讀巴黎圣母院的心得(優(yōu)秀16篇)

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讀巴黎圣母院的心得(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-12-10 17:32:04     小編:LZ文人

科技創(chuàng)新是推動社會進步的重要力量,我們應該加大科技投入??偨Y不宜過于簡單,也不宜過于復雜。以下是小編為大家收集的總結范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀巴黎圣母院的心得篇一

那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠地傾訴著,像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。

她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。

當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時,盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢?!?/p>

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的'愛情守護著愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界。

卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別。克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。

另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達——這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了極致。

讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。

所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

讀巴黎圣母院的心得篇二

今日,我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個教堂的祭司,認為感情是罪惡的。但當他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達之后,卻不擇手段地想占有她。

可是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達。

可是,這種愛是無私的,高尚的,與弗羅洛構成了鮮明的比較。當罪惡的目的不能實現(xiàn)時,弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時,原本忠實于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當時神職人員虛偽的本來面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。

從這篇小說中,我看到了世界上的美與丑,也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無私的愛,敢于為自我愛的人獻身。

然而,與卡西莫多構成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下,卻長著一顆奇丑無比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結束了自我的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多,他依舊在自我心愛的鐘旁。

這真的是一本很好的書,期望大家能夠喜歡!

讀巴黎圣母院的心得篇三

對于這部著作,我的第一感覺是描述場景太過頻繁,如果是對建筑不感興趣的人,我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過了),但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他們的力量,還是武器,還是操練?破衣爛衫的鉆研哲學,并且無牽無掛,那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋,也不愿獅子的尾巴?!边@段話是格蘭瓜爾和副主教的對話。

這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達美貌絕倫,心地善良,她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場上跳舞時,被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強行劫持,但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊長福比斯救出。從那以后,姑娘深深愛上了這位美男子,但是福比斯是一個輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的家伙。后來,那個可憐的卡西莫多代父受過,忍受鞭刑,深受眾的凌辱。在他口渴難耐時,人們給予他的只有嘲笑和譏諷,而這時曾被他劫持的少女埃斯梅拉達不計前嫌,把水遞到犯人的唇邊。于是,這個可憐的人心有所動。

因為埃斯梅拉達深受著福比斯,副主教耿耿于懷,在意外得知他們約會時,伺機行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達,這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,判處死刑??ū灸嗖活櫸kU來到地牢,要求帶埃斯梅拉達越獄逃跑,卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場上,福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保護一位不幸的姑娘,這時丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達組成了一個美麗的故事。

卡西莫多盡管外表丑陋,但內心崇高,而克洛德副主教自私、陰險,為滿足自己的欲念不擇手段,這種推向極端的美丑對比,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說產(chǎn)生一種震撼人心的力量,能讓人們愛憎分明,可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。

讀巴黎圣母院的心得篇四

巴黎圣母院是一座具有悠久歷史與文化遺產(chǎn)的宏偉建筑,吸引了無數(shù)游客前往參觀。作為一名游客,我也有幸參觀了這座著名的教堂,并從中獲得了許多感悟與體會。下面,我將分享一些關于巴黎圣母院的心得體會。

在參觀巴黎圣母院的過程中,我被其壯麗的建筑風格深深吸引。盡管這座教堂已經(jīng)有數(shù)百年的歷史,但其建筑設計依然令人驚嘆。從巨大的玫瑰窗到高聳的尖頂,每一個細節(jié)都展示了建筑師的巧思和匠心。站在教堂內部,我仰望著那些雕塑藝術品和雕刻裝飾物,仿佛進入了一個富有神秘與莊嚴的時空隧道。這座建筑給了我一種壯麗和莊重的感覺,這讓我感受到了宗教與藝術相結合的力量。

除了建筑風格的吸引力,巴黎圣母院也給我?guī)砹藢W洲歷史的思考。教堂內部的壁畫和雕塑無一不在講述著歷史故事。我沿著圣殿的走廊,欣賞著不同時期的藝術品,同時在心中構建起一個又一個歷史場景。我想象著中世紀的游行隊伍,幻想著曾經(jīng)在這里舉行的盛大儀式和慶典。同時,我也感受到了教堂的莊嚴和厚重。巴黎圣母院見證了歐洲的興衰和傳統(tǒng)的延續(xù),它是歷史的見證者和守護者。

參觀巴黎圣母院還讓我對基督教藝術的魅力有了新的認識。教堂內部裝飾著許多宗教畫作和雕塑,如圣母抱子、耶穌受難等,這些藝術作品充滿了宗教的神圣與信仰。我站在寬敞的祭壇前,凝視著那栩栩如生的畫作,體味著藝術家們憑借神奇的技巧和卓越的想象力創(chuàng)作出的崇高之美。這些作品傳達了詩意和宗教精神,使我不禁沉浸在其中,沉思著人類信仰的力量與力量的源泉。

