余華小說活著讀書心得體會(huì)范文(16篇)

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余華小說活著讀書心得體會(huì)范文(16篇)
時(shí)間:2023-12-10 15:29:16     小編:LZ文人

在這段時(shí)間里,我經(jīng)歷了許多的困難和挑戰(zhàn),但是也有了很多收獲和成長(zhǎng),這些都是我心得體會(huì)中最寶貴的財(cái)富。撰寫心得體會(huì)可以通過用詞恰當(dāng)、句式流暢來提升文章的質(zhì)量。小編為大家搜集了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇一

余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍,無(wú)數(shù)我們這代人看來無(wú)法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得,歡迎大家閱讀。

這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的,就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話:“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>

這本書我來來回回看了兩三遍,在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來,而在別的某些情節(jié)時(shí),則哭得滿臉是淚。

怎么說呢,這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。

火紅火紅的,燒滿了天,火熱的笑臉,淌下殷紅的滾燙的血。

死這件事情,仿佛已經(jīng)成了平常,但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了,娘病死了,老全中流彈死了,龍二被槍斃死了,有慶抽血被抽死了,春生上吊死了,鳳霞產(chǎn)后大出血死了,家珍軟骨病死了,二喜被兩排水泥板夾死了,苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著,和那頭與他同名的老黃牛,在田間共同光著黝黑的脊背種地。

這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來,那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)椋胍钪?/p>

“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?/p>

文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑,一個(gè)是哭。咧著嘴笑了,嗚嗚的哭了。

這兩個(gè)詞聽起來有點(diǎn)傻的意味,但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴,定是發(fā)自內(nèi)心的笑,苦盡甘來的笑,甜到心底的笑。也許沒有聲音,但能想象得出那質(zhì)樸的樣子,眼睛瞇成一條縫,嘴角向耳根咧去,也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙。哭時(shí)那嗚嗚的聲音,像一個(gè)孩子那樣,也許是無(wú)助,也許又是喜極而泣,再也許是感慨往昔。

人活著,就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著,而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體,面對(duì)殘酷有時(shí)根本無(wú)力抗?fàn)?。但是,人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體,面對(duì)苦難,如果想要活下去,總是能活下去的,縱然是那么那么的苦。

在絕望中尋找希望,人才有活下去的勇氣。春生是絕望了,自殺了。而福貴心里念著要活著,要和家人好好地在一起,便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過,他也曾在生死的邊緣徘徊,也曾料定自己活不長(zhǎng)了。但最終,他承受住了這巨大的苦難,沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷,雖然悲戚而痛苦,卻被他當(dāng)作了一種寶貝。

人在絕望之時(shí)總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避,逃避這不敢去承受的苦難。而活,才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭(zhēng),生活中的苦難總是有的,只是有的輕到不易察覺,有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了,即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,那么也就活了。

故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫?,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去?!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!倍诳吹嚼先说慕忉尯?,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦?!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“?!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)?!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成?!钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“?!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭!钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有??墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?!?/p>

福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。

余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍,無(wú)數(shù)我們這代人看來無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去,他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。

不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無(wú)聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里??梢哉f,福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般,簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),我估計(jì)他也不會(huì)知道,也從來沒有想過。中國(guó)幾千年來千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對(duì)于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。

這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動(dòng)物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多,創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單,人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn),我們就不會(huì)存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都?xì)缌?,所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明,有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后,大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,而我們將無(wú)能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來過這片土地,也創(chuàng)造過如此的繁華。

我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽(yáng)系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在,對(duì)她毫無(wú)影響,只要你不以卵擊石,她不會(huì)傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么,因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學(xué)原本就沒有存在過。

扯遠(yuǎn)了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和,因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇二

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。

——《活著》。

算起來我和錯(cuò)過《活著》這本書,少說也有三次。

早在住宿時(shí)代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字,不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒有看。

歷史老師緊縮課時(shí),抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公。

后來在書店又看見這本裝幀普通的書,藍(lán)色的封皮,定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,嘆口氣,最后買回的是北島的詩(shī)集。

最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完,故事不很長(zhǎng),也并不沉重,卻是字字深入人心。

我后悔看完整個(gè)故事以后又不過癮地讀完了后面的評(píng)論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上,偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,它的價(jià)值就在于它本身。

如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話,那么太過淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話,也是和我們的對(duì)話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中,只有他一個(gè)人得以幸存。

引發(fā)我思考的是,為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命,也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場(chǎng)之后,也很淡然,甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒有,親人相繼去世的時(shí)候也沒有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。

