教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 17:36:08
教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀22篇)
時(shí)間:2023-12-10 17:36:08     小編:MJ筆神

通過寫心得體會(huì),可以促使我們思考并加深對(duì)所學(xué)或所做事情的理解。寫心得體會(huì)時(shí),要注意避免重復(fù)和廢話,突出重點(diǎn)。以下是我為大家收集的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。希望這些范文可以給你們一些啟發(fā)和指導(dǎo),同時(shí)也希望大家能夠積極思考并總結(jié)自己的心得體會(huì),以便更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們一起來看看吧!

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

教育心理學(xué)對(duì)學(xué)校教育改革具有重要的推動(dòng)作用。如何學(xué)好教育心理學(xué),可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。

范文吧。

3月,北京市“”中小學(xué)教師繼續(xù)教育開始后,我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),通過閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式,全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)兩門課程有了更為深入的了解。

一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》,自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì)所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,它是社會(huì)良好穩(wěn)定運(yùn)行和個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德,是指教師從事教育勞動(dòng)過程中,依靠社會(huì)輿論,內(nèi)心信念,職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對(duì)待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng),去處理教育勞動(dòng)問題,做好教育工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。

職業(yè)理想是人們對(duì)自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望,是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的橋梁。教師樹立正確的職業(yè)理想,是教育道路上的頭等大事,每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè),培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想,作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)最可靠的途徑。

教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,首先應(yīng)樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心,認(rèn)清教師勞動(dòng)特點(diǎn),自覺嚴(yán)格要求自己,淡泊名利,安心從教,以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作,在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,努力完成本職工作,在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次,要以正確的教育思想教書育人,在教學(xué)過程中要以正確的教育思想為指導(dǎo),重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次,要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、改作,不能隨意遲到、早退或中途離開課堂。要以良好的品德影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展,培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

二、通過學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》,促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。

《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分:學(xué)習(xí)心理,學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理。“學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知、人格、情緒、社會(huì)性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn),教師可以更有針對(duì)性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法,設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題,了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求,因材施教?!耙话銓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”兩章,“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類,行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計(jì),整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)?!胺诸悓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識(shí)的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章,從知識(shí)、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過程和對(duì)教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫體例主要采取“總一分”體例,即首先從總體上對(duì)本領(lǐng)域進(jìn)行概述,然后分別從學(xué)科知識(shí)、技能、問題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過程與原理。

第二部分體育與健康學(xué)與教,圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容,探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律,提供教與學(xué)的理論知識(shí)和科學(xué)研究成果,幫助教師解決實(shí)際的課堂問題。體育與健康學(xué)與教,是由張峰周老師主講。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)的學(xué)與教。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系,認(rèn)識(shí)了健康、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、心理健康與社會(huì)適應(yīng),了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運(yùn)動(dòng)方法,教授運(yùn)動(dòng)技能的心理學(xué)方法,提高運(yùn)動(dòng)參與程度的方法,增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)的方法等。

學(xué)習(xí)這門課程,豐富了我的心理知識(shí),提高了自我認(rèn)識(shí)的水平,我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識(shí)和問題,使我對(duì)心理的見識(shí)增長(zhǎng)了不少。隨著這課程的深入,我對(duì)這門課程越來越有濃厚的興趣了,而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié),并讓我不斷地完善個(gè)人,升華到另一個(gè)自我的境界。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識(shí)。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會(huì)更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。我記得老師曾經(jīng)說過,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是自己的心理醫(yī)生,因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约?,雖然有當(dāng)局者迷,旁觀者清的說法,但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。

作為一名教師,我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后,我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到更好。

總之,這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機(jī)會(huì),通過這次的公共必修課,使我獲益匪淺,今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)。相信有豐實(shí)的理論來指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐,我的體育教育教學(xué)之路也會(huì)走得更加順利。

學(xué)校為我們開設(shè)了讀書套餐真好,本學(xué)期如果不是因?yàn)閰⒓幼x書套餐,我還真不會(huì)這么認(rèn)真地去讀《教育心理學(xué)》這本書。一看書的題目就覺得很乏味,可我仔細(xì)閱讀后,覺得本書越看越有味道。閱讀本書很輕松,因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容和我們的教學(xué)實(shí)踐很接近。通過大量的實(shí)驗(yàn)向我們揭示了一些教育現(xiàn)象,為我們的教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。

作為教育者都知道要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),但如何科學(xué)的表揚(yáng)?德韋克的成就目標(biāo)理論實(shí)驗(yàn)給了我們啟示。當(dāng)我們表揚(yáng)孩子聰明時(shí),孩子就會(huì)傾向于成績(jī)目標(biāo)取向,會(huì)努力證明自己聰明而避免顯得沒有能力。當(dāng)我們表揚(yáng)他們因?yàn)榕Χ@得成就時(shí),孩子就會(huì)傾向于學(xué)習(xí)目標(biāo)取向,他們就會(huì)把注意力放在那個(gè)過程。從學(xué)生評(píng)價(jià)來看,教師既要重視終結(jié)性評(píng)價(jià),又要重視形成性評(píng)價(jià)。美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)不像其他學(xué)科有標(biāo)準(zhǔn)的答案,所以要特別重視學(xué)生形成性評(píng)價(jià)。記得以前有位一年級(jí)的學(xué)生,他對(duì)美術(shù)的興趣特別濃厚,每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫畫得確實(shí)不好,很隨性也很隨意,自己想到什么就畫什么,線條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習(xí)過程,每次都在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上,給他一些建議。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了很多,成了班里進(jìn)步最快的孩子。同時(shí)他的這種熱情感染了身邊很多的孩子,我進(jìn)教室時(shí),經(jīng)常聽到孩子對(duì)我說,老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中,我們要科學(xué)的表揚(yáng),使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。

