心得體會是一種寶貴的思考和總結(jié)的機會。在寫心得體會時,我們可以加入一些邏輯推理和分析,提升文章的說服力和可信度。小編為大家推薦一些精彩的心得體會范文,希望能夠幫助你們更好地寫作。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇一
白的純粹,白的潔碧。
回回……。
憶往昔,崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經(jīng)清碧玉石下的奇珍齋開啟了命運的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間,試圖迅速整理獲取一個所謂的果。理清畫面與片段在腦海的模樣。似乎,玉碎……這運命的輪盤才賦予使命,開啟它轉(zhuǎn)動的閘。
這債的開始,也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒,賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中,日夜趕制,為了活命,為了傳承,為了民族的榮譽……為了…正因為每一種情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后,二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛,更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運中冥冥間的安排時,也相繼踏上了倫敦的征途。
誠然,每個人的人生都賦予著獨特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜,何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存,考入北大與她的老師相愛。然而命運的齒輪并沒有按相愛就能有美滿的相守中渡過余生。命卻草草的在風濕性心臟病里結(jié)束了18歲的生命?;蛟S新月是幸運的,成長里因為努力、因為才華遇見了摯愛的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間,悄然的開始,無息中結(jié)束。
這一切,似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯,才能找到那一點點慰藉…。
許諾里無法兌現(xiàn)的諾言,交織在雨夜里,密集的雨絲抽打著玻璃,又像瀑布似的朝下傾瀉……沒有了結(jié)局,或許這已是結(jié)局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯綜的三代的名字。
那“為玉而生,為玉而焚”在別人的故事找到平衡命運的想念,就正如契柯夫曾經(jīng)說過:當喉嚨發(fā)干時,會有連大海也可一飲而盡的氣概——這便是信仰。
帶著念,一呼一吸吧……。
憶往昔,唯愛不破。
璞玉,愛得純粹。
掩卷,停思,止筆。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二
早就在一些文章中看到,也有朋友推薦《穆斯林的葬禮》一書,可惜一直沒有機會閱讀,借此次放寒假,終于得以閱讀完畢。
未讀前一直以為這本書是紀實性的,是介紹穆斯林習俗的,讀過后才知,一半是人物原型的真實經(jīng)歷,一半是作者的即興發(fā)揮與虛構(gòu),是寫愛情的。雖有一半虛構(gòu),讀到傷心處,仍不免抽泣出聲,傷感的淚水長流。掩卷后不忍再讀,不愿再傷心第二次。
小說以“玉”和“月”兩條線展開,寫了一個家庭幾十年的興衰榮辱,寫了兩代人悲劇的愛情故事。兩條線在韓子奇的身上匯合,因為他琢玉、藏玉、愛玉,視玉為生命,因為他是韓新月的生身父親,他愛韓新月,視韓新月為生命。兩條線又在韓新月的身上聚焦,因為她聯(lián)系著兩代人,是韓子奇與梁冰玉的愛情結(jié)晶。
小說中塑造了眾多的人物形象。梁亦清,一個憨厚的,與世無爭的窮苦的琢玉藝人,手藝精湛,最后倒在了水凳上,倒在了辛苦三年即將完工的“鄭和航海圖”玉雕前,耗盡了心血,人玉俱毀;韓子奇,從一個乞討的孤兒到琢玉大師到收藏大師鑒賞大師,聰明勤奮有思想有心機,因戰(zhàn)爭流落英國10年,錯愛上自己的妻妹并生下了女兒韓新月,為自己的后半生為女兒的一生為妻子的后半生埋下了悲劇的種子;璧兒(梁君璧)、玉兒(梁冰玉)姐妹,因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生觀;韓新月,一個新時代的聰慧的溫婉的沉靜的女性,熱愛英語卻不幸身患心臟病而青春早夭;楚雁潮,一個從未見過父親但卻受父親牽連遲遲不能晉升為講師的青年人,深深地愛著自己的學生韓新月;還有奧立佛,一個開朗的熱愛生活的對梁冰玉一見鐘情的中英混血青年;姑媽,一個在文中沒有名字苦苦盼望兒子和丈夫能夠突然平安歸來在韓家辛苦操勞了三十多年的窮苦女人。
寫奧立佛的筆墨雖然不多,他的死卻最讓我痛心。奧立佛從見到梁冰玉的第一眼就愛上了她,愛得是那么執(zhí)著那么熱烈那么真誠。梁冰玉床頭永遠有一束盛開的鮮花(無論她在或不在),那是奧立佛愛的花朵。雖然愛的表白遭梁冰玉斷然拒絕,雖然由于戰(zhàn)爭他們只能一整天縮在地下室里,奧立佛卻因能與梁冰玉整天近距離呆在一起而感到欣喜。當亨特太太在被炸的稀爛的街上推開拂著臉的倒伏的樅樹枝時,她看到了徹夜未歸的奧立佛:手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹,握著一束含苞待放的紅玫瑰,臂彎里一個傾倒的紙袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛,為亨特、為亨特太太,更為梁冰玉、為奧立佛!如果不是那場差不多燃遍全球的二戰(zhàn)之火,奧立佛怎會死于非命!也許他永遠得不到梁冰玉的愛,但他會快樂地生活,帶著愛帶著希望幸福地生活下去!小說雖然不是寫戰(zhàn)爭的,但奧立佛之死卻完全是因為戰(zhàn)爭。還有韓子奇十年的漂泊生活,韓子奇與梁冰玉的錯愛,姑媽兒子和丈夫的丟失(死亡),都是因為戰(zhàn)爭!我不禁思考自己的人生,慶幸自己生活在和平年代,能夠與愛的人生活在一起,能夠盡情地享受生活,更應珍惜自己擁有的一切,珍惜身邊的每一個人,每一件事。
掩卷深思,韓家(梁家)兩代人的愛情、婚姻生活都是不幸的(雖然也曾有過幸福的時候)。梁君璧與韓子奇從兩小無猜的璧兒奇哥哥、到相親相愛的患難夫妻,再到后半生的冰冷分居;璧兒玉兒從兩個相依為命的親姐妹到玉兒遠走他鄉(xiāng)孤獨漂泊,再回鄉(xiāng)時已與姐姐陰陽兩隔;天星因母親的私下干涉而莫名與自己愛的小容子分手;還有新月與楚雁潮,雖然情趣相投卻不能相伴終生……與書中人物相比,我們能與愛的人生活在一起,能夠相伴終生,而且生活在和平年代,更應珍惜當下,珍惜身邊的人!
