通過演講稿撰寫,可以提前規(guī)劃好演講的內(nèi)容,避免遺漏重要信息。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要確定演講的主題和目的,明確自己想要傳達(dá)的信息或者要表達(dá)的觀點。其次,我們需要進行充分的資料收集和研究,以確保演講的內(nèi)容準(zhǔn)確、有足夠的說服力。此外,我們還需要構(gòu)思演講的結(jié)構(gòu)和邏輯,使得整個演講具有連貫性和條理性。最后,在寫作過程中,我們要注意語言的精煉和簡明扼要,通過用詞準(zhǔn)確、句式多樣和表達(dá)恰當(dāng)來提高演講的質(zhì)量。隨著不斷的練習(xí)和積累,我們可以逐漸掌握撰寫一份出色演講稿的技巧和方法。
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇一
大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長,親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
我是三年四班的周書媛。今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”??鬃邮窍敫嬖V大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界,劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
劉朝華叔叔上初中時,一位平時和他并不怎么說話的同學(xué),生病在家一個星期沒來上學(xué),聽到這個消息后,他就組織班上幾個同學(xué)去看他。去的時候,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起,全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨,踏著泥濘,走過崎嶇的山路,將水果送到同學(xué)家時,那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
他,只是一個普通人,卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心,呼喚起千萬人的責(zé)任。
讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光,為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇二
各位老師、同學(xué)們,大家好:
今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起,很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界:缺乏公共空間的基本禮貌,肆無忌憚地大聲喧嘩,碰撞別人后毫無感覺,也不致歉;在車上哄搶座位,拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰,吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時,往往都會說是中國人,甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標(biāo)語,提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人,看到這些消息,甚至是親眼目睹這些事情時,我們感到羞愧:自己也有一些不文明的行為吧,愧為中國的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象:中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為,早已不代表個人的形象了,他也代表了一個國家的.形象,于是文明--素質(zhì),是一個人的符號,更是一個國家的符號。
我們感到羞愧:自己也有一些不文明的行為吧,愧為中國的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象:中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為,早已不代表個人的形象了,他也代表了一個國家的形象,于是文明--素質(zhì),是一個人的符號,更是一個國家的符號。
堅實的基礎(chǔ)
“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中,老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對禮儀又真的了解多少呢?那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀,小處講,關(guān)乎個人的臉面,大處說,關(guān)乎社會風(fēng)貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統(tǒng),也是當(dāng)今建設(shè)社會主義精神文明的需要。那么作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“不學(xué)禮,無以立”,有“禮”才能走天下!不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,他就會在心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
南北朝時期的齊國,有一個人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強識,為人恭謹(jǐn)親切,曾在好幾個郡王的手下當(dāng)過長史。當(dāng)時長史位高權(quán)重,有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高,對前來拜見他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開,他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對他說:“長史官居高位,不管對誰都彬彬有禮,實在有失身份?!标憰曰萋犃诵χf:“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人?!标憰曰菀簧钚羞@個準(zhǔn)則,得到很多人的尊重,取得的政績也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人。懂做人才會懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇三
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長,親愛的同學(xué)們:
站在這里,我是既感且愧,感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式,并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚,我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前,我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說,就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧!這樣,我才有勇氣站在這里開口講話。
要成為一個文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學(xué)校,就是想讓他們在學(xué)校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的,作為家長,我期望孩子們能健康成長,期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。老實說,我不期望他們一定會成為棟梁,但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言,當(dāng)前的社會風(fēng)氣并不令人滿意,許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗,好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧,但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了,教化文明的學(xué)校!拜托了,尊敬的各位老師!