然而,參觀巴黎圣母院也給我?guī)砹艘恍┧伎己途?。這座教堂曾因毀滅性的火災而成為全球關注的焦點?;馂脑斐闪藝乐氐膿p失,許多寶貴的藝術品和歷史遺跡被永遠摧毀。在火災后的重建過程中,我反思人類對文化遺產(chǎn)的保護意識與責任。我們身處一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,很少有人真正關注和珍惜歷史和文化遺產(chǎn)的重要性。我們應該更加重視對這些珍貴財富的保護和傳承,以便未來的世代仍然能夠欣賞到它們的獨特之美。

參觀巴黎圣母院是一次難忘的體驗,它讓我對建筑、歷史和藝術有了新的認識。這座宏偉的教堂不僅是一座宗教場所,更是一座文化符號和人類智慧的結晶。它帶給我莊重、壯麗和莊嚴的感受,讓我感受到人類信仰和智慧的力量。同時,我也從中獲得了深層次的啟發(fā),思考著對歷史和文化遺產(chǎn)的保護與珍惜。在未來的旅途中,我將繼續(xù)探索世界各地的文化瑰寶,珍愛并傳承這些寶貴的財富。

讀巴黎圣母院的心得篇五

寒假到了,語文老師給我們布置了一個作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書,寫一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。

小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。

三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達還是死了??ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產(chǎn),美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛(wèi)隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛(wèi)隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛(wèi)隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復舊這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。

讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的.壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復,于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?。∵€有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的心任務,代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內心失去了平衡。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

讀巴黎圣母院的心得篇六

在音樂欣賞課上,老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了,被它的音樂與劇情所感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的曠世巨作,它是根據(jù)法國著名文學家維克多·雨果的小說《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達之間的故事。

這部音樂劇氣勢宏大,場面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強度的現(xiàn)代舞,許多動作不經(jīng)過艱苦訓練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈,他們兩人一組,分別站在滑欄兩側飛快地轉著圈,然后一個人跑過來,滑欄快撞到他時,他側身一倒,從滑欄底下穿過??梢韵胂?,如果不是訓練有素,沒把握好時機,頭或身子撞在上面,估計能有個二級傷殘,被碾到的話,那更非同小可。還有雙手倒立行走,兩腳騰空甩的動作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的伴舞動作有力、難度極高,原地后空翻的動作,簡直能和體操運動員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內心的極度焦躁和痛苦掙扎。

在音樂劇《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動作,而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達想表達的思想、感情,并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊長腓比斯同時愛上了兩個女人時唱著《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈,非常貼切地表達了他內心的痛苦掙扎和進退兩難的矛盾心情。

至于歌唱演員的演唱,不論是衛(wèi)隊長腓比斯和未婚妻百合互相的對唱,或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱,還是愛斯美拉達與百合的合唱,都相當動聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了對愛斯梅拉達真摯純潔的感情,特別是最后一首曲子,感人極了。

同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時的不同含義,充滿了愛憐,最后卻孤獨而悲哀地說:“這些永遠是在為別人而敲”??傊?,劇中每個演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內心發(fā)出,格外打動人心。

通過這次音樂課的欣賞活動,使我們從小就知道如何觀賞音樂劇,從而提高了我們的音樂欣賞水平,真是太有意義了。

讀巴黎圣母院的心得篇七

這個暑假里,我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書。

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了十五世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達,外貌奇丑無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多,道貌岸然的副主教費羅洛等等,這些人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。

這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。

讀巴黎圣母院的心得篇八

巴黎圣母院是一個世界級著名的旅游景點,距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關注。而我,最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事,更是一種對人性的解剖。

皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。

腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達長得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個性。

克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關系網(wǎng)縱橫交錯,手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深愛著艾斯米拉達,但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”,艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。

詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達但她并不愛他,但為了救他假裝與他結為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的`女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達的意愿,把注意力轉移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達,但她可能就沒有想到,因為他太丑了。在卡西莫多受刑時,艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她,他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。

這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主,大力贊揚了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權力(副教主),而是在于尊重(詩人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

外貌、權利不是對美的評判,有時確是對丑的包裝。如果一個人真正美麗,那他的美一定是來源于內在美,深層次的美。

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讀巴黎圣母院的心得篇九

 教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利劍,你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

讀巴黎圣母院的心得篇十

在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的'法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感。

豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛??ㄎ髂嘁彩怯旯跁小鄙屏肌钡南笳?,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善“與“美“的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

讀巴黎圣母院的心得篇十一

最近我在閑暇時間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥里的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間,領略了此書的精彩,那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。

小說里主要描寫了艾絲美拉達,一個不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘??蓱z的姑娘因為喜歡上了衛(wèi)隊長,遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應了那句歌詞:“我很丑,但是我很溫柔”。讀者在一開始,都認為他是讓人討厭的。但是后來的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。

看完本書后,我第一次感覺到,外貌真的不是那么重要。作為一名小學教師,我應該教育我的學生,不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈,只有內心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小伙伴做朋友。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做z愛的幻象。

看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子丑,他便丑得怪無人樣。

愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護,給了愛斯美拉達感動的借口;我所要強調的,是這個人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運,他們永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,里面閃動著的,就叫做z愛。

那是一個鋒利的時代,欲望催生出龐大的武器,物質把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當作魔鬼,孩子們把他當作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。

