演講稿通常包括開頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分，每個(gè)部分都有其獨(dú)特的功能和目的。演講稿的語言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，避免使用太多的專業(yè)術(shù)語和難懂的詞匯。探索優(yōu)秀演講稿背后的秘密，從中汲取寫作的靈感和技巧。
著名教育家演講稿篇一
同胞們，今晚是我最后一次作為你們的總統(tǒng)，在白宮橢圓形辦公室向你們做最后一次演講。
我從心底深處感謝你們給了我兩次機(jī)會(huì)和榮譽(yù)，為你們服務(wù)，為你們工作，和你們一起為我們的國(guó)家進(jìn)入21世紀(jì)做準(zhǔn)備。這里，我要感謝戈?duì)柛笨偨y(tǒng)，我的內(nèi)閣部長(zhǎng)們以及所有伴我度過過去8年的同事們。
現(xiàn)在是一個(gè)極具變革的年代，你們?yōu)橛有碌奶魬?zhàn)已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。是你們使我們的社會(huì)更加強(qiáng)大，我們的家庭更加健康和安全，我們的人民更加富裕。
同胞們，我們已經(jīng)進(jìn)入了全球信息化時(shí)代，這是美國(guó)復(fù)興的偉大時(shí)代。
作為總統(tǒng)，我所做的一切---每一個(gè)決定，每一個(gè)行政命令，提議和簽署的每一項(xiàng)法令，都是在努力為美國(guó)人民提供工具和創(chuàng)造條件，來實(shí)現(xiàn)美國(guó)的夢(mèng)想，建設(shè)美國(guó)的未來一個(gè)美好的社會(huì)，繁榮的經(jīng)濟(jì)，清潔的環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)一個(gè)更自由、更安全、更繁榮的世界。
借助我們永恒的價(jià)值，我駕馭了我的航程。機(jī)會(huì)屬于每一個(gè)美國(guó)公民；（我的）責(zé)任來自全體美國(guó)人民；所有美國(guó)人民組成了一個(gè)大家庭。我一直在努力為美國(guó)創(chuàng)造一個(gè)新型的政府：更孝更現(xiàn)代化、更有效率、面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)充滿創(chuàng)意和思想、永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位、永遠(yuǎn)面向未來。
我們?cè)谝黄鹗姑绹?guó)變得更加美好。我們的經(jīng)濟(jì)正在破著一個(gè)又一個(gè)的記錄，向前發(fā)展。我們已創(chuàng)造了2200萬個(gè)新的工作崗位，我們的失業(yè)率是30年來最低的，老百姓的購(gòu)房率達(dá)到一個(gè)空前的高度，我們經(jīng)濟(jì)繁榮的持續(xù)時(shí)間是歷史上最長(zhǎng)的.。
我們的家庭、我們的社會(huì)變得更加強(qiáng)大。3500萬美國(guó)人曾經(jīng)享受聯(lián)邦休假，800萬人重新獲得社會(huì)保障，犯罪率是25年來最低的，1000多萬美國(guó)人享受更多的入學(xué)貸款，更多的人接受大學(xué)教育。我們的學(xué)校也在改善。更高的辦學(xué)水平、更大的責(zé)任感和更多的投資使得我們的學(xué)生取得更高的考試分?jǐn)?shù)和畢業(yè)成績(jī)。
目前，已有300多萬美國(guó)兒童在享受著醫(yī)療保險(xiǎn)，700多萬美國(guó)人已經(jīng)脫離了貧困線。全國(guó)人民的收入在大幅度提高。我們的空氣和水資源更加潔凈，食品和飲用水更加安全。我們珍貴的土地資源也得到了近百年來前所未有的保護(hù)。
美國(guó)已經(jīng)成為地球上每個(gè)角落促進(jìn)和平和繁榮的積極力量。
我非常高興能于此時(shí)將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給新任總統(tǒng)，強(qiáng)大的美國(guó)正面臨未來的挑戰(zhàn)。
今晚，我希望大家能從以下3點(diǎn)審視我們的未來：第一，美國(guó)必須保持它的良好財(cái)政狀況。通過過去4個(gè)財(cái)政年度的努力，我們已經(jīng)把破紀(jì)錄的財(cái)政赤字變?yōu)槠萍o(jì)錄的盈余。并且，我們已經(jīng)償還了6000億美元的國(guó)債，我們正向10年內(nèi)徹底償還國(guó)家債務(wù)的目標(biāo)邁進(jìn)，這將是1835年以來的第一次。
只要這樣做，就會(huì)帶來更低的利率、更大的經(jīng)濟(jì)繁榮，從而能夠迎接將來更大的挑戰(zhàn)。如果我們做出明智的選擇，我們就能償還債務(wù)，解決（二戰(zhàn)后出生的）一大批人們的退休問題，對(duì)未來進(jìn)行更多的投資，并減輕稅收。
第二，世界各國(guó)的聯(lián)系日益緊密。為了美國(guó)的安全與繁榮，我們應(yīng)繼續(xù)融入世界。在這個(gè)特別的歷史時(shí)刻，更多的美國(guó)人民享有前所未有的自由。我們的盟國(guó)更加強(qiáng)大。全世界人民期望美國(guó)成為和平與繁榮、自由與安全的力量。全球經(jīng)濟(jì)給予美國(guó)民眾以及全世界人民更多的機(jī)會(huì)去工作、生活，更體面地養(yǎng)活家庭。
但是，這種世界融合的趨勢(shì)一方面為我們創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)，但同時(shí)使得我們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)更容易遭致破壞性力量、恐怖主義、有組織的犯罪、販毒活動(dòng)，致命性武器和疾病傳播的威脅。
盡管世界貿(mào)易不斷擴(kuò)大，但它沒能縮小處于全球經(jīng)濟(jì)繁榮中的我們同數(shù)十億處于死亡邊緣的人們之間的距離。
要解決世界貧富兩極分化需要的不是同情和憐憫，而是實(shí)際行動(dòng)。貧窮有可能被我們的漠不關(guān)心激化而成為火藥桶。
托馬斯杰斐遜在他的就職演說中告誡我們結(jié)盟的危害。但是，在我們這個(gè)時(shí)代，美國(guó)不能，也不可能使自己脫離這個(gè)世界。如果我們想把我們共有的價(jià)值觀賦予這個(gè)世界，我們必須共同承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。
如果20世紀(jì)的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是新近在科索沃地區(qū)和波斯尼亞爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，能夠讓我們得到某種教訓(xùn)的話，我們從中得到的啟示應(yīng)是：由于捍衛(wèi)了我們的價(jià)值觀并領(lǐng)導(dǎo)了自由和和平的力量，我們才達(dá)到了目標(biāo)。我們必須堅(jiān)定勇敢地?fù)肀н@個(gè)信念和責(zé)任，在語言和行動(dòng)上與我們的同盟者們站在一起，領(lǐng)導(dǎo)他們按這條道路前進(jìn)；循著在全球經(jīng)濟(jì)中以人為本的觀念，讓不斷發(fā)展的貿(mào)易能夠使所有國(guó)家的所有人受益，在全世界范圍內(nèi)提高他們的生活水平和實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。