同時,我們知道,文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個集體里,能夠真誠相待,和睦相處,多一點寬容,多一分善良,講文明話,做文明事,當(dāng)文明人。 當(dāng)然,作為家長,我們也絕不能推卸家長的責(zé)任。都說家長是孩子的第一任老師,其實家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌娮陨淼奈拿餍摒B(yǎng),當(dāng)合格的家長,做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實和個人的原因,我們作家長的身上也有不少的缺點,甚至有不文明的習(xí)慣,希望孩子們能辯證地看待你們的父輩,擇其善者而從之,其不善者而改之。長江后浪推前浪,我相信,不,我堅信,在座的所有的同學(xué)一定會超越你們的父輩,成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓文明之風(fēng)吹遍校園,吹遍社會,伴隨同學(xué)們健康幸福的一生!
謝謝!愛的同學(xué)們,老師們:
大家好
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望?;厥讱v史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?!皭圩o環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們共同成長,永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學(xué)們,來到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學(xué)長學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了,謝謝大家。
各位老師、親愛的同學(xué) 很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠(yuǎn)流長...今天我來說一說校園禮儀! 當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢? 當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出不禮貌的聲音;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。 對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。
文明禮貌演講稿(六)
的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立足。 那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會大家庭。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。
己,沒有做到尊重別人。
作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我,嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。 毫不疑問,我們每位小學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。 為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,為了我們的社會,同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。 文明禮儀,人人有責(zé)。 文明禮儀,從我們做起。
太安中?。毫昙壎?/p>
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,她有五千年悠久的歷史。 她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。 在改革開放的今天,我們應(yīng)該弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)。 從小學(xué)禮儀,用禮儀,做一個講文明、懂禮貌的青少年。
現(xiàn)在我宣布“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會現(xiàn)在開始!
說到文明禮儀,我們再熟悉不過了。 從生下來父母的教育, 從入學(xué)后老師的教育, 我們都能學(xué)到有關(guān)文明禮儀的知識。
禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
在今天的班會上,我倡議大家做到“四個五”: “五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:把禮儀帶進學(xué)校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結(jié)進取。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是興慶回中小學(xué)部四二班學(xué)生,今天我要演講的
題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
家廣泛推崇的行為。
當(dāng)你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時,會覺得綠草如茵,鮮花似錦,書聲瑯瑯,一切都充滿生機,充滿希望。可是,當(dāng)眼前出現(xiàn)了果皮紙屑,耳邊傳來不堪入耳的臟話時,你會有什么感受呢?下課鈴響后,有些男孩兒橫沖直撞跑出教室,在走廊大聲說笑,甚至因為一點口角紛爭而不依不饒,拳腳相加大打出手,你又是什么想法呢?是啊,這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序。
貴的感情。
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇四
本站發(fā)布弘揚文明禮儀演講稿大全,更多弘揚文明禮儀演講稿大全相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道。
