讀家的讀書筆記心得(匯總17篇)

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讀家的讀書筆記心得(匯總17篇)
時間:2023-12-10 15:43:11     小編:雅蕊

成功需要總結(jié)經(jīng)驗,來一份總結(jié)吧!善于提煉關(guān)鍵信息,是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。接下來是一些精心挑選的總結(jié)模板,希望對您有所幫助。

讀家的讀書筆記心得篇一

你有一個漂亮的朋友嗎?她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸無點墨,只勉強高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如;一個19世紀末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,兄終弟娶寡嫂”;一個就憑著一張嘴一支筆,就在法國社會上叱咤風云,最終擠進了第三共和國的統(tǒng)治集團的人。是的,他就是杜洛瓦。

“人都是笨得像牛,而蠢得像驢,隨便在字典里找一個你不懂的問題問你,你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當杜洛瓦生計煩惱時,他遇到了早年一齊當兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達的開端。

他花言巧語背后被利益熏黑的心靈,蒙蔽了他的雙眼,看不見人世的真情,對別人的關(guān)懷和憐愛,能夠視若無睹,甚至利用、踐踏,像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,恰似一只永遠饑餓的獵狗,泯滅人性!

讀家的讀書筆記心得篇二

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站,父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮,他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”,也讓我留下深刻印象。由此我想到,一天下午,我和父親在踢球,我不慎將球踢進草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球,球離他并不遠,但草坪上有口井十分隱蔽,當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中,井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時,我看到他的腿被蹭破了一層皮,有的地方還流了血,腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家,父親一瘸一拐地行進著,但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路,我想上去攙扶他,他卻說:“不用了,我沒事,你走你的?!甭?,平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

看著他吃力地上坡,步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動,頓時,眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛,我為我的父親而感動,更忘不了他的背影。也許,這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

讀家的讀書筆記心得篇三

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基,出生在一個工人家庭,飽嘗人間疾苦,二十歲參加了共產(chǎn)黨員,因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓,后雙目失明,輾轉(zhuǎn)病榻長達九年,然而臥病期間,在令人難以想象的困境中,他并沒有心灰意冷,而是把筆作為武器,把文學(xué)創(chuàng)作當作自己新的工作崗位,開始新的奮斗,并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。

文中,奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保爾?柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。

保爾?柯察金——一個雙目失明,身體癱瘓的人,在重重的人生道路障礙前,憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞,勇敢地與疾病搏斗。

讀家的讀書筆記心得篇四

讀書筆記和讀書心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】,供你選擇借鑒。

生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

從中,我知道了時間是一去不復(fù)返的,它不會說為誰而停下前進的腳步,也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng)常回蕩在我的耳邊,我知道,這是時間正一秒一秒地減少。然而,我們的生命的時間也一秒秒地減少。

曰:“光陰似箭,日月如梭?!睂ρ?時間真的過得很快。左眼一眨,右眼還沒來得急眨,就已過了十幾年了。這十幾年來,我們學(xué)過什么?可能真的不記得了。我們只知道,時間來的匆匆,去也匆匆。曰:“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候,從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時,不跟我們打一聲招呼,也不跟我們說個再見,甚至連頭也不回便匆匆地走了。

孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”是呀!一去不復(fù)返的時光如河水,日夜不停。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間,也摸不著時間,既然如此,為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生的的材料?!闭侨绱?,時間是組成生命的材料,也是世界上獨一無二的材料。即使你有億萬財產(chǎn),但到你死的時候,你除了時間,什么也帶不走。所以,時間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力,老大徒傷悲?!痹里w的“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!钡鹊?。一想到這些詩句,我就想到朱自清寫的《匆匆》。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間,要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風景,是成長的動力,是智慧的聚焦。

讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

多年來,每當我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外,名人大家的風范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

書給我?guī)砹嗽S多知識,正如歌德所說:“讀一本好書,就像和一個高尚的人談話?!蔽乙灿兴形?。

平時下課的時候,我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書,我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》,看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》,閱讀過全套的“科學(xué)叢書”,還閱讀過當年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了,那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關(guān)愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》,這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇??吹剿勒叩陌Y狀時,我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時,我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時,我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟著書走,書是那么的神奇,像一位魔術(shù)師似的,把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識,更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》,還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》,還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》,都給我?guī)砩畹膯⒌?,成長的快樂。

書,我成長的航標,一生的朋友!