在我們的教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,很容易對(duì)學(xué)生形成偏見,會(huì)不自覺的對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸類,這就是洛欽斯的“第一印象”效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。在我們的教育過程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象,又要避免由于第一印象所帶來的對(duì)兒童的錯(cuò)誤看法。在開學(xué)時(shí),能準(zhǔn)確叫出兒童的名字,親昵地摸摸孩子的小腦袋,多說些贊許的話,能減少師生之間的陌生感,能為以后的教育工作的順利開展打下良好溝通的開端。我們美術(shù)教師往往任教的班級(jí)較多,對(duì)于記住每位學(xué)生的名字有一定的難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時(shí)間與精力記住學(xué)生的名字,以及了解學(xué)生的興趣愛好與特點(diǎn)。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來評(píng)價(jià)學(xué)生的話,那往往會(huì)出現(xiàn)判斷的錯(cuò)誤。有些學(xué)生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀,也許在美術(shù)學(xué)習(xí)方面有些困難,我們不能以此作為評(píng)價(jià)的一個(gè)依據(jù)。在我任教的班級(jí)中,有位學(xué)生比較乖巧的,但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好,一開始我只看到了他的美術(shù)作業(yè),將他歸類在差生中,后來從班主任那了解到,他是一位學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中,我改變了對(duì)他的看法,看到了他的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng),他進(jìn)步了,體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。因此,教師要善于冷靜、科學(xué)地觀察學(xué)生,用理性和發(fā)展的眼光分析、評(píng)價(jià)學(xué)生。

總之,書中還有很多有名的實(shí)驗(yàn),每個(gè)實(shí)驗(yàn)都能給我們一些啟示,正是這些啟示,讓我們的教學(xué)變得有理可依。無論是作為教師的角色,還是作為一位剛剛升級(jí)做母親的角色都是有很大幫助的,大家真的可以好好去閱讀本書,不同的你會(huì)有不同的收獲的。

本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書中,奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,不同類型的學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,對(duì)人類以言語符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí),保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解,形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。

奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為,這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來,“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋?ausubel,1967)。

奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,是他對(duì)意義學(xué)習(xí)(meaningfullearning)的描述。在他看來,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價(jià)值的話,應(yīng)該盡可能地有意義。為此,他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,具體如下:

教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。

接受學(xué)習(xí)。

接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中,所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受,即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織,以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以便在將來的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的,是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí),而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí))相對(duì)應(yīng)的,他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),也有可能是機(jī)械的,從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。

接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外,奧蘇貝爾認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型:運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。

意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì),又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn):(1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningfullearning)的心向,即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。(2)學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說,由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念,無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。

當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為,“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”?!案拍睢⒚}和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。

在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。

總而言之,通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

教育心理學(xué)涉及到如何理解和應(yīng)用心理學(xué)原理來改善教學(xué)效果。在這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中,我深深地感受到了它的重要性和價(jià)值。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,我逐漸領(lǐng)悟到教育心理學(xué)的核心原則和方法,也受益匪淺。

首先,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到不同個(gè)體存在著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力。在以往的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,我往往忽視了學(xué)生個(gè)體差異的存在,使用相同的教學(xué)方法適用于所有學(xué)生。然而,通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),我明白了學(xué)生的學(xué)習(xí)差異是普遍存在的,每個(gè)學(xué)生需要根據(jù)自己的特點(diǎn)來制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。因此,在今后的教學(xué)中,我將會(huì)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,采取不同的教學(xué)策略,以提高他們的學(xué)習(xí)成效。

其次,我學(xué)到了教育心理學(xué)對(duì)課堂管理的重要性。在教育過程中,學(xué)生的紀(jì)律問題常常給老師帶來困擾。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我明白了紀(jì)律問題背后的心理因素,以及如何利用積極的激勵(lì)和行為塑造來管理課堂。例如,我可以給學(xué)生提供積極的反饋和表揚(yáng),以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力;在學(xué)生違規(guī)時(shí),我將采取溝通和討論的方式,讓他們理解為什么違反規(guī)定是不恰當(dāng)?shù)模椭麄兏恼e(cuò)誤行為。通過這些措施,我相信可以創(chuàng)建一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。

第三,我從教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到了認(rèn)知心理學(xué)的理論。認(rèn)知心理學(xué)是研究人類思維、記憶和學(xué)習(xí)過程的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)的理論,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如何理解、處理和運(yùn)用知識(shí)。在教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)的原理,設(shè)計(jì)一些能夠激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)活動(dòng),例如合作學(xué)習(xí)、問題解決和案例分析,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

其次,我學(xué)習(xí)了發(fā)展心理學(xué)的知識(shí)。發(fā)展心理學(xué)研究人類從出生到成年的心理發(fā)展過程。通過了解發(fā)展心理學(xué)的理論,我更好地理解了學(xué)生在不同年齡段的心理特點(diǎn)和需要。例如,幼兒期的學(xué)生主要通過感官經(jīng)驗(yàn)和操作來學(xué)習(xí),因此,在教學(xué)中我會(huì)提供大量的實(shí)物和操作活動(dòng),讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷來掌握知識(shí);而在青少年時(shí)期,學(xué)生的認(rèn)知能力大大增強(qiáng),因此,我會(huì)引導(dǎo)他們運(yùn)用邏輯思維和批判性思維來分析問題。在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)方法,可以更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求。

最后,通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到了教育對(duì)個(gè)體的重要性。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力。因此,在今后的教學(xué)中,我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造力和解決問題的能力,讓他們成為能夠適應(yīng)社會(huì)需求的全面發(fā)展的人才。

總之,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了教育心理學(xué)的理論知識(shí),更深刻理解了這門學(xué)科的核心原則和方法。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我相信我能成為一名更好的教師,為學(xué)生的發(fā)展和教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

由于要忙于今年上半年高中教師資格證的考試,所以即使是星期天,自己還得抽空把自己應(yīng)該看的書再看一看,今天我看的是教育心理學(xué)的第四章,以下是我的學(xué)習(xí)與心得:

1.一般來說,由內(nèi)部動(dòng)機(jī)支配的行為更具有持久性。

2.某學(xué)生認(rèn)為考試成功是自己學(xué)習(xí)能力強(qiáng),其歸因是內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的。

3.根據(jù)耶克斯--多德森定律,當(dāng)學(xué)生從事較容易的作業(yè)時(shí),教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在較高的水平。

4.成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物是阿特金森。

5.避免失敗者傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率大約是50%,他們會(huì)選擇回避這項(xiàng)任務(wù)。

6.最早提出自我效能感的理論是班杜拉。、

7.一般認(rèn)為,動(dòng)機(jī)具有激活功能、指向功能、調(diào)節(jié)與維持功能。

8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待幾個(gè)方面構(gòu)成。

9.影響學(xué)習(xí)者成功或失敗的不可控因素包括任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀態(tài)與外界環(huán)境。

10.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可分為內(nèi)部動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)。

11.自我實(shí)現(xiàn)作為一種高級(jí)的需要,包括認(rèn)知的需要、審美的需要、創(chuàng)造的需要。

12.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的真接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)兩種。

