演講稿通常包括開頭、主體和結尾三個部分，每個部分都有其獨特的功能和目的。演講稿的語言應該簡潔明了，避免使用太多的專業(yè)術語和難懂的詞匯。探索優(yōu)秀演講稿背后的秘密，從中汲取寫作的靈感和技巧。
著名教育家演講稿篇一
同胞們，今晚是我最后一次作為你們的總統(tǒng)，在白宮橢圓形辦公室向你們做最后一次演講。
我從心底深處感謝你們給了我兩次機會和榮譽，為你們服務，為你們工作，和你們一起為我們的國家進入21世紀做準備。這里，我要感謝戈爾副總統(tǒng)，我的內(nèi)閣部長們以及所有伴我度過過去8年的同事們。
現(xiàn)在是一個極具變革的年代，你們?yōu)橛有碌奶魬?zhàn)已經(jīng)做好了準備。是你們使我們的社會更加強大，我們的家庭更加健康和安全，我們的人民更加富裕。
同胞們，我們已經(jīng)進入了全球信息化時代，這是美國復興的偉大時代。
作為總統(tǒng)，我所做的一切---每一個決定，每一個行政命令，提議和簽署的每一項法令，都是在努力為美國人民提供工具和創(chuàng)造條件，來實現(xiàn)美國的夢想，建設美國的未來一個美好的社會，繁榮的經(jīng)濟，清潔的環(huán)境，進而實現(xiàn)一個更自由、更安全、更繁榮的世界。
借助我們永恒的價值，我駕馭了我的航程。機會屬于每一個美國公民；（我的）責任來自全體美國人民；所有美國人民組成了一個大家庭。我一直在努力為美國創(chuàng)造一個新型的政府：更孝更現(xiàn)代化、更有效率、面對新時代的挑戰(zhàn)充滿創(chuàng)意和思想、永遠把人民的利益放在第一位、永遠面向未來。
我們在一起使美國變得更加美好。我們的經(jīng)濟正在破著一個又一個的記錄，向前發(fā)展。我們已創(chuàng)造了2200萬個新的工作崗位，我們的失業(yè)率是30年來最低的，老百姓的購房率達到一個空前的高度，我們經(jīng)濟繁榮的持續(xù)時間是歷史上最長的.。
我們的家庭、我們的社會變得更加強大。3500萬美國人曾經(jīng)享受聯(lián)邦休假，800萬人重新獲得社會保障，犯罪率是25年來最低的，1000多萬美國人享受更多的入學貸款，更多的人接受大學教育。我們的學校也在改善。更高的辦學水平、更大的責任感和更多的投資使得我們的學生取得更高的考試分數(shù)和畢業(yè)成績。
目前，已有300多萬美國兒童在享受著醫(yī)療保險，700多萬美國人已經(jīng)脫離了貧困線。全國人民的收入在大幅度提高。我們的空氣和水資源更加潔凈，食品和飲用水更加安全。我們珍貴的土地資源也得到了近百年來前所未有的保護。
美國已經(jīng)成為地球上每個角落促進和平和繁榮的積極力量。
我非常高興能于此時將領導權交給新任總統(tǒng)，強大的美國正面臨未來的挑戰(zhàn)。
今晚，我希望大家能從以下3點審視我們的未來：第一，美國必須保持它的良好財政狀況。通過過去4個財政年度的努力，我們已經(jīng)把破紀錄的財政赤字變?yōu)槠萍o錄的盈余。并且，我們已經(jīng)償還了6000億美元的國債，我們正向10年內(nèi)徹底償還國家債務的目標邁進，這將是1835年以來的第一次。
只要這樣做，就會帶來更低的利率、更大的經(jīng)濟繁榮，從而能夠迎接將來更大的挑戰(zhàn)。如果我們做出明智的選擇，我們就能償還債務，解決（二戰(zhàn)后出生的）一大批人們的退休問題，對未來進行更多的投資，并減輕稅收。
第二，世界各國的聯(lián)系日益緊密。為了美國的安全與繁榮，我們應繼續(xù)融入世界。在這個特別的歷史時刻，更多的美國人民享有前所未有的自由。我們的盟國更加強大。全世界人民期望美國成為和平與繁榮、自由與安全的力量。全球經(jīng)濟給予美國民眾以及全世界人民更多的機會去工作、生活，更體面地養(yǎng)活家庭。
但是，這種世界融合的趨勢一方面為我們創(chuàng)造了良好的機會，但同時使得我們在全球范圍內(nèi)更容易遭致破壞性力量、恐怖主義、有組織的犯罪、販毒活動，致命性武器和疾病傳播的威脅。
盡管世界貿(mào)易不斷擴大，但它沒能縮小處于全球經(jīng)濟繁榮中的我們同數(shù)十億處于死亡邊緣的人們之間的距離。
要解決世界貧富兩極分化需要的不是同情和憐憫，而是實際行動。貧窮有可能被我們的漠不關心激化而成為火藥桶。
托馬斯杰斐遜在他的就職演說中告誡我們結盟的危害。但是，在我們這個時代，美國不能，也不可能使自己脫離這個世界。如果我們想把我們共有的價值觀賦予這個世界，我們必須共同承擔起這個責任。
如果20世紀的歷次戰(zhàn)爭，尤其是新近在科索沃地區(qū)和波斯尼亞爆發(fā)的戰(zhàn)爭，能夠讓我們得到某種教訓的話，我們從中得到的啟示應是：由于捍衛(wèi)了我們的價值觀并領導了自由和和平的力量，我們才達到了目標。我們必須堅定勇敢地擁抱這個信念和責任，在語言和行動上與我們的同盟者們站在一起，領導他們按這條道路前進；循著在全球經(jīng)濟中以人為本的觀念，讓不斷發(fā)展的貿(mào)易能夠使所有國家的所有人受益，在全世界范圍內(nèi)提高他們的生活水平和實現(xiàn)他們的夢想。
第三，我們必須牢記如果我們不團結一致，美國就不能領先世界。隨著我們變得越來越多樣化，我們必須更加努力地團結在共同價值觀和共同人性的旗幟下。
我們要加倍努力地工作，克服生活中存在的種種分歧。于情于法，我們都要讓我們的人民受到公正的待遇，不論他是哪一個民族、信仰何種宗教、什么性別或性傾向，或者何時來到這個國家。我們時時刻刻都要為了實現(xiàn)先輩們建立高度團結的美利堅合眾國的夢想而奮斗。
