當我們寫總結(jié)時，應(yīng)該以具體的事實和數(shù)據(jù)為依據(jù)，避免空泛和主觀臆斷。撰寫一篇完美的總結(jié)需要我們思考和挖掘自己在此期間的成長和不足之處。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典總結(jié)范文，請大家共同欣賞。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇一
社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支，研究社會心理學(xué)不僅有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。下面是本站帶來的讀書心得1000字社會心理學(xué)，歡迎查看。
跟許多自然科學(xué)一樣，社會心理學(xué)至今還是沒有一個為所有的心理學(xué)家普遍接受的定義。但是首先，我想談?wù)勎覍@個學(xué)科的興趣之源。社會工作的對象是人，是人和環(huán)境的互動，無論何時何地，人的心態(tài)和行為總是受到其他人的存在以及群體和整個社會的影響。學(xué)習(xí)這門學(xué)科，有助于我們更好的了解自己，提高行為的自覺性，增強社會的適應(yīng)能力，還可以幫助我們用新的方法去觀測人和理解人，從而更加準確的理解人們行為的意義、人與人之間以及人與周圍世界的關(guān)系。這種觀測里和理解力對于我們即將踏上社會指路的青年人來說是至關(guān)重要的。
社會心理學(xué)是從社會相互作用的觀點出發(fā)，對人的社會心理和社會行為規(guī)律進行研究的學(xué)科，有著極其旺盛的生命力，它的主要研究對象為社會心理和社會行為、社會交往心理和行為、群體心理和社會心理學(xué)。它又屬于自己的方法論，主要有：一般方法論和專門方法論和特定學(xué)科的具體研究方法，比如說觀察法，心理測試很檔案研究等等。
看到這兒，我心里不覺得想起了一些經(jīng)典的心理電影，《沉默的羔羊》，《美麗心靈》這些名噪一時的電影直到現(xiàn)在也是心理學(xué)電影的經(jīng)典之作。《沉默的羔羊》中的變態(tài)心理學(xué)家，食人魔漢尼拔通過心理學(xué)方面的知識幫助女警探辦案;《美麗心靈》中瘋狂的數(shù)學(xué)家因為不堪忍受別人對自己和學(xué)術(shù)上的歧視而產(chǎn)生幻覺。
這些電影的精彩之處，就是運用了一些心理專業(yè)知識，充分的將錯覺，喚醒，情緒等元素發(fā)揮到極致····現(xiàn)在我甚至有那么一點感覺，研究心理學(xué)有的時候是透過別人對自己的一個更加清醒的認識。
在這本書中，還出現(xiàn)了“社會人格”一詞。在心理學(xué)中，人格又被稱為個性，但是依舊是沒有確切的定義。奧爾波特認為：人格是個體內(nèi)在的心理物理系統(tǒng)的動態(tài)組織，他/她決定一個人的思想和行為的獨特性。而我國著名人格心理學(xué)家陳忠庚對人格進行了這樣一個界定：“人格是個體內(nèi)在的行為傾向性，它表現(xiàn)在不斷變化中的全體和綜合，是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我，是人在社會化過程中的形成的給予人的特色的身心組織”。這些概念讀完一遍是真的令人腦袋大了，但是隱隱約約的，我們是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性，自主性和受動性，還有部分的相對獨立性?？吹竭@兒，我想起了我現(xiàn)在在做的很多事情似乎都跟這些特性有關(guān)。“人之初，性本善。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷。
”這些古典的著作不就跟人格的可塑性，受動性和獨立性相關(guān)嗎?讀書學(xué)知識就是為了是自己能與眾不同，打破人的自然性，從而塑造自己的社會性。同樣，“人心不同，如其面焉”，沒有相貌完全相同的兩個人，更沒有人格完全相同的兩個人。我們現(xiàn)在所說的自我，大概就死所說的人格。堅持自己的人格，才是最真實的自我。
說到心理活動，不得不說的一點就是態(tài)度，這是人們?nèi)粘Ｉ钪衅毡殛P(guān)心的一個問題。態(tài)度不僅決定著人的內(nèi)心活動的方向與強度，而且也支配著外在行動。從某種意義上來講，了解一個人的態(tài)度就可以預(yù)測他的行動;改變一個人的態(tài)度就可以改變他的社會行為。這心理學(xué)中至關(guān)重要的一點?，F(xiàn)在在我們的社會中，存在的偏見越來越多，所謂的偏見其實也就是社會態(tài)度中的一個小部分。比如城市居民對待農(nóng)民工的偏見，記者在采訪時對被訪者的偏見，是對人對事的不公平、不合理的消極否定的態(tài)度，常常具有刻板性，具有過度化的以偏概全的特性，而且常常是先入為主，具有很強的主觀性，所以——偏見很可怕!我們應(yīng)該時時刻刻提醒自己消除刻板印象，消除偏見，建立一種良好的社會態(tài)度。
《社會心理學(xué)》是研究行為背后的社會心理過程及其規(guī)則性，具體地說，它研究社會心理現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的，怎么可能產(chǎn)生，它的變化過程是怎樣的，它的作用又是怎樣的。
社會的主體是人，我們每天都在與別人打交道，因此，讀了《社會心理學(xué)》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中國社會中的人際關(guān)系類型中談及中國社會中的人際關(guān)系類型分為情感性親系、工具性關(guān)系與混合性親系三種類型，在不同的關(guān)系中，遵循不同的交法則。情感性親系通常存在于家人、親密朋友之間，是一種長久，穩(wěn)定的關(guān)系，它可以滿足個人在親愛、溫情、安全感、歸屬感等情感方面的需要，人們本著“各盡所能、各取所需”的“需求法則”交往的。工具性關(guān)系在在于陌生人之間，是一種短暫的、不穩(wěn)定的關(guān)系。人們與他人建立工具性關(guān)系的目的是發(fā)這種關(guān)系作為達到其他目標的手段或工具，通常按照“公平法則”交往。
混合性關(guān)系界于情感性關(guān)系與工具性關(guān)系之間，雙方有一定程度的情感關(guān)系，如：親戚、鄰居、師生、同學(xué)、同事等關(guān)系就屬于混合性關(guān)系，人們通常遵循“人情法則”，這種法注重均等與互惠。現(xiàn)實中確實是這樣的，平時家人之間，父母與我們交往中，只要他們力所能及，他們都會互相幫助,不求回報,只想對方開心就滿足了,然而在工具性關(guān)系中,我們是以公平法則進行交往,在商店里,我們付出金錢,售貨員就給我們提供等價的商品,雙方情感的需要很少,當他們不在商店相遇時,一般情況下他們不會相互問候,但在混合性關(guān)系中,雙方都是彼此認識,有一定的接觸,在親戚交往中,雙方都會有來往,有時候會互贈物品,當一方送物品給另一方,另一方一定會回贈一些東西,如果一方打破了這法則,會令他們的關(guān)系出現(xiàn)沖突,所以他們會遵循循“人情法則”。
我們與別人交往，第一次按觸對方，別人給我們的印象源于外表。一個人的外表常常是我們最先處到的信息，而且也常常是我們能得到的惟一線索。我們常常對外表美麗的人作出一系列的正性評價，而外表不好的，就被作出負性評價。有時第一印象并不可靠，在日常的社會生活中與工作中都有相當大的作用，即所謂的“先入為主”?！靶鹿偕先巍敝砸c好“三把火”，踢好“前三腳”，就是要給下屬留下深刻的、好的第一印象。當然，第一印象并非總是正確的，但卻總是最先鮮明的、最牢固的，并非決定著以后的交往;如對某人一開始就有好感，人們就愿意再和他接觸。當然，第一印象不是不可改變的，常言說得好：“路遙知馬力，日久見人心?！闭且驗檫@樣，產(chǎn)生了“暈輪效應(yīng)”，別人的第一印象對我們留下的影響。
某人做了一件好事，我們就認為他的一切都是好的;相反，如果他做了一件壞事，一切都是不好的。如：男女青年在擇偶方面，對外表英俊、美麗的，就會做出好的評價，認為他(她)的一切都是好的;相反，如果外表很丑的，認為都是不好的。在生活中，我們往往都會把自己最好的一面展示給別人，留下好的印象，讓別人產(chǎn)生“暈輪效應(yīng)”認為自己具有相似的好特征，雖然這種是不好的行為，但對我們?nèi)ッ嬖?，有一定的幫助。在與別人交往要避免“暈輪效應(yīng)”產(chǎn)生的影響，誤交損友。這樣令我們十分矛盾，所以要客觀理智地對待第一印象。
我們對一個陌生的人或群體認識，會使用刻板印象。它能幫助我們快速了解一個陌生或不太熟悉的人或群體的特征。如：我的同學(xué)對我的認識，他們知道我是虎門人，他們立刻會想到虎門人富裕之類的特征，他們就把這些特征強行加在我身上，但我個人認為這樣是錯誤的，我雖然是虎門人，但我不認為自己比別人很富裕，甚至我覺得自己很窮。所以我們認識別人，一定客觀對待，不要輕易做出評價。
人與人之間交往，我們要對別人、群體進行來往時，要避免做出“暈輪效應(yīng)”，濫用刻板印象，長時間的來往，才能可以真正了解別人。
社會心理學(xué)是一門學(xué)科，它的學(xué)科生命力寓于全社會不同個人和由這些個人所組成的不同群體的需要和應(yīng)用之中.社會心理學(xué)是指社會因素引起直接或間接地反映社會事物及社會關(guān)系并對社會行為產(chǎn)生導(dǎo)向作用，對社會發(fā)生影響的心理活..通過讀這本書可以讓我明白社會心理學(xué)伴隨社會發(fā)展，在已有成就的基礎(chǔ)上寓益突破歷史上形成的“心理—社會或社會—心理”這種社會心理學(xué)框架，用多學(xué)科的視角和方法去研究社會心理狀態(tài)、過程和社會對社會行為的內(nèi)在規(guī)定性，將會推動社會心理的進一步發(fā)展.
在生活中，我們每天都在接受著各種各樣的信息.知覺是人對客觀事物的整體反映.社會知覺是對人的知覺，它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺，人們也由此形成社會判斷，并進一步對他人作出有根據(jù)的歸因.它主要包括對他人的認識，對自己的認識，對群體的認識，對社會因果關(guān)系的認識.自我知覺的內(nèi)容有兩個基本成分：自我概念與自尊.
馬克思曾經(jīng)說過，"人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的".人們對自己首先要有自信，堅強的自信是成功的源泉，其實失敗的原因不是因為能力低下而是信心不足，還沒有上場，精神首先敗陣.失敗并不可怕，可怕的是失敗后的自暴自棄.所以我們要有自信.
在現(xiàn)實的生活中，我們總是有意無意地對他人形成一定的印象或看法.對他人的知覺中的社會心理活動規(guī)律在實踐生活中的運用，而我們也應(yīng)該在"皮格馬利翁效應(yīng)"中得到啟示，對他人要有醫(yī)生的心腸，但不能有醫(yī)生的眼光.我們需要被別人信任，受到他人的尊重，得到他人的積極的肯定與評價的一種精神需要.有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵而邁上了成功之路，也有許多一時的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵而重返正道.因此，我們要走出"暈輪效應(yīng)"的迷宮，從客觀上去看待別人.
