總結是一個機會，讓我們更好地改正和提高。制定一個完美的解決方案需要我們充分的思考和努力。總結范文對于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。
眼界決定高度篇一
無論作為企業(yè)或是個人，我們都必須具備長遠的戰(zhàn)略眼光。志當存高遠，鷹擊長空飛！不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！
只有敢于夢想，敢于實現(xiàn)宏圖，才能攀登事業(yè)的高峰，才能會當凌絕頂！你站的不同高度，看到的風景完全不同，你的眼界決定于你的高度。
就如市井小民不會理解國家總理整天在忙什么；忙于算計蠅頭小利的人不會懂得指點江山的領袖所具有的恢弘；安于現(xiàn)狀的人不明白為什么非要折騰得遍體鱗傷只為往上爬！
因為夏蟲不可語冰，因為燕雀不知鴻鵠之志。不同的高度，不同的人生。
一個小小的例子：
你站在山腳下看這個世界，你看到了是面前五百米方圓，更遠的地方隱約在朦朧中，或是草叢，或是樹影，或是山石。
而當你站在半山腰再看，你看到了面前兩公里方圓，所有樹木都成了你腳下的草叢，更遠的世界被阻攔在一座座高山的背后。
當你站在高山之巔，你看到的世界將會是方圓十里，一眼小眾山，你的視野如高天之云遼闊無限。
你現(xiàn)在面臨的窘迫之事，在你站的更高時你會發(fā)現(xiàn)猶如過眼煙云，已經(jīng)是可以如同審視的角度去看待，因為你的'格局已經(jīng)變大。
優(yōu)秀的人總是拼盡全力往上爬，提升自己。而平庸之人總是為自己找各種借口，安于現(xiàn)狀。
想要擴大你的格局，首先你需要放大你的眼界，所以你就要往上爬，不管是個人還是企業(yè)。就如在企業(yè)中，當你的職位升了，你的圈子也會升了，接觸到的社會層次也會不一樣，看到的東西自然也不同。
眼界決定高度篇二
尼克·胡哲曾經(jīng)說過，態(tài)度決定高度。也就是說你在做一件事的時候，你對待這件事的態(tài)度決定了你做這件事的好壞。
尼克。胡哲，一個沒有四肢的澳大利亞人，卻在全世界演講200場，他去過60多個國家，寫了5本書，勵志著千萬人拾起生活的勇氣，得到數(shù)10萬人次愛的擁抱，同時通過自己的努力，盡情享受著游泳、跳水、沖浪、高爾夫、釣魚等活動帶來的樂趣。尼克．胡哲激勵著無數(shù)處在茫茫黑暗中的人。
有人說人生就像一杯茶，當你悲傷時，去品它，它是苦澀的，而當你愉悅時去品它，它是甘甜的。同樣的人生有不同的心態(tài)，兩個饑餓的人面對各自的半塊面包，悲觀的人會說：”哦！天哪，只有半塊面包！”而樂觀的人會說：”太好了，我還有半塊面包！”
態(tài)度具有神奇的力量，它左右著我們的思維。積極樂觀的態(tài)度會使我們達到人生的頂峰，而悲觀的態(tài)度，常常會讓我們陷于泥濘不能自拔。要知道，上帝為你關上一扇門的同時，他一定會為你打開一扇窗，就像貝多芬，耳朵失聰，但他卻創(chuàng)作出絕世佳曲。尼克．胡哲、貝多芬他們沒有慨嘆命運的不公，而是以超強的毅力，克服克服常人難以想象的種種困難，因為他們的態(tài)度最終成就了他們的高度。
態(tài)度來源于人們基本的欲望、需求與信念，一個人能否成功，主要看他對待人生的態(tài)度，成功與失敗的差別是，人生中面對種種失敗而采取的態(tài)度。
任何成功之路，除了鍥而不舍的努力，還有一個重要因素那就是一一態(tài)度決定了你的高度。凡事態(tài)度積極就成功了一半，不論你現(xiàn)在況境如何，只要你你用積極的心態(tài)去面對，你就會成為更好的自己。
眼界決定高度篇三
朋友說我的心已不再這里,所以我才如此麻木;閨友說我的心早累了,所以我才如此冷漠;愛人說我的心早已飛翔,我說目標決定高度,心有多高,目標就有多大.
今天是我到這里來的第212天,二代表著我當初來時的心情,帶著一分為二的心,抱著希望,又抱著失望,因為希望太大,失望就會越大.所心并不想給自己太大的希望,讓自己抱著理智的心態(tài),客觀地對待事情;一是在這七個多月的日子,我曾一度一心一意想改變這里,想讓這里發(fā)展起來,甚至于我一度天真地認為鐵桿真的能磨成針,那段日子我嘔心瀝血,可最后換來的結果現(xiàn)在不言而喻.二是代表著如今我的心情也是一分為二,而再也不是當初的希望與失望,而是在失望中矛盾著,要走還是要留?要走不僅是因為這里的一切讓我失望透頂,更是因為我的心,我的目標不僅僅限于這樣的工作,我想讓自己的舞臺更大,想讓自己各方面有更大的提高.要留^^^^^^,這里面有什么讓我留戀呢?蔡先生說每一個從這里走出去的人,他的心里都會很難過,難道這些人在這里的日子真的一點感情都沒有嗎?其實說到底,不是一點感情都沒有,有的只是“錢”的感情.我不知道我這個想法是不是很俗?可如今在我心里,對這里的感情確實只剩下“錢”的感情了.人走茶涼,在這里已是見怪不怪的事情了.
直到今天,我仍然接受不了蔡生的這種性格.一直告訴自己,不要太在意,不要想太多,所有一切最后的結局會是人走茶涼.