從來沒有人關心他,同情他,有的只是無盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個人的程度與他愛圣母院相等,可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。

對!事情很簡單,克洛德收留,收養(yǎng)了他,給他衣食,養(yǎng)他成人。他小時候,每當狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他說話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。

所以,他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

所以,為了他,他陷入被刑法嚴懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了,一滴眼淚回報一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的純凈,原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

從此之后,他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘――愛斯美拉達。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至于沒有接近她的勇氣,只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達他的愛,當可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時,他不顧危險去救她,卻不求任何回報,甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷t情”一樣,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

一旦內心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。

靜靜地,回家的路上。迎著瑟瑟秋風,踏著一片片枯葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著,回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段,我哭了。

《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯梅拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

這部巨著,讓人明白人海滄桑,旅途坎坷,折不盡的荊棘藤蔓,踏不平的溝溝坎坎,碰不到的險阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅,假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以,請你要面對現(xiàn)實,珍惜你自己。

河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。

讀巴黎圣母院的心得篇十二

《巴黎圣母院》是深受全世界讀者喜愛的小說,最近我從圖書館讀到了這本書,深受啟發(fā),改變了很多原本固化的觀點,對我的成長是非常有幫助的,而對真善美的詮釋也是雨果先生寫作這本書的目的,為底層勞動人民搖旗吶喊,歌頌善良的美德。

書籍講述了吉普賽少女埃斯梅拉達的愛情以及圍繞她發(fā)生了一些故事。少女的清純、美麗、善良得到了很多人的追求,巴黎圣母院的副主教也愛上了她,但得不到少女的心便開始了迫害,讓埃斯梅拉達獲罪,這是極度丑惡的行為,因為我們對待愛情需要的是胸懷,得不到就應該成人之美,這才是愛的真諦。

菲比斯是一個外表英俊但內心實則陰險的人,他騙取了少女的`感情,然后又不敢站出來維護她,導致她被判處了絞刑。在正義和愛情面前,這個內心丑陋的男人膽怯了。

同樣在書中,還有一個外表丑陋但內心十分善良的敲鐘人卡西莫多,他相貌丑陋但也深愛這個美麗的少女,于是他選擇了莫莫的守護,當埃斯梅拉達遇到危險時,他選擇了暗地里幫助,這才是善的本質。

讀了巴黎圣母院這本書,讓我受到了很多啟發(fā),對真善美的含義理解的更加深刻了,這會讓我成長的更好,生活的更加幸福美滿。

讀巴黎圣母院的心得篇十三

今年寒假,我讀了法國著名作家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀的法國巴黎,這是一個有著離奇色彩的悲劇故事。

在這部作品中,作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛斯美拉達、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊長浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象,以他們之間的復雜矛盾和悲劇命運,分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛斯美拉達不僅出手幫助一個陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運,而且不計前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是,愛斯美拉達的命運卻受到上流社會的排斥和嘲笑,她被玩弄、被誣陷、被威脅,最后等待她的是被絞死。小說中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無比的外表,他卻有一個純潔的心。當愛斯美拉達快被絞死的時候,卡西莫多對她出手相救,站在圣母院上,高呼“圣殿避難!”,這時候的他有一種特殊的美,這個被遺棄了的孤兒,此刻顯得威嚴又強大。他守護著愛斯美拉達,試圖讓她遠離一切對她的傷害。然而,在社會上的偏見與惡勢力面前,他寡不敵眾,個人的力量是微不足道的,卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛斯美拉達被絞死,選擇了殉情這一個悲劇結局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學識,通曉宗教哲理,卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂;衛(wèi)隊長浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第,卻有一個無比丑陋的靈魂。他背信棄義,是一個粗俗、卑鄙自私的人。

從這篇小說里,我學到了一個深刻的人生道理:不能光看人的外表,心靈的純潔、真誠才是最為重要的。

讀巴黎圣母院的心得篇十四

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描述了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用比較的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和杯具命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的感情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害??稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲埃瑐€人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最終也僅有選擇徇情這一杯具結局。這兩個主人公有著糾結在一齊的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,可是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自我。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴、拋棄職責,作者對這兩個人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的主角。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有進取的人生夢想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自我的任務。不能因為放縱自我而被污濁了有職責的心靈。最終,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、感情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最終,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描述的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

讀巴黎圣母院的心得篇十五

《巴黎圣母院》這本書是法國著名大作家——維克多·雨果在19世紀寫的。它重現(xiàn)15世紀法國巴黎的社會風貌。

本書的`第一主要人物是愛斯梅拉達——善與美的象征;第二主要人物是卡西莫多,他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗羅洛——主教十足的殺人狂。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良·友愛。舍己為人的精神。反映了雨果的人道主義思想。

我讀完這本書后,認識了心地善良,勇敢反抗的卡西莫多,可愛迷人而善良的吉普賽女郎,愛斯梅拉達。我從中感受到黑暗的現(xiàn)實,感受到雨果對波旁王朝從擁護到痛恨,對勞動人民從漠視到同情。

讀巴黎圣母院的心得篇十六

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復舊這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。

讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復,于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的心任務,代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內心失去了平衡。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

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