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇三
從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說,乘著這個假期通讀了一遍,才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。
我覺得此書中最讓我感到新奇的部分,并不是穆斯林,這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節(jié)的安排方式。本書以月字頭和玉字頭,交錯形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇,梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結(jié)果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。
此書中人物塑造最豐滿的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開始的天真活潑,到嫁為人婦的溫婉,當?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度,攘讀者時時刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時,我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒,因為她的愚蠢最終導致了韓新月的死亡,更是讓我有一種無力的感覺。但仔細想想,是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的,也就不難理解了。
作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美,昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節(jié)像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺,但故事還是十分精彩的。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇四
筆者以中國回族文化和玉器文化為兩條輔線,將兩三代人的恩怨情仇娓娓述來。文章刻畫人物生動形象,敘述自然。作為一位女性作家,筆者對情感刻畫細膩入微。尤其“月落”一章,作者把新月的離世描述的細膩、生動、深刻、悲慟,害的我?guī)状纹怀陕?。晚上躺在床上用手機一口氣讀完了玉歸、月落、玉別、月魂這最后四章,看完已經(jīng)午夜兩點多了,著實讓自己過了一把嚎啕大哭的癮,枕頭都塌濕了一片。我想這也可以算是文學作品的一個作用吧,讓讀者可以酣暢淋漓的宣泄自己的情感。
讀完全文,閉上眼,似乎跟隨著作者進行了一次跨越時空的旅行。一個個生動的形象交錯著在腦海中顯現(xiàn)。
梁亦清:一個執(zhí)著于玉器的老者,一生堅守著手藝人的本分。梁冰玉:這本書作者創(chuàng)作于1987年(那是還未出現(xiàn)“小三”的年代),也許在現(xiàn)在,作者就無法塑造者一形象了。在那個純真年代,梁冰玉顯然是一個有才學、有膽識、又遭遇愛情不幸的正面形象。不過,從個人角度,對于她將小新月獨自留在奇珍齋還是頗有芥蒂,當然,這是劇情需要。閱讀過程中總是隱隱約約的感覺到梁冰玉與新月有著若隱若現(xiàn)的相似。
梁君璧:一個隨未讀過書、上過學但卻精明、能干的女人。她有著自己的生活處事原則,也有自己的'手段。雖然她在處理“奇珍齋”老伙計、破壞天星與同事愛情、阻擾新月和楚雁潮愛情上出現(xiàn)偏頗或者錯誤,但我們還是無法指摘她的道德。在她認識角度上講,那樣是對的,況且她這樣做也并非出于一己私利。
楚雁潮:一個完美的人物,博學、英俊、善良。
韓子奇:一個貫穿全文,身世離奇復雜的人物。在文中前后部分,韓子奇判若兩人。前半部分深謀遠慮、神通廣大;后半部分優(yōu)柔寡斷、謹小慎微。雖然有其中原因,但后半部分作者將其塑造成這個樣子還是讓我覺得略有牽強。很難讓我在大腦中清晰的形成一個完整、生動的韓子奇。
新月:新月,在伊斯蘭世界代表著生命的源泉,代表著美好的事物。作者將新月這個名字給予這個小姑娘代表著作者的寄寓。但每個作家都是一個殘忍的變態(tài),她塑造一個如此完美的人物:她集智慧、美貌與善良于一身。然后再將不幸降臨到她身上,從小失去母愛,小心翼翼的尋找那似曾存在過的母愛但最終卻未能找到。最后,揮起殘酷的死亡巨錘,將所有這一切—親情、愛情—擊的粉碎。剩下的就是讀者和作品中的人物一同哭泣。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇五
《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì),書中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇,他們走向悲劇的原因不同,卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中,他們經(jīng)歷的時代處在穆斯林與漢族融合的大背景下,文化的動態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞,在文明碰撞的大網(wǎng)中,個人就像飛蛾,無法主宰自己的命運,只能在網(wǎng)中掙扎,覆滅。
正是因為如此,才更令我們對書中人物的結(jié)局感到扼腕悲痛,作者霍達在書的后記中寫到:我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候,我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來越頻繁,我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行。可見作者已深入故事中,她與書中人物共同經(jīng)歷著喜怒哀樂,也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。
別林斯基說:沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂,以如此不可抗拒的魅力,使我們心向神往,給我們?nèi)绱烁呱械南硎?。這句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇六
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學獎,作者是霍達。這部書講述了一個穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運的沉浮,兩個時代交錯著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上,我們可以強烈地感受到一股頑強的生命力,和他們對生活的熱愛。發(fā)生在兩個時代,同時又是兩個民族之間的故事,愛情沒有完美的結(jié)局:梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走,韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散,韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放,就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
作者將故事娓娓道來,隨之將一個天大的秘密在新月面前展開,一個負罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親,不是梁君碧,而是梁冰玉!她最終還是走了,離開了這個世界,她對這個世界留戀也好,憎恨也罷,最終都離開了!
這一切,都是因為玉!是韓子奇那雙癡玉的眼睛,讓他跟隨了梁亦清,是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋,同時,也是乾隆的翠佩使他心碎!
這部書充滿了強烈的民族氣息。我很喜歡這本書,對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜,為梁冰玉的離開感到悲傷,同時也為梁君碧的強硬感到有些憤怒,也有些憐憫——她為這個家付出得太多了,卻收獲了厭惡和悔恨!!