13.影響自我效能感形成的要素個(gè)體成敗和歸因方式。

14.成敗歸因理論是由美國(guó)心理學(xué)家維納提出的。

15.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

16.內(nèi)部動(dòng)機(jī):是指?jìng)€(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。

17.根據(jù)耶克斯--多德森定律:指出工作效率與動(dòng)機(jī)的關(guān)系。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是到u形曲線,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效率的提高。

18.成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì),成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功的動(dòng)機(jī),即人們追求和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動(dòng)機(jī)和由失敗帶來的消極情感的傾向性。

19.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以通過如下途徑:創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。。。。。。

通過今天的學(xué)習(xí)與體會(huì),使我更加清醒地意識(shí)如何有效提高自己的教學(xué)的方法之一,那就是一、如何幫助學(xué)生分析學(xué)業(yè)上失敗的原因,是老師本人的原因還是學(xué)生的原因,二、如何恰如其分地運(yùn)用表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)更重要的道理。三、注意自己上課提問時(shí),難度要適當(dāng),這樣做不僅可以提高成功的幾率,又可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。四、學(xué)會(huì)如何運(yùn)用正強(qiáng)化的方式鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步,因?yàn)楣膭?lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步可以不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),達(dá)到促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的。

今天的時(shí)間抓得很緊,自己也覺得很開心。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的`學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這局部知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平那么比擬低。對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以防止由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。

總而言之,通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系,就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問題一直眾說紛紜。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對(duì)一門學(xué)科的定位來說,我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、計(jì)劃等方面都已設(shè)計(jì)和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。

已經(jīng)設(shè)計(jì)和編制好的課程一旦被選用,課程就進(jìn)入了實(shí)施階段,課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過程。換句話說,教學(xué)是以“課程為中介而展開的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動(dòng)?!币虼恕敖虒W(xué)”可以說是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過程。

不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沒有教學(xué),課程設(shè)計(jì)和編制變成了一件沒有實(shí)際意義的事情。

美國(guó)學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻,對(duì)于我們思考和認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。

“隱喻一:課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙;教學(xué)是具體的計(jì)劃和詳細(xì)的說明。教師則是施工的工匠,教學(xué)效果是以達(dá)到設(shè)計(jì)圖紙的要求程度來衡量的。

隱喻二:課程是一場(chǎng)球賽方案,這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過程。球員要根據(jù)賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應(yīng)。

隱喻三:課程可以被認(rèn)為是一個(gè)樂譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂譜,可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂隊(duì)對(duì)于樂譜的理解和演奏技巧。”

這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不同,但它們之間又存在著先后相續(xù)、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中,我們更多的是想方設(shè)法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者,卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強(qiáng)課程研究,使自己對(duì)所擔(dān)負(fù)的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認(rèn)識(shí),那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì)容易得多。

當(dāng)我們跳出課堂、跳出學(xué)科,站到課程的位置,用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí),我們會(huì)有更多的思考和發(fā)現(xiàn)。教什么,怎樣教,為什么這樣教,學(xué)什么,怎樣學(xué),為什么這樣學(xué),也會(huì)在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。

課程與教學(xué)的關(guān)系,我們明確了之后,可以再重新審視這三個(gè)隱喻,來思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系,是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂隊(duì)的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系,能反映出不一樣的課堂,不一樣的教學(xué)思考,不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對(duì)照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來檢討自己的教學(xué),來審視和規(guī)范自己的行為,來提升自己的認(rèn)識(shí)。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

教育心理學(xué)要關(guān)注的是教育者在教育過程中的心理和被教育者在學(xué)習(xí)過程中的心理,教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中教育雙方的心理健康。以下本站小編為你帶來學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。

希望對(duì)你有所幫助!

在這本書中,作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來講述。

一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ):教育心理學(xué)的研究方向身心發(fā)展學(xué)習(xí)理論。

二、教育心理學(xué)的實(shí)踐:個(gè)別差異的探討教學(xué)過程。

在教育心理學(xué)的研究方向,作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來的走向:「教育心理學(xué)研究目的教育化,研究對(duì)象全人化,研究方去本土化」的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為,現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份,但是作者強(qiáng)烈的指出:「教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的,而非由心理學(xué)中分化出來的」,所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外,作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生),是整個(gè)活生生的的人,而不是局部人,故整個(gè)的教學(xué)過程,應(yīng)當(dāng)是在「了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的」下進(jìn)行。最後,作者提出另一個(gè)方向?yàn)椤副就粱?。作者認(rèn)為教育的方法只有「最適合的方法」而無「最好的方法」,因此,對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生,因此,在做教育心理學(xué)時(shí),應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。

作者這種論點(diǎn)在其他的書中我都沒見過,算是一種創(chuàng)新的寫法,然此種寫法對(duì)於未來從事於中學(xué)教師的我們來說應(yīng)該是一種很好的建議。因此,我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。

接著作者以研究對(duì)象—「人」為出發(fā)點(diǎn),來探討一個(gè)人的發(fā)展,這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程,這對(duì)於日後的教學(xué)過程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí),一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響,往往都忽略了社會(huì)這個(gè)「大學(xué)?!箤?duì)教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點(diǎn),讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。

作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題,開始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用,讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。

最後,整本書以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份,作者先從了解個(gè)人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在一般書籍中,往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系,鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系,然而在此書中,作者以一個(gè)章節(jié)來點(diǎn)出一些較重要的因素,讓我覺的較一般書特別的不一樣。

整本書給我的感覺是顯淺易懂,很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時(shí),都是以本土化的例子居多,來綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫作層次由最基本的「人」開始,接著介紹理論,進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書,讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身,但是對(duì)這本書的感覺相當(dāng)?shù)暮?,?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。

得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們?cè)谘芯扛拍罱虒W(xué),我很高興,這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。

曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論,于是整理出下面的文字,引號(hào)內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書,其余的話是我的體會(huì)。

一、應(yīng)提高對(duì)概念教學(xué)的重視。

國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁:“中國(guó)沒有數(shù)學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國(guó)的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?!谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國(guó)人,承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化?!?《新華文摘》20xx年第23期)。

但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念,“概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。

前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤,常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”,如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。

數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實(shí)踐不夠。

二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式。

學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來理解新概念”(105-106)。

“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。舉例說明:

概念形成:“什么是長(zhǎng)方形?”學(xué)生自主觀察大量長(zhǎng)方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。

概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。

該書提醒兩點(diǎn):

第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。

第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講,教師可以先通過具有典型性的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例,……同時(shí),通過正例與反例的應(yīng)用,通過學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動(dòng),……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”(111)。

三、概念記憶的科學(xué)方法。

怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點(diǎn)。

1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認(rèn),短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129),少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。

2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)。“由于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”(131)。

3、靈活運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)記憶的多種類型:長(zhǎng)時(shí)記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說,情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線索,語義記憶以語詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹,命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。(132-136)。

簡(jiǎn)單來說,概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型,對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)記憶類型功能。

4、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向:“當(dāng)前我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’,……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個(gè)例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間,為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生。”(141-142)。

在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此?

