總結(jié)有助于我們發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì)和不足。學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力，保持心理健康是每個(gè)人需要重視的事情。以下是小編為大家收集的成功案例，希望能給大家提供一些借鑒和啟示。
教育孩子的勵(lì)志篇一
青少年思想道德教育是今天人們談?wù)撟疃嗟脑掝}之一，也是長期以來困擾我們的難題之一。我們今天比以往任何時(shí)候都重視這個(gè)問題，并為此投入了大量的人力、物力和財(cái)力，但我們總感覺現(xiàn)實(shí)與期望之間還存在著明顯的距離。
中國社會(huì)正處于一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)型期。社會(huì)現(xiàn)實(shí)不斷沖擊著人們的思想和靈魂，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題不斷產(chǎn)生思考，并作出各種各樣的反應(yīng)。道德能夠用金錢來衡量么?這是一個(gè)有趣而深刻的問題。幾年前，我曾建議學(xué)生研究一個(gè)課題——道德的成本，確切地講，就是我們的社會(huì)為那些缺失道德的行為付出了多少成本?或者說，在我們所創(chuàng)造的財(cái)富之中，有多少要為那些缺失道德的行為買單?我知道這不是一個(gè)能得出確切結(jié)論的課題，因此并沒有期望這項(xiàng)研究產(chǎn)生什么成果。研究過程不過是一個(gè)教育過程。如果我們的每一項(xiàng)教育活動(dòng)都能在哪怕幾個(gè)學(xué)生身上產(chǎn)生效果，使他們獲得感悟，產(chǎn)生自覺，我認(rèn)為這就是富有實(shí)效的教育，而且是高效的教育。因?yàn)?，全國有上千萬名教師，一年之中有三百多天，如果每個(gè)教師所做的每項(xiàng)教育活動(dòng)都可以在幾個(gè)甚至一個(gè)學(xué)生身上產(chǎn)生效果，那么這種效果的累積一定會(huì)在龐大的國民群體中顯現(xiàn)出來。如果真能這樣，社會(huì)的公共道德前景一定會(huì)令我們更有信心。
為了研究這個(gè)課題，學(xué)生們采訪了交通警察，目的是從一個(gè)具體的社會(huì)生活方面切入來研究這個(gè)問題。盡管我們對(duì)于結(jié)論早有預(yù)期，但調(diào)查和分析后的結(jié)論仍令我們感到無比的沮喪和憂慮。我們的結(jié)論是，目前，我們的社會(huì)已經(jīng)為道德缺失的行為付出了極高的成本。盡管缺失道德的人可能是極少數(shù)，但由此形成的巨大黑洞在無情地吞噬著無數(shù)勞動(dòng)者辛辛苦苦用汗水創(chuàng)造出的財(cái)富。我們每年要為各種事故付出數(shù)以百億計(jì)的資金，而相當(dāng)多的事故本是可以避免的，也就是說，它們并不屬于天災(zāi)，而是人禍。當(dāng)然，你可以認(rèn)為這些資金的付出或流動(dòng)也納入了gdp的統(tǒng)計(jì)范疇，也就是引發(fā)了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，我們創(chuàng)造gdp的目的是什么呢?人類發(fā)明了高效的交通工具，本是為了給自己帶來更多的便捷和幸福，但是，它卻給我們的生命帶來了更多的危險(xiǎn)和威脅，我們不得不從我們所創(chuàng)造的財(cái)富當(dāng)中，拿出巨大的一部分用于維護(hù)最起碼的社會(huì)秩序，而這些財(cái)富本應(yīng)該用于改善我們的生活——將學(xué)校建設(shè)得更加現(xiàn)代，使老人得到更好的贍養(yǎng)，使我們的身體更加健康，使病人得到更好的照顧，使公共設(shè)施更加完善，或是將更多的資金用于研究和技術(shù)開發(fā)，以改善我們的通訊、交通、住宅、娛樂等等，總之，這些財(cái)富應(yīng)當(dāng)為我們帶來更多的幸福，使我們生活得更加美好，使我們生命的價(jià)值得到進(jìn)一步的提升。但現(xiàn)實(shí)不能不令我們感到遺憾。如果我們巨額的教育經(jīng)費(fèi)投入未能達(dá)到預(yù)期的目的，未成年人未能達(dá)到我們所期望的道德水準(zhǔn)，那么，教育經(jīng)費(fèi)中的一大部分事實(shí)上也成為了上述的成本。這不由得使我們想到，那可能是一個(gè)多么巨大的數(shù)字啊!認(rèn)識(shí)了這些問題，我相信，那些與我一起研究這個(gè)問題的學(xué)生們，將來一定會(huì)成為社會(huì)秩序的自覺維護(hù)者，成為一個(gè)具有道德良知和行為操守的人，這也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和終極價(jià)值就是喚醒人的道德自覺，道德教育的實(shí)效性就體現(xiàn)在人的自覺意識(shí)的萌生。這就如同促使種子發(fā)芽。我相信，每一個(gè)成人，包括教育者和家長，都對(duì)后代寄予了美好的期望，這些期望就如同一顆顆美好的花種，只有這些種子發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果，我們的社會(huì)才能成為絢麗多彩的百花園。多年來，我們就像“飛播育林”那樣，在青少年心中播撒了許許多多美好的種子——“五講”、“四美”、“三熱愛”、“八榮八恥”、“中華傳統(tǒng)美德”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，等等。但為什么在很多情況下，這些美好的種子并沒有像我們所期望的那樣發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果?我想，原因在于我們的教育缺少滋潤種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測(cè)的。教育是一個(gè)發(fā)育成長的過程，不僅需要播種，還需要滋養(yǎng)。滋潤這些種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光，正是我們這些教育者或成年人所構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境，這環(huán)境中包含著鼓勵(lì)、懲戒、規(guī)勸、引導(dǎo)、示范、實(shí)踐、體驗(yàn)、熏陶……等等諸多有益于他們成長的養(yǎng)分，既有外在的行為約束，也有內(nèi)在的精神引領(lǐng)，其中，我認(rèn)為最重要因素，就是我們這些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和構(gòu)成的環(huán)境。不論是什么環(huán)境，都會(huì)對(duì)孩子們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，而孩子發(fā)展的方向和結(jié)果，很大程度上就取決于我們?yōu)樗麄冏龀隽耸裁礃拥氖痉逗蜆?gòu)建了什么樣的環(huán)境。我記得在一次教師大會(huì)上，一位教師談了她在未來三年中的發(fā)展規(guī)劃。她談到，在未來的三年中她要完成好必修課的教學(xué)任務(wù)，要完成自己的讀書的計(jì)劃和開設(shè)選修課程的計(jì)劃，完成教學(xué)研究的課題，此外，還好擔(dān)當(dāng)好自己在生活中的角色——做一個(gè)孝女、賢妻、慈母。長期以來，我們總認(rèn)為在這樣的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)只談工作，不談生活，因?yàn)樯顚儆趥€(gè)人，只談工作不談個(gè)人才顯得高尚，但是我認(rèn)為，作為一個(gè)教師來講，談生活就是談教育，當(dāng)然，我這里所說的生活，決不是指哪些柴米油鹽、衣著寵物之類的話題。因?yàn)樗蛩墙逃?，因?yàn)閷W(xué)習(xí)生活也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，因此生活以及對(duì)生活所持有的態(tài)度、價(jià)值觀念也就成為教師教育內(nèi)容的一部分，或者說，是教師專業(yè)的一部分。所以后來我對(duì)她講，你談得非常好。教師的生活也是一本教材，教師的生活態(tài)度也是教材的內(nèi)容，讓學(xué)生讀懂讀好教師的生活這本教材，教育學(xué)生成為孝女、賢妻、慈母，這就是實(shí)實(shí)在在的做人的教育。如果有一天，我發(fā)現(xiàn)你教的女孩子不是孝女、不是賢妻、不是慈母，那我認(rèn)為一定是你出了問題，是你的教育出了問題。我總以為，教師應(yīng)當(dāng)具有蠟燭的精神，但不能成為蠟燭而燃盡自身。孩子面前的老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)幸福的人，對(duì)生活充滿信心和期望的人。教師應(yīng)當(dāng)使孩子從自己的身上理解什么是幸福。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教師應(yīng)當(dāng)使自己的精神和生命更加充實(shí)更加高貴，并無聲地滋潤學(xué)生心中的土壤，使這片土壤變得愈加肥沃，催發(fā)他們心中美好的種子，使他們形成對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)生活、對(duì)未來的積極、健康、樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。這就是北京四中所倡導(dǎo)的教育理念：以人育人，共同發(fā)展。
