人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇一
《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文，描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質(zhì)”，抒發(fā)了對白楊樹所象征的當(dāng)時抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神的贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環(huán)境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫白楊樹的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。
作者對白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的寫作思路等都清晰易懂，至于時代背景，學(xué)生明了即可，無需多講，學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。
知識與技能
1．理解白楊樹的象征意義。
2．品味散文優(yōu)美抒情的語言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。
1．以朗讀法感受白楊樹的外形。
2．以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹的象征意義。
學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭精神。
重點(diǎn)：白楊樹的象征意義。
難點(diǎn)：象征寫作手法在本文中的運(yùn)用。
本文明寫樹，實(shí)際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。
多媒體課件
一、導(dǎo)入
今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章：《白楊禮贊》。
大家先把書翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些信息。
單元文體、散文分類、文章內(nèi)容、作用、學(xué)習(xí)的方法等。
二、解題
從題目你能讀取到哪些信息？
寫作的內(nèi)容、作者情感、托物言志的寫作手法等。
三、走進(jìn)作者，交代背景。
作者簡介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人。中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
時代背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，中國抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫景抒情散文。
四、梳理字詞
讀課下注釋及課后讀讀寫寫，勾畫重點(diǎn)詞語。
強(qiáng)調(diào)兩個詞語兩個拼音：
坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強(qiáng)
（同義復(fù)合詞）
五、理清思路
三步走：
1.默讀課文，標(biāo)出自然段號。
2.概括每一段內(nèi)容：劃出文中的重點(diǎn)詞、句，或者用一
兩個詞語自己概括。
3.合并相同內(nèi)容段落。
第一段（第1段）：抒發(fā)對白楊樹的（崇敬、贊美）之情。
照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文
第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的（自然環(huán)境）。
（為白楊樹的出現(xiàn)）鋪墊、烘托融情于景（純粹的景沒有生命力）一波三折欲揚(yáng)先抑（情感變化）照應(yīng)開頭
第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹的（形象和性格），突出它的（不平凡）。
第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹的（象征意義），點(diǎn)明了文章的（主題）。
托物言志對比欲揚(yáng)先抑象征：物-人-精神
象征就是托物言志、托義于物、借物抒情，即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。
白楊樹象征了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，象征了整個中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。在那個亡國滅種的危機(jī)關(guān)頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石！宋代愛國詩人陸游說：“位卑未敢忘憂國”，是的，生活在當(dāng)今幸福時代的我們，應(yīng)該義無反顧地肩負(fù)起振興中華的使命！
朗讀由物及人改句式四個反問構(gòu)成排比句式
第五段（第9段）：以白楊樹與楠木（對比），再次（贊美白楊樹）。
六、梳理過渡段及抒情線索。
1.段與段之間用哪個相似的句子銜接的。
學(xué)生齊讀1、4、6、9段。
4、6兩段是過渡段，串起全篇。
2.抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。
如果說全篇的梳理是面，過渡段是線，文章中則灑滿了閃閃發(fā)光的點(diǎn)。
照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚(yáng)先抑托物言志對比反問象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭
托物言志與象征的區(qū)別：
1.象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì)，托物言志側(cè)重作者的主觀感情。
2.象征存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說象征“無產(chǎn)階級戰(zhàn)士”可以，說“春的使者”也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。
3.托物言志屬于作文的整體手法，后者是文章中的局部寫法，象征是以物喻人。
七、收獲
讀文提取信息
點(diǎn)線面三者合一
強(qiáng)大的不是外表而是精神
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇二
1、正確說出全文結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。
2、學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
3、學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文，北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。
學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請學(xué)生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動兩輪，順勢引題。
（二）通讀全文，整體感知
1、通讀課文，談?wù)勛x完課文有什么感受。
2、請學(xué)生簡述文章中主要寫了那些對象。
（楊樹；人）
（三）細(xì)讀課文，深入研讀
1、朗讀課文1—6自然段，請用一個詞概括楊樹的特點(diǎn)。
（不平凡）
2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？
（生長的環(huán)境：單調(diào)；形態(tài)：力爭上游）
3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)？
（生命力強(qiáng)；質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)）
4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？
（象征的手法）
（四）小組討論，拓展延伸
白楊樹和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區(qū)別？
（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn)，兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。）
（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)
結(jié)合板書請學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容，結(jié)束課文。