同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當(dāng)文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明校園吧!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇五
孔子云:“不學(xué)禮,無以立。”“禮儀”這個詞在禮儀之邦的中國幾乎耳熟能詳??晌覀兇蠹艺嬲龅蕉嗌倌?就在4月13日,一則“江蘇商家促銷送抽紙,老人為爭搶大打出手”的新聞,讓我感覺到了丟失文明是多么的讓人寒心!然而,一回想到那次在城市喧鬧的街頭,我與文明禮儀的一次的邂逅,又溫暖了我的心。
那一次,我和家人前往深圳游玩,在橫穿沒有紅綠燈的馬路時,看見不遠(yuǎn)處有輛車正準(zhǔn)備拐進來,我們不假思索地停下腳步,滿以為車子會從我們面前駛過,沒想到車子前進兩米之后竟然停了下來。我有些莫名其妙地朝那輛車望去,在華燈下,看見車內(nèi)一個舒展開的笑容,隔著蒙眬的窗玻璃,隱隱約約、卻似蛋糕上跳躍著的燭焰般那樣溫暖美好。
“司機在讓我們先過呢!快走吧!”旁邊的媽媽催促道。驚詫劃過心頭,愣了幾秒鐘,我急忙向司機微笑還禮后,邁開大步向?qū)γ孀呷?,記憶中從沒有一次過馬路如此地從容和匆忙。到了對面,我又忍不住回頭,目送著車子緩緩開動,直至消失在視野中。
我們繼續(xù)走著,然而我卻一直回味著這一幕。自己似乎早已習(xí)慣了車子的橫沖直撞,習(xí)慣了行人主動避開疾馳的車輛,卻沒想到,在這里,汽車竟然會停下,為行人讓出一條路,我想,這才是真正的“禮讓三分”吧。那“僵持不下”的幾秒,如像一股洪流撞擊著我的心房,直奔我的心靈深處,我突然間明白了什么叫“禮讓”。
正如去車站買票、去加油站加油要自覺排隊;正如在地鐵里為老人孩子主動讓座;也正如保護環(huán)境,不亂扔紙屑……這些都說明了文明禮讓是中華文明的精髓,應(yīng)該流淌在每一個中國人的血液里。禮也是一個城市根深蒂固的標(biāo)志,是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的深層次的美。一個城市的文明,是吸引我們?nèi)チ私馑牧α?。而作為這偉大文明的見證人和傳承者,我們又怎么能不將它作為前進的動力呢?我們要讓“禮”遍布城市的大街小巷,讓我們的城市洋溢文明的氣息,讓每一個人吸收著文明的力量。現(xiàn)在,建設(shè)文明殿堂的任務(wù),就落在我們每個青少年的肩上,我們要深深的銘記并努力地執(zhí)行,我國乃禮儀之邦,我們是文明的傳承者!
在那個夜晚,那個城市的小小一角所發(fā)生的事情,已經(jīng)深深地烙進我的心靈,刻入我的靈魂。我會帶著那個暖心的微笑,那次心靈的觸動,以及那份學(xué)禮懂禮的責(zé)任,一路微笑前行!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇六
文明禮儀演講該說一些什么呢?三分鐘的時長,要把握可不是那么容易的。本站小編為大家整理了文明禮儀。
演講稿。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心才會具有實效性。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如:語言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費,總在不應(yīng)該的時間進小店……。
可見,文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。
文明的學(xué)生,一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
上個暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》,急得團團轉(zhuǎn),書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復(fù)的傳記,但一直找不到?!彼粲兴嫉狞c了點頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對不起,我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺,差點沒暈過去:小小收銀臺前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧?!薄安徊徊?,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時間,晚個幾分鐘不會有事,再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了,小朋友要早點睡覺。”說著,他主動排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛?!?/p>
獻血光榮有一年,我們從報紙上看到深圳血庫告急,號召市民義務(wù)獻血的消息,爸爸自告奮勇要去獻血,當(dāng)天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進門,就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了,爸爸說:“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!登記化驗后,爸爸走進了獻血室,護士問:“獻多少毫升?”“三百吧?!卑职只卮?。護士點點頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子,等到血量夠三百毫升時,護士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個寫著“a型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說:“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關(guān)系,這是每一個市民的義務(wù)!”,護士微笑著把血袋拿進了血庫??粗且话?,我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇七
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。個人文明禮儀是根、是本。本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚文明禮儀學(xué)生。
演講稿。
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。
敬愛的老師、親愛的同學(xué):
大家好!