通過看這本書，雖然沒有完全讀懂，但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識內(nèi)容，讓我們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)的知識，讓我獲益良多.最后希望學(xué)好心理學(xué)，我想以后應(yīng)該很有用的，至少可以提高我們的修養(yǎng)。
社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。
社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來自兩個學(xué)科的影響。在社會心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向，即所謂社會學(xué)方向的社會心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會心理學(xué)。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點，并不妨礙社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點。
通過人與人之間的交流，相處等方面來體現(xiàn)個體社會心理現(xiàn)象。例如：如何成為受別人喜歡的人。人人都希望成為一個討人喜歡的人，被他人贊賞和喜歡，能夠讓一個人感受到更為強烈的成就感。哲學(xué)家威廉·詹姆士說過：“人性中最強烈的欲望便是希望得到他人的敬慕?！北蝗讼矚g和尊重，可以激發(fā)一個人做事情的無限熱情和精力。
如何成為一個討人喜歡，并受人尊重的人呢?答案簡單而復(fù)雜，因為大家都是同一個屬種的人，感覺其實在很多時候都是相通的。我們很容易得到這樣的結(jié)論，那些只知道關(guān)心自己的人，人們會不屑地認為他們自私，他們難以成為討人喜歡的人;而那些只喜歡自己的人，也同樣難以成為討人喜歡的人。
喜歡和尊重還應(yīng)當是真誠的，而不是為了某種目的的逢迎和討好，那種虛偽而不真實的感覺總是難以經(jīng)得起時間的考驗的，當你驀然回首時，卻發(fā)現(xiàn)自己總是生活在一種虛假的感情中時，往往會將真實的自己一同喪失了。
努力做一個討人喜歡的人當然很好，然而，凡事過猶不及，過分關(guān)注他人，希望被他人贊賞和認可，還需要在一個人獨立自尊的前提下。否則，一個失去自我的人，只能夠生活在他人的影子里面。不了解自己的所需所求，不能體會自己真正的需求，只是為了讓所有滿意和喜歡自己，可能那種付出是真誠而單純的，但是這種付出的過程和最終的結(jié)果對于個人而言往往是非常辛苦的，這是同樣不可取的。無論是對朋友還是對親人，都應(yīng)該把握一個分寸，適度為最好。
“子曰：不在其位，不謀其政。”也就是說，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。做一個討人喜歡的人，做一個真誠獨立的人，而決非一個中庸的和事佬。其實一個真正討人喜歡的人，也必定是一個招致一部分人厭惡的人，明白了這一點，我們或許能夠更為自如和自由看待如何討人喜歡，以及如何去做一個純粹的人。
懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
社會心理學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一起構(gòu)成了心理學(xué)的基本框架。其研究領(lǐng)域設(shè)計了社會生活的方方面面，其學(xué)科生命力寓于全社會不同個人和由這些人組成的不同群體的需要和應(yīng)用中。研究社會心理學(xué)不僅有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。所以，當我閱讀完《社會心理學(xué)》后，第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義，更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書，也讓我對窗口的服務(wù)工作有了一些更深的認識，下面我就談?wù)勗诖翱诜?wù)中的一些。
心得體會。
接觸到《社會心理學(xué)》這本書后，我發(fā)現(xiàn)將心理學(xué)引入到行政服務(wù)窗口工作有利于提升服務(wù)質(zhì)量。在嚴格執(zhí)行行政服務(wù)系統(tǒng)工作人員文明服務(wù)手冊的同時，我們窗口還實行微笑式服務(wù)，并取得了一定的成效。但是面對各種不同類型的服務(wù)對象，如果都搞一刀切式的服務(wù)態(tài)度，產(chǎn)生的效果未必好。看了《社會心理學(xué)》這本書后，掌握各種不同類型的服務(wù)對象對各種服務(wù)態(tài)度、服務(wù)方法對我能正確理解服務(wù)對象的心理需要，并進行針對性的和周到的服務(wù)有很大的幫助。
在窗口工作中，在推行微笑式服務(wù)時，如果服務(wù)對象屬于活潑型，情緒外露，興趣廣泛，工作人員要熱情接待、周到辦事，做到以熱對熱;如服務(wù)對象為安靜型，表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定，自信心較強，這樣的對象不喜歡我們過分熱情，針對這樣的服務(wù)對象，我們要做到不卑不亢，熱情適度，以靜對靜;如服務(wù)對象為興奮型，語言坦率，喜歡提各種問題甚至意見，對這類服務(wù)對象，我們除了熱情接待外，還應(yīng)以和藹親切的態(tài)度，急他們所急，想他們所想，盡量滿足其要求;如服務(wù)對象為抑郁型，這類對象想得很細微，語言謹慎，我們除了熱情外，還要有耐心，細致體貼地為其服務(wù)，以誠取信。
正是如此，我根據(jù)《社會心理學(xué)》這本書中的知識和原理，把握服務(wù)對象的心理，了解服務(wù)對象的“需要”，提供服務(wù)對象所“需要”的服務(wù)，從而全面提高服務(wù)質(zhì)量，提升窗口形象。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇二
第一章的導(dǎo)論部分社會心理學(xué)的定義為“社會心理學(xué)是一種科學(xué)研究，它是探討人們的思想，情感以及行為如何因為他人（整個社會情境中有關(guān)系的人）真實或想象的存在而受到影響的科學(xué)研究”。既然是一種科學(xué)研究，就必須遵循一套科學(xué)的程序和方法，第二章主要介紹社會心理學(xué)家如何進行研究”
第二章方法論：社會心理學(xué)家如何進行研究。
不同于在實驗室內(nèi)的物理學(xué)的實驗，社會心理學(xué)關(guān)心和研究的是發(fā)生在每一個人身邊的社會行為和社會影響，研究的場景對于每一個人都很熟悉，因此在社會心理學(xué)領(lǐng)域常常有一種“事后聰明偏差”，人們在知道某個研究的結(jié)果后夸大結(jié)果的可預(yù)測性。仿佛社會心理學(xué)研究的都是一些顯而易見的常識的事情。但社會心理學(xué)與常識等區(qū)別最大的就是他遵循一項基本原則：用科學(xué)的方法加以研究。
科學(xué)的研究都是開始于一個研究者想要檢驗的預(yù)感或者假設(shè)，但它并不是憑空而出，科學(xué)研究是一個累積的過程，研究者常常是從先前的理論和研究中推演出假說。一項理論出現(xiàn)之后，研究據(jù)此推演出各種具體的假說，然后根據(jù)驗證假說所得到的結(jié)果，進一步修正理論，然后又產(chǎn)生了新的假說，如此循環(huán)往復(fù)。
心理學(xué)和其他學(xué)科一樣，需要研究人員收集資料來驗證假說，使用的實驗設(shè)計有觀察法，相關(guān)法以及實驗法。每一種方法都可以用來研究特定的問題，每一種在某種方式中可能是強有力的，在其他情況下可能存在缺陷。社會心理學(xué)家的創(chuàng)新部分在于選擇正確的方法，即最大化此種方法的的優(yōu)點并最小化其缺點。
02、觀察法。
觀察法是指研究者觀察人們的行為，并記錄某個測量值或?qū)υ撔袨榈挠∠?。觀察法在描述某個特點的團體的行為或者某種類型的行為時非常有用。觀察法常用的形式有人物志，檔案分析法。
人物志是研究者融入一個團體或一個文化內(nèi)部，并且不帶任何預(yù)設(shè)觀念地進行觀察和理解的研究方法。人物志的關(guān)鍵是盡可能避免加入自己的預(yù)設(shè)的觀念，并試著理解被觀察這的觀點和立場。人物志研究中建立評分者信度非常重要，對兩名或兩名以上的人對同一組人進行獨立的觀察和記錄時，不同評判者之間的一致性程度。
檔案分析是研究者可以考察某種文化下所累積的文獻記錄或檔案。但記錄時的全面性和準確性是檔案分析的局限性。
03、相關(guān)法。
相關(guān)法是系統(tǒng)化測量兩個變量并評估其關(guān)系的方法。研究者通過計算相關(guān)系數(shù)，根據(jù)其中一個變量對另一個變量進行預(yù)測。
相關(guān)法采用的方式是調(diào)查法，研究者選取一個具有代表性的群體作為樣本，讓他們回答關(guān)于態(tài)度或行為的問題。調(diào)查法可以便捷地測量人們對于某件事的態(tài)度。研究者必須確保他們選取的樣本具有代表性，因此隨機抽樣的方法非常重要。
但是相關(guān)法的局限是它只告訴我們兩個變量有關(guān)聯(lián)，而不能找到社會行為的起因。
04、實驗法。
實驗法是解釋因果關(guān)系的唯一方法，研究者有系統(tǒng)地安排不同條件的情境，讓人們以不同的方式經(jīng)歷某一事件。實驗法通常涉及研究者的直接介入，通過謹慎地只改變情境中的一個方面，研究者能看到這一因素是否導(dǎo)致目標行為的產(chǎn)生。
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心理學(xué)實驗的外部效度也非常重要，它指一項研究的結(jié)果能夠推廣到其他情境或其他人身上的程度。為此心理學(xué)家的解決辦法，努力提高實驗中的心理真實性。因此研究者經(jīng)常會告訴被試一個虛假故事，用來掩蓋真實的研究目的。
還有一種方法是現(xiàn)場實驗，實驗者在實驗室外，在最自然的環(huán)境下進行行為實驗，這是提高外部效度的最好的辦法之一，但是它的內(nèi)部效度無法保證。
因此內(nèi)部效度與外部效度之間的權(quán)衡關(guān)系被稱為“社會學(xué)家的基本困境”。大部分社會心理學(xué)家將內(nèi)部效度放在首要位置，為了得到一目了然的因果關(guān)系。
另外一個檢驗實驗的外部效度分方法是重復(fù)實驗，在不同的實驗設(shè)置，不同的情境下針對不同的被試群體重復(fù)某項研究，才能確認實驗結(jié)果的推廣性。