希拉里、切爾西和我同美國人民一起，向即將就任的布什總統(tǒng)、他的家人及美國新政府致以衷心的祝福，希望新政府能夠勇敢面對挑戰(zhàn)，并高扛自由大旗在新世紀闊步前進。
對我來說，當我離開總統(tǒng)寶座時，我充滿更多的理想，比初進白宮時更加充滿希望，并且堅信美國的好日子還在后面。
我的總統(tǒng)任期就要結束了，但是我希望我為美國人民服務的日子永遠不會結束。在我未來的歲月里，我再也不會擔任一個能比美利堅合眾國總統(tǒng)更高的職位、簽訂一個比美利堅合眾國總統(tǒng)所能簽署的更為神圣的契約了。當然，沒有任何一個頭銜能讓我比作為一個美國公民更為自豪的了。謝謝你們！愿上帝保佑你們！愿上帝保佑美國！
著名教育家演講稿篇二
奮力是萬物之父！―――――陶行知。
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。――周恩來：《周恩來選集》。
沒有時間，擠；學不進去，鉆。――--謝覺哉。
書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。――苗方舟。
書看多了，文章自然就會寫了。――--魯迅。
韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。dd郭沫若。
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。dd黃庭堅。
我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。――冰心。
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著名教育家演講稿篇三
1、奮力是萬物之父！
2、環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問道求學是創(chuàng)造環(huán)境改進自己的最好的方法，你們于潛心獨研外更要注意這一點，萬不要一事不管，一毫不動，專門只關門讀死書。
3、積財千萬，無過讀書。
4、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
5、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。
6、沒有時間，擠；學不進去，鉆。
7、努力耕耘，少問收獲。學生讀課外書籍要養(yǎng)成習慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書的概況，是好習慣。把書估計一下，預定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習慣。有不了解處，不怕查工具書，不怕請教老師或者朋友，是好習慣。自己有所得，隨手寫簡要的筆記是好習慣。其實說不好的習慣，半途而廢，以及眼睛在書上，腦子開小差，都非常不好。
8、攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
9、書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。
10、書看多了，文章自然就會寫了。
11、韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。
12、外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。
13、我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。
14、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
15、我一生的嗜好，除了革命之外，———就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。
著名教育家演講稿篇四
尊敬的__：
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對“公平平等”的存在表示懷疑。吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“誹謗當?shù)卣椭饕I導人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉，但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒，此舉對政府有弊，而且吳保全是無權無勢之人，惟有這樣的命運。不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過?當年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的'王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費聲。玉溪生應當為自己感到慶幸，因為他的一“鳴”沒有讓當時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴，你就別想好過!