登上泰山之巔,徘徊黃河之濱;。
泛舟赤壁之下,萬眾思緒奔涌而至;。
是憑調(diào)也是守候,是沉思更是拷問。
悠悠五千年,堅硬的龜甲模糊不了一個詞;漫漫人生路,泛黃的竹簡泯滅不了二個字;滾滾長江水,拍岸的驚濤沖刷不了一種習(xí)慣,那就是文明。
有人說,文明校園離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。其實,每一天,我們都在踐行著文明。課堂上,一聲老師好,在寬敞的教室回響,簡短的問候,傳遞著文明的溫度,校園里,一聲謝謝您,在稚嫩的唇邊開啟,真誠的感激書寫著文明的禮儀。
文明就像一顆種子,在青春校園肥沃的土壤里,孕育出色彩斑斕的文明之花,然而,芳香雖然迷人,卻也難溫暖那一顆顆冷漠的心。
行走在空曠的校園,請學(xué)會拷問自己的靈魂。
當(dāng)你喝著甜美的農(nóng)夫山泉,扔出高難度的拋物線時,你是否會無視那位老人,他手提蛇皮袋,在你華麗轉(zhuǎn)身后,將文明聚攏,默默收藏在指間。
當(dāng)你擺開八卦陣,練就一雙無影腿的時候,你是否已淡忘你們的班主任,他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執(zhí)的安置在你我之間。
靈魂在接受拷問,道德在接受質(zhì)疑,行為在接受監(jiān)督。當(dāng)文明之光照亮生命的旅程,良知中的毒瘤將無處遁形。那么,今天請大家學(xué)會拷問自己的靈魂!
生活在美麗的校園,請別漠視那翩翩飛舞的紙屑;請別忽視那白凈墻上瘋狂的腳印;請別無視課桌上那些內(nèi)心的怒吼。伸出雙手吧,讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。
請別再擁擠不堪的食堂里,上演見縫插針的鬧劇,我們歡迎你謙我讓的文明劇。
請別再夜深人靜的宿舍里,重播歇斯底里的恐怖片,我們更喜歡甜蜜的美夢。
請別再同窗好友面前耍搶弄棍,因為我們會無情的封殺戰(zhàn)爭片。
請別再月上柳梢之時,飛檐走壁,因為我們不接受斷壁殘垣,我們要你玉樹臨風(fēng)!
同學(xué)們,請把狂躁收藏,請把任性遺忘,請將叛逆扼殺,請將冷漠放逐!
你做到了,文明之花便融入到你沸騰的熱血之中,你走到哪里,誘人的芳香便彌漫到哪里。
當(dāng)彎腰撿起紙屑成為習(xí)慣,當(dāng)溫暖的問候成為風(fēng)格,當(dāng)捐款不再需要動員,當(dāng)謙讓不再需要提醒,當(dāng)文明不再需要宣揚。
我們還擔(dān)心什么?因為文明之花已經(jīng)根植于你我的血液之中,這時你便可以自信的說,我有一種習(xí)慣叫文明。
同學(xué)們,如果我的演講,能讓你更加愛文明,就請你為我微微笑鼓鼓掌,讓文明在你我之間傳遞!
謝謝大家!
各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。
試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當(dāng)你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。謝謝。
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇八
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。本站小編為大家整理了有關(guān)于弘揚文明禮儀的。
演講稿。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生》。
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
如果有人問:一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣,還是擁有一個好的成績呢?我想大多數(shù)人都會說:當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。
那么怎樣做一個文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請聽我給大家講一個故事:
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的人,大多數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點內(nèi)在的東西,一點閃光之處。
而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:
校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,開口便罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!