其實(shí)，評(píng)判一個(gè)社會(huì)的道德文明程度，不是看少數(shù)榜樣人物精神境界所達(dá)到的高度，當(dāng)然更不是看極少數(shù)社會(huì)敗類行為的卑劣程度，而是要看社會(huì)大眾普遍相信并恪守的道德行為底線。道德教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的公民為主要目標(biāo)，而不僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)圣人。從這點(diǎn)上講，普通人的道德表率作用與英雄模范人物具有同樣重要的教育示范的價(jià)值。富有實(shí)效的道德教育應(yīng)當(dāng)是貼近大眾、回歸現(xiàn)實(shí)的教育，這是多年來北京四中的實(shí)踐體會(huì)。多年來，北京四中始終堅(jiān)持“低起點(diǎn)、嚴(yán)要求、重示范、重引導(dǎo)、重教育”的原則，倡導(dǎo)全體教師共同擔(dān)負(fù)起管理和教育學(xué)生的職責(zé)，注重從學(xué)生中樹立道德和行為的榜樣。同時(shí)，我們的教育又不能僅僅局限于人的行為層面，教育不能缺少對(duì)學(xué)生心靈和精神的關(guān)注。為此，北京四中建立了以生活教育、職業(yè)教育、公民教育、生命教育為主要內(nèi)容的教育價(jià)值體系，它包含有知識(shí)技能、情感態(tài)度、精神心靈、終極目標(biāo)等多個(gè)層面。這個(gè)價(jià)值體系所體現(xiàn)的理念，就是要將今天的教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展緊密聯(lián)系起來，將對(duì)學(xué)生的全面關(guān)注體現(xiàn)在所有的教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，將知識(shí)教學(xué)與道德教育融為一體。其中，生命的教育所關(guān)注的不僅僅是生命存在的形式，更重要的是關(guān)注生命的價(jià)值與生命存在的意義，喚醒與激發(fā)學(xué)生的自覺，培養(yǎng)學(xué)生善良的人性。這應(yīng)當(dāng)是道德教育的最高境界。在我們看來，生命的教育應(yīng)當(dāng)是一種靈魂的教育，是一種構(gòu)建人的精神世界的教育。離開了對(duì)人的靈魂與精神世界的關(guān)注，教育就不免淪為膚淺的、僵化的、難以在學(xué)生心中引發(fā)共鳴的空洞說教與無效訓(xùn)練。
雅斯貝爾斯曾說，教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測(cè)的。課堂上的灌輸與說教是必要的，但僅僅這些是不夠的。我們始終相信，許多有效的道德教育的形式是一種生活實(shí)踐體驗(yàn)的教育，確切地說，道德教育最終是通過帶有思想、抱有信念的生活實(shí)踐活動(dòng)來完成的。有思想有信念才可能在生活實(shí)踐中有深刻的體驗(yàn)，才能達(dá)到“悟”的境界。生活實(shí)踐和對(duì)生活的體驗(yàn)是道德教育不可缺少的形式和環(huán)節(jié)。因此，學(xué)生的組織以及以學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的有組織的行為，也是實(shí)施道德教育的重要渠道。從這一點(diǎn)上講，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)，成為社會(huì)的一個(gè)部分，學(xué)校的生活不僅僅是課堂上的學(xué)習(xí)過程。我常悲觀地以為，我們至今還沒有真正認(rèn)識(shí)和把握道德教育的基本規(guī)律，沒有真正把握提升青少年道德素養(yǎng)具體有效的方法和途徑。我們今天在這方面的探索還是很粗淺的、初步的、感性的、不完整的和有待不斷深入的，還遠(yuǎn)未形成系統(tǒng)有效的理性認(rèn)識(shí)。人們?cè)?jīng)討論過這樣一個(gè)問題：教育是一門科學(xué)，還是一門藝術(shù)?在我看來，教育應(yīng)當(dāng)是一門帶有藝術(shù)特點(diǎn)的科學(xué)。說教育是科學(xué)，是因?yàn)榻逃欢ㄊ怯幸?guī)律可循的，這些規(guī)律一定是可以被我們認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的;說教育是藝術(shù)，是說我們通常又難以找到一種普遍適用的教育方法。人的多樣化特征使人的發(fā)展具有無限多的可能性和不確定性，這就是我們至今難以找到一種普遍適用的、一招百靈的教育方法的原因。我相信，教育實(shí)際上不存在這樣的點(diǎn)金之術(shù)。但同時(shí)我還堅(jiān)信，科學(xué)和藝術(shù)最終是殊途同歸的。人的發(fā)展的多樣化和不確定性，以及教育規(guī)律的復(fù)雜性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，這也正是無數(shù)教育工作者產(chǎn)生探索熱情的動(dòng)力之源。
勤奮刻苦是學(xué)生應(yīng)具備的品格。
刻苦是一個(gè)人的優(yōu)秀品格之一，也是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的基本手段。
因?yàn)槿藷o論學(xué)什么、做什么，不刻苦就學(xué)不到、做不好，所以就難以取得最大、最好的成果。
勤奮刻苦的榜樣很多：
蘇秦是個(gè)突出的例子。他是戰(zhàn)國時(shí)人，曾拜在鬼谷子門下，自己以為學(xué)得差不多了就出去謀官職，結(jié)果因?yàn)閷W(xué)識(shí)不足，無人重視，碰了釘子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙視……于是他發(fā)憤苦讀，每天學(xué)到深夜。睏了，就用錐子扎自己的大腿，使自己振作起來;還用繩子把頭發(fā)牽在房梁上，睏了，繩子就會(huì)拉住他的頭，使他清醒過來繼續(xù)苦讀……經(jīng)過如此的勤奮刻苦，學(xué)識(shí)大增。后來，他再去六國游說，竟然掛了六國的相印。
司馬遷寫《史記》也是勤奮刻苦的典型。司馬遷年輕時(shí)博學(xué)歷史，積累了大量資料，要寫一部史書。后來，因?yàn)榈米锪藵h武帝被押進(jìn)牢獄。為了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和勤奮刻苦的精神完成了不朽的巨著《史記》，對(duì)后世的史學(xué)、文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
著名科學(xué)家錢偉長是當(dāng)代勤奮刻苦的典型。一次，他在給大學(xué)生傳授“讀書秘訣”時(shí)說：“我每天學(xué)習(xí)的時(shí)間比你們要多，每天晚上八點(diǎn)開始學(xué)習(xí)，不到凌晨兩點(diǎn)我是不停止的?！边@充分表明了錢偉長勤奮刻苦的精神，也是他事業(yè)成功的“秘訣”。
事業(yè)上取得大成就的人，或者積累深厚學(xué)識(shí)的學(xué)者，沒有一個(gè)不是通過刻苦努力而獲得的。
那么，怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?
首先要樹立崇高的人生理想和目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)它而不斷去追求;。
四要多讀書，特別是多讀一些名人傳記，學(xué)習(xí)他們勤奮刻苦取得輝煌成就的事跡。
刻苦學(xué)習(xí)雖然是一件苦差事，但如果深入進(jìn)去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這苦中有樂，甚至有探索的極大興趣，有成功之后的無比快樂……而且最初的“苦中苦”必將變成未來的“甜上甜”，這種追求是很值得的。
勤奮刻苦關(guān)系人一生的發(fā)展，讓我們勤奮刻苦的去創(chuàng)造自己未來的光輝前程吧。
教育孩子的勵(lì)志篇二
梁惠王經(jīng)常驅(qū)使百姓與鄰國打仗。有一次，梁惠王召見孟子，問道：“我治理國家，可以說是盡心竭力。有些地方常年發(fā)生災(zāi)荒，我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的地方去，并把收成較好地區(qū)的一部分糧食運(yùn)到受災(zāi)區(qū)，讓災(zāi)區(qū)的老百姓不至于餓死?？墒牵倏纯脆弴?dāng)政者，哪一個(gè)能像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而，鄰國的百姓沒有減少，而我的百姓也沒有增多，這是什么原因呢?”孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就用打仗來打個(gè)比方吧。戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)斗一打響，各自的士兵沖向?qū)Ψ剑瑠^勇殺敵。經(jīng)過一場(chǎng)激烈拼殺后，勝利的一方向前窮追猛殺，失敗的一方就拼命逃跑。逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來了;有的跑得慢，跑了五十步停下來了。這時(shí)，跑得慢的士兵卻嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認(rèn)為這種嘲笑是對(duì)的嗎?”梁惠王說：“不對(duì)，跑五十步和跑一百步?jīng)]有區(qū)別，都是臨陣脫逃。”孟子說：“大王您雖然愛百姓，可您不也喜歡打仗嗎?老百姓怎么能不遭殃呢?明白了這個(gè)道理，那么就不要再希望您的老百姓比鄰國多了?！编弴鴩还転?zāi)年老百姓的生活，是不愛百姓的國君。梁惠王常調(diào)征百姓打仗，致使民不聊生，也是一個(gè)不愛百姓的國君。他們互相笑話對(duì)方，就好比“五十步笑百步”，沒有什么區(qū)別呀!