作業(yè)：請學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。
略
本文寫自1940年，茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景，學(xué)生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風(fēng)格的改變。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇三
1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。
2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。
教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究
教學(xué)安排：一課時
一、導(dǎo)入
1、課前播放歌曲《小白楊》引入
2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
a、表示高度的贊揚(yáng)b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格
3、作者簡介
茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社會活動家。代表作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
二、初讀課文，整體感知
1、檢查字詞預(yù)習(xí)
無邊無垠（）潛滋暗長（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）
坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）
2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫出文中直接贊美白楊樹的語句，體會作者對白楊樹的情感。
點(diǎn)名讀畫出語句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。
3、文中反復(fù)贊美白楊樹是“西北極普通的一種樹”，“然而實(shí)在是不平凡的一種樹”?！皹O普通”和“不平凡”矛盾嗎？應(yīng)該怎樣理解？
三、再讀課文，探究主旨
探究白楊樹之“不平凡”
要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語句、段落，分析作者是從哪些方面來贊美白楊樹的。
1、生長環(huán)境
2、外部形態(tài)
3、內(nèi)在精神
4、與楠木對比
四、拓展遷移白楊樹生長習(xí)性
白楊樹能在戈壁上生長，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)?？癸L(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。
總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)
出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！
五、布置作業(yè)
積累字詞，背誦第7段
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇四
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業(yè) 題。
a．給下列加點(diǎn)的字注音。
姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )
甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )
b．解釋下列各詞語。
希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后
溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇
1．檢查作業(yè) 。
2．以幸福為話題導(dǎo)入 新課。
什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表揚(yáng)，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸?！?，說的是她對幸福的理解，今天我們來細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。
1．自由朗讀或默讀課文。
2．給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
a．作家說人們總是習(xí)慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
b．作家說了很多幸福是什么，最后則說要激情地享受每一天，舉了春天時應(yīng)該怎樣?幸福時應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當(dāng)然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。
理解：將課文簡要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。
1．學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問題：
a．提醒本來是什么意思?作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有淡淡的貶義，生活中真是這樣的嗎?
理解：提醒本來是從旁指點(diǎn)，促使注意之意。讓學(xué)生對照自己的生活比較，會發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實(shí)老跟著不好的東西。
d．作家說的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。
c．朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
d．請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。
理解：這里的含義不是對災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
1．默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。
a．避去苦難之后的時間是什么?那就是幸福?。?/p>
e．幸福是一種心靈的震顫。
c．幸福就是沒有痛苦的時刻。
d．幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
e．幸福絕大多數(shù)是樸素的。
f．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
g．貧困中相濡以沫的一塊糕餅?；茧y中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
h．幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
j．幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
k．苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
l．幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學(xué)知識解說下。)
2．輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?
討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會傾聽，學(xué)會感受。
3．理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè) 題的第二題做。
a．第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時時發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的.美處，同學(xué)的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。
b．第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從標(biāo)本人手理解這個比喻句。
標(biāo)本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標(biāo)本的說法表達(dá)了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
c．第24自然段的幸福借了機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有鋼鐵般的心核，這些怎么理解?