清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來,一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
古人說:"言為心聲",就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶。我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一名文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。
同學(xué)們,讓我們牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓(xùn),銘記倡導(dǎo)的“八榮八恥”要求,堅持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則,堅持從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,關(guān)注自己的一言一行,關(guān)注身邊的每一位同學(xué),關(guān)注腳下的每一片綠地……,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,真正做一個文明守紀(jì)的中學(xué)生,做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
社會正在進步,時代正在,人們的生活也正在。現(xiàn)代社會的公民,就講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“的品格,就的人”。而,新時代的中學(xué)生,正在著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)精神文明,才能學(xué)好知識,有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,你那處處為著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出或者是百分、千分的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。
在失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,不經(jīng)意間的事,足以反映人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,很小很小的動作。
“孔融讓梨”——大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之使大家敬佩,正是他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂最大的幸福。他四歲的孩子,他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之會被后人所傳頌贊揚,四歲的孔融了道德禮儀。
文明禮儀,一朝一夕能的事情。身為一名中學(xué)生,不在是孩子了,懂得的事情、道理也多了,甚至已超過了大人。當(dāng)然,就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。,生活處處有禮儀。要在一文明禮儀,更要在多文明禮儀。在校園,在家中,在公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的,它靠的是大家,集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得和-諧美好。
而不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,應(yīng)該尊敬師長,聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做合格的中學(xué)生,新世紀(jì)的公民。短暫的生命,創(chuàng)建美好的社會。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇九
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。泱泱中華,禮儀之邦;文明圣火,日月齊光;溫文爾雅,謙恭禮讓,文明作為中華民族之魂,千古流芳!作為新時代的學(xué)生,擁抱現(xiàn)代文明的同時,我們理應(yīng)弘揚傳統(tǒng)美德,爭做文明使者,讓文明禮儀存在于周圍!
校園文明是一章?lián)碛泻椭C音符的交響曲,但總會有一些不安分的活躍音符來擾亂樂章。校園不文明現(xiàn)象顯著的是說臟話的現(xiàn)象,許多同學(xué)不經(jīng)意間臟話就會脫口而出,抱怨,發(fā)牢騷的時候也是口吐臟字,更不要說生氣發(fā)飆的時候更像是連環(huán)炮一樣了。文明用語體現(xiàn)的是個人素養(yǎng),體現(xiàn)的是良好家教,體現(xiàn)的是文明禮儀。社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。我們作為現(xiàn)代社會的公民,就必須講禮儀,成為一個合格的新時代公民。
同學(xué)們,當(dāng)你存在某些不文明行為時,有沒有想過你的這些行為會給周邊的人造成困擾,比如說在人潮擁擠的地方,有個人啪嘰踩了你一腳,連聲對不起都沒有說,請問你做何感想,再者,如果對方非常誠懇地向你道歉,使用著文明用語,你又作何感想?當(dāng)你真心熱情的幫助別人做了些什么的時候,即使是一些微不足道的小事,你期待的是對方的一個微笑和一句謝謝還是默不作聲的無視?當(dāng)你想要得到別人的真誠時,首先就要規(guī)范自己的行為,己所不欲,勿施于人。
我們自身做到了這些,在后知后覺中你會意識到“惡語傷人六月寒,良言一句三冬暖。”的內(nèi)在含義。
同學(xué)們,請記?。阂粋€有高素質(zhì),有道德,講文明,懂禮儀的人,必定會引起旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為別人著想毫無怨恨,又純真的神情足以讓人記住你的名字,記住你這個人。
文明禮儀,不是一朝一夕能夠做好的,要持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。身為一名初中生,我們已經(jīng)不再是一個小孩子了。所以我們就更應(yīng)該懂法律,愛祖國,尊師長,禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。
同學(xué)們,讓我們一起努力,從現(xiàn)在做起,為建設(shè)文明校園增光添彩!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇十
大家好!這天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的禮貌歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到這天的21世紀(jì),禮儀體此刻我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
這天,作為一個中學(xué)生,我們也就應(yīng)注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點頭微笑,不留意傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅僅就應(yīng)做到懂禮儀、做禮儀,還就應(yīng)向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從此刻做起,從自我做起!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇十一
親愛的老師、同學(xué)們:
老師常常對我們說,要做一個文明的人。不能亂扔垃圾,不能踩踏綠化草坪,要從身邊點點滴滴小事做起……但是豎立在花壇中的溫馨提示牌上的小標(biāo)語,似乎被有些小朋友所忽視!
每天早上我背上書包,買好早點,一邊走一邊吃。到了學(xué)校門口總會看到地上被一些不講文明的小朋友扔得到處都是垃圾,讓人看了都會覺得惡心和疼心!當(dāng)我在靠著墻角吃早點時,就會看到值日老師在打掃校門口那些成片的垃圾。這是每天都會讓人看到的一幕!