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教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

隨著國(guó)內(nèi)高職院校的示范建設(shè)與教學(xué)改革的推進(jìn),教育心理學(xué)在高職教育教學(xué)中的重要作用日益得到重視。以下本站小編為你帶來學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的。

希望對(duì)你有所幫助!

上周五的時(shí)候,同事說,下周有我來代表語文組來匯報(bào)學(xué)習(xí)心得。沒怎么想,就答應(yīng)了??墒菦]想到答應(yīng)好答應(yīng),真地做起來還真不好弄。

我的想法是把自己當(dāng)年劃的句子整理出來??墒钦硪粫?huì)兒就不行了。當(dāng)時(shí)劃了八百條,那整理起來不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結(jié)果真的整理到第六章,已經(jīng)是周二了。湛老師說,周四必須東西要出來。因?yàn)橹苋粘鋈サ木壒?,周二上了六?jié)課。所以回到家,整理了四十幾條就睡了。周四要去聽課,也就是青浦講座,所以周四的課掉到了周三,又是六節(jié)課。但是資料還是沒出來,可是自己身體吃不消,于是從十一點(diǎn)左右開始睡,睡到十二點(diǎn),起床,工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話來,對(duì)私自買躺椅表示了憤怒。

周四上午兩節(jié)課。第三節(jié)上完之后,扒了幾口菜,就和同事們往人民廣場(chǎng)趕,可是還是遲到了十分鐘?;氐缴虾N妩c(diǎn)半,回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒,決定先睡覺。寫完隨筆,睡到一點(diǎn),然后起來寫。

發(fā)言稿。

一直寫到六點(diǎn)趕到學(xué)校給孩子們放三國(guó),自己接著寫第一節(jié)課沒有寫,沒電腦下面三節(jié)課就好多了到中午吃飯的時(shí)候,終于稿子寫好說是三四五三章,可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來了吃完午飯,抓緊搞ppt,結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來人已經(jīng)疲憊不堪,自己稿子上寫得什么東西也不知道了又抓緊再看兩遍兩點(diǎn)三刻下去,結(jié)果教室里一片狼藉管理人員不知道在哪里。

我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右。只講了一個(gè)詞,學(xué)習(xí)。實(shí)話實(shí)說,下面聽懂的絕對(duì)不超過五個(gè)人,其中還包括華師大的倆個(gè)專家。同志們沒有興趣,我說的又是一大堆術(shù)語。同志們給面子,不出聲??墒俏覍?shí)在是看不到互動(dòng)的感覺。后來教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。

自己感覺還可以吧,至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論,根本就沒聽,也沒興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧。

講完了,心里的一塊石頭落了地,頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視,看小說,睡覺。

很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì)。

一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實(shí)際應(yīng)用越來越多。

以前,見到過幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),從知識(shí)的表征到獲得的過程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。

作為一線教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來越重要的事情。

在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí),教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于小學(xué)生來說,這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來越強(qiáng)烈,因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識(shí)的應(yīng)用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。

三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)。

讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之?!倍谧约旱慕虒W(xué)中,對(duì)這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),但原有知識(shí)是否掌握,新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),這個(gè)考慮的就少了。

書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練?,F(xiàn)在看來,這只能是給學(xué)生帶來知識(shí),而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

四、踐行理論知識(shí),做教育實(shí)踐者。

我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過程,我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程,在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。

所以,如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

五、提升專業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開方。

教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來,心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

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教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,從而使教育真正成為涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

孩子的世界單純?nèi)绨准?,但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無從入手,離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子,看待他們的喜好、看待他們的行為,甚至看待他們的缺點(diǎn)。

換種眼光看孩子的能力,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。

那天所任教的班級(jí)沒有英語課,又因瑣事干擾,我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了,孩子們正收拾著書包,看到匆忙而至的我,大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè),只有小琛怪叫一聲,小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑,“大家根據(jù)第七課所學(xué),自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹,并根據(jù)所畫寫出五個(gè)英語句子。小琛呢,需要寫出十個(gè)句子。”小琛有些頹然。

其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子,我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的,小琛學(xué)習(xí)中等,十個(gè)句子對(duì)他來說是有一定難度的,但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,我也準(zhǔn)備了第二天的說辭——結(jié)合他無法完成的作業(yè),好好教育他一番。

第二天課代表將作業(yè)送來,卻意外的在沒完成作業(yè)的名單里沒有發(fā)現(xiàn)小琛的名字,急忙找到小琛的作業(yè),令我意外的字跡整齊,十個(gè)句子不但寫完整了而且基本沒有語法上的錯(cuò)誤,我不禁感嘆萬分,不是孩子們沒有能力,只是我們沒有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。

換種眼光看孩子的行為,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。

小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子,相處了半年之久,我?guī)缀鯖]見她笑過,偶爾也只是若有若無的一絲微笑。但我也沒見過她的眼淚,即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。

可是就在這一周之內(nèi),我不但目睹了她的開懷大笑,也見到了她的淚如雨下。

本周伊始,為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性,班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),每周結(jié)束后總結(jié),分?jǐn)?shù)位居第一的小組,可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出,教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開眼笑,手舞足蹈。那種興奮,讓我看到了一個(gè)孩童的無拘的天真,久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上,于我那是一種怎樣的驚喜啊,于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來和同學(xué)們合影留念,對(duì)他們竟有如此大的魔力。

感受著一連串來自小越的意外,此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是,半年來我一直沒找到小越的切入點(diǎn),禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是,對(duì)于老師的關(guān)注,他們是如此的在意。這也無疑給了我強(qiáng)烈的信息,每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn),關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。

小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn),想想孩子們一周來的新變化:課堂守紀(jì)了,下課文明了,不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子,雖然于心不忍,但沒有規(guī)矩不成方圓,每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。

放學(xué)的鈴聲在耳畔響起,歡快的樂曲讓我的心也輕松起來,邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾,但我會(huì)告訴她,她今天成了我的老師,給我上了生動(dòng)的一課,并不是孩子缺少喜怒,而是老師沒有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。