第三，我們必須牢記如果我們不團(tuán)結(jié)一致，美國(guó)就不能領(lǐng)先世界。隨著我們變得越來越多樣化，我們必須更加努力地團(tuán)結(jié)在共同價(jià)值觀和共同人性的旗幟下。
我們要加倍努力地工作，克服生活中存在的種種分歧。于情于法，我們都要讓我們的人民受到公正的待遇，不論他是哪一個(gè)民族、信仰何種宗教、什么性別或性傾向，或者何時(shí)來到這個(gè)國(guó)家。我們時(shí)時(shí)刻刻都要為了實(shí)現(xiàn)先輩們建立高度團(tuán)結(jié)的美利堅(jiān)合眾國(guó)的夢(mèng)想而奮斗。
希拉里、切爾西和我同美國(guó)人民一起，向即將就任的布什總統(tǒng)、他的家人及美國(guó)新政府致以衷心的祝福，希望新政府能夠勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，并高扛自由大旗在新世紀(jì)闊步前進(jìn)。
對(duì)我來說，當(dāng)我離開總統(tǒng)寶座時(shí)，我充滿更多的理想，比初進(jìn)白宮時(shí)更加充滿希望，并且堅(jiān)信美國(guó)的好日子還在后面。
我的總統(tǒng)任期就要結(jié)束了，但是我希望我為美國(guó)人民服務(wù)的日子永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。在我未來的歲月里，我再也不會(huì)擔(dān)任一個(gè)能比美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)更高的職位、簽訂一個(gè)比美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)所能簽署的更為神圣的契約了。當(dāng)然，沒有任何一個(gè)頭銜能讓我比作為一個(gè)美國(guó)公民更為自豪的了。謝謝你們！愿上帝保佑你們！愿上帝保佑美國(guó)！
著名教育家演講稿篇二
奮力是萬物之父！―――――陶行知。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。――周恩來：《周恩來選集》。
沒有時(shí)間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。――--謝覺哉。
書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。――苗方舟。
書看多了，文章自然就會(huì)寫了。――--魯迅。
韜略終須建新國(guó)，奮飛還得讀良書。dd郭沫若。
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味。dd黃庭堅(jiān)。
我讀書奉行九個(gè)字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。――冰心。
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著名教育家演講稿篇三
1、奮力是萬物之父！
2、環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨(dú)研外更要注意這一點(diǎn)，萬不要一事不管，一毫不動(dòng)，專門只關(guān)門讀死書。
3、積財(cái)千萬，無過讀書。
4、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
5、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。
6、沒有時(shí)間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。
7、努力耕耘，少問收獲。學(xué)生讀課外書籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書的概況，是好習(xí)慣。把書估計(jì)一下，預(yù)定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習(xí)慣。有不了解處，不怕查工具書，不怕請(qǐng)教老師或者朋友，是好習(xí)慣。自己有所得，隨手寫簡(jiǎn)要的筆記是好習(xí)慣。其實(shí)說不好的習(xí)慣，半途而廢，以及眼睛在書上，腦子開小差，都非常不好。
8、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
9、書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。
10、書看多了，文章自然就會(huì)寫了。
11、韜略終須建新國(guó)，奮飛還得讀良書。
12、外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味。
13、我讀書奉行九個(gè)字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。
14、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。
15、我一生的嗜好，除了革命之外，———就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。
著名教育家演講稿篇四
尊敬的__：
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。吳保全因?yàn)樵诰W(wǎng)上因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“誹謗當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個(gè)記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實(shí)。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報(bào)違法征地本是正義之舉，但畢竟社會(huì)是非已經(jīng)顛倒，此舉對(duì)政府有弊，而且吳保全是無權(quán)無勢(shì)之人，惟有這樣的命運(yùn)。不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對(duì)的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過?當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩(shī)案”。不久前的'王帥也是因舉報(bào)“違法征地”被迫入獄。詩(shī)人李商隱詩(shī)中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！逼渲刑岬皆?shī)人不平則鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因?yàn)樗囊弧傍Q”沒有讓當(dāng)時(shí)的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運(yùn)了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對(duì)的吧?正是因?yàn)槟阋且圾Q，你就別想好過!