眼界決定高度篇四
在我們的生活中，充斥著各種各樣形形色色的小事，它們看似沒有什么問題，但是很多時候都在消磨著我們的時間與心情，甚至還有可能導致一件事情的成敗。正是因為這些小事，所以就出現(xiàn)了細節(jié)決定成敗的一系列故事。
那么細節(jié)到底有多么重要呢？一個關于英國理查三世的故事十分深入人心。理查準備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，于是讓一個人去給自己的馬釘馬掌，鐵匠弄到第四個掌時，還差兩個釘子沒有釘?shù)谒膫€掌，便偷偷地敷衍了事。不久后，理查和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一個馬掌掉了，國王被戰(zhàn)馬掀在地上，亨利俘虜了理查。于是就有了“少了兩枚鐵釘，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，失了一個國家”的說法。1%的錯誤導致了100%的失敗，一個龐大的王朝，就這樣被毀掉，這就是一馬失社稷！這就是細節(jié)決定成?。?/p>
我還記得也是一個同樣的.事件，以前宇航員要到太空研究用到的筆，向全世界獎金征討，最后一個小孩子僅僅只是用一支普普通通的鉛筆就贏得了那筆獎金，所以有時候我們認為的小東西小事物也能起到很大的作用。
“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子。”伏爾泰說的這句話真的是讓人印象深刻。這也就讓我想到一個越野賽車手走過一片沙灘時，鞋子里灌滿了沙子，他匆匆脫下鞋子，胡亂的把沙子倒掉?？墒怯袔琢Ｉ匙舆€留著他的鞋里，他沒有發(fā)現(xiàn)，仍匆匆地前行。然而那幾粒沙子不斷地磨損著他的腳，并漸漸嵌入他的腳底，使他走一步，疼一步。終于，在離目的地不遠的地方，錐心刺骨的疼痛使他不得不停下腳步，最終只能放棄比賽。所以很多時候在我們的生活中使我們不開心的都是一些芝麻小事，我們可以躲避一頭大象，卻躲不過一只蒼蠅。
而這樣，就有人疑問，這樣細節(jié)決定成敗與大行不顧細謹不就矛盾了嗎？其實，任何一件事的完成，都必然存在多個方面。而就這兩個，一個是執(zhí)行方面，一個是決策方面。
當我們步行可能遭遇降雨而忘記帶傘，乘車忘記帶零錢，自駕忘了加油，這些小事都讓我們感到懊悔，有后悔當初怎么沒那樣做的想法。這些便是我們生活中常見的細節(jié)上的疏忽所造成的。這時候便又重現(xiàn)了那句話“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙子”，為了我們心中的那座高山，我們應隨時檢查自己的腳底，鞋里有了沙粒的話，那就趕快倒掉！
一個人參加工作以后，不管在哪個領域，從事什么樣的工作，都會經(jīng)歷一段或長或短的做小事的“蘑菇”期。無論多么優(yōu)秀的人才，在工作初期都有可能被派去做一些瑣碎的小事......
作文在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的細節(jié)決定高......
高中議論文：......
作文800字99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個小細節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。如今的社會，各個......
高中議論文：99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個小細節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。如今的社會，各個......
眼界決定高度篇五
當奔騰的流水在千仞的峭壁之上傾瀉而下時，便有了飛湍瀑流爭喧y，f崖轉石萬壑雷的磅礴氣勢;當勇敢兇猛的蒼鷹在九萬里的高空揮翼翱翔時，便有了展翅蒼穹，誰與爭鋒的昂揚斗志。好水成瀑，鷹擊長空，此之謂高度決定視野。
站得高，所以看得遠。他們，在兵荒馬亂、人心渙散的年代，獨上高樓，看到了蕓蕓眾生的喜怒哀愁。于是，屈原吟唱著長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，陸游低語著僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺，范仲淹高歌著先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，杜子美感嘆著安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。他們，站在那個高度，決定了他們比凡人看得更遠，無論窮、達，皆兼濟天下。
站得高，所以看得清。常言道：當局者迷。那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李太白，滿心的躊躇壯志，滿腹的才華經(jīng)綸，換得了力士脫靴，貴妃研墨的非凡待遇。然而，他卻獨上高樓，看清了宦海的浮沉，官場的險惡，大呼安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，且放白鹿青崖間，舉杯邀明月。再看那揀盡寒枝不肯棲的智者，竹仗芒鞋輕勝馬的行者，經(jīng)歷了烏臺詩案后，獨上高樓，看清了人生的反復無常。于是，他豁達，他大度，他一蓑煙雨任平生。他們，站在那個高度，感悟到了菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
因為站得高，所以流放到北海牧羊的蘇武未曾放大痛苦，在大漢的歷史上寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié);因為站得高，所以人比黃花瘦的易安居士豪氣地講述著水通南國三千里，氣壓江城十回州，即使愁思連蚱蜢舟也載不動，即使一種相思，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。
冬去春來，花謝花開，周而復始。就如同人生的短暫，是不能改變的。我們能做的，就是用心銘記高度決定視野。只有站得更高，看得更遠、更清，才能把對人生的熱情傾注在眼前的這片土地上，澆灌生命的花兒。
眼界決定高度篇六
現(xiàn)在，一種觀念在互聯(lián)網(wǎng)上盛行一時，即“做人，格局決定了你的高度”。這里的格局，指的即是一個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內(nèi)在布局。這個觀點在今日的盛行，充分說明了眼界在這個高度運轉，人人急功近利的時代的重要性。