孩子的世界與成人的想法真的是不同的,作為老師,我會(huì)在不同的問題上,多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué),換種眼光看孩子,也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想,為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。

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教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí),對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來的設(shè)計(jì)師。

在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用,對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗?,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。

通過楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),必須做到以下幾點(diǎn):

1、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。

認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心,是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力,表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為?!扒榫场辈粌H指實(shí)際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。

2、運(yùn)用強(qiáng)化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

a、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。

b、正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。

c、及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。

a教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊,教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

b按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)。

c進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)。

d提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。

e鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

懂得這些理論之后,我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為,設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。

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教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

教育心理學(xué)是一門研究教育中的心理現(xiàn)象和過程的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我深刻認(rèn)識(shí)到了教育與心理的緊密關(guān)聯(lián)。以下是我在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)過程中的心得體會(huì)。

第一段:學(xué)習(xí)教育心理學(xué)首先要了解人的心理發(fā)展過程以及心理發(fā)展理論。心理發(fā)展是人類從出生到成熟的一個(gè)過程,這個(gè)過程在個(gè)體差異和階段性特點(diǎn)上存在著一定的規(guī)律。在學(xué)習(xí)心理發(fā)展理論的過程中,我了解到了不同階段的心理特征和心理需求,這對(duì)我教育工作起到了很大的指導(dǎo)作用。比如,在幼兒階段,教師需要注重培養(yǎng)幼兒的自主性和合作精神;在青少年期,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生建立自信和自我認(rèn)知。了解心理發(fā)展理論,可以使我更好地針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn),制定出更有效的教育教學(xué)策略。

第二段:教育心理學(xué)也要研究學(xué)習(xí)的心理過程和學(xué)習(xí)者的心理特征。學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的心理過程,有著很多內(nèi)在的機(jī)制與要素。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我了解到了學(xué)習(xí)的過程不僅僅是接受信息和知識(shí),還包括認(rèn)知、記憶、思考和解決問題等多個(gè)方面。同時(shí),每個(gè)學(xué)習(xí)者也有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特征,這就要求教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和心理特點(diǎn),靈活調(diào)整教學(xué)方法和策略。只有了解學(xué)習(xí)的心理過程和學(xué)習(xí)者的心理特征,才能更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

第三段:教育心理學(xué)研究了教師和學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系。在教育過程中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,而學(xué)生則是教學(xué)的主體。教師與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系對(duì)于教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生成績(jī)的影響至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我深刻認(rèn)識(shí)到了作為教師,不僅要注重教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的選擇,更要關(guān)注教師與學(xué)生之間的溝通和互動(dòng)。良好的教師與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系可以建立良好的師生關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)的興趣和參與度,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果。

第四段:情緒與學(xué)習(xí)密切相關(guān),教育心理學(xué)也研究了情緒對(duì)學(xué)習(xí)的影響。情緒是人的內(nèi)心體驗(yàn),不同的情緒狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)效果有著直接的影響。學(xué)習(xí)中的積極情緒可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,而消極情緒則會(huì)阻礙學(xué)習(xí)的進(jìn)行。在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的過程中,我了解到了情緒管理對(duì)于教學(xué)的重要性。作為教師,要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒,緩解學(xué)生的負(fù)面情緒,創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。

第五段:教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我不僅對(duì)教育和學(xué)習(xí)有了更全面深入的認(rèn)識(shí),而且得到了一些行之有效的教育教學(xué)策略。我學(xué)會(huì)了更好地理解學(xué)生的心理需求和特點(diǎn),提供個(gè)性化的教學(xué)輔導(dǎo),幫助學(xué)生發(fā)展自身的潛力。同時(shí),我也意識(shí)到了作為教師,要不斷調(diào)整自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法,與時(shí)俱進(jìn)。教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育工作更加有信心,更有能力面對(duì)各種教學(xué)挑戰(zhàn)和困境。

學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是一次很有收獲的過程。通過了解心理發(fā)展、學(xué)習(xí)的心理過程、教師與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系以及情緒與學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián),我更加深入地理解了教育的本質(zhì)和有效的教育方法。同時(shí),教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)自己的教育工作更加有信心,為我的教學(xué)之路增添了動(dòng)力。我相信,通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育心理學(xué)知識(shí)和能力,我將能夠成為一名優(yōu)秀的教育者。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):

第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法??偟膩碚f,本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。

伴隨我們每個(gè)人生命成長(zhǎng)過程中,需要的東西有許許多多,有精神層面的也有物質(zhì)的層面的。,有長(zhǎng)期的,也有短期的。而我認(rèn)為,最基本的、也是最長(zhǎng)久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中,信任二字顯得尤為重要。有了信任,人與人之間就會(huì)變得更加和諧,社會(huì)就會(huì)更加安寧和諧!信任,從精神層面上來說,應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項(xiàng)基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì)關(guān)系,可見建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

教育心理學(xué)是一門研究教育過程中發(fā)生的心理現(xiàn)象和問題的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我深刻體會(huì)到了它對(duì)于教育實(shí)踐的重要性。在學(xué)習(xí)的過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了教育心理學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心態(tài)、提高學(xué)習(xí)效果方面的作用。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了一些有效的教育心理學(xué)方法和應(yīng)用技巧。下面,我將從“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)”、“個(gè)體差異的關(guān)注”、“教育心理學(xué)的運(yùn)用”、“積極心理學(xué)的重要性”和“教育心理學(xué)的限制”這五個(gè)方面來談一談我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是教育心理學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。我意識(shí)到,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)其學(xué)習(xí)效果有重要影響。一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,提高學(xué)習(xí)效果。而缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生則會(huì)表現(xiàn)出消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)效果也會(huì)大打折扣。因此,作為教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而提高他們的學(xué)習(xí)效果。在實(shí)際操作中,我學(xué)會(huì)了一些培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法,比如激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)等。

其次,個(gè)體差異的關(guān)注也是我在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)中的心得之一。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn),他們?cè)趯W(xué)習(xí)上也會(huì)有不同的差異。因此,針對(duì)不同的學(xué)生,我們需要采取不同的教學(xué)策略和方法。在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的過程中,我明白了注重個(gè)體差異的重要性,并學(xué)到了一些教育心理學(xué)的針對(duì)性方法,比如根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式進(jìn)行差異化教學(xué),關(guān)注學(xué)生的個(gè)別需求等。這些方法在實(shí)踐中能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效果。