05、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。
社會心理學(xué)研究同時有基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究兩個領(lǐng)域?；A(chǔ)研究的目的設(shè)計找出人類行為的最大答案，純粹是出于對于知識的好奇。研究者并沒有嘗試解決某個特定社會或心理問題。應(yīng)用研究的目的是解決某個特定的社會問題。建立理論通常會讓位與解決待定的問題。
許多心理學(xué)家都同意，為解決特定的社會問題，我們必須了解相應(yīng)的心理過程。社會心理學(xué)家創(chuàng)始人勒溫的話“沒有比好理論更實用了”被奉為社會心理學(xué)的箴言。
社會心理學(xué)的實驗方法需要創(chuàng)造真實，生動的情境，但這樣社會心理學(xué)家不得不面臨相應(yīng)的道德困境，因為試驗的過程會引起被試感受不必要的壓力，不適和不安。因此美國心理學(xué)學(xué)會（apa）對每一個實驗程序都要審核是否符合道德規(guī)范的要求，實驗程序必須經(jīng)過調(diào)整和刪改后才能進行。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇三
社會心理學(xué)是研究個體在不同的社會環(huán)境中如何思考、感受和行為的科學(xué)。它關(guān)注個體與群體之間的相互作用以及社會環(huán)境對個體的影響。通過深入學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我認識到人的行為和思維都受到社會因素的影響，同時也學(xué)到了許多適應(yīng)社會環(huán)境的技巧和方法。
第二段：理解和認知（認識）。
社會心理學(xué)使我了解到個體的行為和思維受到社會認知的影響。我們對自己和他人的認知是根據(jù)我們對社會準則的理解和評價形成的。例如，我曾經(jīng)在團隊合作中遇到過個人利益與集體利益之間產(chǎn)生的沖突。通過社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我意識到每個人的行為都是基于他們對社會準則的認知和解釋。這讓我更加理解他人的行為，也能更好地應(yīng)對和解決團隊內(nèi)的問題。
第三段：社會影響（觀察）。
社會心理學(xué)幫助我認識到人的行為和思維受到其他人的影響。社會心理學(xué)中的實驗和研究表明，人會隨著周圍人的行為和態(tài)度而改變自己的行為和態(tài)度。通過觀察社會影響的實驗結(jié)果，我有時能夠預(yù)測和解釋他人的行為。例如，在一個決策困難的局面中，我觀察到他人的選擇可以影響我自己的選擇，因此我可以更好地理解他人的決策，同時也能更好地控制自己的行為。
第四段：群體互動（融入）。
社會心理學(xué)讓我意識到個體在群體中的行為和思維受到群體互動的影響。當人們與其他人互動時，會感受到來自群體的壓力，并且會受到群體期望的影響。在一個團隊項目中，我曾經(jīng)體驗到當大多數(shù)團隊成員都期望我完成某項任務(wù)時，我更有動力去完成任務(wù)，以滿足團隊的期望。這一現(xiàn)象被稱為群體效應(yīng)，社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對群體互動更加敏感，并且能更好地適應(yīng)群體的期望，以達到更好的合作效果。
第五段：自我意識和自我調(diào)整（成長）。
通過社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認識到人的行為和思維還受到自我意識的影響。自我意識是對自己的關(guān)注和評價，當個體在某些特定情境中感受到被他人評價的壓力時，會影響自己的行為和思維。社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)教會我如何自我調(diào)整，如何減輕自我意識的壓力，以便更好地適應(yīng)社會環(huán)境。我學(xué)到了一些自我調(diào)整的技巧，例如積極心態(tài)、自我肯定和情緒管理等，這些技巧幫助我更好地處理自我意識帶來的困擾。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我了解到個體的行為和思維是受到社會認知、社會影響、群體互動和自我意識的影響的。我學(xué)到了許多適應(yīng)社會環(huán)境的技巧和方法，使我能夠更好地理解和應(yīng)對自己和他人的行為。社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我不僅在個人層面上有所提升，也使我在團隊合作和社會互動中更加成熟和自信。通過不斷地實踐和應(yīng)用社會心理學(xué)的知識，我相信我將能更好地適應(yīng)社會環(huán)境，并取得更好的成就。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇四
2、斷言越簡潔，論證越貧乏，影響力反而越大。世界大概就是一個矛盾體吧。拿破侖曾經(jīng)說過：最重要的修辭手法只有一個，那就是重復(fù)。所謂的成功學(xué)也好，傳銷也好，又或者考試前的宣言，哪一個不是反復(fù)重復(fù)：我最棒！我最棒！我最棒！不但重復(fù)的話會長久根植于無意識的自我的深層區(qū)域，恰好是我們行為動機形成的地方！
3、模仿只是傳染的結(jié)果，just結(jié)的果。影響群體的只能是榜樣而不是論證。
5、聲望跟形象又有著相互促進的關(guān)系。例如香港法官每次都要帶假發(fā)拿天枰。一個人是否有聲望跟他個人關(guān)系不太大，而在于他出于什么官職。巴特農(nóng)神廟只是一群毫無看頭的廢墟但它的聲望使它看起來不是實際的樣子。聲望的著名特征就是：使我們看不清事物本質(zhì)，使我們失去判斷力。跟張嘉佳的9朵玫瑰論還蠻像的?！?朵玫瑰花，不矯情就是9朵花，矯情了才代表長長久久；明信片，就是紙漿加郵戳嘛，但矯情賦予了它各種美麗的含義。矯情是對這個世界認識的敏感度，它像一副五顏六色的眼鏡，戴著這副眼鏡，看世界才是五彩繽紛的?！?/p>
形式感其實挺重要的。伏爾泰說：如果沒有形式，生活只是一片片沙漠。
6、成功者的每個觀點，因為成功這個事實，都會得到人們的認可。不再受到懷疑。也就是說花若盛開清風(fēng)自來。
7、普世信念一旦消失，就是衰敗的開始。那這也就是公司文化存在的價值吧。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇五
我是通過選修課接觸社會心理學(xué)的，通過老師的精心的教導(dǎo)，我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài)，如何更好的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀，價值觀?，F(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：
首先，通過老師的講解，讓我明白了什么是社會心理學(xué)――社會心理學(xué)是研究個體和。
群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。
隨著現(xiàn)代社會的的發(fā)展，社會心理學(xué)對我們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人，人們需要認識自己的心理與行為發(fā)生的機制，探索自己所思所想所為為何?使自己能更好地適應(yīng)社會生活、更好地安頓自己的心靈、調(diào)節(jié)自己的行為;同時人作為社會的人，也需要了解社會心理，如中國人的心理與行為特點，需要認識自我與他人之間關(guān)系，如怎樣與他人溝通，怎樣與他人建立良好的關(guān)系，以及我們?nèi)绾斡绊懰撕腿绾伪凰擞绊懙?。因此許多人已開始自覺地尋求社會心理學(xué)的指導(dǎo)與幫助?？傊?，學(xué)習(xí)社會心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認識和把握自己，二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系，并有效地避免和解決生活中的人際問題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個人都想獲得這種智慧吧。
結(jié)合自身談體會：
大學(xué)給我的感覺是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調(diào)整自己。學(xué)習(xí)之后，我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系，釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個人成長的道路并非順暢，壓力無處不在，每個人都想成功，但現(xiàn)在很多人生活在壓力和挫折感中，覺得有無力感、無奈感，轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們經(jīng)過無次的失敗而獲得成功，靠的是什么?是積極的態(tài)度，是堅強的遺志。挫折并不可怕，可怕的是我們被它打敗。大學(xué)的四年，是我們立志成才的黃金時期，是我們走向社會的最后一道門檻。我們在這里從幼稚走向成熟，每長一歲，我們對事物的認知便又會不同。人是不斷進步的，我們應(yīng)給自己一個奮斗的目標，給自己的大學(xué)生活擬一份計劃。“凡事預(yù)則立，不立，則廢”講的就是這個道理。只有這樣，我們才更有動力，才不會迷失自我。
其次，我們還要善于利用課余時間，開展一些有益的文娛活動，利用課余時間閱讀一些自己喜歡的書籍報刊。以讀書為樂事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識，增長智慧，對大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。
更重要的是，我們要有良好的人際關(guān)系，加強團隊合作。這樣無疑會給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利好處，也會給你的個性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以有利于形成健全的個性，而健康的個性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時代我們大多數(shù)時間是和同學(xué)同住在一起的，接觸密切，這是建立友情的良好的客觀條件，應(yīng)充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人，無事無人”。另外要不斷形成良好的個性特征，注意克服性格上的弱點，主動真誠地去結(jié)識交往，這樣持之以恒下去，當在你的生活中遇到需要別人的幫助之時，他們肯定不會袖手旁觀的。大學(xué)不僅僅是我們?nèi)松缆飞系囊粋€重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時間里就能培養(yǎng)出來的，它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累，汲取成功之家的經(jīng)驗教訓(xùn)，進而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受，我相信它將讓我的思想，行動等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇六