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑!是啊!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會里還有多少事公平平等的?前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個英語演講比賽，我僅僅得了三等獎，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞，舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好，我來問一下你：兩項錢都交了嗎?“什么錢?”
“收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的，說著說著開始講中文的小同學給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?”“什么錢?”
“幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學，都趕緊背著呢!”懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話：公平平等是相對的，不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇五
3)知識就是力量。——出自名人培根。
4)要做人民的先生先做人民的學生。
5)夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鲎悦丝鬃?。
6)行是知之始，知是行之成?！鲎悦颂招兄?。
7)善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！鲎悦恕抖Y記·學記》。
8)教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?！鲎悦丝涿兰~斯。
10)問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！鲎悦吮R梭。
13)使教育過程成為一種藝術的事業(yè)?！鲎悦撕諣柊吞?。
16)美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！鲎悦瞬淘唷?/p>
17)師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！鲎悦隧n愈。
19)三人行必有我?guī)??！鲎悦丝鬃印?/p>
20)一個人的各種品性之中，德行是第一位的。——出自名人洛克。
21)教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！鲎悦说谒苟嗷?。
23)凡為教者必期于達到不須教?！鲎悦巳~圣陶。
24)一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鲎悦说谒苟嗷?。
25)捧著一顆心來，不帶半根草去?！鲎悦颂招兄?。
27)教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始?！鲎悦硕磐?。
28)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！鲎悦藶跎晁够?/p>
29)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鲎悦丝鬃印?/p>
30)凡學之道，嚴師為難?！鲎悦恕抖Y記·學記》。
著名教育家演講稿篇六
3)盡信《書》，則不如無《書》?！鲎悦嗣献印?/p>
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進?！鲎悦酥祆?。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！鲎悦巳~圣陶。
9)學校沒有紀律便如磨坊沒有水?！鲎悦丝涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)?！鲎悦丝鬃?。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！鲎悦丝涿兰~斯。
13)言必信，行必果?！鲎悦丝鬃?。
15)建國君民，教學為先?！鲎悦恕抖Y記·學記》。
16)學而不思則罔，思而不學則殆?！鲎悦丝鬃印?/p>
17)玉不琢，不成器;人不學，不知道?！鲎悦恕抖Y記·學記》。
18)做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！鲎悦岁慂Q琴。
19)風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心?！鲎悦祟檻棾?。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鲎悦丝鬃印?/p>
21)教育人就是要形成人的性格?！鲎悦藲W文。
22)我愛我?guī)?，我更愛真理?！鲎悦藖喞锸慷嗟隆?/p>
23)國將興，必貴師而重傅。——出自名人荀子。
24)我們深信教育是國家萬年根本大計?！鲎悦颂招兄?。
25)學然后知不足，教然后知困?！鲎悦恕抖Y記·學記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神?！鲎悦寺蹇恕?/p>
27)學為人師，行為世范。
28)教也者，長善而救其失者也?！鲎悦恕抖Y記·學記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——出自名人孔子。
30)學而不厭，誨人不倦?！鲎悦丝鬃?。
31)腳踏實地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！鲎悦瞬淘?。
著名教育家演講稿篇七
尊敬的__：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇八
親愛的同學，敬愛的老師：
大家好!今天我演講的題目是“不忘國恥，振興中華”!
大家都知道，我們中國曾有一段屈辱的歷史。外國侵犯者在中國的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖著沉重的步伐經(jīng)過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一周內(nèi)，成了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，聽憑侵犯者在他們身上殘酷地宣泄著。圓明園，一個當代世界上最大的博物館、藝術館就這樣被英法聯(lián)軍洗劫一空，又被一把大火燒毀，付之一炬。那其中凝聚著我們中華兒女多少的血汗與聰明埃那些猙獰的表情，猖狂的笑臉，無一不揭露著他們那沒有人性的軀殼!