小朋友，我們看事物應(yīng)當(dāng)看到它的本質(zhì)與全部，不能只看表面和局部。
教育孩子的勵(lì)志篇三
牧師正在準(zhǔn)備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：”約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢?！澳翈熞詾檫@樣會(huì)使約翰花費(fèi)整整一個(gè)上午的時(shí)間，這樣自己就可以靜下心來思考問題了。但是，沒過10分鐘，兒子就敲開了他的房門，手中拿著那份拼得完完整整的地圖。牧師對(duì)約翰如此之快地就拼好了一幅世界地圖感到十分驚奇，他問道：”孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖?“”啊，“小約翰說，”這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片，我就把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界地圖也就是正確的?！澳翈熚⑿ζ饋?，給了他兒子2角5分錢，對(duì)他說：”謝謝你!你替我準(zhǔn)備了明天講道的題目：如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的。
點(diǎn)評(píng)：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯(lián)想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個(gè)特點(diǎn)，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關(guān)性，鍛煉發(fā)散思維能力，并引導(dǎo)他不斷向前發(fā)展。
有一個(gè)落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事?！睌?shù)學(xué)精通嗎?“查爾斯問。青年羞澀地?fù)u頭?！睔v史地理怎么樣?“青年還是不好意思的搖頭。”那法律怎么樣?“青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問，青年都只能搖頭告訴對(duì)方——自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到?！蹦悄阆劝炎约旱淖≈穼懴聛?，我總得幫你找一份事做?！安闋査棺詈笳f。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：”你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊?！鞍衙謱懞靡菜阋粋€(gè)優(yōu)點(diǎn)?青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵(lì)的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。
點(diǎn)評(píng)：孩子的成長是一個(gè)長期的過程，需要不斷給予鼓勵(lì)和自我激勵(lì)。發(fā)掘一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)潛能，能夠極大地激發(fā)他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如”能把名字寫好“這類小小的優(yōu)點(diǎn)，但家長卻常常忽略了。父母要培養(yǎng)孩子的”特長“，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發(fā)展為”特長“，然后在這方面刻意增強(qiáng)孩子的興趣。
教育孩子的勵(lì)志篇四
古時(shí)候，有個(gè)老頭自己不勞作，而是靠一群猴子為生。每天早上，他起床后的第一件事就是給猴子們分配任務(wù)，他讓一只老猴子帶著幾只年輕的猴子去山里摘果子。晚上，等猴子們回來了，老頭就逼迫猴子們交出它們一天摘到的果實(shí)的一部分。他就靠這些猴子交出的這些果實(shí)養(yǎng)活自己，有時(shí)還有剩余。有幾次，猴子不愿交出果實(shí)，覺得果實(shí)是自己辛苦摘到的，老頭坐享其成，于是心里很不滿。老頭就用竹條抽打猴子。猴子雖然覺得天天到山上摘果子很辛苦，又要交給老頭，可是又害怕被老頭打，只好任他擺布。有一天，一只小猴子問老猴子：“山上的果樹是老頭栽的嗎?”老猴子回答說：“應(yīng)該不是，是自己長的?！毙『镒佑謫枺骸盀槭裁次覀冋斯右o老頭呢?他為什么打我們?”老猴子受小猴子的話啟發(fā)，決定帶著猴子們逃離這里。當(dāng)天晚上，猴子們趁老頭睡熟之后，悄悄地弄壞籠子，然后手牽著手跑進(jìn)了樹林深處，從此再也不回去了。老頭一覺醒來，才發(fā)覺猴子們都跑光了。老頭什么也不會(huì)做，沒了猴子就沒了生存的手段，最后，只得待在家中活活地餓死了。
小朋友，一個(gè)人如果自己不付出努力，只是依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能像那個(gè)老頭一樣活活餓死。這個(gè)故事告訴我們：要做個(gè)自食其力的人。
教育孩子的勵(lì)志篇五
1、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
2、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。
3、讓孩子做他力所能及的事情。
4、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。
5、如果你真的愛孩子，就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪。
6、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
7、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
8、幫助孩子修改他的作業(yè)。
9、幫助孩子與來自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
10、家長養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
教育孩子的勵(lì)志篇六
點(diǎn)評(píng)：家長應(yīng)該讓孩子知道，一個(gè)人的知識(shí)是很有限的，但經(jīng)過多人長時(shí)間的互相討論、請(qǐng)教，他們的知識(shí)和底蘊(yùn)都會(huì)有所提高，所以，如果遇到什么問題你不會(huì)不懂，就去問別人。請(qǐng)教也是一門學(xué)問，每時(shí)每刻都可以去請(qǐng)教，只是請(qǐng)教的對(duì)象不同，有直接，有間接。可以向書本請(qǐng)教，也可以向同學(xué)、老師和家長請(qǐng)教。沒有請(qǐng)教就沒有進(jìn)步，就沒有成功。
2、讓計(jì)劃讓位于行動(dòng)。
奧馬爾是一個(gè)有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩(wěn)健、博學(xué)，為人們所敬仰。有一次，一個(gè)年輕人問他：”您是如何做到這一切的，剛—開始您是否就已經(jīng)制定了—生的計(jì)劃了呢?“奧馬爾微笑著說：”到了現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，我才知道制定計(jì)劃是沒有用的?！爱?dāng)我20歲的時(shí)候我對(duì)自己說：”我要用20歲以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí);第二個(gè)10年去國外旅行;第三個(gè)10年，我要和一個(gè)漂亮的姑娘結(jié)婚并且生幾個(gè)孩子。
在最后的10年里，我將在鄉(xiāng)村地區(qū)，過著隱居生活，思考人生。“終于有一天，在前10年的第7個(gè)年頭，我發(fā)現(xiàn)自已什么也沒有學(xué)到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時(shí)間里，我學(xué)習(xí)了法律。并且成了這一領(lǐng)域舉足輕重自的人物，人們把我當(dāng)作楷模。這個(gè)時(shí)候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們?cè)诒澈蟪庳?zé)我不負(fù)責(zé)任，后來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時(shí)候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時(shí)候，我還是單身一個(gè)人，那時(shí)候我為自己這么大一把年紀(jì)還想結(jié)婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個(gè)姑娘并且和她結(jié)婚的想法。后來我想到了最后一個(gè)愿望，那擾是找一個(gè)僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個(gè)地方，如果患上疾病，我連這個(gè)愿望都完成不了。這就是我一生的計(jì)劃，但是一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)?！蹦贻p人，不要把時(shí)間放在制定漫長的計(jì)劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計(jì)劃，立刻行動(dòng)吧!“奧馬爾最后說。
點(diǎn)評(píng)：在孩子學(xué)習(xí)的過程中，與其給孩子制定漫長的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不如督促孩子立即開始行動(dòng)，把握好當(dāng)下的時(shí)光。在具體行動(dòng)中，或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，或許會(huì)有新的想法。如果適時(shí)做出調(diào)整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發(fā)展的新辦法和新途徑。
有一個(gè)落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事?！睌?shù)學(xué)精通嗎?“查爾斯問。青年羞澀地?fù)u頭?！睔v史地理怎么樣?“青年還是不好意思的搖頭。”那法律怎么樣?“青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問，青年都只能搖頭告訴對(duì)方——自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到?！蹦悄阆劝炎约旱淖≈穼懴聛?，我總得幫你找一份事做?！安闋査棺詈笳f。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：”你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊?！鞍衙謱懞靡菜阋粋€(gè)優(yōu)點(diǎn)?青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵(lì)的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。
點(diǎn)評(píng)：孩子的成長是一個(gè)長期的過程，需要不斷給予鼓勵(lì)和自我激勵(lì)。發(fā)掘一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)潛能，能夠極大地激發(fā)他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如”能把名字寫好“這類小小的優(yōu)點(diǎn)，但家長卻常常忽略了。父母要培養(yǎng)孩子的”特長“，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發(fā)展為”特長“，然后在這方面刻意增強(qiáng)孩子的興趣。
4、小約翰拼地圖。
點(diǎn)評(píng)：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯(lián)想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個(gè)特點(diǎn)，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關(guān)性，鍛煉發(fā)散思維能力，并引導(dǎo)他不斷向前發(fā)展。
5、他是最聰明的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時(shí)所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒?！弊顗牡暮⒆?“她說，”一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來?！袄^母造就了拿破侖·希爾，她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心，他就會(huì)成功。
點(diǎn)評(píng)：不是孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對(duì)待孩子，將決定孩子不同的命運(yùn)?？墒牵?dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)，許多家長卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
6、我的女兒百里挑一。
點(diǎn)評(píng)：每一個(gè)人都是有個(gè)性的，人沒有絕對(duì)相同的。因此”人與人相比“毫無意義可言。對(duì)孩子的缺點(diǎn)，不去隨意談?wù)摶蛑肛?zé)，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點(diǎn)、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會(huì)用積極的態(tài)度進(jìn)行比較。
7、我想做比爾·蓋茨第二。