余華的文字對(duì)于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾,就是簡(jiǎn)單而直接,撲面而來的質(zhì)樸和清新。很久以來,我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn),不必過分鋪墊,也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙,它可以并不風(fēng)流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇,在這樣平實(shí)普通的講述之中??赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落,腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面,剎那間的感動(dòng),恍若隔世。

余華說,“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>

福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續(xù)。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說“你欠我們一條命,用你自己的來還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點(diǎn)上,向往生存是人類最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。

當(dāng)一切過去后,你要活著,不是為了金錢,不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見證,為了自己還能擁有一切的權(quán)利。

這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng),而是在苦難里活著。

他感覺不到痛,并不是因?yàn)槁槟?,而是痛苦?duì)于活著來說全然沒有意義。

他一時(shí)興起,從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來,他編著其他家族成員的故事來哄騙它,責(zé)備它不好好耕田,然后又是一笑置之。

他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走,走過廣闊的空間,走過無(wú)限的時(shí)間,嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。

我們看見他,他也許悲傷,也許不。

他也許累了,也許不。

重要的是,他活著。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇三

暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。

小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開,老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時(shí),他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨??;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。

看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》,王子說:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。”在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。

在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng),安靜平和。媽媽曾告訴我,這個(gè)公公苦難的一生,他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來;他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,留給他們一個(gè)10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開了他;后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽完后,我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬?;钪?,才是道理。活著,才有希望。

人生在世,活著,才有希望。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇四

我欣賞活著,活著如此美好,活著如此快樂。我看過余華作家寫的活著,講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩,三年自然災(zāi)害等等。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物而活著?/p>

當(dāng)你走出困難時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕。

當(dāng)你幫助他人時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂。

當(dāng)你功成名就時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲。

霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人,他熱愛生活,熱愛生命,使本來年輕時(shí)就患了絕癥的他,沖破了一切困難,成為了一位偉大的物理學(xué)家,受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活,體驗(yàn)生活。

當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干;當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲,當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲。就會(huì)感到,活著的美好,活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好,美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。

郭沫若曾說過:“生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠?!本妥屛覀冞^得快樂,活的美好吧。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇五

人活著,最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無(wú)論多么輝煌的背景,轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書是享受的,但是有時(shí)候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,如果要問我說,看完是什么感受,那一定是:壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候,不免會(huì)覺得作者太過無(wú)情、冷血,但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法,才會(huì)給我們那么多的思考。

今天我又把書本拿了出來,我有在書中做筆記的習(xí)慣,我翻到了這段話:“這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著?!?/p>

“我該為誰(shuí)而活,我為什么要活著?!边@句話我想大概每個(gè)人都想過吧,只是都沒有一個(gè)太好的答案,可以滿足自己,也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書的,因?yàn)樗鼤?huì)把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中,也許更糟糕的是,會(huì)讓你無(wú)法自拔。

有時(shí)候,你不會(huì)不敢把文章串聯(lián)起來,因?yàn)橐坏┐?lián),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這書中的主人公未免也過得太慘了吧,這樣的承受能力,我想在現(xiàn)實(shí)生活中,都是很難想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。

但是,當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問題的時(shí)候,會(huì)有兩種情況,其中一種是我們?cè)谝粋€(gè)死胡同里走不出來,另一種是我們?cè)较朐匠?。也許,活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇六

我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。

當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!

人,活著到底是為了什么?

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪??!?/p>

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇七

余華老師的《活著》就把這些如果變成了真實(shí),他用細(xì)膩的文字,向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合,講述了生命的脆弱和不堪一擊,即使再鮮活的人物,在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,還是顯得那么的渺小,那么的蒼白無(wú)力…他向我們展示了一個(gè)坎坷曲折的人生,并以此向我們?cè)忈屃嘶钪谋举|(zhì):活著,是為了活著。

和主人公鮮明的對(duì)比,我們的種種不如意就像是一種無(wú)形而有力的諷刺。優(yōu)越的條件使人變得懶散。

如果說福貴的堅(jiān)持和豁達(dá),為我們譜寫了一曲豪邁的生命贊歌,那么余華老師,便是最能把這首歌表現(xiàn)得淋漓盡致的人。而我們,在聆聽之中,享受了一次生命的洗禮。

此時(shí)此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。

再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來,只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。

有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。

感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場(chǎng),能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。

我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來了。活在一個(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以??墒撬苍S不是這樣的,我從一開始就錯(cuò)了。