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個(gè)字——可笑!是啊!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會(huì)萬馬齊喑!
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會(huì)里還有多少事公平平等的?前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個(gè)英語演講比賽，我僅僅得了三等獎(jiǎng)，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個(gè)詞，舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好，我來問一下你：兩項(xiàng)錢都交了嗎?“什么錢?”
“收買評(píng)委的錢!你不知道那個(gè)英語演講比賽有個(gè)三年級(jí)的，說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎(jiǎng)嗎?另外一項(xiàng)呢?”“什么錢?”
“幾十個(gè)問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢!”懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎(jiǎng)都是可以買回來的!
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險(xiǎn)的。但是我還要說一句話：公平平等是相對(duì)的，不公平平等是絕對(duì)的。這便是愛因斯坦著名的《相對(duì)論》!
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇五
3)知識(shí)就是力量?！鲎悦伺喔?。
4)要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
5)夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鲎悦丝鬃?。
6)行是知之始，知是行之成?！鲎悦颂招兄?/p>
7)善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——出自名人《禮記·學(xué)記》。
8)教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。——出自名人夸美紐斯。
10)問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——出自名人盧梭。
13)使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——出自名人赫爾巴特。
16)美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！鲎悦瞬淘?。
17)師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！鲎悦隧n愈。
19)三人行必有我?guī)煛！鲎悦丝鬃印?/p>
20)一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的?！鲎悦寺蹇?。
21)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！鲎悦说谒苟嗷?。
23)凡為教者必期于達(dá)到不須教?！鲎悦巳~圣陶。
24)一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鲎悦说谒苟嗷?。
25)捧著一顆心來，不帶半根草去?！鲎悦颂招兄?/p>
27)教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——出自名人杜威。
28)人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！鲎悦藶跎晁够?。
29)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鲎悦丝鬃印?/p>
30)凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
著名教育家演講稿篇六
3)盡信《書》，則不如無《書》。——出自名人孟子。
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！鲎悦酥祆?。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！鲎悦巳~圣陶。
9)學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?！鲎悦丝涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)?！鲎悦丝鬃?。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！鲎悦丝涿兰~斯。
13)言必信，行必果?！鲎悦丝鬃?。
15)建國(guó)君民，教學(xué)為先?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
16)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鲎悦丝鬃?。
17)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
18)做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人?！鲎悦岁慂Q琴。
19)風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！鲎悦祟檻棾?。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鲎悦丝鬃?。
21)教育人就是要形成人的性格?！鲎悦藲W文。
22)我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。——出自名人亞里士多德?/p>
23)國(guó)將興，必貴師而重傅?！鲎悦塑髯印?/p>
24)我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——出自名人陶行知。
25)學(xué)然后知不足，教然后知困?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神。——出自名人洛克。
27)學(xué)為人師，行為世范。
28)教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！鲎悦恕抖Y記·學(xué)記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鲎悦丝鬃?。
30)學(xué)而不厭，誨人不倦?！鲎悦丝鬃?。
31)腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！鲎悦瞬淘唷?/p>
著名教育家演講稿篇七
尊敬的__：
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
謝謝大家!
著名教育家演講稿篇八
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：
大家好!今天我演講的題目是“不忘國(guó)恥，振興中華”!