隨著人們大踏步得邁進21世紀，心理健康越來越成為不同文化背景和社會的關(guān)注焦點。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。
眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時心理狀態(tài)對生理疾病也有著重要的影響。例如，賽利格曼的一個博士研究生做過一次實驗，他給老鼠注射了癌細胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過逃避（如抓碰開關(guān)）而成功地擺脫電擊，第二組則在第一組成功逃避電擊時候被電擊，因為前者碰到開關(guān)則同時接通了它們的電擊線路，它們無論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒有危險的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實驗說明了積極有效地應(yīng)對危險可以提升免疫力。在美國，抑郁癥的患病率比起20世紀60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。
因此，提升人們的心理狀態(tài)，對于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進行研究，它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。如果說以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報。
積極心理學(xué)在研究對象與研究內(nèi)容方面對人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類負性情緒即消極情緒，心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究，它和人本主義一樣強調(diào)人性的優(yōu)點和價值，探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂觀等等，把研究的重點轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會說這樣一句話：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個世界。他說的這句話，帶給我深刻的印象，同時，在慢慢地理解這句話的過程中，我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開。細細的琢磨這是幾個字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個世界，更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個世界。
專家解釋說，如果樂觀者樂觀過度，因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問題，其實也是負面思考。而悲觀者若擁有解決問題的想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當遇到挫折時，會想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂觀的人，但也會在職場上有良好的表現(xiàn)。
曾經(jīng)有位悲觀到讓人無法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請的時候，發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒有別人努力?！边M而謝絕了高薪誠聘，決心在公司加倍工作，證明自己實力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著最低的期望，成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量，一年之后在機會終于出現(xiàn)時，以自己的資歷和成績，被升為主管，擺脫了低薪的命運，進入了更高層次的職場。對此斯利戈曼提出：“一個企業(yè)需要樂觀者，同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂觀者擔(dān)任，但財務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。
積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應(yīng)付困難駛向未來的順風(fēng)車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示，當人們遇到挫折時，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運地被包含在這10%里的人，則多數(shù)會在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬美金在美國大都會人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對象，在對他們進行了長達五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，正面思考的員工業(yè)績比負面思考的人高88%，而負面思考者的離職率是樂觀觀者的三倍。
首先，正面思考需要不斷練習(xí)改變思路，將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內(nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因為不穩(wěn)定的外在的特質(zhì)（如努力程度）。都會有利于正面思考的形成。負面思考的人會從不愉快的事件中感到“無助”，認為自己無法改變現(xiàn)狀，認為無論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對事件的理性判斷，做出負面的決策，但這個時候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個步驟———反駁和激勵———就可以將負面轉(zhuǎn)成正面思考。
其次，保持一顆寬恕的心事快樂的不二法寶。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說，快樂的人很少感到孤單。他們追求個人成長和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標準來衡量自己，從來不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德·迪恩納說：“對于快樂來說，物質(zhì)主義是一種毒品?！奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興?？鞓返娜艘约胰?、朋友為中心，而那些不快樂的人在生活中，時不時地冷落了這些東西，在這個時候他們就會倍感孤單。迪恩納還認為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會是不高興的開始。
正如每種新生事物都有其不可避免的缺點，積極心理學(xué)同樣如此。它強調(diào)積極快樂的心態(tài)，但是在現(xiàn)實生活中，由于社會文化背景的不同，人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸福快樂對于某些文化來說只是一種態(tài)度卻不是生活目標。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問題，還有待進一步解決。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇七
這本書是美國高效心理學(xué)系的一本教科書，由《社會性動物》的作者阿倫森和威爾遜及艾克特共同編寫，所以它的副標題是《阿倫森眼中的社會性動物》。這本書已經(jīng)是第八版了。一本書之所以會不斷的更新出版和暢銷，肯定有特別的原因。我覺得是本書最大的特點是的可讀性非常強，完全沒有令人感到枯燥的心理學(xué)理論和概念，幾乎所有概念都是通過許多緊貼時代的案例來解釋。此外，還有各種有趣的測試和問卷，正因為包含了如此大量的內(nèi)容，它也是一本厚書，總共有十三章400頁。每一章都有值得寫筆記的內(nèi)容，所以這本書的讀書筆記就按照每章節(jié)來寫?！?/p>
社會心理學(xué)是一種科學(xué)研究，它是探討人們的思想，情感以及行為如何因為他人（整個社會情境中存在關(guān)系的人）真實或想象的存在而受到影響的科學(xué)研究。
對于很多社會現(xiàn)象，我們有很多民間的智慧，常識來解釋其中的原因。但是社會心理學(xué)不同之處在于，為了探索社會現(xiàn)象背后的最可能的原因，社會心理學(xué)家會設(shè)計一系列科學(xué)研究方法來實證地，系統(tǒng)地驗證關(guān)于人類社會行為的假設(shè)，猜想和觀念。社會心理學(xué)試圖預(yù)測在高度復(fù)雜環(huán)境下高度復(fù)雜的人的行為。
因而社會心理學(xué)的任務(wù)之一就是提出有素質(zhì)的假設(shè)或猜想，指出在什么特定條件下一種或另一種結(jié)果會發(fā)生。另一項任務(wù)是設(shè)計出足夠精細的實驗，以便能確定導(dǎo)致某種結(jié)果的條件。
社會心理學(xué)是介于人格心理學(xué)和社會學(xué)之間的學(xué)科。人格心理學(xué)解釋社會行為時，重視個體差異，即使一個人異于其他人的人格層面，分析水平是單個個體。社會學(xué)的焦點不是個體的心理，而是整個宏觀上的社會。社會學(xué)的分析水平是團體或情境。社會心理學(xué)的分析水平是社會情境中的大多數(shù)個體的行為。社會心理學(xué)的目的在于找出每個人受到社會影響左右的人性通則。
了解了社會心理學(xué)之后，可以在解釋人的行為減少基本歸因錯誤。基本歸因錯誤，是將自己和他人的行為完全歸諸于人格特征，因而低估了社會影響的行為。當我們忽略社會環(huán)境的影響，而將人的不當?shù)男袨橥ㄟ^貼上諸如性格缺陷的標簽來解釋，這是一種將情境過度簡單化的方法，雖然我們獲得了輕松，但是卻失去了通過改變環(huán)境的改變自己或他人的機會。