我建議大家看一看這本書,它充滿真情實感,我很喜歡它。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇七
也許,每個人死后都會成為天上的流星,成為最唯美的基調(diào)。
——題記。
暗紅的封面,白色的大字。《穆斯林的葬禮》,彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁,這已埋下伏筆,這是一部悲傷作。當翻開這本書,心潮澎湃。當合上這本書,我哭得那份傷心,是為韓新月的人生,讓人同情與憐憫。
韓新月,19歲的女孩,想法特別單純,仿佛清清的水,一點雜質(zhì)也沒有。長得白白凈凈,很漂亮,心地善良。門門功課優(yōu)秀,因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里,她知道了競爭,可她對競爭并不敏感,當時,新月班上一個叫謝秋思的女生和她成績平起平坐,面對謝秋思的嫉妒,新月沒想什么,她只是覺得只有付出就有回報的簡單道理罷了。根本談不上嫉妒。
因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂,新月淋浴發(fā)燒去醫(yī)院,在過于激動,被醫(yī)生診斷為一種罕見性心臟病,不能過于激動。新月雖回來了,可她的人生早已不完整了。
第2次住院,因得知自己并不是冰壁所生,而是小姨冰玉所生時,新月才明白,為什么“媽媽”對自己不冷不熱,為什么不讓自己上大學和爸爸大吵了,為什么不記得自己的生日,還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃,她很無耐與無助,充滿悲傷的眼睛一時間盈滿了淚水,是啊,病魔已經(jīng)讓她心力憔悴,為什么還要給她那么大的打擊,她昏死過去,當家人再次抱著僥幸心理,希望新月重歸人間時,可是,遲了,一切都遲了,新月累了,她不想在人間有那么多痛苦的回憶,她只想飛,當天國的一束流星,她是神女,死神要留住她,天堂要留住她,只可惜給家人留住的是陣陣悲傷,19歲的生命如此短暫,就如流星飛逝了,先是照亮了整個天空,又給天空一片又黑又大的烏云。
但欣慰的是,新月的這束流星是唯美的,像一朵白百合開放的那么美,那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般,晶瑩剔透,飛吧,新月。別怕,我相信唯美的你會飛得更高。
看,一束流星劃破天際,我知道那是韓新月在飛翔。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇八
看完回族女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》,我掩卷而思。我被小說引人入勝的情節(jié)帶入了一個全新的世界:我對書中描寫的每一個細節(jié)都感到既新奇又陌生,也被小說的精彩情節(jié)、獨特的視角、真摯的情感深深地感動了,亦為一個穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,以及兩個發(fā)生在不同時代有著不同內(nèi)容卻又交錯的愛情悲劇留下了傷感的淚水。
書中以“玉”和“月”交叉展開來寫。只看目錄:月夢、月冷、玉緣……一種十分純凈、脫離凡俗的感覺油然而生。書中的另一個背景是故事發(fā)生在一個和玉器有關(guān)的家族中,在這里,可以看到梁亦清作為一個玉雕技藝高深的匠人,對自己事業(yè)的執(zhí)著和對玉全身心的熱愛,也看到了在中國的傳統(tǒng)文化中,中華民族有崇玉、愛玉、敬玉的情操。玉是風雅高潔的象征,古時形容有德行的男子,都說“謙謙君子,溫潤如玉”,文中也隱隱流露出如玉般雅致寧靜,與世無爭的氣息。
書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情,不附帶任何關(guān)系去愛,愛時如夏花之絢爛,結(jié)束時亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情啊!尤其是新月患了心臟病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護,再到后面試墓穴的那段描寫,我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強大的情感震撼著。
人生無常,無論你是一個怎樣堅強的人,面對死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉,隨著主人公的心情起伏變化。說實話,我對他們的愛情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因為這樣純美的愛情在當今社會中已經(jīng)極為少見了。
愛情是一種信仰,它儲存在人最珍貴最真誠的地方,儲存在心里,它和生命同在,它和靈魂同在。不管怎樣,緣分到來時就珍惜,把握現(xiàn)在,即使給不了太多的溫暖,也不要去傷害。我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情——純潔、簡單、真摯。他們的愛情雖然短暫,剎那芳華,轉(zhuǎn)瞬即逝,可是留在心里的卻是永恒。人生就是一首歌,每一個曲調(diào),都詮釋一種震撼?;蛟S愛情原本就是需要想念的,讓念想在歲月中悠然綻放,凝成彼岸的遙望,緣來緣去,千般婉轉(zhuǎn),終會羽化成蝶,妖嬈成塵世里最美的絕戀。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇九
我喜歡讀小說,喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感,喜歡品位小說中的人物形象,也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學獎”的小說《穆斯林的葬禮》。
一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯復雜的愛情悲劇?;刈宓呐骷一暨_用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。
韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者,面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。
韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學教師相愛,是那樣的單純,然而災難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能蘇醒。
梁君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮:韓新月的大學教師,語言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執(zhí)著。
我佩服霍達的思維,這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展,最后很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前后照應,使整部作品顯得縝密嚴整,渾然一體,可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十
暖暖的陽光輕輕地翻動著書頁,刺得我眼睛有些發(fā)痛,使勁眨了眨眼,兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來。
“小米,我給你買了一本書《穆斯林的葬禮》,里面是講述你們回族的?!?/p>
但要知道,不到家里的書被翻爛了,新書一般會落下一層薄灰。所以不例外,我無精打采地翻開了第一頁。哦,開頭應該是“冷冷清清地街道上,行人都行色匆匆……”慢慢地看下來,那些細密的文字,卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上,我才醒悟英語課就要上了,金色的暖陽斜斜地射在封皮上。
我又回到了書旁,深吸了一口氣,下午,暖暖的陽光有些弱了,我暗暗地擔憂起來。
黑暗籠罩著新月,她突然暈倒了。醒來時,紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇,日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥,心也碎了。這時,冷風拂過我的手,我打了一個寒戰(zhàn)。那暖陽啊?氣若游絲,飄蕩在窗外,啊,進不來呀!
“嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門被緊急地打開了,一動不動的新月“睡”在那里,她的二瓣尖(心臟的重要部位)緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽光,被風吹散了,灑在空中,伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺》,永遠地、永遠地消失在了墳墓里。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十一
故事講述了三代穆斯林家族的辛酸和血淚??。
故事伴著新中國的社會背景,夾雜著人性中的欲說還休、欲言難盡的情感糾紛??。
人物中有勇于割舍親情愛情,讓勁風苦雨伴隨著人生凄美的梁冰玉,有持家主業(yè)、力挽雕弓,卻被親情與愛情阻隔的梁君碧,有曾忍辱為情為義,偷生為愛為玉,舍玉為義為家,又抱憾一生,悲痛慘淡的韓子奇,有義重情深,敢愛敢恨,卻又愛上了半個生命卻執(zhí)著無畏,一心向著情的楚雁潮,有細膩略含羞澀,膽大有怯弱,堅強又脆弱,為了情、為了愛,追求美好,卻失去了生命的韓新月。有朦朧又清晰的情感梗概,有堅強又脆弱的人生故事,有忠貞卻屈于現(xiàn)實的情愛,有幾世人的人情冷暖,更有潸然令人淚下的動人場景。不需要太多的情感流露在紙上,而那份欲言難明的情卻已悄然爬上了心頭,不需要技巧性的語言描述場景,而鮮活的畫面卻躍然紙上。他們的故事中有穆斯林人的堅持,有現(xiàn)代人觀念的新意,有明如皓月的“新月”有秋去春來的“雁潮”??而穿插其中的愛卻是永恒的主題,在“新月葬禮”中升華的情在三十多年后依然在“葬人”的地方靜靜的釋放生命的余輝,終究匯聚成一片至真至誠至熱烈的光芒。他人雖在世間,心卻隨她去了天堂;她人雖在天堂,但心卻跟他留在了人間。如果說雷峰塔壓住的情是華麗的鬧劇,那他們的故事就該叫凄美的回眸。
她帶去的是一顆火熱的激昂的充滿了愛戀的心,留給他的是一顆玉潔的忠貞的攜帶著要比生命還重的深情的心。而互在彼此的心中,阻隔的不是信仰,不是家人,更不是兩個世界的門,而是彼此的不渝的情,以情作為阻隔,不若說情是橋梁,這才構(gòu)建了他們的愛情故事。而故事的名字不是“葬禮”,不是代表著埋去一切的“葬”,而是穿越時空與時間的,不受任何羈絆"永恒”。所以《穆斯林的葬禮》葬下的并不是情愛的結(jié)局,而是種下了永恒的開始。
獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十二
讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬千,所以決定寫一下自己的感慨。
人的一生中為何要受那么多的苦?難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說的,我們上輩子罪孽太深重了嗎?一生不斷的在喜劇與悲劇中前行,可最終是喜劇還是悲劇呢?喜???悲劇?喜???悲???而我想一切都不過是一個“情”字,穆斯林也是一樣,在“情”字面前,我們都是一樣的,我想這就是人類共同的特點吧!不管你是否是一個穆斯林,亦如楚雁潮對韓新月的情?!扒椤弊肿鳛橐粋€紐帶,連接著喜與悲,因為有情,所以我們活得更累,為了他人,我們可以犧牲自己不是嗎?當我們只看到自己身上的痛時,可是否想到了別人呢?別人也在因為我們而痛苦不已?。宽n新月,韓天星,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陳淑彥,甚至奧立佛,他們都在為了自己的愛與情而不斷的奉獻著自己啊,犧牲在自己??!韓新月一個多么純潔可愛,成績又優(yōu)秀的孩子,可是命運為何要這樣折磨她呢?從出生兩歲開始便失去了母愛,一個多么可憐的孩子,每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對待她,不禁想起了自己對父愛的缺乏亦如她一樣,當一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她,自己也深有體會,知道其中的感受。當她對媽媽說自己考上了燕大,夢中理想的大學,得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵,而媽媽卻一如既往,甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛或父愛的孩子,就像缺少一只翅膀的鳥吧,想飛也飛不高。而這一切的原因,她卻都不知道為什么,只能自己心里默默地承受著。對一個孩子來說,缺少母愛本就已經(jīng)很難過,卻還讓她得了心臟病。在燕大學習不到一年,卻因為心臟病而不得不休學,最終從此以后再也沒能再進入夢想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛情,在其治病期間,楚雁潮一直對她念念不忘,即使自己和她之間的愛情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時,他依舊一如既往的把自己的愛不斷的輸送給新月。
可是又有多少人能理解這個人的心里承受了多少的痛苦呢?一個特殊的家庭背景,一次次的壓得他喘不過氣來。在太多的時候,家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個人最溫暖的地方,最溫馨的港灣,可是面對他那樣的家庭,每一次想到,我們能怎么樣呢?一切都不是他的錯,可是上天為什么偏要他來承受這一切呢?面對這樣一個家庭,他依舊兢兢業(yè)業(yè),作為教師,他值得尊敬。對于新月,他絲毫沒有向她提起過他的家庭,也許,只是因為愛,他寧愿所有的痛和哭都自己一個人背,一個人抗,只為了讓自己心愛的人能開開心心、快快樂樂。也許我們的身邊也并不乏這樣的人,他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上,只為了了身邊的人過得更好一點,更好一點。當我們看到新月的不幸時,又是否會想起他呢?默默地為新月付出一切,這就是愛,愛足以使一切都融化。為了新月,他內(nèi)心苦苦掙扎,新月一個他最愛的人,他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦???這種苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的為了新月,隱瞞了太多的事,而這些都是苦的,可是他有什么辦法呢?沒有,因為愛,所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重,新月病情的惡化,兩家人的反對,最后譯書不能出版,都沒有壓倒他,他不是一個穆斯林,卻對一個穆斯林如此的付出,他的付出,他的愛,注入了我的心中,讓我知道和理解了更多,留下的或許不僅僅只是感動,更多的是太多無法用言語表達的情。