初中化學(xué)組人不多,為了有共同的交流話題,我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當今,高度信息化的時代,電腦、手機等獲得信息如此的便捷,我們歷來對報紙、雜志等是不屑一顧的。但是,哪怕我們只隨意的看了一本書,一本書的一個小部分,收獲是巨大的,對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報。

一、教學(xué)理念的執(zhí)行力:

菲利普·比格勒1975年參加工作,我2007年參加工作,中間橫亙32年,我也自詡為新世紀的教師,教學(xué)理念的執(zhí)行上確相距甚遠。菲利普老師在上世紀七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn):總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學(xué)課,還從未離開過一次課堂,去實踐任何一個化學(xué)知識和現(xiàn)象,我們現(xiàn)在認為,一個老師必須具備的教學(xué)理念是:要盡量多讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來,參與到題目的討論中來。和菲利普老師比,我們很嚴重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求,他們會認為這是老師們想讓我們這樣的,而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進的教學(xué)理念以及去努力實現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變:

教師有一個通病,對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,甘心平庸,封閉在課堂狹小的空間,幾十年不變的使用同一本教材,教同一門課程,忘卻了時代的變遷。教師本應(yīng)該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者,但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀80年代,會為了讓學(xué)生觀看一部歷史影片而等待幾個月,當影片由圖書館借回來時,不惜停止教學(xué),來使用當時稱之為寶貴的視聽資料,學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是無比的高漲?,F(xiàn)代社會的我們,計算機、數(shù)碼相機、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡(luò)日志等等現(xiàn)代技術(shù),我們又運用了多少到教學(xué)場景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿激情:

菲利普老師說到:無論在哪個學(xué)校,我們都很容易辨認出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬,因為自己的杰出工作得到廣泛贊譽。他們對自己的職業(yè)充滿熱情,對學(xué)生高度負責,身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學(xué)生以自信,我們需要對待學(xué)生以熱情,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生以激情。為師者,交流的都是對學(xué)生對同事對學(xué)校不利的話題,這樣的教師會破壞學(xué)校的校風使教師隊伍變得渙散。

四、教師需要做對學(xué)生最有意義的事:

菲利普老師每年都會帶領(lǐng)班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實地考察,活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細致的安排,大量的后勤準備工作。甚至,其他學(xué)科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到,我對那些無視學(xué)生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案,我首先想到的都是學(xué)生的需求,希望自己的教案能幫助學(xué)生學(xué)到知識、取得成績。

結(jié)合自身實際反思,初中化學(xué)有那么的素材需要我們學(xué)生去感受、去實踐??晌覀儏s反復(fù)都是以考試為借口,從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等,我們能夠為學(xué)生們提供更多的學(xué)習(xí)方式和體驗。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師:

韋德這樣認為:優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會根據(jù)對每個學(xué)生的了解為每個人安排任務(wù),比方說:讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系,因為他喜歡數(shù)學(xué);賽文的任務(wù)是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類的漫畫書,因為他擅長繪畫,而最讓我感動的是,對于患有口吃的羅伯特,韋德老師也布置了特殊的作業(yè),他發(fā)現(xiàn)一項有趣的研究,口吃的孩子在唱歌時不一定口吃,口吃的人對動物講話時不會口吃,所以,韋德老師讓他回答這樣一個問題:對著植物唱歌,植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家,經(jīng)過一段時間,他能對著植物唱歌,唱的很動聽,每個發(fā)音都格外清晰,羅伯特的口齒障礙終于消除了,他運用對科學(xué)的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運,他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細想一下我們的教學(xué)有這樣的耐心和細心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時傾聽學(xué)生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學(xué)生,韋德認為:最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們通常和學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起探索。我們也經(jīng)常說:能蹲下身子和學(xué)生交流嗎?真正能仔細傾聽學(xué)生的心聲的老師又有多少呢?在學(xué)生違反課堂紀律時,我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道:“教學(xué)的過程也是再次學(xué)習(xí)的過程?!?/p>

優(yōu)秀的教師讓學(xué)生成為課堂的中心!

韋德認為:優(yōu)秀的教師會設(shè)計出一定的情境,幫助孩子自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學(xué)生接管課堂,讓學(xué)生為所欲為或者由學(xué)生來決定何時學(xué)習(xí)。相反,優(yōu)秀的教師能夠把直接教學(xué)和間接教學(xué)結(jié)合起來,創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的探索環(huán)境。

在城市里他過的更苦,經(jīng)常被老板娘打,飯也沒好吃的,伙計們也總是看他好欺負,老作弄他。他多么希望能夠早日回家,他等著他的爺爺把他接回去,甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結(jié)果如何,但我希望那是個美好的結(jié)果,我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭,可我們不懂的珍惜,我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難,敢與困難戰(zhàn)斗,而我們當然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學(xué)習(xí)凡卡勇敢的面對,而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天,我在家中,仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來,小王子離“我”而去,回到了屬于他的星球?!拔摇币残藓昧孙w機的故障,飛回了自己生活的城市。六年后,“我”非常悲傷?!拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r光?!拔摇睘榧o念小王子寫了這個故事。其中也表達了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們,我們曾都是孩子,心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思,我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具,哪怕它已經(jīng)破舊不堪,對我們來說,它仍然是無可代替的,因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊,我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷,我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅,我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說,這才是重要的。