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來理解。
機(jī)遇這些東西很多時候確實(shí)帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇五
一、知識與能力：
1、通過反復(fù)朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊(yùn)和情感，學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語言。
2、領(lǐng)會烘托、對比、先抑后揚(yáng)、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運(yùn)用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態(tài)度價值觀：
1、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強(qiáng)者。
三、過程與方法：
1、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來。
2、上課重點(diǎn)放在思考感悟和動筆訓(xùn)練。
3、先學(xué)后教，教為學(xué)服務(wù)，在學(xué)生的難點(diǎn)處適機(jī)點(diǎn)撥。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：理解情感與結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)象征等手法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解第二段的內(nèi)容及作用。
五、教學(xué)安排：兩教時
第一教時:整體感知,把握線索結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)等）
第二教時:合作探究,賞析本文的藝術(shù)手法及其妙處。
1、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
2、究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。
4、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點(diǎn)。
5、布置作業(yè)：寫兩個作文片段，運(yùn)用本文技法。
第二教時
一、導(dǎo)入，朗讀全文。
二、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
（一）問題導(dǎo)學(xué)，復(fù)習(xí)舊課。
（二）明確主題：
本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹的生長環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點(diǎn)，運(yùn)用象征手法、先抑后揚(yáng)等手法,通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。
三、探究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
（一）賞析象征及其表現(xiàn)效果。
1、什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？
在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：
（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。
（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個重要的區(qū)別標(biāo)志。
（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。
2、白楊樹的象征意義是什么？有怎樣的表達(dá)效果？貴族化的楠木又象征什么呢？
（1）白楊樹本身特點(diǎn)就是高大挺直，生命力頑強(qiáng)。枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭上游倔強(qiáng)挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干；不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),顯示了不軟弱,不動搖的頑強(qiáng)的精神，是樹中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。
（2）作者為什么運(yùn)用象征，而不直接寫抗日軍民呢？
“人貴直，文貴曲”。美文運(yùn)用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時，也可以逃過特定環(huán)境的政治劫難。
（3）“貴族化的楠木”象征什么？
茅盾同志說：我寫此散文是這樣想的。
（二）賞析先抑后揚(yáng)的手法，理解其作用。
1、朗讀第二段和第三段，思考：上下文是怎樣銜接的？文意的重點(diǎn)在“單調(diào)”，還是“驚奇”？
明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹蓄勢。強(qiáng)調(diào)白楊樹的生長環(huán)境不平凡，即給西北高原帶來無生機(jī)和活力，祛除色彩的單調(diào)的，給廣闊無邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。
2、朗讀第七段開頭至“它是樹中的偉丈夫”，思考：文意突出的“美女子”還是“偉丈夫”？
明確：先說長得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”，看似個缺點(diǎn)，而后強(qiáng)調(diào)它與西北風(fēng)抗?fàn)幍臍赓|(zhì)像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強(qiáng)調(diào)高大的白楊樹具備的正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅也不缺乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈等氣質(zhì)美，后者才是作者想贊美的部分?？梢?，白楊樹屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹！
四、探究二：本文語言朗朗上口、生動形象，找出你認(rèn)為寫得好的詞句，談?wù)勊拿钐帯?/p>
（一）詞語運(yùn)用準(zhǔn)確、凝練、生動。
（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學(xué)習(xí)的地方？
明確：語言凝練優(yōu)美，又富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯綜”寫高原的“色”；
（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹干樹枝樹皮運(yùn)用哪些形容詞？請找出來加以品賞。
明確：用“筆直”寫樹干樹枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹皮的質(zhì)地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色。用“倔強(qiáng)挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時，也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了！
（3）課文第7段用哪些生動凝練的詞語高度概括白楊樹的內(nèi)在品格的？請找出來品賞。
明確：“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。這些詞語與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢？沒有，作者有意避開重復(fù)運(yùn)用，值得我們寫作上學(xué)習(xí)。這些簡潔凝練帶有歸納作用的詞語，這些詞語蘊(yùn)含豐富，是對白楊樹的生長環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來的結(jié)果。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合。
（二）運(yùn)用比喻、擬人、排比、反問、對比的修辭手法，使語言富有感染力。
請同學(xué)們分別找出來，仔細(xì)品味。
四、總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)。
五、布置作業(yè)：
運(yùn)用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：
1、先寫外在特點(diǎn)，再寫內(nèi)在精神，語句表達(dá)務(wù)必運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚(yáng)的技巧。
2、寫真情實(shí)感，支持順理成章，反對牽強(qiáng)附會。
3、字?jǐn)?shù)不少于600字。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇六
1．理解本文象征手法的運(yùn)用。
2．理解排比句和反問句的表達(dá)作用。
理解本文象征手法的運(yùn)用。
小黑板或課件。
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計中，對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
四課時
1．教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2．簡介作者。
(1)讓學(xué)生起來介紹。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
要求：記住作者。
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1．畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。
2．讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株的白楊樹，它表現(xiàn)在。
3．作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4．作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6．為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7．為什么篇末寫楠木?