04、個人與社會情境是相互的。
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因為整體并不是等于部分的總和，應(yīng)該著眼于知覺者的現(xiàn)象學(xué)，即物體是如何在人們心中呈現(xiàn)的，而不是著眼于客觀刺激出的單獨成分。
對情境的解讀主要兩種基本的人性動機，維持良好的自我感覺的需求（對自我的高自尊的需求）和盡可能準確的需求（對客觀世界準確性認知的需求）。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇八
社會心理學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一起構(gòu)成了心理學(xué)的基本框架。其研究領(lǐng)域設(shè)計了社會生活的方方面面，其學(xué)科生命力寓于全社會不同個人和由這些人組成的不同群體的需要和應(yīng)用中。研究社會心理學(xué)不僅有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。所以，當我閱讀完《社會心理學(xué)》后，第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義，更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書，也讓我對窗口的服務(wù)工作有了一些更深的認識，下面我就談?wù)勗诖翱诜?wù)中的一些心得體會。
接觸到《社會心理學(xué)》這本書后，我發(fā)現(xiàn)將心理學(xué)引入到行政服務(wù)窗口工作有利于提升服務(wù)質(zhì)量。在嚴格執(zhí)行行政服務(wù)系統(tǒng)工作人員文明服務(wù)手冊的同時，我們窗口還實行微笑式服務(wù)，并取得了一定的成效。但是面對各種不同類型的服務(wù)對象，如果都搞一刀切式的服務(wù)態(tài)度，產(chǎn)生的效果未必好。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇九
社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等，簡單說它是一種群居的社會中個人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機構(gòu)教育內(nèi)容，社會心理學(xué)的理論價值在于提高人認識自身的能力，提高人的生活質(zhì)量。
1、認識自己。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識，對自己的行為特征和性格特點進行長足的了解。只有足夠了解自己，才能在現(xiàn)實生活中，在遇到問題時，可以第一時間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問題。
2、認識他人。每個人都不盡相同，但通過某些途徑和特征，發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心，如果了解他人，換個角度去思考問題，會發(fā)現(xiàn)，包容一個人原來對自己的心理健康有很大的裨益。
3、認識社會。我們常說的一句話就是社會的水太深，通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去。
4、認識生活的價值。社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過社會心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十
我是經(jīng)過選修課接觸社會心思學(xué)的，經(jīng)過老師的精心的教導(dǎo)，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀，價值觀?，F(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：對社會心思學(xué)的了解：
首先，經(jīng)過老師的講解，讓我明白了什么是社會心思學(xué)――社會心思學(xué)是鉆研個體和。
群體的社會心思景象的心思學(xué)分支。個體社會心思景象指受別人和群體制約的個人的思維、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、依從等。群體社會心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會心思氣氛、群體決策等。
隨著古代社會的的發(fā)展，社會心思學(xué)對咱們每個人的生活也顯的`越來越重要。作為個體的人，人們需求意識本人的心思與行為發(fā)生的機制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應(yīng)社會生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為；同時人作為社會的人，也需求了解社會心思，如中國人的心思與行為特點，需求意識自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的關(guān)系，以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會心思學(xué)的指點與協(xié)助。總之，學(xué)習(xí)社會心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個人都想獲得這種智慧吧。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十一
心思學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解他人的`心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心思學(xué)這門公共選修課。
如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會在他人的身下來找緣由甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
通過對社會心思學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心思學(xué)，也包括其他一些心思學(xué)課程與咱們是嚴密相干的，對咱們的個人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實并不難，除了要做一個冷靜的事實主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學(xué)會欣賞本人，自我認同才可能失去別人的認同；其主要學(xué)會善待本人，在氣憤時心疼一下本人，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；第四是在操勞時，要心疼一下本人，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅強的意志。
只管社會心思學(xué)的課程不多，但是他教會了我很多東西，當前還需求本人去悟，去領(lǐng)會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。 社會心思學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十二
心理學(xué)是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學(xué)。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對人的思想、行為有了更進一步的了解，有時覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當時的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機構(gòu)來幫助我們。那時，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點自卑心理。這帶給我許多困擾?？墒且惨驗樽员?，讓我想在另一方面來彌補。如果沒有來源于內(nèi)心的自卑，我不會埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因為進入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時間較多,因而需要有較強的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主動,否則要么因方法不當,不得要領(lǐng)而事半功倍;要么自控力不強,浪費時光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。
可是，通過老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。由主觀因素造成的心理動機的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個人的外貌,身高,經(jīng)濟狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。
因而我有了一定的心得體會。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。出了一點點自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標準考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點相適應(yīng)，所追求的目標可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識特點考慮，我能夠獨立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標準分析社會現(xiàn)象，有較強的社會責(zé)任感，有一定理想和生活目標。雖然自我控制愿望強烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗的積累，情緒的自控能力加強，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。
熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達能力較佳，容易感動，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當情緒一旦被引起時，能形成強烈穩(wěn)固而深刻的體驗，持久力強，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認真嚴謹，能夠承擔(dān)長時間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀律，開會學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細心。當討論和研究復(fù)雜問題時，喜歡攝取不同觀點，希望別人能重復(fù)幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機智和靈敏。做某一項事情，能集中注意力，不會轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點考慮，我能夠面對和接納現(xiàn)實，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對自身的認識。雖然可能會有些偏頗不完善，但是這也是在未來調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點。
總體而言，心理健康教育是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。
雖然這個學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會更好地了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人，更多的從對方立場去考慮問題。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十三
我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個分支，社會心理學(xué)和消費心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費心理學(xué)主要是傾向于研究消費者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費者、對于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細的介紹和說明。
社會心理學(xué)是在社會學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應(yīng)用價值。
很多人都對社會心理學(xué)不感興趣，認為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時候，很多人要么不來，要么就是來了各自做各自的事情，當然也有很多是來睡覺的，上課聊天的。我從來沒有覺得社會心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要，不然學(xué)校也不會花精力來開設(shè)這樣的一門課程。社會心理學(xué)給我很多的知識和見解，使我對于社會問題的認識更近一步，準確性也多了一些。運用所學(xué)的方法對于認識社會現(xiàn)象和平時我們所遇到的問題進行處理，有很大的作用。
社會心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習(xí)好的時候你會發(fā)現(xiàn)很多有用的知識和方法。盡管我上課的時候有時也會去看小說什么的，開小差，但是我不會不來上課，不會去和別人說話從而影響老師的講課，也不會上課的時候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會用晚上的自習(xí)時間給補回來的，不會一下課什么就不管的。
社會心理學(xué)作為一門學(xué)科，自產(chǎn)生以來，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會心理學(xué)是在心理學(xué)、社會學(xué)、文化社會學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，要想獲得對人類社會心理與社會行為的完整解釋，就應(yīng)該從多角度出發(fā)。
社會心理學(xué)是從社會這個大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會的認知和人與社會的關(guān)系，以及人們?nèi)绾稳タ创驼J知這個我們每天所面對的社會。同時敘述了影響社會認知的主要因素、認知的內(nèi)容、基本過程、社會行為的'歸因、社會認知的過程以及對于社會認知的偏差和偏見，還敘述了社會認知中如何認知他人，以及對他人的看法。
在社會認知中，每個人都是會存在社會認知偏差的。
于x種人格特征形成號或壞的印象后，人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征；定式效應(yīng)，定式是由過去經(jīng)驗造成的、比較固執(zhí)而往往有意識不到的一種心理準備狀態(tài)。
由社會認知就產(chǎn)生了自我意識，自我意識是一個比較廣泛的概念，它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認識的基礎(chǔ)和對于看待一切的社會和他人事情的有機體之基。沒有它，我們每個人對于別人的看法和對社會的認知都不會成立。自我意識的內(nèi)容廣泛，理論眾多，樹立正確的自我意識，對于我們每個人的成長至關(guān)重要，好的、正確的自我意識，可以推動我們每個人的前進和進步。一個人的自我意識會決定他采取什么樣的行動、進行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進而決定他的人生的方向和價值。
樹立正確的自我意識的方法：1、注重自我評價———剖析自己；a、依據(jù)別人對自己的態(tài)度來評價自己，b、通過與別人比較來評價自己，c、通過和自己比較來評價自己。2、調(diào)整自我體驗————接納自我；3、強化自我控制———發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識能決定自我行動的方向，但是，如果不掌握自我行動的方式與技巧，自我行動很可能受阻，從而挫傷個體的自信心。
有了自我意識之后，便開始有了我們?nèi)祟悓τ谝磺械纳鐣恼J識和了解，以及和處理這個社會中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會的自我意識，便有了我對社會的態(tài)度，認識和了解社會中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來的社會動機，就是我去對社會的一些行為和行動，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會是一個大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開x些我們相處的群體。群體是隨著社會的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個人一打出身就融入了x些我們面臨的群體。從而社會群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會影響之下，逐漸產(chǎn)生x些具體的特征，特點和不同于外在的行為，當然我們也會受x些社會規(guī)范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構(gòu)成了一個地域，甚至一個國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個民族和國家是十分重要的因素。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十四
社會心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上，選取了社會心理學(xué)的幾個主要研究領(lǐng)域,并從理論和實際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會認知，社會行為，社會態(tài)度，人際關(guān)系，社會交換與影響，團體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識。在現(xiàn)實生活中，人們盡管常?？赡軙词∽约旱乃魉鶠?，但由于種種原因，人們對自己的認識遠遠少于他人或者事件的認識。
在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)我也學(xué)會了認識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。
調(diào)卻神情懸隔。”還有人說：“當你不能改變環(huán)境時，最好改變自己。
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的最大好處是認識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定;二是能力，能夠有足夠的實力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊，對自己有清醒的認識和積極的評價。
通過對社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。
還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。
雖然這個學(xué)期社會心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十五
我是經(jīng)過選修課接觸社會心思學(xué)的，經(jīng)過老師的精心的教導(dǎo)，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀，價值觀。現(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：
對社會心思學(xué)的了解：
首先，經(jīng)過老師的講解，讓我明白了什么是社會心思學(xué)――社會心思學(xué)是鉆研個體和
群體的社會心思景象的心思學(xué)分支。個體社會心思景象指受別人和群體制約的個人的思維、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、依從等。群體社會心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會心思氣氛、群體決策等。