想一想生活中也有這樣的“點燈人”,比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們,他們的工作又臟又累,但他們從來不抱怨,一心一意的幫助城市“美容”,雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷,可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時,他們也忘卻了之前的抱怨,比之前更加充滿了力量,再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵,又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,再為純真的愛感動一次的書。

《窗邊的小豆豆》。

我看完《窗邊的小豆豆》這本書,對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里,他是個壞孩子,老師們都很討厭她,覺得她很吵,很不聽話??墒牵搅税蛯W(xué)園,一切都不一樣了,校長先生不像其他老師那樣嚴厲。

在電車里上課,這好像是一件不可思議的事情,可校長先生做到了,小豆豆自己講了4個多小時的話時,他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時,他沒有發(fā)脾氣,沒有罵她不聽話,只是淡淡的說了一句:“弄完以后要記得放回去哦?!?/p>

這樣的學(xué)校,誰不喜歡呢?

書,是人類提高的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來,名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要,還有的更以讀書為重。的確,書很重要,但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,更像乘坐書舟,遨游知識的海洋!

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,可是,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。

應(yīng)對痛苦、應(yīng)對孤獨,貝多芬選擇了堅持自我的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都能夠破除。這句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會沖破精神上的束縛,本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界,忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈,使人更純潔,更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐,變得自李唐來,世人更愛牡丹!當然,書是需長讀的??勺x書不只是眼球在字面上一略而過,而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!

就拿本人來說,雖說不是人家那種愛書如命,可也比他們少不了多少。我在完成功課時,就拿起書本,靜靜默讀。讀詩詞時,感覺到詩人復(fù)雜的情感,感覺到詩人不屈于權(quán)貴,高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時,仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書,豐富了我的生活,更使我的知識拓展,使我的想象多了一塊新天地!另外,讀書還是我有著成就感,那里你可能就不太明白了,現(xiàn)代社會人人競爭,每人都有強與他人之心!本人也不例外,與同歲孩子在一齊,給他們講書中趣味的情節(jié),聽著他們你真行的話語,心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!

朋友,讀書吧!書給我們帶來歡樂,使我們不虛度光陰,愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,簡單的兩個字,卻蘊含豐富的內(nèi)涵,書是讀出來的,而不是看出來的。書,能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家,文豪。都是愛書如命之人,在他們眼中,金錢不是他們所要追求的,他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人,要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。而他們所追求的,僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵,沒有污穢,僅有那如同潔白的雪花,一片潔白。

不要再猶豫,讀書,使你脫離凡俗,書中乃一片完美的世外桃源!

讀家的讀書筆記心得篇五

寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《

心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇? 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智? 今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 ?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心? 我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜? ……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎 ?為校長的表揚嗎? 為獎金嗎 ?為職稱嗎 ?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我

心靈

的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。

李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,

學(xué)習(xí)

成績

也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的

小學(xué)

生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的

童年

。作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

讀家的讀書筆記心得篇六

初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段,那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當我一口氣讀完并合上最后一頁時,仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重讀《雷雨》時,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

這個悲劇是因為封建主義家庭的權(quán)威不容他人打破,在封建權(quán)威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時,他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責都擔在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權(quán)威的臣服者。

看了這本書,我最大的讀后感是:是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。

讀家的讀書筆記心得篇七

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學(xué)家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說,他特別靦腆,"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安,連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回,他打開房門,只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動,對他贊不絕口。一時之間,卡文迪許聽著那個贊揚,仿佛挨了一記悶棍;接著,他再也無法忍受,順著小路飛奔而去,出了大門,連前門也顧不得關(guān)上。幾個小時以后,他才被勸說回家。

有時候,他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學(xué)家約瑟夫·班克斯舉辦的科學(xué)界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚,大家決不能靠近卡文迪許,甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近,仿佛不是有意的,然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W(xué),他們也許會得到一個含糊的回答,但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫(他好像一直是尖聲尖氣的),轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人,只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多,性格又孤僻,正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室,以便不受干擾地探索物理學(xué)的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀末葉,是愛好科學(xué)的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代,又是開始知道怎么對付它們的時代,但往往是熱情有余,理智不足。在美國,本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏,這是很有名的。在法國,一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學(xué)家含了一口氫噴在明火上,以測試氫的可燃性,其結(jié)果是證明了氫確實是易爆物質(zhì),眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征??ㄎ牡显S也做了許多實驗,他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度,仔細體會逐漸厲害的痛苦,直到只拿得住手里的羽毛管,但有時候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中,他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中,他是分離氫的第一人,把氫和氧化合成水的第一人——但是,他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結(jié)果,這使他的科學(xué)家同行們老是很氣惱。但是,盡管遮遮掩掩,他不光模仿牛頓,而且想要努力超過他。他對導(dǎo)電性能的實驗超前了時代一個世紀,但不幸的是,直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上,他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候,劍橋大學(xué)物理學(xué)家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務(wù)。在此之前,發(fā)現(xiàn)雖然是他的,但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律,但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學(xué)史家j。g??藙谏f,他還預(yù)見了"開爾文和g。h。達爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)(發(fā)表于1915年)……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后,他還留下線索,直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的,最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過,我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末,67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學(xué)上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。