1945年8月15日，日本帝國主義被-迫無條件投降，中國人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，洗涮了一百年來被挨打的恥辱，獲得了抗日戰(zhàn)爭的偉大成功，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴，中華民族由一個背負著帝國主義與封建權勢重壓，被稱為“東亞病夫”的民族，成為傲然屹立于世界東方，令眾人注視的民族。亂翻的烏云掃清了，祖國迎來了一個拂曉。
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記之前落后就要挨打的局面，忘記了國恥。古人云：“生于憂患，死于安樂?！蔽覀兦嗌倌曛挥袑鴲u銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學習更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦工夫，報著“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔當起建設祖國的重擔。中國人的苦難與抗爭，求索與奮進，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，鼓勵今人，昭告后代，前事不忘，后事之師。對民族精神的深入理解與宏揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，勢必為中國的社會主義現(xiàn)代化建設流進強大的動力。
我們是21世紀的接-班人，我們會承受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進。最后，讓我們高呼“不忘國恥，振興中華”!
中國著名演講稿范文二
親愛的老師，同學們： 你們好!
中國人民永久也不會忘記，1937年7月7日日本帝國主義以兵士失落為借口，發(fā)動了震動中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱巨的抗戰(zhàn)征程;中國人民永久也不會忘記一個又一個不同等的條約，使中國從一個泱泱大國變成了一只任人宰割的肥羊。中國人民不會忘記，八國聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國人民永久不會忘記，有多少志士任人，多少革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣勢，以頑強不屈的精神和眾志成城的氣力克服了帝國主義。
滄海桑田，風雨曲折，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼續(xù)和發(fā)揚先行者留給我們不怕困難，開括前進的大無畏精神。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確熟悉祖國的歷史與未來，酷愛祖國的大好河山。祖國的領土不能丟，不能被分-裂侵占。
歷史的書面仍在不倦地翻動，復興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄壯的聲音使每顆熾熱的心為之震動。用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆!用我們的青春和熱血譜寫出前不負于古人，后無愧于千秋萬代的歷史新篇章!
魯迅先生曾說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人------他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁，而我們，勢必成為新世紀復興中華民族的脊梁，就是由于有這么多的脊梁，中國才會有振興的一日!
朋友，你有信念嗎?我問過許多同學。一年級的不置可否，嫣然一笑;二年級的則頭昂然，聲鏗鏘道：“當然!”三年級的，將滿頭亂發(fā)一甩：“不知道!”乃匆匆而去，文化衫背后寫著：“別理我，煩著呢!”也有人問過我，我只能做出一副高深莫測的樣子告訴他：“難說!”
盡管我們沒有特殊的經(jīng)歷，然而象牙塔內(nèi)特殊的氛圍卻將我們塑造成別樣的一群：愛沖動，充滿幻想，有抱負，熱愛生活，然而又脫離實際，逃避社會，有那 么一點清高，有那么一點孤傲。在學校里，渴望走向社會;等到走出了校門，茫然無措又會籠罩每一顆年輕的心。有時候我們把社會想得太好，有時又把社會看得太 糟。身邊這所有的不協(xié)調(diào)曾讓我無所適從，于是我決定要出去看看，無論到哪里去，我總該尋找一些什么。
直到背上行囊走出校門的那一天，我還在想：我們究竟怎么了?社會究竟怎么了?
在革命老區(qū)左權縣一個叫羊角的小村莊里，我度過了幾十個難忘的日日夜夜。但今天，我不想說那“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的勞動場面，不想說生活中村 民給我的無私幫助和溫暖，不想說在村民家吃派飯時一張張寬厚的笑臉。在那些心潮激蕩、幾乎每件小事都讓我熱淚盈眶的日子里，這樣的`事太多太多了。我不想說 這些，而只想說說在我心中冉冉升起的信念。
這是一個只有十幾戶人家的小村莊。這里沒有電，沒有水，沒有煤，窯洞就是棲身之所，每年三分之二的口糧是玉米做的干炒面。雖然這里貧窮，但抗戰(zhàn)時 期，每戶的男丁都參加了八路軍，走上了抗日前線;雖然這里貧窮，但抗戰(zhàn)勝利之后，除了犧牲的，所有的人都放棄了縣城里的工作，重新回到這片土地上;雖然這 里貧窮，但多少年來，這里沒有一個人出外逃荒要飯;雖然這里貧窮，但他們在這片土地上每年種出500棵樹的綠蔭。
是的，這里貧窮，但他們沒有放棄這片土地，因為這是他們的祖輩留下來的土地，這是一種最神圣最高貴的世襲，這里面有著他們對這片土地，視之如生命般珍貴的責任!