隨著古代社會的的發(fā)展，社會心思學(xué)對咱們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人，人們需求意識本人的心思與行為發(fā)生的機制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應(yīng)社會生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為；同時人作為社會的人，也需求了解社會心思，如中國人的心思與行為特點，需求意識自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的關(guān)系，以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會心思學(xué)的指點與協(xié)助。總之，學(xué)習(xí)社會心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個人都想獲得這種智慧吧。
結(jié)合本身談領(lǐng)會：
大學(xué)給我的感覺是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后，我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系，釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個人成長的道路并非順暢，壓力無處不在，每個人都想成功，但如今很多人生活在壓力和波折感中，覺得有無力感、無法感，轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們通過無次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是踴躍的態(tài)度，是堅強的遺志。波折并不可怕，可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年，是咱們立志成才的黃金時期，是咱們走向社會的最后一道門檻。咱們在這里從童稚走向成熟，每長一歲，咱們對事物的認知便又會不同。人是始終提高的，咱們應(yīng)給本人一個奮斗的指標，給本人的大先生活擬一份計劃?！胺彩骂A(yù)則立，不立，則廢”講的就是這個道理。只要這樣，咱們才更有動力，才不會迷失自我。
其次，咱們還要善于利用課余時間，開展一些有益的娛樂活動，利用課余時間閱讀一些本人喜愛的書籍報刊。以讀書為樂事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識，增長智慧，對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無利。
更重要的是，咱們要有良好的人際關(guān)系，增強團隊合作。這樣無疑會給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利益處，也會給你的個性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無利于構(gòu)成健全的個性，而瘦弱的個性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時代咱們大多數(shù)時間是和同窗同住在一同的，接觸密切，這是建立友誼的良好的主觀條件，應(yīng)充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒。切忌“有事有人，無事無人”。另外要始終構(gòu)成良好的個性特色，留意克服性格上的弱點，自動真摯地去結(jié)識交往，這樣持之以恒下去，當在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時，他們肯定不會袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋€重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時間里就能造就出來的，它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢，吸取成功之家的經(jīng)驗教訓(xùn)，進而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受，我相信它將讓我的思維，舉動等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十六
我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個分支，社會心理學(xué)和消費心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費心理學(xué)主要是傾向于研究消費者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費者、對于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細的介紹和說明。社會心理學(xué)則是側(cè)重于研究人與人、人與群體、人與社會、群體與社會這樣一種復(fù)雜的社會關(guān)系，以及心理學(xué)在這當中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會心理學(xué)是在社會學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應(yīng)用價值。社會心理學(xué)是研究社會會心理現(xiàn)象的科學(xué)，是從個體與社會互動的角度出發(fā)，研究特定社會生活條件下個體火若干有組織的個體心理活動發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。
很多人都對社會心理學(xué)不感興趣，認為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時候，很多人要么不來，要么就是來了各自做各自的事情，當然也有很多是來睡覺的，上課聊天的。我從來沒有覺得社會心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要，不然學(xué)校也不會花精力來開設(shè)這樣的一門課程。社會心理學(xué)給我很多的知識和見解，使我對于社會問題的認識更近一步，準確性也多了一些。運用所學(xué)的方法對于認識社會現(xiàn)象和平時我們所遇到的問題進行處理，有很大的作用。使我們不至于面對問題的時候束手無策。
社會心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習(xí)好的時候你會發(fā)現(xiàn)很多有用的知識和方法。盡管我上課的時候有時也會去看小說什么的，開小差，但是我不會不來上課，不會去和別人說話從而影響老師的講課，也不會上課的時候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會用晚上的自習(xí)時間給補回來的，不會一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來，我還是學(xué)到很多的知識，更有的是一些很重要的認識社會問題的方法和技巧。
社會心理學(xué)作為一門學(xué)科，自產(chǎn)生以來，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會心理學(xué)是在心理學(xué)、社會學(xué)、文化社會學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，要想獲得對人類社會心理與社會行為的完整解釋，就應(yīng)該從多角度出發(fā)。隨著時代的進步，學(xué)科交叉點越來越多，社會心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點也將越來越明顯。
社會心理學(xué)是從社會這個大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會的認知和人與社會的關(guān)系，以及人們?nèi)绾稳タ创驼J知這個我們每天所面對的社會。同時敘述了影響社會認知的主要因素、認知的內(nèi)容、基本過程、社會行為的歸因、社會認知的過程以及對于社會認知的偏差和偏見，還敘述了社會認知中如何認知他人，以及對他人的看法。學(xué)習(xí)這章，我懂得要更好的了解社會，就要涉足社會中去，去親身感受，這樣才能更好的切實的感受到社會的博大、深邃。
在社會認知中，每個人都是會存在社會認知偏差的。但是在認知偏差中總是有些心理效應(yīng)影響著我們的判斷，如果人們能夠?qū)@心理效應(yīng)有自覺、清醒的認識，就可以追捕做到控制心里效應(yīng)，減少后避免出現(xiàn)認識偏差，從而增強認知的客觀性。影響認知的因素有：首因效應(yīng)，即首次或者最先印象，當然就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的第一印象；近因效應(yīng)、近因即最后的印象，近因效應(yīng)是指最后的印象對人的認知具有重要的影響；暈輪效應(yīng)，又稱光環(huán)效應(yīng)，它是指當認知這對于某種人格特征形成號或壞的印象后，人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征；定式效應(yīng)，定式是由過去經(jīng)驗造成的、比較固執(zhí)而往往有意識不到的一種心理準備狀態(tài)。這四種因素在我們?nèi)粘Ｉ钪泻苋菀滓鹑藗儗τ谏鐣J知的偏差，尤其是在對與他人的看法時最容易誤導(dǎo)引起人們的認知偏差。
由社會認知就產(chǎn)生了自我意識，自我意識是一個比較廣泛的概念，它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認識的基礎(chǔ)和對于看待一切的社會和他人事情的有機體之基。沒有它，我們每個人對于別人的看法和對社會的認知都不會成立。自我意識的內(nèi)容廣泛，理論眾多，樹立正確的自我意識，對于我們每個人的成長至關(guān)重要，好的、正確的自我意識，可以推動我們每個人的前進和進步。一個人的自我意識會決定他采取什么樣的行動、進行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進而決定他的人生的方向和價值。掌握正確的自我意識的方法和恰當?shù)淖晕倚袆臃绞?、技巧，對于促進個體的人際交往、自我實現(xiàn)和心理健康，具有十分重要的意義。
樹立正確的自我意識的方法：
1、注重自我評價-----剖析自己；a、依據(jù)別人對自己的態(tài)度來評價自己，b、通過與別人比較來評價自己，c、通過和自己比較來評價自己。
2、調(diào)整自我體驗----接納自我；