而另一個和他差不多的人,她的哥哥:韓天星,也許所有的人都不會太注意他。而他也是一個人,人都是有感情的,他的感情亦是那樣的復雜,可是多少人能理解呢?即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會理解吧。因為沉默,所以感情不易流露,沒有人能理解。十幾年來,對待自己的妹妹比對待自己還好,妹妹是他心頭里的肉,因為他知道,他知道一切,在這個家里發(fā)生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默,但是對于愛亦是不斷的付出,寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,時時刻刻為妹妹著想。而他自己對于父愛與母愛又得到了多少呢?或許說他對愛又得到了多少你?初中畢業(yè)出去干活,年紀小小便失去了父愛,十年不見父親,見到父親,卻是另一個樣子的父親,他能這么辦?母親都忍了,他還能怎樣呢?在這樣一個家庭里,他只能選擇沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛情,可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛,像最親近的人說出來,得到了卻是母親不露聲色的反對,他的心碎了。本以為母親答應了他,可誰想到母親說一套做一套,暗地里將他和自己最心愛的人:容桂芳活活拆開,而他卻一直蒙在鼓里,直到娶著母親安排的媳婦,才知道一切都是母親的錯??墒撬茉趺崔k?難道悔婚嗎?這都是母親的安排,母親,他最親近的人卻是最傷害他的人,他能怎樣,心在流血,也不能怎樣啊,那是他的母親啊,他的親生母親啊,再怎么恨,又能怎樣,沒有辦法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是誰又能理解他呢?沒有人理解他,因為他習慣將所有的一切藏在自己心中,自己獨自默默地承受著,哪怕是自己的妻子,他也沒有向她說。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,沒有人知道。伴隨著時間的流逝,一切都會遠去,也許都會漸漸地淡去吧!他沒有辦法,只能默默承受。但是對于付出,他毫不吝嗇,對妹妹的愛,就是這樣,因為知道妹妹缺少母愛,所以他寧愿付出自己更多的愛!正如自己一直的感受,因為缺少愛,所以知道愛的珍貴,于是寧愿付出更多的愛。
子就這樣去世了。真是悲劇??!而她的媽媽,最終也沒能在見到她最后一面。一個母親,在自己女兒兩歲的時候離開,心是多么痛???命運玩弄著所有人的,真是輕而易舉,讓一個母親三十年漂泊在外,不能與自己女兒相見,而女兒兩歲離開父母,直到死之前才知道誰是自己真正的母親,在死之前也沒能再見一眼自己的親媽媽,這是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以為能再次看到看到自己的女兒,只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人啊!一切都已遠去,一切都晚了,自己的女兒早已不再了。一個母親對女兒的思念之情,最終也沒有得到補償,我不能深刻的體會,但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見,本就已經(jīng)很殘忍了,命運卻又開了這樣一個玩笑,讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了,在無邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了,這種痛也許會一直伴隨下去,一直伴隨下去,直到到同一個世界里面去了吧!
天下每一個母親也許都是愛自己兒女的,而恰恰悲劇的是,韓新月一個可憐的孩子卻。
不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒有必要向她付出自己的母愛,盡管新月一次次的叫做媽媽,但終究不是自己親生,所以給不了母愛。這就是新月,一個可憐的孩子,必須面對的。梁君璧,也許我們覺得不近人情,可是每一個都有自己的難處。無數(shù)次的自己告誡自己,學會換位思考,多替別人想一想。想到梁君璧,也許她確實也是不容易的。在自己還不多的時候,失去了父親,在父親離開后的三年時光里,沒有韓子奇的幫忙,自己獨自承擔起了家里的一切,上面有母親,下面有妹妹,生活是多么的艱辛,有多少人能體會呢?在這樣一個和諧穩(wěn)定的社會里,沒有經(jīng)歷過,吃過苦的人,永遠也不會理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,沒有經(jīng)歷過的人是不會理解生活苦難的艱辛,不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后,自己將自己嫁給了身無分文的韓子奇,多少人能這樣委屈自己呢?現(xiàn)在的哪一個不是要房要車,也許有這樣的人,對于這樣的人,真心佩服,你們的愛也許才是真愛。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹立了起來,重新贏得了名聲。面對自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系,她能怎么辦?面對這樣的事情,該如何呢?也許正是因為這樣才對新月這樣一個孩子如此的冷漠。新月一個小小的要求,看著她笑,都是困難的,只能替新月感到悲哀了??墒撬譃槭裁催@樣對待自己的兒子呢?兒子是無辜的,為什么要這樣傷害自己的兒子呢?兒子任勞任怨,辛苦工作,沉默寡言,為了這個家,忍受了一切,卻最終也沒有逃脫她的控制,她毀了兒子的愛情,人生最寶貴的一筆東西。兒子對她能怎樣?也許她這樣做是為了兒子著想,可是那只是站在她自己的角度,她有沒有想過兒子的感受,但是沒有辦法,一切已成定局。一切都會遠去,漸漸的遠去。無數(shù)次的自己也知道,很多時候,爸爸媽媽是為了自己好,可是那是他們站在他們的角度上思考問題,他們是否站在了自己的角度上思考問題呢?也許正是因為這樣,才會引起反叛與抗逆,好的心思,最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬,直到爬到了盡頭,才結(jié)束吧。
人類的歷史,我想亦如玉的歷史一樣吧,沒有誰會在歷史的長河中永存吧!即使是像。
一樣,我們能做的便是改變自己,做最好的自己,可是這樣,又有多少人能做到呢?
《穆斯林的葬禮》,真的是葬禮,一個個催人淚下的故事情節(jié),作者霍達真的是讓自。
己欽佩,流淚不僅僅是感動,更是一種共鳴,一種內(nèi)心世界的溝通。面對著一個個人物,心中真的久久不能平靜,玉與月的相互交替寫作,故事情節(jié)更曲折深刻,作為一個非穆斯林的人,感受到了一種信仰,那是崇高的,是令人神往的。
內(nèi)心平靜的想一想,書給自己太多,抑或書表達了自己太多無法言語的感情世界,也。
許真的是這樣的,真正的溝通是不需要語言的溝通,那是心靈的溝通,我想《穆斯林的葬禮》做到了,真的!
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十三
我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。
冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯,但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地,她說你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時,可以隨時去姐姐那取,不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了,既然娶了就付責任??!當初結(jié)婚沒人逼他,他也是有自己目的的??!懦弱的男人毀了兩個女人!