大家都知道，我們中國(guó)曾有一段屈辱的歷史。外國(guó)侵犯者在中國(guó)的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖著沉重的步伐經(jīng)過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國(guó)燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一周內(nèi)，成了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，聽?wèi){侵犯者在他們身上殘酷地宣泄著。圓明園，一個(gè)當(dāng)代世界上最大的博物館、藝術(shù)館就這樣被英法聯(lián)軍洗劫一空，又被一把大火燒毀，付之一炬。那其中凝聚著我們中華兒女多少的血汗與聰明埃那些猙獰的表情，猖狂的笑臉，無一不揭露著他們那沒有人性的軀殼!
1945年8月15日，日本帝國(guó)主義被-迫無條件投降，中國(guó)人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，洗涮了一百年來被挨打的恥辱，獲得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大成功，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴(yán)，中華民族由一個(gè)背負(fù)著帝國(guó)主義與封建權(quán)勢(shì)重壓，被稱為“東亞病夫”的民族，成為傲然屹立于世界東方，令眾人注視的民族。亂翻的烏云掃清了，祖國(guó)迎來了一個(gè)拂曉。
今天，我們生活在和平安定的社會(huì)中，但我們不能忘記之前落后就要挨打的局面，忘記了國(guó)恥。古人云：“生于憂患，死于安樂?！蔽覀兦嗌倌曛挥袑?guó)恥銘記在心中，以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦工夫，報(bào)著“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)。中國(guó)人的苦難與抗?fàn)?，求索與奮進(jìn)，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，鼓勵(lì)今人，昭告后代，前事不忘，后事之師。對(duì)民族精神的深入理解與宏揚(yáng)，對(duì)先輩業(yè)績(jī)的追思與興大，勢(shì)必為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)流進(jìn)強(qiáng)大的動(dòng)力。
我們是21世紀(jì)的接-班人，我們會(huì)承受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅(jiān)定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進(jìn)。最后，讓我們高呼“不忘國(guó)恥，振興中華”!
中國(guó)著名演講稿范文二
親愛的老師，同學(xué)們： 你們好!
中國(guó)人民永久也不會(huì)忘記，1937年7月7日日本帝國(guó)主義以兵士失落為借口，發(fā)動(dòng)了震動(dòng)中外的盧溝橋事變，從此，中國(guó)人民走上了艱巨的抗戰(zhàn)征程;中國(guó)人民永久也不會(huì)忘記一個(gè)又一個(gè)不同等的條約，使中國(guó)從一個(gè)泱泱大國(guó)變成了一只任人宰割的肥羊。中國(guó)人民不會(huì)忘記，八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國(guó)人民永久不會(huì)忘記，有多少志士任人，多少革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣勢(shì)，以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的氣力克服了帝國(guó)主義。
滄海桑田，風(fēng)雨曲折，偉大的祖國(guó)歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難，開括前進(jìn)的大無畏精神。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確熟悉祖國(guó)的歷史與未來，酷愛祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的領(lǐng)土不能丟，不能被分-裂侵占。
歷史的書面仍在不倦地翻動(dòng)，復(fù)興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄壯的聲音使每顆熾熱的心為之震動(dòng)。用我們的聰明和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆!用我們的青春和熱血譜寫出前不負(fù)于古人，后無愧于千秋萬代的歷史新篇章!
魯迅先生曾說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，而我們，勢(shì)必成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是由于有這么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
朋友，你有信念嗎?我問過許多同學(xué)。一年級(jí)的不置可否，嫣然一笑;二年級(jí)的則頭昂然，聲鏗鏘道：“當(dāng)然!”三年級(jí)的，將滿頭亂發(fā)一甩：“不知道!”乃匆匆而去，文化衫背后寫著：“別理我，煩著呢!”也有人問過我，我只能做出一副高深莫測(cè)的樣子告訴他：“難說!”
盡管我們沒有特殊的經(jīng)歷，然而象牙塔內(nèi)特殊的氛圍卻將我們塑造成別樣的一群：愛沖動(dòng)，充滿幻想，有抱負(fù)，熱愛生活，然而又脫離實(shí)際，逃避社會(huì)，有那 么一點(diǎn)清高，有那么一點(diǎn)孤傲。在學(xué)校里，渴望走向社會(huì);等到走出了校門，茫然無措又會(huì)籠罩每一顆年輕的心。有時(shí)候我們把社會(huì)想得太好，有時(shí)又把社會(huì)看得太 糟。身邊這所有的不協(xié)調(diào)曾讓我無所適從，于是我決定要出去看看，無論到哪里去，我總該尋找一些什么。
直到背上行囊走出校門的那一天，我還在想：我們究竟怎么了?社會(huì)究竟怎么了?