徘徊在那貧瘠的土地上，我想到了自己。我們總以為自己永不得志，永被壓抑，偉大的靈感總被扼殺，企業(yè)家、工程師乃至百萬富翁的派頭會在一個早晨威風 掃地，于是悲憤難抑，于是淚血橫流，于是喊出感慨和絕望，于是在心靈的墻壁上作一番掙扎狀，寫幾篇散文，做幾首詩，然后奄奄一息，然后，然后——超脫。實 在不忍點破玄機：我們什么也沒有做到，我們平凡、卑瑣而無知，并非悟透人生，卻總被世俗弄得焦頭爛額。沖動與狂熱之后的怠惰與懶散，一再削弱甚至抹殺了我 們頭上的光環(huán)，信念的隕落使我們永遠難以矗立一片永恒的藍天。
我也知道，不是中國所有的土地都是羊角，但我們在校園里看不到羊角。在我們喊著高標準、高消費的時候，可知道中國還有多少羊角村這樣的地方在溫飽線 上掙扎;當我們閉起眼睛高喊民主高喊自由的時候，可曾記得9年義務教育普及率是百分之幾?我也在校園中熱血沸騰過，慷慨激昂過，至今才明白社會進程是怎樣 的艱難和陣痛。沒有清醒的頭腦，所謂信念只不過是一個傳說，在我們矛盾的性格中延伸著。
我還要再次說起他們的貧窮，他們衣衫襤褸，他們面色蒼黃，他們沒有書沒有報，更沒有學校。于是我驚詫于他們的愚昧和他們陳舊的觀念了。的確，他們貧窮，他們堅韌，但如果愚昧，他們將永遠只是貧窮和堅韌，而一無所有!
幾十天過去了，我?guī)е活w沉重的心離開了羊角。站在山腳下，我猶豫著，就這樣踏上歸途么?在社會中我該有怎樣的位置?在陽光下我該有怎樣的形象?忽 然，在驕陽下，在一片狹長的坡地上，一個背影使我一振：草帽，破舊汗衫，那熟悉的鋤草動作;是天地之大顯得他那樣渺小，是石塊雜草之多顯得他那樣緩慢，然 而他那樣執(zhí)著，那樣認真，他低著頭一步一步地向前挪動。于是我想起一幅油畫，一幅關于父親的油畫：滿面皺紋，一頭汗珠，干裂的嘴唇，捆扎著棉線的手指，淤 血的指甲、顫微微捧著一大碗水的粗黑的雙手。一陣辛酸涌上心頭。
但同時，我聽到一種信念的呼喚和發(fā)自心底的吶喊：
走吧，為了腳下這片古老的土地;走吧，腳踏實地，一步一步地走，哪怕碰得頭破血流;走吧，帶著歷史的沉重，帶著責任的沉重;走吧，哪怕磨爛雙腳，我永遠不會停步，永遠不跪下呻吟一聲。
著名教育家演講稿篇九
1、我們可以有意識地利用教育使年輕人走上正確的道路，從而消除明顯的社會惡習，我們還可以把教育作為實現(xiàn)人類更美好希望的工具。
2、教育是一項包括科學在內(nèi)的活動。正是在教育的過程中，更多的問題被提出以供進一步的研究，而這些問題又反映在教育的過程中，這又進一步改變了教育的過程，因此需要更多的思考，更多的科學，如此循環(huán)往復。
3、教育不僅發(fā)展兒童和青年，而且也發(fā)展以兒童和青年為要素的未來社會。
4、幸福的關鍵是找出一個人最適合做什么，并確保他或她能夠做到。
5、強調(diào)不成熟的人早期經(jīng)驗的價值是很重要的。
6、情緒可以幫助推理，鼓勵推理，不要變得空洞或前后矛盾；理智可以引導感情，增強感情，不盲從，不虎頭蛇尾。
7、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應的徹底轉變。
8、以事物對社會的作用為基礎的教育對道德的形成和知識的增長至關重要。兒童的學習與社會情況聯(lián)系得越緊密、越直接，他們的知識就越準確、越實用。
9、支配想象力的是未來，而不是過去。黃金時代在我們面前而不在我們背后。
10、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當今機構的要求和標準，而是利用科學和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實踐能力和執(zhí)行力。
11、一個人必須要有信念，一個人必須要有夢想和希望，一個人必須要有彩虹，一個人必須要有歌聲來歌唱，一個人必須要有高尚的東西來投入。
12、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如征地。
13、如果我們繼續(xù)以過去的方式教育今天的孩子，我們就是在剝奪他們的未來。
14、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標前進。
15、科學上的巨大進步來自大膽的新想象。
16、人性中最深層的驅(qū)動力是想要成為重要人物，想要被贊美。
著名教育家演講稿篇十
3、德不孤，必有鄰?！鬃印墩撜Z》。
4、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》。
5、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！鬃印墩撜Z》。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》。
8、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！鬃印墩撜Z》。