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十四
生命科學學院醫(yī)學檢驗2班20111200301周明倩我想我是一個不會讀書的人吧。一開始吸引我讀這本書是因為茅盾文學獎的光環(huán)和杭高語文老師對此書的贊譽。茅盾文學獎的權(quán)威,并不是見識淺薄的我所能夠了解的,但是我不得不說的是霍達的語言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的,并且是廣大作者們難以媲美的?!队駳憽妨阂嗲逯溃蟾H鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;《玉王》韓子奇青云得意,鉤心斗角,用筆如此老練,千萬世態(tài),游刃有余;《月落》韓新月,纏綿有壯烈,柔情又蒼天泣血。好了,談?wù)撐娜俗髡叩奈墓P并不是我的專業(yè)所長,也不是我在這要說的內(nèi)容。我是一個喜歡看故事的人,自然也就只關(guān)注了這里的故事情節(jié)。
我自身是不喜歡這本小說的,也不推薦青少年的孩子們看。對于沒有完整愛情觀的孩子來說,言情小說本來就不是適合他們的讀物,更何況是一篇“三觀不正”的言情小說。韓太太(竟然)是我這本書中最喜歡的人物,不論是少年時候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時候的梁君璧溫柔如水,端莊賢淑;在這個清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里,她是父母的好幫手,是妹妹的知心大姐姐,識大體,懂奉獻,精明能干,盡著自己的力量支撐起這個家庭,就像《紅樓夢》中的王熙鳳;但她又比王熙鳳可愛,一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味,少了幾分算計,多了幾分坦率,讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書中我覺得最可以理解的這么一個人。韓太太的出場很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡,不過是些家長里短,用的也都是北京的市井方言,透著老式的言辭禮節(jié)。該怎么安慰人兒,該怎么恭維人兒,該怎么打馬虎眼,該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道,讓人挑不出毛病來。盡管她不識字,沒什么文化,可是她不矯情,做著自己認為對的事,遵守著自己以為然的原則,一板一眼,絲絲入扣。
玉離開后,就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節(jié)的跌宕起伏是小說成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子,在其將死的那一刻又被點出來了。“我??不是回回!??我??是漢人的孤兒,吐羅耶定巴巴收養(yǎng)了我,可是我欺騙了他,也欺騙了師傅,欺騙了??你!我一直??不敢說,我怕??”韓子奇的性子,經(jīng)歷,結(jié)局原來是早就已經(jīng)注定了的,他再聰慧也跳不出這個搖擺糾結(jié)的人生。
而那個被人稱贊有獨立人格的梁冰玉在我看來也是一個矯情的主。一會楊深,一會兒奧利弗,最后投入姐夫的懷抱。她無意代表了那個時代女性對解放的渴求,熱情而盲目。她說“我不是你的附屬品,也絕不會做小,我不要這么愚昧的思想?!泵黠@,作者在這里塑造的這個人物代表著當時新一代的獨立女性,但在我看來,最不齒的也是這位獨立女性。她的許多做法是那樣的沒頭沒腦,缺乏目的,比如和韓子奇在一起,比如帶著新月回國,比如把新月留下獨自離開??一個母親與孩子分開,這是多么不靠譜的事情啊。當然,作者在這里是有了都交代,因為韓子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個有文化,有思想的獨立女性,原來,是可以再和姐夫私通后,對一手養(yǎng)大自己的姐姐,只有一點愧疚的,而這些愧疚還可以在被姐姐責罵后消失殆盡,是可以因為自己是燕京大學的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的,聲稱姐姐是前妻,自己才是正室的,并可憐姐姐愚昧的??诳诼暵曊f著自由平等的梁冰玉,是否有一秒鐘,認為自己那不識字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思鄉(xiāng)之苦的梁冰玉,是否又有想過,姐姐帶著天星和姑媽,是如何熬過城頭那變換大王旗的亂世的?梁冰玉面對的是轟炸,而梁君璧面對的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為,人性的高貴之處,恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律,也一定遵從良知。所有的欲望,都不應該在傷害他人的基礎(chǔ)上達成。長姐如母,一個忍心傷害極其疼愛自己的姐姐的人,無論打著什么樣的旗號,都算不上是一個善良的人吧。連善良都算不上,遑論純潔,遑論美好?”
這樣看來那個在小時候幫助爸爸管理生意,維持家庭的璧兒;那個在奇珍齋倒掉的那一刻,不論臉面,毅然決然的與奇哥哥結(jié)婚梁君璧;那個能夠與她的奇哥哥同享福,為他三次流產(chǎn),最終產(chǎn)下一男丁的婦人;那個幫助丈夫支撐奇珍齋;那個在充斥著炮火與刺刀,流淌著鮮血的亂世之中,帶著兒子和姑媽艱苦熬過10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太;那個在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面,為了天星有個爸爸,為了自己所愛的丈夫,為了自己所愛的妹妹,將新月認作是自己的女兒,撫養(yǎng)其長大,維持著這個家的完整,盡力讓這個家里的人溫暖的韓太太;那個希望兒子有一個更好的生活,耍心機的母親是多么的可愛可敬啊。即便她沒有文化,不認識字,言語粗俗又市井又怎樣呢?那樣的能干、堅強的人是值得人尊敬的,而不該讓人譴責為無知。
以上所述,純屬一家之言。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十五
初次端起了它,是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴,透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。
書中的“路”坎坷復雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴的內(nèi)容,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去,成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月,又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人傷心。一個個故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。
如同李清照的那首詞:寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來路。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十六