在革命老區(qū)左權(quán)縣一個(gè)叫羊角的小村莊里，我度過了幾十個(gè)難忘的日日夜夜。但今天，我不想說那“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的勞動(dòng)場(chǎng)面，不想說生活中村 民給我的無私幫助和溫暖，不想說在村民家吃派飯時(shí)一張張寬厚的笑臉。在那些心潮激蕩、幾乎每件小事都讓我熱淚盈眶的日子里，這樣的`事太多太多了。我不想說 這些，而只想說說在我心中冉冉升起的信念。
這是一個(gè)只有十幾戶人家的小村莊。這里沒有電，沒有水，沒有煤，窯洞就是棲身之所，每年三分之二的口糧是玉米做的干炒面。雖然這里貧窮，但抗戰(zhàn)時(shí) 期，每戶的男丁都參加了八路軍，走上了抗日前線;雖然這里貧窮，但抗戰(zhàn)勝利之后，除了犧牲的，所有的人都放棄了縣城里的工作，重新回到這片土地上;雖然這 里貧窮，但多少年來，這里沒有一個(gè)人出外逃荒要飯;雖然這里貧窮，但他們?cè)谶@片土地上每年種出500棵樹的綠蔭。
是的，這里貧窮，但他們沒有放棄這片土地，因?yàn)檫@是他們的祖輩留下來的土地，這是一種最神圣最高貴的世襲，這里面有著他們對(duì)這片土地，視之如生命般珍貴的責(zé)任!
徘徊在那貧瘠的土地上，我想到了自己。我們總以為自己永不得志，永被壓抑，偉大的靈感總被扼殺，企業(yè)家、工程師乃至百萬富翁的派頭會(huì)在一個(gè)早晨威風(fēng) 掃地，于是悲憤難抑，于是淚血橫流，于是喊出感慨和絕望，于是在心靈的墻壁上作一番掙扎狀，寫幾篇散文，做幾首詩(shī)，然后奄奄一息，然后，然后——超脫。實(shí) 在不忍點(diǎn)破玄機(jī)：我們什么也沒有做到，我們平凡、卑瑣而無知，并非悟透人生，卻總被世俗弄得焦頭爛額。沖動(dòng)與狂熱之后的怠惰與懶散，一再削弱甚至抹殺了我 們頭上的光環(huán)，信念的隕落使我們永遠(yuǎn)難以矗立一片永恒的藍(lán)天。
我也知道，不是中國(guó)所有的土地都是羊角，但我們?cè)谛@里看不到羊角。在我們喊著高標(biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)的時(shí)候，可知道中國(guó)還有多少羊角村這樣的地方在溫飽線 上掙扎;當(dāng)我們閉起眼睛高喊民主高喊自由的時(shí)候，可曾記得9年義務(wù)教育普及率是百分之幾?我也在校園中熱血沸騰過，慷慨激昂過，至今才明白社會(huì)進(jìn)程是怎樣 的艱難和陣痛。沒有清醒的頭腦，所謂信念只不過是一個(gè)傳說，在我們矛盾的性格中延伸著。
我還要再次說起他們的貧窮，他們衣衫襤褸，他們面色蒼黃，他們沒有書沒有報(bào)，更沒有學(xué)校。于是我驚詫于他們的愚昧和他們陳舊的觀念了。的確，他們貧窮，他們堅(jiān)韌，但如果愚昧，他們將永遠(yuǎn)只是貧窮和堅(jiān)韌，而一無所有!
幾十天過去了，我?guī)е活w沉重的心離開了羊角。站在山腳下，我猶豫著，就這樣踏上歸途么?在社會(huì)中我該有怎樣的位置?在陽(yáng)光下我該有怎樣的形象?忽 然，在驕陽(yáng)下，在一片狹長(zhǎng)的坡地上，一個(gè)背影使我一振：草帽，破舊汗衫，那熟悉的鋤草動(dòng)作;是天地之大顯得他那樣渺小，是石塊雜草之多顯得他那樣緩慢，然 而他那樣執(zhí)著，那樣認(rèn)真，他低著頭一步一步地向前挪動(dòng)。于是我想起一幅油畫，一幅關(guān)于父親的油畫：滿面皺紋，一頭汗珠，干裂的嘴唇，捆扎著棉線的手指，淤 血的指甲、顫微微捧著一大碗水的粗黑的雙手。一陣辛酸涌上心頭。
但同時(shí)，我聽到一種信念的呼喚和發(fā)自心底的吶喊：
走吧，為了腳下這片古老的土地;走吧，腳踏實(shí)地，一步一步地走，哪怕碰得頭破血流;走吧，帶著歷史的沉重，帶著責(zé)任的沉重;走吧，哪怕磨爛雙腳，我永遠(yuǎn)不會(huì)停步，永遠(yuǎn)不跪下呻吟一聲。
著名教育家演講稿篇九
1、我們可以有意識(shí)地利用教育使年輕人走上正確的道路，從而消除明顯的社會(huì)惡習(xí)，我們還可以把教育作為實(shí)現(xiàn)人類更美好希望的工具。
2、教育是一項(xiàng)包括科學(xué)在內(nèi)的活動(dòng)。正是在教育的過程中，更多的問題被提出以供進(jìn)一步的研究，而這些問題又反映在教育的過程中，這又進(jìn)一步改變了教育的過程，因此需要更多的思考，更多的科學(xué)，如此循環(huán)往復(fù)。
3、教育不僅發(fā)展兒童和青年，而且也發(fā)展以兒童和青年為要素的未來社會(huì)。
4、幸福的關(guān)鍵是找出一個(gè)人最適合做什么，并確保他或她能夠做到。
5、強(qiáng)調(diào)不成熟的人早期經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值是很重要的。
6、情緒可以幫助推理，鼓勵(lì)推理，不要變得空洞或前后矛盾；理智可以引導(dǎo)感情，增強(qiáng)感情，不盲從，不虎頭蛇尾。
7、我們的社會(huì)生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對(duì)生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
8、以事物對(duì)社會(huì)的作用為基礎(chǔ)的教育對(duì)道德的形成和知識(shí)的增長(zhǎng)至關(guān)重要。兒童的學(xué)習(xí)與社會(huì)情況聯(lián)系得越緊密、越直接，他們的知識(shí)就越準(zhǔn)確、越實(shí)用。
9、支配想象力的是未來，而不是過去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。
10、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而是利用科學(xué)和社會(huì)因素來培養(yǎng)他們的膽識(shí)、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。
11、一個(gè)人必須要有信念，一個(gè)人必須要有夢(mèng)想和希望，一個(gè)人必須要有彩虹，一個(gè)人必須要有歌聲來歌唱，一個(gè)人必須要有高尚的東西來投入。
12、讀書是一種冒險(xiǎn)，如探索新大陸，如征地。
13、如果我們繼續(xù)以過去的方式教育今天的孩子，我們就是在剝奪他們的未來。