命運(yùn)本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔?。所謂的幸福和不幸,都是相對(duì)的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說實(shí)話哦,有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。

看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開始,誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。

甚至是你自己,都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。

我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯?,拼盡全力地?zé)釔鬯驗(yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。

福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過來的,從貧窮與落后中咬牙爬出來的,走過的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。

我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。

開始看這本書的時(shí)候,不懂為什么書名會(huì)叫做《活著》,慢慢的深入看下去才知道,因?yàn)楦YF的一家老小,隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開了人世,到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛,他倆也相伴走完剩下的路。

福貴他做過地主,打過仗,逛過戲院,賭過博,經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無(wú)比,從放蕩的青年直至寂寞的晚年,或許平常人看來是悲慘的,但作者偏偏采用第一人稱,這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的,人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!

讀這本書的時(shí)候,心里是忐忑的,更是覺得很蒼涼。忐忑,是因?yàn)榭粗YF一家人的離世,一個(gè)接著一個(gè),永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里,他的家人又會(huì)離開;蒼涼是因?yàn)?,看著在這世界就只剩下福貴一人,年邁的他盡顯孤獨(dú)。

這大概也是最能打動(dòng)我的地方,是啊,有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí),是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴,更讓我們看到活的人的感受,而不是別人的看法。

或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的活著,小心翼翼的待人待事,又或許我也是這樣的,小心翼翼,可是盡管有再多的小心翼翼,也藏不住內(nèi)心沖勁兒,面對(duì)自己害怕的事情,沒做過的事情,告訴自己,別怕,試試看,大不了重新來過,沒什么的。

卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽穿不暖的生活中,過著看人臉色,甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不保夕的日子,你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎?那曾經(jīng)的不如意,恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了。

活著就是最大的幸福,就應(yīng)該選擇努力,沒有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,只要堅(jiān)信,活著才有一切,才有希望。

《活著》這部小說講得很悲慘,當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去,我們同情他。當(dāng)然,這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的,年輕的時(shí)候做過多少蠢事,也許將來有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上!我們也許會(huì)同情他,但并不會(huì)可憐他,因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé),所以富貴的故事告訴我們:但行前路,也要考慮后果!

人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,無(wú)論是孩子還是父母,亦或是為人丈夫,都應(yīng)該先學(xué)著做人!有些東西可以去嘗試,但需要一個(gè)合適的“度”,正如《活著》中的富貴,不能因?yàn)楦赣H是地主,家里有錢,就不顧父母,妻子的阻撓,到外面的花花世界去追求自己所謂的.“人間極樂”!

人生在世,何來虧欠,都是本色出演!人生都是一場(chǎng)騙局,誰(shuí)的騙局高明,誰(shuí)就活得更好!人是世界上最聰明的動(dòng)物,同樣也是世界上最傻的動(dòng)物!有些東西擁有的時(shí)候,不懂得去珍惜,直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn),從他們的背影中,我們看到了活著的艱辛,看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴,也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累,但我希望他們是快樂度過的,也愿他們只為活著而活著!

活著對(duì)我們每個(gè)人來說都是容易的,但活得瀟灑,每天都快樂卻又是非常困難的?!独先伺c?!分姓f:“一個(gè)人生來并不是要給打敗的,你盡可能把他消滅掉,但就是打不敗他”,我想既然活著,就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)?。正如電影哪咤中所言“若命運(yùn)不公,就和它斗到底”!你問我人是否能改變命運(yùn),我不曉得,但我曉得的是,不認(rèn)命也許就是富貴的命吧!

福貴的一生經(jīng)歷的苦難,是那個(gè)時(shí)代的不幸。人們生活唯一的目標(biāo)就是活著。也許現(xiàn)在的人,永遠(yuǎn)無(wú)法理解!書中人物貌似離我們很遠(yuǎn),但一個(gè)個(gè)人物又是那么的真實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比小說殘酷!那段殘酷的歲月,大家只為了活著。

讀這本《活著》猶如經(jīng)歷了一遍那個(gè)年代,走了一遍福貴的人生。與我而言是震撼的!福貴一生苦難無(wú)數(shù),卻從未放棄生之希望。美好生活之希望!我們是幸運(yùn)的,生存在這個(gè)和平年代。但更不應(yīng)虛度光陰!

活著,就要有意義。好好活!