說起眼界，對此早已深有體會的古人還傳于后世兩個膾炙人口的。
成語。
來告誡后人：“盲人摸象”和“井底之蛙”。前者說的是幾個盲人各自摸了大象的一部分，遂分別認為大象就是它的一部分身體結構特征與現(xiàn)實相接近的生物。后者則說的是生活在井底的青蛙認為只有它生活的一口井是這個世界，而對別人口中的大海不以為然。由此看見，人對新事物的認知何嘗不是基于自己已有經(jīng)驗的基礎之上?？商热粜率挛锱c已有經(jīng)驗相悖，就會無論孰對孰錯都將初來乍到的新事物觀念逐出門外，束之高閣。如果這樣的處事方式態(tài)度如井底之蛙，摸象之盲人者，不僅再難以取得進步，甚至還會淪為笑柄。
何止古代，近代的史事也無一不告誡著我們固步自封受制于已有經(jīng)驗的后果：清朝因為中期閉關鎖國，中國之發(fā)展遠遠落后滯于世界歷史的發(fā)展進程，遭到外國列強的侵略瓜分，形勢岌岌可危。如果沒有新文化運動傳播宣揚西方的進步思想，國民的思想仍然不是受到著封建禮教的毒害嗎？如此，還會有今日繁榮昌盛之中國嗎？而進行著這徹徹底底民主主義思想革命運動的領導者——諸如陳獨秀，魯迅，蔡元培等人，誰又不正是因為出國訪問留學的經(jīng)歷才接觸，了解到了西方科學，民主的思想，對世界格局和中國實際情況有了客觀清晰的認知呢？如果他們?nèi)酝Ａ粼诜饨ǘY教的環(huán)境中，眼界不加開闊，則仍保持在無知無覺，精神麻木的狀態(tài)，如此還會有新文化運動嗎？顯然是不可能的。
讀三國演義，我覺得寫的，就是一個格局。我讀出來的，是即使我們不想成為英雄，抑或是不能成為英雄，仍應該銘記人即使再強大，格局過小，小家子氣，就很容易走下坡路。反之，即使再弱小，但只要格局較大，就一樣可以石破天驚，一飛沖天。我覺得，這就是對格局，也就是我們所說的眼界的作用的最好概括了。
眼界決定高度篇七
打開電視，一句話語響徹入耳：“高度決定視野、角度改變觀念、尺度把握人生、思路決定出路、心胸決定格局……”。感覺很好，不由自主的在腦海中默默地重復了一遍，把它植入了記憶。隨即的回讀，覺得很富有哲理!如此簡練、精確，只用三三兩兩的幾個文字就能把玄妙的思想完美地呈現(xiàn)了出來，令人耳目一新。其實，閃光的不是文字本身，而是寫文字人的思想，它滋潤的不是人的眼睛，而是人的心靈!
高度決定視野。一般人都知道，站的越高看得越遠，這是恒古不變的真理，站在不同的高度，其視野肯定是不一樣的，視野之闊窄，直接會導致結果的不同，欲想站到高處，必須勇敢地抬起腳步，從山腳下披荊斬棘，攀登而上，無論遇到怎樣的坎坷羈絆、艱難險阻，決不回頭，“只有那些不畏艱難，沿著崎嶇山路攀登的人，才能達到希望的頂點”。
角度改變觀念。從不同角度、不同側面去看待一件事或一個人，往往會有與過去截然不同的感受和認識，從而修正自己對某件事或某個人在感受和認識上的偏差，這對調(diào)整自己的心態(tài)，對自己處世觀的把握，對自己人生軌跡的選擇大有益處。當你面對缺憾心中愁苦時，當你的思想被桎梏時，不妨邁動智慧的雙腳走一走，換個角度，觀念就會有所改變，就會收到“柳暗花明又一村”的意外驚喜。換個角度看人生是一種明智的選擇。
尺度把握人生。人生，其實是門藝術，這里，最講究的是度的把握，真理與謬誤往往一墻之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中則能左右逢源，否則只能四面楚歌。也就是說做人、做事，惟有能恰當把握好尺度者，其人生才會更順暢如意，豐富多彩，有滋有味。高度、角度和尺度，三者緊密相關、相輔相成。站好高度，前途無量;換個角度，海闊天空;把握尺度，左右逢源!
眼界決定高度篇八
心胸廣則思想高。楚王去云夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說不必了，“楚人失之，楚人得之”不會到別處的。人們都敬佩他的豁達?？鬃勇犅勚笳f到：不如說：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論后，也發(fā)表了自己的看法，他說：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過楚王豁達的人，聽到老子所說的話后，應該會感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍?？鬃泳辰绾芨?，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對得失的范圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠則思想高。人們常說：凡事要看遠一點，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個記者來采訪，問他們在做什么？第一個人說：“我在用磚砌墻”。第二個人說：“我在造一個大門”。只有第三個人滿眼放光地說：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個人還在砌墻，第二個人當了工頭，第三個人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識，經(jīng)歷，感悟所構成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠只羨慕雄鷹和云杉，因為在努力之后，你也可能成為他們。當思想開闊的.時候，才會感受到它們的視野。
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眼界決定高度篇九
很多時候，認識到自己不知道是很重要的，知道自己還有很多不知道，所以就要擴大自己的知識面，了解更多需要知道的東西。但世界那么大，我們不可能會面面俱到，當遇到自己不知道的時候，可以去問別人，可以查資料，可以在網(wǎng)絡上搜索，直到自己弄明白。
有的時候自己不知道，去請教周圍的人，周圍的人告訴你了，并給你講解，你漸漸知道了，但是還是會去懷疑，有懷疑是好的，不能盡信別人，但是當你知道自己不知道的時候能不能先聽別人把話講完?有的人，一聽別人講的，原來就是這樣啊，就說我懂了，知道了，就啪啪啪啪說一堆不挨邊的事，又是表達自己的想法，又是憧憬未來，就是不說針對自己不知道的事自己現(xiàn)在了解的情況。
有的時候，真想說，告訴你，你去做就行了，少啰嗦!