14、然而，通過教育，社會(huì)能夠清楚地表達(dá)自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標(biāo)前進(jìn)。
15、科學(xué)上的巨大進(jìn)步來自大膽的新想象。
16、人性中最深層的驅(qū)動(dòng)力是想要成為重要人物，想要被贊美。
著名教育家演講稿篇十
3、德不孤，必有鄰?！鬃印墩撜Z》。
4、不在其位，不謀其政?！鬃印墩撜Z》。
5、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃印墩撜Z》。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印墩撜Z》。
8、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》。
9、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印墩撜Z》。
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子《論語》。
12、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！鬃印墩撜Z》。
13、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子《論語》。
14、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。——孔子《論語》。
15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z》。
16、逝者如斯夫，不舍晝夜?！鬃印墩撜Z》。
17、不患人之不己知，患不知人也?！鬃印墩撜Z》。
19、朝聞道，夕死可矣?！鬃印墩撜Z》。
20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛(wèi)靈公》。
21、言必信，行必果?！鬃印?/p>
23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》。
24、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》。
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃?。
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》。
27、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。——孔子。
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！鬃印墩撜Z》。
29、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》。
30、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！鬃印墩撜Z》。
31、君子周而不比，小人比而不周?！鬃印墩撜Z》。
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔丘。
33、君子喻于義，小人喻于利?！鬃印墩撜Z·里仁》。
35、君子欲訥于言而敏于行?！鬃印墩撜Z》。
著名教育家演講稿篇十一
有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著。
陶先生聽笑笑，說：壞，恐怕中國(guó)的一個(gè)愛迪生被你槍斃。
夫人有點(diǎn)愕然，為什么呢？難道這樣做不對(duì)嗎？
陶先生搖搖頭，夫人又接著問：陶先生，您是大教育家，您說對(duì)這樣的孩子該怎么辦呢？
陶先生把孩子攙起來，摟在懷里，笑嘻嘻地問：你為什么要把媽媽的新表拆壞呢？
孩子怯生生地望媽媽一眼，低聲說：我聽見表有滴答的聲音，想拆開看看是什么在響。
孩子問：去店里干什么？
陶先生說：去看師傅修表??！看他怎么拆，又去怎么修，怎么裝配，你不喜歡嗎？
孩子高興得跳起來：我去！我去！
陶先生跟朋友夫人大聲招呼，就拿著那只壞表，帶著孩子一起到一家鐘表店。
修表師傅看看壞表，說：要1元6角修理費(fèi)。陶先生說：價(jià)錢依你，但我要帶著孩子看你修，讓他長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。師傅同意。
陶先生與孩子站在一旁，滿懷興趣地看師傅修表?？此鯓硬痖_，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里。又看他加油后，把一個(gè)個(gè)零件裝起來。從頭到尾，整整看一個(gè)多小時(shí)。
全部裝好后，師傅上發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來:"響，響，表修好！
陶先生臨走又花一元錢買一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好！
著名教育家演講稿篇十二
子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行?！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵(lì)他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”
冉有曾告訴過孔子：“不是不喜歡你講的道理，就是實(shí)行起來力量夠不上呢?！笨鬃诱f：“力量夠不上的，走一半路，歇下來，也還罷了；可是你現(xiàn)在根本沒想走！”這就是冉有的情形。子路不然，子路是個(gè)痛快人，孔子曾說他三言兩語就能斷明一個(gè)案子。有一次，孔子開玩笑地說：“我的理想在中國(guó)不能實(shí)現(xiàn)的話，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟著我的準(zhǔn)是仲由了?！弊勇樊?dāng)了真，便歡喜起來?？鬃訁s申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也沒有什么可取的了！”這就是子路的脾氣?？鬃訉?duì)他們說的話，都是對(duì)癥下藥.