這本書看完了,這確實(shí)是一本不需要書簽的書,對(duì)于想養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人來說,十分推薦這本書,讀起來很流暢。

一本書一共有五篇自序,這還是第一次見。在日本自序中,余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生離死別,創(chuàng)造了酸甜苦辣,并引用了賀知章的一首詩(shī):少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。

對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí),確實(shí)只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對(duì)于讀完上面這首詩(shī)的感受,初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書時(shí),感觸并不是很深,并沒有覺得這本書寫的有多么好,這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會(huì)的原因吧。

讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸:富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子,這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я?,但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛的孩子,如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩,簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了,畢竟綿羊和人類的互動(dòng)還是很少的,感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候,僅有的一次表?yè)P(yáng),內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng),這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世,二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ溃喔驗(yàn)槌远棺佣ナ溃@樣類似的事情回老家時(shí)也聽長(zhǎng)輩提起過,那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。

只有回老家時(shí),才能聽到長(zhǎng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難,表情狀態(tài)大都相似,臉上的皺紋快樂的游動(dòng)著,和富貴一樣,精彩的講述著自己。

余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》?!?/p>

福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的,只是再想起這本書時(shí),也許剛好在疫情期間,每天能看到很多生死別離的新聞,內(nèi)心有了些許的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情,遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,而活著,就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,這是對(duì)生命最后的敬畏,也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著。我讀《活著》。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇八

第一次讀完《活著》這本書,我只覺得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去,卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,因?yàn)槲矣憛捰谌A,討厭他的殘酷。

第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí),一場(chǎng)突如其來的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。

我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活,我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄,開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去,燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無(wú)辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí),我卻無(wú)從答起。

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)?人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇九

年少時(shí)總為月缺花殘而傷感,也不時(shí)追問:人為什么活著?隨著年齡的增長(zhǎng),隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了,從此也不再思考這個(gè)問題。當(dāng)讀到余華的《活著》時(shí),這個(gè)問題又現(xiàn)腦海,突然頓悟,人活著,只為活著,僅此而已。

主人公經(jīng)歷了一生的災(zāi)難,所有的親人離他而去,他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂觀態(tài)度。面對(duì)春生,這個(gè)昔日患難與共的朋友,今日間接害死自己兒子的仇人,他選擇了埋葬仇恨,即使是在絕境面前他依舊勸解朋友,要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

和福貴相比,我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸?!倍謥砻枥L,但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順,也會(huì)有許多的困難和挫折,有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而想想福貴,他經(jīng)歷了無(wú)盡的災(zāi)難卻依舊感恩生活的時(shí)候,我們是否會(huì)自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我們無(wú)法得到內(nèi)心的升華,然而我們卻可以通過對(duì)福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

不要再問活著是為什么,活著,就是因?yàn)榛钪?。無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù),只要活著就好。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十

日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過,轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余,在平淡無(wú)奇的日子里,唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書,當(dāng)我再次捧起這本書,與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。

如今,我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義?;钪粦?yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過無(wú)數(shù)磨難后仍不放棄生命,活著只為活著,純粹簡(jiǎn)單。

福貴,文章的主人公,這個(gè)曾經(jīng)的富少,過著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn),在富貴這里,把另一半家產(chǎn)也丟了,頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺,一夜瘦了一大圈。

家道中落,富貴也在貧困中頓悟,也許這并不算遲,畢竟浪子回頭金不換??啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去,丈人來雪上加霜,帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時(shí),我以為富貴會(huì)過上幸福的日子了,雖然不能像之前那樣錦衣玉食,可是在愛的人的陪伴下,粗茶淡飯勝過錦衣玉食。

可命運(yùn)仍要跟福貴開玩笑,去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)叫去拉大炮,好不容易才撿了條命回來。

人說大難不死,必有后福。但苦難仍沒準(zhǔn)備放過福貴,送走了有慶,女兒嫁了個(gè)好人家,卻難產(chǎn)死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了,只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬,可苦根最后也戲劇化的離開了人世,留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。

余華先生在中文版序里寫道,寫《活著》,是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》,歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難,家人都離他去,可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開始寫《活著》,他明白——人是為活著本身而活,而不是為活著之外的任何事物所活著。

活著只為活著,簡(jiǎn)單純粹,世間萬(wàn)物都應(yīng)這樣純粹,為喜歡而喜歡,為活著而活著,這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多。

平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。

曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對(duì)他說:“只要活的快樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡(jiǎn)單的幸福,一步一個(gè)腳印,孤零零的走下去。

如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個(gè)伴:老牛福貴。從此,屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時(shí),更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。

也許有人會(huì)說,簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值?;钪?,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。

生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著幸福。

“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!边@些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。