8．就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
1．先以小組為單位相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
1．解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音
大氈子開墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長旁逸斜出婆娑
(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)
2．能從整體上把握即可。
3．作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確：(景美、形美、神美。)
4．作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)
5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6．為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確：(4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)
7．為什么篇末寫楠木?
明確：(與白楊樹進(jìn)行對比，一方面，對民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)
8．就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)
(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)
9．研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?
②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。
②欲揚(yáng)先抑。
③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個反問句由外向內(nèi)，層層深入。
⑤指導(dǎo)背誦。
學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
(如果有時間可在課堂上進(jìn)行，如無時間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“遷移延伸”部分。
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士；象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
１．談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
２．讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為（投放大屏幕）：我讀出了一株的白楊樹，它表現(xiàn)在。
３．理一理：篇章結(jié)構(gòu)。
４．品一品：寫法、語言（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力）。
（１）作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原？
（２）為什么要刻畫白楊樹的具體形象？
（３）為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義？
（４）為什么篇末寫楠木？
（５）象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：
（１）生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。
（２）刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。
（３）４個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
（４）與白楊樹進(jìn)行對比，一方面，對民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。
（５）象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。（在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。）
５．想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
６．練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇七
尊敬的各位評委大家好，我是辛集鎮(zhèn)第三中學(xué)的一名語文老師。今天我說課的題目是《白楊禮贊》。下面我將從三個維度，六個層次展開本次說課。
《白楊禮贊》是人教版八年級上冊第四單元的一篇課文。文章借贊美“西北極普通的”白楊樹，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神，抒發(fā)了對白楊樹由衷的贊美之情。
孔子施教，各因其材。了解學(xué)情，可以幫助我們的教學(xué)更有針對性。本階段的學(xué)生已經(jīng)有一定的感知，欣賞能力，能夠自主梳理課文情節(jié)。但本篇文章，距今時代久遠(yuǎn)，要深入了解課文內(nèi)涵比較困難。
針對教材和學(xué)情的分析，依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計如下：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解托物言志，象征手法在文章中的運(yùn)用。
2.理解作者抒發(fā)的感情，由白楊樹體會中華兒女的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
其中教學(xué)重點(diǎn)是理解托物言志的寫法體會白楊樹的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)是體會作者抒發(fā)的感情，了解本文由景及樹，由樹及人的思路。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過："頭腦不是一個需要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我將采用語句品析法、示范朗讀等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究和交流討論進(jìn)行學(xué)習(xí)。
這是一篇講讀課文分為兩個課時，第一課時通讀課文，掃清字詞障礙，理清文章結(jié)構(gòu)，為第二課時夯實(shí)基礎(chǔ)。第二課時的教學(xué)過程設(shè)計如下。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
語文課程應(yīng)該通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，因此，上課伊始，我會利用“誰是最可愛的人”這一節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生分享課前搜集的感人事跡。我們中華兒女向來無私無畏，由此導(dǎo)入《白楊禮贊》。本環(huán)節(jié)的設(shè)計以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為目的，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，形成健全的人格。
2.反復(fù)朗讀，體會情感
首先，我將利用多媒體播重點(diǎn)段落的朗讀錄音，指導(dǎo)學(xué)生體會句子的`語氣和語調(diào)，邊讀邊勾畫出自己感受深刻的句子。
其次，我將組織學(xué)生兩兩一組閱讀自己勾畫的句子，體會文章內(nèi)容，之后請學(xué)生進(jìn)行朗讀展示，并談一談自己對這些句子或者詞語的感受，以加深對人物的理解。
3.品詞悟情，探究主旨