你不知道，我知道，我告訴你了解決辦法，你還在那一直說自己是怎么想的，怎么考慮的，就是解決不了問題。
其實不是不可以討論，等你先把事情解決了，事后我們可以慢慢商討，為什么要這樣做，為什么你一開始想的方向就是錯誤的，為什么你會有那樣的想法。
如果一件十萬火急的事等著你去處理，你卻在環(huán)顧左右。
還有就是別人告訴的時候認真的聽聽，有些地方自己不理解不明白的，可以先記錄下來。比如支付寶支付的訂單明細里就有訂單號，已經(jīng)告訴說在這里查找，很多人還是在問，訂單號在哪里?你真的不會打開手機看看，驗證一下別人說的對不對，同時也加深自己的理解。很多人就是懶得動，就喜歡張手，張嘴向別人問，想被人要現(xiàn)成的，名副其實的伸手黨。
其實只要自己想一想，動一下腦筋，很多事自己都可以解決，確實不知道了不還有搜索引擎的嘛。我們遇到的大部分問題，別人都已經(jīng)遇到過了，并且給出了解決的辦法。只要動動手指，查看一下就能知道詳細的解決辦法，和問題的根源，既能鍛煉自己動手的能力，還能加深自己對問題的理解，知其然，更要知其所以然。
原來知識的傳播比較困難，《西游記》里為了取得真經(jīng)，即所謂的知識，都要翻越千山完水，經(jīng)歷九九八十一難才能獲得真經(jīng)。為了知識也是要打倒各種大妖小怪，經(jīng)歷各種迷惑，甚至上山下水等，終究是為了對新知識的渴望能夠早日實現(xiàn)。
現(xiàn)在的知識傳播體系已經(jīng)很發(fā)達，小時候坐在教室里就可以聆聽老師們傳道受業(yè)解惑，當然更早的時候想上學也是比較難的，有錢才能請得到老師?，F(xiàn)在已經(jīng)可以很好的接受教育，書籍、付費社群、免費大學課程，很多知識只要你想，都可以輕易的獲得。但現(xiàn)在對于知識已經(jīng)沒有原來艱苦的時候那么渴望了，甚至需要棍棒的伺候才能去主動學習。
公眾號：遇見sunlemon。
眼界決定高度篇十
什么是眼界?眼界是所見事物的范圍，借指人們認識客觀事物的寬度或廣度。
什么是境界?境界本為土地的界線，常指人們思想認識上所達到的深度與高度。
一個人的思想境界，基于其對客觀事物的見識、理解與認知，表達的是其精神追求和人生價值取向的視角與層次，并蘊含在其為人處世、工作生活和待人接物的各項活動之中。
境界與眼界有著密不可分的關系。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翱翔于萬里長空之上的雄鷹比喻目光遠大、志向高遠，所表達的，正是眼界對境界的意義。
沒有開闊的眼界，就很難擁有崇高的境界。眼界決定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所思，行之所至，體現(xiàn)出的是眼界與境界的統(tǒng)一。
莊子《逍遙游》中就曾寫到：
“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”
對此，蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”
“蜩”就是蟬，也叫知了?！皩W鳩”就是“斑鳩”，一種普通的小鳥。一只小蟲和一只小鳥，沒有看到過大鵬鳥，因為大鵬鳥一飛起來，它們看都看不見，只不過聽人家說有這么一件事，聽了就笑：那個大鵬鳥多事，何必飛那么遠?像我呀，“決起而飛”，“嘣”一下跳過去了，這形容飛出去不遠嘛;大鵬鳥是“怒而飛”，飛得很遠，這之間何止天壤之別。
莊子則說，“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!”
意思是：到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的;到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備干糧;到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、小鳥又知道什么呢。
大智慧者，永遠不教給我們小技巧，莊子教給我們的是境界和眼光。如果一個人沒有眼光氣度，就會看不遠，那他的前途就有限。有遠見有大見的人，他就有千秋的事業(yè)，永遠有他的偉大。這是智慧大小有別。
眼光的高低其實在于心智。
一個人眼光的高低決定了對事物的判斷水準，也決定了一個人的命運走向。眼光高的人，一定會看到天生我材必有用的契合點位。而眼光低的人，見識淺陋，一葉便可障目，片云便可遮天，其一生只能庸庸碌碌，一事難成。世間之大，遠遠超乎我們的想象;世間之小，也同樣遠遠超乎我們的想象。因為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。
惠子對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子，我種下后結出的葫蘆大得可以容納五石。用它來盛水，它卻因質(zhì)地太脆無法提舉。切開它當瓠，又大而平淺無法容納東西。我不是嫌它不大，只是因為它無用，我把它砸了?！?/p>
莊子說：“你真不善于使用大的物件。宋國有個人善于制作防止手凍裂的藥，他家世世代代都以漂洗絲絮為職業(yè)。有個客人聽說了，請求用一百金來買他的藥方。這個宋國人召集全家商量說：“我家世世代代靠這種藥從事漂洗絲絮，一年所得不過數(shù)金;現(xiàn)在一旦賣掉這個藥方馬上可得百金，請大家答應我賣掉它?！边@個客人買到藥方，就去游說吳王。那時正逢越國有難，吳王就命他為將，在冬天跟越國人展開水戰(zhàn)，大敗越人，吳王就割地封侯來獎賞他。同樣是一帖防止手凍裂的藥方，有人靠它得到封賞，有人卻只會用于漂洗絲絮，這是因為使用方法不同啊?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上去遨游江海呢?卻擔憂它大而無處可容納，可見你的心地過于淺陋狹隘了!”