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢(mèng)想。有的說，我想當(dāng)護(hù)士;有的說，我想當(dāng)演員;有的說，我現(xiàn)在什么也不想;有一個(gè)叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾·蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當(dāng)鮑勃跟父親談到自己的理想時(shí)，總是神采奕奕、信心十足。這個(gè)時(shí)候，父親也非常樂意做個(gè)忠實(shí)的聽眾，跟孩子一起分享他對(duì)未來的憧憬，聽著聽著，父親最后也會(huì)被他感動(dòng)。(勵(lì)志故事)有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道后并沒有責(zé)備他。但是，鮑勃在很長一段時(shí)間里，對(duì)英語不再有興趣。于是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢(mèng)想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢(mèng)想而自豪和高興，也相信他一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學(xué)好，比爾·蓋茨的英語可不是蒙人的。后來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經(jīng)常跟他一起閱讀，并鼓勵(lì)他每天用英語寫一篇短小的作文，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經(jīng)歷過這件事，鮑勃對(duì)自己充滿了信心。
點(diǎn)評(píng)：幾乎每個(gè)孩子都對(duì)自己未來有關(guān)好的設(shè)計(jì)，盡管他們不知道夢(mèng)想實(shí)施起來有多么艱難。但不可否認(rèn)的是，夢(mèng)想在孩子成長過程中具有巨大的激勵(lì)作用。
其實(shí)，孩子的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)與否并不重要，重要的是有了夢(mèng)想孩子才會(huì)有所期望，從而增強(qiáng)自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢(mèng)想，但至少孩子會(huì)有一個(gè)良好的心態(tài)和發(fā)展空間。
8、一本正經(jīng)的小湯姆。
3歲的湯姆跟同齡的孩子一樣，喜坎吃零食，喜歡喝碳酸飲料，喜歡各種新奇的玩具。媽媽也是把他當(dāng)成一個(gè)不懂什么叫責(zé)任感，除了吃吃喝喝之外，其他都不會(huì)的小孩。不過，一次意外的機(jī)會(huì)讓她徹底改變了這種想法。
那一年，湯姆家搬到了一個(gè)新的城市，湯姆也進(jìn)了一所新的幼兒園。兩個(gè)月后，幼兒園要開家長會(huì)，湯姆媽媽也在被邀請(qǐng)之列。去幼兒園的路上，媽媽開玩笑地劉湯姆說：”兒子，媽媽還沒有完全適應(yīng)這個(gè)城市，在你們幼兒園里，媽媽更是一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，到時(shí)候你可要幫我啊?！皽芬槐菊?jīng)地說：”沒問題，媽媽。我認(rèn)識(shí)那里所有的老師和小朋友，包括每天接送小朋友的爸爸媽媽。“媽媽看他認(rèn)真的樣子覺得很新鮮，但她也只是笑笑，沒有放在心上。到了幼兒園，湯姆開始履行他的承諾，他負(fù)責(zé)地陪媽媽到會(huì)議室，又嚴(yán)肅地把媽媽介紹給校長和其他老師，又認(rèn)真地向媽媽介紹了幼兒園的每一個(gè)小朋友，最后告訴媽媽小朋友們的名字以及哪位是他們的爸爸或媽媽。接著，湯姆把媽媽帶到一個(gè)沙發(fā)面前，給她端來了一杯水，”媽媽，你先坐在這兒，我去趟廁所，一會(huì)兒就回來?！罢且?yàn)闇返膵寢屧跓o意之中，表現(xiàn)出了對(duì)湯姆的尊重，這才激發(fā)了湯姆的價(jià)值感和責(zé)任感。
點(diǎn)評(píng)：父母常常抱怨孩子缺少責(zé)任感。也有一些父母認(rèn)為，責(zé)任心是成年人才能夠擁有的。其實(shí)，責(zé)任心是從小就應(yīng)該培養(yǎng)的。一個(gè)人，無論是成人還是孩子，只有能夠得到別人的喜愛和尊重，他才能油然而生自豪的感受。在引導(dǎo)和放飛孩子夢(mèng)想的過程中，相信孩子的自我認(rèn)識(shí)和自我塑造能力是必不可少的。
9、作家的基本素質(zhì)。
點(diǎn)評(píng)：同一件事情，在不同，人的眼中會(huì)有不同的觀點(diǎn)，即便他們是成功人士，在更多的時(shí)候，孩子需要相信自己，堅(jiān)持定自己的路，因?yàn)閯e人的話不一定正確，而這些就是我們作為家長應(yīng)該教育自己的小孩的。
教育孩子的勵(lì)志篇七
古時(shí)候，有一個(gè)商人，由于生意不怎么好，一天到晚都愁眉苦臉的。他天天拜佛上香，希望能時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，突然哪天發(fā)大財(cái)，當(dāng)大富翁。有一天，他運(yùn)送貨物經(jīng)過一個(gè)廟。已經(jīng)走了很長時(shí)間，累得滿頭大汗，見到有座廟，就進(jìn)去休息。廟里有座菩薩，商人又上前跪拜，祈禱自己發(fā)財(cái)，一輩子過幸福的生活。商人由于很累，剛剛坐下休息，就睡著了，不一會(huì)兒就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。他夢(mèng)見自己來到了一戶非常有錢的人家，那里裝飾豪華，院子里有假山湖水、奇花異草，屋里有漂亮的家具、精美的雕花和一些奇珍異寶，一派富貴氣象。一位官位顯赫的老者熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風(fēng)生，接著，老者說：“你做我的女婿吧，我把女兒許配給你。”于是，他娶了一位嬌媚的妻子，不久他又做了大官。他的妻子溫柔賢惠，他的孩子也十分出色。商人有享受不盡的榮華富貴，無憂無慮地生活著，身邊又有妻兒相伴，過得快樂極了。一轉(zhuǎn)眼幾十年過去了，他一點(diǎn)都不想回家。忽然，商人一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己還在廟里。夢(mèng)中那美好的一切都無影無蹤，只有身邊沒送完的貨物還在原地，心中十分失落。
小朋友，這個(gè)故事是說：幸福的生活，不是可以靠幻想得來的。任何時(shí)候都不要指望坐享其成，只有自己踏實(shí)勤勞地工作，才能把愿望變成現(xiàn)實(shí)。
教育孩子的勵(lì)志篇八
1、從來不對(duì)孩子說，他比別的孩子差。
2、允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。
3、向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。
4、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
5、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
6、讓孩子從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。
7、鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。
8、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。
9、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
10、不用辱罵來懲治孩子。
教育孩子的勵(lì)志篇九
“中國差生”變“美國天才”
在國內(nèi)他被教成水泥腦袋，到美國他被育成年輕天才。
他叫王楠子，8年前，他是上海某中學(xué)一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)的差生”，經(jīng)常被老師“重點(diǎn)關(guān)照”，無奈之下赴美求學(xué);8年后，他成了全美動(dòng)畫比賽個(gè)人組冠軍，并被老師表揚(yáng)“是個(gè)天才”。王楠子如今是費(fèi)城藝術(shù)學(xué)院的大四學(xué)生，是該校動(dòng)畫專業(yè)最出色的學(xué)生;通過動(dòng)畫領(lǐng)域的開拓，他甚至已在美國貸款買好了一幢三層小樓。這兩種截然不同的結(jié)果，促使他的父親王恩重向國內(nèi)教育現(xiàn)狀發(fā)難。
這是一個(gè)有價(jià)值的新聞，而王楠子父親質(zhì)疑國內(nèi)教育更是一個(gè)有價(jià)值的舉動(dòng)。透過中國差生王楠子到美國變成天才這個(gè)事件，我們看到今日中國之教育是神魂顛倒的教育、是失魂落魄的教育。教育的精魂已經(jīng)不復(fù)存在。這樣的教育甚至不能稱為“教育”，而只能稱為“教學(xué)”、“教書”、“教考”。
著名旅美教育學(xué)專家、《“高考”在美國》一書的作者黃全愈先生，親見親歷并比照分析了中美教育根子里的不同，他說：中國學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行“考試”，目的是為了發(fā)現(xiàn)問題，淘汰之;美國學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行“考試”，目的是為了發(fā)現(xiàn)問題，改善之?！爸袊钌蓖蹰泳褪潜恢袊逃?、中國考試所“淘汰”的;而“美國天才”王楠子，正是被美國教育發(fā)現(xiàn)、改善、培養(yǎng)起來的。
“‘差生'都是冤假錯(cuò)案”，這話真的沒錯(cuò)?！安钌蓖蹰?，雖然同學(xué)都覺得他很聰明，卻“經(jīng)常闖禍”，“被老師重點(diǎn)關(guān)照”：上課他愛接小茬、愛開玩笑，課外他愛拉小提琴、愛踢足球--一次老師把體育活動(dòng)課改成正課上，王楠子帶頭當(dāng)堂起哄他調(diào)皮叛逆，屢教不改，讓老師感到無比頭疼，他甚至被班主任老師安排一個(gè)人坐在教室里的最后一排。有人說，“一些老師對(duì)學(xué)生不是互相探索，而是互相折磨?！奔词巩?dāng)時(shí)中國老師沒有“折磨”“調(diào)皮搗蛋”的王楠子，即使這些老師都是和顏悅色的好老師，他或她也不會(huì)想到把王楠子培養(yǎng)成什么“動(dòng)漫冠軍”，甚至想都不敢想。因?yàn)槟鞘潜畴x現(xiàn)有制度、背離統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、背離既定目標(biāo)的。
中國教育為什么泯滅學(xué)生個(gè)性?因?yàn)樗歉袷交慕逃?。格式化的中國教育，是“萬山不許一溪奔”的，大家都要成為被大壩牢牢擋住的水庫里的靜水死水。格式化的中國式教育，拋棄了“百花齊放”，折騰的是“百鳥朝鳳”，全都朝拜高考這一只“鳳凰，而真正的優(yōu)質(zhì)教育，一定是百花齊放的，更準(zhǔn)確地說還不是”百花齊放“而是”萬花怒放“，不是追求時(shí)間空間上的”齊整“”整齊“。
”因材施教“這個(gè)常識(shí)性的教育方式，早已在格式化教育面前土崩瓦解。今日已無”因材施教“，只有”萬材一教“?！比f材一教“的細(xì)部就是”萬材一師“、”萬材一室“、”萬材一書“、”萬材一考“。最后”萬材“變成了”一材“，大家都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化模子里出來的，都成了擅長考試的”會(huì)考分子“。這種”教育格子“里培育出來的”標(biāo)準(zhǔn)化豆芽“，沒有成為”水泥腦袋“者算是很幸運(yùn)了。
從根本上說，”中國盛產(chǎn)差生“，這實(shí)在不是具體的老師、具體的學(xué)校的責(zé)任。我們的老師首先就是中國式教育的受害者，在現(xiàn)有制度環(huán)境里，他們也只能以失魂落魄的教育神魂顛倒地來教育我們的孩子，以及老師們自己的孩子。師之荒謬的實(shí)質(zhì)，乃教育體制制度教育人文環(huán)境的荒謬。所以不必太責(zé)備今天的老師，他們統(tǒng)統(tǒng)都是有教無育的格式化”教育“所培育出來的。他們中的有識(shí)之士想”叛之“，也是徒喚奈何。
好的教育是一種長期的人文熏陶和精神浸淫，在教室里，在教學(xué)中，那種人文氣息和精神氣息是”暗香浮動(dòng)“、漫漫滲透出來的，那里香氣洋溢了整個(gè)教室，沁人心扉。在美國，王楠子從未受到老師的批評(píng)，一次他”插嘴“，當(dāng)堂糾正了美國中學(xué)老師的一個(gè)錯(cuò)誤，沒想到老師當(dāng)場(chǎng)就說：你真是個(gè)天才。老師這樣自然而然地說學(xué)生”是個(gè)天才“，這正是美好教育的體現(xiàn)，它是”正宗“美國式的，它是長期的人文積淀在好的教育中洋溢出來的馨香。
過去一種粗鄙的偏見，認(rèn)為美國的基礎(chǔ)教育不如中國，只有美國的大學(xué)教育比中國好，這真是一種只見表皮不見內(nèi)質(zhì)、只見樹木不見森林的狹隘之見，甚至屬于”只見枝葉不見森林“。相比于中國式教育的嚴(yán)格嚴(yán)厲嚴(yán)酷，以寬松為基本形態(tài)的美國基礎(chǔ)教育，為美國大學(xué)輸送的是合格的人才，而我們培育的是大小一致、長短相類的”桶中豆芽“。這里的差別，不是中美教育理念之別，不是中美教育技術(shù)之別，不是中美教育方式之別，而是中美教育制度之別。教育的制度重于教育的技術(shù)，而中國的教育制度恰恰是年久失修的制度。
點(diǎn)評(píng)：雖說整篇內(nèi)容折射出了中國教育的很多問題，但是如果再以客觀一點(diǎn)事實(shí)去分析，其中教育力量的薄弱和人口眾多也是導(dǎo)致不可能做到面面俱到的原因，要知道針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性去培養(yǎng)，最大的一個(gè)條件就是要有足夠的人力去做。中國教師隊(duì)伍中也不乏一些優(yōu)秀的教師，但是任何一個(gè)其他國家如果擁有像中國一樣十五億人口，必定也會(huì)出現(xiàn)相似的問題，所謂的“眾口難調(diào)”也是如此而來。
教育孩子的勵(lì)志篇十
他小時(shí)候家里很窮，但在兩個(gè)是游泳隊(duì)員的姐姐的影響下，癡迷起游泳運(yùn)動(dòng)來。
當(dāng)他把立志做一名游泳隊(duì)員的想法告訴父親時(shí)，卻遭到父親的強(qiáng)烈反對(duì)。因?yàn)樗膬蓚€(gè)姐姐已經(jīng)是游泳隊(duì)員了，巨大的訓(xùn)練費(fèi)用早就讓這個(gè)貧困家庭不堪重負(fù)，在經(jīng)濟(jì)低迷的一段時(shí)間里，父親甚至得靠賣血來維持家用。父親聽到這話時(shí)，當(dāng)場(chǎng)就給了他一巴掌，說道：“你這個(gè)傻瓜，你知道白癡是怎么出現(xiàn)的嗎?就是像你這樣想出來的，游泳?你以為人人都是天才嗎?別做夢(mèng)了!”