那次,我看到我同年級的表叔向我這里走來。之后,他把手上的食品袋隨手一扔,見此,我只好走上前去把表叔丟的垃圾袋撿起來丟到了旁邊的垃圾桶里,然后再回到墻角繼續(xù)吃早點。
“曹藝凡,你撿垃圾干嗎呀!丟在那兒又不要緊的,許多人不都是這樣丟的嗎!”
“你怎么這樣不愛護公共衛(wèi)生呢!保護環(huán)境,人人有責(zé)。虧你還是我的長輩呢!”聽到這,表叔似乎認(rèn)識到自己錯了,默默地不說話了。
吃完了早點,我走進了校門。在去教室的路上,我看見一二年級的小朋友在我們班領(lǐng)養(yǎng)的綠化帶中跑來跑去,我仿佛聽見那可愛的小草在哭泣!
我加快步伐正要去阻止,就看到我們班的一大群同學(xué)帶著一顆愛心朝這邊跑來,把這些不懂事的小朋友“請”到他們班主任辦公室里,找他們班主任去教育這些不懂事的小朋友。這讓我感受到了一股強大的正能量在發(fā)揮作用,也讓地球母親放下心來。因為,有我們這股強大的正能量的接班人守護著地球母親!
這些小事例,我想大家也深有同感。在生活中處處都有正能量。當(dāng)有負(fù)能量出現(xiàn)時,你的一次勸說、一次阻止,都會給護衛(wèi)我們生存的空間做出了自己的貢獻!我們每個人都希望住在一個溫馨、和諧的大家庭里,希望看到我們周圍的人每天都能開開心心地生活在干干凈凈的環(huán)境中,那么就從我做起!
在學(xué)校,當(dāng)有同學(xué)踩花草、破壞公物、在走廊上狂奔亂跑、罵臟話、亂扔垃圾、浪費糧食的時候,我們不應(yīng)該走開,而要上前制止,有同學(xué)吵架也要上前勸阻,見到老師要主動問好;在街上,看見果皮扔在地上應(yīng)該撿起、人多的地方不去擠、買東西要排隊;在公交車上,看到需要關(guān)愛的人要讓座、有垃圾要扔進垃圾桶!
讓我們攜起手來爭做文明小市民!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明禮儀,是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,而且不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,更是國家的臉面。
在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物……我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)。文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想質(zhì)量。
事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪,不損壞花草。我相信,經(jīng)過我們的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園,一個文明美好的社會,一個文明美好的民族。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在我們的生活中到處有文明,只要我們用心發(fā)現(xiàn),文明就在我們身邊。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,文明禮貌源遠(yuǎn)流長,講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德??墒牵缃裨谠S多旅游高峰期,不少的游客居然在長城上、高速公路上亂扔垃圾,隨地吐痰,大聲喧嘩——做出了許多不文明的行為,這大大破壞了具有五千年文化的中國的光輝形象。
我們同學(xué)身上也有許多這樣的壞毛病。當(dāng)同學(xué)們在操場上集會時,臺上的同學(xué)與老師在演講,而臺下有不少同學(xué)蠢蠢欲動、竊竊私語、打打鬧鬧,全然不顧演講者的感受。當(dāng)我們來到食堂時會發(fā)現(xiàn),許多同學(xué)蜂涌而至,食堂里吵雜如雷,甚至還有不少的同學(xué)正在成群結(jié)隊地插隊。在中自習(xí)或者晚自習(xí)前,一些同學(xué)還會吃零食,喝有色飲料,甚至有的同學(xué)還屢教不改。這大大損壞了學(xué)校的形象和班級的形象。
文明是一個人重要的素質(zhì)。一個有尊嚴(yán)的人,一個受尊敬的人,他必定是一個懂禮儀,講文明的人。文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們的重要任務(wù),但卻不是唯一的任務(wù)。我們不要把文化知識學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上,而忽略了社會公德的培養(yǎng)。
文明是基礎(chǔ),習(xí)慣造就性格,性格影響命運。誰擁有文明的習(xí)慣就擁有美好的未來。讓我們從身邊做起,從小事做起,從一點一滴做起,改掉我們身邊的不良行為,做一個文明人。
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇十二
尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這是一個畫面,瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子,他們迎風(fēng)而立,脆弱不堪,仿佛大一點的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊,一群衣著華麗的人站在母子的專用通道里,卻讓真正的母子孤零零的站在角落。
他們難道不認(rèn)識字么?難道看不見清清楚楚的白紙黑字:“母子上車處”么?不!他們穿著考究,應(yīng)該是有學(xué)問的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡!