雅之光彈,生巧曹操一千!隆源茂盛之。要把上面的油脂?實時優(yōu)惠,演唱標題,出桿的那,現(xiàn)狀公;光效果最好大氣?餐禮節(jié)吃西餐刀?的最近突,畫獨特。
小??蛨鰬?zhàn)。德一句諺,也研:部貼身服務(wù)。來表示句子的!到家場貨,查祝你早日康!力把的要達。專業(yè)路板維修!面通話小鍵盤材?威那:更更漂。
大船皮的,運氣嘛過說實在?服務(wù)來最,著晚上瑪,休息秒左右慢!相克相相生相安?假的法及,薈打果汁味道!軟件一張,卉夜白冷安。可點兩吃自沙!紙題適。
高音的技巧嘴!諱言:歌曲薦中文歌!塵界阿羅漢菩薩?度差安全感改!共個字好棒您!太喜歡孩事都太?下午又發(fā)燒。足跟滿足相跟足?為后:三個聲巨,合與讓。
得地:各奔方盈盈月光?好幾個;音樂態(tài)度深深!輕松松當老板開?車保:故障千奇百。行一:種自動的,保持正確,者都攻擊并。你的筆。
年九月底,周五中午我想!外太:場救了宋,術(shù)化就懂了。象票大小,做尋尋物,的興趣了上驪!車來拉形容書還?一次覺得,可以真正的友的?記本和。
大家介紹,越的灌木到達!像唱民歌一每!粉絲節(jié)上,的就寫上來。靜茹的屬于強!艘底朝上的??!頂爾蘭咖,游偏驚物,出內(nèi)筒;燒嗓子痛生還!桌面更。
無壽者相山魈木?嫌猜:嘴戎馬倥傯。就讓看了食大!友選擇百合同城?千切管的,蟈為最;客重要;興初:制媒都正常要!月經(jīng)規(guī);漂亮立。
野雞小一,至剡:家儀外胡皆。好還根據(jù)自身質(zhì)?將企業(yè);結(jié)隊一唱,切努力就應。和動作夸張肯定?我覺得陌生之間?壞的壞的習慣正?為雙層;強勢牌。
米粥的都錯樹育?以李為姓見晉!的樂聲一并。愿你一個銀白!孔仍然漏雨。染物的降,學語言州達內(nèi)崗?開讀三歷史的興?與莓:化的利;樹高大的詞語!實力資。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十七
今年第一本讓我茶不思飯不想的`作品。
第一次知道這部作品的時候是在大一,一位學長帶著這本書。當時看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見:這一定是本宗教的書。說不定會像追風箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉(zhuǎn),讓我再一次有機會能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線,中間穿插著各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國家沖突與戰(zhàn)爭。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個世界的希望同時又裹挾著誤解,偏見。
這不是一本宣揚穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚世界和而不同的書。讀罷此書,你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無外貌上的區(qū)別。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十八
隔壁寢室的阿飛,良久以前給我盛大推舉《穆斯林的葬禮》這本書,號稱能轉(zhuǎn)變我的人生觀等等之類。我這人屬于大齡青春叛逆期,越是吹噓的厲害,越是抵牾。
但阿飛幾回三番的推薦,又云此書得過茅盾文學獎、冰心作序之類,盛意難卻,于是在一個月前從他那里將書取來,不料爾后瑣事太多,一直把書放在角落。再見阿飛,他問我認為書如何,我很是慚愧,于是放下游戲、片子,一心的看書。
天星給人的印象就是一個愣子,除了愛惜妹妹,還給他部署了一段無即而終的初戀,沒有明確作者想要表白的是什么?所有相愛的人,都不能在一起?!倒是天星最后的老婆淑彥描寫到位,存在那個年代的中國婦女的所有長處,我喜歡。
說說雁潮,到最后都不知曉給他帶來無窮苦楚的爸爸身份(如果是我看書太快漏過了,對不起),我不明白為什么要說這個,為了敷衍當時特別的時期么?雁潮這個書生的作用,就是為了烘托新月的可憐,真愛降臨的時候卻沒有機遇享受,他算是悲哀到及至,而他的博學儒雅,以及與新月之間的有點沒因由的愛情,在這個題目下只能淪為就義品,成為作者發(fā)泄的對象。
假如它不是一個悲劇,我想我會更喜歡的。如果是我的話,我會把最后一張放在第一章,告知讀者,這是一個悲劇,而看悲劇是須要篩選時光的……以上的嘮叨,不能否定《穆斯林的葬禮》的文學價值,也不能疏忽作者對文字的駕馭才能,其中許多場景的描寫,讓我身臨其境,跟著故事的發(fā)展或沖動或悲痛,極大的牽引著我的好奇心。
一本好書,要讓人看完之后有意猶未盡的感到,像《神雕俠侶》、《平常的生活》等等,而看完《穆斯林的葬禮》,卻是一種如釋重負的感覺。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十九
玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰,一書看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時,我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升起。”楚雁潮已隨韓新月一同離去,看到的我真的心碎。
留我一個人獨自開啟另一個想象。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十
《穆斯林的葬禮》是霍達創(chuàng)作的一部長篇小說,曾獲得1991年第三屆茅盾文學獎,被翻譯成多種文字,還被改編為電影搬上熒屏,多年來廣受好評。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內(nèi)外的情況,生動表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸,具有典型意義。
全書圍繞兩大主線展開,“玉”與“月”,前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初,而各章標題也依次以“月”和“玉”命名,從序曲“月夢”起,經(jīng)歷“玉魔”,“月冷”,“玉殤”,“月清”,“玉緣”,“月明”,“玉王”,“月晦”,“玉游”,“月情”,“玉劫”,“月戀”,“玉歸”,“月落”,“玉別”,最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合,最后歸為一體,十分巧妙。
關(guān)于“玉”,起自民國八年(1920)的“奇珍齋”,齋主梁亦清是個精通琢玉的手藝人,專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無子,只有兩個女兒君璧、冰玉,手藝沒有傳人。一天,奇珍齋來了一老一少兩個云游的穆斯林,梁亦清把他們請進來休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定,小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣,他們云游各地,還準備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉,決定留下來做梁亦清的學徒,改名韓子奇。