每一個人根據(jù)他自己的生活經(jīng)歷、思想見解、智慧境界等，看一個東西的觀念都不同。所以每一個人眼界的高低，決定了他的思維方式。人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)地去判斷事物的價值，而只有眼界高的人，才能看到事物的另外一面，或者說看到事物的真正價值。
莊子“逍遙游”里的境界，我們心向往之。但是，這種完整地看待事物的眼光，我們真正了然于心了嗎?如果我們也有這樣的眼光，那么你也會抓住從眼前走過的每一個機遇。
眼界決定高度篇十一
十分有幸參加了20xx年國培計劃河南省鄉(xiāng)村教師訪名校項目培訓，這真是一場教育教研的盛宴。精心的課程安排，暖心體貼的生活安排，使我們來自四個地市的50名小學語文教師在聆聽專家精彩報告、走進大學課堂、考察優(yōu)秀學校更各項學習活動的同時倍感貼心。作為鄉(xiāng)村教師的我們在默默工作的同時，有了這如此美好的抬頭看天的機會。
山西省教科院崔云宏老師的《有效教學》講座，讓我們對有效教學的理論內(nèi)涵有了深度的解讀，有效教學的評價標準是學生有效學習，其核心是學生的進步和發(fā)展。有效教學的三重意蘊，即：有效果、有效率、有效益。懂得教育必須基于三個原則：重用、可能和適可。讓孩子享受幸福和完整的教育是我們肩上的責任，我們必須有個最根本的方向，方向?qū)α?，教育才能對。不能只想學生一陣子，而是要想學生一輩子，培養(yǎng)他們良好的習慣，滿滿的自信，這很重要。讓學生善教學生真學，教師少教學生多學，教師不教學生能學，這才是最好的有效教學。
卜彩麗老師的《微課的理論開發(fā)及應用》，讓我對微課是什么，微課怎么做有了清晰的認識，納米盒、樂樂課堂、作業(yè)盒子這些我們以前沒有用過的軟件都變得真實，自然。深深感知：只有主動擁抱新技術，懂得終身學習，讓學生愛上學習、點燃學生熱愛與激情對于一個教育人士如此重要。個性化學習，翻轉課堂等新的學習方式讓我們認識到接受新理念，新科技對教師成長、對學生學習的重要性。原來，微課并不是高深莫測，只要我們用心去做，一樣可以讓網(wǎng)絡很好的服務于我們的課堂，成就更好的自己。
新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教師進修學校郭莉老師的《微型課及面試答辯技巧》的講座，讓我們清楚了自己在教學技能和教學主張方面對教材要有理解的深度，熟練的教材的駕馭能力，讓自己熟練各種課型的建構技巧。在面試時的言談舉止，禮儀和語速、語調(diào)、服裝和思維能力都做了指導者對于我們來說很及時。
華東師大教育學院董教授的《基于合作的有效教學策略》的講座，讓我們從合作學習背景、合作學習原理、合作學習要求、合作學習模式四個方面對合作學習有了高屋建瓴的認識。
新鄉(xiāng)學院董放教授的《中小學生典型行為的心理分析及對策》講座生動有趣、觸動內(nèi)心。讓我們了解教育孩子的不同目標，讓孩子愛上學習。學會學習內(nèi)在不改變，外在無法改變。貧窮是一種病，尤其是精神貧窮，如果我們無法將這種意識克服掉，那么貧窮也將世代相傳。父母為孩子學習就是改變孩子的精神生命。差生就是因缺愛而自暴自棄而形成的，讓我重新審視學校教育與家庭教育，成年人尚且如此渴望愛，更何況是孩子呢?父母的教育觀念才是孩子真正的起跑線。
劉鳳山老師的書法課也是深受學員歡迎，課堂上精彩不斷，課下為我們學員老師放棄休息，沒吃午飯連續(xù)三個小時書寫。讓我們感動感激加崇拜。相信榜樣的作用是無窮的，我們會感染大師的智慧和魅力，走上書法練習之路。
河師大附小趙金紅老師的《上好語文家常課》的講座，讓我們不斷審視自己的日常教學，比如自此教學抓的不夠扎實。語文教學的最終目的是讓學生學習語言，學會表達方法。實現(xiàn)教師講讀為主到以學生語文實踐為主的轉變，從思想內(nèi)容的理解到語文活動實踐為主的轉變。用好教材這個例子，讓學生的學習變得更加主動，給學生更大的空間，特別是思維空間。讓學生敞開心扉，說真話、表達真實思想，在此基礎上加以引導、生成。評課議論課不看課堂亮點、只看課堂卡點。放慢腳步，體現(xiàn)生成，真實比一帆風順更重要。學生是紅花，教師是綠葉，是配角，是為學生服務的，千萬不能角色錯位。
這次培訓印象最深刻的是走進鄭州航空港區(qū)領航學校，兩位校長熱情好客，學校的課程設置精彩紛呈，寫字小課、閱讀欣賞課、社團活動、午托服務，一年級開始開計算機課，英語課。一位好校長成就一所好學校，年輕的學校，建校不足五年卻已迅速的發(fā)展勢頭居全區(qū)第一，鄭州市小有名氣。特別是學校“和悅教育”的理念，為孩子奠定了生命絢麗的基石，打造亮麗的底色。和諧施教，以樂育人，所有的孩子都很自信。
心有多大，舞臺就有多大。舞臺有多大，自信就有多大。外出學習，開拓了教師的視野，提升了教師的境界。只有教師的眼界開闊了，才能更好的做學生的引航人。身未動心已遠，相信本次的學習，所有的學員老師都和我一樣收獲滿滿，到工作崗位后一定要把理論轉化為實踐，把心動變成腳踏實地的行動!