但父親的話并沒有使他退縮，他還是和姐姐一起來到游泳池里。一方面，他堅(jiān)持每天到游泳池里至少訓(xùn)練兩個(gè)小時(shí)，另一方面，他在編織著未來的夢(mèng)想。有一天，當(dāng)他把夢(mèng)想告訴父親時(shí)，又招來父親的一頓嘲笑：“冠軍?還要環(huán)游世界?你以為你是天才啊，別癡心妄想了，還是好好念你的書，將來找份工作養(yǎng)家糊口吧?！?/p>
而且，在學(xué)校，他也被同學(xué)們反復(fù)嘲笑。他的母親曾回憶道：“我兒子的成長并非一路坦途……剛開始是他的大耳朵，然后是他的長手臂，在哪里他都不可避免地被關(guān)注、被嘲笑?！?/p>
面對(duì)嘲笑，他在沉默的同時(shí)，卻更加刻苦地訓(xùn)練，他知道，成功將是對(duì)嘲笑的最好回答。
后來，他打破了200米蝶泳世界紀(jì)錄，成為最年輕的世界紀(jì)錄保持者，并贏得了“游泳神童”的美譽(yù)。在北京奧運(yùn)會(huì)上，他一人得了八塊金牌，創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)歷史上的“奇跡”，他就是菲爾普斯，他被稱為游泳運(yùn)動(dòng)歷史上最偉大的全能運(yùn)動(dòng)員。
菲爾普斯成功后曾與別人談起，當(dāng)時(shí)別人的嘲笑成了他的噩夢(mèng)。但他在努力將夢(mèng)想都變成現(xiàn)實(shí)后，那些曾嘲笑過他的人，都轉(zhuǎn)而贊頌他、崇拜他。他的父親，后來也對(duì)他表示了深深的歉意。
很多人，在日常交往中，都不免遭受別人的嘲笑。而菲爾普斯的經(jīng)歷告訴我們：對(duì)別人的嘲笑，憤怒和消沉都無濟(jì)于事。只有用自己的成功，才能讓那些嘲笑聲轉(zhuǎn)變成贊揚(yáng)聲。
勵(lì)志故事2：你每天都在成長。
我有個(gè)同學(xué)，他父親是位司機(jī)，受父親影響，同學(xué)從小也喜歡開車。同學(xué)三歲時(shí)母親就去世了，從小就跟著父親走南闖北，父親是同學(xué)生命中的一座大山。
同學(xué)讀高中的一年，父親出了車禍，不但兩條腿殘廢，內(nèi)臟也多處受到創(chuàng)傷。在醫(yī)院里，我看到同學(xué)很悲痛。他趴在父親的病床前，哭了三天三夜。父親勸他，孩子，不要哭，爸倒下了，但你長大了。我也勸他。我說，你要堅(jiān)強(qiáng)起來。同學(xué)告訴我，他想讓父親站起來，像以前那樣，風(fēng)光地駕駛。但是，同學(xué)的父親再也沒有站起來。
從那天開始，同學(xué)發(fā)誓做一名醫(yī)生。
同學(xué)把自己的家庭景況告訴了導(dǎo)師。導(dǎo)師后悔自己說那句話，拍著肩鼓勵(lì)同學(xué)。導(dǎo)師說，只要你努力，肯定能成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)師。
之后，同學(xué)努力學(xué)習(xí)，掌握的中醫(yī)理論越來越多。
導(dǎo)師說，雖然你現(xiàn)在掌握的理論不如我，但你不要忘了，導(dǎo)師年齡大了，而你的路還很長，要記住，你每天都在成長，總有一天，你會(huì)超越導(dǎo)師。
同學(xué)兩眼放光，望向遠(yuǎn)處，仿佛望著人生的某個(gè)制高點(diǎn)。
畢業(yè)后，我留在學(xué)校，同學(xué)進(jìn)了一家大醫(yī)院發(fā)展。他一邊臨床一邊研究，中醫(yī)理論與日俱增，現(xiàn)在已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的中醫(yī)師，而且，通過同學(xué)的調(diào)治，他父親的病情已有好轉(zhuǎn)，兩條腿有了知覺。
后來，每次和同學(xué)相聚，他總是跟我說起導(dǎo)師的話，他說，導(dǎo)師的話讓他想起了艾德蒙·希拉里的一個(gè)典故。艾德蒙·希拉里第一次攀登珠穆朗瑪峰時(shí)，失敗了。在接受英國一個(gè)團(tuán)體的邀請(qǐng)做演講時(shí)，艾德蒙·希拉里緊握著拳頭，激情地說：珠穆朗瑪峰!你第一次打敗我，但是我將在下一次打敗你，因?yàn)槟悴豢赡茉僮兏吡?，我卻仍在成長中!僅僅一年以后，艾德蒙·希拉里成功地攀上了珠穆朗瑪峰，成為第一個(gè)站在“世界屋脊”上的人。
那天，莫斯科某商報(bào)要做一期經(jīng)濟(jì)人物周刊，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)讓記者普克金去采訪一個(gè)叫托夫斯基的皮鞋商人。莫斯科的冬天特別冷，普克金裹在咖啡色的大衣里，向車站走去。托夫斯基住在圣彼得堡，但是，在這種惡劣的天氣里，普克金是不想出行的。經(jīng)過一家網(wǎng)絡(luò)公司時(shí)，普克金突然想，反正領(lǐng)導(dǎo)要的是一份資料，何不去網(wǎng)上搜?于是，普克金走進(jìn)了那家網(wǎng)絡(luò)公司，向里面的管理人員熱情地打了招呼后，就在一臺(tái)電腦前坐了下來?？繅Φ奈恢糜袀€(gè)壁爐，紅彤彤的，普克金感到了一股暖意。果不其然，關(guān)于“托夫斯基”的介紹，網(wǎng)絡(luò)上有不少，普克金瀏覽了幾個(gè)網(wǎng)頁，把最詳細(xì)的一份打印了下來，然后回了報(bào)社。
誰知，領(lǐng)導(dǎo)看完資料，頗為不悅地說：“你弄的這份資料，既然網(wǎng)上可以看到，那么還做什么周刊?我需要的是托夫斯基的創(chuàng)業(yè)金鑰匙?！?/p>
普克金出了一身冷汗，他不敢再有取巧之心，坐車去了圣彼得堡。圣彼得堡是俄羅斯僅次于莫斯科的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“北方威尼斯”之稱，是彼得大帝所建，城內(nèi)古建筑迷人，輝煌街道風(fēng)光如同舞臺(tái)布景。
普克金下了車，居然看到街頭有一個(gè)擦皮鞋的攤兒，就走了過去。擦皮鞋的是個(gè)青年，高個(gè)，卷發(fā)，皮膚很白。普克金注意到，青年的雙手非常細(xì)嫩。普克金把腳踏在支架上，說：“請(qǐng)幫我擦一下?！?/p>
青年友善地看看他，然后低下頭擦起來。擦到第二只時(shí)，普克金和他搭訕：“你知道托夫斯基住在哪兒?jiǎn)?”青年抬頭一笑，說：“知道?！庇捎诜中模嗄晔种械牟敛寂龅搅似湛私鸬囊m子，污了一塊黑點(diǎn)?！皩?duì)不起。”青年趕緊誠恐地道歉。“沒事。”普克金大度地說著，就要掏兜?！安弧！鼻嗄陻r住了普克金，說：“我的工作出現(xiàn)了失誤，所以錢是不能收的，為了補(bǔ)償，我?guī)闳フ彝蟹蛩够?。?/p>
普克金跟著青年，穿過一條街道，來到一棟小樓里。普克金驚奇地發(fā)現(xiàn)，青年對(duì)這里輕車熟路般。走進(jìn)大廳，里面坐著一個(gè)50來歲的男人，須發(fā)斑白，正凝神看著一份報(bào)紙。
“這就是托夫斯基，我的父親?！鼻嗄晗蚱湛私鸾榻B。
托夫斯基站了起來，友好地和普克金握手。簡(jiǎn)單地介紹后，普克金說明了來意，并把心中的疑問說了出來。托夫斯基看看兒子，說：“其實(shí)，我像兒子這么大時(shí)，也給人擦過皮鞋，但是，這一段舊事，我從沒曝過，外界不知道。當(dāng)時(shí)，我由于心態(tài)浮躁，創(chuàng)業(yè)三年，連跌了幾個(gè)跟頭，后來，身無分文，流浪異地。一個(gè)婦人讓我跟她學(xué)習(xí)擦皮鞋，我怎么肯做這樣的生意呢?但是，后來婦人的一句話觸動(dòng)了我，她說，一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)低頭，才能抬頭。之后，我跟著婦人默默地擦鞋一年，期間品嘗了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，也悟到了低頭的意義，往往的創(chuàng)業(yè)，不是我們不能成功，而是我們的眼界太高了。其實(shí)，不妨從最簡(jiǎn)單的事業(yè)開始，低頭擦鞋，這本身就是一種躬耕的態(tài)度，就像老農(nóng)一樣，一個(gè)人，如果不能俯下身子，默默勞作，那么，他是不會(huì)收獲的。所以，當(dāng)我的兒子想創(chuàng)業(yè)前，我讓他上的第一課堂就是，去街頭擦鞋?！?/p>
普克金心中一動(dòng)，低頭人生，這不正是托夫斯基鮮為人知的創(chuàng)業(yè)金鑰匙嗎?