9、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》。
11、學而不思則罔，思而不學則殆?！鬃印墩撜Z》。
12、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！鬃印墩撜Z》。
13、父母在，不遠游，游必有方?！鬃印墩撜Z》。
14、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！鬃印墩撜Z》。
15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z》。
16、逝者如斯夫，不舍晝夜?！鬃印墩撜Z》。
17、不患人之不己知，患不知人也?！鬃印墩撜Z》。
19、朝聞道，夕死可矣?！鬃印墩撜Z》。
20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛(wèi)靈公》。
21、言必信，行必果?！鬃?。
23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》。
24、溫故而知新，可以為師矣?！鬃印墩撜Z》。
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子。
26、歲寒，然后知松柏之后凋也?！浊稹墩撜Z》。
27、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也?！鬃?。
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！鬃印墩撜Z》。
29、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》。
30、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！鬃印墩撜Z》。
31、君子周而不比，小人比而不周?！鬃印墩撜Z》。
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！浊?。
33、君子喻于義，小人喻于利?！鬃印墩撜Z·里仁》。
35、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》。
著名教育家演講稿篇十一
有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著。
陶先生聽笑笑，說：壞，恐怕中國的一個愛迪生被你槍斃。
夫人有點愕然，為什么呢？難道這樣做不對嗎？
陶先生搖搖頭，夫人又接著問：陶先生，您是大教育家，您說對這樣的孩子該怎么辦呢？
陶先生把孩子攙起來，摟在懷里，笑嘻嘻地問：你為什么要把媽媽的新表拆壞呢？
孩子怯生生地望媽媽一眼，低聲說：我聽見表有滴答的聲音，想拆開看看是什么在響。
孩子問：去店里干什么？
陶先生說：去看師傅修表?。】此趺床?，又去怎么修，怎么裝配，你不喜歡嗎？
孩子高興得跳起來：我去！我去！
陶先生跟朋友夫人大聲招呼，就拿著那只壞表，帶著孩子一起到一家鐘表店。
修表師傅看看壞表，說：要1元6角修理費。陶先生說：價錢依你，但我要帶著孩子看你修，讓他長長見識。師傅同意。
陶先生與孩子站在一旁，滿懷興趣地看師傅修表?？此鯓硬痖_，把零件一個個浸在藥水里。又看他加油后，把一個個零件裝起來。從頭到尾，整整看一個多小時。
全部裝好后，師傅上發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來:"響，響，表修好！
陶先生臨走又花一元錢買一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好！
著名教育家演講稿篇十二
子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當然應該馬上實行?！惫魅A看見同樣問題而答復不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！?/p>
冉有曾告訴過孔子：“不是不喜歡你講的道理，就是實行起來力量夠不上呢?！笨鬃诱f：“力量夠不上的，走一半路，歇下來，也還罷了；可是你現(xiàn)在根本沒想走！”這就是冉有的情形。子路不然，子路是個痛快人，孔子曾說他三言兩語就能斷明一個案子。有一次，孔子開玩笑地說：“我的理想在中國不能實現(xiàn)的話，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟著我的準是仲由了?！弊勇樊斄苏?，便歡喜起來。孔子卻申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也沒有什么可取的了！”這就是子路的脾氣。孔子對他們說的話，都是對癥下藥.