裝配完畢以后,米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習(xí)機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球,懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設(shè)備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能,并由此推測地球的重量(嚴格來說是質(zhì)量)。

引力使行星保持在軌道上,使物體砰然墜落,因此很容易被認為是一種強大的力,其實不然。它只是在整體意義上強大:一個巨大的物體,比如太陽,牽住另一個巨大的物體,比如地球。在基礎(chǔ)的層面上,引力極小。每次你從桌子上拿起一本書,或從地板上拾起一枚硬幣,你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力??ㄎ牡显S想要做的,就是在極輕的層面上測量引力。

精密是個關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里,容不得半點兒干擾。因此,卡文迪許就待在旁邊的一間屋里,用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的,要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量,他總共花了將近一年時間才完成??ㄎ牡显S終于計算完畢,宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅,用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸(1噸約等于2205磅)。

今天科學(xué)家手里的儀器,其精確度之高,可以測定一個細菌的重量;其靈敏度之高,有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是,他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸,與卡文迪許的結(jié)果只相差1%左右。

有意思的是,這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計,而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。

無論如何,到18世紀末,科學(xué)家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小,以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是,你或許會認為,確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟,他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而,實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后,才算得出我們自己這顆行星的年齡。

讀家的讀書筆記心得篇八

漫游在書架上,腦子里都是空白。面對滿滿的書籍,忽然間一種莫名的激動涌上心頭,但自己始終下不了手,因為每一本書我都太喜歡了。

隨手拿起一本書——《牛虻》,翻開它,也翻開了我對它的理解,它對我的影響。

《牛虻》作于一位英國女作家伏尼契,講述了意大利青年阿瑟,出身于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄漏了機密,使得戰(zhàn)友被捕,令青梅竹馬的女友琴瑪誤會,并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙塔奈利神父的私生子。在嚴酷的現(xiàn)實教育下,他以假自殺為掩護,憤然出走,在外漂泊了20--年,歷經(jīng)艱辛,成為一個堅定的革命者,化名“牛虻”,回國組織武裝,偷運軍火,積極準備起義。最后不幸被捕,面對軍方的威脅和生父的勸降,不為所動,從容就義。

可以說他是富二代,但他也和大多數(shù)愛國人士一樣投身于革命之中,不為身份,只為了自己心中的那一份信仰。即使失敗過,痛苦過,掙扎過,也不曾后悔過。成長的道路需要付出代價,牛虻付出了太多太多,但其頑強的毅力造就了他成為了一個出色的革命者。面對威脅和誘惑,不妥協(xié),不接受,遵守心中的那一個信念,從容就義。

他深深的震撼到了我,令我佩服,令我尊敬,更令我向之學(xué)習(xí)。國家危亡,民族衰落,人們懣懣不平,那時候的你毅然站了出來,給了國家希望,民族希望,人們希望。向國人做出了榜樣,你是個偉大的人。學(xué)習(xí)你的愛國之情,學(xué)習(xí)你的大義之情,學(xué)習(xí)你那般毅然的精神,是作為當代中學(xué)生的我們所需要的文化糧食,我們要向你學(xué)習(xí),吸收你的可貴。讀著你的事跡,傾聽著你的心聲,讓我想到了我們國家的魯迅先生。

魯迅先生出身于破落封建家庭,青年時就懂得赴日學(xué)醫(yī),后來因為愛國主義精神,覺得在當時那種情況下,學(xué)醫(yī)不如學(xué)文,于是毅然的棄醫(yī)從文,走上了用文救國的道路。中途也受盡了苦難,但他也沒有放棄,因為心中有信仰,再苦再累,也是值得的。終于歷盡千辛萬苦,苦盡甘來,呼醒了一大批的愛國青年,人們的思想轉(zhuǎn)變,迎來了救國路上的一片曙光。

牛虻和魯迅的出生身份不同,但是他們的志向一樣,他們都愛國。國家是我們生長的地方,因為有它,我們快樂著;因為有它,我們幸福著;因為有它,我們驕傲著。萬一,哪一天它開始變小,逐漸變小,最后消失了,那我們應(yīng)怎么辦?我想,肯定是痛苦著,煎熬著,絕望著。因為我們是祖國的兒女,小小的翅膀里懷揣著大大的愛國夢想。所以,我們要熱愛自己的國家,為祖國注入力量;熱愛自己的民族,為民族增加生機;熱愛我們選擇的生活,為我們的生活增添色彩。

讀家的讀書筆記心得篇九

有效”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實現(xiàn)教學(xué)目標,滿足社會和個人的教育價值需求。

如何實現(xiàn)有效教學(xué)呢?