勵(lì)志故事4：像蝸牛一樣爬動(dòng)。
卡迪是一家大學(xué)機(jī)械專業(yè)畢業(yè)生，一天，他看到一張機(jī)械公司的招聘廣告，薪酬不低，于是前往應(yīng)聘。
參加應(yīng)聘的有幾十人，卡迪很自信，因?yàn)樵趯W(xué)校里，他一直是優(yōu)等生。果然，在初試的理論比賽中，卡迪得了第二名。第一名是一個(gè)叫洛夫的年輕人。由于洛夫口才出眾，所以得分相當(dāng)高。
第二場(chǎng)考試是元件制作，評(píng)委由來自各地的客商組成。公司老總事先聲明，我雖是公司的負(fù)責(zé)人，但對(duì)你們的取舍說了不算，一切由客商決定，因?yàn)椋覀兌际菫榭蜕谭?wù)的。
進(jìn)入第二場(chǎng)比賽的只剩下十人，最終將有三人被該機(jī)械公司留用。
比賽的項(xiàng)目是按設(shè)計(jì)圖制作三種元件，時(shí)間限定為半小時(shí)。比賽一開始，卡迪和洛夫就迅速地運(yùn)轉(zhuǎn)著機(jī)器，制作完一種又制作一種，半小時(shí)到了，兩人幾乎同時(shí)將三種元件制作了出來。而其他八人，除了五人制作了兩種，另外三人只制作了一種。
客商們走上工作臺(tái)，一件件地檢驗(yàn)著，最后宣布，只制作一種元件的三人獲得了優(yōu)勝。
這結(jié)局太意外了，卡迪和洛夫都驚呆了。為什么?兩人質(zhì)問客商。一個(gè)年紀(jì)略大的客商說，你們雖然制作的多，但三件元件沒有一種能達(dá)到精致的標(biāo)準(zhǔn)，而后三位雖然制作的少，但他們的產(chǎn)品幾近完美，我們訂購產(chǎn)品，肯定不會(huì)選擇你們制作的。
應(yīng)聘失敗，卡迪自然心情不好。他一個(gè)人走到一條僻靜的小河邊，日落西山的時(shí)候，卡迪突然看到一只蝸牛在身邊爬動(dòng)，腦子里靈光一閃。后來，卡迪去了另外一家機(jī)械公司工作，以豐富的理論知識(shí)和精湛的技藝，贏得了老總的器重。
幾年后，卡迪在街上遇到了落魄流浪的洛夫。洛夫嘆息一聲，說后來我又參加了幾次應(yīng)聘，屢聘不中后，沉醉于市井之中，你呢，你是怎么功成名就的?卡迪送給他一句話：像蝸牛一樣，每走一步，都弓著身子，用盡全力。
勵(lì)志故事5：哪怕做一只蝸牛。
一支考古隊(duì)，到胡夫金字塔考察。他們憑借直升機(jī)的力量，用吊繩攀上了金字塔的頂部。在他們不遠(yuǎn)處，幾只雄鷹受了驚嚇，落荒而逃。
在人們的意識(shí)中，似乎只有雄鷹才能登上巍峨的金字塔。雄鷹有強(qiáng)勁的翅膀，這也不足為奇。但接下來的考古中，考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不可思議的現(xiàn)象。那就是，在胡夫金字塔的頂部，他們居然發(fā)現(xiàn)有不少蝸牛的軀殼。究竟這些蝸牛是如何從地面來到海拔136.5米，相當(dāng)于40層樓房之高的金字塔?有人猜測(cè)，或許，是雄鷹從地面叼上來的美味佳肴，但在每一個(gè)軀殼里，蝸牛的身體都毫發(fā)無損。這確實(shí)很難解釋;那么，是粘附在飛機(jī)的表面，最終墜落下來的?也不是。因?yàn)?，按照常理，飛機(jī)發(fā)動(dòng)后，那股強(qiáng)大的氣流，足以把蝸牛吹得無影無蹤。后來，陸續(xù)有了更多的發(fā)現(xiàn)，那就是，在金字塔的中上部不斷發(fā)現(xiàn)有蝸牛爬過的痕跡，還有許多粘附在塔體已經(jīng)干枯掉的蝸牛。原來，這些號(hào)稱爬行速度最慢的蝸牛，經(jīng)過無數(shù)次的墜落，一個(gè)月、兩個(gè)月，最終，竟是自己從塔基，一步一步，爬上了這個(gè)世界上最偉大的石頭建筑，也攀上了自己生命的最高峰。
蝸牛，向來以爬行緩慢、效率低下的反面教材著稱。但正是這種看似懶散懈怠的小蟲子，做出了連人類不依靠外力都無法達(dá)到的壯舉。那一刻，幾乎所有的考古隊(duì)員都有了一種深深的感觸與震撼。
蝸牛之所以能夠攀上金字塔，就是源于堅(jiān)持。而且，即使在這堅(jiān)持中，也只有為數(shù)不多的蝸牛，能夠巧遇陰雨，蘊(yùn)蓄充足的水分，才能成功登上塔的頂端。再長的路也能走完，再短的路不走也無法到達(dá)。在蝸牛的簡(jiǎn)單思維中，只有前進(jìn)，沒有后退。即使摔得頭破血流，也永不退縮。
很多時(shí)候，號(hào)稱貴為萬物之靈，并且統(tǒng)治整個(gè)地球的人類，倘若單從攀巖的角度和高度來看，其實(shí)和蝸牛一樣微不足道。自從能夠制造工具，人類就具有了超級(jí)的思維，并且懂得了迂回與退讓。從某種意義而言，這是人的幸運(yùn)，也是人的不幸。
這個(gè)世界上，每個(gè)人都期待做一只凌空飛翔的雄鷹。但一種叫做生活的東西，卻往往就是那么殘酷。很多時(shí)候，我們不得不像蝸牛一樣，背負(fù)著沉重的行囊。沒有雄鷹的天賦，卻必須要具有蝸牛般的毅力。不要問自己從哪里來，到哪里去。只要拼搏奮斗、永不停息，終究可以留下一絲令自己感動(dòng)的痕跡。
不能像雄鷹那樣振翅高飛，那么，就做一只蝸牛吧。但，即使是做一只蝸牛，也要背著沉重的殼，一步一個(gè)積累，在生命的長河，留下奮斗的足跡，爬向成功的彼岸。
教育孩子的勵(lì)志篇十一
有一次，一個(gè)大型音樂會(huì)主持人想邀請(qǐng)瑞士鋼琴家塔爾貝格做即席表演。塔爾貝格問他：“演奏會(huì)什么時(shí)候開始?”
主持人答：“下個(gè)月1號(hào)?！?/p>
塔爾貝格接著說：“對(duì)不起，練習(xí)的時(shí)間不夠，我無法參加?！?/p>
主持人不解地問：“大師還用專門的練習(xí)嗎?”
塔爾貝格說：“我想，演奏一些新曲目，一般至少要1個(gè)月的練習(xí)時(shí)間。”
主持人又問：“3天時(shí)間還不夠嗎?我認(rèn)識(shí)許多音樂家，從來沒有一個(gè)人為一次演奏會(huì)練習(xí)4天以上，何況像你這種大師級(jí)的音樂家，更沒有練習(xí)的必要了。”
塔爾貝格不以為然地表示：“每次演奏新作品，我至少要練習(xí)1500次，否則不敢出場(chǎng)演奏。一天練習(xí)50次，也需要一個(gè)月的時(shí)間。如果你能等一個(gè)月，我就可以出席演奏。否則，很抱歉，我只好拒絕邀請(qǐng)?！?/p>
與瑞士鋼琴大師演奏新曲目至少要求有1個(gè)月的練習(xí)時(shí)間相似，還有個(gè)畫家3年畫一只公雞的傳說。
從前，有一個(gè)皇帝非常喜歡公雞。有一天，他下令讓當(dāng)時(shí)國內(nèi)最有名的畫家為他畫一只公雞。畫家說，他需要3年時(shí)間?；实坌睦锖懿粷M意，但還是耐著性子恩準(zhǔn)了。
3年期滿，皇帝立即召見畫家，只見他兩手空空，便急切地問：“我的雄雞圖呢?”
畫家不慌不忙，當(dāng)場(chǎng)展紙揮毫，只見一陣筆飛墨舞，一只栩栩如生的大公雞便躍然紙上，前后不到3分鐘。
皇帝見狀，不禁勃然大怒：“你這不是故意欺君犯上么?你總共只用3分鐘，為何讓老子整整等你3年?”
畫家說：“您老先息雷霆之怒，請(qǐng)隨我來看?！碑嫾译S即領(lǐng)皇帝來到一間大屋子前，推開門一看，屋里堆滿了畫滿公雞的廢稿紙。
于是，畫家對(duì)皇帝說：“這些就是我整整3年的工夫啊!沒有這3年的功夫，哪能3分鐘就畫完一只大公雞呢?”