孔子對其他弟子也同樣有中肯的批評。顏淵是他最得意的弟子，但因為顏淵太順從他了，便說道：“顏回不是幫助我的，因為他對我什么話都一律接受！”又如孔子是主張全面發(fā)展的，如果單方面發(fā)展，他認為那就像只限于某一種用處的器具了，所以說：“有學問、有修養(yǎng)的人不能像器具一樣?！笨墒亲迂暰陀邢萦谝黄膬A向，所以他就批評子貢說：“你只是個器具??！”子貢問道：“什么器具呢？”孔子說：“還好，是祭祀時用的器具?！币馑际钦f，從個別的場合看來，子貢是個體面的器具，卻沒有注意到全面的發(fā)展。
孔子注重啟發(fā)，他善于選擇人容易接受的機會給予提醒。他說：“如果一個人不發(fā)憤求知，我是不開導他的；如果一個人不是到了自己努力鉆研、百思不得其解而感覺困難的時候，我也不會引導他更深入一層。譬如一張四方桌在這里，假使我告訴他，桌子的一角是方的，但他一點也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不會再向他廢話了?！?/p>
孔子又往往能使人在原來的`想法上更進一步。子貢有一次問道：“一般人都喜歡這個人，這個人怎么樣？”孔子說：“這不夠?！弊迂曈謫枺骸澳敲?，一般人都不喜歡這個人呢？”孔子說：“也不夠。要一切好人都喜歡他，一切壞人都不喜歡他才行。”孔子也常常以自己虛心的榜樣來教育弟子。他曾說：“我不是生來就知道什么的，我不過是喜歡古代人積累下來的經(jīng)驗，很勤懇、很不放松地去追求就是了?！庇终f：“三個人一塊兒走路，其中就準有我一位老師?！边€說：“我知道什么？我什么也不知道。有人來問我，我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚，我盡我的力量幫他思索?！?/p>
有一次，子路問孔子人死了以后怎樣，孔子說：“活著的問題還沒解決，管死了以后做什么？”子路又問：“該怎樣對待鬼神？”孔子說：“對待人還沒對待好呢，談什么對待鬼神！”孔子就是這樣看重實際問題，而不喜歡空論的?？鬃右埠苌僬劰之?、武力、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實，孔子也是不許可的。子貢曾說：“我不愿意別人對待我的，我也不要照樣對待別人?！笨鬃颖阏f：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的！”
著名教育家演講稿篇十三
葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達到不需要教?！?/p>
著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！?/p>
孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
山東大學校長展?jié)壬f：“應該讓學生學簡單的數(shù)學，學有趣的數(shù)學，學鮮活的數(shù)學?！?/p>
清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學方進?！?/p>
北宋學者歐陽修曾言：“教學之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。”
荷蘭著名數(shù)學教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學活動，它是數(shù)學活動的核心和動力。”
華羅庚先生說過：“把一個比較復雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升?！斑@是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學生養(yǎng)成良好的解決問題的習慣?！?/p>
著名外語教授許國璋同志在個北京市自學青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學家、藝術家、文學家無不都是靠自己學習，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿q的形象？自己的學習和創(chuàng)造是前進的一種動力?！?/p>
夸美紐斯認為；“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的只要途徑之一。”
哈佛大學校長陸登庭在“世界著名大學校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造?！?/p>
蘇霍姆林斯基：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>
著名教育家演講稿篇十四
尊敬的教師、親愛的同學們：
大家好!