書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標關(guān)鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學(xué)生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標應(yīng)該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標準;教學(xué)方法要為教學(xué)目標服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

其次,有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性6、保護動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。

讀家的讀書筆記心得篇十

快樂的暑假里,我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》,我從新華書店把它買回了家。

在我腦海中,我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛下,是在老師的悉心教導(dǎo)下,是在朋友們的幫助下渡過,我的童年是幸福的,而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問,我翻開了這本書。

書中有一句話令我印象深刻:感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這真理,它會給你們無限的幸福。通過這句話,讓我體會到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認同,這樣他會感受到快樂。

回頭想想我,碰到困難就退縮,只會哭鼻子。我豐衣足食,卻總是不懂得珍惜,我整天無憂無慮,卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那,還會發(fā)發(fā)小脾氣,爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境,我卻總不懂得感恩,不懂得回報父母,好好學(xué)習(xí)。

我的童年和高爾基的比起來,簡直是天壤之別,通過閱讀這本書,我認為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好美好時光,為自己留下最美好的記憶。

每個人都有童年,有的是純潔天真的,有的是幸福美滿的,有的是平淡無奇的,也有的是艱難困苦的。我相信,大部分的人的童年一定是前兩種,可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種,挫折不斷,困難重重,生活在一個冰冷,沒有愛的世界里。于是他們便學(xué)會了在艱苦的環(huán)境中頑強的生長。如果不相信,那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!

本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。他的外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次,阿廖沙因為染壞了一匹布,竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現(xiàn)實中,還有善良、正直的種子,而這些種子,則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明,看到了美好生活的希望。

而現(xiàn)在的我們,遇到一點兒小挫折就放棄了,就停止了奮斗和前進。當今網(wǎng)絡(luò)上有一句話“在哪里跌倒了,就在哪里多趴一會兒?!昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^,卻沒有一個人真正思考過這句話,因為這句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想,沒有目標,沒有追求,經(jīng)不起生活的大風大浪,遇到困難就怨天尤人,還沒開始奮斗就覺得自己一定不行,一定辦不到。但是只要我們努力奮斗,為了夢想堅持不懈、執(zhí)著拼搏,再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人,他們不應(yīng)該也沒有資格享受成功的喜悅。

生活在二十一世紀的我們,雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦,但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直,堅強和善良的人。

最近我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事,讓我的心情久久不能平靜。

故事生動地出現(xiàn)了19世紀七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時,失去了父親,跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家,卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個充滿殘酷,野蠻,愚昧,污穢的令人窒息的生活,讓我們深深體會到沙皇專制制度的腐敗,丑惡,體會到了生活在下層社會的老百姓身處而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比,我們的童年是燦爛的,是富有色彩的,是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么,就是父母用手捏我們。其實真正的打不是這樣的,因為我們沒真正被人打,被人拿鞭子抽的滋味。當然,我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因為財產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情,更不可能有發(fā)生吧某個無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。

我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中,被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的,就有什么吃的,要什么玩的,就有什么玩的,我們簡直就是小皇帝,小公主。豐衣足食還不夠,還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中,放學(xué)后,和同學(xué)出去撿垃圾賺錢。

讀了《童年》這本書后,我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年,不要再浪費爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢,還要為長輩著想,體諒他們。

高爾基,年幼時常聽大人們提起,卻不知道他是誰,欲知他的身世,柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他,他的身世如此悲慘,但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富,而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年,看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年,我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的,然而高爾基的童年如此殘酷,他也成為了如此了得的人,我感到很是敬佩。高爾基早年喪父,一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過,而是努力的學(xué)習(xí),長大后想要孝敬媽媽,這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事,里面夾著一些苦澀,和做人的道理。

看了這本書,我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家,這里沒有傷人的鞭子,沒有層出不窮的暴行,這里的人們善良、團結(jié)、充滿愛心。走進書香四溢的校園,成為一名莘莘學(xué)子,開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識,我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧,珍惜每一秒,長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實,讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。

我們也將要向高爾基學(xué)習(xí),古人說的好:“見賢思齊焉”。

今天,我閱讀了一本書名字叫作《童年》?!锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的,這本書是他的一本自傳小說,是由他自己的親身經(jīng)歷進行改編寫成的。

主人公是一個名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難,他三歲時父親便病死,他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久,他們乘坐的輪船也到達了尼日尼,外祖你也住在這里。剛到尼日尼,阿廖沙便被表哥陷害,于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖,讓人難忘的人,如:處處都保護他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦,同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進行科學(xué)探索的“好事情”,到處幫助他的格力高力。

我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學(xué)中探索的精神,我雖然也愛科學(xué),但我還是沒有他那股精神,我容易半途而廢。在我的生活中,我也和阿廖沙一樣,他在看到別人在欺負一個傻子時,他就會出來制止,并且他也極富有愛心,當我看見有人在欺負小動物時,我也會于心不忍,心里會想:這些人怎么能這樣呢,同時心里會氣憤不已。

這本書讓我們了解了當時社會的黑暗和腐敗,揭露了帝國主義的可恥!

