責(zé)任也就失去了一切。它論證了一個讓我受益匪淺的道理：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡了責(zé)任是人生最大的快樂。
“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任。”是啊，誰也無法預(yù)測未來是苦還是樂，是喜還是憂。只能如作者所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天，便有一天需做的事，一天須盡的責(zé)任。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處，盡了責(zé)任，你會感到很光榮；而未盡責(zé)任，你就應(yīng)該感到慚愧。
就像我身為班長，我就應(yīng)該盡自己的責(zé)任來管理好整個班級，使班級進(jìn)步。雖然有些同學(xué)說我愛管閑事、經(jīng)常打小報告，但我會說：“這是我的責(zé)任?！北M了責(zé)任，我感到很快樂。
在每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為生活、為工作而不斷奔波，成千上萬的瑣碎事情就像浪一樣朝我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此艱辛、如此辛苦，但我們還是會任一日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡自己最大的努力完成好每項工作，因為有一個沉重的鎖鏈套在我們身上，那就是責(zé)任。
責(zé)任是我們身上不可缺少的東西。讓我們對自己負(fù)責(zé)，對自己的人生負(fù)責(zé)吧！
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇十四
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運(yùn)，反抗命運(yùn)，可有誰是能力無限的.人嗎？尼采那句“愛命運(yùn)”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得。”
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！卑l(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
梁啟超的最苦和最樂讀后感篇十五
到底什么是責(zé)任？是自己該做的事情嗎？還是自己不該做的事情？學(xué)了《最苦與最樂》，讓我對責(zé)任有了更深的理解。
《最苦與最樂》是戊戌變法時期的一位思想家——梁啟超寫的。文中提到“世上什么事最苦？什么事最樂？”他說：世上最痛苦的事莫過于未盡責(zé)任，反之，最快樂的事就說盡責(zé)任。我認(rèn)為也是如此。
我們生活在這個多彩的`世界里，要扮演多重的角色，角色不同所要承擔(dān)的責(zé)任也就不一樣。
在家里，我要扮演的是父母乖乖女，當(dāng)然乖乖女的責(zé)任就是做好自己的力所能及的事情，幫父母分擔(dān)一些家務(wù)，孝順父母，用自己優(yōu)異的成績來報答父母。
在學(xué)校，扮演自然就是老師心中的好學(xué)生，保持校園的衛(wèi)。
是的，責(zé)任對我們來說很重要。對國家而言，人民有了責(zé)任感，國家就能強(qiáng)大；對家庭而言，家庭成員有了責(zé)任感，家庭就會幸福；對個人而言能盡責(zé)，安分守己，就能在事業(yè)上取得成就；得到社會的尊重與承認(rèn)。
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