今日（國旗下講話）的題目是《安康生活令》。
小小一支煙，危害萬萬千。大家知道嗎?吸煙已經(jīng)被列為世界迄今所面臨的最大公共衛(wèi)生威逼之一。那些看似滿意放松的“吞云吐霧”，其實正靜靜地吞噬著抽煙者和身邊人的身體安康。
吸煙給少年（兒童）造成的`危害尤為嚴峻。將“世界無煙日”定在每年國際（兒童節(jié)）的前一天，就是為了提示人們加倍關注煙草對少年兒童的危害。
同學們，對于身邊那些吸煙者以及各種吸煙現(xiàn)象，我們應當如何對待呢?不妨幫忙他們制定一個健身打算，和他們一起參與各種（體育運動），強身健體，陶冶情操;幫忙他們制定一份綠色食譜，培育安康的飲食習慣，讓安康食品代替尼古丁;幫忙他們制定一個行動公約，準時而禮貌地制止各種吸煙行為，共同營造文明的綠色生活環(huán)境遠離煙草危害，引領安康生活。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開頭，學習更多的安康常識，向更多的人普及吸煙的危害性，爭取更大的力氣，為童年生活營造一片綠色、安康的“無煙區(qū)”。
著名教育家演講稿篇十五
3)盡信《書》，則不如無《書》?！献?。
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進?！祆?。
7)領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導?！K霍姆林斯基。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。——葉圣陶。
9)學校沒有紀律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯。
13)言必信，行必果?！鬃印?/p>
15)建國君民，教學為先?！抖Y記·學記》。
16)學而不思則罔，思而不學則殆?！鬃?。
17)玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記·學記》。
18)做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴。
19)風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心?！檻棾?。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鬃?。
21)教育人就是要形成人的性格?！獨W文。
22)我愛我?guī)煟腋鼝壅胬??！獊喞锸慷嗟隆?/p>
23)國將興，必貴師而重傅?！髯?。
24)我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知。
25)學然后知不足，教然后知困?！抖Y記·學記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神。——洛克。
27)學為人師，行為世范。
28)教也者，長善而救其失者也?！抖Y記·學記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印?/p>
30)學而不厭，誨人不倦?！鬃?。
31)腳踏實地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。——蔡元培。
著名教育家演講稿篇十六
1、教師之為教，不在全盤授予而在相機誘導。
2、習慣是人類最有力的向?qū)А?/p>
4、才需學也，非學無以廣才。非志無以成學。
5、公正就是友誼?！铝_連科。
6、精神的浩瀚。想象的活躍，心靈的'勤奮，就是天才。————狄德羅。
8、理解絕對是養(yǎng)育一切友誼的土壤?！栠d。
9、要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人?！嚑柲崂追蛩够?。
10、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……。只有在整個教育生涯中不斷研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能成為教育工作中的真正能手。
11、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
15、讀書在于造就完全的人格?！喔?。
17、教育人就要形成人的性格?！獨W文。
18、生命短促，只有美德能將它帶到遼遠的后世。
19、任何人不能教育自己，也就不能教育別人。
21、沒有愛就沒有教育。
22、沒有信仰就沒有名副其實的品位和生命。
23、最有價值的知識是關于方法的知識?！_爾文。
25、最杰出的藝術本領是想象?！诟駹?。
著名教育家演講稿篇十七
各位領導、教師、同學們：
大家早上好！
同學們，吸煙正嚴峻危害著人類的安康，尤其是像我們這樣的青少年。一支小小的香煙，燃燒出來的煙霧竟含有4000多種化合物，煙霧里頭有焦油、尼古丁和一氧化碳等有害物質(zhì)。焦油中含有許多種致癌物，能讓吸煙的人患上肺癌和（其它）多種疾病。煙霧里頭的尼古丁能讓我們上癮，一支香煙中的`尼古丁就可以毒死一只小白鼠。煙草依靠已經(jīng)被世界衛(wèi)生組織列為一種精神神經(jīng)疾病。
我們青少年正處在身體快速成長發(fā)育的階段，身體的各器官系統(tǒng)比擬稚嫩和敏感，更簡單汲取煙霧里面的有毒物質(zhì)，中毒更深。假如這個時候吸煙，漸漸地我們的留意力和穩(wěn)定性就會有肯定程度的下降，同時還會降低我們的智力水平、學習效率。吸煙還會助長去追求享樂的生活態(tài)度，誘發(fā)不良行為，甚至引發(fā)犯罪。
吸煙，危及著我們和其他人的生命，我們青少年怎樣才能避開吸煙呢？首先，我們應當遠離煙草。當他人吸煙時，我們應盡量勸阻；當別人誘導我們吸煙的時候，我們要學會說“不”，不要帶著奇怪心去嘗試吸煙。同時，我們也要盡力阻擋家人吸煙，告知我們的父母，吸煙不僅危害自己的身體，更會對身邊的人造成一種無形的損害。讓我們的父母也遠離煙草，讓我們更多人享受安康。
煙草正一步一步地損害著我們的安康，破壞我們的生活，它對于我們百害而無一利。我們作為新時代的中學生，要杜絕煙草，活出精彩！
同學們，讓我們敲醒自己的警鐘，拒吸第一支煙，不當新煙民，做無煙新一代！
著名教育家演講稿篇十八
的孩子，我們要把他的本性誘導出來?！崩^母造就拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
總結：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運。可是，當孩子表現(xiàn)不好時，許多家長卻往往一味地指責，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責任，不在自己身上找原因。結果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
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