讀家的讀書筆記心得篇十一

一個偶然的機會,我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書,這本書沒有華麗的語言,沒有驚天動地的情節(jié),但是就是用平淡的語言敘述的一個個有趣的故事卻深深地吸引了我。

《愛麗絲漫游奇境記》這本書主要分為《愛麗絲漫游奇境記》和《愛麗絲鏡中奇遇》兩個部分。第一部分《愛麗絲漫游奇境記》,講述了主人公愛麗絲在兔子洞里的所見所聞,在那個與現(xiàn)實差異很大的另類空間里,愛麗絲遇到了一群稀奇古怪的人和動物:三月兔、柴郡貓、渡渡鳥、素甲魚,還有掌握著生殺大權(quán)而又脾氣惡劣的紅心皇后,等等。在這個瘋瘋癲癲的世界里,愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人,一反現(xiàn)實中那個單純而又幼稚的小孩子形象,體現(xiàn)了我們渴望獨立自由的性格。

在《愛麗絲鏡中奇遇》中,愛麗絲在睡夢中走進了鏡子中的王國,在這個王國里,有奇特的房子,會說話的花,倒著過日子的王后,最后連愛麗絲自己也變成了王后……故事情節(jié)非常地離奇,和其他作品相比較,有一種與眾不同的感覺。

看完這部名著,我感觸很深,雖然愛麗絲是作者虛幻出來的人物,她的那些有趣的經(jīng)歷也是作者想象出來的,但是我卻非常地羨慕愛麗絲,羨慕她能無拘無束地自己體驗生活,雖然她那只是夢境中的事。

《愛麗絲漫游奇境記》的主人公愛麗絲教會了我在生活中要做一個勇敢的人,一個樂于助人的人,一個永不服輸、樂觀向上的人。

讀家的讀書筆記心得篇十二

記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行,但不得不堅持前進,因為它的盡頭是夢想”。還有,“沒有人想在年少時成為一個普通人”。是的,這世上唯有青春與夢想,前途與父母不可辜負。夢想是燈塔,指引人生前進的方向,也是最好的信仰,它使我前行,讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘,困難重重,我也會披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路,而路的終點將會是到達那個關(guān)于夢想的地方?!拔覀兊膲粝牒苊篮艽螅皇且粋€普通人就可以通達的地方,所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖,去乘風破浪,往前吧,少年大鬧一場”。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān),終屬楚苦;苦心人天下不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。在追夢的過程中,我們會付出時間,汗水淚水,但是我們永遠記住,我們的身后有一個堅強的后盾。他們就是我們的親人,老師,父母,朋友,我們不僅是為了他們而奮斗,更是為了自己而奮斗。

不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏,我靜靜的倚在窗邊,看著那黃昏,我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點高中、重點大學(xué)?因為我們向往的城市,因為我們向往的未來,因為我們家長的期望,因為自己的尊嚴與顏面,也許這個答案膚淺且庸俗,卻也很現(xiàn)實。

因為我們要做最好的、最有實力的自己,我要讓他們說出三個字:你贏了!我們要超越自己的懶惰,疲憊困乏,整裝待發(fā)的前進。哪怕這條路將會風雨兼程,荊棘遍布,哪怕這條路崎嶇無比,坎坷不平,我們依然砥礪前行。乾坤未定,你我皆是黑馬,若乾坤一定,那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。

不負青春,不負韶華,走風跑馬,向陽前進,世間明朗,萬物可愛,未來可期。

讀家的讀書筆記心得篇十三

二、好句摘抄。

1、最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。

2、他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。

3、那時候,他滿心都是希望;現(xiàn)在,一肚子都是憂慮。

4、為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠不立在金錢上。

5、愛與不愛,窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。

6、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。

7、夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫。

8、難堪漸漸變?yōu)樾邜溃幕鹨采蟻砹?他們瞪他,他也瞪他們。

9、經(jīng)驗是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。

10、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。

11、錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。

12、希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳.。

13、好幾次,祥子很想抽冷子閘住車,摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車的得到處忍氣。

讀家的讀書筆記心得篇十四

陰似箭,日月如梭。轉(zhuǎn)眼,一個學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了,回顧這一學(xué)期以來,我們?nèi)?3)班全體師生在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下,在各科任老師和家長的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù),并取得了一定的成績:期末考試,語文科平均分85.9分,及格率98%,優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學(xué)分別榮獲年級語文、數(shù)學(xué)、英語三科期考總分第一、第四、第五名,現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下:

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,已成為教師關(guān)注的熱點,討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。

(一)、注意新課導(dǎo)入新穎。

“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型,設(shè)計不同的導(dǎo)入方式。可以用多媒體展示課文的畫面讓學(xué)生進入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計懸念……引發(fā)設(shè)計,比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。