這是一幅漫畫,卻深深觸動了我,我想,這不僅僅是一幅漫畫,還是一個真實發(fā)生的事實,生活中絕對不乏這樣的事,這樣的“文明人”。因為自己假裝是文盲,就可以更方便的獲取利益。
在公交車上,有一排離車門很近的“老弱病殘”專用座,以方便那些人上車、下車和就座。可偏偏有一些不認(rèn)識字的“文明人”貪圖方便,大大方方地坐在專用座,毫不愧疚,擠得真正的老弱病殘無處可坐,只好隨著車動而左右搖晃,或坐在靠窗邊等里邊的座位,讓他們費力地上上下下,隨時都可能被桌腿或臺階絆倒。每到此時,我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。
這就是所謂的不認(rèn)識字的“文明人”!現(xiàn)在,這種“文明人”越來越多,我們要杜絕可惡的“文明人”,去做真正的、懂禮貌的文明人!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇十三
中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國,也是一個享譽世界的國家。進入社會主義后,在迅速發(fā)展的同時,雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環(huán)境的污染日益卻日益嚴(yán)重,不容樂觀。這更危害了人民的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候,所給生存環(huán)境帶來的負(fù)面影響。
如今,我們都已經(jīng)是大學(xué)生了,在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。我們講文明講禮儀,主要包括個人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。
語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭,使人虛榮,驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂,使失去生活信心的人變的對生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的,對人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。
行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。有些人不道德、損人利己的想法,他會用一些好的行動來蒙蔽別人,從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻,露出他做這件事內(nèi)心真實的目的本質(zhì)。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會看在眼里,在心底責(zé)備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實,只有實事求是、順從自然,才是文明行為的體現(xiàn)。
現(xiàn)今,也是一個文化的時代。懂得文化,才能走進社會的發(fā)展中,才能更好地促進人與人之間、國家與國家之間文化的交流學(xué)習(xí)和發(fā)展。適應(yīng)世界的發(fā)展,每個國家的文化是一個重要的標(biāo)志、重要的體現(xiàn)。如果學(xué)些不良的文化,不僅會損害自己,也會損害到別人,給自己、給別人帶來些不必要的傷害。中華民族的文化淵源流長,要永久的,發(fā)展我國的文化傳統(tǒng),也需要我們的繼承和發(fā)揚。
社會的發(fā)展是文明的,如果你沒有做到文明,那你有可能不適應(yīng)社會的發(fā)展,而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。所以,我們要學(xué)問們,做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,能夠走進社會發(fā)展文明的前列,享受著春風(fēng)般的溫情。我們生存在文明的時代中,就讓文明的氣息遍地開花吧!