眼界決定高度篇十二
19世紀初，在意大利中部的一個山谷內(nèi)住著一群村民，他們要到很遠的一條小河挑水飲用。村長把挑水的任務交給兩個年輕人，并支付報酬。
兩個年輕人每天挑水十分辛苦。其中一個年輕人想，等自己攢夠了錢，就可以修房造屋、娶妻生子。而另一個年輕人想，每天翻山越嶺、負重而行，根本不是長久之計，要是能將山外的河水引到山谷里來就好了。當然，這并非一件易事，但這個年輕人堅信，事在人為，只要大家團結一致，就沒有辦不成的事！
一天，這個年輕人將自己的.想法告訴了村長，希望他號召村民，集資修建管道，徹底解決飲水難的問題。然而，他的建議遭到絕大部分村民的反對，因為這里的人世世代代都靠挑水生活，他們從未想過從外面引水，也覺得這不現(xiàn)實。他的同伴也好言相勸：“你還是老老實實挑水吧，不要異想天開，斷了自己的生路?！?/p>
雖然年輕人的提議沒有得到大家的采納，但他并沒有放棄。他利用業(yè)余時間，和幾個支持他的人一起悄悄修建管道。幾年后，與他一起挑水的那個年輕人過上了幸福的生活，而他仍孤身一人，住在一間簡陋的小房子里，因為他把所有的錢都投入到修建管道中。
又過了幾年，他修建的管道終于連通了整個村子，白花花的水汨汨而流，大家喜出望外，紛紛出錢購買。沒過多久，他的同伴就失業(yè)了，因為管道放出的水遠比挑來的水的便宜。就這樣，修建管道的那個年輕人每天不用工作，也有一份可觀的收入，而他的同伴卻不得不去別的地方繼續(xù)挑水掙錢。
眼界決定高度篇十三
今天陪3歲的侄女到郊外游玩，她在回程的路上，又蹦又跳，別提有多開心。突然我們路過了一條小河，侄女兩只手放在臉龐像撐開了一朵花，興奮的喊了一句：哇，大海。
我很納悶兒，這怎么就把一條小河認成了大海。我姐說，有一次侄女路過一條河，于是問我姐那是大海嗎？我姐就隨口答了一句，是。結果每次碰到這樣的小河，侄女都說這是大海。
看著她當時那開心的模樣，突然有所思。侄女雖小，我姐也帶她去見過真正的大海?？墒撬匠Ｉ罾镉鲆娮疃嗟倪€是這樣的小河，于是一個小孩子的潛意識里，就認定了小河就是大海。
當然孩子還小，對這個世界他們還是陌生的，新鮮的。但反推我們成年人的世界，又何嘗不是把眼前的”小河“當成”大?！啊?/p>
我們眼睛所能看見的范圍，我們腳下所走過的路，我們所遇見的人，和我們所經(jīng)歷的世事，其實就組成了我們的全世界。全世界并不是全宇宙的距離和大小，而是我們的眼界，它決定了我們的視野和視界。
2
去年有一個朋友辭職了。按理說，她目前手里的工作不算累，幾乎不加班，雙休的待遇，工資不低從來都只會提前不會延后發(fā)。眾人看著挺好的工作，她說辭職就辭職。
而且她現(xiàn)在到了一個不能再隨意任性的年紀，因為她結了婚，有了小孩，再有一個穩(wěn)定的工作，這樣的生活，就被認定了一個女性最好的狀態(tài)。
她準備辭職前，跟我聊過，我就問她，辭職后干什么？她說回老家辦個數(shù)學培訓班，教孩子們知識，順便還能賺錢，同時也間接的實現(xiàn)她兒時的夢想，不能當一個數(shù)學家，就當教數(shù)學的老師。她本來大學里學的專業(yè)也是數(shù)學，也考取了教師資格證。
可是辦個培訓班哪兒有那么容易，我們都以為她肯定是鬧著玩兒的。沒想到，到了今年快一年了，她一直堅持著這個工作，并且培訓班辦的非常好，受到了很多家長和學生的認可，正準備明年開一個屬于自己的補習學校。
朋友說，她跟很多人一樣，當初也以為自己過的將就生活就是當下最好的生活，直到她離職前聽了一場講座。
講課老師講了一個隧道視野效應：一個人若身處隧道，他看到的就只是前后非常狹小的視野。若一個人長期就生活在這樣的隧道里，就如井底之蛙，你以為你頭上看見的世界，就是全世界，雖然全世界并不止那么大，但你的世界，確實就只有你頭頂所能看見的那么大。
可是你的眼界就決定了你的全世界，于是你就會覺得無論怎么努力，一輩子也就這樣了，于是你不再折騰，不再努力，每天渾噩度日，全世界也就只有你每天上班，下班，接送小孩上學，放學的距離。
3
前幾天有個讀者給我留言，她說，最近終于遇見了自己的白馬王子，也就是那個正確時間里，最正確的人。
這位讀者，曾經(jīng)喜歡過一個男孩子，可是無論她怎么單方做努力，他都嫌她不夠好。亦舒就曾說，當一個男人不再愛他的女人時，她哭鬧是錯，靜默是錯，活著呼吸是錯，死了都是錯。
后來她終于狠了心，跟他分手。分手后，她把所有曾經(jīng)對他的心思都用在了工作培訓、愛好興趣、自我提升上。短短2年的時間，她被領導提升為部門經(jīng)理，學會了游泳，學會了鋼琴，還認識了很多素未平生但卻非常優(yōu)秀的朋友。
而如今的男朋友也比曾經(jīng)那位，優(yōu)秀很多，不僅是事業(yè)上，還有學識和氣度上，都大勝于前任。曾經(jīng)她連想都不敢想如此出色的男性，居然也會拜倒在她的石榴裙下。
很多人離不開一個錯的人，很大程度是他們認為眼前的這個人就是他們所見中最好的那個人。他雖然好吃懶做，但家境還優(yōu)越，她雖然性格不好，但長得漂亮。于是很多人就勸你，“過了這個村沒這個店”。你連這個村的所有人都沒見完，于是你就真的以為這個村的這個人，就是世界上最適合你的那個人。
很多很多像這樣的人，一輩子待在這個思維的“村”里，跟一個不愛的人，將就著過了一天，一月，一輩子。
其實每個人都活在各自的井里，只是這口井，有寬有窄。有人愿意為更廣袤的視野而奮斗，而有的人，只能安于現(xiàn)狀，死守一口井終老一生。
《天堂的電影院》里有一句話，你不出去走走，就以為這是全世界。你不出去看看外面的世界，你不拓寬自己的視野，你不去遇見更好的人，做更好的事，讀更好的書，你就真的以為當下這還算過的去的毫無生氣和夢想的生活就是你的全世界。
4
葡萄牙航海家麥哲倫，在開辟新航道之前，親戚朋友們都來為他踐行。有人勸他：趁早放棄吧，世界就是這么六合四方，你不可能找到第七個方向。其實規(guī)勸的人有錯嗎？沒錯，因為他的眼界里根本就不存在第七個方向，即便最后麥哲倫發(fā)現(xiàn)了這條大路，對于眼界狹隘的人來說，他們的世界里也還是只有六個方向。