在語文教學(xué)中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此,在語文教學(xué)中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點撥,以促進學(xué)生在激烈的爭辯中,在思維的碰撞中,得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生對問題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗,知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進行辯論。通過辯論,讓學(xué)生進一步認識了自然,懂得了知識無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭辯,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,充分讓學(xué)生表述自己對課文的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達,輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺。

二、重視朗讀品評感悟,讓課堂教學(xué)“活”起來。

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語境描述的美妙,語言運用的精妙,思想表達的深邃,見解闡述的獨到,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時間的有限,課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象,我們可以在閱讀中抓重點,引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀,以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵,意義內(nèi)涵,情感內(nèi)涵。同時,讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對課文進行品評,在品評中深化理解,升華認識,填補空白。如在《李時珍》的閱讀教學(xué)中,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評:“學(xué)習(xí)了這篇課文,你認為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請你選擇其中的一點說一說?!贝藭r的學(xué)生充分表述他們的真實感受,有的說:“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學(xué)醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個詞就把李時珍的情況特點及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽了,她不愧是我國的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,我為他深感驕傲?!边@樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華,進行具體表述,讓他們在各自品評中進一步升華認識。

三、注重課內(nèi)外結(jié)合。

其次,重視豐富多彩的語文實踐活動。如:學(xué)習(xí)《春天》后,組織學(xué)生去郊外走一走,尋找大自然的足跡,領(lǐng)略大自然的風采,探索大自然的奧秘。

此外,注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識,培養(yǎng)能力。

本學(xué)期我雖然盡了自己的責任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù),也取得了一定的成績,但離黨和人民的要求尚差甚遠,今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗!

讀家的讀書筆記心得篇十五

《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與?!返膬?nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴?!耙粋€人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:

永不屈服的靈魂——《老人與?!焚p析。

風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?!肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與?!返膬?nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴?!耙粋€人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:

當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返摹?/p>

信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返?。

信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾怼2豢煞裾J,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒牵诶硐胫髁x者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

讀家的讀書筆記心得篇十六

讀完《追求卓越》讓我受益匪淺,在里面,我們很清楚地記得,有次拜訪某大航空公司產(chǎn)品事業(yè)協(xié)調(diào)部門的主管,此人曾經(jīng)成功地解決勞資糾紛,因此獲得現(xiàn)有的地位。他的辦公桌上空蕩蕩的,他一味翻著《哈佛商業(yè)評論》里討論人際關(guān)系的文章。當我們討論他打算進行的計劃時,他拿出一份清單,上頭列舉著他擔任主席的各個委員會。這是一個過分強調(diào)矩陣組織的現(xiàn)象,容易造成職責零碎的工作環(huán)境。這和卓越企業(yè)的環(huán)境不一樣。有位主管過去曾執(zhí)掌??松瓉喼薹止?,后來在某個高層管理會議上就“戰(zhàn)略”發(fā)表演說,說出公司進步的傳奇故事。

這是公司關(guān)于高瞻遠矚、戰(zhàn)略行動大膽的故事嗎?我們認為不是。它是由一連串務(wù)實行動所串成的故事。在他任職的10年中,幾乎每年都可以解決某個問題。有一年,地區(qū)總部派遣一個特別小組協(xié)助整治應(yīng)收賬款,另一年則是解決關(guān)閉虧損部門的問題。還有一年是針對經(jīng)銷商進行創(chuàng)新的安排。這是我們“組塊理論”解決問題的典型例子。我們相信,企業(yè)成功的關(guān)鍵要素不過是正視實際的問題,加以克服,而且立刻采取行動。埃克森在日本的分公司只是幾近完美地執(zhí)行一連串實際的措施,讓每個問題變得容易管理,然后一一加以克服。每個計劃所需的時間都很短。無疑,在這么短的時間內(nèi),這些計劃自然成為大家的首要目標。這聽起來好像是戰(zhàn)略性的遠見,不過我們認為這是一個比較突出的特征:他們確實在執(zhí)行一連串實際的任務(wù)。在此有個基本的原則,也就是所謂“切割劃分”這種以行動為導(dǎo)向的重要特質(zhì)。這是指把事物分解開來,以促進組織的彈性及鼓勵采取行動。

這些以行動為導(dǎo)向的小單位有許多不同的名稱—推介人、團隊、工作小組、沙皇、項目中心、臭鼬工廠以及質(zhì)量圈,不過這些名詞都有一個共同之處—它們不會出現(xiàn)在正式的組織圖上,也不會出現(xiàn)在企業(yè)的通話錄里,它們卻是維持彈性組織最明顯的環(huán)節(jié)。這些小團體是項目小組機制里最明顯的部分,也就是卓越企業(yè)基本的組織單位。一般想到基本組織單位,通常是談比較高層次的部門或那些會出現(xiàn)在組織圖上的名詞。不過在我們看來,小團體更重要,它能使組織有效運作。在這方面(以及許多其他層面),卓越企業(yè)看起來極具日式風格。在《日本第一》(japanasnumberone)一書里,作者埃茲拉?沃格爾表示,日本企業(yè)整體的業(yè)務(wù)和組織結(jié)構(gòu),都是以課長(kacho)以及8~10人的小團體為核心。