我將引領(lǐng)學(xué)生帶著問題再次瀏覽課文，邊讀邊思考多媒體上的兩個問題，文中說白楊樹是“極普通"，卻又是“不平凡"的樹，矛盾嗎？為什么？
我會引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)課文，通過朗讀來領(lǐng)悟明確答案。
在此基礎(chǔ)上，我將順勢提出第二個問題，文章是怎樣揭示出白楊樹的象征意義的？這是本節(jié)課的難點(diǎn)，我將組織學(xué)生四人為一小組進(jìn)行討論交流，我也將巡視其中做適時的點(diǎn)撥指導(dǎo)，并必將就此展開討論，最后師生共同歸納總結(jié)。如我會引導(dǎo)學(xué)生分析文中四個反問句的意思，反復(fù)朗讀，體會語氣，體會作者由淺入深的強(qiáng)烈情感；引導(dǎo)學(xué)生分析“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語反映了一層比一層深的含義，進(jìn)而明確作者由樹到人，再到精神意志，一步步揭示出白楊樹的象征意義的描寫手法。
此時我會播放《抗日戰(zhàn)爭》中有關(guān)軍民互助的影視片段，之后讓學(xué)生以xx禮贊為題，說一段話，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力，更能讓白楊樹般堅(jiān)強(qiáng)不屈的的精神永駐學(xué)生心中。
我會引導(dǎo)學(xué)生從知識技能、情感多方面來談一談本節(jié)課自己的收獲，并布置如下作業(yè)，請你運(yùn)用象征手法，以禮贊不平凡之人為題寫一篇小短文，300字左右。
最后說一說我的板書，本節(jié)課我將采用多媒體與黑板板書相結(jié)合的形式，多媒體展示重點(diǎn)句子以及視頻，黑板板書設(shè)計如下。這樣的板書簡介明了，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解。
尊敬的各位評委，我的說課到此結(jié)束，謝謝您的聆聽。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇八
1、理解象征手法，白楊禮贊。
2、感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。
3、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用。
4、掌握生字和常用詞語。
理解課文中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。
象征手法的理解。
兩教時
第一課時
1、播放歌曲《小白楊》。
2、茅盾曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于白楊的文章。板書：白楊。這篇文章對白楊樹充滿什么感情？（贊美）請你找出文中直接對白楊樹進(jìn)行贊美的語句。
明確：
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
3、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么？
明確：說明對白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。這說明對白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。
4、崇敬和贊美，就叫做禮贊。（板書：禮贊）這篇課文就表達(dá)了作者對白楊樹贊美和崇敬的感情。
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎（qí）
1、自主學(xué)習(xí)：把課文默讀一遍，并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹嗎？你憑什么知道的？請找出有關(guān)的語句。
明確：如“那是力爭上游的一種樹”。（樹本無所謂力爭上游，可見是在寫人。）
又如“難道你就覺得他只是樹？……用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”（第一個反問句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺得他只是樹?！蹦敲词鞘裁茨兀浚?/p>
2、趁機(jī)讓學(xué)生讀這幾個句子。
這里連用了四個反問句組成了一組排比句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵，初中三年級語文教案《白楊禮贊》。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
3、看來，作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹來表達(dá)對北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？（學(xué)生可能會回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。）
4、補(bǔ)充課文的背景。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了反動派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
5、學(xué)習(xí)象征手法。
《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
作者到底是怎樣對白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來深入地研讀課文。
1． 抄寫生字和常用詞語。
2． 熟讀課文。
第二課時
1． 聽寫生字。
2． 復(fù)習(xí)象征手法。
1． 上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹來贊美北方農(nóng)民的，作者到底是怎樣
把它們聯(lián)系起來的呢？
明確：表面上是寫樹，其實(shí)處處在寫人。
2． 找出寫白楊樹的段落。（5－8段）說說這幾段是寫什么的？
明確：5－6段是寫白楊樹的形象和氣質(zhì)。7－8段是寫白楊樹的象征意義。
3． 學(xué)生自讀，要求用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重
要詞語。由這些詞語你聯(lián)想到什么？
明確： 總的形象：力爭上游
干：筆直、絕無旁枝（正直）
外部形態(tài) 枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）
葉：片片向上（進(jìn)取）
皮：光滑淡青色（質(zhì)樸）
參天聳立
內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立
不折不撓
小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第６自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
4．指名學(xué)生朗讀第７自然段，討論：
本段可分幾個層次？為什么說白楊樹是樹中的“偉丈夫”（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）？采用什么手法？
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇九
（1）隨著時間的推移，抗日戰(zhàn)爭這件對于中國人來講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫在書上的，講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以，還原歷史，讓學(xué)生有切身感受很重要。
（2）象征手法，以前可能有部分學(xué)生有所了解，但基本還是缺乏具體深入的理解。
（3）作者對抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜，有敬仰，贊美，感激等，學(xué)生可能會很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。