《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來寫,讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ),讓人讀過之后不禁潸然淚下。

流年未亡,光陰荏苒,記憶是無(wú)法抹掉的,舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)人性的多面性,暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無(wú)需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時(shí)間它定不會(huì)等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動(dòng),就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長(zhǎng),只為了遇見更好的自己。

余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟,沒有華麗的過度渲染,沒有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個(gè)個(gè)體,是心臟讓它有了跳動(dòng),活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。

有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁矗行┤说揭惠呑拥谋M頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說過這樣的話:我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來又有幾個(gè)人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會(huì)越來越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。

高尚不是一些單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣。

中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會(huì)遍體鱗傷,也許會(huì)跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),只希望暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候都能夠泰然接受。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短亦長(zhǎng),但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來的及,開始定不會(huì)晚。

活著的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

一切只因,活著。

哈姆雷特的悲劇來自他的.家族,拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪于年輕時(shí)的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。

看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^,所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫,沒有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒有光輝,但生命卻沒有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存,是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來的劫難。

中國(guó)農(nóng)民——廣義的來說——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒,他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會(huì)的瘋狂。

福貴的悲劇,是最徹底最無(wú)解的悲劇:假使他沒有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。

世界廣闊,然而不屬于他們。政府吞沒的是和平,三年饑荒吞沒的是生命,文_吞沒的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊,龍二、春生、大隊(duì)長(zhǎng),又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。

余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買了單。他們沒有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。

就這樣,他們成為沒有轉(zhuǎn)折、沒有希望、沒有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過程太慘烈,假使全部拿出來,恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。

余華在《活著》寫到:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!笔前?,福貴就是其中的一個(gè)代表。

正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。

是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來,這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活?!备YF有很多個(gè)離開這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。

面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗?,我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)??v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。

活著,便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”

所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。

不再贅述故事內(nèi)容了,簡(jiǎn)而言之,這是一個(gè)沉重的悲劇故事,其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦,而是每當(dāng)一切都慢慢好起來的時(shí)候,往往有一個(gè)更大的絕望等在前面,那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來,每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),然而每一次都會(huì)失望甚至絕望。

這本書適合一口氣看完,如果斷斷續(xù)續(xù)地看,你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩,這個(gè)故事沒有為什么憑什么,但一切看著又那么真實(shí),借用放牛老人之口,慢慢敘說自己的故事,語(yǔ)言平淡樸實(shí),一幕幕就在眼前發(fā)生,而這種淡定敘說自己家破人亡的感覺,就好像躺在手術(shù)臺(tái)上,清醒看著別人剖開自己心腹一樣,放牛老人福貴對(duì)自己的故事娓娓道來,似乎已經(jīng)將自己和過往剝離,實(shí)際上他每天都在折磨自己,有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根,每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說上一遍,再一次撕裂傷口,雖然疼,好歹減輕了寂寞感。

敗家子福貴的前半生是何等荒唐,他的后半生又是何等悲涼,然而作者不按常理出牌,最有理由死去的人一直活著,就跟他買的老牛一樣,是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的,他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,每一次變故的發(fā)生,都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié),可偏偏最扛得住的就是他。

書名叫活著,這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑,福貴當(dāng)然希望自己活著,不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來,但是他絕對(duì)不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來,所以苦根去世后的第二年,他還是買了牛,還特意挑了頭待宰的老牛,一方面是不忍心,另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開的場(chǎng)面,或許他覺得自己快要不行了,和老牛為伴湊合到終老也不孤單。

文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊長(zhǎng)大了又變成牛,這是一句充滿希望的話,然而到最后,福貴有了牛,卻看不到未來,看似積極的話增加了全書的悲劇色彩。

福貴一直活著,他也不知道自己為什么活著,活著是為了什么,他還能有什么盼頭,他不知道,但是他沒有選擇懦弱地終結(jié)生命,大概生命對(duì)他還是神圣的,他是把妻兒老小的離開當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,既然是懲罰,那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的。

活著也許不是因?yàn)橛職猓钪苍S不是為了夢(mèng)想,活著也許不是肩負(fù)重任,也許僅僅是怕死,僅僅是習(xí)慣,但是不管再難都一直活著的人,應(yīng)該是已然看透生死了。

小說以簡(jiǎn)潔詼諧的開場(chǎng)把我吸引進(jìn)來,隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到,人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。

輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時(shí)那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸??粗粋€(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個(gè)人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫,而活著的含義愈來愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結(jié)?;钪粌H僅是呼吸,活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒能向他的名字一樣有福有貴,在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中,福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過來了,最讓人感動(dòng)的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。