第三,教育心理學(xué)的運(yùn)用也是我學(xué)習(xí)心得的一個(gè)重要方面。教育心理學(xué)并不只是一門理論學(xué)科,更是應(yīng)用學(xué)科。在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的過程中,我學(xué)到了很多具體的教育心理學(xué)方法和應(yīng)用技巧。比如,通過了解學(xué)生的認(rèn)知過程和記憶規(guī)律,我們可以更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)組織;通過了解學(xué)生的情感狀態(tài),我們可以更好地進(jìn)行心理疏導(dǎo)和情感管理。教育心理學(xué)的運(yùn)用能夠使教學(xué)變得更加科學(xué)、高效。

第四,積極心理學(xué)的重要性是我在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的過程中的又一領(lǐng)悟。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的積極心態(tài)、積極情感和積極行為對(duì)于其整體幸福感的重要性。在教育中,鼓勵(lì)學(xué)生樹立積極向上的心態(tài)和活力是十分重要的。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我積累了很多培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)的方法,如培養(yǎng)學(xué)生的自信心、激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力等。這些方法對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響。

最后,我也看到了教育心理學(xué)的一些限制。教育心理學(xué)雖然有其價(jià)值和作用,但并不能解決所有的教育問題。因?yàn)榻逃婕暗囊蛩靥嗵珡?fù)雜,教師要處理的問題也非常多樣。因此,在實(shí)際教學(xué)中,我們不能盲目依賴教育心理學(xué),而是要根據(jù)具體情況進(jìn)行靈活的適應(yīng)和變通。

總結(jié)起來,通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我認(rèn)識(shí)到了它在培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)、關(guān)注個(gè)體差異和提高教學(xué)效果方面的重要性。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了一些有效的教育心理學(xué)方法和應(yīng)用技巧。在今后的教育實(shí)踐中,我將繼續(xù)運(yùn)用所學(xué)的教育心理學(xué)知識(shí),不斷提升自己的教學(xué)水平,為學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的`。

其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望,為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。

作為一名成人教育工作者對(duì)我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

讀《教育心理學(xué)》首先一點(diǎn)不光是理論,書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,真的感慨頗多。

第一,我從感性上認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。

第二,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

第三,對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的'組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

體育組。

xxx。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

作為一名剛剛踏進(jìn)教育行業(yè)青年教師,我在教育方面仍然有很多不足之處,有很多需要學(xué)習(xí)之處,所以參加培訓(xùn)時(shí),我認(rèn)真學(xué)習(xí),努力提高自己,結(jié)果可謂是是受益匪淺,收獲頗豐。

《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛的一門學(xué)科,它是融合了心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。通過對(duì)《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我對(duì)大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有了一定的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上明確了如何引導(dǎo)學(xué)生保持健康的心理和如何激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生更加優(yōu)質(zhì)地完成學(xué)業(yè),也使教師教學(xué)質(zhì)量得以提高。

高等教育是在完全完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng),高等教育一般擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)各種專門人才和開展科學(xué)研究的雙重任務(wù)。所以說高等教育在我國(guó)教育體系中是極其重要的,沒有高等教育,社會(huì)的難以發(fā)展前行的。而在高等教育中,教師又扮演者格外重要的角色,教師不僅僅是傳授知識(shí),更是社會(huì)的代言人,是各種新思想新觀念的輸出者,同時(shí)大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和確立時(shí)期,學(xué)生大多都會(huì)以教師的言行為榜樣。因此,教師在教育過程中的一言一行直接熏陶學(xué)生的道德品質(zhì),并影響學(xué)生的世界觀、教育觀和價(jià)值觀。教師的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響,是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。

大學(xué)生正處于青春期,相對(duì)于中小學(xué)生而言,他們具有自身的特。

點(diǎn)。所以我們對(duì)大學(xué)生教學(xué)應(yīng)該采取更具有針對(duì)性的方式,從而保證教學(xué)質(zhì)量。首先我們應(yīng)該明白大學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這里學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)生活的,朝向一定目標(biāo)的心理動(dòng)因和心理傾向。然后明確大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響因素,主要包括:需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因和目的。最后通過適當(dāng)?shù)氖侄闻囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),例如,(1)加強(qiáng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生形成正確的學(xué)業(yè)成敗歸因,學(xué)生無論在成功還是失敗之后,可以對(duì)原因進(jìn)行正確的定位和分析,避免再次錯(cuò)誤的發(fā)生,而不是一味的怨天尤人;(2)正確合理使用獎(jiǎng)懲手段,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;(3)提高學(xué)生的自我效能感,自我效能感是指對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一行為主觀判斷,學(xué)生的自我效能感提高之后,會(huì)對(duì)自己更加自信,會(huì)更愿意進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索;(4)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建性的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的搭接和轉(zhuǎn)換,減少遺忘。

向高校教師心理健康問題。

目前高校教師的心理健康主要問題有:職業(yè)倦怠、心理挫折、人家交往障礙和角色沖突。一般造成這些問題的原因有:社會(huì)文化觀念的影響、社會(huì)支持系統(tǒng)缺乏有力的支持、工作和教育變革的現(xiàn)實(shí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和教師的個(gè)人因素等。對(duì)于上述問題以及成因,提出維護(hù)高校教師心理健康的對(duì)策有:(1)有關(guān)部門要關(guān)心和維護(hù)高校教師的合法權(quán)利;(2)建立和完善對(duì)高校教師的社會(huì)支持系統(tǒng);(3)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)人性化管理,避免盲目給教師定任務(wù);(4)教師個(gè)人方面應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆绞椒e極宣泄自己的工作和生活壓力,出現(xiàn)問題時(shí)要積極求助,積極應(yīng)對(duì)。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

老師不僅要具有本體性知識(shí),還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ),而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明,知識(shí)面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運(yùn)用自如,易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì),這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習(xí)心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,社會(huì)和情感發(fā)展,智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀,學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀,學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀,復(fù)雜的認(rèn)知過程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī),有效課堂教學(xué),學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。