（1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。
（2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
（3）理解白楊樹的象征意義。
（4）感受文中飽含的對白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。
（1）理解白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
（2）理解白楊樹的象征意義。
講授法、問答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法
（1）導(dǎo)入新課：
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
（2）整體感知
①預(yù)習(xí)檢測。
②默讀課文，理清條理：
全文共9個自然段，可分成五個部分。
第一部分：（1）點(diǎn)題，直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。
第二部分：（2至4）轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環(huán)境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。
第三部分：（5、6）運(yùn)用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分：（7、8）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。
第五部分：（9）運(yùn)用對比手法，表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn)，又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。
本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
（3）問題探究
①作者開篇即說：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系？作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的？
思路解析：先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義，“禮”是敬禮、致敬?！百潯笔琴澝?，“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結(jié)合這一點(diǎn)，再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美？敬是為什么？白楊樹又有哪些值得贊美之處？
答案示例：
文章題目是白楊禮贊，就是對白楊樹致以帶有敬意的贊美，贊美的是白楊樹的“不平凡”，正是因?yàn)榘讞顦涫遣黄椒驳?，所以作者才對它“禮贊”。
首先，作者贊美的是白楊樹的外形——力爭上游。其次，作者贊美白楊樹的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔。最后，作者贊美白楊樹所象征的人——北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
②文章開篇入題，緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？
答案示例：
高原景象：雄壯、偉大，同時也非常單調(diào)；
好處：這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹。
③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？
答案示例：
對比。楠木是貴族化的，贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的；而白楊樹是常見、極易生長的，贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
④什么是象征？白楊樹有什么象征意義？
答案示例：
象征：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
象征和比喻的異同：
同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。
異：比喻屬于修辭范圍，而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語言加工問題；
比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會愉悅的美感的技巧。
比喻是針對某一句而言，而象征是針對全篇而言；
運(yùn)用象征手法的文章中是不會出現(xiàn)本體的，而比喻往往是會出現(xiàn)本體的。
白楊樹的象征意義：
白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。
⑤品味文章優(yōu)美而生動的語言。
a.白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
品析：“不平凡”，點(diǎn)明贊美白楊的原因?！皩?shí)在”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開篇語言簡潔質(zhì)樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠，毫不矯揉造作。
b.那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！
品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細(xì)想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長”，它當(dāng)然“極普通”；但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的，特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志，是非?！安黄椒病钡摹?/p>
c.難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？
品析：四個“難道”，每個的意義不同：第一個“難道”啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，更應(yīng)該是別的什么；第二個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
同時，四個“難道”運(yùn)用反問、排比修辭，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹的象征意義。
d.它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。
明確：作者用工筆細(xì)描的方法，從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形，突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。同時又用人格化的語言，寫出了白楊樹的精神美、內(nèi)在美。
e.它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。
品析：運(yùn)用對比、比喻，寫出白楊樹不僅外形美，內(nèi)在更美。這是一種堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。
（4）教師小結(jié)
本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
（5）課時作業(yè)
1.完成練習(xí)冊《白楊禮贊》全部內(nèi)容。
2.列舉你讀過的其他使用象征手法的文章，并談?wù)勏笳鞯奶攸c(diǎn)。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇十