孔子對(duì)其他弟子也同樣有中肯的批評(píng)。顏淵是他最得意的弟子，但因?yàn)轭仠Y太順從他了，便說道：“顏回不是幫助我的，因?yàn)樗麑?duì)我什么話都一律接受！”又如孔子是主張全面發(fā)展的，如果單方面發(fā)展，他認(rèn)為那就像只限于某一種用處的器具了，所以說：“有學(xué)問、有修養(yǎng)的人不能像器具一樣?！笨墒亲迂暰陀邢萦谝黄膬A向，所以他就批評(píng)子貢說：“你只是個(gè)器具啊！”子貢問道：“什么器具呢？”孔子說：“還好，是祭祀時(shí)用的器具?！币馑际钦f，從個(gè)別的場(chǎng)合看來，子貢是個(gè)體面的器具，卻沒有注意到全面的發(fā)展。
孔子注重啟發(fā)，他善于選擇人容易接受的機(jī)會(huì)給予提醒。他說：“如果一個(gè)人不發(fā)憤求知，我是不開導(dǎo)他的；如果一個(gè)人不是到了自己努力鉆研、百思不得其解而感覺困難的時(shí)候，我也不會(huì)引導(dǎo)他更深入一層。譬如一張四方桌在這里，假使我告訴他，桌子的一角是方的，但他一點(diǎn)也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不會(huì)再向他廢話了?！?/p>
孔子又往往能使人在原來的`想法上更進(jìn)一步。子貢有一次問道：“一般人都喜歡這個(gè)人，這個(gè)人怎么樣？”孔子說：“這不夠?！弊迂曈謫枺骸澳敲?，一般人都不喜歡這個(gè)人呢？”孔子說：“也不夠。要一切好人都喜歡他，一切壞人都不喜歡他才行。”孔子也常常以自己虛心的榜樣來教育弟子。他曾說：“我不是生來就知道什么的，我不過是喜歡古代人積累下來的經(jīng)驗(yàn)，很勤懇、很不放松地去追求就是了?！庇终f：“三個(gè)人一塊兒走路，其中就準(zhǔn)有我一位老師。”還說：“我知道什么？我什么也不知道。有人來問我，我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚，我盡我的力量幫他思索。”
有一次，子路問孔子人死了以后怎樣，孔子說：“活著的問題還沒解決，管死了以后做什么？”子路又問：“該怎樣對(duì)待鬼神？”孔子說：“對(duì)待人還沒對(duì)待好呢，談什么對(duì)待鬼神！”孔子就是這樣看重實(shí)際問題，而不喜歡空論的?？鬃右埠苌僬劰之?、武力、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實(shí)，孔子也是不許可的。子貢曾說：“我不愿意別人對(duì)待我的，我也不要照樣對(duì)待別人?！笨鬃颖阏f：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的！”
著名教育家演講稿篇十三
葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！?/p>
著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?/p>
孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>
山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。”
清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！?/p>
北宋學(xué)者歐陽(yáng)修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。”
荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力?！?/p>
華羅庚先生說過：“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個(gè)飛躍上升?！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣?！?/p>
著名外語教授許國(guó)璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會(huì)上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿q的形象？自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力?！?/p>
夸美紐斯認(rèn)為；“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一?！?/p>
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。”
蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
著名教育家演講稿篇十四
尊敬的教師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今日（國(guó)旗下講話）的題目是《安康生活令》。
小小一支煙，危害萬萬千。大家知道嗎?吸煙已經(jīng)被列為世界迄今所面臨的最大公共衛(wèi)生威逼之一。那些看似滿意放松的“吞云吐霧”，其實(shí)正靜靜地吞噬著抽煙者和身邊人的身體安康。
吸煙給少年（兒童）造成的`危害尤為嚴(yán)峻。將“世界無煙日”定在每年國(guó)際（兒童節(jié)）的前一天，就是為了提示人們加倍關(guān)注煙草對(duì)少年兒童的危害。
同學(xué)們，對(duì)于身邊那些吸煙者以及各種吸煙現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待呢?不妨幫忙他們制定一個(gè)健身打算，和他們一起參與各種（體育運(yùn)動(dòng)），強(qiáng)身健體，陶冶情操;幫忙他們制定一份綠色食譜，培育安康的飲食習(xí)慣，讓安康食品代替尼古丁;幫忙他們制定一個(gè)行動(dòng)公約，準(zhǔn)時(shí)而禮貌地制止各種吸煙行為，共同營(yíng)造文明的綠色生活環(huán)境遠(yuǎn)離煙草危害，引領(lǐng)安康生活。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開頭，學(xué)習(xí)更多的安康常識(shí)，向更多的人普及吸煙的危害性，爭(zhēng)取更大的力氣，為童年生活營(yíng)造一片綠色、安康的“無煙區(qū)”。
著名教育家演講稿篇十五
3)盡信《書》，則不如無《書》?！献?。
5)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！祆?。
7)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基。
8)我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶。
9)學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯。
10)不憤不啟不悱不發(fā)?！鬃?。