在課堂教學(xué)中,如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對(duì)于各種學(xué)與教的理論模型,教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對(duì)不同性質(zhì)的知識(shí)是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),又該怎樣運(yùn)用教學(xué)策略?對(duì)不同知識(shí)背景的學(xué)生,教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué),教師是課堂的焦點(diǎn),在整個(gè)教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法,伴以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰行為,協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng),僅僅作為教師備課時(shí)的相像對(duì)象,以及上課時(shí)的`教授對(duì)象,學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動(dòng)等行為。隨著行為主義影響式微,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用越來越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過程的中心,引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識(shí),而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí),教師有時(shí)會(huì)誤解它的真正含義:明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì)互動(dòng),學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比,教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義:學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心,以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有:發(fā)現(xiàn)法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效,發(fā)現(xiàn)法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué),它主要是給學(xué)生提供一系列事例,讓學(xué)生運(yùn)用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的,而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用,所以教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。

現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì),技術(shù)不僅改變了生活,也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段,包括計(jì)算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對(duì)提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對(duì)學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同,更加強(qiáng)調(diào)問題解決技能與研究技能的使用;同時(shí),還要求使用不同的評(píng)估方法,如不僅要評(píng)估學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,也要評(píng)估學(xué)生所獲得的問題解決、思維與研究技能,甚至還有學(xué)生的動(dòng)機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。

報(bào)名成功后,轉(zhuǎn)眼開班了,一進(jìn)教室的感覺是不是到了“女兒國(guó)”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯(cuò)班了?決定又出門看了一眼確實(shí)無誤之后坐在了位子上,既來之則安之吧。第一堂的課程應(yīng)用心理學(xué)的陸老師,真是讓人頗有喜感,還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活,不像我們之前上課的老師那樣死板,6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛的陸老師又能學(xué)習(xí)到了心理學(xué)的基本要領(lǐng),我算真是欣慰了。

這門課程結(jié)束了,使我充分體會(huì)到作為一個(gè)父親的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好父親。前一陣看過一篇文章叫父親的教育在孩子成長(zhǎng)過程中的重要作用,同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹立好高大、男人剛性的榜樣,為孩子今后成長(zhǎng)起到真正意義上的作用。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識(shí),還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ),而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明,知識(shí)面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運(yùn)用自如,易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì),這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習(xí)心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,社會(huì)和情感發(fā)展,智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀,學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀,學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀,復(fù)雜的認(rèn)知過程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī),有效課堂教學(xué),學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的`了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。

在課堂教學(xué)中,如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對(duì)于各種學(xué)與教的理論模型,教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對(duì)不同性質(zhì)的知識(shí)是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),又該怎樣運(yùn)用教學(xué)策略?對(duì)不同知識(shí)背景的學(xué)生,教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué),教師是課堂的焦點(diǎn),在整個(gè)教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法,伴以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰行為,協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng),僅僅作為教師備課時(shí)的相像對(duì)象,以及上課時(shí)的教授對(duì)象,學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動(dòng)等行為。隨著行為主義影響式微,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用越來越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過程的中心,引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識(shí),而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí),教師有時(shí)會(huì)誤解它的真正含義:明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì)互動(dòng),學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比,教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義:學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心,以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有:發(fā)現(xiàn)法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效,發(fā)現(xiàn)法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué),它主要是給學(xué)生提供一系列事例,讓學(xué)生運(yùn)用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的,而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用,所以教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。

現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì),技術(shù)不僅改變了生活,也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段,包括計(jì)算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對(duì)提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對(duì)學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同,更加強(qiáng)調(diào)問題解決技能與研究技能的使用;同時(shí),還要求使用不同的評(píng)估方法,如不僅要評(píng)估學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,也要評(píng)估學(xué)生所獲得的問題解決、思維與研究技能,甚至還有學(xué)生的動(dòng)機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

老師不僅要具有本體性知識(shí),還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ),而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明,知識(shí)面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運(yùn)用自如,易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì),這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習(xí)心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,社會(huì)和情感發(fā)展,智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀,學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀,學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀,復(fù)雜的認(rèn)知過程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī),有效課堂教學(xué),學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。

在課堂教學(xué)中,如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對(duì)于各種學(xué)與教的理論模型,教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對(duì)不同性質(zhì)的知識(shí)是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),又該怎樣運(yùn)用教學(xué)策略?對(duì)不同知識(shí)背景的學(xué)生,教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué),教師是課堂的焦點(diǎn),在整個(gè)教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法,伴以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰行為,協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng),僅僅作為教師備課時(shí)的相像對(duì)象,以及上課時(shí)的教授對(duì)象,學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動(dòng)等行為。隨著行為主義影響式微,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用越來越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過程的中心,引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識(shí),而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí),教師有時(shí)會(huì)誤解它的真正含義:明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì)互動(dòng),學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比,教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義:學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心,以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有:發(fā)現(xiàn)法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效,發(fā)現(xiàn)法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué),它主要是給學(xué)生提供一系列事例,讓學(xué)生運(yùn)用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的,而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用,所以教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。

現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì),技術(shù)不僅改變了生活,也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段,包括計(jì)算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對(duì)提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對(duì)學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同,更加強(qiáng)調(diào)問題解決技能與研究技能的使用;同時(shí),還要求使用不同的評(píng)估方法,如不僅要評(píng)估學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,也要評(píng)估學(xué)生所獲得的問題解決、思維與研究技能,甚至還有學(xué)生的動(dòng)機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九

本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中,我選擇閱讀的教育專著是郭德竣雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí),從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下:

首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的.傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望,為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。

作為一名成人教育工作者對(duì)我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十

心理學(xué)作為研究人們心理活動(dòng)和行為的科學(xué),對(duì)于教育領(lǐng)域有著重要的意義。心理學(xué)為教育工作者提供了深入了解學(xué)生心理特點(diǎn)和行為動(dòng)機(jī)的方法與理論。通過運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,教育工作者能夠更好地了解學(xué)生,制定更恰當(dāng)?shù)慕逃桨?,提高教育質(zhì)量。

第二段:情緒管理對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

情緒管理是心理學(xué)在教育中的重要應(yīng)用之一。學(xué)生的情緒狀態(tài)直接影響其學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)力。教育工作者可以通過了解學(xué)生的情緒特點(diǎn),幫助他們建立良好的情緒管理能力。例如,通過情緒調(diào)節(jié)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),學(xué)生可以更好地掌控自己的情緒,減輕負(fù)面情緒對(duì)學(xué)習(xí)的干擾,提高學(xué)習(xí)效果。

第三段:激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)學(xué)生的積極影響。

激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)是有效的教育方法,也是心理學(xué)在教育中的常用手段。通過給予學(xué)生適當(dāng)?shù)募?lì)和獎(jiǎng)勵(lì),教育工作者可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。例如,通過給予學(xué)生及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)和贊揚(yáng),可以增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和自信心,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力的提升。