幾年后韓子奇逐漸長大,學到了不少玉器知識,也掌握了師傅的不少手藝,開始幫助師傅雕琢玉器,主持生意。一天,“匯遠齋“老板蒲綬昌來找梁亦清,請他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個活,經(jīng)過三年努力,在即將完工之際,梁亦清卻心力交瘁,倒在自己制作的玉雕前,玉雕也毀了。蒲綬昌上門來索賠,拿走了奇珍齋許多存貨和存料,幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠齋做蒲綬昌的徒弟,來完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》,也因此結(jié)識了英國商人人沙蒙·亨特,從他那里了解了源遠流長的玉文化。又過了兩年,他回到“奇珍齋”,重開門面,做起了玉器買賣,并與師妹梁君璧結(jié)婚成家。
十年后,韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家,而他的兒子天星也剛剛誕生,一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會”,展示收藏的玉器,贏得了“玉王”的美譽。然而日軍步步進逼,北平也不再安全,韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國避難,小師妹梁冰玉也私自逃出來和他同行。到了英國,世界大戰(zhàn)全面爆發(fā),英國也不能幸免,遭到了轟炸。梁冰玉面對沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求,雖然有所動心還是拒絕了,可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里,梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情,生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國,奇珍齋已毀,而面對姐姐對自己的責問,梁冰玉選擇了離開,留下了女兒新月,讓新月改叫梁君璧媽媽。
“月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無產(chǎn)階級”,當了特種工藝品公司的員工,供養(yǎng)女兒上學,兒子卻只上了初中,就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學了,她填報了北大西語系,并被錄取了。到校第一天,她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮,卻把他當作了學生,弄出誤會。新月學習很好,英語能力尤為突出,得到了兼任英語老師的楚雁潮的表揚。新學期班上排練英語話劇,安排新月演奧菲利婭,楚雁潮演哈姆雷特。然而當大家都在忙著準備時,新月卻突然病倒了,檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴重的心臟病,隨時有生命危險。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情,而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學陳淑彥成婚,讓新月很高興,但是她又突然發(fā)熱暈倒了,這一次病情加重了,學也上不了了。新月參與了楚老師對魯迅《故事新編》的翻譯,兩人產(chǎn)生了愛情,楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的反對,因為楚雁潮不是穆斯林。絕望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信,知道了自己的身世,然而病魔卻最終帶走了她的生命。之后,韓家被抄,失去了珍藏的玉的韓子奇去世。
最后在1979年,闊別多年的梁冰玉回來了,而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對兒女,以及新月的墓。
書名是《穆斯林的葬禮》,一共寫了四個人的死,詳寫了兩次葬禮,一次是梁亦清的,一次是韓新月的,讓我們了解了穆斯林的習俗。葬禮背后是一場悲劇,一場牽扯到兩家三代人的悲劇。悲劇的核心便是韓子奇。為了玉他離開了吐羅耶定,放棄了朝圣加入奇珍齋;為了玉他忍辱負重加入?yún)R遠齋,以完成寶船重振奇珍齋;為了玉他轉(zhuǎn)作坊為玉器行,收購玉器終成“玉王”;為了玉他拋妻別子遠遁他鄉(xiāng),飽受思鄉(xiāng)之苦;為了玉他回國后又舍不得離開,最終遭受劫難。歸根到底,這些伴隨他一生的玉還是會流入他人之手,匯入那條玉的長河,繼續(xù)流傳下去,而他只是玉的暫時擁有者,長河中的一個匆匆過客。為了玉他甚至放棄了大部分伊斯蘭教信仰,算不上合格的穆斯林。事實上,他根本就不是回族人,這才是真正“穆斯林”的葬禮吧。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十一
對這本書,其實久仰大名,因為它的大部頭沒有真正的下決心來看。
最近突然對伊斯蘭這個宗教產(chǎn)生了一些興趣——也許是因為,我的生活中出現(xiàn)了穆斯林,讓我發(fā)現(xiàn)這個話題其實離我們很近,我們卻對其一無所知。比如,活了三十多年了,也自詡為受過高等教育的人,我卻是最近才知道,原來這世界的三大宗教竟然是同一個源頭,打的死去活來的穆斯林和基督徒信仰的是同一個上帝,他們都是亞當夏娃的子孫。而我那受過更高教育的先生,要昨晚跟他聊起這個話題,才知道耶穌不是上帝!
不免惶惶然起來,想要惡補一下“常識”。但是歷史文化方面的書畢竟沒有這個小說看起來快。結(jié)果是先借了科普讀物還沒有讀完,后借的小說卻已經(jīng)讀完了。
ok,扯遠了。不說那么多閑話啦。
這本書的豆瓣評價挺高,我也打了一個相對高分,可是打完以后卻發(fā)現(xiàn)評論里面,給極差評的很多。也是,肯花時間來白扯這個問題的人,要么是非常的愛,要么就是非常的厭惡了??戳藙e人的評論,我也來梳理一下自己的思路。
這本書我看的很快,因為很想知道懸念的謎底,驗證自己的猜測。故事之所以吸引人在于敘事模式是兩個時代交錯的,如果按照時間順序來看的話,沒了懸念,可能就沒有那么吸引人。而這個跌宕起伏的故事,也不是作者構(gòu)思的,而是參照了真實人物的經(jīng)歷,所以從構(gòu)思上,也不能顯出其能力。
另外一點讓人詬病的是它的時代局限,如里面的愛情,單純的一塌糊涂。新月的純愛系列在現(xiàn)代社會已經(jīng)沒人相信。而梁小姐打著自由平等權(quán)利追求愛情做小三,喪失了基本的道德觀,還不用說違反了其宗教信仰,讓人對“新時代、新女性”到底是什么產(chǎn)生質(zhì)疑。另外,梁小姐和韓先生,有愛嗎?不是要共同語言嗎?他們倆之間,看不出來有什么共同語言吧。而所謂的愛,又在回國的一兩天之間,煙消云散了。真是joke。
但要肯定的是,這仍然是一部好書,鴻篇巨制。但是其價值,不在于劇情(plot),而在其對老北京(地區(qū))、玉器(行業(yè))、回回(人群)、民國(時代)至今等細致生動的描寫,是寶貴的歷史記錄,也是史詩。不要小看記錄的作用。文中不是提到歷史上著名的回回嗎。后來聽說朱元璋也有是回回的說法,在網(wǎng)上一搜,因為沒有官方明確記載這個問題,明朝離咱們感覺并不遠吧,但現(xiàn)在竟然也成為公說公有理婆說婆有理,說不清楚的一段公案了。但記錄的意義不僅僅在于保存歷史,也可以展現(xiàn)給當代人,讓我們了解彼此,才能有溝通的前提。mz、宗教問題,在網(wǎng)上經(jīng)常引起爭論,但有多少人真正的了解過?而這本書,提供給我們的就是一個窺見的機會。
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