1、精心設(shè)計，突出重點(diǎn)，因勢而導(dǎo)，發(fā)揮教師導(dǎo)的作用；
2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展，增加課堂容量，提高課堂效率。
1、本文的托物言志、借景抒情，都與象征有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義；
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說寫練習(xí)。
1、安排一課時；
2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn)，精心設(shè)計課堂教學(xué)程序；
3、圍繞象征手法，對學(xué)生進(jìn)行說寫訓(xùn)練。
1、激趣、導(dǎo)入 ，出示《白楊樹》掛圖；
①學(xué)生口述白楊樹的外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；
②學(xué)生展開豐富聯(lián)想，由白楊樹聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；
③引出茅盾的《白楊禮贊》
2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。
3、學(xué)習(xí)課文：
①第一次讀課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長句。
②第二次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的兩位學(xué)生讀。解決以下問題：
a.作者對白楊樹是怎樣一種感情(即解題)
b.文中幾次直接表達(dá)了這種感情，學(xué)生在書中找到并做上記號
③第三次讀課文，重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對白楊樹有這種感情，為什么作者說白楊樹是極普通的，然而是不平凡的。
④第四次讀課文，重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對于白楊樹的力求上進(jìn)的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。
4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)
5、用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。
①你以為在新時代白楊可以象征哪種精神、哪類人？
②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。
③任選一種事物，先口述其外形特點(diǎn)，展開聯(lián)想，最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇十一
尊敬的各位評委專家，你們好!
我說課的題目是朱自清先生的《白楊禮贊》，下面我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計六個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：
第一點(diǎn)、教材地位及作用
《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元詠物抒懷中的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動植物的文章。本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時，學(xué)生對“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。
第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
1、心理學(xué)告訴我們：初二學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法
對于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法
對于形象思維，通過精心設(shè)計問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法
練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體 輔助教學(xué)法
學(xué)生對白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)法
要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。
誦讀品味法
這一篇散文語言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對文章的整體感知，加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句，培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書，把不認(rèn)識的字詞注上音并識記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。
第三塊：問題點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。
2、請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題:文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會。用詞美: 偉岸 ,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道a；難道b；難道c； 難道d。段式美:抑；揚(yáng)。情感美: 淺；深。象征美:物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過,難道……難道……難道……難道……
2、讓那些 人們?nèi)ベ澝?的牡丹,去鄙視這 的蓮花 我要高聲贊美蓮花!（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。
2、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
白楊禮贊 茅盾
象 征
樹 人
北方農(nóng)民 哨兵
上進(jìn)的精神
白楊禮贊教學(xué)設(shè)計及反思篇十二
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是懂得散文中抒情和討論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會利用這兩種抒發(fā)方法，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊“散文中的記述和描寫”的深入。初中語文教學(xué)綱要要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)古代文除“能體會詞語在語言環(huán)境中的含意和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具備必定的語言感受能力”和初步擁有觀賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊揚(yáng)白楊樹的“不平?！睘槭闱榫€索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌唱了全部中華民族發(fā)奮向上的精神，同時嚴(yán)格叱責(zé)了一些賤視大眾的固執(zhí)分子。愛憎明顯，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那純樸的語言，新鮮巧妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人驚嘆。