第四段:個(gè)體差異的尊重和應(yīng)對(duì)。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,教育工作者應(yīng)該尊重和應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。心理學(xué)的個(gè)體差異理論為教育工作者提供了科學(xué)的指導(dǎo)。通過了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),教育工作者可以有針對(duì)性地制定教育方案,滿足學(xué)生的個(gè)體需求,提高教育效果。例如,針對(duì)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力水平,教育工作者可以采用不同的教學(xué)方法和資源,幫助學(xué)生充分發(fā)展?jié)撃堋?/p>

第五段:心理健康教育的重要性。

心理健康教育是現(xiàn)代教育中的熱門話題,也是心理學(xué)在教育中的重要應(yīng)用。教育工作者通過心理健康教育,可以幫助學(xué)生更好地了解和管理自己的情緒和心理,增強(qiáng)心理韌性和抗挫能力。心理健康教育的實(shí)施能夠有效預(yù)防和干預(yù)各種心理問題的發(fā)生,提高學(xué)生整體心理素質(zhì)。

總結(jié):心理學(xué)在教育中的應(yīng)用是非常重要的。教育工作者通過了解學(xué)生的情緒特點(diǎn),進(jìn)行情緒管理的訓(xùn)練;通過給予學(xué)生適當(dāng)?shù)募?lì)和獎(jiǎng)勵(lì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;尊重和應(yīng)對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異,制定個(gè)性化的教育方案;實(shí)施心理健康教育,提高學(xué)生心理素質(zhì),這些都是心理學(xué)在教育中的重要應(yīng)用。通過合理運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí),教育工作者可以更有效地開展教育工作,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和整體發(fā)展水平。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一

教育心理學(xué)要關(guān)注的是教育者在教育過程中的心理和被教育者在學(xué)習(xí)過程中的心理,教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中教育雙方的心理健康。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)習(xí)。

吧。

假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。

教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

教師是文化的傳遞者?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

古人云:“開卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書,讓我對(duì)這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,回顧我們的教學(xué)實(shí)踐,很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合,書中的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則,是對(duì)我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)?!督逃睦韺W(xué)》這本書,拓展了我的知識(shí)面打開了我認(rèn)識(shí)教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識(shí),讓我受益匪淺。通過閱讀這本書,我有如下心得體會(huì)。

心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機(jī)能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會(huì)活動(dòng)過程。

心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的個(gè)性(個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出的六個(gè)“學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我教育,既是心理教育的目標(biāo),又是心理教育的基本內(nèi)容。

首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭(zhēng)論的問題;通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

通過學(xué)習(xí),我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法,提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。

要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個(gè)體差異,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

另外意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

因?yàn)槭紫?,教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

“習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞,我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見老師,了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長(zhǎng)的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無助”,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。

對(duì)于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對(duì)較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以,對(duì)于孩子,一定要更多的去給予鼓勵(lì),讓他們自己品嘗更多的成功,體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后,孩子才會(huì)更有信心,也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,面對(duì)挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。

作為一個(gè)教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí),或許純理論的東西,學(xué)起來會(huì)有些累,像《教育心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書,值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長(zhǎng)的快樂和終身發(fā)展的幸福。

世界上最遠(yuǎn)的距離不是生和死,而是你站在學(xué)生的面前卻并不一定完全了解你的每一個(gè)學(xué)生。人的心理就如天空漂浮的白云一樣變化多端。因此了解每個(gè)學(xué)生的心理是作為教師必備的一項(xiàng)能力。一直認(rèn)為心理學(xué)是一門學(xué)問高深且神秘的學(xué)科,它能夠洞悉人類的內(nèi)心深處,熟知不為人知的關(guān)于人內(nèi)心世界的秘密。但在認(rèn)真學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn),它是科學(xué)的,不是神奇的,也不是難以觸摸的。讀了《教育心理學(xué)》這本書,感想深刻。

教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量?;蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重。老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí),就是對(duì)他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,僅僅一兩個(gè)月,奇跡就會(huì)這樣出現(xiàn)了,經(jīng)過老師的鼓勵(lì)和表揚(yáng),那位受鼓勵(lì)和表揚(yáng)的同學(xué)將帶著這個(gè)信念,去不斷的努力,總有一天他會(huì)真正成功的。我要說的是:賞識(shí)你的學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是能夠取得成功的,欣賞孩子的長(zhǎng)處,肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信,并真誠(chéng)地幫助他們,那么,奇跡就會(huì)發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生!要成為一名優(yōu)秀的教師我們可以嘗試著這樣做:第一,形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)學(xué)習(xí)教育心理學(xué),教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?通過讀書我知道了:第一,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位教師,必須具備哪些心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。我上小學(xué)的時(shí)候有個(gè)老師教我們數(shù)學(xué)。全班同學(xué)基本上都很討厭他,因?yàn)樗R人毫不留情,夠狠,夠絕。其實(shí)如果他教得不好但人很和善可親的話,也許同學(xué)們也不至于那么討厭他,也許會(huì)試著聽聽他的課,試著接受他。第二,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)提高教育業(yè)務(wù)水平,在教學(xué)過程中,學(xué)生可能產(chǎn)生各種各樣的心理問題.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量.之前提到的數(shù)學(xué)老師,雖然他講的課枯燥至極,但我仍會(huì)盡力聽。慢慢的聽下來我發(fā)現(xiàn),他在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)引用一些很有哲學(xué)意味很有道理的。

名言。

名句,但由于他缺乏授課的方法和技巧,我也只能感嘆他是一個(gè)有才華但沒法施展的人。如果他能夠認(rèn)真的把《教育心理學(xué)》看了且看透了,我想他應(yīng)該可以從中學(xué)到很多,也能成為一位有利于學(xué)生的老師吧。

教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。通過讀《教育心理學(xué)》這本書,我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí),正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們?cè)诮虒W(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德?;厥孜以?jīng)的學(xué)習(xí)歷程,遇到過無數(shù)的老師,我想老師教的不一定每一個(gè)學(xué)生都可以是出類拔萃的,但是只有他的教學(xué)方法和策略用對(duì)了,讓學(xué)生們對(duì)這門功課感興趣了,得到學(xué)生的認(rèn)同了,那么他才可以把所學(xué)的精華教給他們。

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二

我廣泛地吸收了近年來國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題全書以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。

因?yàn)槭紫?,教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的`重要性。其次,教師是榜樣?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有“愛心”,作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

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