俗話說，心有多大，舞臺就有多大，眼界越寬廣，境界越高，這就是眼界決定境界。
孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。杜甫凌絕頂，才能一覽眾山小。一個人的視野之所極，經(jīng)歷之所極，眼界之所極，其實就是心之所止的地方。
大鱉不知道，東海的蒼穹不是天空的全部。麥哲倫也不知道宇宙間也不只有地球是“球”。其實呆在井里的人，也不止他們而已?，F(xiàn)實生活里很多人，生活中的一粒黑點，而看不見看點的白紙，只感嘆于眼前的巨石，而不曉得腳下就是巍峨的高山。
也許我們沒有“世界那么大，我想去看看”的能力，也沒有把環(huán)球旅行當作人生終極目標的魄力。其實世界雖大，也許我們一輩子也走不出我們的國家，也沒到過幾個省份。
但也并不是等我們有了錢，有了時間，有了精力，到了很多不同的地方后，他們就能擁有全世界。你的眼界其實才是你的全世界。當你拓寬了自己的眼界，你讀了萬卷書，行了萬里路后，全世界就在你的眼前。
有的人一輩子去過很多地方，也只能叫做旅行，而不是見了世界。而有的人一輩子都待在一個地方，卻看見了全世界。
井里的人啊，重新燃起你對生活的希望，重新拾起你對未知生活的渴望，鼓起爬出井外的勇氣吧，只有你的眼界拓寬了，你才能擺脫井內(nèi)的宿命，也才能真正的擁有全世界。世界不是外面，而在你的內(nèi)心，你的思維，更在你的眼界里。
眼界決定高度篇十四
十分有幸參加了2017年國培計劃河南省鄉(xiāng)村教師訪名校項目培訓，這真是一場教育教研的盛宴。精心的課程安排，暖心體貼的生活安排，使我們來自四個地市的50名小學語文教師在聆聽專家精彩報告、走進大學課堂、考察優(yōu)秀學校更各項學習活動的同時倍感貼心。作為鄉(xiāng)村教師的我們在默默工作的同時，有了這如此美好的抬頭看天的機會。
山西省教科院崔云宏老師的《有效教學》講座，讓我們對有效教學的理論內(nèi)涵有了深度的解讀，有效教學的評價標準是學生有效學習，其核心是學生的進步和發(fā)展。有效教學的三重意蘊，即：有效果、有效率、有效益。懂得教育必須基于三個原則：重用、可能和適可。讓孩子享受幸福和完整的教育是我們肩上的責任，我們必須有個最根本的方向，方向?qū)α?，教育才能對。不能只想學生一陣子，而是要想學生一輩子，培養(yǎng)他們良好的習慣，滿滿的自信，這很重要。讓學生善教學生真學，教師少教學生多學，教師不教學生能學，這才是最好的有效教學。
卜彩麗老師的《微課的理論開發(fā)及應用》，讓我對微課是什么，微課怎么做有了清晰的認識，納米盒、樂樂課堂、作業(yè)盒子這些我們以前沒有用過的軟件都變得真實，自然。深深感知：只有主動擁抱新技術，懂得終身學習，讓學生愛上學習、點燃學生熱愛與激情對于一個教育人士如此重要。個性化學習，翻轉課堂等新的學習方式讓我們認識到接受新理念，新科技對教師成長、對學生學習的重要性。原來，微課并不是高深莫測，只要我們用心去做，一樣可以讓網(wǎng)絡很好的服務于我們的課堂，成就更好的自己。
新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教師進修學校郭莉老師的《微型課及面試答辯技巧》的講座，讓我們清楚了自己在教學技能和教學主張方面對教材要有理解的深度，熟練的教材的駕馭能力，讓自己熟練各種課型的建構技巧。在面試時的言談舉止，禮儀和語速、語調(diào)、服裝和思維能力都做了指導者對于我們來說很及時。
華東師大教育學院董教授的《基于合作的有效教學策略》的講座，讓我們從合作學習背景、合作學習原理、合作學習要求、合作學習模式四個方面對合作學習有了高屋建瓴的認識。
新鄉(xiāng)學院董放教授的《中小學生典型行為的心理分析及對策》講座生動有趣、觸動內(nèi)心。讓我們了解教育孩子的不同目標，讓孩子愛上學習。學會學習內(nèi)在不改變，外在無法改變。貧窮是一種病，尤其是精神貧窮，如果我們無法將這種意識克服掉，那么貧窮也將世代相傳。父母為孩子學習就是改變孩子的精神生命。差生就是因缺愛而自暴自棄而形成的，讓我重新審視學校教育與家庭教育，成年人尚且如此渴望愛，更何況是孩子呢?父母的教育觀念才是孩子真正的起跑線。
劉鳳山老師的書法課也是深受學員歡迎，課堂上精彩不斷，課下為我們學員老師放棄休息，沒吃午飯連續(xù)三個小時書寫。讓我們感動感激加崇拜。相信榜樣的作用是無窮的，我們會感染大師的智慧和魅力，走上書法練習之路。
河師大附小趙金紅老師的《上好語文家常課》的講座，讓我們不斷審視自己的日常教學，比如自此教學抓的不夠扎實。語文教學的最終目的是讓學生學習語言，學會表達方法。實現(xiàn)教師講讀為主到以學生語文實踐為主的轉變，從思想內(nèi)容的理解到語文活動實踐為主的轉變。用好教材這個例子，讓學生的學習變得更加主動，給學生更大的空間，特別是思維空間。讓學生敞開心扉，說真話、表達真實思想，在此基礎上加以引導、生成。評課議論課不看課堂亮點、只看課堂卡點。放慢腳步，體現(xiàn)生成，真實比一帆風順更重要。學生是紅花，教師是綠葉，是配角，是為學生服務的，千萬不能角色錯位。
這次培訓印象最深刻的是走進鄭州航空港區(qū)領航學校，兩位校長熱情好客，學校的課程設置精彩紛呈，寫字小課、閱讀欣賞課、社團活動、午托服務，一年級開始開計算機課，英語課。一位好校長成就一所好學校，年輕的學校，建校不足五年卻已迅速的發(fā)展勢頭居全區(qū)第一，鄭州市小有名氣。特別是學校“和悅教育”的理念，為孩子奠定了生命絢麗的基石，打造亮麗的底色。和諧施教，以樂育人，所有的孩子都很自信。
心有多大，舞臺就有多大。舞臺有多大，自信就有多大。外出學習，開拓了教師的視野，提升了教師的境界。只有教師的眼界開闊了，才能更好的做學生的引航人。身未動心已遠，相信本次的學習，所有的學員老師都和我一樣收獲滿滿，到工作崗位后一定要把理論轉化為實踐，把心動變成腳踏實地的行動!