我的教學(xué)假想是，把本文的教學(xué)分兩課時完成，第一課時通過朗讀訓(xùn)練，品析語言充分感觸作者的感情，初步懂得文章內(nèi)容及象征伎倆。第二課時以探討和對照瀏覽為主，充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣白饔?。本說案只闡明第一課時。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目的肯定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，懂得文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手段。第三，感觸中華兒女樸質(zhì)、剛強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次碰到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我籌備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾非常強(qiáng)調(diào)情感對人的意識和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“不人的情緒，就素來沒有，也不可能有人對真諦的尋求。”由此可見，情感與知識的雙向交換是嚴(yán)密接洽在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相干的情感與情感。如上課時，采取多媒體課件播放西北高原雄渾的畫面，播放白楊樹傲然挺破的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此增進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的實(shí)質(zhì)是始于情感而終于感情的。文學(xué)家把本人的感情表白出來，他的目標(biāo)——不論是有意識仍是無意識的——老是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因而教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過領(lǐng)導(dǎo)朗誦，把無聲的文字變成有聲的語言活潑地再現(xiàn)作者的思維感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描述的景和物、人跟事，所傾訴的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共識。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思奇妙，感情濃烈，要讓學(xué)生體會文中所抒發(fā)的夸獎之情，光靠讀還不夠，還要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生品析語言，品析文中重復(fù)句從“那”到“這”的變更，品析排比句、反詰句逐層擴(kuò)大的象征意蘊(yùn)（能夠用調(diào)換的方式，換成陳說句加以領(lǐng)會）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透辟，朗讀能力傳情達(dá)意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有準(zhǔn)確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟習(xí)，朗讀才會有正確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手腕。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下三個方面實(shí)行朗讀訓(xùn)練。
１、掌握基調(diào)
把握基調(diào)對理解作者的思想和感情存在很主要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必需掌握文章的朗讀基調(diào)，引誘學(xué)生以作者之心感想熱忱謳歌的感情基調(diào)。
２、讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定當(dāng)前，還要細(xì)心揣摩文章的思想、作者的情感，并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來，便會進(jìn)一步加強(qiáng)對文章的理解。
３、讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的個別法則告知學(xué)生，讓他們學(xué)會觸類旁通、舉一反三的本事。對某些特殊句式，如三個反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去琢磨感受，怎么讀才最可能體現(xiàn)出文章的感情。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原枯燥而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感踴躍融合，發(fā)生強(qiáng)烈而深沉的情感反映。
第二步，配樂默讀，激發(fā)興致。通過配樂誦讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思惟感情，以情豪情。
第三步，課堂發(fā)問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭上游的白楊樹。”……學(xué)生會很快找出并說出良多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基本上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以曉得，是從成長環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立運(yùn)動、獨(dú)立思考的機(jī)會。
然后要求朗讀描寫白楊樹形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同窗讀第二層，要讀得豪放、有陽剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去磋商，怎樣才干讀出白楊樹的美，請大家自己體會。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再回升一個檔次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看后果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個問句是否更換順序。讓學(xué)生明確，這組排比反問句的意思是逐層深刻的。之后再追問：文章的標(biāo)題是《白楊禮贊》，這里卻寫了其余內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征與比喻的差別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自在朗讀、體會。明白，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這形狀的詳細(xì)象征意思，構(gòu)成板書。
第六步，品析語言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句呈現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步，密意朗讀，課堂小結(jié)。為了測驗(yàn)全部學(xué)生對朗讀技能的把握情況以及所定目標(biāo)的完成情形，激勵學(xué)生對課文作小結(jié)，給學(xué)生供給一個充分表示自己才干的機(jī)遇。而后老師提出朗讀要求，全體學(xué)生蜜意朗讀全文。
第八步，安排功課，請求學(xué)生實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練一，以及訓(xùn)練五。
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