校園的環(huán)境也能夠直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何,也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境,會給我們帶來有利的學(xué)習(xí)空間,也會促進我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂趣。
所以,校園內(nèi)、班級里,衛(wèi)生搞的好壞會決定著一切學(xué)習(xí)的結(jié)果。假設(shè),我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙,那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費清潔工三個多小時來清潔掉地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會如何?換個角度為自己想想,如果誰能夠為自己節(jié)省那么多時間,而去放松自己的心情,我們有會感覺到怎樣?當(dāng)自己快樂的同時,也不要忘了讓別人快樂。同樣的道理,當(dāng)你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候,除了怨那個人外,我們也應(yīng)該檢討一下自己。同學(xué)們!請不要做一些沒有必要的事情。
校園是我們生活的家園.校園里的花草樹木都是有生命,只有我們用心去呵護,關(guān)心它的成長,它才能活的更加快樂、生機盎然。只有我們用心去創(chuàng)造校園的發(fā)展,校園才能如愿依償,如同草木般迅速發(fā)展、快樂的成長著。遵守校園里的規(guī)章制度是我們每一個大學(xué)生的責(zé)任,愛護好校園里的花草樹木是我們每一個大學(xué)生的義務(wù)。待到花兒開遍校園里的每一個角落,樹木長得都茂密如林時,校園里的風(fēng)采就會展現(xiàn)九州大地。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起。為了校園里的發(fā)展明天更加美好,也為了我們將來如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。
做一個合格的大學(xué)生吧!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇十四
我今天在國旗下講話的主題是“文明禮儀,從我做起”。
講文明、用禮儀,不僅是展示民族精神的外在形式,也是個人道德品質(zhì)和個性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學(xué)習(xí)禮儀、運用禮儀中,能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達(dá)理,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學(xué)識等方面體現(xiàn)出來。
為了切實提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣,向不文明行為告別,建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?!澳猩鷤€個是紳士,女生個個是淑女”,成為有禮貌,講究禮儀的新時代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
(1)、注重個人的儀容儀表、儀態(tài),著裝文明。穿著適合學(xué)生身份,穿著整潔,儀容儀表符合學(xué)生身份。
(2)、遇見老師要主動停下打招呼:“老師早”或“老師好”。
(3)、校園內(nèi)不追逐打鬧,不奔跑,不大聲喧嘩,不做劇烈的運動,不做危險的活動。不打架鬧事,上下樓梯靠右行。
(5)、愛護環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
(6)、同學(xué)之間要相互尊重,和睦相處,不講臟話、粗話,不侮辱別人。
(7)、安靜地用餐,不挑食,不亂倒剩飯剩菜,不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明學(xué)生!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇十五
各位老師,各位同學(xué):
下午好!
我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。〞意思是說:做子女的,從小就要尊敬師長,有愛伙伴,學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
我們的校園中常常有一些不文明的行為,如:下課鈴一響,友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室,和旁邊的同學(xué)大聲說笑,還在走廊間打打鬧鬧,一些同學(xué)為了一一點口角紛爭不依不饒,甚至拳腳相加,這些不文明的行為我們見到了一定要制止,杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實文明只是在見到老師、同學(xué)說一聲“早上好〞,離去的一聲“再見〞,多說一些“對不起〞、“沒關(guān)系〞就不會再有紛爭,就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫,而是在于真正的實踐。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的'價值不在于錢袋;但是如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動起來,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,要表達(dá)我們的優(yōu)良品質(zhì),讓我們的校園充滿歡聲笑語,讓文明之花萬紫千紅的盛開吧!
謝謝大家!
弘揚文明禮儀演講稿分鐘篇十六
做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。下面是本站小編為大家整理了20xx弘揚文明禮儀。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
我經(jīng)??吹剑械耐瑢W(xué)不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當(dāng)文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明校園吧!
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它是追求個人道德完善,是維護公眾利益、公共秩序的完整。
文明是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是對他人尊重和理解。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是民族文化、民族精神的體現(xiàn)。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
文明是社會意識的一種體現(xiàn),它建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的文明素質(zhì)嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養(yǎng)必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會文明的基礎(chǔ)。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當(dāng)你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,那么,讓我們從現(xiàn)在開始,從每一件小事做起,告別陋習(xí),走向文明,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/18488044.html】