教育孩子的勵(lì)志篇十二
1941年，他出生于日本大阪一個(gè)貧寒家庭。小時(shí)候，他的鄰家大叔是一位木匠，這位大叔非常喜歡他，不僅常帶他玩，而且還教他用木頭制作各種玩具。13歲時(shí)，他與木匠大叔合作，在自家的房子上加蓋了一間閣樓。看著自己這件“作品”，他非常驕傲，并由此確立了自己的理想——當(dāng)一名建筑師。
高中畢業(yè)時(shí)，他想報(bào)考大學(xué)建筑系，但由于家庭貧困，他只好放棄了大學(xué)夢(mèng)。走向社會(huì)后，他仍無法擺脫做一名建筑師的夢(mèng)想，于是便干上了家具制作和室內(nèi)裝潢的工作，這些工作不僅離一名建筑師的夢(mèng)想遙不可及，而且收入極低，甚至無法維持生存。那段時(shí)間他非?？鄲?，不知道自己的出路在哪里。
一天，他偶然在一家舊書攤上發(fā)現(xiàn)了瑞士建筑大師勒·柯布西耶的建筑作品集，立刻被這位現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)代表人物那風(fēng)格獨(dú)特的設(shè)計(jì)所吸引。他想買下這本書，可是錢不夠，于是只得央求老板一定要替他保留這本書。他忍了幾天餓，終于湊夠了買書的錢。他拿著書，邊走邊如饑似渴地閱讀起來。
柯布西耶的書不僅讓他知道了什么是建筑，而且還讓他找到了自己的人生出路：柯布西耶沒有受過高等教育，是通過自學(xué)成為建筑大師的，而他自學(xué)的方式除了讀書，便是“旅游”，只要有機(jī)會(huì)，他就到世界各地參觀建筑杰作，對(duì)他來說，這是另一種方式的閱讀……他立即決定，把柯布西耶作為自己的偶像進(jìn)行復(fù)制。復(fù)制的第一步當(dāng)然是自學(xué)，為此他開始一邊工作一邊自學(xué)，用整整一年的時(shí)間將大學(xué)建筑系的教科書研讀完畢。接下來，他就要像柯布西耶那樣去世界各地“旅游”了，但一個(gè)難題隨即擺到了他的面前：他沒有錢!就在他一籌莫展之際，他聽一位朋友說，只要做上拳擊選手就可以拿到工作簽證出國比賽，于是他采取了“曲線救國”的策略：僅僅用了兩個(gè)多月就拿到了職業(yè)拳擊賽的執(zhí)照，然后利用出國比賽的機(jī)會(huì)到世界各地“旅游”。從1962年開始，他經(jīng)西伯利亞鐵路來到莫斯科，然后從北歐進(jìn)入中歐、南歐，直到印度……在漫長的旅行途中，全世界的建筑杰作都“跳”到了他的眼前，成了他活生生的老師。
1969年，他結(jié)束歷時(shí)7年的“旅游”生涯回到日本，開設(shè)了一家建筑師事務(wù)所。但在日本這個(gè)學(xué)歷至上的國家里，不僅沒人承認(rèn)他是一名建筑師，反而都覺得他異想天開：“一個(gè)沒受過正規(guī)教育的人，怎么可能成為建筑師?”面對(duì)質(zhì)疑，他沒有退縮，反而更加激發(fā)了他追尋夢(mèng)想的熱情與意志。經(jīng)過整整7年的不懈努力，1976年，他在大阪近郊設(shè)計(jì)的“住吉的長屋”開始讓他在日本建筑界嶄露頭角，他的事業(yè)也由此走向了成功。
此后，又經(jīng)過長達(dá)20多年的奮斗，他終于成長為一位像柯布西耶那樣的大師級(jí)人物：從1987年開始，只有高中學(xué)歷的他先后被耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)等世界知名學(xué)府聘為客座教授;1995年，在他54歲時(shí)，他獲得了有“建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的“普立茲克獎(jiǎng)”，成為有史以來獲此殊榮的第三位日本建筑師……他就是被譽(yù)為“清水混凝土詩人”、與“鳥巢”設(shè)計(jì)者赫爾佐格、央視新址設(shè)計(jì)者庫哈斯并稱為世界三大建筑師的安藤忠雄。
“偶像復(fù)制”是走向成功的捷徑，但這條“捷徑”走起來卻并不輕松，因?yàn)樗推渌晒χ芬粯樱瑯有枰L期不懈的堅(jiān)持與努力。不同之處或許僅僅在于，我們可以借此迅速地找到一條適合自己的路，并沿著這條已被前人證明可行的道路更加堅(jiān)定地走下去。
有一次，和一位大學(xué)教授同游南通，教授學(xué)識(shí)淵博，談吐智慧，思想銳利，令我欽佩不已。清晨，我們同游狼山，大霧，我們游興甚濃，踩著濕漉漉的石階，向山頂攀爬。
忽然間，我看到有一漁人立在江邊。教授對(duì)我說：這是一位智慧的漁者，他懂得潮水漲落的規(guī)律，懂得魚兒逐潮的習(xí)性。
我仔細(xì)地聆聽教授的智慧，他在侃侃而談中向我講了許多知識(shí)。我一邊觀望江邊的漁人，一邊仔細(xì)回味教授的話，佩服之余，更有仰慕之意，甚至有惶恐之感。潮水漸漲漸高，漁人依舊立于岸邊紋絲不動(dòng)。
我驚異于漁人的大膽。教授對(duì)我說：這哪里是漁人大膽，實(shí)乃漁人充滿智慧，先有智慧，才有膽識(shí)。潮水分時(shí)段，分早晚，分大小，有規(guī)律可尋。有的時(shí)段，潮水看似洶涌而至，后勁不足，漲到一定高度，就開始退去;有時(shí)看似銀波碎浪，可是潮水奔涌不息，漸漲漸高，浪頭奔逐著趕來。我們看著覺得害怕，但是漁人掌握了這些規(guī)律，什么時(shí)間潮水可漲到哪里?了然于胸。所以胸有成竹，鎮(zhèn)靜自若。
聽了教授的話，我再看浪頭奔涌下的漁人，依然感到無比心驚，那些追逐而至的浪花遠(yuǎn)觀美妙無窮，倘若置身其中，則令人頗感恐怖。漁人不僅有智慧，也有膽識(shí)，才能于驚濤駭浪中如此鎮(zhèn)靜。教授說：哪位漁人不似胸有千軍萬馬的將軍?常年的水上作業(yè)鍛煉了他們的膽量與智慧，也造就了他們胸有成竹異于常人的鎮(zhèn)靜。
漁人令我驚異，教授更令我敬重。一個(gè)是膽量超群，一個(gè)是學(xué)識(shí)淵博。他們都是驚濤駭浪中沉著勇敢的弄潮兒，有大見識(shí)，才有鎮(zhèn)靜。
隨著時(shí)間推移，東邊有了點(diǎn)陽光，霧漸薄，我和教授沿原路返回。忽然間，我發(fā)現(xiàn)一直在驚異、擔(dān)心的江邊漁人居然只是一塊江邊屹立的石頭，根本就不是漁人。怪不得那么鎮(zhèn)靜，面對(duì)風(fēng)濤浪涌而無動(dòng)于衷呢!教授肯定也發(fā)現(xiàn)了，他不再對(duì)我發(fā)表他那些高深莫測(cè)的見解。
霧散了，一切歸于平常。山就是山，石就是石，該有多高有多高，該有多大有多大。
勵(lì)志故事3：贏自己比贏別人重要。
性格決定命運(yùn)。我就是個(gè)內(nèi)向、安靜、骨子里要強(qiáng)的人，有人稱我為“寂寞高手”。
我小時(shí)候的理想是當(dāng)個(gè)畫家。我3歲開始學(xué)畫，那時(shí)候，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反鎖在家里，一鎖就是一整天，而我就安安靜靜地呆在家里畫畫，一畫也是一整天。從那時(shí)起，我就養(yǎng)成了獨(dú)處和靜思的習(xí)慣。至今，我的朋友也不多。朋友多的話難免要應(yīng)酬，應(yīng)酬就要進(jìn)入嘈雜的公共場(chǎng)所和方方面面的人接觸，這樣既占用我練球的時(shí)間，也不符合我的個(gè)性。我一個(gè)人呆在家里看書、看搞笑碟片，吃點(diǎn)零食，偶爾陪媽媽逛街。壓力特別大的時(shí)候練練瑜伽，一個(gè)人靜靜地打坐，聽聽輕松的音樂減壓，就是我很享受的業(yè)余生活狀態(tài)。
現(xiàn)在想想，安靜的人真的很適合做職業(yè)臺(tái)球手，因?yàn)榇蚺_(tái)球需要很專注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素質(zhì)要特別穩(wěn)定……而這些，我都具備。如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。所以說，先忍受寂寞，再當(dāng)高手吧。好的心態(tài)是成功的必備條件。
前不久，我在美國打公開賽期間，和愛里森?費(fèi)舍爾打的那場(chǎng)球，令我終生難忘。
我曾經(jīng)和這個(gè)世界排名第一的選手交過兩次手，過往一勝一負(fù)的戰(zhàn)績，讓我在比賽中得以輕裝上陣。比賽進(jìn)行到?jīng)Q勝盤8比8平時(shí)，局勢(shì)對(duì)我來說是有利的，可我沒把握好機(jī)會(huì)。再者，比賽主場(chǎng)在美國，美國人當(dāng)然希望自己的選手能贏，所以在我擊關(guān)鍵一桿時(shí)，主辦方突然廣播通知，說觀眾可以換票離場(chǎng)了，結(jié)果有些觀眾就開始在場(chǎng)上走動(dòng)，這種混亂的局面影響了我的情緒，我最終輸?shù)袅吮緛砜梢詣倮谋荣悺?/p>
賽后，我沮喪極了!我跟愛里森這個(gè)世界排名第一的頂尖選手已較量到最后，但由于我的失誤，沒能戰(zhàn)勝自己的偶像，這是我無法原諒自己的。當(dāng)晚，我徹底失眠。和父親通話時(shí)我說：“這場(chǎng)球，我會(huì)記一輩子!”睡不著的時(shí)候，我就重溫一個(gè)故事：一個(gè)女孩在一望無際的沼澤里行走，但她卻迷路了。聰明的女孩沒有慌亂，而是沿著自己一路留下的腳印回到出發(fā)的地方，開始試走新的路線，最終，她離開了茫茫無際的大沼澤。這個(gè)故事再一次鞭策我，即使輸了一場(chǎng)比賽，只要能從中找到失誤和欠缺之處，總能回到起點(diǎn)重新開始。
人不可能事事順利，一路走來，留下腳印，能找到來時(shí)的路就好。這件事之后，我思考過，也許，人能贏自己比贏別人要重要許多。
我的同行說過這樣的話：“潘曉婷能有今天的成績，在意料之中?！笨赡?，他們知道我的付出是常人無法比擬的。
我15歲開始在父親的球館里練球，一呆就是4年。球館里有個(gè)小屋子，里面的一張單人床、一個(gè)衣柜就是我全部的財(cái)產(chǎn)。那4年里，父親給我做了硬性規(guī)定，每天練球8至12小時(shí)，沒有周末，一個(gè)禮拜只能休息半天。即使我病了，上午在醫(yī)院打點(diǎn)滴，下午回到球館還是要補(bǔ)足當(dāng)天的練球時(shí)間。
以前，家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，父親陪我到北京參加比賽，我們就從山東濟(jì)寧乘火車一路站到北京。在北京，因?yàn)闆]錢，我和父親只能住18元錢一晚的地下室。地下室陰暗潮濕，推門就能聞到刺鼻的霉味兒。第一次拿了全國冠軍，獎(jiǎng)金只有4000元，為了能細(xì)水長流，我和父親在全聚德只點(diǎn)了半份烤鴨?？粗前敕菹銡鈸浔堑目绝?，我卻痛哭不止。所有這一切，我都忍受了。因?yàn)椋?5歲開始摸球桿時(shí)，父親就說過，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。父親當(dāng)過國家級(jí)的足球運(yùn)動(dòng)員、籃球裁判，后來改行當(dāng)廚師，又被評(píng)為魯菜特一級(jí)廚師。父親希望我像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，人家練3個(gè)小時(shí)的球，我要多練好幾個(gè)小時(shí)，這樣才可能趕超別人。所以，吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路;但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準(zhǔn)備。就看人有沒有對(duì)苦難的耐受力，耐受力強(qiáng)的人早晚都能品嘗到成功的喜悅。
勵(lì)志故事4：請(qǐng)別窮了理想。
在一次公開課上，我聽一位老教授講了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：復(fù)旦大學(xué)一位女大學(xué)生去四川一所偏僻的貧困小學(xué)支教，她到學(xué)校第一天，校長為表示對(duì)她的歡迎，特讓全校學(xué)生到操場(chǎng)上集合，聽女大學(xué)生講話。她先是簡(jiǎn)單地自我介紹一下，然后笑著問學(xué)生們：“同學(xué)們，你們長大后的理想是什么?”