人是那么脆弱,又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前,真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問號(hào)和無(wú)奈,象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去,他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確的認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對(duì)侍生命,這一點(diǎn)對(duì)于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng),過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著,但僅僅“活著”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心,今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰,還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由,我們就不再努力爭(zhēng)取,就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。

當(dāng)看完這篇《活著》時(shí),心終于豁然開朗!是啊,我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍,可仍然不滿足,仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平,其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么?;钪褪歉A?,珍愛生命,珍愛生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十一

人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!边@是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說,我們是幸福的。

當(dāng)我們聽到你說:“我活著?!边@句話時(shí),知道你必定是一個(gè)體會(huì)到生活博大精深,對(duì)萬(wàn)物飽含感激,而不僅僅是一個(gè)追求活著的目的的人,因?yàn)槟康木驮凇拔?,活著?!敝?!活著,真好!活著,僅此而以!

女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的'印象。記得小時(shí)候是天真快樂的,慢慢的長(zhǎng)大了,煩惱的事情也來了,學(xué)習(xí)、心情的騷動(dòng)、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個(gè)晚上做病人檢查后回訪,結(jié)果連續(xù)4個(gè)電話都是:“病人已經(jīng)在。去世了。”那時(shí)候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命,愛自己的親人,愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十二

余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期之后的這段時(shí)間里,中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍,無(wú)數(shù)我們這代人看來無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去,他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。

不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無(wú)聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里??梢哉f,福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般,簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),我估計(jì)他也不會(huì)知道,也從來沒有想過。中國(guó)幾千年來千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對(duì)于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。

這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動(dòng)物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多,創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單,人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn),我們就不會(huì)存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都?xì)缌?,所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明,有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后,大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,而我們將無(wú)能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來過這片土地,也創(chuàng)造過如此的繁華。

我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽(yáng)系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在,對(duì)她毫無(wú)影響,只要你不以卵擊石,她不會(huì)傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么,因?yàn)樗究床坏侥恪W匀灰彩沁@樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學(xué)原本就沒有存在過。

扯遠(yuǎn)了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和,因?yàn)樗?,自己的一生已?jīng)足夠了。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十三

最近再一次看完了余華的《活著》,還記得第一次看這本書時(shí)被書中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了,當(dāng)時(shí)的感受已經(jīng)記不太清楚了,只是依稀記得一點(diǎn)點(diǎn)感受:人的一生就是一個(gè)歷程,我的腦海中浮現(xiàn)出一位老人牽著他的老水牛走在夕陽(yáng)下的情景,我不為他感到悲傷,我自己很平靜。這個(gè)暑假我突然又很想看看這本書,這次是斷斷續(xù)續(xù)看完的,看完后仍然是一種靜謐,一種對(duì)大自然對(duì)生命的靜謐感,時(shí)光就那樣就躺著,人的生命也一點(diǎn)點(diǎn)消耗著,誰(shuí)也逃不了最終的結(jié)局,都會(huì)這樣靜靜地離開……。

書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們?cè)?jīng)生活過,然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!钡拇_,在我們看來福貴這一生的確過于悲慘,但在福貴自身看來,他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂,或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能稍微慢一點(diǎn),但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒有經(jīng)歷過,我害怕,我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明白了,就像福貴說的“人是早晚會(huì)熟的”,也就不再如此害怕,反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。

前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰,近年來有很多人士開始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來的幸福感,但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?,愛人,子女,無(wú)法陪伴他們,無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無(wú)奈也正在這里,每個(gè)人都在生活里掙扎。

我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見解,生活永遠(yuǎn)是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的,自從有了人類開始,大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì),去成長(zhǎng),去經(jīng)歷。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十四

在悲痛籠罩下仍然也要堅(jiān)強(qiáng)地活著,相信時(shí)光會(huì)磨滅一切,盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘,淡忘那些本該遺忘的一切。

長(zhǎng)達(dá)十年的特殊事件來了,鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年,因?yàn)轼P霞所帶來的幸福讓這個(gè)被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機(jī)。但是,好時(shí)光總是翩若驚鴻,苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻(xiàn)祭,久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉,用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻(xiàn)身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下,無(wú)窮,無(wú)盡。

三個(gè)月后,伴他一生的家珍呢喃遺語(yǔ)、帶著病痛安靜地閉上了眼睛。“來生,我還做你的女人?!奔艺錅厝岬脑捳Z(yǔ)充斥他雙耳,雙眼因淚水的匯聚而模糊不清,他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉,終需歸根。