眼界決定高度篇十五
有位哲學家?guī)У茏觽兂鲂?。途中，他問弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達遙遠的地方……這是什么？”弟子們爭著回答：“是思想！”哲學家微笑著點點頭，繼續(xù)說：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當春花怒放時，它還停留在冬天；當頭發(fā)雪白時，它仍然是個小孩子的模樣，那又是什么？”弟子們不知如何回答。“還有，不前進也不后退，沒出生也不死亡，始終漂浮在一個定點。誰能告訴我，這又是什么？”弟子們更加茫然。“答案都是思想！它們是思想的三種表現(xiàn)，換個角度來看，也可以比喻成三種人生?！?/p>
望著聚精會神的弟子們，哲學家解釋說：“第一種是積極奮斗的人生。當一個人不斷力爭上游，對明天永遠充滿希望和信心時，這種人的心靈就不受時空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會超越光速，駕馭萬物之上?！薄暗诙N是懶惰的人生。他永遠落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘?！薄暗谌N是醉生夢死的人生。當一個人放棄努力、茍且偷生時，他的命運是冰封的，沒有任何機會來敲門，不快樂也無所謂痛苦。這是一個注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現(xiàn)實世界，也不在夢境里……”
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關重要。
眼界決定高度篇十六
隨著社交網(wǎng)絡的發(fā)展和智能手機的更新，越來越多人喜歡發(fā)表說說，用于分享自己的生活狀態(tài)。還在苦苦尋找個性、獨特的說說嗎？下面是小編幫大家整理的眼界決定你的格局的說說，歡迎閱讀與收藏。
1、人學識決定眼界，眼界決定格局，格局決定人的一生，而品味決定你的生活質(zhì)量。
3、永遠不明白，欲速則不達，總有一種，一口就想吃個胖子的膚淺理解。眼界決定了你的格局。
4、漸行漸遠。格局和眼界決定你的未來生活。不計較不計較。隨緣自在。
5、你的格局，眼界，思維，見識決定了你能看到什么，你站的越高你就能看的越清晰。所以，大家都要努力提高自己的.智商。
6、人與人之間的差距，不在于智商有多高，情商有多厲害，而在于你的眼界和格局！
8、懂得退讓，方顯大氣；知道包容，方顯大度，格局決定你的結局，眼界決定你的世界！
9、佛說：請善待你生命中有緣的人和事，因為那都會決定你的眼界和格局。
10、面子！有的人要面子有的人掙面子。人的格局思維意識眼界決定了你的高低。
12、你的經(jīng)歷決定了你的眼界，你的眼界決定了你的格局，你的格局，影響著你的世界，賊有道理。
13、你的眼界，會決定你選擇的方向；你的格局，會意味著你成就多大的規(guī)模；你的毅力，會支持你能夠走多遠；你的用心，會注定你做出多好的成效！
14、與鳳凰同飛必是俊鳥，與狼同行必是猛獸，和什么人在一起決定你的眼界與格局！
15、過好每一天，當你有一天跌入了谷底，你的眼界你的格局，它決定了你反彈的高度。
16、一方水土養(yǎng)一方人，從未對一方人有如此深刻的認識，你的眼界決定了你的格局，從而也決定了你的未來。
17、格局決定一切，眼界決定方向，胸有宇宙，俯仰天地，才能窺見你的人生高度。
18、眼界決定境界，格局決定結局你的認知跟不上你的賺錢速度遲早會以另外一種方式虧空。
19、你是什么樣的性格，就是什么樣的命，性格決定命運！細節(jié)決定成??！格局決定大小，眼界決定你的格局，誠信決定命運的成敗得失，待續(xù)。
20、度量決定你的格局，膽量決定你的生活，心量決定你的眼界。愿你心態(tài)平和，愿你不甘平庸，愿你足智多謀。
21、原生家庭決定了你的眼界格局，家人對你的影響體現(xiàn)在細微處，你自己都無法察覺。
22、你的眼界與格局決定未來走多遠，小家子氣的行為真的什么也做不了。
23、與你共事的人，就是你的水平和眼界，決定了你的空間格局。離開，不是因為外界，而是因為局限會使你狹隘，退步，徘徊，糾纏在這個空間。
24、一個人的格局，首先取決于你的眼界。你的著眼點在哪兒，決定你眼界的高低、格局的大小。著眼長遠、著眼未來，才能有大格局。
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