3、強化自我控制-----發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識能決定自我行動的方向，但是，如果不掌握自我行動的方式與技巧，自我行動很可能受阻，從而挫傷個體的自信心。正確的自我行動要求我們做到以下幾點：做好自我設(shè)計、在人際交往中恰當?shù)恼故咀晕?、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛，不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識之后，便開始有了我們?nèi)祟悓τ谝磺械纳鐣恼J識和了解，以及和處理這個社會中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會的自我意識，便有了我對社會的態(tài)度，認識和了解社會中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來的社會動機，就是我去對社會的一些行為和行動，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會是一個大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開某些我們相處的群體。群體是隨著社會的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會影響之下，逐漸產(chǎn)生某些具體的特征，特點和不同于外在的行為，當然我們也會受某些社會規(guī)范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構(gòu)成了一個地域，甚至一個國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個國家和地區(qū)的穩(wěn)定也是至關(guān)重要的，每個人的成長，都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓(xùn)斥，使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。
這就是我對于本學(xué)期社會心理學(xué)的感受和體會，我相信社會心理學(xué)在我以后的人生中還會占有重要的地位的，畢業(yè)以后我們都是社會上的人，我們離不開社會這個大集體。更離不開我們所屬的某些群體，社會心理學(xué)我也不會學(xué)完就不管的，有時間還是會拿起來看看。正所謂“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”。這些都將做為指導(dǎo)我前進的必要因素和知識儲備。學(xué)習(xí)必要的社會心理學(xué)，對于每個人的成長和發(fā)展是很有用的，不論以后是否繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，還是工作，堅持心理學(xué)的學(xué)習(xí)和感悟是必要的。學(xué)習(xí)心理學(xué)你將會獲得很多重要的處理問題事情的技巧和方法，這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會堅持和好好的學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，為自己不斷的成長和進步積累知識的養(yǎng)分，從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅實的基礎(chǔ)。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十七
心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)________于生活，又指導(dǎo)生活。
對于幾乎每一個年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己;當然了，我也不例外，說實話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著這個學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的.看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時，總是把自己估計得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時，又往往把自己估計得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。
心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認為對"心理"有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來;時至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十八
心理學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心理學(xué)這門公共選修課。
在接觸社會心理學(xué)課程以前，我總以為社會心理學(xué)很虛幻，但是經(jīng)過這幾次課程的學(xué)習(xí)，我懂得社會心理學(xué)的根本成績是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績，人的本質(zhì)成績是人存在的根據(jù)成績，人的發(fā)展成績是人存在的價值成績。因此，認真學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績，如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會在他人的身下來找緣由甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
通過對社會心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴密相干的，對咱們的個人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實并不難，除了要做一個冷靜的事實主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學(xué)會欣賞本人，自我認同才可能失去別人的認同；其主要學(xué)會善待本人，在氣憤時心疼一下本人，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；第四是在操勞時，要心疼一下本人，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅強的意志。
只管社會心理學(xué)的課程不多，但是他教會了我很多東西，當前還需求本人去悟，去領(lǐng)會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。社會心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！
讀書心得社會心理學(xué)讀書心得篇十九
社會心理學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實驗心思學(xué)和認知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上，選取了社會心理學(xué)的幾個次要鉆研畛域，并從理論和實際上對其加以分析這些畛域包括：社會認知，社會行為，社會態(tài)度，人際關(guān)系，社會替換與影響，集團與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進行分析的時候，作者力圖使其與咱們所生活的時代聯(lián)系在一同，從而使社會心理學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對本人有一個愈加清楚的意識。在事實生活中，人們雖然常常可能會反省本人的所作所為，但因為種種緣由，人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第一個益處是意識本人。
在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)我也學(xué)會了意識別人。生活中人們時時辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解本人之后，我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍受，學(xué)會了寬容。有人說：“自動與被動緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說：“當你不能改變環(huán)境時，最好改變本人。”也有人說：“當你不喜愛本人如今的.生活形狀時，請馬上改變?！庇谑?，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說這簡直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時間來證實本人是可以做到的！
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第三個益處是意識社會。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我能夠理解本人所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的最大益處是意識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。
經(jīng)過對社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的形式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)懷別人，解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo)，和語言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對我大的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識上，還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少，在這個過程中，我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只需咱們放開胸襟，包容這個世界，咱們會生活的很超然，成功也會不求而遇的。
只管這個學(xué)期社會心理學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！
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