三年后的一次意外事故,二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊,頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院,福貴苦笑,他恨這間醫(yī)院,也許這就是命運(yùn)無(wú)常吧,而他薄弱的力量撼動(dòng)不了絲毫關(guān)于命運(yùn)的無(wú)常。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十五

“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來自喊叫,也不是來自進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在雞也沒了?!边@樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比,成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。

暫且不說福貴年輕時(shí)如何賭博、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上,被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮,結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命,老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛,福貴回到了家。

土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)——?jiǎng)⒖h長(zhǎng)春生的女人,被荒.唐的醫(yī)生抽干了血,死了,死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血,沒有保住性命,也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死,又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人,軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。她為福貴活著,為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后,她也毫無(wú)牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來,能說會(huì)道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆,這徐家的人難道就沒一個(gè)命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,都是經(jīng)福貴的手埋的。

故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!毙南耄@不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。

活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?,F(xiàn)實(shí)也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。

余華是我最喜歡的作家之一,他寫的小說《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》,每一部都讀過,那貼近生活真實(shí)的描述,以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現(xiàn)一種淡泊而又堅(jiān)毅的力量,讀后給人一種震撼和靈魂的觸動(dòng)。其中《活著》是他的代表作。

小說《活著》用平靜而緩和的語(yǔ)氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝玩樂——嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲,常常十天半月不回家。這一切看起來都是那么風(fēng)光,然而好景不長(zhǎng),無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)——由于半年賒帳的積累,把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?,由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌,蕩然無(wú)存。他也從此一蹶不振,日子越過越窮苦,厄運(yùn)的陰影總是追隨著他的腳步。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)被抓壯丁,此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦??靸赡陼r(shí),他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了,誰(shuí)料,苦難才剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病,她一生忍受苦難,唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過,居然因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。,四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”相依為命。盡管最后只剩福貴他最后一人,但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,依舊樂觀,沒有怨天尤人,因?yàn)樗冀K相信活著就有希望。

美國(guó)短篇小說作家艾米麗·卡特對(duì)該書的評(píng)價(jià)是:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。因?yàn)樗米顦銓?shí)無(wú)華、最平鋪直敘的語(yǔ)言向讀者揭示了生命的真諦!

《活著》這部作品,使我明白生活是平淡的,這種平淡不是說生活的無(wú)聊、無(wú)趣,而是指它不是異想天開的一步登天,這種平淡它需要我們懂得用一顆平常心去面對(duì)生活的一切成敗得失,懂得我們追求的理想可以通過自己的努力而實(shí)現(xiàn),懂得我們渴望的幸福和羨慕之種.種其實(shí)就在身邊?;钪褪窍M?,希望就是活著的力量;活著就是不屈,無(wú)論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨難不是憾事,相反,它是人生最寶貴的營(yíng)養(yǎng),因?yàn)橹挥薪?jīng)歷磨難的洗禮,人才會(huì)成長(zhǎng),才會(huì)懂得珍惜,去珍愛生命,去感受生活!

余華得這本《活著》是經(jīng)朋友介紹才知道的,但是我并沒有太上心,也沒有機(jī)會(huì)看。難得有時(shí)間品讀此書,居然吸引我一氣讀完了此書。

作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線,以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達(dá)形成的反差,引人深思——人為什么活著。

少爺福貴富有時(shí)沒有得到良好得教育,一直過著生活放蕩的日子,吃喝嫖賭,嗜賭成性,父母的管教,良妻的勸說均不奏效,到輸光家業(yè),一貧如洗時(shí)才猛然醒悟,悔時(shí)已晚。從此福貴成窮人貧民,承受起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子與責(zé)任。父親氣死了,母親不堪勞苦病倒了,貧窮中的福貴在為給母親求醫(yī)的途中被國(guó)民黨抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的波折,回到家時(shí)福貴的母親已去世,聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著福貴,共同養(yǎng)育著一雙兒女,然而,福貴的兒子在讀五年級(jí)時(shí)為救學(xué)校校長(zhǎng)產(chǎn)后大出血,奮勇獻(xiàn)血,居然因抽血過度而死,......然而,悲劇從此才開始漸次上演,每過一陣子平安的日子,厄運(yùn)總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家,女兒卻在產(chǎn)后不久即離開人世,也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫,愛婿又被一次劫難奪走了生命,饑餓中長(zhǎng)大了幾歲的外孫,一次,發(fā)燒時(shí)外公買來很多豆子,難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃,結(jié)果被豆子撐死了。