12)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯。
13)言必信，行必果?！鬃印?/p>
15)建國(guó)君民，教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》。
16)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子。
17)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》。
18)做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴。
19)風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成。
20)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鬃印?/p>
21)教育人就是要形成人的性格?！?dú)W文。
22)我愛我?guī)?，我更愛真理。——亞里士多德?/p>
23)國(guó)將興，必貴師而重傅?！髯?。
24)我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——陶行知。
25)學(xué)然后知不足，教然后知困?！抖Y記·學(xué)記》。
26)有健康的身體，才有健康的精神?！蹇?。
27)學(xué)為人師，行為世范。
28)教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！抖Y記·學(xué)記》。
29)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。
30)學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子。
31)腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。
32)與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！淘唷?/p>
著名教育家演講稿篇十六
1、教師之為教，不在全盤授予而在相機(jī)誘導(dǎo)。
2、習(xí)慣是人類最有力的向?qū)А?/p>
4、才需學(xué)也，非學(xué)無以廣才。非志無以成學(xué)。
5、公正就是友誼?！铝_連科。
6、精神的浩瀚。想象的活躍，心靈的'勤奮，就是天才?！业铝_。
8、理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼的土壤?！栠d。
9、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲崂追蛩够?。
10、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……。只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能成為教育工作中的真正能手。
11、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。
15、讀書在于造就完全的人格?！喔?/p>
17、教育人就要形成人的性格?！?dú)W文。
18、生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。
19、任何人不能教育自己，也就不能教育別人。
21、沒有愛就沒有教育。
22、沒有信仰就沒有名副其實(shí)的品位和生命。
23、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！_(dá)爾文。
25、最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象。————黑格爾。
著名教育家演講稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，吸煙正嚴(yán)峻危害著人類的安康，尤其是像我們這樣的青少年。一支小小的香煙，燃燒出來的煙霧竟含有4000多種化合物，煙霧里頭有焦油、尼古丁和一氧化碳等有害物質(zhì)。焦油中含有許多種致癌物，能讓吸煙的人患上肺癌和（其它）多種疾病。煙霧里頭的尼古丁能讓我們上癮，一支香煙中的`尼古丁就可以毒死一只小白鼠。煙草依靠已經(jīng)被世界衛(wèi)生組織列為一種精神神經(jīng)疾病。
我們青少年正處在身體快速成長(zhǎng)發(fā)育的階段，身體的各器官系統(tǒng)比擬稚嫩和敏感，更簡(jiǎn)單汲取煙霧里面的有毒物質(zhì)，中毒更深。假如這個(gè)時(shí)候吸煙，漸漸地我們的留意力和穩(wěn)定性就會(huì)有肯定程度的下降，同時(shí)還會(huì)降低我們的智力水平、學(xué)習(xí)效率。吸煙還會(huì)助長(zhǎng)去追求享樂的生活態(tài)度，誘發(fā)不良行為，甚至引發(fā)犯罪。
吸煙，危及著我們和其他人的生命，我們青少年怎樣才能避開吸煙呢？首先，我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離煙草。當(dāng)他人吸煙時(shí)，我們應(yīng)盡量勸阻；當(dāng)別人誘導(dǎo)我們吸煙的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)說“不”，不要帶著奇怪心去嘗試吸煙。同時(shí)，我們也要盡力阻擋家人吸煙，告知我們的父母，吸煙不僅危害自己的身體，更會(huì)對(duì)身邊的人造成一種無形的損害。讓我們的父母也遠(yuǎn)離煙草，讓我們更多人享受安康。
煙草正一步一步地?fù)p害著我們的安康，破壞我們的生活，它對(duì)于我們百害而無一利。我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，要杜絕煙草，活出精彩！
同學(xué)們，讓我們敲醒自己的警鐘，拒吸第一支煙，不當(dāng)新煙民，做無煙新一代！
著名教育家演講稿篇十八
的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來?！崩^母造就拿破侖·希爾，她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心，他就會(huì)成功。
總結(jié)：不是孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好；不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，將決定孩子不同的命運(yùn)。可是，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)，許多家長(zhǎng)卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
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