原本是個(gè)非常簡(jiǎn)單的問題，可操場(chǎng)卻一片安寂，學(xué)生們你看看我，我看看你，似乎都沒想過這個(gè)問題。
終于，在校長的鼓勵(lì)下，全校成績最好的學(xué)生舉手發(fā)言了，是個(gè)男孩子，穿一件寶藍(lán)色的有幾處補(bǔ)丁的外套。
“我的理想是長大當(dāng)一名村長?！?/p>
“村長?好奇怪的想法，能說說你的理由嗎?”
“因?yàn)椤驗(yàn)?，我們村村長家的房子最漂亮?！蹦泻⒃挳叄瑢W(xué)們哄然大笑。
之后就再也沒有學(xué)生舉手回答她的問題了。
這位女大學(xué)生等學(xué)生散場(chǎng)后，躲進(jìn)女廁，難過地哭了……。
或許很多人會(huì)感到奇怪，女大學(xué)生為什么會(huì)哭呢?大家仔細(xì)想想：全校成績最好的學(xué)生，他的理想也只是當(dāng)一名村長。那么，那些比他差的學(xué)生呢，他們的理想是什么?甚至很多孩子都沒有理想。他們不知道外面世界的精彩，不知道什么是豐富多彩，什么是海闊天空?；蛟S，于他們而言，能夠吃飽穿暖，上學(xué)讀書，便是最大的幸福了。
這位女大學(xué)生擦掉眼淚，回到教室，指著窗外的一棵小樹對(duì)學(xué)生們說：“雖然現(xiàn)在這棵樹還小，但是，只要它深深扎根于泥土中，吸收養(yǎng)料與水分，不怕風(fēng)吹雨曬，堅(jiān)定信念，它總有一天會(huì)長成參大樹，實(shí)現(xiàn)自己的志愿。到那時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，人們便能看見它;靠近它，它能帶給人們愉悅與陰涼。這樣的樹，才有存活價(jià)值;這樣的人生，才有意義。所以，從今天起，我們哪怕再窮，都不能窮了理想，有夢(mèng)就有希望，有付出必然會(huì)有收獲，我相信，總有一天我們?cè)谧膶W(xué)生，肯定能走出山村，如河流一般奔騰入海，成為建設(shè)祖國的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的人才?！?/p>
學(xué)生們從沒聽過這樣鼓勵(lì)的課，幼小的心靈似乎受到了前所未有的鼓舞，溫暖中泛開的漣漪，讓他們產(chǎn)生了對(duì)未來的絲絲憧憬。
聽完這個(gè)故事，我不禁對(duì)這位女大學(xué)生肅然起敬，心想：她將來會(huì)是一名很好的人民教師。因?yàn)樗隙茏屗膶W(xué)生，走出心靈陰暗的澡澤，帶著理想，走向一片艷陽天!
勵(lì)志故事5：蘊(yùn)藏著的機(jī)會(huì)。
好多年前，人們?cè)诘每怂_斯州的休斯敦，設(shè)計(jì)修建了一個(gè)巨大的體育場(chǎng)。然而當(dāng)這座輝煌的建筑完工以后，人們發(fā)現(xiàn)天然草皮在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的地面上無法生長。這個(gè)用來充當(dāng)職業(yè)橄欖球和棒球的比賽場(chǎng)所，因?yàn)椴萜o法生長而變得毫無價(jià)值。
方方面面的人紛紛提出了責(zé)難。頂著巨大的壓力，建設(shè)者們向難題發(fā)起了科研攻關(guān)。這最終導(dǎo)致了一種人工草皮的誕生。如今，世界上許多國家的大型體育場(chǎng)地覆蓋著人造草皮。
一個(gè)年輕人，在大學(xué)四年級(jí)將要畢業(yè)的時(shí)候，突然查出得了嚴(yán)重的肺結(jié)核病。別人畢業(yè)離校，他只能在家養(yǎng)病。為了替他排憂解悶，哥哥就陪他下圍棋玩。天長日久，興趣漸濃。最后，他大學(xué)雖然未能畢業(yè)，卻走上了棋弈之路，成為我國著名的圍棋啟蒙教練。他就是上海的邱百瑞先生。人們敬稱他“邱百段”，因?yàn)樗痰膶W(xué)生得到的段位加起來已超過“一百段”。
教育孩子的勵(lì)志篇十三
1、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
3、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
5、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
6、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
7、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
9、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色?！K霍姆林斯基。
11、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
14、對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭。
15、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星?！旯?/p>
17、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！K霍姆林斯基。
21、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。——陶行知。
23、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長開的窗接納之窗。
29、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
31、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
37、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基。
39、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的?！獊喞锸慷嗟隆?/p>
40、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育?！J斯。
41、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！?。
43、天賦的力量大于教育的力量?！鼱柼?。
44、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女?！Ｌ乩铡?/p>
46、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》。
47、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基。
48、對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育?！窳治靼病?/p>
50、青年人的教育是國家的基石?！惶m克林。
51、教育人就是要形成人的性格?！?dú)W文。
52、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
53、教育植根于愛。——魯迅。
54、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特。
55、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?。
57、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！K霍姆林斯基。
58、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基。
63、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起。
64、教育是國家的主要防御力量。——伯克。
65、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育?！袑?。
66、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基。
67、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯。
70、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由?！莒尺d。
71、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯。
72、活教育教人變活，死教育教人變死?！短招兄募煼渡谝蛔儭?。
73、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問?！病ゑR修斯。
79、教育能開拓人的智力。——賀拉斯。
84、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基。
85、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)?！?jiǎng)e林斯基。
86、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金。
87、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！溃垡蛩固?。
88、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知。
90、沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。——蘇霍姆林斯基。
91、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?。
94、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特。
95、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石?！獝鄣仙?。
98、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛爾維修。
99、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基。
104、只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德。
105、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
109、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍?！病だぢ逋枴?/p>
111、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯。
113、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
114、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
115、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。馬卡連柯。
119、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基。
120、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?。
教育孩子的勵(lì)志篇十四
1989年，一位年輕人從中山大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)聘到萬寶冰箱廠。工廠付給他當(dāng)時(shí)令人眼紅的400元月薪。但三個(gè)月后，他卻放棄了這份來之不易的高薪工作，離開單位去讀中科院的研究生。
都以為讀完研究生獲得碩士文憑之后，他會(huì)找一個(gè)比萬寶冰箱廠更高薪酬的工作，誰知三年后他到聯(lián)想公司，得到的月工資是300元，后來公司才給他漲到400元。
朋友問他：“你讀了三年書，現(xiàn)在和在萬寶冰箱廠有什么差別?”他笑而不答。
一年后，他拿著中山大學(xué)本科、中科院碩士和聯(lián)想工作一年的學(xué)習(xí)工作簡(jiǎn)歷，應(yīng)聘于新加坡的一家多媒體公司，從30個(gè)中國面試者中脫穎而出，拿到相當(dāng)于一萬元人民幣的月薪。開始了為期6年的異國打工生活。
在新加坡的日子，他先后在3家軟件公司任職，后來還進(jìn)了有名的飛利浦亞太地區(qū)總部。他不斷地跳槽，別人根本不明白這個(gè)年輕人到底是喜歡錢而跳槽，還是只是為了跳槽而跳槽。因?yàn)榍懊娴膸准夜窘o他的薪水已經(jīng)夠高了。
更令人感到不可思議的是，他在公司任職的時(shí)候，只要是他承接的業(yè)務(wù)，即使是幾千新幣的軟件，用戶一旦在使用中出現(xiàn)問題，他便會(huì)放下手中的工作火速趕到。
而對(duì)于其他軟件工程師來說，這種價(jià)值的軟件根本不配享受這樣的技術(shù)服務(wù)。
在新加坡，他認(rèn)識(shí)了一位同行，兩人一拍即合，出資在當(dāng)?shù)亻_辦了公司。他又一次炒了自己的魷魚。
那次創(chuàng)業(yè)九死一生，許多人為他遺憾，有好工作，有好前程，為什么總要把自己從浪峰推向谷底。
但是，他成功了。他就是朗科公司創(chuàng)始人鄧國順。
對(duì)于鄧國順的成功，幾乎可以用“奇跡”來形容，他一次次把自己推向“絕境”，每次都從絕境中脫穎而出。但是如果把他的經(jīng)歷串聯(lián)起來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他一開始的目標(biāo)就十分明確，他所走的每一步，都成了他成功的基石。
在朗科的每個(gè)會(huì)客室里，都無一例外地掛著一個(gè)鏡框，里面寫的是同樣的21個(gè)字：成為移動(dòng)存儲(chǔ)和無線數(shù)據(jù)通信領(lǐng)域的全球領(lǐng)先者。
有人認(rèn)為成功依賴于某種天才，某種魔力，但是，從鄧國順身上，我們可以看到成功的因素其實(shí)掌握在我們自己手中。一個(gè)人能飛多高，并非由人的其它因素決定，而是受他自己的信念所制約。
二戰(zhàn)期間在納粹集中營幸存下來的維克托?弗蘭克爾說：“在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度?！背晒εc失敗的差別是：成功者總是以最積極的思考、最樂觀的精神支配和控制自己的人生，而失敗者剛好相反。
教育孩子的勵(lì)志篇十五
楚國人準(zhǔn)備偷襲宋國，進(jìn)軍的線路是渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。為了此次軍事行動(dòng)萬無一失，楚國精心謀劃了整個(gè)行動(dòng)的每一個(gè)階段。先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。不料渡河的那天，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過澭河的時(shí)候依然照著原來作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間行軍，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦中，被湍流的河水沖走。這使楚軍措手不及，士兵們呼天喊地，戰(zhàn)馬被驚嚇得竭力長嘶，楚國出征大軍一片混亂，簡(jiǎn)直像地震時(shí)無數(shù)的房屋倒塌。就這樣，楚國軍隊(duì)還未見到敵軍就損失慘重，僥幸沒死的人也無法前進(jìn)，只好返回楚國。先前，楚國人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的?？墒呛髞砬闆r變了，由于河水暴漲，水位升高，河水變深了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當(dāng)然很多兵馬被淹死或被水沖走了。
小朋友，從楚軍渡河這個(gè)故事，我們可以知道：情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著情況的發(fā)展變化而變化。如果不根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，就會(huì)吃虧。
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