我想造化弄人,與福貴生不逢時(shí)不無(wú)關(guān)系。否則,也不至于那么悲慘,但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國(guó)短篇小說作家艾來麗.卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的《活著》的評(píng)價(jià),他對(duì)小說的語(yǔ)言、情節(jié)、娓娓道來的敘述生活,簡(jiǎn)樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說中關(guān)于先死命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度評(píng)價(jià)。艾來麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西,《活著》就是這樣一流的作用?!?/p>

余華在書中說:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人民的責(zé)任。”書的最后寫道:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那時(shí)召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她的兒女,土地召喚著黑夜的來臨?!庇嗳A用似乎沒有溫度的筆調(diào)來娓娓敘說一個(gè)家庭的平凡卻不正常的故事。

讀完此書,不禁深思,人為什么活著?人生是短暫的,生命是脆弱的,為什么活著是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)面對(duì)的問題,并且是親歷的現(xiàn)實(shí)問題。不少人認(rèn)為活著為了享受幸福、快樂、安康、甜蜜......,為了愛情、升官、發(fā)財(cái),當(dāng)達(dá)不到時(shí)就怨天尤人,甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實(shí)《活著》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪膯栴},每個(gè)人的答案都不盡相同。這是一個(gè)如此寬廣而深邃的話題,有時(shí)要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。

死并不可怕,人生自古誰(shuí)無(wú)死,但是,太多的親人一次次的離去,承受一次次的打擊,確實(shí)也需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的生命觀。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟,變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人,從不能體恤妻子賢良苦心,到發(fā)現(xiàn)妻子的美德,痛改人生方向,踏實(shí)走勤勞耕作之路,一家人妻賢子孝,其樂無(wú)比。

福貴前半生糊涂做人,后半生卻不糊涂,在平凡中表現(xiàn)了不平凡。

余華小說活著讀書心得體會(huì)篇十六

《活著》是現(xiàn)代的一個(gè)巨著,是一個(gè)不可多得的作品,言語(yǔ)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,會(huì)對(duì)我們?nèi)松兴鶈⒌稀?/p>

本文主要講的是作者在鄉(xiāng)間收集民歌的那些日子中的一個(gè)下午,一個(gè)名為福貴的老人,想作者講述了他積極以賭博敗家,后又當(dāng)兵,在五六十年代歷經(jīng)坎坷,最終家中只剩下了他一個(gè)人。

而淚的背后,則是老人承受的痛苦,但這并沒有使他絕望,他準(zhǔn)備向他爸爸說的那樣,“先養(yǎng)雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成牛”,好好拼搏一番,但一個(gè)個(gè)挫折和接踵而至,他還是沒有絕望,可以說是千鈞一發(fā),但發(fā)未斷。

說到這里,也許會(huì)向我們拋來一個(gè)問題,人為什么活著,活著干什么?其實(shí),作者在言語(yǔ)之間已暗暗想我們表露——活著是為了活著。

就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷,但他骨子里還是露出高興,因?yàn)樗€活著。而因賭博贏其家產(chǎn)的龍二,及那個(gè)他曾經(jīng)的戰(zhàn)友,后來風(fēng)光一時(shí)的縣長(zhǎng)春生,最后一個(gè)因?yàn)槭堑刂鞅粩溃粋€(gè)被。

____。

派當(dāng)成“走資派”嚴(yán)刑拷打之下自殺了。所以人活著不是為了爭(zhēng)什么,而是為了活著而活著。

而這我便聯(lián)想到一些古人,像陶淵明,卡不管廣場(chǎng)人心險(xiǎn)惡,爾虞我詐,最終歸隱田園,為活著而活著。

寇準(zhǔn),在老百姓眼中視為大清官,但因官場(chǎng)腐敗,皇上昏庸,辭官回家,為活著而活著。

其實(shí)佛家中人均乃看破紅塵,削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣,家人相繼死去,自己郁郁不得志,但不同的是福貴仍以笑容面對(duì)生活。

而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望,以“恕”帶天下蒼生,這樣非但不哭,而且笑對(duì)人生,功德圓滿,為活著而活著。

《活著》一書讓我領(lǐng)略了眼淚的豐富與寬廣,絕望的不可能,頑強(qiáng)的奮斗精神,以及人為活著而活著,不應(yīng)為其他!其它全是空虛,是“苦”。用作者與華的話說:“一校的方式苦,在死亡的伴隨下活著。”讓我們開啟生活的新篇章。

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