公司重要的基本構(gòu)成元素是部門(section),而不是由某個配有個人秘書、助理的人負責特定的職務(wù)……這些基層小組在各自的領(lǐng)域里自行采取行動,而不是等待高層主管下令……系統(tǒng)要有效運作,這些部門主管一定要相當了解公司的目標,這點是美國企業(yè)所欠缺的。要通過長期經(jīng)驗以及多年和各級人員溝通,才能累積這樣深厚的了解。以小團體為組織基本單位的做法,在美國也奏效,只不過這種做法并非美國固有文化的一部分。3m有好幾百個由4~10人的團隊負責開發(fā)新產(chǎn)品,德州儀器則有9000個小組努力提升生產(chǎn)力。在澳大利亞,ici總監(jiān)德克?齊德勒(dirkziedler)在20世紀70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài),成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團隊。

這家公司是澳大利亞少數(shù)具有絕佳勞動記錄的大型企業(yè)之一。小型團隊真正的威力在于它極富彈性。3m隨處都有新產(chǎn)品團隊,沒有人會擔心這些團隊是否會破壞原有的組織制度。德州儀器董事長謝潑德形容他的公司為“一個機動性、以項目為導(dǎo)向的環(huán)境”,這樣的形容的確相當恰當。杰出企業(yè)令人稱道的地方在于,應(yīng)該發(fā)揮功用的地方就絕對不會失靈。卓越企業(yè)能夠有效運用團隊,這點和學(xué)術(shù)界在小型團隊研究的結(jié)果相吻合。譬如,卓越企業(yè)提升生產(chǎn)力或是新產(chǎn)品的團隊通常是由5~10人組成。

學(xué)術(shù)界的研究對此有很明確的結(jié)果:在大多數(shù)研究里,最理想的小組規(guī)模約為7個人。其他的研究結(jié)果也支持這個論點。志愿加入、有限定期間,以及自行設(shè)定目標的團隊,通常會有更好的成效。特殊工作小組。特殊工作小組可說是有效行動的縮影。不過,這種小組也可能集無可救藥的官僚組織之大成。我們對此印象非常深刻!例如,有個客戶是規(guī)模達好幾十億美元的企業(yè)。

我們對該公司的工作小組進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這類單位總共有325個,數(shù)目雖多,但是長期以來卻沒有什么值得一提的工作表現(xiàn)。讓我們真正感到震驚的是,在我們走訪三年來,沒有任何一個小組完成任務(wù),也沒有任何一個小組遭到解散。我們在另一家公司隨機挑選工作小組的報告進行研究后發(fā)現(xiàn),這些報告通常都超過100頁,需要20~50個主管的批示簽章才能通過??v觀全文,讓我們知道在追求卓越不僅需要過人的膽識,細膩的管理藝術(shù),還需要合理的規(guī)劃。結(jié)合自己的工作,在信息工作方面,規(guī)劃尤為重要,要卓越,必定要有前瞻的眼光及規(guī)劃。

讀家的讀書筆記心得篇十七

《蘭姨娘》這篇文章有著緊張的開端,但卻有一個美好的結(jié)局。

在第一章中,就從字里行間體現(xiàn)出爸爸對蘭姨娘的格外關(guān)心和媽媽對蘭姨娘的不喜。剛開始,“我”是喜愛蘭姨娘的。

買衣料的那天是媽媽對蘭姨娘的嫉妒情緒第一次發(fā)作的時候。本來給蘭姨娘買一件是對客人的尊敬,但是從上下文中我卻看出了一絲爸討好蘭姨娘的心思。媽媽的反應(yīng)也是正常的,畢竟哪個女人也不愿意看到自己的丈夫討好別的女人。而接下來發(fā)生的“抽鬧朱砂手”事件讓原來不知情況的“我”也明白了,事情不是那么簡單的。“我”開始同情媽媽。

第三章里,“我”開始撮合蘭姨娘和德先叔。在第21段“不由得”寫出了“我”對媽媽的愛而不由自主的幫媽媽。“我從四眼狗講到哈哈鏡,媽聽我說得出了神,她懷中的瘦雞妹妹早就睡著了,她還在搖著?!边@個細節(jié)寫出了媽聽得入神也為下一句話“‘都是你一個人搗的鬼!’媽好像責備我,可是她笑得那么好看?!弊隽虽亯|。

倒數(shù)第14段“爸不用人讓,把自己灌得臉紅紅的,頭上的青筋一條條像蚯蚓一樣的暴露著”,這是爸在借酒消愁,也為“我”覺得對不起爸做鋪墊。

結(jié)局是圓滿的,“我”促成了蘭姨娘和德先叔的幸福,也維護了爸和媽的愛。

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